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JC

La esperanza del creyente

Psalm 10:12-14
Joel Coyoc April, 30 2025 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc April, 30 2025
Salmo 10

La predicación de Joel Coyoc sobre Salmo 10:12-14 se centra en la esperanza del creyente en medio de la maldad y la tribulación. El sermón examina cómo el salmista, al observar la arrogancia y el desprecio por Dios en los malvados, clama a Jehová, recordando que aunque la maldad parece prevalecer, la justicia de Dios finalmente atrapará a los inicuos. Las escrituras utilizadas, como los versículos del Salmo y el relato de Apocalipsis 6, subrayan la victoria de Cristo sobre el pecado y la esperanza de redención para los creyentes. La importancia doctrinal radica en que, a pesar de las adversidades y la aparente desventaja, los creyentes confían en que Dios es su refugio, asegurando así su fortaleza en la fe.

Key Quotes

“La esperanza del creyente refleja su clamor y confianza en Dios, a pesar de la maldad que lo rodea.”

“Los enemigos pueden ser poderosos, pero el Señor es todo poderoso.”

“El creyente sabe que aunque el mundo esté en caos, en Cristo tiene paz y salvación.”

“Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.”

What does the Bible say about hope in difficult times?

The Bible emphasizes that believers can find hope in God even during hardships.

The Scriptures depict the hope of the believer as anchored in the reality of God's power and faithfulness. In Psalm 10:12-14, the psalmist calls upon God to arise and remember the plight of the needy. This reflects a fundamental truth in historic Reformed theology: that despite the appearance of evil and suffering, God is sovereign and His justice will ultimately prevail. Believers are sustained by the assurance that God sees their struggles and will act in due time to rescue and deliver them from adversity, just as He has promised throughout the narrative of redemption.

Psalm 10:12-14

How do we know God sees and cares for the poor?

The Bible assures us that God is attentive to the needs of the poor and vulnerable.

Psalm 10 reinforces the believer's conviction that God has not forgotten the poor. Verse 14 states, 'You have seen, for you observe trouble and grief, to repay it by Your hand.' This reveals God's attentive nature; He is not detached from human suffering. In Reformed theology, we understand that God's providence encompasses His care and concern for the marginalized, which is demonstrated through His actions in the world, often through the hands of His people. The faithful are encouraged to trust that God will enact justice, as He promises to uphold and protect the downtrodden, revealing both His character and His judgment against evil.

Psalm 10:14

Why is recognizing our spiritual poverty important for Christians?

Recognizing our spiritual poverty leads to dependence on God's grace and mercy.

Acknowledging spiritual poverty is crucial in understanding the Gospel. As articulated in Matthew 5:3, 'Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.' This acknowledgment fosters a reliance on Christ, who provides rich grace to those who recognize their need. In Reformed thought, it is essential to grasp that without a clear view of our depravity, we will not appreciate the magnificence of Christ's grace. This recognition humbles us, driving us to seek mercy and resulting in a genuine transformation where we can partake in the richness of God's kingdom, provided freely through faith in Christ alone.

Matthew 5:3

What is the significance of God's justice for believers?

God's justice assures believers that evil will ultimately be judged and righteousness prevailed.

The concept of divine justice is central to the believer's hope and assurance in a world fraught with evil. Psalm 10 emphasizes that God observes and will address the oppression and malice perpetuated by the wicked. For believers, this is not merely a comforting notion; it is the bedrock of their faith that God will enact ultimate justice through Jesus Christ. The culmination of this belief is rooted in the cross, where Christ fulfilled the just demands of the law, allowing believers to stand justified before a holy God. Understanding God's justice encourages believers to live righteously and persevere in faith, trusting that God will make all things right in His perfect timing.

Psalm 10:12-14

Sermon Transcript

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Vamos a el salmo número diez dice la palabra del señor ¿Por
qué estás lejos oh Jehová y te escondes en el tiempo de la tribulación? Con Será atrapado en los artificios
que ha ideado. Porque el malo se jacta del deseo
de su alma. Bendice al codicioso y desprecia
a Jehová. El malo por la altivez de su
rostro no busca a Dios. No hay Dios en ninguno de sus
pensamientos. Sus caminos son torcidos en todo
tiempo. Tus juicios los tiene muy lejos
de su vista. A todos sus adversarios desprecia. Dice en su corazón, no seré movido
jamás. Nunca me alcanzará el infortunio. Llena está su boca de maldición
y de engaño y fraude. Debajo de su lengua hay vejación
y maldad. Se siente en acecho, cerca de
las aldeas, en escondrijos mata al inocente. Sus ojos están acechando
al desvalido. Acechen oculto como el león desde
su cueva. Acecha para arrebatar al pobre. Arrebata al pobre trayéndolo
a su red. Se encoge, se agacha y caen sus
fuertes garras muchos desdichados. Dice en su corazón, Dios ha olvidado. Ha encubierto su rostro, nunca
lo verá. Levántate, oh Jehová Dios. Alza
tu mano. No te olvides de los pobres. ¿Por qué desprecia el malo a
Dios? En su corazón ha dicho, tú no
lo inquirirás. Tú lo has visto, porque miras
el trabajo y la vejación para dar la recompensa con tu mano.
A ti se acoge el desvalido, tú eres el amparo del huérfano. Quebranta tú el brazo del inícuo
y persigue la maldad del malo hasta que no hayas ninguna. Jehová
es rey eternamente y para siempre. De su tierra han perecido las
naciones. El deseo de los humildes oíste,
oh Jehová. Tú dispones su corazón y haces
atento tu oído para juzgar al huérfano y al oprimido a fin
de que no vuelva más a hacer violencia el hombre de la tierra. Bueno, llevamos algunos miércoles
estudiando este Salmo y pues hemos mirado que en este Salmo
está una de las descripciones más completas del malo, sus pensamientos,
sus actitudes, sus palabras, sus hechos, y cuando llegamos
al versículo doce nos vamos a encontrar con la esperanza del creyente,
la esperanza del creyente, la esperanza en medio de de los
tiempos difíciles porque pues los tiempos desde que entró el
pecado han sido difíciles en especial para los escogidos del
Señor, para aquellos que el Señor por su misericordia pues ha sacado
del reino de las tinieblas y los ha trasladado al reino de su
amado Hijo. aquellos que también nacieron
con esta descripción, pero que el Señor ha hecho un milagro,
aquellos que recuerde que estábamos mirando como pues este pasaje
no sólo describe lo que comúnmente nosotros solemos ver como malos
sino en realidad describe a cada descendiente de Adán y si hay
personas que son distintas es porque Dios ha hecho un milagro
y aún las personas en las cuales Dios ha hecho un milagro si nos
descuidamos pues el malo que está dentro despierta. Damos gracias a Dios porque si
estamos en Cristo, si en verdad Hemos experimentado la obra del
Señor, si somos de él, pues Dios se va a encargar de volver a
dormir al malo si lo dejamos despertar. Hemos considerado
el ejemplo de David, de cómo él, pues en un descuido dejó,
pues descuidó el estar donde había que estar, y estaba fuera
de lugar y el malo pues tomó ventaja. Pero Dios no lo dejó
así. Dios envió a Natán y Dios lo
hizo volver. Recuerde que cuando pensamos
en David como aquel que tuvo el corazón conforme al corazón
de Dios, nuestra admiración no debe ser a David. Nuestra adoración
debe ser al que hizo el milagro de darle un corazón conforme
al corazón de Dios. Y cuando llegamos a esta parte
del Salmo nos vamos a encontrar con un clamor y la esperanza
del creyente se refleja en su clamor. Sabemos que el que está
escribiendo es un creyente porque desde el primer versículo está
en medio del dominio de la maldad, en medio de que parece que prevalecen
los malos y la maldad, pues él tiene una convicción de algo
que sabemos por la historia de la redención que es cierto. ahí
él hizo una declaración de su confianza en Dios cuando dice
será atrapado el malo persigue al pobre pero será atrapado en
los artificios que ha ideado y ahí mirábamos ejemplos de cuántas
veces ha sido así y él tiene una convicción y ahora si bien
eh cuando llega el versículo doce él está clamando al señor
y diciendo levántate oh Jehová Dios alza tu mano y la esperanza
del creyente es es el señor Dios ha abierto los ojos del creyente
y el creyente sabe que los enemigos pueden ser numerosos, el creyente
sabe que los enemigos pueden ser poderosos, el enemigo sabe
que pues que hay tantas ventajas que quizá los enemigos puedan
tener económicas, quizá ser muy sagaces, quizá ser más fuertes
físicamente, pero Dios se ha revelado al creyente y el creyente
que sabe, sabe bien que no hay nadie como el Señor. Los enemigos
pueden ser poderosos, pero el Señor es todo poderoso. Los enemigos pueden ser astutos,
pero el Señor es la sabiduría misma. El creyente sabe que lo
más débil en el Señor es más fuerte que lo más fuerte de los
hombres. y damos gracias a Dios porque
en base a esa revelación que Dios misericordiosamente ha hecho
el pueblo del Señor siempre clama al Señor para que levante su
mano y damos gracias a Dios porque nosotros pues Dios quiso que
vivamos de este lado de después del cumplimiento de las promesas
que se hicieron en el Antiguo Testamento y nosotros sabemos
que el Señor ha levantado ya su brazo El Señor ha desnudado
su santo brazo. El Señor Jesucristo ha venido
y ha vencido. Él ha triunfado sobre la muerte.
Él ha triunfado sobre el pecado. Él ha triunfado y Él está ya
sentado en el trono y por eso el creyente sigue clamando, levántate
o que obá, alza tu mano. Sabemos que Dios tiene un plan
que está llevando a cabo. y sabemos que en verdad él está
ya en el trono, él está reinando, sabemos que él pues ha entrado
cuando él venció en la cruz, él pues prácticamente ató al
hombre fuerte para saquear su casa y el Señor Jesús está saqueando
su casa. En Apocalipsis seis dice el versículo uno vi con
el cordero abrió uno de los sellos y oí una voz de los cuatro seres
vivientes decir como con voz de trueno ven y mira y miré y
aquí un caballo blanco y el que lo montaba tenía un arco y le
fue dado una corona y salió venciendo y para vencer hermanos el señor
ha levantado ya su santo brazo y cuando nosotros leemos Apocalipsis
seis nos vamos a dar cuenta de que ese caballo blanco es el
brazo del señor levantado que ha salido venciendo y para vencer
y es en un sentido Dios privilegia a los suyos ser instrumentos
en sus manos porque ese caballo blanco habla de el extendimiento
del evangelio el señor está extendiendo el evangelio en medio de de adversidad
porque después va a hablar de otros caballos va a hablar del
caballo de dice y cuando abrió el segundo
sello oí el segundo ser viviente que decía ven y mira y salió
otro caballo bermejo y el que lo montaba le fue dado poder
de quitar de la tierra la paz y que se matasen unos a otros
y se le dio una gran espada cuando abrió el tercer sello oí el tercer
ser viviente que decía ven y mira Y miré y aquí un caballo negro,
el que lo montaba tenía una balanza en la mano. Y oí una gran voz
en medio de los cuatro seres vivientes que decía dos libras
de trigo por un denario y seis libras de cebada por un denario,
pero no dañes el aceite ni el vino. Cuando abrió el cuarto
sello oí la voz del cuarto ser viviente que decía ven y mira.
Y miré, y aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por
nombre Muerte y el Hades, y el Hades le seguía, y le fue dada
potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con
espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.
Y eso es describe, desde que el
Señor levantó su santo brazo, y él dijo, todo el poder me es
dado en el cielo y en la tierra. y el evangelio ha salido venciendo
y para vencer en medio de otros caballos como el hambre, la guerra,
que es lo que ha caracterizado todos estos siglos de la iglesia
y como iglesia del señor somos
un instrumento de ese levanta tu mano de anunciar las virtudes
del que nos llamó de las tinieblas a luz admirable y es interesante
que a partir del versículo el versículo nueve dice cuando abrió
el quinto sello vi bajo el altar las almas de los que habían sido
muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que
tenían y clamaban a gran voz diciendo hasta cuando señor santo
y verdadero no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran
en la tierra y hermanos el en un sentido es la oración levanta
tu mano están aquellos santos que han sido muertos durante
la edad de la iglesia y que siguen clamando en un sentido por justicia,
pero es la convicción del creyente, levanta tu mano y nos gozamos
de saber que el Señor ha levantado ya su mano y que en medio de
hambre, en medio de persecución, en medio de muertes masivas,
en medio de guerras, el evangelio va a correr y el evangelio se
va a predicar hasta lo último de la tierra y dice después no
te olvides de los pobres no te olvides de los pobres y hermanos
en un sentido el hermano Walter decía que cuando
él iba a los pueblos Él sabía dónde vivían los escogidos del
Señor. Dice, normalmente, dice, yo sabía
que los que iban a creer el evangelio, pues no son los que estaban en
los mejores lugares de la ciudad ni en las mejores casas. Los que creían el evangelio,
pues eran los más pobres. Y hermanos, es una gran bendición
que no es simplemente el hecho de la pobreza material, Pero
es también el hecho de que Dios hace a aquellos en su pobreza
material. El Señor Jesús dijo que es más
fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico
entrara al reino de los cielos. Sin embargo, Él dijo lo que es
imposible para los hombres, para el Señor es posible. Y es que
en un sentido es algo tiene que ocurrir que es un milagro. y
es que el hombre pueda ver su pobreza espiritual y cuando el
hombre, la única posibilidad de ver nuestra pobreza espiritual
es que el Señor abra nuestros ojos para mostrarnos que Él ha
levantado ya su santo brazo. Es interesante que el Señor Jesús
le dice a Nicodemo, así como Moisés levantó la serpiente en
el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,
para que todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga
vida eterna. Es necesario que Cristo sea admirable
hacia nuestros ojos. Es necesario que podamos mirar
la inmensa riqueza del Señor Jesucristo. Él es rico en justicia. Él es rico en perfección. Él
es rico santidad, él es el único que tiene la solución al problema
del pecado, su sangre nos limpia de todo pecado, es necesario
que nuestros ojos sean abiertos y nosotros podamos mirar que
ante su riqueza nosotros somos miserables, es necesario que
podamos mirar que ante la riqueza de su santidad nosotros somos
inmundos, que cuando miremos la manera en que él vivió en
esta tierra y miremos que él, él fue capaz de cumplir toda
la santa ley de Dios, de hacer siempre la voluntad de Dios,
mirar nuestra pobreza y nuestra incapacidad, mirar que en contraste
a lo que él hizo, lo que nosotros hemos hecho es quebrantar la
santa ley de Dios todos nuestros días, que a veces hacemos lo
correcto, pero lo hacemos con un motivo incorrecto y es exactamente
pecado. hermano el poder mirar y entonces
llegar a la conclusión hay de mí porque estoy ciego y estoy
desnudo y estoy desventurado y que el Señor nos haga seguir
mirando eso para seguir teniendo un clamor que refleja que somos
creyentes y que por su pobreza nosotros hemos sido enriquecidos
qué bendiciones que en medio de lo que está sucediendo en
este mundo Los creyentes tal vez sean pobres económicamente,
pero los creyentes son ricos en el Señor, que en medio de
este mundo que se está destruyendo, estamos escuchando cada día noticias
sobre las cosas que suceden y que la maldad está haciendo en el
mundo. Sin embargo, podemos tener la paz de saber que el Señor
se ha levantado, de saber que Él nos ha dado, el Señor Jesucristo
es rico en paz, que este mundo no puede darnos paz, pero Él
dice, mi paz os doy, mi paz os dejo, yo no os la doy como el
mundo la da. El poder escuchar su voz y saber
que el problema que verdaderamente nos debe quitar el sueño no es
que se apague todo el sistema cibernético del mundo, como pretenden
asustar a la gente y se verá la ruina todo el sistema, y la
gente está asustada. Mi hermano, ¿Qué importa que
se apague todo el sistema? Una de las cosas que nosotros
podemos tener es el sistema puede continuar prendido y nunca apagarse,
pero un día tu vida se va a apagar y estás listo para venir al encuentro
con tu Dios. Has sido enriquecido con paz,
paz con Dios. porque lo que en verdad debería
quitarnos el sueño no es quién va a tener la hegemonía global,
no es si se va a caer el sistema o no se va a caer el sistema,
sino lo que nos debe quitar el sueño es ha sido justificado
por la fe en el Señor Jesucristo para poder cantar y decir estoy
bien con mi Dios, tengo paz con mi Dios, mis pecados han sido
lavados, han sido perdonados, Él ha provisto para mí una vestidura
rica en justicia. Él no se olvida de los pobres. Y damos gracias a Dios porque
Él abre los ojos a los pobres para ver que son pobres, miserables,
y que en Cristo pueden ser enriquecidos. No te olvides de los pobres. dice el Señor Jesús bienaventurado
a los pobres en espíritu porque de ellos es el reino de los cielos
y hermano qué bendición y qué gran misericordia de Dios que
haya abierto nuestros ojos y nos haya mostrado nuestra condición
miserable y que lo único que tenemos es lo que hemos recibido
del Señor por fe y que lo único que tenemos es lo que Dios ha
provisto porque es lo único que es de verdadero valor nada que
nosotros podamos hacer tiene absolutamente valor por eso Jesús
dijo separados de mí nada podéis hacer después podemos mirar una dentro
de la la la súplica que refleja el clamor que refleja la esperanza
del creyente es levántate oh Dios alza tu mano no te olvides
de los pobres y después hay una pregunta que también refleja
la esperanza del creyente y es una pregunta que dice ¿por qué desprecia el malo
a Dios? ¿por qué desprecia el malo a
Dios? El salmista ya había hablado
de esto en el versículo tres que dice, porque el malo se jacta
del deseo de su alma, bendice al codicioso y desprecia a Jehová. Y aquí él hace una pregunta.
Y hermano, en verdad que esta es una pregunta, una pregunta
sorpresa, pero es una pregunta que también debemos hacer con
misericordia. Es que no hay ningún sentido en despreciar a Dios. pero así es el pecado es un sinsentido
el pecado es locura y debemos hacer esta pregunta y hacerla
con un sentido pues de cierta tristeza pero también con un
sentido de gratitud no olvidar que hubo un tiempo en que en
que también despreciamos al señor recuerde que la escritura dice
cuando aún éramos enemigos Cristo murió por nosotros cuando aún
nosotros le despreciábamos, Cristo murió por nosotros, y sí debe
causarnos sorpresa, pero nos debe también traer un recuerdo. Así estaba yo, exactamente igual,
despreciando aquel que es el ser más valioso de toda la historia,
de toda la eternidad, Dios Dios el Padre, Dios el Hijo, el Señor
Jesucristo es el ser más valioso, el ser más digno de nuestra estimación,
aquel de que canta, canta en el cielo que es digno, el cordero
es digno, pero antes nosotros lo veíamos sin atractivo para
desearle. ¿Quién iba a pensar que nosotros
íbamos a estar aquí los domingos sentados una hora por la mañana? y los domingos por la tarde y
los miércoles por nosotros mismos estaríamos
haciendo pues muchas otras cosas, pero damos gracias a Dios porque
estamos aquí, porque el Señor ha querido abrir nuestros ojos
y mostrarnos que él es valioso, que vale la pena por sobre todas
las cosas oír su voz, para nosotros es es música a nuestros oídos. Dice el Señor, mis ovejas oyen
mi voz. Antes le veíamos inatractivo
para desearle, pero Dios ha abierto nuestros ojos y nos ha mostrado
que en él hay hermosura. Dios quitó la satisfacción que
teníamos con nosotros mismos. Antes estábamos contentos con
nosotros. Hubo un actor que cantaba algo
que parece ridículo y no muchos animarían a cantarlo como él
lo cantaba en la tele y él decía qué bonito soy y estaba cantaba
de estar enamorado de sí mismo y hermanos la verdad es que así
estábamos y de pronto se nos patinamos también y pero qué
bendición que Dios nos hace venir y ver como a través de un espejo
y mirar las imperfecciones y mirar que no somos bonitos pero que
Cristo es precioso de mirar que que no es cierto eso que decimos
para que veas que no soy tan malo y venimos al Señor Jesucristo
y vemos que no somos tan malos y no somos perversos y depravados
pero que el Señor Jesucristo es bueno que Dios es bueno y
hermanos que qué bendiciones que Él, por gracia, por misericordia,
venció nuestra maldad. Él abrió nuestros ojos para que
nosotros pudiéramos mirar la necedad, esa necedad que nos
sorprende de que todavía está en el malo para nosotros. es
inconcebible, pero recuerde que es inconcebible porque gracias
a Dios tienes vida espiritual que él te regaló, si no seguiríamos
así valorando otras cosas, seguiríamos buscando el gozo, la paz, el
sentido en cualquier lugar menos en el Señor, y tal vez estaríamos
en desesperación, pero damos gracias a Dios porque misericordiosamente
él ha cambiado eso y para el salmista y para el pueblo del
Señor es una sorpresa. Dice, ¿Por qué desprecia el malo
a Dios? En su corazón ha dicho, tú no
lo inquirirás, pero qué convicción del creyente pobre del malo. Oremos para que
Dios quiera extenderle su misericordia. Prediquémosles el evangelio para
que Dios Si así es su voluntad, le abra
sus ojos como abrió los nuestros y pueda mirar que está totalmente
ciego para que él pueda mirar lo que el pueblo de Dios ve.
¿Y qué es lo que el pueblo de Dios ve? Pues que el Señor ya
lo ha visto, dice el versículo catorce, tú lo has visto porque
miras el trabajo y la vejación para dar la recompensa con tu
mano. a ti se acoge el desvalido, tú
eres el amparo del huérfano. Tú lo has visto. Hermanos, qué
bendición es que podamos, por la gracia de Dios, conocer al
Señor y clamar al Señor para que la verdad se haga carne en
nuestro corazón. Que para nosotros sea un motivo
de adoración y de gozo, como lo fue para el autor del Salmo
139. para el malo que desprecia al
señor pues él dice tú no lo inquirirás el pueblo del señor sabe bien
algo y el pueblo del señor sabe el señor ya levantó su mano y
no solamente ha levantado su mano el señor nos ha como parte
de ese levantar la mano el señor nos ha querido privilegiar para
ser parte de esa mano levantada anunciando anunciando las virtudes,
el que nos llamó de las tinieblas a luz admirable. Recordar que
el Señor está venciendo a sus enemigos. Nosotros fuimos sus
enemigos y él nos venció. Su pueblo, dice, tu pueblo se
te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en el día
de su mano levantada para cada uno de su pueblo. pues no venimos
arrastrados de los pelos y pataleando como entran los niños del kinder.
No queríamos venir, pero el Señor nos atrajo así así con lazos
de amor, abrió nuestros ojos y nos ha traído. Y hermanos,
clamemos al Señor para que se haga carne en nosotros y sea
una gran bendición el saber que la vida nuestra es delante de
Dios. No hay más necesidad de oír la
voz de Dios y esconderse si has oído la voz del buen pastor porque
el buen pastor da su vida por sus ovejas y esas ovejas por las cuales
da su vida oyen su voz y una de las cosas que escuchan de
la voz del buen pastor es que que él ha ganado justicia para
ellos y hermanos el creyente viene con conciencia tú lo has
visto tú miras el trabajo y la vejación para dar recompensa
con tu mano y nosotros tenemos la paz de saber que mano justicia
habrá justicia habrá el mundo clama por justicia y el creyente sabe que hay justicia
algunos se han vuelto se han vuelto cínicos porque creen que
realmente nunca habrá justicia, pero el pueblo del Señor sabe
que habrá justicia. El hecho de que nosotros estemos
bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales
en Cristo es un testimonio de que hay justicia. No fue así
nada más gratis que el Señor nos llevó ahí, sí gratis para
nosotros porque Cristo pagó, pero se pagó y se pagó y no teníamos nada para pagarlo,
porque aunque hubiéramos juntado todo el oro y toda la plata,
dice la escritura, dice, sabiendo que fuimos rescatados de nuestra
vana manera de vivir que recibimos de nuestros padres, dice, no
con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre preciosa
de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en
los postreros tiempos por amor de vosotros. Hermanos, sabemos
que ha sido pagada la deuda. Se hizo justicia. Nuestros pecados
no se escondieron bajo la alfombra. El Señor Jesucristo pagó por
nuestros pecados. Él cargó todo el peso de nuestra
maldad y sufrió toda la ira de su Padre en la cruz. Cuando nosotros
pensamos en la historia, en Génesis, como Abraham llegó y levantó
el cuchillo y Dios detuvo su mano y de pronto decimos, qué
bonito final. hermano, ese no fue el final,
ahí no terminó esa historia, esa historia terminó dos mil
años después en el Monte Calvario, y ahí el padre no detuvo el cuchillo,
ahí el padre descargó toda su ira sobre su santo hijo, por
esa razón es que Isaac no murió ese día, por esa razón es que
usted y yo tenemos vida espiritual, porque estamos en Cristo, y Cristo
Cristo nos vistió de su justicia, pero Cristo cargó nuestra maldad
sobre sí y nuestra maldad fue castigada. Y hermanos, qué bendición
es saber que ya no hay más condenación. Señor, en cuanto a mí tú lo has
visto y oramos para que Dios en su misericordia nos utilice
para el ministerio de la reconciliación para que para otras personas
sea una gran noticia saber que Dios lo ve todo y dejen de neciamente
decir el señor no lo ha visto al contrario que sea un motivo
de alabanza el como el en el salmo ciento treinta y nueve
es alabanza señor tú me has examinado y conocido recuerde como cuando
leemos el evangelio de San Juan como la gente era sorprendida justamente
por eso en el Señor Jesucristo la mujer samaritana tuvo que
llegar a la conclusión de Señor tú lo has visto le dice el Señor
ve y llama a tu marido y esta mujer dice pues pues yo no tengo
marido y dice el Señor bien has dicho no tengo marido porque
has tenido cinco y el que ahora tienes no es tu marido e inmediatamente
por la gracia y la misericordia de Dios, Dios transforma ese
corazón y ese corazón ya no ya no anda diciendo que el Señor
no lo ve, dice me parece que tú eres profeta, tú sabes todo,
y recuerde que su testimonio era vengan a ver a uno que me
ha dicho todo lo que yo he hecho. Y hermanos, qué qué bendición
de saber que la vida es delante de Dios, pero que Dios ha provisto
de una vestidura correcta para que nosotros ya no vivamos en
la necedad de creer mentiras. Al final la vida es delante de
Dios y su mirada es la que importa, pero Cristo es el Cordero que
quita el pecado del mundo y Cristo es el Cordero que provee de una
vestidura adecuada para su pueblo. el Señor hará justicia y el Señor
va a dar pago y el Señor es la esperanza del desvalido y el
amparo del huérfano y ciertamente el Señor lo es en un sentido
literal hablando de desvalidos físicos y de huérfanos físicos
pero también tiene una implicación espiritual Y hermanos, qué bendición
que estábamos desvalidos, incapaces. Y no lo habíamos visto porque
aparte de eso estábamos muertos. Pero cuando Él nos hizo conscientes,
pudimos correr hacia el Señor Jesucristo. Y qué bendición que
al que a mí viene, no lo he hecho fuera. El que a mí viene, no
lo he hecho fuera. Nadie nunca podrá decir, sabes
que yo vine y me empujaste, me sacaste. al que a mí viene no
lo he hecho fuera tú eres el amparo del huérfano y hermanos
qué bendición es que a lo suyo vino y los suyos no le recibieron
más a todos los que le recibieron los que creen en su nombre les
dio potestad de ser hechos hijos de dios adoptados en su familia
herederos y coherederos con cristo hermano, qué bendición, no somos
más huérfanos, somos hijos de Dios, somos herederos y coherederos
con Cristo, por causa de la obra del Señor Jesucristo, por causa
de la gran misericordia del Señor, y en medio de las tormentas de
la vida, el creyente tiene esperanza, no importa si los malos se ven
fuertes y grandes, Dios es más grande, Dios es infinitamente
superior, Dios dice Jehová y recuerde que el nombre de nuestro salvador
es Jesús que es Jehová salva o Jehová el salvador y hermanos
él es nuestra salvación es nuestro refugio y hermanos nuestra seguridad
está en él vamos a a orar

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Joshua

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