2 Timoteo capítulo 4 Dice la palabra del Señor, te
encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará
a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino,
que prediques la palabra, que instes a tiempo y fuera de tiempo,
redargüye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina,
porque vendrán tiempos cuando no sufrirán la sana doctrina,
sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros
conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído,
y se volverán a las fábulas. Pero tú, sé sobrio en todo, soporta
las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. porque yo ya estoy para ser sacrificado
y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena
batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás
me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el
Señor Juez justo en aquel día, y no sólo a mí, sino a todos
los que aman su venida. Procura venir pronto a verme,
porque Demas me ha desamparado amando este mundo, y se ha ido
a Tesalónica. Crescente fue a Galacia y Tito
a Dalmacia. Sólo Lucas está conmigo. Toma
a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio.
A ti, tíquico, lo envía a Éfeso. Trae cuando vengas el capote
que dejé en Troas, en casa de Carpo, y los libros, mayormente
los pergaminos. Alejandro, el calderero, me ha
causado muchos males. El Señor le pague conforme a
sus hechos. Guárdate tú también de él, pues
en gran manera se ha opuesto a nuestras palabras. En mi primera
defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon,
no les he tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado,
y me dio fuerzas para que por mí fuese cumplida la predicación,
y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del
león. Y el Señor me librará de toda
obra mala, y me preservará para su reino celestial. A él sea
gloria por los siglos de los siglos. Amén. Saluda a Prisca
y a Aquila, y a la casa de Onesíforo. Erasto se quedó en Corinto, y
a Trófimo dejé en Mileto enfermo. Procura venir antes del invierno,
Eúbolo te saluda, y Pudente, Lino, Claudia, y todos los hermanos. El Señor Jesucristo esté con
tu espíritu. La gracia sea con vosotros. Amén. Vamos a meditar los versículos
15 y 16. perdón, versículos catorce y
quince, Alejandro el calderero me ha causado muchos males, el
señor le pague conforme a sus hechos, guárdate tú también de
él, pues en gran manera se ha opuesto a nuestras palabras. Hermanos una bendición que tenemos
en la palabra de Dios es que es muy realista y la palabra
de Dios siempre nos habla anticipadamente de aquello que va a ser una realidad
en nuestra vida y nuestro tema es justamente algo que es una
realidad y es la oposición, la oposición. Tanto en el ministerio
como en la vida cristiana, algo que va a ocurrir frecuentemente
es que usted va a encontrar oposición. Y oposición no es quizá lo que
usted más anhela, pero damos gracias a Dios porque nos gusta
más pensar que vamos a tener apoyo y que en todo lo que nosotros
emprendamos, pues vamos a ser apoyados. La verdad es que es
cierto que vamos a ser apoyados. Si tú estás en el Señor, si tú
estás confiando en las promesas del Señor, pues hay una gran
promesa que dice si Dios es con nosotros, ¿quién contra nosotros? Y no obstante, la Biblia nos
habla de oposición. De hecho, nosotros nacimos en
oposición. Hubo un día en que nosotros fuimos
opositores. El apóstol Pablo nació en oposición
a Cristo. Él era un perseguidor de la iglesia
y cada uno de nosotros hemos nacido como oponentes al Señor
hasta que él ha conquistado nuestros corazones y nos ha traído con
lazos de amor. Y una vez que hemos sido trasladados
del reino de las tinieblas al reino de su amado hijo, pues
una de las cosas que va a suceder es lo que está sucediendo en
el mundo desde que el pecado entró a este mundo. El pecado
entró al mundo y una de las cosas que queda muy claramente definida
en la escritura es que hay dos simientes. Hay una simiente piadosa,
hay una simiente santa y hay una simiente impía. Y siempre
hay oposición. Recuerde que siempre aquellas
personas que están confiando en la religión de sus obras,
pues se oponen a aquellos que confían en la gracia. Recuerde
que pues Caín se opuso a Abel y lo mató. Y si nosotros vamos
siguiendo toda la historia de la redención, pues nos vamos
a encontrar que constantemente la simiente piadosa tiene oposición,
siempre enfrenta oposición, siempre enfrentaremos dificultad y un
tipo especial de dificultad es la oposición. El libro de Neemías
nos narra justamente oposición y pues uno pensaría que el apóstol
Pablo está escribiendo y llega un momento en que él está diciendo
por lo demás me está dice he peleado la buena batalla he acabado
la carrera y uno podría pensar pues Pablo ya la libró pero resulta
que después de decir eso nos vamos a encontrar que la oposición
es hasta el final hasta el final es la oposición y pues el Señor
Jesucristo habló de esto en Juan capítulo quince versículos dieciocho
al veinticinco y el Señor Jesucristo enfrentó oposición de hecho Herodes
intentó asesinarlo de bebé porque pues si él era el rey de Israel
pues Herodes lo veía como una amenaza después los los religiosos
de su tiempo que tenían una justicia ellos creían que era justicia
porque ellos creían alcanzar a cumplir la ley también se opusieron
al señor Jesucristo y Juan capítulo quince versículo dieciocho al veinticinco dice Si el mundo os aborrece, sabed
que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del
mundo, el mundo amaría lo suyo, pero porque no sois del mundo,
antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. Dice, acordaos de la palabra
que yo os he dicho, el siervo no es mayor que su señor. Si
a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán. Si
han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra. Mas todo
esto harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha
enviado. Y si yo no hubiera venido ni
les hubiera hablado, no tendrían pecado. Pero ahora no tienen
excusa por su pecado. El que me aborrece a mí, también
a mi padre aborrece. Si yo no hubiese hecho entre
ellos obras que ningún otro ha hecho, no tendrían pecado. Pero
ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi padre. pero esto
es para que se cumpla la palabra que está descrita en su ley,
sin causa me aborrecieron, sin causa me aborrecieron. Recuerde,
los hombres amaron más las tinieblas que la luz. Y la oposición es
algo que va a ser real, hermano, hasta el final, hasta que el
Señor nos lleve a la gloria, hasta el final. Y lo primero
que nosotros vamos a encontrar en estos dos versículos es oposición y específicamente el
apóstol Pablo va a nombrar a una persona a través de la cual él
experimentó oposición y esta persona es Alejandro el Calderero. Es interesante que este hombre
tenía un nombre que era muy popular en aquel tiempo. Hoy día es común
que mucha gente se llame José y era algo así. Recuerde que
hubo un hombre que hizo popular ese nombre y fue Alejandro Magno
y pues mucha gente le quería poner ese nombre a su hijo. Otra
cosa que es interesante es que el significado de ese nombre,
el significado de ese nombre significa defensor o protector
del hombre. y lo que Alejandro estaba haciendo
era exactamente todo lo contrario. Él estaba pues atacando al apóstol
Pablo, pero en su oposición y en su ataque al apóstol Pablo, él
estaba para nada siendo un defensor de la humanidad, porque el apóstol
Pablo era un embajador en nombre de Cristo. El apóstol Pablo tenía
una comisión que era anunciar el evangelio el glorioso evangelio
del señor Jesucristo que es es el único bien que se puede hacer
a la humanidad predicar el evangelio. La única defensa que se puede
hacer en favor de la humanidad es predicarle el evangelio porque
la humanidad está en oposición a Dios y pues la humanidad es
enemiga de Dios y lo que espera a la humanidad si no se le predica
el evangelio es pues la ira del Dios Todopoderoso y en verdad
que nosotros estábamos explicando el otro día algunos nombres y
qué triste es que que pues uno tenga un simple nombre y uno
viva en total contradicción pero lo que hace la diferencia y lo
que puede llevarnos a vivir la realidad de los nombres es el
evangelio del Señor Jesucristo y cuando pensamos en en este
este hombre era un hombre el apóstol Pablo va a decir en gran
manera se opuso a nuestras palabras y pues este hombre vivía en oposición
y era un instrumento de de oposición ahora en segundo lugar lo que
nosotros vamos a a mirar que el apóstol Pablo dice es el apóstol
Pablo nos va a decir que el calderero Alejandro el calderero dice me
ha causado muchos males. El apóstol Pablo no nos detalla
qué males le había causado. Pero es muy probable, por las
palabras que utiliza el apóstol Pablo, que esos males eran males
que se pueden causar con la lengua. Y muy probablemente lo que este
hombre había hecho era levantar falsos testimonios contra el
apóstol Pablo. Algunos Hay algunos países, y
eso ocurría en esa época en el Imperio Romano. En Roma, por
ejemplo, en Cuba, por ejemplo, en cada cuadra el gobierno tiene
gente que vigila a los demás ciudadanos. Y si usted hace algo
que no está permitido por el gobierno, pues pronto el gobierno
puede saber qué es lo que usted está haciendo, en especial con
respecto a los cristianos. Y algo que se estaba dando en
este tiempo es que había personas que se encargaban de informar
al gobierno, al emperador, y es muy probable que este Alejandro
haya sido un informante. Un informante y que él haya sido
la causa por la cual el apóstol Pablo estaba en prisión. Ahora,
eso habla que este hombre tenía, en esencia, tenía un problema.
Recuerde Recuerde, el problema de este hombre era que Pablo
va a decir después a Timoteo que tenga cuidado con él, porque
muy probablemente él estaba actuando de una manera con mucha maldad,
pero a la vez él estaba pretendiendo o aparentando ser alguien en
el cuerpo de Cristo. Era un falso un falso creyente,
un falso, no era precisamente un maestro, pero sí un falso
creyente. Y por eso Pablo va a decir a
Timoteo más adelante que tenga cuidado, que se guarde de él.
Y el problema de este hombre es el problema de todos los hombres. Nadie que no haya experimentado
la salvación del Señor, puede proclamar el evangelio de salvación. El apóstol Juan escribió y dijo,
lo que hemos visto y oído esos anunciamos para que también vosotros
tengáis comunión con nosotros. Y en verdad este hombre, pues
probablemente motivado por celos del liderazgo del apóstol Pablo,
pues hizo este daño con su lengua. hermanos, un asunto importante
es, recuerde que hay una conexión bien cercana entre lo que el
uso que damos a nuestra lengua. El creyente, el creyente tiene
una noticia que para él es fabulosa, y la noticia del creyente es
que Cristo es Señor. Y si Cristo es Señor, Cristo
es Señor, y mi lengua es de quién? De Cristo. Pero si una de las
cosas que es segura es el deleite del apóstol Pablo estaba en Cristo
y en contraste el deleite de el deleite de Alejandro estaba
en cualquier otra cosa y en cualquier otro lugar menos en el Señor
Jesucristo. No obstante que él estaba dentro
aparentando ser un creyente, él seguía con el problema fundamental
que es el problema del pecado. su corazón estaba dominado por
el pecado, su anhelo y su deseo era pues probablemente reconocimiento,
probablemente el tener una una posición dentro de la iglesia
y su deleite no era conocer a Cristo, por lo tanto de la abundancia
de su corazón hablaba su boca. Santiago capítulo tres Algo que es evidente de Alejandro
es que tenía una sola naturaleza. Y es importante que nosotros,
los que estamos en Cristo, podamos recordar, si estás en Cristo,
tienes una nueva naturaleza. Pero también es necesario recordar
que aún hay una vieja naturaleza y que nada puede aplacar a esa
vieja naturaleza sino el Evangelio del Señor Jesucristo. Es el evangelio
que nosotros necesitamos escuchar porque ese evangelio alimenta
nuestra nueva naturaleza. Es en el evangelio que nosotros
vemos la gloria de Cristo. Y hermano recuerde que alguna
vez el hermano Walter ilustró la batalla entre la vieja naturaleza
y la nueva naturaleza con dos, un perro blanco y un perro negro.
¿Y cuál es el que va a dominar? Pues al que tú alimentes, ese
va a dominar. Y hermanos, la nueva naturaleza
se alimenta del evangelio. Si tú tienes una nueva naturaleza,
te alimentas del evangelio. Pero es importante recordar y
mirar que está allí esa vieja naturaleza. Y Santiago nos dice
en su capítulo tres, dice, nos va a describir manifestación del del problema
del pecado a través de la lengua dice el apóstol Santiago A partir
del versículo tres dice, y aquí nosotros, dice, ponemos freno
en la boca de los caballos para que nos obedezcan y dirigimos
así todo su cuerpo. Mira también las naves, aunque
tan grandes y llevadas de impetuoso viento, son gobernadas con un
muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere. Dice,
así también la lengua. Es un miembro pequeño, pero se
jacta de grandes cosas. Y aquí cuán grande bosque enciende
un pequeño fuego. En el versículo 2 hay algo que
es bien importante mirar, dice, porque todos ofendemos muchas
veces. Si alguno no ofende en palabra, este es varón perfecto,
capaz también de refrenar todo el cuerpo. Hermanos, nosotros
sabemos algo. ¿Quién es ese hombre perfecto
que no ofendió nunca en palabras y que fue capaz de refrenar todo
el cuerpo? Él va a decir primero, todos
ofendemos, pero hay alguno, y ese alguno es el Señor Jesucristo,
el Señor Jesucristo, y dice después. El versículo cinco, así que la
lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas.
Aquí cuán grande bosque enciende un pequeño fuego. Y la lengua
es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros
miembros y contamina todo el cuerpo e inflama la rueda de
la creación y ella misma es inflamada por el infierno. Versículo siete
dice, porque toda naturaleza de bestias y de aves y de serpientes
y de seres del mar se doma y ha sido domada por la naturaleza
humana. Y versículo ocho dice, Pero ningún hombre puede domar
la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, lleno
de veneno mortal. Con ella bendecimos al Dios y
Padre, y con ella maldecimos a los hombres que están hechos
a la semejanza de Dios. Dice, ningún hombre puede domar
la lengua. Y Alejandro sin Cristo no podía
tomar su lengua. Hermano, el uso de nuestra lengua
depende de nuestra fe en el Señor Jesucristo. Depende de mirar
al Señor Jesucristo y confiar en aquel que es el único que
siempre pudo usar adecuadamente su lengua. hermano qué triste
es que se diga de alguien por un siervo del señor y que en
una de sus últimas palabras tenga que escribir y decir un nombre
y decir me ha causado muchos males y que eso también nos haga
reflexionar si estamos en Cristo dice la escritura por sus frutos
los conoceréis y por supuesto que el creyente peca y el creyente
peca con su con sus labios pero no es la manera habitual del
creyente el creyente el Espíritu Santo le redargulle, vienen arrepentimiento
y fe, y el Señor está obrando para hacerlo crecer en la gracia
y el conocimiento del Señor Jesucristo. Ahora, dice, el apóstol Pablo
va a decir, después de decir que le ha causado muchos males,
el apóstol Pablo va a decir, el Señor le pague conforme a
sus hechos. Y lo que vamos a mirar acá, hermanos,
es la respuesta de Pablo a la oposición. La respuesta del apóstol
Pablo a la oposición. Y hermano, dado que oposición
es parte de nuestra vida, es importante que nosotros podamos
prestar atención a cómo el apóstol Pablo responde a la oposición. Una de las cosas que es importante
es no tanto lo que nos hacen, sino la manera en que nosotros
respondemos a lo que nos hacen. Yo no soy responsable de lo que
me hacen, pero sí soy responsable de la manera en que respondo
a lo que me hacen. El apóstol Pablo no es responsable
de lo que le hizo a Alejandro, pero el apóstol Pablo es responsable
de cómo él respondió a lo que le hizo el apóstol Alejandro. Y una cosa importante cuando
pensamos en la respuesta de Pablo a la oposición es que su respuesta
refleja su conocimiento de Cristo. Hermano, ¿de qué manera estamos
respondiendo a la oposición cada día? Déjeme decirle que en todo contexto
en que usted se mueva, ya sea en la vida cristiana, ya sea
que usted tenga algún ministerio especial dentro de la iglesia,
siempre va a haber oposición. Y la pregunta es, ¿cómo estoy
respondiendo a la oposición? Porque mi respuesta a la oposición
refleja el conocimiento que yo tengo del Señor Jesucristo. Estoy
conociendo cada vez más al Señor Jesucristo. Ya El Señor ha abierto
mis ojos y me ha revelado la gloria de Cristo. Recuerde que
un día el apóstol Pablo estaba empeñado en ser oposición y un
día el Señor Jesucristo se le manifestó y él cayó a sus pies
y él él no sabía exactamente quién le estaba hablando pero
hay algo que Dios le estaba comunicando de manera clara y es que quien
le estaba hablando era el Señor por eso él dijo ¿Quién eres Señor? Y la respuesta fue soy yo Jesús
a quien tú persigues y hermanos conocimiento que tenemos de Cristo,
el conocimiento que tenemos de Cristo también va a reflejar
cuál es nuestro más grande interés o cuál es nuestro tesoro, qué
es aquello que nosotros verdaderamente atesoramos. Cuando nosotros miramos
al apóstol Pablo diciendo el Señor le pague conforme a sus
obras. Una de las cosas que no vamos
a ver allí es a alguien que está lleno de amargura. No vamos a
ver a alguien que está pensando y sentado pensando escribir muchas
cartas para repartir por toda Roma para que todos sepan quién
es Alejandro. En las redes sociales hay gente
que de pronto está exhibiendo cosas de personas que le han
hecho algo. no es la actitud del apóstol Pablo. El apóstol
Pablo tiene un ministerio que Dios le ha dado. El apóstol Pablo
tiene un tesoro, y su tesoro es el Señor Jesucristo. La pasión
del apóstol Pablo es, yo no quiero nada más que conocer a Cristo
Jesús, mi Señor, y él está esperando hasta el final, aquel momento
en el cual dice, yo ya estoy para ser sacrificado, el tiempo
de mi partida está cercano, dice, he peleado la buena batalla,
y el apóstol Pablo sigue peleando esa batalla, y la manera en que
lo está haciendo es, él quiere estar ocupado en lo que Dios
le ha llamado, y él conoce al Señor, y él sabe cómo el Señor
Jesucristo también tenía un tesoro, y su tesoro era la comunión con
su padre. Y el Señor Jesucristo enfrentó
la oposición con el rostro puesto en el gozo. El Salmo 16 dice,
a Jehová he puesto delante de mí. Y en Hebreos capítulo 12
dice que él había puesto el gozo delante de él. Y él tenía el
gozo en su padre. Y el apóstol Pablo la gracia
de Dios, por la obra del señor Jesucristo. El apóstol Pablo
era como nosotros, pero Dios ha hecho un milagro en el apóstol
Pablo, y él ha escrito en otras epístolas, y escribió, por ejemplo,
en Romanos, capítulo doce, versículo catorce, dice el apóstol
Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, dice, bendecid a los que
os persiguen, bendecid y no maldigáis, gozaos con los que se gozan,
llorad con los que lloran. Versículo diecinueve, dice, no
os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar
a la ira de Dios, porque escrito está, mía es la venganza, yo
pagaré, dice el Señor. y versículo veintiuno no seas
vencido de lo malo sino vence con el bien el mal no seas vencido
de lo malo sino vence con el bien el mal y evidentemente el
apóstol Pablo está hablando de su propia experiencia y está
hablando a creyentes el que no es creyente ya está vencido por
el mal no seas vencido de lo malo sino vence con el bien el
mal hermanos el apóstol Pablo está siguiendo el ejemplo No
solo mandatos, sino el ejemplo del Señor Jesucristo. El apóstol
Pablo ha crecido en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo.
El apóstol Pablo está, ha enseñado lo que él ha aprendido de su
experiencia con el Señor Jesucristo. Y él sabe Cristo es digno de
toda confianza. Y él sabe que él no está desperdiciando
su tiempo en pensar cómo defenderse de Alejandro. Él está encomendando
la causa al que juzga justamente. Segunda de Pedro 2, 19 al 23. Primera de Pedro dos diecinueve
al veintitrés dice porque esto merece aprobación
si alguna causa de la conciencia delante de Dios sufre molestias
padeciendo injustamente pues qué gloria es si pecando sois
abofeteados y lo soportáis mas si haciendo lo bueno sufrís y
lo soportáis esto ciertamente es aprobado delante de Dios.
Porque para esto fuisteis llamados, porque también Cristo padeció
por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pisadas,
el cual no hizo pecado, ni salió engaño en su boca, quien cuando
le maldecían no respondía con maldición, cuando padecía no
amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente. Y el apóstol Pablo está diciendo,
no está diciendo que caiga fuego del cielo y lo queme, El apóstol
Pablo está diciendo, el Señor le pague conforme a sus obras. Y hermanos, eso, eso deja, deja
la posibilidad de que este hombre pueda en un momento dado a llegar
a hacer la obra. y la obra que Dios manda y que
Dios aprueba es la obra de confiar en Cristo, la obra de confiar
en Cristo, de poner toda su confianza en el Señor Jesucristo. El apóstol
Pablo no está lleno de amargura, no está planeando su defensa.
El apóstol Pablo está deleitándose en las promesas y en la persona
del Señor Jesucristo. Recuerde, el Señor Jesucristo
Dijo en Mateo capítulo cinco, versículo diez, nueve al doce. Versículo diez del capítulo cinco
de Mateo dice, bienaventurados los que padecen persecución por
causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia,
porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois
cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase
de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro
galardón es grande en los cielos, porque así persiguieron a los
profetas que fueron antes de vosotros. Y él se está gozando
porque Dios le ha dado fe para creer las promesas del Señor
Jesucristo. Él está viviendo con la mirada
puesta en aquellas cosas que no se ven. Él está mirando aquello
que es eterno y no aquello que es temporal. Seguramente el apóstol
Pablo está recordando lo que ha escrito en otra de sus cartas.
que esta es una leve, aunque los males que me hizo Alejandro
son muchos males, es una leve tribulación momentánea, que no
se puede comparar con el eterno peso de gloria que por la obra
de Cristo en nosotros le ha de manifestar, Dios lo ha llevado
a poder crecer en la confianza en el Señor Jesucristo, y él
está esto, todo esto está determinado por algo, hermano, hay algo que
es necesario, y con toda seguridad, el apóstol Pablo está practicando
cada día, y es lo que determina mi conocimiento de Cristo, lo
que determina mi crecimiento en las promesas del Señor Jesucristo,
es el evangelio. Hermano, yo sé que tuvimos dificultades
esta semana, yo sé que enfrentamos oposición esta semana, La pregunta
es, en esos momentos de oposición, ¿qué es lo que estás haciendo
con el tiempo? ¿Estás invirtiendo tu tiempo
en estar reflexionando en todo el mal que te hicieron y pensando
cómo lo vas a arreglar? ¿Estás pasando el tiempo pensando
cómo te vas a defender? Dice la Escritura, tú guardarás
en completa paz aquel cuyo pensamiento en ti persevera. Y hermanos,
perseverar con nuestro pensamiento en Dios y en sus promesas, pero
perseverar con nuestro pensamiento en el Evangelio. No seas vencido
de lo malo, sino vence con el bien el mal. Hermano, eso no
se parece a cosas que decimos de pronto a los niños. De pronto,
algunos papás le dicen a los niños, si te dicen que eres un
sapo verde, pues no hagas caso. Tú sabes que no eres sapo verde. Y algunos papás se atreven a
decir cosas como, bueno, si el que te está diciendo eso está
muy grande, no le hagas caso, pero si le puedes cerrar la boca,
ciérrasela. hermano, ni uno de esos dos consejos
requiere el evangelio, pero no ser vencido de lo malo, sino
vencer con el bien el mal, no es simplemente no hacer caso,
sino hacerle bien, hacerle bien, orar por su salvación, predicarle
el evangelio, requiere el evangelio, y el evangelio me recuerda una
cosa importante que el evangelio me va a recordar un día tú fuiste
oposición un día también tú estabas persiguiendo en el caso del apóstol
Pablo sabemos claramente que él era perseguidor de la iglesia
y hermanos lo que hacía el apóstol Pablo responder piadosamente
era el evangelio el recordar el evangelio seguramente en la
mente del apóstol Pablo estaba pasando yo soy exactamente lo
mismo que Alejandro pero Dios, que es rico en misericordia por
el gran amor con que me amó, me ha dado vida juntamente con
Cristo. Si el Señor no hubiera tenido
misericordia de mí, yo seguiría, no simplemente calumniando a
alguien para que lo metan a la cárcel, sino yo mismo metiéndolo
a la cárcel. Hermanos, recordar el Evangelio.
Algunas veces es hiriente lo que la oposición nos puede decir,
pero recuerda algo. ¿Estás creyendo el Evangelio
o estás enojado por lo que te dijeron? puede ser ofensivo algo
que tu esposa te diga, pero hermano usted y yo sabemos que lo que
las personas pueden saber y decirnos de nosotros es mucho menos de
lo que en verdad somos, así que el evangelio debe evitar que
seamos fáciles de ofender, que no nos moleste el que nos digan
que no somos buenas personas, por supuesto que no somos buenas
personas, Somos pecadores que nacimos en depravación total,
capaces de toda maldad, pero que hemos sido redimidos por
la sangre del Señor Jesucristo. Somos pecadores que no somos
todo lo que debiéramos ser, pero por la gracia de Dios ya no somos
lo que ayer fuimos. Y hermanos, recordar el evangelio
es necesario para poder responder piadosamente. No somos responsables
de lo que nos hacen, pero somos responsables de la forma en que
respondemos, y Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para
responder de manera piadosa. Y hermano, persecución siempre
va a haber, oposición siempre va a haber, incluso alguna vez,
alguna vez usted en cierto momento puede ser oposición, pero hermano
recordemos el evangelio deleitémonos en el Señor y en sus promesas
que Cristo sea el anhelo de nuestro corazón que la meta de nuestro
corazón sea yo no quiero todo es basura y solo una cosa quiero
conocer a Cristo Jesús mi Señor al final Pablo va a dar una recomendación
y la recomendación es guárdate tú también de él guárdate tú
también de él. Y va a decir por qué le está
pidiendo que se guarde, dice porque en gran manera se ha opuesto
a nuestras palabras. Esto nos indica que este Alejandro no es el Alejandro
que está en la primera carta porque ese Alejandro estaba en
Éfeso y alguna vez llegó a ser líder en la iglesia en la segunda
carta no se le se le menciona Jimeneo y Alejandro y en la segunda
carta ya no se menciona a ese Alejandro sino sólo Jimeneo y
Fileto y además el apóstol Pablo para distinguirlo hace mención
de que es un trabajador de metales y Y lo que está implicando es que
Timoteo se va a encontrar con él cuando venga a ver a Pablo. Y Pablo le está pidiendo a Timoteo
que se guarde de él. Y eso quiere decir que, hermano,
hay dos tipos de oposición. Hay una oposición que es abierta,
descarada y totalmente yo soy tu enemigo y me paro enfrente
y estoy totalmente en contra de lo que dices. Pero es muy
probable que la oposición más peligrosa es la oposición que
es sutil, que es simulada. Y es muy probable que este hombre
era de aquellos que son una oposición sutil y simulada, y que estaba
fingiendo ser un creyente, por lo cual Pablo le está diciendo,
guárdate tú también de él. Hermano, nuevamente, ¿cómo nos
guardamos? pues la manera de guardarse, hermano, es asegurarnos
que estamos en Cristo, asegurarnos que estamos que estamos respondiendo
cada vez que hay oposición de la manera que el apóstol Pablo
respondía, porque estaba en Cristo, porque él sabía que hay oposición,
y una cosa importante, hermano, que sepas claramente el Si no sabes el Evangelio, pues
es probable que no te puedas guardar de alguien que está simulando. Es alguien que no está, se opone
a las palabras, pero no con una oposición abierta de ser totalmente
contrario y contradecir la verdad. pero sí de mezclar la verdad,
de rebajar la verdad, de adaptar la verdad, de acomodar la verdad
para que sea aceptable. Y hermano, guárdate tú también
de él. Vamos a tener oposición, no precisamente
vamos a tener oposición de alguien que necesariamente tenga el nombre
de Alejandro y que sea un trabajador de los metales. pero vamos a
tener oposición. Y hermano, quiere el Señor que
nuestro deleite es el evangelio, que estamos meditando el evangelio,
que nos estamos predicando el evangelio. El apóstol Pablo siempre
procuraba estar predicando el evangelio del Señor Jesucristo.
Y es nuestra única garantía contra la oposición, es la única garantía
de que nosotros podemos decir con Pablo, he peleado la buena
batalla. Hermano, porque la buena batalla no es estarse peleando
con los que se oponen. La buena batalla es mantener
con fidelidad la predicación del evangelio, en primer lugar,
a uno mismo. Usted y yo necesitamos predicarnos
el evangelio. Y hermano, asegurarnos de que
hemos entendido, hermano, el evangelio comienza con Dios. Dios y Cristo son el centro del
Evangelio. Dios es digno de toda adoración,
de toda honra, de todo honor. Algo natural que debería de estar
ocurriendo es lo que dice el Salmo 100, cantad alegres a Dios
habitantes de toda la tierra. No dice los que son evangélicos
dice habitantes de toda la tierra por ser criaturas tienen la obligación
de rendir toda adoración a Dios quien no necesita absolutamente
nada de sus criaturas pero sus criaturas le deben toda adoración
y hermanos como hombres nos hemos revelado de pronto estamos cantando
a todo empezamos con el el culto leyendo que que la palabra de
Cristo abunde en nosotros, en nuestros corazones, y que cantemos
con gracia al Señor. Y hermanos, debemos adoración
a Dios, pero nos hemos revelado, hemos nacido rebeldes, hemos
nacido en abierta rebelión contra Dios con nuestro puño levantado.
El pasaje que leímos en Santiago dice que la lengua es pequeña
pero se jacta de grandes cosas y la cactancia de las grandes
cosas es pues pensar que Dios me debe algo y demandar algo
de Dios es el salir diciendo yo tengo mi manera de pensar,
yo tengo mi religión, jactarse de que hay alguna bondad en nosotros
mismos. evangelio nos deja claro que
en el hombre no hay absolutamente ninguna bondad ninguna bondad
hay en el hombre hermano el hombre no no nace como algunos piensan
una una tabla plana donde hay que escribir ya está escrito
nacemos con rebelión hacia el señor nacemos con el puño levantado
nacemos en depravación total muertos en delitos y pecados
No queremos que él gobierne sobre nosotros. Los niños lo dicen
de pequeños. Cuando desobedecen a sus padres,
son obstinados en desobedecer. Los grandes lo cantan en canciones,
diciendo cosas como, con dinero o sin dinero hago siempre lo
que quiero. O diciendo otras cosas que marcan que yo hago
las cosas como yo quiero hacerlas o como pienso que debo de hacerlas. hermano, el hombre está plantado
delante de Dios, rebelde. Hay algunos que escuchan y les
gusta escuchar, pero cuando se les predica el evangelio verdadero,
también se enojan, porque ellos quieren, tienen una lengua jactanciosa,
y ellos creen que para ser salvos hay algo que ellos pueden contribuir,
y el evangelio verdadero dice que no hay nada que tú puedas
contribuir, el evangelio verdadero dice que la salvación es del
Señor, y que él tiene misericordia de quien quiere tener misericordia.
hermano el evangelio verdadero dice que es el señor el que da
vida por la proclamación de su palabra y cuando se está proclamando
ese evangelio Dios llama eficazmente por su espíritu aquellos que
él ha ordenado para salvación y él le salva y hermanos no hay
nada que el hombre pueda contribuir y recordarlo hermano recuerda
el evangelio si olvidas el evangelio vas a vivir peleando con los
opositores porque se te va a olvidar que cuando te digan algo desagradable,
vas a olvidar y vas a querer pelear porque crees que no eres
tan malo, porque crees que no eres el principal de los pecadores,
pero solo el evangelio nos hace mirar en casa, en el trabajo,
en la iglesia. El principal pecador no es mi
esposa, no son mis hijos, no son los hermanos. El apóstol
Pablo tenía claro palabra fiel es este y digna de ser recibida
por todos que Cristo Jesús vino a salvar a los pecadores de los
cuales no Alejandro es el primero yo soy el primero Alejandro con
toda su posición y con todo que me ha causado grandes males yo
soy el primero de los pecadores y hermanos evangelio, recordar
el evangelio, recordar constantemente quién soy yo aparte de la gracia
de Dios, recordar de su misericordia y de su gracia, recordar que
nunca, hermano, nunca las ofensas de nadie son mayores a mis ofensas
hacia Dios. Nunca nadie, mi corazón tiende
a hacer pensar que siempre lo que me hacen es terrible y lo
que yo hago es mínimo. Pero eso es mentira, por eso
el Señor Jesús dijo, hipócrita, saca primero la viga de tu ojo
para que ayudes a tu hermano a sacar su paja, pero nuestro
corazón engañoso tiende a decirnos algo que es contrario al evangelio,
mis pecados contra Dios jamás van a ser lo que los otros hacen
contra mí jamás es mayor que lo que yo he hecho contra Dios.
He pecado contra Dios y mi esperanza es el Señor Jesucristo. Hermanos,
confiar en el Señor Jesucristo y recordar, no hay nada que nosotros
podamos aportar para nuestra salvación. Venir con las manos
vacías, confiando en lo que el Señor Jesucristo ha hecho, recordar,
él murió por mis pecados, recordar que el castigo de mi paz fue
sobre él, recordar, hermanos, soy salvo por lo que el Padre
hizo al Señor Jesucristo en la cruz al cargar mis pecados, y
es la manera de poder enfrentar la oposición manteniéndonos en
una sola cosa, mirando a Cristo, predicando a Cristo, entrando
y viendo a Cristo, y hermano, La oposición va a estar siempre,
la oposición va a estar siempre, y guardarnos, guardarnos de las
personas, y hacerles bien a las personas es predicar el evangelio. Quiera el Señor que en verdad
nosotros, por la gracia de Dios, Seamos personas, hombres que
ya estamos protegidos contra el mayor peligro y que podemos
ser utilizados para proteger a las personas. Hermano, que
nuestra boca pueda servir para predicar el evangelio. Necesitamos
predicarnos el evangelio a nosotros mismos, necesitamos predicarlo
a nuestros hijos, recordárselo a nuestros hijos, necesitamos
recordárselo a nuestras esposas. hermanos que en verdad seamos
constituidos en protectores o defensores del hombre porque predicamos
el evangelio solamente por la predicación del evangelio es
que podemos tener todo, y los creyentes tienen todo en el Señor
Jesucristo. El creyente está enfrentando
oposición, pero no ves un Señor amargado. Ves a un hombre que
está esperando la hora final y está motivado porque está esperando
recibir la corona incorruptible de gloria. Vemos un hombre que
está pensando en la venida del Señor Jesucristo. Esa corona
que se le va a dar dice no solo a mí, sino a todos los que aman
su venida. Hermano, estás amando la venida del Señor Jesucristo.
Estamos anhelando conocerle y por eso vamos a la escritura y buscamos
todos los medios a través de los cuales poder conocer cada
día más al Señor Jesucristo. Y hermano, una cosa importante,
la oposición es una herramienta en las manos de Dios para que
puedas conocer más al Señor Jesucristo. Dios está usando la oposición. Y hermano, no nos cansemos de
la oposición que el Señor nos conceda ampararnos bajo la sombra
de sus alas hasta que pasen los quebrantos. ¿Y sabe cuándo van
a pasar? Los del apóstol Pablo pasaron
cuando la guillotina le quitó su cabeza. Y se cumplió para
mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia. Hermano, en verdad
es el deseo de mi corazón que cada uno que me está escuchando
por la gracia de Dios pueda ser un Timoteo, un Pablo, y que podamos
ser Alejandros en toda la extensión de la palabra, porque nuestro
anhelo es, ya hemos conocido a Cristo y queremos seguir conociéndole,
y conocemos a Cristo y salimos y le contamos a otros lo que
estamos viendo, y tenemos comunión verdadera con el Padre y con
su Hijo, y que ninguno de los que estamos aquí sea alguien
que cuando Cristo venga tenga que decir, los montes, caed sobre
nosotros y cubridnos de la ira del que está sentado en el trono
y del cordero. Que en lugar de eso estemos con la emoción de
los redimidos, amados, ahora somos hijos de Dios, aún no se
ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando
él se manifieste seremos semejantes a él porque le veremos tal como
él es. Y hermano, si nosotros detectamos
oposición, lo que tenemos que hacer es que Dios nos use y cada
uno sea capaz de poder presentar correctamente el evangelio a
alguien, porque en sí la oposición es predicar un evangelio diferente
al que hemos predicado. Un evangelio diferente da resultados
diferentes. El evangelio del Señor Jesucristo
salva, el evangelio del Señor Jesucristo injerta a personas
en la vid verdadera y hace que esas personas en la vid verdadera
lleven fruto para la gloria del Señor. Vamos a orar.