vamos a abrir nuestra Biblia
siempre en la segunda carta del apóstol Pablo a Timoteo en el capítulo dos hemos estado considerando esta
carta y considerando también un enfoque en cuestión de pues
de un modelo de paternidad, no sólo de hijos físicos, de hijos
espirituales. Y en la mañana estábamos considerando
el versículo 8, acuérdate de Jesucristo. Y como padres, una
cosa que tenemos que recordar y animar a nuestros
hijos a recordar y orar para que el Espíritu Santo les recuerde
es a Cristo. orar para que nosotros y nuestros
hijos se acuerden de Cristo y en la mañana estábamos mirando que
el apóstol Pablo concluye con la expresión del versículo nueve
mi evangelio y esta esta tarde vamos a considerar el tema de
esta tarde es mi evangelio y vamos a leer los versículos
ocho y versículo nueve. Acuérdate de Jesucristo del linaje
de David, resucitado de los muertos conforme a mi evangelio, en el
cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo de malhechor,
más la palabra de Dios no está presa. Cuando consideramos la el ministerio del apóstol Pablo
una de las cosas que vamos a notar es que fue un ministerio en el
cual lo que estuvo siempre presente fue penalidades dice el apóstol
Pablo en el cual sufro penalidades y estar haciendo referencia a
ese que él dice es mi evangelio mi evangelio en la mañana concluimos
con la necesidad de asegurarnos de que que el evangelio que estamos
creyendo en verdad es el mismo evangelio del cual Pablo dice
mi evangelio. Asegurarnos de que hemos aprendido
el evangelio de la escritura y bajo la dirección del Espíritu
Santo y no estar contentos de haberlo aprendido de personas
que escuchamos en la televisión o en el radio o alguien que fue
muy famoso porque muchos famosos del siglo pasado predicaban un
evangelio que no es precisamente el evangelio que predicaba el
apóstol Pablo. Ellos, al no predicar el evangelio
que predicaba el apóstol Pablo, el Cristo que estaban predicando,
pues era un ídolo y no el Cristo de la Escritura. Y cuando nosotros
miramos aquí cómo Pablo, después de de la frase mi evangelio y
dice que por ese evangelio dice sufro penalidades y una algo
que tiene que venir a nuestra mente es nosotros solemos hablar
mucho en términos de posesión y solemos referirnos a cosas
que son mi casa decimos cosas como mi auto y y varias cosas
que nosotros solemos decir y pensar que son nuestras y en verdad que yo creo que muchas
de las cosas a las cuales nosotros nos referimos con el sentido
de propiedad son cosas que en verdad valoramos y quiera el
señor que sea parte de nuestro vocabulario el hablar como el
apóstol Pablo con respecto al evangelio y poder decir de nuestro
corazón mi evangelio, mi evangelio En realidad es el Evangelio del
Señor Jesucristo, pero nos lo ha dado y podemos decir mi Evangelio. El apóstol Pablo es posible que
se está refiriendo de esa manera porque Él lo recibió de una manera
de revelación inmediata y directa. En Gálatas, capítulo uno, versículo
dos, él dice, pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno,
sino por revelación de Jesucristo, refiriéndose al evangelio, porque
yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación
de Jesucristo. hermanos cuando consideramos
el el apóstol Pablo está diciendo que pues él no fue a algunos
de los que eran apóstoles sino que fue a Arabia y ahí estuvo
solo y el señor le enseñó no da precisamente detalles pero
él dice que no lo recibió de hombre alguno y hay algo que
que en un sentido amplio es real nosotros escuchamos mucho tiempo
escuchamos el evangelio y una de las cosas importantes
que asegurarnos es que poder llegar a decir mi evangelio
como el apóstol Pablo lo está diciendo es directamente relacionado
con lo que Pablo le dice a Timoteo cuando le habla de una fe no
fingida trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti,
la cual habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice,
y soy seguro que en ti también. Como dice, el propósito de este
mandamiento es el amor nacido de un corazón limpio y de una
buena conciencia y de fe no fingida. Hermanos, en un sentido, si una
persona está diez, veinte años escuchando que se predique el
evangelio, pues puede ocurrir que él pueda aprender el evangelio
intelectualmente, pero en un sentido es necesario para que
alguien pueda llegar a amar el evangelio de la manera que Pablo
amaba el evangelio, es necesario que el Espíritu Santo aplique
eficazmente ese evangelio al corazón impartiendo vida espiritual
y entonces en un sentido se cumple pues que en verdad no aprendemos
el evangelio de otra persona. Que Dios nos guarde de decir
el nombre de alguna persona que nos enseñó el evangelio. Al final,
es el Espíritu Santo el que aplica el evangelio a tu corazón y confirma
la verdad del evangelio. Y en verdad, si el evangelio
va a llegar a ser propio en la vida de alguien, y tener ese
amor por el evangelio, eso es un milagro. Y en un sentido podemos
decir con Pablo, pues no lo recibimos enseñado de algún hombre. Dios
utilizó algún instrumento humano para proclamarlo. Pero es verdad
que lo escuchamos muchas veces de instrumentos humanos hasta
que hubo un momento en que Dios nos dio vida por su espíritu. hubo un momento en que Dios nos
dio una nueva naturaleza, una nueva criatura que a la cual
él mismo dotó con la capacidad de creer la verdad del evangelio.
Y entonces es el Espíritu Santo que en verdad enseña el evangelio,
y es el Espíritu Santo que obra ese milagro en la vida del creyente. Y una de las cosas que podemos
mirar del apóstol Pablo es, dice, hablando del evangelio dice en
el cual sufro penalidades hasta prisiones a modo de malhechor
en el cual sufro penalidades hasta prisiones a modo de malhechor
hermanos cuando nosotros miramos la vida de los creyentes no solo
en el tiempo del de la iglesia primitiva sino en todos los tiempos
los creyentes han sido abiertos sus ojos para poder mirar que
el evangelio es de valor eterno que Cristo que es Cristo mismo
es el evangelio es él es la perla de gran precio él es el tesoro
escondido en el campo él es no venimos al Señor por lo que nos
puede dar sino por el Señor mismo y es la razón por la cual la
Iglesia ha enfrentado persecuciones. Es la manera por la cual los
creyentes han podido decir con el apóstol Pablo, para mí el
vivir es Cristo y el morir es ganancia. Es solamente cuando
adquieres sentido. Tu misericordia es mejor que
la vida. Tu misericordia es mejor que
la vida. y cuando nosotros miramos algunos
lugares donde el apóstol Pablo habla de de su ministerio nos
vamos a dar cuenta que hay algo que caracterizó siempre su ministerio
y algunos pasajes por ejemplo Hechos 20-23 dice En ese pasaje, el apóstol Pablo
dice, salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da
testimonio diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones. Y
después de ese versículo, el apóstol Pablo dice, pero de ninguna
cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo. Y es que
había algo que era más precioso. algo que es infinitamente más
precioso y ese es el Evangelio, el Señor Jesucristo. Siempre
en Hechos 23 en el versículo 29 una persona está hablando del
apóstol Pablo, Félix, y dice, y allí que le acusaban por cuestiones
de la ley de ellos, pero que de ningún delito tenía, que ningún
delito tenía digno de muerte o de prisión. Ningún delito tenía
digno de muerte o de prisión. Y en verdad, pues no había ningún
delito digno de muerte o de prisión, pero la característica en la
vida de Pablo era que, pues, era huésped. frecuente de las
prisiones dice en Hechos veintiséis treinta y uno y cuando se retiraron
aparte hablaban entre sí diciendo ninguna cosa digna de muerte
ni de prisión ha hecho este hombre ninguna cosa digna de muerte
ni de prisión ha hecho este hombre y hermanos es es interesante
que Dios nos concede no solo creer en Cristo sino padecer
ser participante de los padecimientos de Cristo E interesantemente,
el ser conformado a la imagen de Cristo es que puedes, te pueden
condenar a morir sin haber precisamente hecho algo que te haga merecedor
de la muerte. aunque aparte del Señor Jesucristo,
lo único que merecemos es muerte, y no precisamente muerte física,
sino muerte espiritual. Y dice después en el Hechos 26,
31. Perdón, ese acabo de leer, Colosenses
4, 18. El apóstol Pablo está terminando
una de las cartas a los hermanos en Colosa. y dice a los hermanos,
la salutación de mi propia mano, de Pablo, acordaos de mis prisiones,
la gracia sea con vosotros, amén. El apóstol no decía, acuérdense
de mis conferencias que he dado, acuérdense de mis campañas en
los estadios, él dice acordaos de mis prisiones, acordaos de
mis prisiones, en filipenses capítulo uno, versículos diez
al trece perdón, no es filipenses, es
Filemón versículos diez al trece, solo tiene un solo tiene un capítulo
Filemón Dice, te ruego por onésimo a
quien engendré en mis prisiones, el cual en otro tiempo te fue
inútil, pero ahora a ti y a mí nos es útil. el cual vuelvo a
enviarte, tú puedes recibele como a mí mismo, yo quisiera
retenerle conmigo para que en lugar tuyo me sirviese en mis
prisiones por el evangelio. En mis prisiones por el evangelio.
Dice, mi evangelio en el cual sufro penalidades y hasta prisiones
a modo de malhechor. Las prisiones constantes del
apóstol Pablo y en segunda de Timoteo, uno en el versículo
dieciséis que ya estudiamos dice tenga el señor misericordia de
la casa de don Necíforo porque muchas veces me confortó y no
se avergonzó de mis cadenas una de las cosas que era constante
era prisiones y pudiéramos nosotros hablar de muchas otras penalidades
el apóstol Pablo un día tuvo que ser descolgado para escapar
de la muralla. En otras ocasiones lo apedrearon
y la gente se fue porque pensaron que estaba muerto. Fue azotado
con vara. El apóstol Pablo no solamente
corría peligro fuera de la iglesia, sino dentro de la iglesia. El
apóstol Pablo dice, yo con el mayor placer gastaré lo mío y
aún yo mismo me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque
amandos más, sea amado menos. Y hermanos, el apóstol Pablo
podía enfrentar estas cosas porque tenía un tesoro. El evangelio
era su tesoro, el Señor Jesucristo era su tesoro. ese mi evangelio
es el que lo fortalecía en medio de toda adversidad, el que lo
consolaba, ese evangelio que habla lo que explicamos en la
mañana del señor Jesucristo, y recuerde que explicamos que
él usa constantemente Cristo, Jesús, pero en dos ocasiones
en esta carta está utilizando Jesucristo porque quiere llamar
la atención hacia primero Jesús, el salvador, después hacer referencia
a él como como el ungido y estábamos mirando después como él hace
énfasis en mirar a Cristo como no como aquel que que simplemente
murió sino aquel que murió y resucitó dice resucitado de los muertos
conforme a mi evangelio y cuando pensábamos en la cuestión de
ungido en la mañana estábamos mirando él es él es nuestro profeta,
nuestro sacerdote y rey, y él es el ungido del Señor, él es
el rey que reina, es el rey de reyes, el Señor de los señores,
y eso es lo que sostiene al apóstol Pablo en medio de toda la adversidad
que enfrenta en el ministerio. En medio de todos los sufrimientos
y vergüenzas, había dos asuntos importantes, y el primero es
este que estamos viendo, es que Pablo tenía claro que el camino
de la cruz conduce al lugar. El camino de la cruz conduce
al lugar. El apóstol Pablo hace tiempo
que había muerto a sí mismo. Nerón lo podía asustar, porque
antes que Nerón intentara quitarle la vida, él ya había muerto. Con Cristo estoy juntamente crucificado
y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí y lo que ahora vivo en
la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó
y se entregó a sí mismo por mí. El apóstol Pablo no podía ser
asustado porque él sabía que el único que es digno de ser
temido era su abogado. El único digno de ser temido
es su refugio. El único digno de ser temido
es su esperanza. El único digno de ser temido
es su paz, es su gozo. Y sabía que Nerón no podía hacer
más que hacerle un favor. Al cortarle la cabeza lo que
iba a hacer era llevarlo a lo que él más había anhelado en
su vida. El apóstol Pablo dice que él Hablando a los creyentes, ahora
estamos viendo como a través de un espejo. Y aunque no vemos
con claridad, estamos siendo transformados. Hasta que llega
aquel día, lo que hizo Nerón al cortar la cabeza de Pablo
fue cumplir su mayor deseo. Pablo decía, lo que yo más quiero
en esta vida es conocer a Cristo Jesús mi Señor por amor del cual
lo he perdido todo y lo tengo por basura con tal de conocer
a Cristo y cuando Nerón cortó su cabeza él miró cara a cara
al Señor Jesucristo y entonces Pablo pues ya no decía por la
gracia de Dios él ya no decía no que lo haya logrado ya ni
que ya sea perfecto él Dios utilizó a Nerón, Dios, la muerte fue
hecha una sierva para que él pudiera alcanzar lo que anhela
el alma del creyente, estar en su presencia sin ningún impedimento
porque allí hay plenitud de gozo y delicias a su diestra para
siempre. Él alcanzó lo que el apóstol
Juan dice cuando dice Ahora somos hijos de Dios, aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando Él se manifieste seremos
semejantes a Él. ¿Por qué? Porque le veremos tal
como Él es. Hermanos, eso era lo que Él sostenía,
el saber, el saber, hermano, este es un mundo de sufrimiento
por causa del pecado. pero saber que el sufrimiento
de los creyentes, el sufrimiento de los escogidos del Señor tiene
sentido por causa del sufrimiento del Señor Jesucristo. El apóstol Pablo en el versículo
doce del capítulo uno de esta misma carta dice por lo cual
asimismo padezco esto, pero no me avergüenzo porque yo sé a
quién he creído y estoy seguro que es poderoso para guardar
mi depósito para aquel día. Hermanos, le sostenía en medio
de todo el hecho de que él había atesorado como el tesoro más
valioso el evangelio. Son las verdades del evangelio
que sostenían al apóstol Pablo. después el apóstol Pablo dice
y hasta prisiones a modo de malhechor y dice más la palabra del señor
no está presa más la palabra del señor no está presa hermanos
nos pueden atar nos pueden encadenar físicamente pero por la recluido a una prisión, a un
espacio físico. El creyente es libre. El Señor
Jesucristo dijo, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará
libres. Y Cristo es la verdad. Cristo, la palabra viviente,
es la verdad. su palabra escrita es verdad. La suma de tu palabra es verdad
y es eterno todo juicio de tu justicia. Y el creyente puede
estar restringido a un espacio y tanto tiempo por lo que nosotros
estamos leyendo el apóstol Pablo pasó tanto tiempo en prisiones
Sin embargo, las prisiones no fueron un impedimento para que
hiciera el ministerio que el Señor le dio para hacer. Y el mérito no está en el apóstol
Pablo, sino está en la palabra. Porque el siervo del Señor puede
estar preso, pero la palabra del Señor no está presa. Y hermanos, una de las cosas
importantes en cuestión de la palabra del Señor tanto estamos
valorando la palabra del Señor. Esa palabra que es un milagro,
que no puede estar presa. Hermano, tenemos el privilegio
de tener un libro en casa que es un libro milagro. Dice el Salmo que leímos en el
versículo 10, dice, porque tú eres grande y hacedor de maravillas. Y a veces los creyentes pensamos
que una maravilla es que de pronto en un culto se levante un cojo
y salga caminando, y claro que sería una maravilla. Pero hermano,
tienes este libro y esto es una maravilla. Este no es la clase
de libro que un hombre podría escribir. Este libro trató de
escribirse alrededor de 1200 a 1600 años, y no hubo ser humano
que pudiera vivir ese tiempo para dirigir su escritura. Sin
embargo, a pesar de no... Se escribió no solo en ese período
de tiempo, sino que se escribió por más de 40 escritores que
eran... vivieron en distinta época, que
varios de ellos no se conocieron entre sí, que aparte algunos
vivieron en el norte de África, otros en Asia y otros en Europa. Fue donde fue escrito este libro
que es Una Maravilla del Señor. Y una de las cosas impresionantes,
hermano, es el tema de este libro es uno solo y sin ninguna contradicción
entre cada uno de los escritores. Si nosotros tomáramos a jóvenes
de la ciudad de Mérida, específicamente de una escuela preparatoria,
de esta misma época, que estén en el mismo curso, que estudien
en el mismo salón y los pusiéramos a escribir sobre sólo un tema, no se lograría lo que se ha logrado
en este libro. Ninguna contradicción y un solo
tema. Y ese tema es Cristo es el tema. El salmista dice, abre mis ojos
y miraré las maravillas de tu ley. Y la maravilla de la ley
de Dios es el Señor Jesucristo. Este libro está lleno del Señor
Jesucristo. Y este libro es un milagro. Este
libro es totalmente un milagro. Es un libro que los hombres no
hubieran escrito nunca. Si los hombres lo hubieran escrito,
nosotros nunca hubiéramos sabido que David, por ejemplo, pues
le quitó su esposa a Urias y que después trató de encubrirlo y
lo mató. Nosotros habríamos conocido muchas
cosas, las mejores cosas de la vida de David. Pero nunca habríamos
sabido las cosas pecaminosas de ninguno de los hombres de
los cuales se habla en este libro. Porque este libro no es un libro
para exaltar a ningún hombre. Este es un libro para presentar
la condición caída del hombre. Este libro es, el tema de este
libro es Cristo, el tema de este libro es el evangelio. Ese evangelio
que Pablo decía, mi evangelio. Y algo que sostenía en segundo
lugar al apóstol Pablo es que esta palabra es una palabra milagrosa
y poderosa. Es una de las grandes y maravillosas
obras del Señor. Hermanos, eso es esa palabra
que no puede estar presa. Nunca nadie podrá apresarla. No solo duró ese tiempo en escribirse,
sino es el libro que ha sido más perseguido y más odiado,
y más personas se han propuesto a desaparecer este libro. Sistemas
políticos se han propuesto a erradicar este libro, y esos sistemas políticos
hoy no existen más. Pero este libro, que es la palabra
del Señor, que permanece para siempre, es un milagro, es una
maravilla del Señor, Y cuando pensamos en esa palabra que no
está presa, es motivo suficiente para poder
atesorarla, que sea el tesoro. Y cuando pensamos en esta palabra,
hermano, qué importante que es que el Señor nos haya enseñado
el evangelio de tal forma que podamos ir a este libro y nuestra
lectura sea una lectura evangélica del libro. Porque usted puede
venir al libro y terminar pues encontrándose no precisamente
con el evangelio, sino encontrándose solamente hay hay personas que alguna vez
enseñaron a hacer un tiempo devocional y es bueno hacer un tiempo devocional,
pero es personas muchas veces decían, cuando estés leyendo,
hazte la pregunta, ¿hay algún mandamiento para obedecer? ¿hay
alguna promesa que reclamar? ¿Hay algún pecado que confesar? Hermanos, la pregunta más correcta
es ¿Quién es Cristo en este pasaje? ¿Qué aspecto del carácter de
Dios se está mostrando en este pasaje? ¿Qué emoción de Dios
hay en este pasaje? ¿Está airado? ¿Cómo está el Señor
en este pasaje? Porque el propósito de este pasaje
es mostrar la gloria de Dios. Y este libro está lleno de Jesucristo. Cristo está desde Génesis 1.
En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y Juan se
encarga de decirnos que allí está Cristo en Génesis capítulo
uno. En el principio era el verbo
y el verbo era con Dios, el verbo era Dios. Todas las cosas por
él fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.
En él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres. La
luz en las tinieblas resplandece. Hermanos, ir leyendo y clamando
al Señor para que nos conceda mirar la maravilla del libro.
Es verdad que hay muchas otras cosas maravillosas, pero si descubrimos
las cositas y no descubrimos la maravilla, es triste y trágico. Y tenemos ese peligro porque
el pueblo de Israel, los judíos, les sucedió y nosotros no somos
mejores que ellos. Ellos tenían antiguo testamento
ellos varios de ellos sabían cuántas veces aparecía el nombre
de Dios para no errar pues habían contado hasta las letras porque
así podían saber si faltó una letra y sin embargo vino aquel de que da testimonio
la ley y los profetas Y con todos sus prejuicios, ellos
solo lograban ver a un hombre que según ellos estaba quebrantando
la ley de Dios cuando es el único hombre en la tierra que cumplió
perfectamente la santa ley de Dios, el Señor Jesucristo. Y ellos se la pasaban peleando
y enojados contra el Señor Jesucristo. Por la razón de que nosotros
peleamos mucho tiempo contra el Señor Jesucristo, hasta que
en su misericordia, él quiso alumbrar nuestro entendimiento.
No es que somos más inteligentes que ellos, es que el Señor ha
sido rico en misericordia para con nosotros. Y hermanos, la
palabra del Señor no está presa. Es probable que el apóstol Pablo
está teniendo en la mente la verdad de la palabra de Dios,
pero también la ha experimentado en su propia vida. Él ha experimentado
el que la luz de Dios alumbre en su corazón. Él sabe que Dios
lo ha salvado por el puro afecto de su voluntad, para la alabanza
de la gloria de su gracia. Y por eso para él, la palabra,
él tiene una convicción y es la obra del Señor El Señor nos
privilegia como siervos, pero su obra no depende de nosotros. Su obra, como ha sido siempre,
depende del poder de su palabra. Toda obra del Señor depende única
y exclusivamente del poder de su palabra. El Señor dijo, sea
la luz, y fue la luz. El Señor fue diciendo lo que
había que hacerse y eso iba sucediendo. apóstol Pablo en Hechos veinte
treinta y dos dice ahora hermanos os encomiendo a Dios y a la palabra
de su gracia que tienen poder para sobredificaros y daros herencia
entre los santificados. La palabra del Señor es una palabra
poderosa y eterna. Y les decía hace un rato, hermanos,
exclamar al Señor para que nos haga ser siempre una lectura
evangélica de la escritura. y clamar al Señor para que se
nos quite de una vez por todas. Una tendencia, porque nosotros,
todos nosotros hermanos, les recuerdo, hemos nacido En Adán
nacimos con el entendimiento entenebrecido. En Adán, por lo
mismo que tenemos el entendimiento entenebrecido, hemos nacido arrogantes,
muy arrogantes, desde muy pequeñitos, y eso no lo puede quitar sino
solamente el Evangelio. Y eso tiende a moldear la manera
en que vamos a la Escritura. Hermano, vayamos a la Escritura
con la conciencia de una necesidad. Mi necesidad es conocer a Dios
en el rostro del Señor Jesucristo. Vayamos a la Escritura con la
conciencia de algo. El principal de los pecadores
soy yo. Y cuando vayamos así, eso nos
va a guardar de que en nuestro orgullo nosotros vayamos buscando
pasajes para decirle a otra persona, como si esa otra persona es el
peor de los pecadores. Solamente eso nos va a guardar
de ir a la escritura para respaldar, para apoyar nuestras ideas y
tener argumentos para mostrarle a otro que yo tengo la razón. Hermano, la escritura es para
que conozcas al Señor Jesucristo. Dice el apóstol Juan que hizo
Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos las
cuales no están escritos. en este libro, pero las que se
han escrito, se han escrito para que sepas que Jesús es el Cristo,
el Hijo de Dios, y para que creyendo tengas vida en su nombre. Este
libro no se nos dio para ganar discusiones. Este libro no se
nos dio para apoyar nuestras ideas, sino para darnos un entendimiento
de quién es Dios, para entender quién soy yo y mi desesperada
necesidad del Señor Jesucristo. y muy probablemente en la mente
de Pablo estaba Isaías cuarenta versículo ocho que dice, sécase la hierba, marchítase
la flor, mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre. La palabra del Dios nuestro permanece
para siempre. Lo mismo nos dice Isaías cincuenta
y cinco once dice así será mi palabra que sale de mi boca no
volverá a mí vacía sino que hará lo que yo quiero y será prosperada
en aquello para que la envíe. En Filipenses capítulo uno versículo
doce al catorce él dice quiero que sepáis hermanos que las cosas
que me han sucedido han redundado más bien para el progreso del
evangelio, de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes
en Cristo, en todo el pretorio y a todos los demás. Y la mayoría
de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones,
se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor. Y hermanos,
qué maravilla del Señor. Los enemigos del evangelio tenían
una intención en meter a Pablo a la cárcel. ¿Y qué es lo que
lograban? exactamente todo lo contrario.
Querían detener al evangelio al encerrar a Pablo y encadenarlo.
Y la mayoría de los hermanos, por la obra del Espíritu Santo,
cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho
más a hablar la palabra sin temor. Y ponían a Pablo en la prisión
con tal de frenarlo. Y Onesíforo escuchó el evangelio
en la prisión, Y muchos militares romanos escucharon el evangelio
en la prisión, porque yo estoy preso, pero la palabra del Señor
no está presa. Mi hermano dice 2 Timoteo 4,
17 pero el señor estuvo a mi lado
y me dio fuerza para que por mí fuese cumplida la predicación
y que todos los gentiles oyesen, así fui librado de la boca de
león, porque el señor estuvo a mi lado y me dio fuerza para
que por mí fuese cumplida la predicación y que todos los gentiles
oyesen, así fui librado de la boca de león. Hermanos, la palabra
no está presa. La palabra, el hecho de que podamos
ser impedidos de alguna manera jamás hará cesar la obra del
Señor y eso nos llama a poner la atención en el lugar donde
es debido y eso nos llama a aclamar al Señor para que Él abra nuestros
ojos y podamos mirar el evangelio es un tesoro y que así como hablamos
de cosas muy nuestras por la obra del Espíritu Santo nosotros
podamos decir es mi evangelio. El Señor me lo ha revelado. Sí, usó personas para que lo
escuche, pero yo lo escuché un montón de veces. Y como decimos
aquí, no me caía el veinte hasta que hasta que el Señor alumbró
los ojos de nuestro entendimiento. Hasta que él dijo, sea la luz
y fue la luz. Y hermanos, recuerde, en nuestro trabajo y más que
trabajo, en nuestro privilegio de anunciar las virtudes del
que nos llamó de las tinieblas a luz admirable. El poder está
en la palabra del Señor. El poder está en la palabra del
Señor. Él hace su obra por su palabra. Él nos privilegia para anunciar
esa palabra, pero su obra no depende de nosotros. y Dios lo
deja claro a sus siervos. Pablo les dijo con toda claridad,
Pablo se podía ir a otro lugar y Pablo sabía que un día Dios
lo iba a llevar de aquí y la palabra no se iba a detener y
no se detuvo. La prueba de que no se detuvo
es que hoy, 27 de abril del 2025, La palabra no está presa. La
palabra ha llegado hasta nosotros y quiera el Señor que a través
de nosotros llegue a otros. Que anunciemos las virtudes del
que nos llamó de las tinieblas a luz admirable. ¿Y qué es lo que tenemos que
anunciar, hermano? Juan dice, lo que hemos visto y oído esos
anunciamos para que también vosotros tengáis comunión con nosotros
y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo
Jesucristo. Alguien pensando en ese versículo dijo que evangelismo
es entrar y ver a Cristo y después salir y decirle a otros lo que
viste. Y que era el Señor que nosotros
hemos visto. ¿Quién es Cristo? Y que hemos visto como consecuencia
de ver quién es Cristo, quién soy yo. Y como consecuencia de
ver quién soy, estar impresionado e impactado de que Dios sea rico
en misericordia y que eso nos mueva al haber experimentado
que solo porque él quitó la pared intermedia de separación podemos
entrar a su presencia donde hay plenitud de gozo, donde hay paz,
donde somos vestidos de justicia perfecta, que aquellos que estamos
en Cristo que no tenemos nada más que lo que hemos recibido
y salir y contárselo a otros, contarlo a otros lo que hemos
visto y oído. Vamos a orar.