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JC

(2''parte) Palabras de alabanza

1 Timothy 1:17
Joel Coyoc April, 14 2024 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc April, 14 2024
Estudio de 1 Timoteo

El sermón "Palabras de alabanza" de Joel Coyoc aborda la naturaleza de Dios como el "rey de los siglos" y su inmortalidad e invisibilidad, enfatizando la importancia de la adoración y gratitud que surge en el corazón de aquellos que han experimentado la redención a través de Jesucristo. Coyoc argumenta que solo aquellos redimidos, como el apóstol Pablo, pueden verdaderamente comprender y ofrecer alabanza a Dios. Utiliza pasajes de 1 Timoteo 1:17 y 1 Timoteo 6:15-16 para resaltar que Dios, en su esencia, es único y superior a toda creación, dotado de una sabiduría divina que lo distingue. La sermón concluye con la implicación práctica de que el reconocimiento de la grandeza de Dios debe conducir a la adoración, y que la fe es un don que permite a los creyentes ver a Dios a través de Cristo, quien se hace visible en la historia de la redención.

Key Quotes

“El creyente no puede llegar a la comprensión de la gracia y la misericordia... solamente para dar palabras de alabanza.”

“Dios es espíritu. Y Dios es invisible. Y la única posibilidad que nosotros tenemos es que él sea hecho visible en la persona del Señor Jesucristo.”

“El apóstol Pablo... está en una explosión de alabanza, porque él ha sido redimido, porque el Señor a su debido tiempo se ha querido manifestar a él.”

“No hay lugar más que para dar toda la gloria al Señor. Recordemos que es la obra de nuestra salvación, la obra del Señor, desde el principio hasta el fin.”

Sermon Transcript

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Vamos a abrir nuevamente nuestras
Biblias en la primera carta del apóstol Pablo a Timoteo. Vamos a dar lectura al versículo
diecisiete del capítulo uno. Dice, por tanto, al rey de los
siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor
y gloria por los siglos de los siglos, amén. Lo leemos juntos. Por tanto, al rey de los siglos,
inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria
por los siglos de los siglos, amén. Vamos a al capítulo seis
y vamos a leer el versículo quince y dieciséis dice al la cual a su tiempo mostrará
el bienaventurado y solo soberano rey de reyes y señor de señores
el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible,
a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual
sea la honra y el imperio sempiterno. Amén. Estamos empezamos a meditar en
la mañana en nuestro tema es palabras de alabanza, palabras
de alabanza. El creyente no puede llegar a
la comprensión de la gracia y la misericordia. llega un momento
en que pues no hay lugar más para razonamiento sino solamente
para dar palabras de alabanza y estábamos meditando en quiénes
son los que pueden dar verdaderas palabras de alabanza, solamente
aquellos que han sido redimidos por la sangre del Cordero, aquellos
a quienes Cristo se les ha revelado y estábamos mirando en la mañana
al que es al rey de los siglos y estábamos meditando después
en lo que es la inmortalidad y estábamos hablando acerca del
el hecho de que Dios es en sí mismo él es la vida el Señor
Jesús dijo yo soy la resurrección y la vida toda vida procede de
él y después el apóstol Pablo nos va a mencionar otra palabra
de alabanza ahí en el versículo diecisiete del capítulo uno dice
después de decir inmortal va a decirnos invisible, invisible. Estábamos meditando que la idea
de vida que está implicada en la frase de inmortalidad, pues
va a suceder algo y es que naturalmente nos va a llevar a la luz. Estábamos
viendo el pasaje en Juan capítulo 1, versículo 4. Dice, en él estaba
la vida y la vida era la luz de los hombres. Inevitablemente
nos lleva a la luz y cuando llegamos a la luz, inevitablemente tenemos
que reflexionar en el hecho de que Dios es invisible. la luz, muchas o casi todas o quizá todas
las realidades físicas apuntan a realidades espirituales. Cuando
nosotros reflexionamos en cosas que el Señor nos ha dado como
bendiciones, por ejemplo, la comida, La comida apunta a una
realidad mayor que es hallar deleite en el Señor, cuando pensamos
en la luz y qué relación tiene la luz con la vida, nosotros
tenemos que pensar que si no hubiera sol no habría vida, la
fotosíntesis que se realiza en las plantas es necesaria la luz
del sol, la luz del sol nos es necesario para muchas funciones
aún en nuestro cuerpo, hay una vitamina que no recuerdo cuál
es, Sin embargo, se obtiene de la luz del sol. Necesitamos la
luz del sol para poder ver, y sin embargo hay algo que no podemos
hacer. No podemos levantar los ojos y ver el sol, porque dejaríamos
de ver. Y cuando pensamos en esto, tenemos
que pensar en la experiencia del apóstol Pablo. El apóstol
Pablo está en una explosión de alabanza, porque él ha sido redimido,
porque el Señor a su debido tiempo se ha querido manifestar a él.
A pesar de que él estaba con las disposiciones y los planes
de su corazón, el hombre propone, pero Dios dispone, y el Señor
los salva en el camino a Damasco. Y una de las cosas que si usted
recuerda ocurre, está registrado en dos veces que él narra su
testimonio. Está en Hechos capítulo 9, dice Versículo uno dice, Saulo, respirando
aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, vino
al sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas de
Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de
ese camino, los trajese presos a Jerusalén. Mas yendo por el
camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco, de repente
le rodeó un resplandor de luz del cielo, y cayendo en tierra,
oyó una voz que le decía, Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?
Él dijo, ¿Quién eres, Señor? Y le dijo, yo soy Jesús a quien
tú persigues. Dura cosa de dar coces contra
el aguijón. El temblando y temeroso dijo,
Señor, ¿qué quieres que yo haga? El Señor le dijo, levántate.
Y entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer. Y los
hombres que iban con Saulo se pararon atónitos, oyendo a la
verdad la voz, mas sin ver a nadie. Entonces Saulo se levantó de
tierra y abriendo los ojos no veía a nadie. Así que llevándole
por la mano le metieron en Damasco. El Dios Invisible. El Dios Invisible. Dios es espíritu. Y Dios es invisible. Y la única posibilidad que nosotros
tenemos es que él sea hecho visible en la persona del señor Jesucristo.
Nadie le vio jamás en el versículo que leímos el apóstol Pablo dice
en el versículo dieciséis del capítulo seis dice el único que
tiene inmortalidad que habita en luz inaccesible a que ninguno
de los hombres ha visto ni puede ver al cual sea la honra y el
imperio a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver.
pero él en su misericordia ha querido rebelarse en el Señor
Jesucristo. los hombres religiosos de aquel
tiempo vieron al Señor Jesucristo y sin embargo no alcanzaban más
que a ver un hombre que según ellos quebrantaba la ley, estaban
tan enojados y crucificaron al Señor de la gloria, pero dentro
de ellos hubo hombres como Nicodemo, como el apóstol Pablo, otros
que no eran de la clase religiosa a los cuales Dios que es rico
en misericordia les abrió sus ojos para que vieran aquel que
es invisible en la faz del Señor Jesucristo. Como dice Juan en
el versículo que leímos, en él estaba la vida y la vida era
la luz de los hombres. Hay varias expresiones, sin embargo,
la metáfora que utiliza el apóstol Pablo quizá es una de las más
poderosas metáforas. mucho más que quizá la que está
en el Salmo ciento cuatro, Salmo ciento cuatro dos, dice, hablando
del señor dice el que se cubre de luz como
de vestidura, que extiende los cielos como una cortina, el que
se cubre de luz como de una es invisible porque habita en
luz inaccesible, pero Colosenses capítulo 1 versículos 15 y 16
dice el mismo apóstol Pablo dice, él es la imagen del dios
invisible, está hablando del señor Jesucristo, él es la imagen
del dios invisible, el primogénito de toda creación, porque en él
fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las
que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por
medio de él y para él. Él es la imagen ¿de quién? del
Dios invisible. La única posibilidad que el hombre
tiene de ver a aquel que habita en luz inaccesible es ver al
Señor Jesucristo. Y el Señor Jesucristo quiso mostrarse
en todo su esplendor al apóstol Pablo. como una figura de su condición,
pues él perdió la vista física y después fue enviado para que
Ananías orara por él y recuperara la vista. Y en verdad el apóstol
Pablo está hablando del conocimiento que Dios había revelado a él
del Señor Jesucristo. Él había quedado con una sola
pasión. Él vio a Cristo y él quería seguir
viendo al Señor Jesucristo. Él tenía todo lo demás como cosas
sin importancia. Y una cosa es la que era importante
para él y era conocer a Cristo Jesús. Dice conocer a Cristo
Jesús mi Señor. Y hermanos solamente en la faz
del Señor Jesucristo y por fe es que nosotros podemos ver a
aquel que es invisible. Hebreos capítulo once versículo
veintisiete hablando de Moisés dice por la
fe dejó a Egipto no temiendo la ira del rey porque se sostuvo
como viendo al invisible por la fe él pudo sostenerse como
viendo al invisible hermanos esa fe es don de Dios clamar
que el Señor nos conceda esa fe que nos conceda ver al invisible
en la paz del Señor Jesucristo él dice a Dios nadie le vio jamás
el unigénito hijo que está en el seno del padre, él le ha dado
a conocer que era el señor que no pasen los años y al final
digamos como Felipe muéstranos al padre y nos basta dice el
señor el que me ha visto a mí ha visto al padre yo y el padre
uno somos y decía yo hace un momento Pablo
al igual que yo creo cada uno de nosotros pues no podemos comprender
en verdad cuando el Señor se nos revela y nosotros miramos
quiénes somos, cuando tenemos una adecuada percepción de nosotros
mismos no podemos comprender por qué el Señor nos ha salvado. Y lo único que queda es decir
palabras de adoración. Es lo que ha motivado a personas
a escribir himnos como que Cristo me haya salvado tan malo como
yo fui, me deja maravillado, pues él se entregó por mí. Y
exclamar del corazón, oh, cuán grande amor el de Cristo para
mí. Es lo que hace a otro escribir y decir, ¿Por qué me elegiste a mí entre
millones, sabiendo el mal que hice yo? ¿Y cómo pudiste perdonar
toda mi maldad y darme en Jesús salvación? Hermanos, no hay lugar
más que para dar toda la gloria al Señor. Recordemos que es la
obra de nuestra salvación, la obra del Señor, desde el principio
hasta el fin. No es como muchas personas intentan
decir, Dios acechó en los corredores del tiempo y vio quienes iban
a creer y los eligió. Si fuera así, pues el hombre
tendría que actarse. Pero no olvide la fe salvadora. Aquellos que iban a creer, por
supuesto que Dios sabía, porque Él mismo lo había decretado.
el decretó que íbamos a creer porque él proveyó los medios
para que pudiéramos creer porque él en su rica misericordia nos
dio vida juntamente con Cristo de lo contrario no podíamos creer
hermanos ahí está el ejemplo del apóstol Pablo él no se levantó
ese día diciendo pues yo hoy voy a tomar una decisión de recibir
al señor Jesucristo él se levantó ese día como un toro furioso
pensando en que adonde fuera necesario ir él iba a ir para
destruir y borrar de sobre la paz de la tierra nombre del Señor
Jesucristo y sin embargo el Señor había determinado salvarlo ese
día y el Señor lo salvó el Señor abrió sus ojos el Señor el Señor
Jesucristo que es la imagen del Dios invisible se reveló al apóstol
Pablo y él fue transformado por su gracia Y por eso él está explotando
en adoración en este pasaje, porque ya no hay lugar para los
razonamientos, sino solamente para dar palabras de adoración
y de alabanza. Finalmente el apóstol Pablo sigue
dando palabras y dice al único y sabio Dios, al único y sabio
Dios. hermanos esta expresión es mucho
más que simplemente decirnos el concepto matemático de decirnos
que Dios es uno y no hay más que un solo Dios eso es verdad
y eso es correcto pero en realidad el apóstol está procurando comunicarnos
algo más cálido y algo más bíblico que simplemente saber que Dios
es uno el apóstol Pablo está llamando nuestra atención hacia
el hecho de que Dios es único, no sólo en cantidad y que no
hay quien compita con Él, sino está llegando a llamarnos a poner
atención en la clase de Dios que tenemos, que es único porque
Él está por encima de toda su creación, que no hay absolutamente
nadie que sea como Él. Él es único en ese sentido que
la Escritura nos llama a verlo a Él como el único que es incomparable. Aquel que en sus mismos nombres
se revela como único, como el único digno de ser temido, el
único digno de ser adorado, el único digno de confianza, el
único digno de ser amado, el único sus nombres, cuando se
nos habla del Señor Jesucristo, dice, su nombre es admirable,
es consejero, es Dios fuerte, es padre eterno, es príncipe
de paz, y el apóstol Pablo está llamando nuestra atención. Este
Dios es uno, pero es un Dios único que es digno de todo nuestro
amor, de toda nuestra admiración, de todo nuestro asombro, de toda
nuestra confianza, de todo nuestro temor. Y vamos a mirar algunos,
algunos pasajes en la escritura. Deuteronomio, capítulo 6, versículo
4 al 5. dice, oye Israel, Jehová nuestro
Dios, Jehová uno es, y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón
y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Jehová nuestro Dios,
Jehová uno es, y es uno que es digno de que le amemos, con todo
nuestro corazón, con toda nuestra alma, y con versículo doce hasta el treinta
y uno vivimos en tiempos de de mucha
incertidumbre pero qué gran bendición del creyente que tiene un dios
único el dios que vivimos en la mañana que es el rey eterno
que está sentado sobre su trono y está gobernando absolutamente
todas las cosas y su propósito se está cumpliendo y por más
que satanás y los enemigos del señor se esfuercen al final terminan
frustrados de que todo lo que hacen da como resultado que lo
que el señor se ha propuesto eso es lo que se está haciendo
y este este pasaje dice ¿Quién midió las aguas con el hueco
de su mano y los cielos con su palmo? ¿Con tres dedos juntó
el polvo de la tierra y pesó los montes con balanza y con
pesa los collados? ¿Quién enseñó al Espíritu de
Jehová o le aconsejó enseñándole? ¿A quién pidió consejo para ser
avisado? Que él enseñó el camino del juicio. Y note que Pablo ha terminado
a lo único y sabio Dios. Y aquí está hablando de todo. Está hablando de su sabiduría.
Dice, he aquí que las naciones les son como gota de agua que
cae del cubo, como menudo polvo en la balanza les son estimadas.
Hermano, podemos tener toda la paz y toda la tranquilidad. El
mundo está alborotado porque esos países que se supone que
son grandes están ante la amenaza de una posible destrucción nuclear
y sin embargo, ¿cómo son esas naciones? Como el menudo polvo
de la balanza. Ninguna hermana cuando va a la
carnicería se preocupa de que tenga un poco de polvo la balanza
y le dice al carnicero que le pase el trapo hasta que no quede
nada de polvo. Así Dios ve a las grandes naciones, como menudo
polvo en la balanza son estimadas, y aquí que hace desaparecer las
islas como polvo, ni el líbano bastará para el fuego, ni todos
sus animales para el sacrificio, como nada son todas las naciones
delante de él, y en su comparación serán estimadas en menos que
nada, y que lo que no es. ¿A qué pues haréis semejante
a Dios o qué imagen le compondréis? El artífice prepara la imagen
de talla. El platero le extiende el oro
y le funde cadenas de plata. El pobre coge para ofrecerle
madera que no se apolille. Se busca un maestro sabio que
le haga una imagen de talla que no se mueva. ¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo
han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde
que la tierra se fundó? Él está sentado sobre el círculo
de la tierra, cuyos moradores son como langostas. Él extiende
los cielos como una cortina, los despliega como una tienda
para morar. Él convierte en nada a los poderosos,
y a los que gobiernan la tierra hace como cosa vana, como si
nunca hubieran sido plantados, como si nunca hubieran sido sembrados,
como si nunca su tronco hubiera tenido raíz en la tierra. Tan
pronto como sopla en ellos, se secan, y el torbellino los lleva
como jarasca. ¿A qué pues me haréis semejantes
o me compararéis? dice el Santo. Levantad en alto
vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas. Él saca y cuenta
a su ejército. A todas llama por su nombre. Ninguna faltará. Tal es la grandeza
de su fuerza y el poder de su dominio. ¿Por qué dices, oh Jacob,
y hablas tú, Israel, mi camino está escondido de Jehová, y de
mi Dios pasó mi juicio? ¿No has oído que el Dios Eterno
es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece ni
se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo
alcance. Él da esfuerzo alcanzado, y multiplica las fuerzas al que
no tiene ninguna. Los muchachos se fatigan y se
cansan, los jóvenes flaquean y caen, pero los que esperan
a Jehová tendrán nuevas fuerzas, levantarán alas como las águilas,
correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán. Hermanos ese es nuestro Dios, ese es nuestro
Dios cuando pensamos en la realidad de la vida del apóstol Pablo,
era ya un hombre pues, de edad avanzada. Y sin embargo, siempre
con el anhelo, siempre con nuevas fuerzas. En la Carta a los Romanos,
él expresó su deseo de llegar a España. Y hay evidencias históricas
de que llegó a España. Y bueno, él no sabía que había
América, sino probablemente hubiera orado. Los jóvenes flaquean y
se cansan, pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas. Romanos capítulo dieciséis versículo veintisiete dice el
apóstol Pablo al único y sabio Dios sea gloria mediante Jesucristo
para siempre, al único y sabio Dios sea honor y gloria mediante
Jesucristo para siempre. Este es nuestro Dios, es un Dios
único y sabio. Dios mismo es, él es la misma
vida, él es la misma sabiduría, él es la misma verdad, él es
el rey de los siglos. Hermanos, que el Señor obre nuestros
corazones y nosotros podamos crecer cada día en admiración
por el Dios que adoramos. El Dios que adoramos es el rey
de la gloria. Damos gracias a Dios porque él
venció toda oposición de nuestro corazón, porque él nos atrajo
hacia sí con lazos de amor. Es verdad que el apóstol Pablo
no tenía intención de creer en el Señor Jesucristo. Y así estábamos. Sin embargo, no vino al Señor
como entran los niños a la escuela primaria el primer día. somos
atraídos a él con lazos de amor. El Señor conquista nuestro corazón
con su amor, con ese amor que es amor eterno. Nuestro Dios
es la misma sabiduría y es la razón por la cual la Escritura
también nos recuerda a nosotros En Proverbios capítulo 3 dice,
fíate de Jehová de todo tu corazón y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos
y Él enderezará tus veredas. No seas sabio en tu propia opinión. No seas sabio en tu propia opinión
que tienes de ti mismo. Clama al Señor que te haga aceptar
humildemente la opinión que Él tiene de ti. Si no has creído
en el Señor Jesucristo, la opinión del Señor es sabiduría. El hombre
no se conoce a sí mismo. Dice la escritura, engañoso y
perverso es el corazón del hombre más que todas las cosas. ¿Quién
lo conocerá? ¿Y quién lo conocerá? El único
y sabio Dios. Lo conoce, dice Yo Jehová. El
Señor es el que conoce. Hermanos, si ya somos creyentes
con mucha más razón, si hemos probado que el Señor es sabiduría,
que su palabra es sabiduría, que es sabiduría que desciende
de lo alto, busquemos la sabiduría del Señor, cantemos de su sabiduría
y no seamos sabios en nuestra propia opinión. solamente podemos
dar adoración a Dios cuando Él nos ha dado el don de la fe,
solamente podemos dar adoración a Dios cuando Él ha mostrado
rica misericordia, solamente podemos dar adoración a Dios
cuando hemos experimentado su gracia. Hermanos, clamemos al
Señor para que su palabra contrarreste las voces contrarias del mundo,
que nos hablan de que somos personas que tenemos algo bueno, que nos
hablan de que somos personas que merecemos, que nos hablan
de que somos personas como que el mundo nos debe algo, como
que Dios está en deuda con nosotros, que nos hablan de que somos personas
de demasiado valor. Hermanos, en verdad, el ser humano
es digno porque es creado a la imagen de Dios, pero fue creado
de barro, por lo cual es llamado a ser una imagen humilde. Y en
verdad, el hecho de que Cristo haya venido a morir en la cruz
del Calvario, no habla del valor de las personas, no habla de
lo enorme y lo profundo de su caída. Somos grandes pecadores
necesitados de un gran Salvador. Damos gracias a Dios porque Para
el pueblo del Señor es una gran noticia el saber y cantamos y
adoramos y nos gozamos de saber que es el rey de los siglos. Da paz a nuestro corazón saber
que es el rey de los siglos. ¿Qué diferencia cuando estábamos
extraviados, perdidos, sin esperanza y sin Dios en el mundo? Estábamos
enojados de que Él reine, pero hoy es gozo que Él reine. Y espero que nuestros corazones
esté trayendo paz el saber que Él reina y que el Señor nos ayude
a reflexionar constantemente acerca de su persona. algo que
es necesario que nosotros hagamos con lo que el Señor nos va hablando
a través de su palabra es que nosotros nos hablemos a nosotros
mismos la palabra del Señor no nos escuchemos porque si nos
ponemos a escucharnos vamos a escuchar barbaridades tenemos que hablarnos
y hablarnos del evangelio tenemos que predicarnos el evangelio
ese evangelio que empieza con el rey de la gloria que reina
ese evangelio que sigue por el rey de la gloria que deja su
trono de gloria y viene a buscar y a salvar lo que se había perdido
a miserables que viene a respirar el polvo de esta tierra que el
señor nos ayude a comprender cuál era la situación en la eternidad
entre el padre y el hijo dice Juan en el principio era el verbo
y el verbo era con Dios Y a veces lo leemos, lo leemos
un poco a la ligera. Y ese pasaje tiene muchas implicaciones. De que el hijo estaba en la cara
del padre y el padre en la cara del hijo. En un estado de suma
bendición, en un estado de suma paz, de sumo gozo. gozando de
una perfecta comunión y una perfecta alegría y gozo con su padre por
toda la eternidad. Y él, por amor a su padre primeramente,
y después por ese amor eterno con que amó a los suyos, se despojó
de su gloria y se humilló hasta lo sumo por amor a su pueblo. No olvidemos, hermanos, Él vino
a vivir la vida que nosotros somos incapaces y vino a morir
la muerte que nosotros merecemos. Que Dios nos guarde. A veces
nosotros escuchamos aún oraciones que dicen cosas como, Señor,
te damos gracias porque nos das más de lo que merecemos. Hermano,
es importante que hasta el cansancio, y no tiene nada que ver con autoestima,
Que nosotros seamos conscientes si algo merecemos es la condenación
de Dios. Eso es todo lo que Dios debe
darnos. Algunas veces decimos no merecemos
nada. Mentira, sí merecemos algo. Merecemos su justa ira. Eso es
lo que merecemos. Pero Dios es rico en misericordia. Las cosas pueden ser difíciles,
pero hermano, créame, si estás en Cristo, las cosas son mejor
de lo que debieran de ser. estamos bendecidos con toda bendición
espiritual y que eso nos lleve a adorar al Señor. Y hermanos
quisiera leer algo a lo largo del tiempo el Señor ha hecho
por su espíritu, él ha guiado a su iglesia y algo que quiero
leer es un resumen de lo que hemos estado meditando. Están
los pasajes en la escritura y quisiera que pudiéramos pensar El Señor,
nuestro Dios, es un Dios único, vivo y verdadero, cuya substancia
está en Él mismo y es de Él mismo. O sea, Él no necesita nada fuera
de sí mismo. es infinito en su ser y perfección
cuya esencia no puede ser comprendida por nadie sino por él mismo hermano
nosotros podemos conocer a dios cuando estudiamos biología o
estudiamos los insectos las plantas estamos por encima de lo que
estamos estudiando pero cuando estudiamos acerca de dios Dios
está muy por encima y nosotros jamás vamos a llegar a comprender
verdaderamente a Dios porque tenemos unos pobres intelectos
pequeñitos. Sin embargo, nos hace bien porque
expande nuestra mente el conocimiento de Dios. Dice, es espíritu purísimo,
invisible, sin cuerpo, miembros o pasiones. Es el único que tiene
inmortalidad y que habita en luz inaccesible. Es inmutable. Y cada una de esas cosas debe
traer paz a nuestro corazón, hermano. Saber y recordar nuestro
Dios es inmutable. Nosotros mismos cambiamos. Los
que hemos sido padres, ¿cuántas veces no hemos dicho cosas y
de pronto llegamos con nuestros hijos a decir otra cosa distinta? Algunas veces porque olvidamos,
otras veces porque por más que queramos, pues no tenemos la
capacidad de cumplir lo que prometemos. Pero Dios es inmutable. Él no
cambia. inmenso, eterno, inescrutable,
todopoderoso, infinito en todos los sentidos, santísimo. Pensar en que Él es santo, santo,
santo. Él es sumamente sabio. Su sabiduría es infinita. Él
es libre, es absoluto. Él hace todas las cosas según
el consejo de su inmutable y justísima voluntad y para su propia gloria.
espero que nos emocione escuchar, él es amantísimo, él es amantísimo,
con amor eterno te he amado, por tanto, te prolongué mi misericordia,
porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado su hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda,
más tenga vida eterna. Él es amantísimo, él es benigno. Quiera el Señor que quienes estamos
aquí hemos probado y nos emociona escuchar que Dios es benigno,
es benigno, misericordioso, hablamos de que él es él es paciente,
es longánimo, abundante en bondad y verdad, perdonando la iniquidad,
la transgresión, y el pecado. Quiera el Señor que los que estamos
aquí hemos gozado de saber que en Cristo hay perdón, y que él
perdona toda iniquidad, toda transgresión, por la sangre de
Jesucristo, su hijo, que nos limpia de todo, de todo pecado. galardonador de los que le buscan
con diligencia y sobre todo justísimo y terrible en sus juicios, que
odia todo pecado y que de ninguna manera dará por inocente al culpable. Hermanos, justicia, habrá justicia. Ningún solo pecado quedará sin
castigo. Que puedas tener la paz de Dios,
de saber que puedes encomendar la causa al que juzga justamente.
Saber que tus pecados no simplemente se escondieron abajo de la alfombra,
se ha hecho justicia. Nuestros pecados, los pecados
de su pueblo han sido castigados en el Señor Jesucristo porque
Él es justísimo y es terrible en sus juicios. Y recordar que
Él odia el pecado. Dios teniendo en sí mismo y por
sí mismo toda vida, Él no necesita de nadie. Toda vida, gloria,
bondad y bienaventuranza es todo suficiente en sí mismo y respecto
de sí mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas.
Hermanos, él no creó nada porque necesitara algo. Hay gente que
piensa que Dios creó porque se sentía solo. Jamás se ha sentido
solo. En la perfecta Trinidad es una
explosión de compañía y de gozo. Dice, es de toda vida gloria y bienaventuranza
es todo suficiente en sí mismo y respecto a sí mismo no teniendo
necesidad de las criaturas que ha hecho ni derivando ninguna
gloria de ellas sino que solamente manifiesta su propia gloria en
ellas hacia ellas y sobre ellas hermanos recordemos algo el apóstol
Pablo hasta el cansancio en sus cartas está constantemente dando
la gloria a quien debe dar Y algo pasa con nosotros que de pronto
estamos diciendo cosas o poniendo nuestra admiración en Pablo.
Que Dios nos guarde de seguir poniendo admiración en Pedro,
en Pablo, en Juan y en quien sea. La admiración debe ser en
aquel que les dio rica gracia y misericordia. No se olvide,
no existe tal cosa como grandes hombres de Dios. Existe un gran
Dios que tiene pequeños siervos. dice manifestando su propia gloria
en ellas haciendo hacia ellas y sobre ellas él es la única
fuente de todo ser de quien por quien y para quien son todas
las cosas teniendo sobre todas las criaturas el más soberano
dominio para hacer mediante ellas para ellas y sobre ellas todo
lo que le agrade hermanos el señor hace todo lo que le agrada
por eso es que nosotros podemos cantar hace un rato cantamos
estoy bien con mi dios alcancé salvación Porque si Dios no hiciera
todo lo que le agrade y tuviera el absoluto control sobre sus
criaturas, el pueblo de Israel hubiera muerto hace mucho tiempo
y Cristo no hubiera nacido y nosotros estaríamos sin esperanza y sin
Dios en el mundo. Pero Dios hace toda su voluntad. Todas las cosas están desnudas
y abiertas a sus ojos. Su conocimiento es infinito,
sabio Dios. Su conocimiento es infinito,
infalible e independiente de la criatura. Él no sabe que íbamos
a creer porque acechó y vio. Él sabe que íbamos a creer porque
Él decretó que íbamos a creer. Su conocimiento es infinito,
infalible, independiente de la criatura, de modo que para Él
no hay ninguna cosa contingente o incierta. El Señor no empezó
a rascar su cabeza cuando Adán y Eva comieron el fruto y a pensar
cómo lo vamos a arreglar. Había un plan trazado desde antes
de la fundación del mundo. Los que están inscritos en el
libro de la vida del Cordero están allí desde antes de la
fundación del mundo. Cristo había sido destinado como
un Cordero sin mancha desde antes de la fundación del mundo. Es
Santísimo en todos Sus consejos y en todas Sus obras y en todos
Sus mandatos. A Él se le debe, por parte de
los ángeles y de los hombres, toda adoración, todo servicio
u obediencia que como criaturas deben al Creador, y cualquier
cosa adicional que a Él le placiera demandar de ellos. En este Ser
divino e infinito hay tres tres personas, el Padre, el Verbo,
el Hijo y el Espíritu Santo, que son de una misma substancia
y poder y una misma eternidad, teniendo cada una toda la esencia
divina, y la esencia no está dividido, es un Dios en tres
personas, el Padre, Es de nadie, ni por generación, ni por procesión.
El Hijo es engendrado eternamente del Padre, y el Espíritu Santo
procede del Padre y del Hijo. Todos ellos son infinitos, sin
principio, y por tanto, son un solo Dios. Y no ha de ser dividido
en naturaleza y seres, sino distinguidos por varias propiedades relativas,
peculiares y relaciones personales. Es la doctrina de la bendita,
y a mí me gusta decir, triunidad. la bendita triunidad. Hermanos,
las distinciones son no en su esencia, las distinciones
son en las funciones que ellos tienen y cómo han, obran cada
uno para bien de su pueblo. Hermanos, que el Señor obre nuestros
corazones y anhelemos y nos gocemos de meditar de meditar acerca
de nuestro Dios. Necesitamos pensar, necesitamos
ir a la Escritura y pedirle al Señor cuando vamos a la Escritura,
Señor, muéstrame tu rostro, muéstrame tu gloria, concede que cuando
vaya a la Escritura pueda ver nada y a nadie, sino al Señor
Jesucristo. Que el Señor Jesucristo brille
entre nuestros ojos. Que no terminemos admirando a
David, ni a Nemias, ni a Sansón, sino que terminemos como el apóstol
Pablo. Por tanto, al rey de los siglos,
inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria
por los siglos de los siglos. Amén. Vamos a orar.

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Joshua

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