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(Introducción) Esdras y Nehemias

Ezra; Nehemiah
Joel Coyoc January, 11 2026 Video & Audio
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Joel Coyoc January, 11 2026
Esdras y Nehemias

The sermon by Joel Coyoc centers on the themes of redemption and the sovereignty of God as demonstrated through the books of Ezra and Nehemiah. The preacher highlights the significance of God's providence in moving King Cyrus of Persia to decree the rebuilding of the temple, illustrating how God's plans unfold through His chosen instruments, including imperfect leaders. Scripture references such as Ezra 1:1-4 and 2 Chronicles 36:22-23 emphasize God's control over history and His promise of restoration. Coyoc argues that while humanity’s rebellion leads to failure, God's mercy is evident in His choice to redeem and transform His people, culminating in the ultimate revelation of Christ as the fulfillment of the Old Testament narrative. The practical significance lies in understanding that true transformation comes not from human effort or adherence to the law, but through faith in the redemptive work of Christ.

Key Quotes

“Dios tenía el propósito no solo de mostrar su eterno poder, su deidad, su justicia, sino también de mostrar su gracia y su misericordia.”

“El único que puede hacer un cambio de corazón es Cristo.”

“La esperanza de un cambio de corazón es conocer a Cristo.”

“Hermano, la prueba de que un día viniste a Cristo es que estás viniendo a Cristo.”

What does the Bible say about God's sovereignty?

The Bible teaches that God is sovereign over all creation, including the hearts of kings, and His purposes cannot be thwarted (Proverbs 21:1).

God's sovereignty is a foundational truth throughout Scripture, demonstrating that He has authority over all creation and human affairs. Proverbs 21:1 explicitly states that the king's heart is in the hand of the Lord, and He directs it wherever He wishes. This implies that even the actions of worldly leaders are ultimately under God’s control, whether they acknowledge Him or not. This sovereignty is not just passive; it is active and purposeful. For instance, in the accounts of Ezra and Nehemiah, we see God moving the heart of King Cyrus to fulfill His promise to Israel by allowing the Jews to return to Jerusalem and rebuild the temple. God's orchestration of history affirms His providential care and His ultimate plan of redemption.

Proverbs 21:1, Ezra 1:1-4, Nehemiah 2:1-8

How do we know that Jesus is the fulfillment of Old Testament prophecies?

The New Testament writers reveal that Jesus fulfills key Old Testament prophecies regarding the Messiah, showing that all Scripture points to Him (Luke 24:27).

Jesus Christ is presented as the fulfillment of the Old Testament prophecies throughout the New Testament, particularly in the Gospels. Luke 24:27 highlights this when Jesus, after His resurrection, explained to His disciples the things concerning Himself in all the Scriptures, including the Law of Moses, the Prophets, and the Psalms. These prophecies encompassed not only His birth, life, and death but also His resurrection and reigning as King. Events in the life of Christ correlate precisely with the foretold events in the Old Testament, solidifying the belief that He is indeed the prophesied Messiah. His lineage from David, the virgin birth, and the manner of His suffering and subsequent glory are key elements that fulfill God’s redemptive plan as detailed by prophets like Isaiah and Jeremiah.

Luke 24:27, Isaiah 53, Jeremiah 31:31-34

Why is the concept of grace important for Christians?

Grace is central to the Christian faith as it signifies God's unmerited favor towards sinners, essential for salvation and spiritual growth (Ephesians 2:8-9).

Grace is fundamental to the Christian belief system and is articulated as God's unearned favor toward humanity. Ephesians 2:8-9 clearly states that it is by grace that we have been saved through faith, and this not from ourselves; it is the gift of God. This grace is crucial because it emphasizes that our salvation is not based on our works or merits but solely on God's initiative to redeem His people through Christ. Understanding grace leads to a humble acknowledgment of our utter dependence on God. Furthermore, grace transforms lives, enabling believers to grow spiritually and to embody the love and will of God toward others. It is because of grace that we can live in the freedom and joy that accompanies life in Christ, reflecting His character in our interactions.

Ephesians 2:8-9, Titus 3:5, Romans 5:20-21

What does the Bible say about the nature of human hearts?

The Bible teaches that the human heart is deceitful and wicked, needing transformation through Christ for true righteousness (Jeremiah 17:9).

Jeremiah 17:9 presents a sobering reality about the human heart, declaring it to be deceitful above all things and desperately sick. This reflects the depravity inherent in humanity due to sin. The sinful nature of humans calls for a divine intervention for true change. Only through Jesus Christ can one receive a new heart, as emphasized in the New Covenant promised in Ezekiel 36:26, where God promises to give His people a new heart and put a new spirit within them. This transformation is necessary for salvation and a genuine relationship with God. Christians are called to recognize this truth about their hearts in order to rely on Christ for spiritual renewal and growth, understanding that apart from Him, they can do nothing that is truly good or pleasing in the sight of God.

Jeremiah 17:9, Ezekiel 36:26-27, Romans 3:10-12

Sermon Transcript

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vamos a abrir nuestra biblia en segunda segundo libro de crónicas segundo de crónicas capítulo treinta y seis voy a leer los versículos leer el capítulo uno de de Esdras.

Segundo de crónicas treinta y seis versículo veintidós veintitrés dice la palabra del señor más al primer año de Ciro rey de los persas para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías Jehová despertó el espíritu de Ciro, rey de los persas, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito, por todo su reino, diciendo, Así dice Ciro, rey de los persas, Jehová, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra, y él me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá, quien haya entre vosotros de todo su pueblo, sea Jehová su Dios con él, y suba.

Capítulo uno de Estras dice, en el primer año de Ciro, rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro, rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito, por todo su reino, diciendo, Así ha dicho Ciro, rey de Persia, Jehová, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá.

Quien hay entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la casa a Jehová, Dios de Israel. Él es el Dios, la cual está en Jerusalén. y a todo el que haya quedado en cualquier lugar donde more, ayúdenle los hombres de su lugar con plata, oro, bienes y ganados, además de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual está en Jerusalén.

Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y levitas, todos aquellos cuyo espíritu despertó Dios para subir a edificar la casa de Jehová, la cual está en Jerusalén. Y todos los que estaban en sus alrededores les ayudaron con plata y oro, y con bienes y ganado, y con cosas preciosas, además de todo lo que se ofreció voluntariamente.

Y el rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén y los había puesto en la casa de sus dioses. Lo sacó pues Ciro, rey de Persia, por mano de Mitrídades, tesorero, el cual los dio por su cuenta a Sesbasar, príncipe de Judá. Y esa es la cuenta de ellos. Treinta tazones de oro, mil tazones de plata, veintinueve cuchillos, treinta tazas de oro, otras 410 tazas de plata y otros mil utensilios. Todos los utensilios de oro y de plata eran 5,400. Todos los hizo llevar Sesbasar con los que subieron del cautiverio de Babilonia a Jerusalén.

Vamos a, con la ayuda del Señor, a comenzar a estudiar Esdras y Nemías, que en nuestras Biblias aparecen como dos libros separados, pero que originalmente es un solo libro y que muy probablemente, bueno, Esdras escribió la parte que corresponde a Esdras en nuestra Biblia, que son los primeros diez capítulos, y pues lo siguiente, Nemías, pero es probable que Dios utilizó a alguien que los recopiló y Es interesante que cierra y arranca el libro de Esdras con la misma, los mismos, la manera en que cierra Segundo de Crónicas.

Hermanos, la historia del Antiguo Testamento, el Antiguo Testamento es el desarrollo de la historia de la redención, es la gran historia de la redención. Una de las cosas que no tenemos que olvidar es que hay un solo tema en la Escritura, hay un solo tema en el Antiguo Testamento y el tema es Cristo, es el tema. Recuerde que cuando el Señor Jesús resucitó y venía y se encontró con aquellos que iban camino de Mabús y el Señor, ellos estaban tristes y el Señor les abrió la Escritura y lo que el Señor les habló fue Moisés, los salmos y los profetas, que era la totalidad del Antiguo Testamento, y les mostró lo que de él decía.

Y lo que vamos a notar en el Antiguo Testamento es cómo desde que el hombre peca, desde que el hombre se revela contra Dios, Dios revela un plan que él tenía trazado desde la eternidad. Una de las cosas que tenemos que tener con claridad en nuestra mente es que cuando Adán y Eva pecaron, Dios no empezó a rascarse la cabeza y a pensar cómo lo iba a arreglar. Cristo ya estaba destinado como un cordero desde antes de la fundación del mundo. Los elegidos para salvación ya habían sido elegidos en Cristo desde antes de la fundación del mundo.

Y lo que el Señor hizo fue revelar su plan, porque Dios tenía el propósito no sólo de mostrar su eterno poder, su deidad, su justicia, sino también de mostrar su gracia y su misericordia. Y cuando nosotros podemos ir viendo lo que Dios está haciendo a lo largo de la escritura nos vamos a dar cuenta de una constante y la constante es el hombre hace compromisos ante Dios y el hombre siempre fracasa porque el hombre tiene un corazón que por naturaleza es rebelde contra Dios y el hombre fracasa

David llegó al trono y cuatrocientos ochenta y cinco años después de que David llegó al trono pues mucho antes, o sea, mucho antes de de ya en su su nieto pues el reino se dividió en el reino de Judá y el reino de Israel, el reino del norte. Y de ahí en adelante vamos a ver una constante y es la constante de la rebelión del hombre contra Dios de manera constante.

En medio de esa rebelión Dios escoge a hombres igual que los demás, que la verdad es que lo único que hace la diferencia en todo hombre que el Señor escoge es que Dios quiere tener misericordia de él y no hay nada que haga otra diferencia. De hecho Dios le recuerda al pueblo de Israel que pues había elegido a Abraham no porque era mejor sino también era un pagano. El Señor lo llama a Abraham

Y el pueblo de Israel, David, fue un hombre que tuvo un corazón conforme al corazón de Dios, pero el mérito no está en David. Dios obró de tal forma que le hizo tener un corazón conforme al corazón de Dios. Y después de que cuando llegamos al final de segundo de crónicas, pues ha habido tal rebelión y note que es Dios quien tiene que obrar y quebrantar el corazón, Dios es el que humilla.

Una de las cosas que nosotros no tenemos que perder de vista es, hermano, no hay modo sino solamente un milagro de que un hombre nacido de Adán sea un hombre humilde. Si Dios no lo hace humilde, no hay manera de que ese hombre sea humilde. Si usted está luchando por ser humilde, deje de luchar clame al Señor que le haga humilde. Eso está repetido a lo largo de toda la historia de la redención.

Note que estamos tratando ya cerca alrededor del cautiverio y Babilonia, los persas, y una de las cosas que nosotros podemos mirar es que en el libro de Daniel se nos habla de un rey lleno de arrogancia y un rey que Dios le empieza a hablar en sueños. Y es un rey que se mantiene, pero Dios en su misericordia quiere hacer a este rey humilde y lo hace humilde. Y Dios humilla a Nabucodonosor y Nabucodonosor se humilla delante de Dios y exalta al Dios del cielo. Y Nabucodonosor dice algo que llega a ser una convicción en su corazón, que debe ser una convicción en el corazón del pueblo de Dios, y es que Dios es quien quita y pone reyes, que Dios es el soberano de los reyes de la tierra. El Señor tuvo que humillarlo de manera drástica, pero el Señor al que quiere hacer humilde, lo hace humilde.

A pesar de que su hijo Belsasar tenía noticias de lo que Dios había hecho con su padre, el rey Belsasar muere en su arrogancia. Nabucodonosor no era mejor que su hijo. La diferencia es la rica misericordia de Dios.

Y estoy diciendo esto porque, bueno, ha llegado el momento en que estamos más o menos cerca de un rey que se llamó Husías. Yusías fue un hombre que durante bastante tiempo de su vida, él hizo lo recto ante los ojos de Dios y Dios lo prosperó y amó la agricultura y hubo un tiempo de esplendor, sin embargo, llegó un momento en que en su corazón se llenó de soberbia y él decidió hacer algo para lo cual Dios no lo había llamado y decidió ofrecer incienso y pues damos gracias a Dios porque Dios puso en el corazón de hombres un espíritu valiente, el mérito tampoco es de esos sacerdotes que se enfrentaron, es el Señor que obró en ellos y lo confrontaron y el Señor lo hirió de lepra.

Y vamos viendo una alternanza entre reyes que por la misericordia de Dios de pronto, una de las cosas que nos exalta la historia es, hermanos, El que un hombre haga lo recto ante los ojos de Dios es un milagro, porque hasta cierto punto tienen razón los dichos populares. La gente dice que el hijo de tigre que es, y dice de tal palo tal astilla, o dice árbol que crece torcido, jamás su rama endereza y generalmente es así, pero Dios hace que el hijo del tigre, pues no sea igual que el tigre, Dios hace que de un palo salga una astilla diferente, porque de pronto tienes reyes tan depravados y de pronto Dios levanta a su hijo y su hijo, Dios le extiende misericordia y su hijo camina recto ante los ojos de Dios, pero llegó a tal grado la maldad en el pueblo de Israel que Dios cumple algo que nosotros tenemos que mirar y hermanos el que no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor hermano quiere el Señor que los que estamos aquí estamos aprendiendo y estamos teniendo una visión real de lo que es el amor y no una idea romántica de lo que es el amor porque el amor implica que Dios azota a todo aquel que recibe por hijo.

O sea, el amor, Dios no es ahí como un papá Noel, un viejecito en el cielo que todo lo tolera. Dios dice, hijo mío, no te fatigues de la disciplina del Señor, porque el Señor a todo aquel que toma por hijo, al que ama, lo disciplina.

hermanos el padre es el modelo para para nosotros como padres y que era el señor que en en la gracia del señor estamos buscando el hecho de verdaderamente amar a nuestros hijos ahora cuando nosotros miramos este esta historia Esdras una de las cosas que vamos a mirar hermanos es que hay hay tres historias paralelas y que han sido diseñadas así para ser historias paralelas la primera empieza en el capítulo uno y termina en el capítulo seis de Esdras y Dios levanta ahí a un líder que se llama Sorobabel del versículo siete del capítulo siete al versículo diez a pesar de que el libro se llama Esdras, Esdras aparece sesenta años después del inicio del libro y aparece a partir del capítulo siete y una Neemías, lo vamos a encontrar en los siete capítulos de Neemías.

Y una de las cosas notorias en todo esto es que tenemos que mirar que el Espíritu Santo guió la redacción del libro. Él inspiró las palabras y aún la estructura del libro. Y las historias tienen un paralelismo, son historias paralelas. Son historias de reconstrucción. Sorobabel va En las historias paralelas hay algunas cosas que son interesantes y están marcadas siempre. Una es, siempre es el rey de Persia movido por Dios para enviar un líder a Jerusalén. Siempre, cada una de las historias va a empezar así. En el caso de Sorobabel empieza con Ciro y después es Dracinemías con Artajerges.

reyes que eran paganos, pero que dice la Biblia que el corazón del rey está en la mano de Jehová, a todo lo que quiere lo inclina. Es interesante que la Biblia dice claramente que el señor es el que quita reyes y pone reyes. El señor es el señor de la historia. El señor Jesucristo es el rey de reyes, es el señor de los señores. Y la gente puede estar obrando en su más abierta rebelión contra Dios, sin embargo, siempre está haciendo toda la voluntad de Dios. Siempre. Siempre y nadie jamás estorbará el plan de Dios, por mucho que el hombre se esfuerce, todo su esfuerzo va a llevar siempre a que se cumpla el propósito de Dios. Es la constante en toda la historia.

Si usted recuerda los hijos, los hermanos de José estaban apurados para que sucediera todo lo contrario. Ellos no querían que José sea rey y sin embargo con todo su afán y todas sus ganas contribuyeron para que el propósito de Dios se llevara a cabo. Y cuando nosotros miramos aquí el Señor, la soberanía de Dios moviendo el corazón de reyes impíos y La otra de las cosas que vamos a mirar es que cada uno de esos líderes enfrenta oposición a la reconstrucción. Y la tercera cosa que vamos a encontrar es, se espera, por ejemplo, nosotros esperamos un final. Estábamos predicando Tito y hablamos aguardando la esperanza bienaventurada, esperamos un clímax. Y una de las cosas interesantes es que cada uno de esos relatos paralelos va a terminar con un anticlímax. No precisamente con un clímax, sino con un anticlímax, con lo contrario o algo extraño que no es exactamente lo que se esperaba.

Cuando nosotros miramos la escritura, nosotros nos vamos a dar cuenta que el final no era el exilio. ahí no terminaba todo. Dios iba a disciplinar a su pueblo y en diferentes lugares de la escritura en Deuteronomio les dijo que estaba delante de ellos la bendición y la maldición, pero si ellos se volvían al Señor, pues el Señor iba a ser abundante en perdonar y misericordioso. Y entonces lo que se espera, lo que se espera no es precisamente que termine todo con el exilio. Sin embargo, ¿qué es lo que realmente se espera? Lo que se espera, podemos mirar Isaías 11.

Dice Isaías once, saldrá una vara del tronco de Isaí y un vástago retoñará de sus raíces, y reposará sobre él el espíritu de Jehová, espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová, y le hará entender diligente en el temor de Jehová, no juzgará según la vista de sus ojos, ni arguirá con lo que oigan sus oídos. sino que juzgará con justicia a los pobres y argüirá con equidad por los mansos de la tierra, y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío. Y será la justicia cinto de sus lomos y la fidelidad ceñidor de su cintura.

Morará el lobo con el cordero, el leopardo con el cabrito, se acostarán. El becerro, el león y la bestia doméstica andarán juntos y un niño los pastoreará. La vaca y la osa paserán sus crías y se echarán juntas y el león como el buey comerán paja.

Hermanos, lo que se esperaba era la venida del escogido, del ungido de Jehová, un futuro mesiánico. En su casa puede leer también Oseas capítulo tres. Otra de las cosas que se esperaba es la presencia de Dios en un nuevo templo. Y usted lo puede leer en Ezequiel cuarenta al cuarenta y ocho en Zacarías dos y lo podemos leer también en Apocalipsis. Y se esperaba la presencia de Dios en un nuevo templo. También se esperaba el reinado de Dios sobre las naciones, que también lo podemos leer en Isaías dos, en Zacarías ocho, lo podemos leer en Apocalipsis. Recuerde que delante del trono del Cordero hay una multitud que nadie puede contar de todo linaje, de toda lengua, de todo pueblo, de toda nación.

Sin embargo, vemos que Sorobabel, que quiere, que significa, bueno, Dios mueve el corazón de Ciro. Y es interesante que Ciro, pues, Más adelante vamos a entrar en detalles acerca de Ciro, porque Ciro, a pesar de ser un rey pagano, es en un sentido también un tipo del Señor Jesucristo. Y una de las cosas que nosotros miramos es que Zorobabel viene, Dios pone en el corazón de Ciro, que se reconstruya el templo, y viene Zorobabel, y vienen más o menos 50 mil personas, muy poquitos, un remanente, vienen otra vez a Jerusalén en un viaje bastante peligroso y ellos empiezan, lo primero que hacen es el altar, reconstruyen el altar y posteriormente el templo.

Y una de las cosas que nosotros podemos mirar es que llega un momento en que pues algunos que estaban, que habían quedado allí y que habitaban allí, pues piden ayudar para construir el templo, pero Sorobabel dice que no, no los acepta y les dice que no tienen parte. Y entonces viene oposición, al final se construye el templo y Desde la cuestión de los cimientos del altar, lo vamos a anotar después cuando entremos en detalle, hay dos tipos de reacción. La gente antigua que había conocido el templo de Salomón, en lugar de estar felices, están tristes. pues los más jóvenes estaban felices. Sin embargo, algo que se esperaba.

Recuerde que cuando se levantó el tabernáculo en el desierto, pues Moisés no podía entrar porque la nube llenó el lugar, la gloria de Dios llenaba el templo. Y la gloria de Dios llenó el templo cuando Salomón, pero se terminó el templo y la gloria de Dios no llenó el templo. Después viene la historia de Esdras y Esdras viene para hacer una reconstrucción en cuanto a la vida espiritual del pueblo y el restablecimiento de la comunidad que abarca de los capítulos 7 al 10. También Esdras enfrenta oposición, ellos hacen un tipo de festival y ellos leen la ley al pueblo y explican la ley al pueblo y Y el pueblo hace un compromiso con Dios y algunas de las cosas extrañas que ocurren allí es que se encuentran que hay algunas personas que están ahí que se han casado con personas que algunas no eran judías y probablemente algunas sí. Y llega un momento en que Esdras toma una decisión y la decisión de Esdras es hacer un decreto para que se divorcien de sus esposas. Algo que podemos encontrar es que Dios nunca le dijo a Esdras que hiciera eso, sino los líderes judíos son los que presionan a Esdras para hacer aquello. Y un profeta contemporáneo de ese tiempo, Malaquías, había, sí había hablado de la pureza y la separación, pero también había dicho que Dios aborrece el divorcio. Y después de esto viene, bueno, viene Nemías. Y Nemías viene para trabajar en la reconstrucción de los muros de la ciudad y también hay oposición. Al final, Nemías sortea a la oposición y termina, cumple con la obra que él ha determinado hacer. Y sin embargo, al final, Nemías empieza, cuando estemos estudiando, ahí Nemías empieza a hacer un recorrido y él se da cuenta de que el templo que reconstruyó Sorobabel está administrado por personas que no tienen la capacidad para hacerlo y está profanado el templo. O sea, la obra de Sorobabel pues no es el final esperado. También pues se da cuenta de que aquellos que se comprometieron con Esdras para vivir en el pacto, pues tampoco lo están haciendo. Y al final él mismo se da cuenta de que los muros de la ciudad que él había construido, pues estaba la gente afuera vendiendo en el Día del Señor y quebrantando la ley.

Y todo esto nos lleva a poder mirar que hace un rato estaba al pensar en todo esto me hace pensar en que qué tanto nosotros estamos valorando porque una de las cosas importantes es sin duda estos hombres fueron siervos de Dios, sin duda fueron sombras del Señor Jesucristo, porque al final el cumplimiento pleno de cada una de estas cosas es en el Señor Jesucristo que se cumplen. A veces me temo que tendemos a pensar que la gente que vivió en los tiempos bíblicos, en especial en el Antiguo Testamento, fueron, fueron muy bendecidos, y sí fueron bendecidos, pero hermanos, no hay comparación entre ellos y nosotros. vivimos después de la obra del Señor Jesucristo. Para ellos no había tanta claridad y estoy diciendo esto porque si vamos a primera de Coríntios capítulo diez dice empezando en el versículo uno dice porque no quiero hermanos que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube y todos pasaron en el mar y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar y todos comieron el mismo alimento espiritual y todos bebieron la misma bebida espiritual porque bebían de la roca espiritual que los seguía y la roca era Cristo.

pero de los más de ellos no se agradó Dios, por lo cual quedaron postrados en el desierto. Mas estas cosas sucedieron como ejemplo para nosotros, para que no codiciemos cosas malas como ellos codiciaron, ni seáis idólatras como algunos de ellos. Según está escrito, se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar, ni forniquemos como algunos de ellos fornicaron y cayeron en un día veintitrés mil. Versículo once, y estas cosas les acontecieron como ejemplo y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.

Una de las cosas es, todo esto ha sido escrito para nosotros, para amonestarnos, y por ahí dicen que el pueblo que no conoce su historia corre el riesgo de repetirla. hermanos, es bien importante que nosotros podamos mirar que, al final de cuentas, ellos no tenían totalmente claridad de lo que Dios estaba haciendo, ellos tenían cierta luz, ellos vivían bajo sombras de lo que Dios estaba haciendo, y pues ellos estaban viviendo en el antiguo pacto, pero hermanos, nosotros vivimos en un nuevo pacto, y estas tres historias nos dejan claro algo, hermanos, Cristo es el único que va a restaurar en verdad el templo. Cristo es el único que puede obrar en el corazón de una persona.

Es interesante que dice en Éxodo capítulo 20, Versículo cinco dice dice no te inclinarás a ellas ni las honrarás porque yo soy Jehová tu Dios fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen. Y la pregunta es ¿quiénes le aborrecen? Todo el mundo nacimos aborrecedores de Dios, todo el mundo, pero dice y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. Hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

Hermanos, ¿quiénes le aman? ¿Perdón? Dice el apóstol Juan, nosotros le amamos a él, ¿por qué? porque Él nos amó primero. ¿Quiénes le aman? Aquellos a los cuales Él ha amado primero son los únicos que le aman. Y aquellos que Él ha amado primero, Él les hace misericordia a millares. Hermanos, aquellos a los que le aman porque Dios les ha dado vida, Dios está haciendo una obra milagrosa. una obra que Estras no podía hacer, a pesar de que Estras preparó su corazón para inquirir en la ley de Jehová, Estras podía jalar sus pelos a la gente y de hecho les arrancó los pelos, pero arrancar los pelos no puede hacer que alguien ande en la ley de Jehová, se requiere un milagro, se requiere un milagro y sólo Cristo puede hacer.

Y hermanos, estos, se reconstruyó el templo y A pesar de todo, ellos tenían sus prejuicios humanos, que Dios quiera que nosotros podamos recordar y podamos recordar con claridad esto. Hermano, una de las cosas que no tenemos que olvidar, la única diferencia entre usted y el resto de la humanidad es Dios, que es rico en misericordia. Porque si eso lo olvidamos, siempre vamos a voltearnos a ver a la gente como inferiores y a decir, ustedes no tienen parte ni suerte en nuestro templo. nosotros somos los buenos porque nosotros somos especiales porque nosotros somos más inteligentes, pero ese hermano no es la actitud de alguien a quien Dios ha humillado. Alguien a quien Dios ha humillado es alguien que ha visto con claridad que él es igual que los demás y la única diferencia es Dios que es rico en misericordia. Neemías De hecho, Neemías termina haciendo un escándalo y se pelea con la gente y los golpea. Hermanos, hoy día hay personas que están predicando y la gente viene y se les critica por cómo cantan, por qué no leen la Biblia, por qué esto. Y estamos, hermanos, eso es no conocer la historia. Eso fue lo que hizo Esdras, eso fue lo que ellos hicieron, sin embargo es entendible para ellos porque estaban en un antiguo pacto. Nosotros estamos en un nuevo pacto y lo que tenemos que hacer es predicar al Señor Jesucristo, porque sólo Cristo puede transformar el corazón de una persona. por criticar a las personas, por presionar a las personas, por ridiculizar a las personas, uno puede lograr que hagan lo que quieren, pero no se trata de que la gente viva para agradar al que los critica, no se trata de que la gente viva para agradar al que los presiona, se trata de levantar al Señor Jesucristo en alto. Al único que, una de las cosas que nos muestra este pasaje es que nos anima, es dras y nemías, nos anima a continuar leyendo la historia de la redención porque cuando seguimos leyendo la historia de la redención vamos a llegar a los salmos y nos vamos a dar cuenta en los salmos que solamente Dios puede, ¿qué es lo que Dios acepta y qué es lo que Dios provee? Ahí nos vamos a dar cuenta que lo que Dios acepta es un corazón contrito y humillado, pero Dios es quien lo provee. Ahí vamos a ver en los salmos a hombres cantando y diciendo, bueno, me es haber sido humillado. Antes que fuera humillado, descarriado andaba. nosotros vamos leyendo la escritura y que este estudiar estos pasajes nos anime a seguir adelante y a poder leer y mirar que el problema no era un problema de falta de un templo, el problema no era pues si es un problema la cuestión del pues de la vida social y de hecho la escritura aborda eso y los profetas hablaban de eso

pero Lo importante que nosotros tenemos que entender es que el centro y el corazón del problema es lo que Jeremías dice en su capítulo 17, engañoso y perverso es el corazón del hombre más que todas las cosas. ¿Quién lo conocerá? Y la respuesta es yo, Jehová. Jehová es el que conoce el corazón.

Y hermanos, poder seguir la escritura y poder mirar que el problema en el hombre es un corazón de piedra, es un corazón que aborrece a Dios, es un corazón rebelde contra Dios. Es interesante que nos gusta decir ese, nos gusta usar muchas veces el versículo de Josué que dice, escogeos hoy a quien sirváis, pero yo y mi casa serviremos a Jehová.

Pero muy pocos citan el contexto. Y cuando Josué desafió al pueblo, el pueblo dijo, nosotros vamos a servir a Jehová. Y muchos evangelistas de hoy o pastores estarían felices felicitándolos porque se comprometieron a servir a Jehová. Y pocos harían lo que Josué hizo. Si usted sigue leyendo los versículos, Josué hizo lo que hay que hacer y les dijo, no podréis. no podréis, y es que no puedes, a menos que Dios haga un milagro, a menos que Dios te rebele al Señor Jesucristo, a menos que puedas mirar que el cumplimiento de toda la profecía es en un sentido a corto plazo en la vida, en la vida individual del pueblo de Dios, en un sentido amplio también es por el Señor Jesucristo, porque dice el apóstol Pablo, o ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros.

¿Y quién hace o por quién es que alguien puede ser hecho templo del Espíritu Santo? Cristo es el que hace la reconstrucción exitosa del templo. Él no mora en templos hechos de manos humanas, dice el Señor Jesucristo. El Señor dice, y en Ezequiel, Él va diciendo, Ezequiel 36, lo puede leer en su casa, dice que en el nuevo pacto el Señor va a escribir la ley ya no en tablas de piedra, sino lo va a escribir en su corazón, y el Señor es el que va a llevar al punto donde va a haber una ciudad que ya no va a tener muros.

Y note cómo Dios va obrando hasta llegar a Pedro y Pedro empieza a entender que el gentil no es un perro gentil. Y Pedro empieza a entender por la gracia de Dios que el gentil no se le tiene que llamar inmundo. Y entra a la casa de Cornelio. Y entonces nos encontramos que en la vida cómo Dios va poniendo la ley en el corazón y es el deleite del creyente la ley de Dios.

El creyente está capacitado por el Espíritu Santo para obedecer la ley, pero no la obedece para ser salvo. Recuerde que la ley no fue dada de ninguna manera para que alguien sea salvo, porque sin la gracia de Dios nadie puede cumplir la ley. Con la gracia de Dios podemos obedecer la ley, aunque no de manera perfecta. Por supuesto, el único que ha cumplido la ley de manera perfecta y completa es el Señor Jesucristo.

hermanos, al final estas tres expectativas, o sea, todas las expectativas se cumplen en el Señor Jesucristo, y en este tiempo, en verdad, oremos que Dios nos guarde, de querer hacer lo que hizo Sorobabel, lo que hizo Esdras, y lo que hizo Nemías.

Hermanos, que los que son padres, no te pongas a gritarle a tus hijos, a tratar de bofetearlos. Hora por tus hijos. Saca la viga de tu ojo para que ayudes a tu hijo a sacar la paja de su ojo. Clama al Señor Jesucristo y recuerda, recuerda que la prioridad número uno del Señor es transformarte a ti antes que a tus hijos. Que la agenda de Dios comienza con transformarte a ti antes que a tu esposa. Comienza con hacerte cada vez más semejante a Cristo, pero que no es por la ley, sino es mirando al Señor Jesucristo.

Que lo que se requiere no es simplemente leer. Claro que los creyentes leen la escritura, pero muchos que no son creyentes también leen la escritura. Los escribas y los fariseos sabían la escritura de memoria. Pero hay una diferencia. El creyente atesora la ley en su corazón. El creyente anhela ser como Cristo.

Y hermanos, todo todo el cumplimiento, lo que se estaba mostrando es apuntando hacia la necesidad de Cristo, apuntando hacia la verdadera necesidad, un corazón nuevo, un corazón nuevo. Y el Señor Jesús se lo dice contundentemente a alguien que leía la escritura y que era un maestro de la ley, le dice a Nicodemo, de cierto, de cierto te digo que es necesario, ¿qué? Nacer de nuevo.

hermanos todo esto nos lleva que Dios nos guarde de pensar que es porque te memorizas la escritura si no hay nada de mal y es bueno que el creyente ama la escritura y la memoriza pero no hay de memorizar a memorizar y que tu memorizar sea porque estás enamorado de Cristo porque Cristo se te ha revelado porque Cristo ha hecho un milagro en ti porque estás confiando en Cristo y solamente en Cristo y no estás memorizando para tener algo, sino porque ya tienes todo en Cristo, que estás leyendo la Escritura, no porque hay que cumplir, sino porque es tu deleite.

Recuerde, desead como niños recién nacidos la leche espiritual no adulterada. Y note que eso sorprendió a Nicodemo, eso de nacer de nuevo. Y es normal que le haya sorprendido, porque nacer de nuevo es un milagro. Y Nicodemo no estaba desconcertado.

Y hermanos, tenemos el privilegio de entender que es una obra espiritual. Y hermanos, el corazón de este problema es el corazón. El problema es el corazón. Y la esperanza de un cambio de corazón es conocer a Cristo.

hermano mientras no conozcas a cristo pensarás que no hay nada que cambiar todo está bien hermanos conocer a cristo derriba nuestros mitos y que dios obre para derribar tantos mitos que nosotros creemos ese mito de buena persona es una buena persona hermano erradiquemos de nuestro lenguaje eso de buenas personas no existe tal cosa como buenas personas cristo dijo bueno solo hay uno ¿Quién es bueno? Dios, Cristo, fuera de eso no hay ninguno. Lo que existe es personas depravadas, aborrecedores de Dios, cuyo pensamiento e intención es de continuo solamente el mal.

Hermanos, nunca vamos a ver eso hasta que Dios quiera revelarnos a Cristo. Nos sentimos tan buenos, nos cuesta mirar quién es el principal pecador. Pero qué bendición es que cuando Cristo se revela, tenemos claro quién es el más grande pecador. Cuando Cristo se revela, entendemos quién es nuestro más grande enemigo. Y nuestro más grande enemigo somos nosotros mismos.

Hermanos, la necesidad de conocer a Cristo y poder mirar cómo Isaías, humanamente hablando, podríamos decir que era de lo mejor que había en su tiempo. Pero Dios en su misericordia abrió sus ojos para que vea, en el año que murió el rey Usías, dice, vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo, dice, y los querubines daban voces el uno al otro diciendo, santo, santo, santo, toda la tierra está llena de su gloria. Y dice que los quiciales del templo se estremecieron, y la casa se llenó de humo, y la reacción inmediata, Ahí ocurrió un milagro.

Hermanos, ahí se cumplió lo que es necesario, nacer de nuevo. Ahí inmediatamente él fue humillado. Lejos de pensar, pues no, yo soy de los mejores que hay hoy aquí. Todos los demás están mal. Inmediatamente él dijo, ay de mí que soy muerto. Y hermano, entendió algo. Algo que nuestra cultura hace que se nos olvide.

hermano solo una cosa merecemos de Dios y es la muerte su ira por toda la eternidad y a Isaías le quedó claro en ese momento debo morir pero en ese momento la figura del evangelio el carbón tocó sus labios le dicen ha sido quitada tu culpa y ha sido redimido tu pecado y hermanos Dios quiera que nosotros Recordemos, el Evangelio es central, es tu necesidad diaria como persona ver a Cristo, seguir confiando en Cristo, seguir viniendo a Cristo.

Hermano, una de las cosas que quisiera que podamos recordar, yo quisiera que ninguno de ustedes esté confiando en una fecha allá en el pasado, como tantas personas que están confiando en una fecha en el pasado. Hermano, confía en Cristo. Confía en Cristo. No importa si no recuerdas ni una fecha en el pasado. La prueba de que un día viniste a Cristo es que estás viniendo a Cristo. La prueba de que un día te dio arrepentimiento para vida es que vas a pasar el resto de tus días arrepintiéndote.

Hermano, la prueba de que has confiado en Cristo es que seguirás confiando en Cristo hasta que Él venga. Hermano, la necesidad es Cristo. porque Cristo es el que puede hacer un cambio de corazón. La gente se puede comprometer. Estaba el templo hecho un desastre. Estaba otra vez el pueblo quebrantando toda la ley. Y Nemias, al final, cuando terminamos Nemias, vamos a ver que termina con mucha frustración.

Porque el antiguo pacto eran solo sombras, pero vivimos en el nuevo pacto. Vivimos en el nuevo pacto donde Dios hace circuncisión del corazón. Y hermanos, que nadie de nosotros esté contento porque a veces hay gran cantidad de gente que está viviendo como si estuviéramos en el antiguo pacto. confiando todavía en la carne, confiando en gente que ofrenda para que Dios lo bendiga.

Hermano, cuidado, cuidado con eso. Hermano, el creyente obra porque ha sido bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo y que nadie esté haciendo absolutamente nada sino confiando en la gracia. Y recordarte, si ofrendas Para que Dios, para obtener algo de Dios, el hermano Walter decía mejor anda y come una hamburguesa. Haz el mejor uso de tu dinero.

ofrendes porque Dios ya te ha bendecido y Dios está obrando en tu corazón pero que Dios nos guarde de tener alguna confianza en la carne. Hermanos si Dios lo permite en la noche vamos a estudiar los primeros versículos y poder pues mirar cosas que son necesarias para el tiempo actual recordar la soberanía de Dios sobre todas las cosas. Vamos a Ahorrar.

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Joshua

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