Salmo número diecinueve dice la palabra del Señor los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos un día emite palabra otro día y una noche a otra noche declara sabiduría No hay lenguaje ni palabras, ni es oída su voz. Por toda la tierra salió su voz, y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol, y este, como esposo que sale de su tálamo, se alegra cual gigante para correr el camino. De un extremo de los cielos es su salida, y su curso hasta el término de ellos, y nada hay que se esconda de su calor.

La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma. El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón. El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos. El temor de Jehová es limpio que permanece para siempre. Los juicios de Jehová son verdad, todos justos. Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado, y dulces más que miel que la que destila del panal. Tu siervo es además amonestado con ellos. En guardarlos hay grande galardón. ¿Quién podrá entender sus propios errores? Líbrame de los que me son ocultos. Preserva también a tu siervo de las soberbias, que no se enseñoren de mí. Entonces seré íntegro y estaré limpio de gran rebelión. Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, oh Jehová, roca mía y Redentor mío. Amén.

Vamos a empezar a meditar este Salmo, el Salmo número 19. El Salmo número 19, lo leímos completo y empezando el culto leímos el Salmo 8. que probablemente sean salmos que se compusieron en tiempos cercanos uno del otro y uno es probable que se compuse de noche y el otro de día y es interesante poder leerlos y contrastarlos y lo que nosotros vamos a encontrar en este salmo es que Hay dos grandes libros de Dios y un libro es el libro de la naturaleza. Dios se ha revelado en la naturaleza y el otro libro es el libro, el libro de la palabra escrita, el libro de la ley de Dios o las sagradas escrituras.

Uno de esos libros es un libro que Dios ha desplegado y es de de uso universal, Dios está hablando a través del libro de la naturaleza a toda la humanidad en todos los tiempos, el apóstol Pablo dice que Justamente refiriéndose a este salmo, el apóstol Pablo dice en la carta a los romanos en el capítulo 1 que las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas. Así que este es un libro de alcance universal.

Y el segundo libro es un libro para el uso doméstico, escribe el pastor Spurgeon, es el libro para aquellos que están en Cristo, es el libro para su pueblo. Y pues vamos a comenzar como comienza el Salmo, a explorar el primer libro. El primer libro que es el libro de la naturaleza. Cuando pensamos en el libro de la naturaleza tenemos que pensar que pues están ahí las obras de creación, pero ese libro también está dividido en las obras de providencia. porque hay algunas personas que tienen la idea de que Dios creó todo esto y le dio cuerda y lo dejó funcionando y se fue, pero Dios no, no simplemente creó, sino Dios preserva, Dios está presente y está en absoluto control, dice la escritura claramente, porque de él, por él y para él, son todas las cosas, porque de él, por él, Él es el que sostiene toda la creación. Él está haciendo que este mundo se mantenga en cohesión. Él sostiene su creación. Entonces, nos vamos a encontrar con que la naturaleza está hablando y nos está recordando por las obras de creación y por las obras de providencia y contándonos una sola cosa. dice, los cielos cuentan la gloria de Dios. Los cielos cuentan la gloria de Dios. En la siguiente línea, el el salmista va a hacer énfasis y es interesante que va a hablar de los cielos, los cielos. Y en el segundo reglón va a hacer énfasis en uno de los cielos. El firmamento por la escritura nosotros sabemos que cuando se habla de los cielos se habla siempre en plural y el salmo ciento cuarenta y ocho el Salmo ciento cuarenta y ocho dice alabat a Jehová desde los cielos nuevamente plural los cielos alabatle en las alturas alabate vosotros todos sus ángeles alabatle vosotros todos sus ejércitos alabatle sol y luna y ya aquí después de decir cielos empezó a describirnos un lugar que el apóstol Pablo llama el tercer cielo Y después en el versículo 3 ya está en ese cielo que está especificado en el 19 que es el firmamento. Dice, alábenle sol y luna, alabadle vosotras todas sus lucientes estrellas, alabadles cielos de los cielos y las aguas que están sobre los cielos, alaben el nombre de Jehová, porque él mandó y fueron creados, los hizo ser eternamente y para siempre, les puso ley que no será quebrantada, y ahí ya está hablando de las obras de providencia. alabar a Jehová desde la tierra, los monstruos marinos y todos los abismos, el fuego y el granizo, la nieve y el vapor, el viento de tempestad que ejecuta su palabra, los montes y todos los collados, el árbol de fruto y todos los cedros, las bestias y todo animal, reptiles y volátiles, los reyes de la tierra y todos los pueblos, los príncipes y todos los jueces de la tierra, los jóvenes y también las doncellas, los ancianos y los niños. Alaben el nombre de Jehová, porque sólo su nombre es enaltecido, su gloria es sobre tierra y cielos. Él ha exaltado el poderío de su pueblo, alábenle todos sus santos, los hijos de Israel, el pueblo a él cercano, aleluya. Alábenle los cielos. Y vamos a segunda de Corintios. Doce. el apóstol Pablo dice versículos uno a partir del uno dice ciertamente no me conviene gloriarme pero vendré a las visiones a las revelaciones del señor conozco un hombre en Cristo que hace catorce años sin el cuerpo no lo sé si fuera del cuerpo no lo sé Dios lo sabe fue arrebatado hasta el tercer cielo y conozco al tal hombre sin el cuerpo fuera del cuerpo no lo sé Dios lo sabe que fue arrebatado al paraíso donde vio palabras inefables que no les dado al hombre expresar y es dice Pablo ese es el tercer cielo entonces el primer cielo que cuenta la gloria de Dios es pues, en la atmósfera, donde están las nubes, donde vuelan las aves, y todo está lleno de la creación de Dios y está proclamando, proclamando la gloria de Dios. Es importante que nosotros recordemos qué es la gloria de Dios, porque es algo que de pronto se habla mucho, pero a veces pues no se tiene idea de qué es la gloria de Dios. Recuerde que la gloria de Dios son las perfecciones de Dios manifestándose, es el carácter de Dios manifestándose. El apóstol Pablo menciona allá en la carta a los romanos, en el capítulo uno, dos aspectos de la gloria de Dios. Romanos uno, versículo veinte, dice, las cosas invisibles de él, su eterno poder, su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles desde la creación del mundo siendo entendidas por medio de las cosas hechas. La gloria de Dios es los aspectos que Pablo está describiendo acá dice las cosas invisibles de Dios y si bien él va a enfatizar en su eterno poder y deidad también sabemos que la creación habla acerca de un Dios que es perfecto Dios iba evaluando su creación y todo lo que él hacía era bueno y no simplemente bueno, al final la evaluación fue en gran manera bueno, todo lo ha hecho el Señor con perfección, es sabio, definitivamente hay sabiduría infinita en todo lo que es la obra de creación, es expresa también su bondad para con su criatura. Está todo el carácter de Dios manifestándose en la creación. Los cielos proclaman la gloria de Dios. Cuando pensamos en el espacio el firmamento, el que menciona en la segunda frase, es el firmamento anuncia la obra de sus manos, que es ese espacio en el cual está el sol, la luna, las estrellas, los planetas, donde está la galaxia. Y hermanos, cada uno de estos aspectos enfatizan el carácter de Dios, enfatizan su soberanía. Un escritor dice que por las noches Dios despliega su bandera de estrellas proclamando que el rey está en el trono y está en absoluto control. Dios está hablando a través de su libro de la naturaleza, a través de sus obras de creación, y en el Salmo 148 leímos una expresión al finalizar el versículo seis dice les puso ley que no será quebrantada les puso ley que no será quebrantada y nosotros sabemos que recién cerramos un ciclo que es una ley que no es quebrantada Dios pues estableció que la tierra debe dar una vuelta alrededor del sol en un periodo de 365 días y así sucede como Dios lo estableció. Nosotros sabemos que la tierra también tiene una ley en su rotación alrededor de su propio eje y no va a ser quebrantada y es una gran bendición de Dios el que Dios obra en el corazón de un hombre, es una gran misericordia de Dios el que Dios obre en el corazón de alguien que nace enojado contra Dios, en el corazón de alguien que nace rebelde contra Dios, es una gran misericordia que este hombre mire el libro de la creación y su corazón sea motivado su corazón sea conmovido y quiere el Señor que nosotros somos conmovidos ante su obra, su obra de creación en cuanto a es verdad que toda la creación en su totalidad manifiesta la gloria de Dios, pudiéramos pensar en muchos más aspectos de la de la creación, pero el salmo se concreta en hablarnos del cielo, los cielos, los cielos cuentan la gloria de Dios. Y hermano, hay tanto que los cielos comunican y quiere el Señor que nosotros nos tomemos tiempo para contemplar los cielos, sea de día o sea de noche. En pensar cuando se está levantando el sol y empieza a huir la oscuridad cada mañana, cada 24 horas tenemos la oportunidad de recordar que el pueblo que andaba en tinieblas dio gran luz, que luz le resplandeció. Recuerde que Cristo es llamado el sol de justicia. Recuerde que Cuando el apóstol Pablo escribe y dice, piense en la noche, para el pueblo de Dios, para sus domésticos, que podemos interpretar el primer libro y entender también lo que nos está comunicando, porque recuerde que toda realidad física apunta a una realidad superior, y cuando pensamos en que oscurece, El apóstol Pablo escribe y dice que la noche está avanzada y se acerca el día. Y nuestra salvación está ahora más cerca que cuando primero creímos. Hermanos, qué bendición que el creyente puede interrelacionar los dos libros. Y no es simplemente pensar en que ya ha estado oscuro y es de noche, sino pensar que es una metáfora de la realidad que está ocurriendo en nuestra vida. El poder pensar y anhelar aquel momento en que despunte la mañana. los cielos cuando pensamos en los cielos tenemos que pensar que a través de los cielos Dios no simplemente está proclamando su eterno poder y su deidad sino Dios de los cielos es que hace venir la lluvia para recordarnos que toda buenadad y todo don perfecto viene de lo alto del padre de las luces en que no hay mudanza ni sombra de variación pero también recordar Recordar que el juicio ha venido del cielo. El Señor abrió las cataratas de los grandes abismos del cielo y vino el juicio en los días de Noé. Pero cuando pensamos en el cielo, tenemos que pensar, por ejemplo, cómo Dios alimentó al pueblo de Israel en el desierto. ¿El pan vino de dónde? cielo. Ahí Dios algunas ocasiones Dios lo hace gobernando con las leyes que él ha establecido pero algunas veces Dios puede Dios puede alterar el curso natural que él ha establecido para mostrar y manifestar su gloria y es interesante que dice en bueno está en el Antiguo Testamento pero creo que vayamos a Juan capítulo seis porque el Señor Jesús está haciendo referencia al Antiguo Testamento. Están los judíos allí y dicen, les dijo entonces, ¿qué señal pues haces tú para que veamos y te creamos? Juan seis treinta, ¿qué obra haces? Y le dicen, nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito, pan del cielo les dio a comer. Y Jesús les dijo, desierto, desierto os digo, no os dio Moisés el pan del cielo, más mi padre os da el verdadero pan del cielo. Hermanos, ¿qué qué bendiciones que no simplemente hermanos, quiera el señor que no demos las cosas por sentado, de pronto damos tantas cosas por sentado, pero salir y poder mirar y poder mirar que toda la creación está proclamando la grandeza, la sabiduría, la bondad, el poder de Dios, pero poder mirar también como siempre el cielo ha manifestado la gloria de Dios y no dar, no dar nada por sentado. porque una de las cosas tristes es que justo aquí ellos están ahora diciéndole al Señor Jesús que sus padres comieron pan del cielo. Y ciertamente es asombroso el hecho de que Dios sorprendió al pueblo de Israel al darles pan del cielo. Sin embargo, cuando nosotros recordamos el Antiguo Testamento, nosotros vamos a recordar que un día que sus padres de estos que están aquí dijeron del pan que descendió del cielo fastidio tiene nuestra alma y esto nos recuerda nos recuerda algo hermanos los cielos cuentan la gloria de Dios y es el apóstol Pablo va a decir allá en Romanos dice que de tal forma que los hombres no tienen excusa Y en verdad que el pueblo de Israel no tenía excusa, como ningún pueblo ni ni un ser humano tiene excusa. Pero esto nos recuerda de la seriedad del problema del hombre. El hombre tiene un problema y su problema es engañoso y perverso, es el corazón del hombre más que todas las cosas. Más que todas las cosas, al punto de que aún el milagro que debiera asombrar, que debía mantener admiración, gratitud, regocijo, fastidia a un corazón engañoso y perverso. Hermanos, recordar que pedirle al Señor que cuando pensamos en esto, a veces yo decía hace un momento, no demos nada por sentado al levantar nuestros ojos al cielo. Pero no demos nada por sentado cuando, por ejemplo, y comuniquemos a nuestros hijos. Hermanos, muchas veces es tan natural para nosotros ir a la cena o abrir el refri y encontrar comida. Pero eso es también un milagro. Es una buena dádiva de Dios y no demos por sentado el hecho de recordar que aún esa comida tiene que ver con el cielo. del cielo viene la luz que hace fotosíntesis para que haya comida y luz tiene que ver con aquella luz verdadera que alumbra a todos los hombres dice en él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres y poder hacer constantemente una relación y recordar que los cielos los cielos cuentan la gloria de Dios y cuando pensamos en eso tenemos que pensar que pues de pronto unos pastores estaban cuidando sus rebaños y los cielos contaron la gloria de Dios, los ángeles anunciaron y pensar en Juan capítulo trece versículo trece Pensar siempre cuando pensamos en los cielos y pensar que el tercer cielo vino a la tierra. Recordar cuando levantes tus ojos y te asombre el ver el sol, la luna, el ver las tormentas, la lluvia, el ver todos esos fenómenos que se manifiestan en el cielo y pensar que todos están en control pero y pensar en aquel cielo que no podemos ver con nuestros ojos que es el tercer cielo que es la morada de Dios, aquel lugar donde verdaderamente su gloria satisface el corazón, aquel lugar donde en verdad están los querubines y están cantando santo, santo, santo, donde podemos ir al libro de Apocalipsis y ver cómo la gloria de Dios es manifiesta y donde se hace plenamente su voluntad y las criaturas están satisfechas en deleite en la presencia del Señor, pero cuando pensar también en ese versículo trece de Juan tres que dice nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el hijo del hombre que está en el cielo. Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el hijo del hombre que está en el cielo. Hermano, Cristo estaba en el cielo, en aquel lugar donde él es glorificado plenamente. Y Juan capítulo diecisiete, versículo cinco, dice ahora pues padre gloríficame tú al lado tuyo con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese ahora pues padre gloríficame tú al lado tuyo con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese y ahí está hablando del tercer cielo pero pensar en la gran misericordia de Dios que el Señor Jesucristo dejó su gloria y descendió del tercer cielo, descendió a la tierra para manifestarnos la naturaleza del Padre, para mostrarnos la bondad del Padre, para mostrarnos la rica misericordia del Padre. En Juan capítulo 3, después de decir que nadie subió del cielo, sino el que descendió del cielo, el hijo del hombre que está en el cielo, dice, y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el hijo del hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna. Hermanos, el poder pensar en el cielo, los cielos son majestuosos, definitivamente cuando pensamos en el tercer cielo se nos han dicho algunas descripciones del cielo que en verdad son impresionantes y yo creo que a pesar de que es impresionante las descripciones que se le mostraron al apóstol Juan y él nos comunicó en términos de cosas que él conocía pero yo creo que son infinitamente superiores a las que él pudo describir pero una cosa no debemos perder de vista y es que el cielo es cielo por el Cordero. El cielo es cielo por el Señor Jesucristo. No importa esas cosas descritas donde las calles son de oro, el mar es de cristal, todo eso sería pues vacío si no fuera por el Señor Jesucristo que es la manifestación plena de la gloria de Dios Recuerde que el gozo del cielo es el Señor Jesucristo. Recuerde que no habrá sol ni habrá luna, porque el cordero es la lumbrera. Y vamos a Apocalipsis, capítulo tres, capítulo diecinueve. Dice, después de esto oí una gran voz, capítulo diecinueve de Apocalipsis. Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo que decían, aleluya, salvación, honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro, porque sus juicios son verdaderos y justos. Pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con sus fornicación y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella. Otra vez dijeron, aleluya, y el humo de ella sube por los siglos de los siglos. Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en tierra, y adoraron a Dios que estaba sentado en el trono y decían, Amén, Aleluya. Y salió del trono una voz que decía, Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que teméis así pequeños como grandes. Yo oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos que decía, aleluya, porque el Señor, nuestro Dios todopoderoso, reina. Gocémonos y alegremos, y démosle gloria porque ha llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado, y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio, resplandeciente, porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Dice después el capítulo 21. Dice, y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron y el mar ya no existía más. Y yo, Juan, vi la ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía, he aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo, He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo, Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas. Y me dijo, Hecho está, yo soy el alfa y la omega, el principio y el fin, el que tuviera sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. Y note como dice que habrá gozo porque no habrá más lágrimas. Hermanos, el gozo del cielo, del tercer cielo es el Señor Jesucristo. Y qué qué bendición que pues él dejó toda esa gloria. Como nos dice el apóstol Pablo en Filipenses. Y nos vino para manifestar si bien los cielos que podemos contemplar nuestros ojos y el que algunos pueden contemplar con algún aparato son hermosos y deben asombrarnos y son gloriosos pero no gloriosos en sí mismos y con lo que manifiestan la gloria de Dios El tercer cielo nos es revelado por la obra del Señor Jesucristo y no simplemente revelado sino que él ha abierto el camino a ese cielo. Él dijo soy el camino, soy la verdad, soy la vida. Y hermanos siempre recordar que bueno en Juan que estábamos en el capítulo seis recuerde que toda realidad física todo evento pasado apunta a una realidad celestial. Estaba mencionando, por ejemplo, las cosas que podemos recordar cuando pensamos en lo glorioso del cielo, no sólo en el poder del Señor, sino poder recordar las realidades espirituales, poder recordar cómo pues las tinieblas no pueden prevalecer cuando se levanta el sol, y poder recordar que cuando Cristo alumbra, pues las tinieblas no pueden prevalecer, el poder recordar que éramos ese pueblo que andaba en tinieblas y vio una gran luz, que Cristo es el sol de justicia, el poder recordar cuando la noche es más oscura, que ciertamente es oscura y la noche está avanzada, pero se acerca el día, pero poder recordar también que es del cielo, que como descendió el Maná, descendió que era un evento milagroso, pero físico al fin de cuentas, que apunta a una realidad superior capítulo seis que estábamos leyendo dice el señor Jesús en el versículo treinta y dos dice y Jesús les dijo de cierto de cierto os digo no os dio Moisés el pan del cielo o sea si pensamos en el maná pues no Moisés lo dio el señor lo dio pero dice más mi Padre os da el verdadero pan del cielo, porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Hermanos, el Señor Jesucristo nos vino del cielo. Él es el verdadero pan del cielo. Mi Padre os da el verdadero pan del cielo, porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. nuestra relación con el cielo y si bien la el libro de naturaleza es un libro que habla en general habla a todas a todas las personas en todo tiempo de pronto hay algunas personas que preguntan y qué va a pasar con los mayas que ellos no tuvieron la biblia hermanos hay algo que es muy sencillo y es Todas los mayas descienden de alguno de los hijos de Noé. Los mayas escribieron un libro que se llama el Popol Vuh y hacen mención del diluvio. Quiere decir que ellos tuvieron luz y una de las cosas, el apóstol Pablo describe claramente en Romanos capítulo uno que los mayas tuvieron mucha sabiduría humana, hicieron cosas impresionantes como inventar el cero que es la posibilidad de que nosotros podamos tener sistemas computacionales hoy día, incluso hicieron un calendario más preciso que el que se usaba en Europa, sin embargo eran necios, porque la sabiduría, el principio de la sabiduría es el temor del Señor, y la sabiduría es Cristo mismo. Y el apóstol Pablo va a decir, y está refiriéndose al libro de la naturaleza, cuando dice en Romanos 1, dice, porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas de modo que no tienen excusa. Hermano, el libro de la naturaleza es un libro que dice demasiado, al punto de que deja al hombre sin excusa. Dice, pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios. Una de las cosas, hermano, desde Adán y Eva, sus hijos, todos los hijos de Noé, todos los mayas, todos los que han vivido en tribus allá apartadas en África y donde quieras que tú puedas pensar, la Biblia dice claramente han conocido a Dios, todos, todos han conocido a Dios, por eso el Salmo 100 dice cantad alegres a Dios, no dice habitantes de occidente. sino dice cantad alegres a Dios habitantes de toda la tierra porque toda la tierra dice ha conocido a Dios sin embargo el problema es no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias sino que se envanecieron en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido profesando ser sabios ¿qué pasó? se hicieron necios y cambiaron la gloria del Dios incorruptible. No importa si el hombre llega a Marte, si cambia la gloria del Dios incorruptible por la gloria de las cosas creadas, es necio. Y ese es el problema que sucedió a todos aquellos. Hermano, la gente suele hablarnos de evolución y se piensa que esos pueblos que están ahí muy salvajes no evolucionaron. Y la verdad es que lo que hay no es una evolución, sino una involución. Entre esos pueblos que están ahí que parece que no evolucionaron, son los que entre más se han alejado de Dios, es que están en estado más salvaje. Y hermanos, dice, ¿cuál fue la necedad? En lugar de dar gloria a Dios, en lugar de alabar a Dios y agradecer a Dios por la lluvia, inventaron que hay chac y le dieron gloria el Dios de la lluvia. En lugar de adorar al Dios del cielo, pues dijeron Dios es Kukulcán y eso es cambiar la gloria de Dios. ¿Y por qué se hizo eso? Porque somos rebeldes, porque es más fácil manipular un Dios de piedra, porque es la actitud del corazón de conoces a Dios pero no quieres un Dios que puede tener toda potestad sobre ti. Y ese profesando ser sabios se hicieron necios, versículo 23, y cambiaron la gloria de Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual Dios los entregó a la inmundicia en la concupiscencia de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos. Y de ahí viene por qué tenían que sacrificar doncellas y todas estas cosas porque es el juicio de Dios no están sin conocimiento de Dios hermano la necesidad del hombre es conocer a Dios y Dios se ha dado a conocer en su creación y todo hombre le conoce por eso la Biblia no habla de ateos la Biblia habla del necio dice el necio en su corazón no hay Dios dice el necio en su corazón no hay Dios y este libro dice demasiado dice demasiado y hermanos es la razón por la cual el hombre no tiene excusa no hay nadie que se pueda excusar Dios mismo grabó no sólo como parte de su obra de naturaleza Dios grabó no sólo en los cielos que cuentan la gloria de Dios sino el apóstol Pablo va a decir que grabó en la conciencia Todas las culturas saben que, por ejemplo, hay cosas que se deben hacer y hay cosas que no se deben hacer. Todas las culturas, aunque no hayan visto nunca un Nuevo Testamento o un Antiguo Testamento, saben que robar no está bien y castigan el robo. todos ellos tienen una conciencia porque son imagen de Dios y el problema es el mismo problema que tenemos nosotros es el problema que ha tenido el hombre siempre no queremos que Dios gobierne sobre nosotros no queremos que tengamos que rendir cuentas a nadie queremos hacer lo que se nos da la gana queremos ser como Dios ese es el problema y que que gran misericordia hermano que que que podemos entender el libro de la naturaleza, el libro de la providencia, y qué gran bendición es que por su espíritu podamos entender el libro doméstico, el libro para los de la casa de Dios, el libro para sus hijos, la escritura, y qué gran bendición es que que si Dios quiere dotar alguno que pueda leer los dos libros porque no hay contradicción entre los dos libros y qué gran bendición es que Dios salvó personas en el pasado que escribieron las cuatro leyes de Newton pero escribieron comentarios del apocalipsis porque sabían por la gracia de Dios leer los dos libros. Hermano, cuando pensamos en aquellos que se jactan de decir que no hay Dios, que Dios nos guarde de sentirnos mejores o superiores. Una de las cosas que tenemos que admitir es, si no fuera porque Dios es rico en misericordia, nosotros seguiríamos en la misma rebelión. Unos abiertamente diciendo no hay Dios, otros diciendo que hay Dios, pero creyendo en un Dios de su imaginación. Pero hermanos, es. .. Quiero terminar con el versículo en Efesios capítulo dos, dice hermanos si nosotros podemos leer el libro de la naturaleza y gozarnos y pidamos al señor que nos haga seguir asombrando pero la única razón es porque él os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados en los cuales anduvisteis en otro tiempo siguiendo la corriente de este mundo conforme al príncipe de la potestad del aire el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo, en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás, lo mismo que los demás. Hermanos, la única diferencia entre nosotros y alguien que se jacta y alguien que tal vez hasta nos burle y diga que somos retrógrados. La única diferencia es que Dios tuvo misericordia de nosotros, porque si no estaríamos exactamente en la misma condición. Lo que está pasando a nuestra cultura, esas personas que que han logrado desarrollar cosas brillantes como la inteligencia artificial, pues ellos están empezando a profesar una religión sin Dios y ellos quieren tener la vida eterna en el ciberespacio. Está pasándoles exactamente lo mismo que pasó a todas las culturas pasadas, que terminaron adorando a quien no tenían que adorar, conociendo a quien tenían que adorar. Por supuesto que conocimiento más pleno de Dios viene por el libro escrito y ese libro escrito nos revela a el Señor Jesucristo, a la palabra viviente, aquel que del tercer cielo descendió como dice Juan tres trece dice a Dios nadie le vio jamás el unigénito hijo que estaba está en el cielo él le ha dado a conocer hermanos nuestra necesidad dado que fuimos creados como imagen de Dios es conocer a Dios y nuestra única posibilidad es en el Señor Jesucristo. Y si ya se te ha revelado el Señor Jesucristo, clama que sigas siendo el deseo de tu corazón conocer más y más a Cristo. Que sea el anhelo de tu corazón aquel momento en que puedas ver a Cristo y seas transformado a su imagen. Y si Dios está hablando a tu corazón y La única posibilidad es que Dios te extienda su misericordia, la única posibilidad es clamar al Señor para que Él te conceda el don de la fe, que te conceda el arrepentimiento para vida, de tal forma que que el obra en tu corazón y puedas tener el gozo de leer el libro de la naturaleza, de la creación de la providencia, pero de leer este libro y hallar aquel quien es el gozo del cielo. Recuerde que toda persona Toda persona tiene una responsabilidad, tiene la responsabilidad de cantar alegre a Dios. No dice cantar alegres a Dios y no tiene de ninguna nacionalidad de algún tiempo, de toda la tierra, en todos los tiempos. Y la razón es porque porque todos tenemos un conocimiento de Dios que está proclamado y está anunciado en los cielos y que nos deja totalmente sin excusa. Así que pues la y la máxima expresión de misericordia el versículo cuatro dice pero Dios que es rico en misericordia por su gran amor con que nos amó aún estando nosotros muertos en pecado nos dio vida juntamente con Cristo por gracia sois salvos y hermanos la gracia es el regalo de Dios que nosotros no merecemos y la misericordia es ese regalo que no nos da lo que merecemos y dado que es gracia pues es mi deber llamarte a que clames al señor y le pidas que por su gracia y por su misericordia te conceda el don de la fe, te conceda el arrepentimiento para vida, que te conceda poder mirar que es grave la manera en que hemos vivido en rebelión, en no vivir cantando alegre al Señor y no podemos ni queremos Pero que eso es de gravedad, porque Dios tiene todo el derecho de exigir de sus criaturas adoración y honra. Por eso el Salmo es autoritario y dice, cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Pero no simplemente es autoritario, sino que está manifestando su amor. Porque la única posibilidad de tener alegría verdadera es cantando, adorando. hallando nuestro gozo en el Señor y nuestra única posibilidad es que nosotros veamos la gravedad de ser rebeldes, la gravedad de no querer hacerlo, porque la realidad es el hombre niega a Dios, el hombre no quiere a Dios, el hombre no quiere al Dios que se ha revelado en la escritura, el hombre quiere inventarse un Dios que manipule o que sea un dios a su gusto pero eso es grave y clamar al señor para que él nos conceda creer al dios de la escritura al que se ha revelado verdaderamente en la escritura aquel que es el todopoderoso aquel que es todo soberano aquel que ciertamente es rico en misericordia y es un dios de gracia pero aquel que es un dios también justo y que es un dios que de ninguna manera va a tener por inocente al culpable poder clamar al señor para que podamos tener la posibilidad de vivir para hallar nuestra alegría, nuestro gozo en él solamente porque confiamos en Cristo, porque creemos que Cristo ha sufrido todo lo que merece nuestra rebelión, porque creemos que él vino a ocupar nuestro lugar y la única manera es ser lavados en su sangre, porque entendemos que Dios no cambia, y lo que Dios le dijo a Abraham, Cristo vino y lo dijo. Dios le dijo a Abraham, anda delante de mí y sé perfecto. Y Cristo vino y dijo, sed pues vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. El apóstol Pablo dice no que lo haya alcanzado ya ni que sea perfecto, pero una cosa hago, prosigo a la meta y después él dice los que somos perfectos y no hay contradicción. Pablo sabía que él no había alcanzado perfección, pero los que están en Cristo son perfectos y lo que Dios demanda lo provee en el Señor Jesucristo. No intentemos nosotros hacer perfección, nunca la vamos a hacer. ven al Señor Jesucristo, clama al Señor Jesucristo por misericordia, por gracia, por el don de la fe. Vamos a orar.