vamos a abrir nuestras biblias
en la carta del apóstol Pablo a los romanos romanos capítulo
nueve dice la palabra de dios verdad
digo en cristo no miento y mi conciencia me da testimonio en
el espíritu santo que tengo gran tristeza y continuo dolor en
mi corazón, porque deseara yo mismo ser anatema, separado de
Cristo por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según
la carne. que son israelitas, de los cuales
son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la
ley, el culto y las promesas, de quienes son los patriarcas,
y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios
sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. No que
la palabra de Dios haya fallado, porque no todos los descendientes
de Israel son israelitas, ni por ser descendientes de Abraham
son todos hijos, sino en Isaac te será llamada descendencia.
Esto es, no los que son hijos según la carne son los hijos
de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados
como descendientes. Porque la palabra de la promesa
es esta, por este tiempo vendría y Sara tendrá un hijo. Y no solo
esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro
padre. pues no habían aún nacido, ni
habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios
conforme a la elección permaneciese, no por las obras, sino por el
que llama, se le dijo, el mayor servirá al menor. Como está escrito,
a Jacob amé mas a Esaú aborrecí. ¿Qué pues diremos? ¿Que hay injusticia
en Dios? En ninguna manera, pues a Moisés
dice, tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y
me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende
del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Paraón,
para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder,
y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera
que de quien quiere tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. Pero me dirás, ¿por qué, pues,
inculpa? ¿Porque quién ha resistido a
su voluntad? Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú para que alterques
con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que
lo formó, por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el
alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso
para honra y otro para deshonra? ¿Y qué si Dios queriendo mostrar
su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los
vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias
las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de
misericordia que él preparó de antemano para gloria, a los cuales
también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos,
sino también de los gentiles? Como también en Oseas dice, llamaré
pueblo mío al que no era mi pueblo, y a la no amada, amada. Y en el lugar donde se les dijo
vosotros no sois pueblo mío, allí serán llamados hijos del
Dios viviente. También Isaías clama tocante
a Israel. Si fuera el número de los hijos
de Israel como la arena del mar, tan solo el remanente será salvo. Porque el Señor ejecutará su
sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud. Y como
antes dijo Isaías, si el Señor de los ejércitos no nos hubiera
dejado descendencia, como Sodoma habríamos venido a ser y a Gomorra
seríamos semejantes. ¿Qué pues diremos? Que los gentiles
que no iban tras la justicia han alcanzado la justicia, es
decir, la justicia que es por fe, mas Israel que iba tras una
ley de justicia no la alcanzó. ¿Por qué? Porque iban tras ella
no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en
la piedra de tropiezo. Como está escrito, y aquí pongo
en Sion piedra de tropiezo y roca de caída, y el que creyera en
él no será avergonzado. Amén. el versículo cinco vamos a a
meditar en la segunda parte del versículo cinco que dice y de
los cuales según la carne vino Cristo el cual es Dios sobre
todas las cosas bendito por los siglos amén y de los cuales según
la carne vino Cristo el cual es Dios sobre todas las cosas
bendito por los siglos amén Y nuestro tema es el tema que debe ser
siempre nuestro tema, Cristo, Cristo. Estamos viviendo en tiempos
de esta época del año en la cual la gente suele celebrar Navidad. Mucha gente ni siquiera sabe
qué significa Navidad, pero repiten y cantan Navidad y van repitiendo
canciones con la palabra Navidad. Y es la palabra que viene de
la natividad o el nacimiento. y es el nacimiento del Señor
Jesucristo. Como iglesia, nosotros obedecemos
las ordenanzas del Señor, que es el bautismo y la cena del
Señor. No hay tal cosa como una ordenanza de alguna celebración
especial por el nacimiento del Señor. Sin embargo, es bueno
pensar en lo que implicó el hecho del nacimiento del Señor Jesucristo. El Apóstol Pablo, después de
describir quiénes son sus parientes, él empieza a hablar acerca del
Señor Jesucristo, que era, pues, el máximo privilegio, que era
que, a través de ese pueblo, el Señor Jesucristo vino al mundo. Y lo que Pablo está diciendo
acá de los cuales, dice, de los cuales, según la carne, vino
Cristo. Es algo que probablemente la
gente no puede negar. Hay algunas personas que hace
algunos años han intentado, como se dice, hacer algo que no es
posible. Algunos han intentado tapar el
sol con un dedo. Hay personas que se molestan
de decir que estamos en el año dos mil veintidós después de
Cristo. Y algunos empezaron a inventar que estamos en el año dos mil
veintidós de la era común. Pero les guste o no les guste,
es el 2022 después de Cristo, y no lo pueden evitar. Otros
suelen pues de una manera quizá un poco más inteligente, aceptar
el hecho histórico de que en verdad el Señor Jesucristo vivió
en esta tierra. Pero terminan afirmándonos algo
que es una verdad parcial, y una verdad parcial pues es mentira. terminan aceptando que el Señor
Jesucristo es un ser histórico, es un judío. La Biblia dice que,
acá Pablo está diciendo que pues él es judío, porque él vino según
la carne de la descendencia de Abraham. Nosotros podemos leer
en la escritura, Lucas, que leímos ahora, pues enfatiza esto de
que él era un hombre judío. Según la carne, él era un hombre
judío. Él pertenecía a la tribu de Judá,
por eso él fue para ser empadronado a Belén, porque Hugo se promulgó
un edicto. Y, en verdad, es correcto hablar
acerca de que él es un hombre y es un hombre judío. Sin embargo,
algo que es necesario que nosotros podamos recordar es que Él tomó
forma humana porque era parte del plan de redención, y ciertamente
Él es el cumplimiento de la promesa que se le dio a Abraham cuando
se le dijo, en tus simientes serán benditas todas las familias
de la tierra. Es el cumplimiento de la promesa
que Dios dio en Génesis capítulo 3, versículo 15. Tan pronto el
hombre cometió pecado, Dios anunció la venida del Señor Jesucristo.
Y vamos a leer el versículo. Dice el versículo, después de
que Adán y Eva desobedecieron a Dios. El Señor dijo, y pondré
en amistad entre ti y la mujer, hablando a la serpiente, a Satanás,
dice, y entre tu simiente y la simiente suya, la simiente de
la mujer, la simiente de Satanás, pondré en amistad, dice, Y aquí
hermanos, Dios mismo estaba haciendo por primera vez la proclamación
del Evangelio al hombre, prometiendo un Salvador que vendría de la
simiente de la mujer la simiente de la serpiente iba a herir a
la simiente de la mujer en el caracañar, pero la simiente de
la mujer iba a herir a Satanás en la cabeza de una herida mortal. Cristo era necesario que fuera
hecho hombre. Él tenía que hacerse hombre y
vivir el tipo de vida que ni un hombre nacido de Adán ni Eva
Podía vivir una vida de perfecta sujeción a la voluntad de Dios,
una vida de cumplimiento perfecto de la ley. El Señor Jesucristo
ciertamente vino como un judío. Algunos suelen aceptar como que
Él es rabino judío, pero en verdad él es más que un rabino. Algunos
suelen aceptar que fue el carpintero de Nazaret, pero en verdad que
él es más que un carpintero, él es en verdad el hijo de David,
él es la simiente de la mujer, él es la simiente de Abraham,
a través del cual Dios traería bendición a todas las familias
de la tierra. Pablo está haciendo énfasis.
Cristo es, sí, Él es un hombre, y es un hombre judío. Sin embargo,
el apóstol Pablo va a afirmar algo que es duro de aceptar, a menos
que Dios lo rebele al hombre. el hombre tiende a tener, querer
tener sus propias ideas. Los judíos de su tiempo que rechazaron
al Señor Jesús suelen decir que y suelen admitir que en aquella
época del emperador del imperio romano en aquella
época en la cual Cristo estuvo. Ellos suelen hoy día tristemente
reconocer que en esa época el Mesías debió de venir, pero lejos
de reconocer que vino y le rechazaron, ellos dicen que sea quien sabe
qué pasó y lo seguimos esperando. Y así es el hombre, hermanos.
El hombre es de un corazón duro. Algunos se atreven a aceptar
que él es un buen hombre, que él es un gran maestro, que él
es un ejemplo de moral, que él es alguien que vino a darnos
ejemplo. Hay otros que suelen decir que
él es Dios, pero es Dios con D minúscula. Y todas estas cosas
no proceden de la verdad revelada de Dios. En verdad, Pablo va
a hacer una declaración de algo que Dios le reveló, de algo que
él pudo experimentar en su propia carne. Él un tiempo también pensó
que el Señor Jesús no era más que un judío, no era más que
un rabino que tuvo algunas personas que le siguieron, y que estaba
distorsionando y apartando a Israel del culto verdadero. y él fue
convencido de la verdad que después él va a citar en este versículo. Entonces, es verdad, Cristo es
un hombre, pero la gran verdad, la segunda verdad de este versículo
es, Cristo es Dios sobre todas las cosas. Cristo es Dios sobre
todas las cosas. Dice, Después de decir de los
cuales, según la carne, vino Cristo, Él va a hacer una declaración
solemne, una declaración que fue algo que no era un conocimiento
teórico, fue algo que Él pudo comprobar en Su propia experiencia,
que Él es Dios sobre todas las cosas. Él un día se levantó con
mucho celo y con mucho enojo contra el Señor Jesucristo, e
iba para destruir a todos aquellos que seguían su enseñanza, a todos
aquellos que creían en Él. Pero Dios, que es rico en misericordia,
Él había determinado que ese día ese hombre iba a experimentar
en su propia carne. que el Señor Jesús, si bien es
hombre judío, es Dios sobre todas las cosas. Y ahí dice la Escritura
que al mediodía, Él vio una luz que era más intensa que la luz
del sol, y Él dice que cayó de su caballo, y Él ahí preguntó,
¿Quién eres, Señor? Y la respuesta fue, Yo soy Jesús
a quien tú persigues. Cristo se reveló a este hombre
de un corazón duro y rebelde, como el de cada uno. ha sido. No hay nadie de nosotros que
pueda pensar que no tuvo un corazón duro. El corazón del hombre es
un corazón de piedra endurecido contra Dios, un corazón rebelde,
un corazón que quiere hacer siempre su voluntad, un corazón que prefiere
negar que hay Dios que aceptar que hay un Dios ante el cual
él debe vivir bajo su gobierno y ante el cual un día él tiene
que dar cuentas. Y el hombre prefiere vivir en
rebelión. En los años setentas se enseñaba en las universidades
que Dios había muerto. Y mucha gente se ha apurado a
decir que Dios ha muerto. Pero los años han pasado y la
evidencia muestra que Dios sigue vivo y seguirá vivo. Porque Él
sigue haciendo Su obra. Él sigue salvando a Su pueblo.
En países donde se ha intentado aniquilar el cristianismo, entre
más el hombre persigue duramente a la iglesia, es muy probable
que el día de hoy el lugar donde hay más cristianos es el lugar
donde más se les persigue, que es en la China. Y eso habla de
que, pues, el hombre sigue intentando tapar el sol con el dedo. Y no
es posible. Porque Cristo no sólo es hombre. Cristo es Dios sobre todas las
cosas. Él es Dios sobre todas las cosas. Él no empezó a existir cuando
nació, como leímos en el pasaje de Lucas capítulo 2, que dio
a luz un hijo y lo envolvió en pañales y lo puso en un pesebre.
Él empezó su existencia como criatura, como hombre, tomó forma
humana allí en Belén, pero él no empezó a existir allí. La
Biblia dice claramente, hay No es algo que solamente se le reveló
a Pablo, es algo que se le ha revelado a cada persona que Dios
ha salvado. Al apóstol Juan se le reveló,
y él escribió al principio del Evangelio. El Evangelio de Juan
comienza hablándonos de, en el principio era el verbo, y el
verbo era con Dios, y el verbo era Dios. Él es Dios sobre todas
las cosas. Él es Dios con D minúscula. Él no es Dios con D minúscula,
como algunos grupos de gente que miente pretenden decir. Él es Dios todopoderoso. Dice,
hablando, el apóstol Juan dice, en el principio era el Verbo,
y está hablando del Señor Jesucristo, la Palabra viviente, dice, y
el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y dice, todas las cosas
por Él fueron hechas. Y sin Él, nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho. Él es Dios, hombre. Él no comenzó a existir allí.
Allí empezó con una existencia humana, pero Él existía como
Dios Todopoderoso. Él estaba en el Génesis, y Él,
cuando dice en el principio, creo Dios, los cielos y la tierra,
y la tierra estaba desordenada y vacía, y ahí estaba el Señor
Jesucristo, y Él es antes que todas las cosas, Él es el eterno
Hijo de Dios, engendrado del Padre, no creado como algunos
dicen que es la primera creación, mal interpretando la escritura
cuando dice que es el principio de la creación, ahí no está diciendo
que Él es el primero que fue creado sino de que Él, Él es
el principio creador, Él es Dios sobre todas las cosas y esa es es verdad revelada en toda la
Escritura. El Señor, el apóstol Juan, va
extendiéndose a lo largo del Evangelio, y él deja claro algo,
y él dice que Jesús hizo muchas cosas que no están escritas en
este libro, pero las que se escribieron, se escribieron para que sepas
que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo
tengáis vida en su nombre. Él es Dios sobre todas las cosas,
el eterno Hijo de Dios, uno con el Padre. Juan nos va narrando
cómo Él iba mostrando y manifestando Su gloria, y mostrando que en
verdad Él es Dios sobre todas las cosas. Juan dice, a Dios
nadie le vio jamás. Dice, el unigénito Hijo que está
en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer. Dice, aquel Verbo
fue hecho carne y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria,
gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
va transcurriendo el tiempo y el Señor va mostrando su poder,
su deidad, y llega un momento en que uno de los discípulos
le dice, Señor, muéstranos al Padre, y con eso ya estamos satisfechos. El Señor Jesús le dice, hace
tanto tiempo que estoy contigo y no me has visto. El que me
ha visto a mí, ha visto al Padre. Yo y el Padre, uno somos. Hermanos,
Él es Dios sobre todas las cosas. Negar la Deidad del Señor Jesucristo. Pretender que el Señor Jesucristo
es un simple ejemplo que seguir es... blasfemia contra Dios. Negar la deidad del Señor Jesucristo
es vivir sin esperanza. Cristo es quien vino a revelarnos
a Dios. Necesitamos conocer a Dios. La
vida eterna es conocer a Dios. Dice esto, la vida eterna que
te conocen a ti, el único Dios verdadero y a Jesucristo tu Hijo
a quien has enviado. negar al Señor Jesucristo, negar
su deidad, es negar la posibilidad de tener salvación. Él es la
expresión del amor del Padre. Y esto lo vemos testificado por
Juan, lo vemos testificado por cada persona que Dios ha salvado. lo vemos en la carta a los hebreos,
donde dice que Dios ha hablado muchas veces y de muchas maneras,
pero en esos posteriores días nos ha hablado por el Hijo, dice,
quien es la imagen misma de su substancia, es el resplandor
de su gloria. Y nosotros pudiéramos ver, por
ejemplo, que el Antiguo Testamento dice, el salmista dice, Jehová
es mi pastor, nada me faltará. Y el Señor Jesucristo clama y
dice yo soy el buen pastor el buen pastor su vida da por las
ovejas el salmista dice jehová es mi luz y mi salvación de quien
temeré y el señor jesús en esta tierra dice yo soy la luz del
mundo hermanos él es dios sobre todas las cosas él le dice allí
a un un paralítico tus pecados te son perdonados y aquellos
hombres que a pesar de que tenían la escritura y se volvieron sólo
religiosos empezaron a murmurar y a decir quién es este que se
está atreviendo a perdonar pecados y el señor Jesús dijo pues para
que sepan que el hijo del hombre tiene potestad para perdonar
pecados a ti te digo levántate toma tu lecho y anda y el paralítico
hizo lo que el Señor ordenó. Él es Dios sobre todas las cosas. Hermanos, es una bendición de
Dios el que nosotros pareciera Que Dios nos guarde, que nos
parezca elemental. Es por la gracia de Dios que
nosotros no estamos por allí diciendo cosas como que Él es
un gran hombre, un maestro de moral. Es por la gracia de Dios
que no estamos por allí contándoles a otros que Cristo es la primera
creación de Dios, o sea, que es un Dios con D minúscula. ah es por la gracia de Dios que
nosotros podemos creer que él es él es Dios encarnado que él
es aquel que vino para identificarse con nosotros él es el que vino
para vivir la vida que nosotros no somos capaces de vivir pero
él es el que vino para dar su vida como castigo porque él asumió
la responsabilidad que nosotros teníamos por no poder vivir en
perfecta obediencia a Dios y Él cargó sobre sí nuestros pecados. No es la gran celebración, no
es precisamente el hecho de que Cristo haya venido a nacer. La
gran celebración es porque Cristo vino a nacer, pero no sólo nació,
sino creció y vivió la vida que nosotros no somos capaces de
vivir. Y no sólo vivió, sino Él entregó
Su vida voluntariamente. Él es el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo. No importa cuántos de nosotros
pudiéramos morir, nuestro sacrificio no bastaría ni para salvar nuestra
propia alma. pero él siendo hombre y siendo
Dios, él puede salvar a su pueblo de sus pecados. Hermanos, es
la gracia de Dios que a muchos de nosotros nos permitió ser,
estar expuestos a esta verdad, aunque no comprendíamos en su,
en su totalidad, es la gracia de Dios que a muchos de nosotros
nos permitió escuchar desde pequeños que Cristo es, es Dios, sobre
todas las cosas, que él es el Dios que se manifestó en carne,
ese Dios del cual los salmos, los profetas hablaban en el Antiguo
Testamento, es Él que se humilló, que se despojó de su gloria,
que se hizo humilde, obediente hasta la muerte y muerte de cruz.
Hermano, algo que es la tercera cosa que nos muestra
el pasaje es Él es cien por ciento hombre,
él es Dios sobre todas las cosas. Y lo tercero es algo que debe
ocurrir cuando Dios nos hace ver lo que le hizo ver a Pablo.
Pablo termina en adoración. Si Cristo es Dios, entonces él
es digno de adorar. Y el apóstol Pablo está terminando
justo con palabras de alabanza. Y él dice, bendito por los siglos, amén. Y es lo adecuado. Cuando Dios
te revela que él es hombre, que es de Dios que se hizo hombre,
él es Dios sobre todas las cosas, que él es digno de que doblemos
nuestra rodilla delante de él, que nos postremos, que nos humillemos
delante de él, la respuesta adecuada es adoración, adorarle a él, Y una de las cosas que damos
gracias a Dios porque Dios se ha revelado, porque Dios en su
momento ha quebrado nuestro corazón de piedra, nuestra arrogancia,
nuestro orgullo que rechazaba el evangelio verdadero. Y nosotros
hemos llegado a la misma conclusión que el apóstol Pablo, no porque
somos inteligentes, porque Dios ha querido revelarnos que Cristo
es Señor. Un día, toda la humanidad lo
va a reconocer. El apóstol Pablo también escribió
que Dios le dio a Cristo un nombre que es sobre todo nombre, para
que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que
están en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda
lengua confiese que Jesucristo es el Señor para gloria del Padre. Pero qué bendición ¿Qué bendición
tan grande la que el Salmo 2 nos recuerda cuando finaliza? El
Salmo 2 habla acerca del Señor Jesucristo como el ungido. ¿Y
qué bendición es que el Señor nos haya mostrado que su Hijo
es Dios? Y dice, honrad al Hijo. Si ya viste que Él es Dios, adórale,
hónrale, para que no se enoje. No causemos la ira de Dios. Si el Señor nos ha mostrado que
Él es Señor, hónrale, hónrale, honra al Hijo para que no se
enoje y perezcáis en el camino, pues se inflama de pronto su
ira. Bienaventurados todos los que en Él confían. Hermanos,
qué gran bendición de poder venir y adorar al Señor porque hemos
visto que Él es Dios sobre todas las cosas. Un día los que se
resistan a reconocerlo, aquellos que siguen rebeldes, aquellos
que quieren vivir su propia vida, hacer lo que les viene en gana,
aquellos que son indiferentes a la voluntad de Dios porque
no se les ha revelado que Él es Dios sobre todas las cosas
porque no se les ha revelado lo que se le reveló a Pablo y
se nos ha revelado a muchos de nosotros por gracia que Él es
Señor y hemos venido a ser verdadero Israel porque recuerde que El
domingo decía que Israel es gobernado por Dios. Aquellos que se han
sometido al gobierno de Dios por la obra de Dios que les ha
dado un corazón nuevo. Dios ha obrado de esa manera,
pero aquellos que persistan en rebelión, en vivir su propia
vida, molestos de tener que dar cuenta, negando que no hay Dios,
un día también van a decir, Cristo es Señor, y se van a arrodillar.
Algo lamentable es que será para la gloria de Dios, pero no habrá
más salvación. El tiempo de salvación es ahora.
Es ahora cuando rendirse al Señor. Es ahora cuando clamar que Él
abra nuestros ojos y nos conceda ver que Él es Señor y que nos
dé un corazón tierno y sumiso, un corazón que se somete a su
gobierno y un corazón que vive para adorarle, no sólo cuando
cantamos, sino en todo lo que hacemos. Si comes o bebes o haces
cualquier otra cosa, hazlo para la gloria, para glorificar al
Señor Jesucristo, porque Él es Dios sobre todas las cosas y
Él es digno de recibir nuestra adoración. El himno que cantamos
al principio Bueno, ambos himnos hablan, adoran
al Señor Jesucristo. Hermanos, Cristo es digno de
adorar. Él es Dios sobre todas las cosas. Cuando vemos en el Apocalipsis, en varias partes del Apocalipsis
se nos habla de que el cordero que fue inmolado es digno. Es
digno. Y hermanos, recordemos algo.
Él se hizo hombre para identificarse con nosotros. Él se hizo hombre
para hacer lo que nosotros no somos capaces de hacer. Él se
hizo hombre y Él se identificó en todo con nosotros. Él fue
tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Él
nunca pecó. Él, como hombre, recibió en su
cuerpo el castigo que nosotros merecíamos. Él dio satisfacción
a la justicia del Padre. La prueba de ello es que Él no
sólo murió en la cruz, sino que Él resucitó. Y hermanos, esta
es parte importante de lo que creemos. Creemos que Él es Dios,
creemos que Él murió en la cruz por causa de nuestros pecados,
pero creemos que Cristo resucitó literalmente. No, no es poesía,
no es como algunas personas intentan espiritualizar esto. Es parte
integral del Evangelio. Cristo murió por nuestros pecados
conforme las Escrituras y resucitó al tercer día conforme las Escrituras.
Él vive. Eso es prueba de que Él dio satisfacción
a la justicia de nuestro a la justicia que demandaba la ley
por causa de nuestro pecado. Y él está sentado a la diestra
de Dios y él intercede por su pueblo. Y hermanos, él es digno
de nuestra adoración. Dice en el Apocalipsis 19, dice, Después de esto, oí una gran
voz de gran multitud en el cielo que decía, aleluya, salvación,
honra, gloria y poder son del Señor Dios nuestro, porque sus
juicios son verdaderos y justos, pues ha juzgado a la gran ramera
que ha corrompido a la tierra con su fornicación y ha vengado
la sangre de sus siervos de la mano de ella. Y otra vez dijeron,
aleluya, y el humo de ella sube por los siglos de los siglos.
Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron
en tierra y adoraron a Dios que está sentado en el trono y decían,
amén, aleluya. Y salió del trono una voz que
decía, alabata a nuestro Dios todos sus siervos y los que le
teméis así pequeños como grandes. Yo oí como la voz de una gran
multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de
grandes truenos que decían, aleluya, porque el Señor nuestro Dios
Todopoderoso reina, gocémonos y alegrémonos, y démosle gloria,
porque ha llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado,
y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio,
resplandeciente, porque el lino fino es las acciones justas de
los santos. Y el ángel me dijo, escribe,
bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero.
Y me dijo, estas palabras son verdaderas de Dios. Yo me postré
a sus pies para adorar. Y él me dijo, mira, no lo hagas. Yo soy consiervo tuyo y de tus
hermanos, que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios, porque
el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. Dice
después, versículo catorce, Y los ejércitos celestiales, vestidos
de lino finísimo, blanco y limpio, le seguirían caballos blancos.
De su boca sale una espada aguda para herir con ella a las naciones,
y la regirá con vara de hierro, y el pisa el lagar del vino del
furor de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo
tiene escrito este nombre, Rey de Reyes y Señor de Señores.
Y vi un ángel que estaba en pie en el sol y clamó a gran voz,
diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo, venid
y congregaos a la gran cena de Dios, para que comáis carnes
de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, y carnes de caballos
y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños
y grandes. Hermanos, aquí está describiendo
ese momento cuando toda persona va a reconocer que Cristo es
digno de ser adorado. Hermanos, qué bendición. Ahora
es cuando nosotros podemos hallar verdadero gozo por adorar a quien
se debe adorar. al Señor Jesucristo, aquel que
nos alabó, nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su sangre.
Aquí está describiendo su segunda venida. Él vino una vez como
un cordero. Él viene otra vez y ya no va
a venir más como un cordero. Él no va a venir a nacer otra
vez en un pesebre. Él no va a venir otra vez para
ser rechazado y crucificado. Él va a venir como el león de
la tribu de Judá y Él va a venir para ejecutar venganza sobre
sus enemigos. Y el deseo de mi corazón es que
cada uno de quienes estamos aquí, en verdad, seamos verdadero Israel,
gente gobernada por el Señor, gente que se ha revelado que
Cristo es el eterno Hijo de Dios que tomó forma humana, pero que
Él es Dios sobre todas las cosas, y que nuestra respuesta sea adoración. que podamos vivir continuamente
adorando, porque Él es digno, el Cordero que fue inmolado es
digno de recibir toda la gloria, toda la honra, todo el honor. Vamos a orar.