Bootstrap
JC

Jehova miró

Psalm 14
Joel Coyoc June, 4 2025 Video & Audio
0 Comments
JC
Joel Coyoc June, 4 2025
Salmo 14

En la prédica titulada "Jehova miró," el predicador Joel Coyoc aborda la doctrina de la depravación total utilizando como base el Salmo 14. A través de este salmo y otras referencias bíblicas, Coyoc enfatiza la incapacidad del ser humano para buscar a Dios debido a su naturaleza caída y perversa, resaltando que "no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno." Las citas clave del Salmo, junto a la referencia del apóstol Pablo en Romanos 3, ilustran el diagnóstico divino sobre la humanidad: todos se han desviado y no hay entendimiento entre los hombres. La importancia de esta enseñanza radica en su capacidad para mostrar la necesidad absoluta de la gracia de Dios para la salvación, reafirmando que el rescate del ser humano no depende de su esfuerzo, sino de un milagro divino que transforma su corazón.

Key Quotes

“El hombre no tiene un problema de educación, no es un problema de política; el pecado es locura.”

“Esta doctrina nos quita todo mérito al hombre y da toda gloria a Dios.”

“Un muerto no necesita ayuda, necesita un milagro.”

“La realidad es que somos grandes pecadores y se requiere de un gran Salvador.”

What does the Bible say about the total depravity of man?

The Bible teaches that all humans are totally depraved and incapable of seeking God without divine intervention.

The concept of total depravity, as expressed in Psalm 14, reveals that all have sinned and turned away from God. It states that 'the fool says in his heart, there is no God,' highlighting the inherent rebellion against God within every human being. This is affirmed in Romans 3, where Paul reiterates that no one seeks after God, indicating that every person, by nature, is corrupt and cannot do good on their own. Because of the Fall, humanity is in a state of spiritual deadness, and we cannot turn to God unless He first extends His grace to us.

Psalm 14:1-3, Romans 3:10-12

How do we know the doctrine of total depravity is true?

The doctrine of total depravity is supported by various scripture passages that emphasize humanity's inability to seek God.

Total depravity is substantiated in the Scriptures, where God Himself looks down from heaven and sees that there is no one who understands or seeks after Him (Psalm 14:2-3). This theme is echoed in Romans 1 and Ephesians 2, which illustrate the fallen state of humanity and the darkness of our hearts. The necessity for God's intervention is clear: without His sovereign grace, man will remain in total rebellion against Him. This doctrine aligns with the broader narrative of Scripture that depicts salvation as entirely the work of God, which negates any merit or ability of man in seeking salvation on his own.

Psalm 14:2-3, Romans 1:21, Ephesians 2:1-3

Why is understanding total depravity important for Christians?

Understanding total depravity is crucial as it highlights our need for God's grace and undermines any self-righteousness we may possess.

Recognizing total depravity is vital for Christians as it provides a clear understanding of our true condition before God. It teaches us that apart from God's grace, we are unable to do anything good or seek Him. This understanding creates a profound sense of humility and gratitude for God's saving work. It reminds believers that salvation is a miracle, not a mere helping hand for those less fortunate. Embracing this truth leads to a life of dependence on God and the acknowledgment that all glory belongs to Him for our salvation.

Ephesians 2:8-9, Jeremiah 17:5-7

Sermon Transcript

Auto-generated transcript • May contain errors

100%
Vamos al libro de los Salmos,
el Salmo número catorce. dice la palabra del Señor, dice
el necio en su corazón, no hay Dios. Se han corrompido, hacen
obras abominables, no hay quien haga el bien. Jehová miró desde
los cielos sobre los hijos de los hombres para ver si había
algún entendido que buscara a Dios. todos se desviaron, a una se
han corrompido. No hay quien haga lo bueno, no
hay ni siquiera uno. No tienen discernimiento todos
los que hacen iniquidad, que devoran a mi pueblo como si comiesen
pan, y a Jehová no invocan. Ellos temblaron de espanto, porque
Dios está con la generación de los justos. Del consejo del pobre
se han burlado, pero Jehová es su esperanza. Oh, que de Sion
saliera la salvación de Israel, cuando Jehová hiciere volver
a los cautivos de su pueblo, se gozará Jacob y se alegrará
Israel. Damos gracias a Dios por su palabra. El hecho de que este Salmo se
repita prácticamente dos veces habla de la importancia que tiene
este Salmo, y no solamente se repite entre el 14 y el 53, es muy poca la variación, y la
variación es en algunas palabras, pero que al final el sentido
es exactamente el mismo. Y en la carta del apóstol Pablo
de los Romanos, en el capítulo 3, pues él toma este pasaje otra
vez, y qué importante que es que el hombre pueda conocerse
a sí mismo. Y qué importante que es el que
nosotros podamos ir a una palabra que es digna de confianza porque
es la palabra del Señor. el salmo en el salmo ciento diecinueve
el salmista dice la suma de tu palabra es verdad y es eterno
todo juicio de tu justicia el señor Jesucristo dijo santifícalos
en tu tu verdad tu palabra es verdad y esta es palabra del
señor a lo largo de la historia y en tiempos recientes el hombre
sabe que algo está mal con el hombre y se pasa tratando de
determinar qué es lo que está mal con el hombre y algunos piensan
que lo que está mal es el modelo político. Cuando uno piensa,
por ejemplo, en lo que sucedió durante la Segunda Guerra Mundial
en Alemania y hay gente que intenta explicarlo porque eso es lo que
sucede cuando una dictadura pero la verdad es que los alemanes
escogieron democráticamente a Adolfo Hitler y algunos dicen pues eso
es cuando algún loco llega al poder pero bueno fue todo un
pueblo y no solamente un loco que apoyó todas esas ideas otros
dicen el problema es la educación hay que mejorar la educación
pero no solo allí sino en diferentes lugares tenemos gente sumamente
educada que ha hecho cosas terribles y la gente se va a tratar de
pasar tratando de explicar cuál es el problema del hombre pero
damos gracias a Dios porque nosotros podemos tener en la palabra del
Señor de una manera clara cuál es el problema del hombre y El versículo dos dice Jehová
miró desde los cielos, Jehová miró desde los cielos. Una de
las cosas que debemos de prestar atención es el que mira, el que
miró, el que ha mirado es el Señor y la misma palabra cuando
habla acerca de la mirada del Señor pues dice que no hay nada
que se esconda de sus ojos. Todas las cosas están desnudas
ante sus ojos. Tenemos que pensar que Dios es
el creador del hombre y dado que Dios es el creador del hombre
y el hombre fue hecho a su imagen, es Dios quien tiene la única
palabra verdadera con respecto a quién es el hombre y a cuál
es el problema real del hombre. Y lo que tenemos en este Salmo
es un diagnóstico claro de quién es el hombre y cuál es el verdadero
problema del hombre. Recuerde que el Señor no mira
simplemente lo que está delante de sus ojos, sino Él mira el
corazón. El Señor mira hasta lo más profundo
del corazón y cuando nosotros miramos este Salmo nos vamos
a encontrar que aquí hay una doctrina que es muy importante,
que es la doctrina de la depravación total. Nosotros, nuestra cultura
trata de hacernos constantemente tener la idea de que somos gente
buena, que de vez en cuando hace cosas malas. La gente se esfuerza
y hay diferentes esfuerzos del hombre para tratar de mostrar
que somos buenos, que de vez en cuando hacemos cosas malas.
No es casual el hecho de que de pronto surjan historias en
redes sociales de gente que comparte algo alguien que encontró una
cartera y la devolvió y lo quieren hacer, pues, que todo el mundo
lo vea. Y siempre termina con una frase,
todavía podemos confiar en el hombre. Y, pues, no es casual,
es el intento del hombre. El hombre está intentando, pues,
mostrarse mejor de lo que realmente es. El hombre se esfuerza para
pintarse mejor de lo que es. Recuerdo Una ocasión viajando
en el transporte público escuchaba a unos jóvenes, bastante jóvenes,
hablando de una masacre que hubo en una de las ex repúblicas soviéticas. Y los jóvenes hablaban y hacían
un juicio de lo que había sucedido. evidentemente al escuchar las
expresiones pues esos jóvenes ellos pensaban bien de sí mismos
porque ellos condenaban y por supuesto que lo que sucedió era
condenable pero ellos hablaban desde una perspectiva de nosotros
no somos capaces de hacer algo así tan terrible pero cuando
nosotros miramos lo que dice la Biblia que es lo que Dios
miró y podemos imaginar la la la imagen es Dios como que hubiera
un balcón en el cielo y Dios mira y mira a los hijos de los
hombres y en diferentes tiempos Dios ha
mirado y lo que se mira es lo que hay y lo que se mira es si
vamos a Génesis seis Versículo cinco dice y vio Jehová
que la maldad de los hombres era mucha en la tierra y que
todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal. Lo que Dios a través del Espíritu
Santo reveló a David en el Salmo catorce y cincuenta y tres y
que retoma el apóstol Pablo pues es exactamente lo mismo, en diferentes
tiempos el diagnóstico es el mismo, el hombre no está mejorando,
el hombre está en su condición caída y lo primero que un asunto
importante que el señor mira y que está mencionando allá es
está en Génesis y está en este Salmo y es el corazón el corazón
y vamos a a iniciar mirando lo que Dios dice lo que Dios mira
del corazón y es dice el necio en su corazón no hay Dios dice
el necio en su corazón no hay Dios un escritor del siglo dieciséis
dice que pues hasta esa época que no es tan lejana abiertamente
conocidos como personas que se declararan ateos, pues se podían
contar 20 personas en 16 siglos. Y hoy en día está de moda y la
gente se jacta de ser ateo. Ha habido otras épocas en las
que no ha sido tan común ser ateo. Aunque la Escritura dice
algo con claridad, la Biblia no dice ateos, no dice necio. Y dice un escritor que estaban
viajando por el mar y de pronto empezó una tormenta. Y había un hombre que él se había
declarado ateo. Pero cuando la tormenta estaba
muy recia, entonces él se le quitó lo ateo y él empezó a clamar
al Señor, hizo una profesión de fe en el Señor. Y pues los
hombres de ese tiempo no era tan como en estos tiempos común
escuchar hablar de gente atea. Y se esparció el rumor de lo
que estaba sucediendo en el barco. Y los marineros escucharon que
había un ateo en la cubierta y todos se subieron curiosos
porque pensaron que se trataba de algún pez raro que habían
sacado del agua. Y al final, pues cuando la tormenta
pasó y estaba uno de los marineros, probablemente recordando la historia
de Jonás, le dijo al capitán si no era mejor que lo tiraran
al mar porque negaba la existencia del señor. Y de pronto se calmó
la tormenta y él volvió otra vez a negar la existencia de
Dios. Y además él puso presión sobre
los otros hombres para decir que nadie contara lo que había
sucedido. Y pues pasaron dos días y nadie lo contó hasta que
uno no se aguantó y empezó a hacer bromas acerca de lo cristiano
que él era. Y cuando él lo escuchó, él empezó
a negar, a negar que eso hubiera sucedido, al punto de que, pues,
decidieron hacer un duelo para ver quién mentía. Y cuando fue
herido, pues volvió a hacer una profesión de fe hasta que se
dio cuenta que la herida no era, no era mortal. Y, hermanos, una
de las cosas es que la Escritura dice, tú crees que el Señor,
que Dios es uno, haces bien, porque el diablo también cree
el diablo cree en Dios el Padre y cree en el Señor Jesucristo
y cree en el juicio así que es una gran necedad el negar la
existencia de Dios dice el necio en su corazón y cuando nosotros
pensamos hoy día hay gente que se ufana de negar la existencia
de Dios y En realidad, lo que la gente se ufana de negar es
la existencia de un creador. Por eso está tan de moda el hecho
de las teorías de la evolución. Dice el necio en su corazón,
no hay Dios. Sin embargo, es importante que
nosotros podamos reflexionar en la expresión de la escritura. Lo que Dios mira y dice, dice
el necio en su corazón. No se necesita abrir la boca.
es su pensamiento, es una creencia en su corazón, el negar la existencia
de Dios. Sin embargo, una de las cosas
que nosotros sabemos por qué la Escritura dice que es necedad,
porque en Romanos capítulo uno, versículo veintiuno, Dice, pues habiendo conocido
a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias,
sino que se embanecieron en sus razonamientos y su necio corazón
fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron
necios, habiendo conocido a Dios. hermanos la realidad es que a
veces hay gente que se pregunta y se pone a preguntar qué va
a pasar con los mayas y qué va a pasar con toda esa gente que
vivió antes o aquellos que que están ahí lejos y no escucharon
el evangelio la verdad es que según la palabra de Dios todo
hombre es responsable porque no hay hombre que no haya conocido
a Dios El Salmo 19 dice, los cielos cuentan la gloria de Dios
y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Está hablando la
creación constantemente acerca de la existencia de Dios y no
hay hombre que no conozca a Dios. Sin embargo, el afán de negar
la existencia de Dios es porque Por causa, no es una cuestión
de faltas de evidencia, las evidencias están. Por eso la escritura dice,
en Romanos, dice el apóstol Pablo, que las cosas invisibles de Dios
o eterno poder y deidad se hacen claramente visibles desde la
creación del mundo siendo entendidas por medio de las cosas hechas
y dice claramente, de modo que no tienen excusa. No hay excusa,
no hay excusa porque en todo lugar el Señor ha dado testimonio
de sí mismo y el hombre conoce a Dios pero el hombre es rebelde
y niega la existencia de Dios porque o lo niega rotundamente
porque así no hay a quien darle cuentas o prefiere la necesidad
de decir bueno pues vamos a adorar al sol que es dando testimonio
de Dios y en lugar de adorar a Dios se adora a las criaturas
antes que al creador dice el necio en su corazón no hay Dios
y una una de las cosas que nosotros hemos de mirar aquí con mucha
claridad es la relación directa que existe entre las creencias
en el corazón y las manifestaciones externas su corazón, él cree una mentira.
Está creyendo una mentira y él sabe que es mentira. Y como consecuencia
de sostener una mentira en el corazón, pues dice la segunda
frase del versículo se han corrompido hacen obras abominables no hay
quien haga el bien se han corrompido hacen obras abominables no hay
quien haga el bien hermanos la la realidad es la verdad es Dios
es Dios existe Dios la escritura no empieza y trata de demostrarnos
que Dios existe la escritura da por hecho en el principio
Dios creó los cielos y la tierra el libro el evangelio de San
Juan empieza con el en el principio era el verbo y el verbo era con
Dios y el verbo era Dios todas las cosas por él fueron hechas
y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho y Cuando nosotros miramos la segunda
parte del versículo, quizá cuando pensamos en la primera parte
del versículo, podemos pensar, bueno, yo no he negado la existencia
de Dios. Sin embargo, a veces vivimos
sin, nuevamente el pasaje está expresando
que no es algo que necesariamente tiene que ser verbal, es un pensamiento
en su corazón. hermanos la la necesidad de reflexionar
y la necesidad de de clamar al Señor porque es nuestra aún cuando
el Señor nos ha rescatado nosotros aún tenemos una vieja naturaleza
aún tenemos tenemos fe que Dios nos ha dado que es preciosa porque
es don de Dios pero estamos en un proceso En ese proceso de
aquel hombre que el Señor le preguntó si creía y él dijo,
sí creo, pero ayuda mi incredulidad y la necesidad de constantemente
estar acercándonos a lo que nosotros creemos. nosotros profesamos
una fe, él es el señor, él es el creador, él está sentado en
el trono, él tiene todo en control, pero de pronto estamos actuando
como si no fuera así, de pronto nosotros queremos tener el control
o estamos desanimados y frustrados porque no creemos que todo está
fuera de control y en cierto modo está ahí la vieja naturaleza,
la cual Dijo el Señor Jesús, santifícalos en tu verdad, tu
palabra es verdad. Hermanos, la necesidad de constantemente
estar escuchando la verdad de Dios, la la necesidad de recordarnos
constantemente la verdad de Dios, la necesidad de preguntarnos
constantemente cuando las circunstancias son difíciles, ¿Quién es Dios
en esta circunstancia? Pero continuando, aunque tenemos
que admitir que en algunos momentos, tristemente, hemos pensado con
necedad. Y el salmista va a continuar
y dice, se han corrompido, hacen obras abominables, no hay quien
haga el bien. que Oba miró desde los cielos
sobre los hijos de los hombres para ver si había algún entendido
que buscara a Dios, para ver si había algún entendido que
buscara a Dios. Hermanos, la verdad es que no
hay entendimiento en los descendientes de Adán. Caímos en Adán y quedamos
el pasaje que leímos en Romanos uno veintiuno dice que el entendimiento
está entenebrecido el apóstol Pablo lo vuelve a decir en Efesios
en Efesios capítulo dos vamos a leer otra vez Romanos uno veintiuno
y también Efesios Efesios capítulo cuatro versículo
dieciocho desde el diecisiete dice esto pues digo y requiero
en el señor que ya no andéis como los otros gentiles que andan
en la vanidad de su mente teniendo el entendimiento entenebrecido
ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay
por la dureza de su corazón y el pasaje que leímos en en Romanos capítulo uno, versículo
veintiuno, dice, pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron
como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido, profesando
ser sabios, se hicieron necios. Dice para ver si había algún entendido
que buscara a Dios. Hermanos, la verdad es que nacemos
sin entendimiento, nacemos justamente creyendo la mentira de del diablo,
seréis como Dios, buscando y pretendiendo ser señores de nuestra propia
vida, buscando e intentando pues asumir control de todas las cosas.
Hemos mencionado y los que Dios nos ha dado el privilegio de
de de educar hijos, sabemos cuán cuán difícil es pues entrenar
a los niños. Ni un padre se sienta para enseñarle
a los niños cómo tienen que pegar y cómo hacer maldad, cómo ser
egoísta y cómo no prestar sus cosas. Ni un padre se pasa horas
enseñando a un niño a desobedecer. Todo eso viene ya ya es el, si
pensamos como es, es por defecto, eso ya viene así y es una batalla
y aún crecemos y pues el Señor nos ha salvado y aún está esa
vieja naturaleza que de pronto pues se nota que nos hace falta
aún el entendimiento, dice Y dice para ver si habían entendido
que buscar a Dios, si algo sabio es buscar a Dios porque Dios
es sabiduría pero hermanos la realidad es que no hay nadie
que busque a Dios, hay gente que tiene la idea y piensa y
algunas personas han expresado y dicen toda mi vida busqué a
Dios y Y la verdad es que no puede ser la verdad porque Dios
es veraz y todo hombre mentiroso y Dios está diciendo aquí Dios
es quien está hablando y está el salmista está describiendo
revelación de Dios que Obama miró desde los cielos sobre los
hijos de los hombres para ver si había algún entendido que
buscara a Dios. y el Espíritu Santo no está contento con decirlo
de una manera sino lo va a decir en frases paralelas para hacer
el énfasis de que esta es toda la verdad después de decir que
no había para ver si había algún entendido que buscara a Dios
y la verdad es que dice todos se desviaron todos sin ninguna
excepción, todos los nacidos de Adán y Eva se desviaron, todos,
a una se han corrompido. En Adán, al mismo tiempo, todos
nos corrompimos. Y hermanos, él fue el mejor representante
que podíamos tener, porque a veces pensamos, a veces pensamos como
cuando estamos viendo el fútbol, y tu equipo favorito está jugando
y uno de los jugadores falla un penal y ahí parado junto a
la tele te paras y dices si yo estuviera y lo hubiera tirado
lo hubiera metido pero la verdad es que no podía haber mejor representante
que Adam y si nosotros hubiéramos estado lo hubiéramos hecho peor
que Adam, él estaba él era perfecto, estaba en todas sus facultades,
él no tenía el entendimiento entenebrecido, en verdad él tenía,
porque a veces la gente habla mucho de libre albedrío, y hermanos
la verdad es que el libre albedrío pues sólo hubo tres personas
que tuvieron libre albedrío y fue Adán, Eva, que pues lo usaron
para que nosotros estemos en corrupción y el Señor Jesucristo
lo usó para rescatarnos de la corrupción. Fuera de eso, el
libre albedrío, pues, está afectado porque nosotros actuamos de acuerdo
a nuestra naturaleza. Si nosotros salimos de pronto
y ves un pájaro, una paloma, y decides que vas a volar como
la paloma, pues no vas a poder volar por mucho libre albedrío
que pongas, porque pues no puedes ir y hacer algo que no es conforme
a tu naturaleza. Y hermanos, el hombre caído actúa
siempre de acuerdo a su naturaleza y su naturaleza está descrita
acá, no tiene entendimiento, su entendimiento está entenebrecido.
No busca a Dios porque no entiende, porque no entiende que es necedad,
es más la gente premia, ahora hay premios entre más necio se
sea, porque es la falta de entendimiento de la naturaleza del hombre.
Dice, no hay quien haga lo... Dice, todos desviaron a una,
se han corrompido. No hay quien haga lo bueno, no
hay ni siquiera uno. Y en frases paralelas va acumulando
y mostrándonos la total corrupción del hombre. Hermanos, damos gracias
a Dios por este Salmo y por esta doctrina. Tal vez... que probablemente sea una doctrina
que que en este tiempo probablemente se predica muy poco, porque... Pero es muy necesario, por uno, si estamos en Cristo, que es
la verdad, nosotros tenemos que recordar la verdad y esta es
la verdad, y estudiar esta doctrina nos da una visión bíblica de
la realidad. La realidad es esta, es yo no
busqué a Dios, no hay hombre que pueda buscar a Dios. El hombre
no está golpeado, lesionado, lisiado, como a lo largo del
tiempo ha habido personas que han intentado decir. Alguien
dijo que lo que el hombre necesita es ser ayudado por la gracia
de Dios y en la mente de esta persona tenía la idea de que
el hombre es como alguien que está en náufrago y está ahí naufragando
y lo que necesita es que la gracia de Dios le tire un salvavidas.
Pero el hombre es alguien que ha decidido estar allí en la
parte más profunda del océano y ya se ha ahogado y está muerto
y si le tiras un salvavidas pues el salvavidas no sirve de nada
porque él está está muerto y hermanos necesitamos tener una visión
correcta, una visión bíblica, el hombre no tiene un problema
de educación, no es un problema de política, no es un problema
un problema de locura si es porque el pecado es es locura. Ahora,
También es importante este Salmo porque nos da una visión correcta
de la humanidad y de nosotros mismos. Hermano, es bien importante
que tengamos conciencia de quienes somos nosotros. El apóstol Pablo
en las cartas, por ejemplo, podemos ver que tiene este salmo en mente
en romanos tiene este salmo en mente cuando está escribiendo
a los efesios en el capítulo cuatro él tiene este salmo en
el capítulo dos llega un momento en que el apóstol Pablo nos marca
que nosotros éramos lo mismo que los demás y hermano alguien
que está muerto no necesita ayuda sino necesita un milagro El muerto
no necesita ayuda, necesita un milagro. Y lo que Dios hace es
un milagro. Y necesitamos tener una visión
correcta de nosotros mismos. dice el apóstol Pablo en capítulo
2, dice que éramos lo mismo que los demás. Y la idea de decir
es que andábamos en la vanidad de nuestra mente, siguiendo la
corriente de este siglo bajo el príncipe de la potestad del
aire, el espíritu que opera en los hijos de desobediencia. Nosotros
no éramos mejor que nadie, pero Dios que es rico en misericordia,
la diferencia entre nosotros es únicamente y los demás es
únicamente la misericordia de Dios. Otra de las cosas por las
cuales es importante, hermano, es la Biblia nos dice con claridad
algo, maldito el varón, Jeremías diecisiete, confía, maldito el
hombre que confía en el hombre y pone carne por su brazo y su
corazón, se aparta de Jehová. Hermanos, somos muy dados a que
cuando olvidamos esta descripción bíblica del hombre, de pronto
ponemos nuestra confianza en el hombre. Y hemos de reflexionar
en cuántas veces hemos sido desilusionados porque nos hemos olvidado de
esta doctrina. o nos lastiman otros por causa
de que esperábamos recibir cosas distintas, porque se nos olvida
que nuestra confianza debe ser en el Señor, o la otra, hemos
puesto nuestra confianza en nosotros mismos. Hermano, qué importante
es mirar cómo el Señor fue enseñando gradualmente al apóstol Pedro.
El apóstol Pedro tenía, pues no tenía clara la depravación
total, Y pues él confió en Pedro. Y él dijo, señor, si es necesario,
ellos te van a dejar, pero ten por seguro que yo no. Y él, pues
él dijo, pues si es necesario, yo voy a morir contigo. Y no
hizo falta que un militar lo asustara. La sirvienta del sumo
sacerdote lo asustó. Mujeres lo asustaron. Pero Pedro
estaba pensando que se podía confiar en Pedro. Hermano, no
podemos confiar en nosotros mismos. Necesitamos recordar, yo estoy
aquí no porque busqué a Dios. Yo estoy aquí no porque fui inteligente. Yo estoy aquí porque Dios hizo
un milagro, porque yo estaba muerto, mi condición, y aún ahora
tengo momentos de incredulidad en que actúo como si Dios no
estuviera. Pero mi esperanza es en el Señor
Jesucristo. Y es necesario que nosotros sepamos,
separados de mí, esta doctrina nos hace entender por qué el
Señor Jesús dijo, separados de mí, nada podéis hacer. Lo único que podemos hacer es
solamente pecar. Dice, esta doctrina nos va a
hacer disminuir nuestra confianza en el hombre y aumentar nuestra
confianza en Dios. Otra de las cosas importantes
de esta doctrina es, hermano, pues te ves muy bien si toda
tu vida estuviste buscando a Dios, o no, te ves muy bien. Si fuera realidad, pues habla
muy bien de ti, que estuviste toda tu vida buscando a Dios,
pero no es verdad, porque Dios dice que no hay quien lo busque.
Y nosotros sabemos que el Señor Jesucristo también Una de las
cosas hermosas de la Escritura es que hay una perfecta armonía. Podemos ver en Génesis lo que
Dios miró en Salmos. Y el Señor Jesús miró lo mismo
y por eso Jesús dijo, nadie viene a mí si el Padre no le trae. O sea, y si nadie viene a Él
es porque nadie lo está buscando a Él. Nadie viene a mí si el
Padre no le trae. Y hermanos, es importante porque
esto este salmo quita todo mérito del hombre y da toda gloria a
Dios quita todo mérito del hombre o sea no es yo estaba buscando
a Dios yo estaba muerto en mis delitos y pecados yo estaba haciendo
y lo que yo estaba haciendo era correr lo más lejos que podía
de Dios eso es lo que lo que lo que estaba haciendo Pablo
y es lo que cada uno de nosotros estaba haciendo hasta que Dios
en el momento que él había determinado desde la eternidad pues él me
detuvo en mi loca carrera si hay algo que yo he contribuido
a mi salvación es un montón de pecados eso es toda mi contribución
para mi salvación no hay mérito sino el mérito está en el señor
y cuando cuando nosotros pensamos en en una Hay un versículo aquí en el versículo
cuatro dice, no tienen discernimiento todos los que hacen iniquidad,
que devoran a mi pueblo como si comiesen pan y a Jehová no
invocan. Este es un versículo que está
describiendo siempre la depravación total, pero es un versículo también
que nos trae consuelo al pueblo del Señor. Hermano, el Señor
tiene cuidado de su pueblo. Y una de las cosas importantes,
hermano, recuerda la depravación total. No esperes, no esperes
un buen trato de aquellos que el Señor no ha salvado. De aquellos que se mantienen
en su depravación total, no esperes un buen trato. Es más, recuerda
qué pensabas tú ¿O qué llegaste a pensar muchas veces de aquellos
que te predicaban el Evangelio? No siempre pensamos bien. Tal
vez no tuvimos la oportunidad de hacerles más mal que solo
pensar mal de ellos. Pero si hubieran estado cerca,
seguramente no solo hubiéramos pensado mal de ellos, sino que
les hubiéramos dicho lo que pensábamos de ellos. Y lo que pensábamos
de ellos no eran precisamente cosas agradables. Y estoy diciendo
esto porque tenemos que recordar, hermano, no esperes recibir un
buen trato, no importa si son tus familiares, si el Señor no
los ha salvado, esa es su naturaleza, no pueden amar al pueblo del
Señor. Ellos pues están en rebelión
contra Dios y dice el Señor en el mundo tendréis aflicción.
Si fueran del mundo, pues el mundo los amaría, pero porque
no son del mundo, el mundo los aborrece. Pero el Señor, el Señor
tiene cuidado de su pueblo. Dice, no tienen discernimiento
todos los que hacen iniquidad, que devoran a mi pueblo como
si comiesen pan y a Jehová no invocan. Y este es un asunto
también importante. Entre los creyentes puede haber
ciertos conflictos. En filipenses el apóstol Pablo
habla de un conflicto entre Bodia y Sintigue. Y nosotros sabemos
que el apóstol Pablo tuvo también una diferencia con Bernabé por
causa de Juan Marcos, pero no fue algo que quedó así por toda
la vida, porque pues son el pueblo del Señor. En Filipenses, Pablo
anima a los hermanos a ayudarlos, a ayudar a Evodia y a Sintige. Y nosotros sabemos por segunda
de Timoteo que la diferencia entre entre Bernabé y Pablo pues
no quedó así y él no siguió todo el tiempo con una mala actitud
hacia Marcos porque dice él tráelo porque me es útil para el ministerio.
Y si de pronto nosotros tenemos cosas en el corazón hacia el
pueblo del Señor y se mantienen así por tiempo y no simples diferencias
sino acá dice que devoran a mi pueblo como si comiesen pan y
a Jehová no invocan pues hermano una es bien importante la cuestión
de nuestra actitud hacia el pueblo del señor imagínese que usted
tiene un amigo y usted le dice a su amigo sabes que yo contigo
la paso muy bien me siento siento algo muy lindo cuando estoy contigo
a la que no soporto es a tu esposa Y es triste porque a veces solemos
hacer eso al Señor. Cuando no soportas al pueblo
del Señor o no quieres estar con el pueblo del Señor, pues
le dices, le estás diciendo al Señor, Señor, contigo la paso
de maravilla. Tal vez le cantas a solas al
huerto y yo voy, pero a la que no soporto es a tu esposa. Y hermanos, dice después en el
versículo cinco, ellos temblaron de espanto porque Dios está con
la generación de los justos. dice el principio del Salmo.
dice que no hay justo ni a un uno, pero el Señor está con la
generación de los justos y está hablando con aquellos que se
mantienen y están en ese estado de depravación total, ellos van
a temblar. Dios está con la generación de
los justos y la generación de los justos son aquellos a los
cuales Dios ha hecho un milagro. Dios ha hecho un milagro, por
eso son justos. De otra manera, no habría justos. Y el milagro es el milagro que
el Señor Jesucristo haya dejado su trono de gloria. El milagro
es que el Señor Jesucristo haya venido a esta tierra y haya venido
para cumplir toda la ley que María no cumplió. Hay gente
que miente y dice que María fue concebida sin pecado. Pero eso
es mentira. El único que fue concebido sin
pecado es el Señor Jesucristo. Él fue tentado en todo según
nuestra semejanza, pero sin pecado. y él estableció justicia para
su pueblo y la generación de los justos es la descendencia,
es la simiente santa, son los hijos que Dios le dio al Señor
Jesucristo. Ellos son la generación de los
justos, ellos son su pueblo especial y hermano recuerde que la expectativa
de los de la generación de los justos, de aquellos que Dios
hizo un milagro para darles vida. Estábamos exactamente así, estábamos
en la necedad, estábamos en corrupción, estábamos sin buscar a Dios,
pero Él hizo un milagro. Él nos dio vida juntamente con
Cristo. Él cambió nuestro corazón de
piedra por un corazón de carne. Él está escribiendo la ley, ya
no en tablas de piedra, sino en las tablas de nuestro corazón.
Él está quitando las mentiras que nosotros creemos y escribiendo
en nuestro corazón. Y a veces, a veces duele cuando
Dios está escribiendo, pero es necesario que Él escriba en nuestro
corazón la verdad y nosotros abracemos la verdad. Y nuestra
esperanza es verle. Estamos expectantes, sabemos
que Él es Dios el Creador, sabemos que él es Dios nuestro Redentor
y estamos esperando al Señor Jesucristo. En contraste, recuerde
que en Juan dice Juan capítulo primera de Juan capítulo trece
dice amados ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser pero sabemos que cuando él se manifieste seremos
semejantes a él porque le veremos tal como él es pero aquellos
que se mantengan en su estado de depravación total aquellos
que rehúsan creer en el hijo de Dios pues ellos van a temblar
de espanto aunque ellos van a temblar de espanto dice la escritura
que ellos van a decir a los montes caed sobre nosotros y cubridnos
del que está sentado en el trono y dice después del consejo del
pobre se han burlado pero que va es su esperanza hermano qué
bendición Aquí está hablando del pueblo redimido, de aquellos
que nacimos exactamente así, pero Dios hizo un milagro. Dios hizo un milagro y toda la
gloria es para el Señor. Estábamos como Lázaro entre la
tumba, no muertos, sino bien muertos. El Señor Jesús esperó
no los tres días, sino fue hasta el cuarto día. Cuando él dijo
que se abriera el sepulcro, pues María dijo que ya apestaba porque
estaba bien muerto y el Señor lo llamó. El Señor hizo un milagro. Y esa es nuestra esperanza. En
el milagro que el Señor ha hecho, el Señor nos mostró nuestra pobreza. Estábamos pensando que éramos
ricos, dueños de nuestro propio destino, pensando que nosotros
podíamos hacer lo que queríamos. Estábamos haciendo solo obras
abominables, pero el Señor nos mostró que éramos unos miserables,
pobres, desnudos, desventurados y ciegos. Y después de estar así, lo que
hacen los enemigos, aquellos que se mantienen en corrupción
total, lo que hacen es burlarnos. Para ellos somos unos fanáticos,
unos ignorantes, somos gente que desperdicia su vida. Para
ellos no les puede caber en la cabeza por qué tú estás en el
culto el domingo de 10 a 11 de la mañana cuando podrías estar
en cualquier otro lugar menos aquí. Y ellos se burlan, pero
Keová es nuestra esperanza. Él es nuestra esperanza. Y al
final, en un sentido profético, el salmista va a terminar hablando
pues de la salvación del que hace el milagro o que deseó salir
a la salvación de Israel. Cuando Jehová hiciera volver
a los cautivos de su pueblo, se gozará Jacob y se alegrará
Israel. o que de Sion saliera la salvación
de Israel. Y hermanos, estas son referencias
al Señor Jesucristo. Recuerde que su nombre es Jehová
Salva o Jehová el Salvador. Cuando Jehová hicere volver a
los cautivos, estábamos cautivos del príncipe de la potestad del
aire, estábamos cautivos de nuestra propia corrupción. Pero el Señor
nos ha dado libertad. Él vino a dar libertad a los
cautivos. Si elijas libertades, seréis
verdaderamente libres y conoceréis la verdad y la verdad os hará
libres. Se gozará Jacob y se alegrará
Israel. Hermanos, el pueblo del Señor
se goza. Y Jacob, Israel, el verdadero
Israel, son los que están en Cristo. en tu simiente y dice
Pablo en Gálatas no dice simientes como si fueran muchos porque
es la simiente la cual es Cristo y aquellos que están en Cristo
se gozará Jacob se alegrará Israel hermanos que sea el motivo de
nuestro nuestro gozo Otra de las cosas, de las razones por
las cuales estudiar este Salmo y estudiar la depravación total
es que, hermano, es el primer ingrediente del Evangelio. Es
el primer ingrediente del Evangelio. El primer ingrediente del Evangelio
no es Dios te ama y tiene un plan maravilloso para ti. tú
le dices es una persona y pues va a estar feliz porque va a
decir bueno Cristo me ama yo también me amo y pues si tiene
un plan maravilloso para mí pero el primer ingrediente del evangelio
es pintar el cielo de negro pintar la realidad del hombre es que
hermano Cristo no es simplemente un adorno La realidad es que
somos grandes pecadores y se requiere de un gran salvador. Entretanto, no es una correcta
presentación del evangelio si no se presenta el primer ingrediente
del evangelio, que es lo que está en este salmo, que es toda
la verdad. Las personas necesitan mirar
y necesitan escuchar la verdad de la palabra de Dios acerca
de quién, quiénes somos delante de Dios. La otra razón es hermano no hay
manera de que tengamos verdadera gratitud y admiración hacia Jesucristo
si nosotros pensamos pues que simplemente nos vino a ayudar
o simplemente pues nos vino a poner un yesito por ahí no hermano
lo que el Señor hizo es un verdadero y total y maravilloso milagro
dar vida a muertos en delitos y pecados hermano si Cristo no
nos hubiera Si Dios, el Padre, no nos hubiera traído a Cristo,
nosotros jamás hubiéramos venido a él. Si el Señor no nos hubiera
amado primero, nosotros no le amaríamos a él. Hermano, nosotros
seguiríamos de acuerdo a nuestra naturaleza y nuestra naturaleza
es decir no hay Dios esa es nuestra naturaleza es negar a Dios porque
somos rebeldes que no queremos tener que dar cuentas a Dios
queremos ser los arquitectos de nuestro destino queremos que
las cosas sean a nuestra manera y hay tantas canciones que dicen
lo que de veras nosotros creemos pero Dios que es rico en misericordia
por el gran amor con que nos amó nos dio vida juntamente con
Cristo por gracia somos salvos y toda la gloria es a Dios recuerde
somos para la alabanza de la gloria de su gracia vamos a orar

Comments

0 / 2000 characters
Comments are moderated before appearing.

Be the first to comment!

Joshua

Joshua

Shall we play a game? Ask me about articles, sermons, or theology from our library. I can also help you navigate the site.