vamos a abrir nuestra biblia
en el salmo número diez dice la palabra del señor ¿Por
qué estás lejos, oh Jehová, y te escondes en el tiempo de la tribulación? Con arrogancia el malo persigue
al pobre. Será atrapado en los artificios
que ha ideado. Porque el malo se jacta del deseo
de su alma. Bendice al codicioso y desprecia
a Jehová. El malo por la altivez de su
rostro no busca a Dios. No hay Dios en ninguno de sus
pensamientos. Sus caminos son torcidos en todo
tiempo. Tus juicios los tiene muy lejos
de su vista. A todos sus adversarios desprecia. Dice en su corazón, no seré movido
jamás. Nunca me alcanzará el infortunio. Llena está su boca de maldición
y de engaños y fraude. Debajo de su lengua hay vejación
y maldad. Se sienta en acechos cerca de
las aldeas. En escondrijos mata al inocente. Sus ojos están acechando al desvalido. Acecha en oculto como el león
desde su cueva. Acecha para arrebatar al pobre. Arrebata al pobre trayéndolo
a su red. Se encoge, se agacha y cae en
sus fuertes garras. Muchos desdichados dicen en su
corazón, Dios ha olvidado, ha encubierto su rostro, nunca lo
verá. Levántate, oh Jehová, Dios, alza
tu mano. No te olvides de los pobres.
¿Por qué desprecia el malo a Dios? En su corazón ha dicho, tú no
lo inquirirás. Tú lo has visto porque miras
el trabajo y la vejación para dar la recompensa con tu mano.
A ti se acoge el desvalido. Tú eres el amparo del huérfano. Quebranta tú el brazo del inico
y persigue la maldad del malo hasta que no hayes ninguna. Jehová es rey eternamente y para
siempre. De su tierra han perecido las
naciones. El deseo de los humildes oíste,
oh Jehová. Tú dispones su corazón y haces
atento tu oído para juzgar al huérfano y al oprimido a fin
de que no vuelvan más a hacer violencia, a fin de que no vuelva
más a hacer violencia el hombre de la tierra. Amén. Vamos a iniciar a meditar
este salmo número diez. Muchos de los estudiosos de la
escritura creen que es un salmo de David. No se sabe con exactitud
la época en que fue escrito. Sin embargo, por lo que el salmista
va poniendo en este salmo y sabiendo que David era un hombre que,
pues, era un guerrero y era valiente y que quitaba a los que oprimían
al pueblo del Señor. Algunos estudiosos creen que
fue escrito en el tiempo en que Saúl era rey porque sólo algo
que está muy claro es que David no se atrevía a levantar la mano
contra aquel que el Señor hubiera ungido. En varias ocasiones él
fue incitado a levantar la mano contra la vida de Saúl, pero
él no se atrevió y él estaba dispuesto a esperar hasta que
Dios le diera lo que le había prometido, de ser el sustituto
de Saúl, de tener el reino. Y por la descripción que se hace
en este Salmo, se piensa que ese Salmo fue escrito justamente
en esa época, Otra de las cosas que podemos mirar en este Salmo
es que es probablemente una de las mejores descripciones de
los descendientes de Adán y de Eva después de la caída. Se describe
al malo. Desde el versículo 2 va a empezar
a ser una descripción detallada del malo. algunos hombres a lo
largo de la historia han identificado también toda esta actitud y esta
soberbia como el anticristo y esta noche vamos a meditar el primer
versículo que es dice ¿Por qué estás lejos Okiobá y te escondes
en el tiempo de la tribulación? ¿Por qué estás lejos Okiobá y
te escondes en el tiempo de la tribulación? Hace no muchos años, quizá, bueno, no muchos desde la perspectiva
eterna, no son muchas. Y desde el tiempo que Dios tiene
su pueblo en la tierra, desde los tiempos del Antiguo Testamento,
pues tampoco son tantos. Aproximadamente, quizá como en
los años 1800, cuando vivía aún Charles Spurgeon, se empezó a
hacer muy popular una idea acerca de la escatología que tristemente
se ha propagado abundantemente a través de películas y de efectos
especiales y tiene la tendencia de hacer creer que va a haber una tribulación
y ciertamente habrá una gran tribulación, pero ofrece algo,
Y lo que ofrece es que dice que los creyentes no estarán en la
tribulación. Una de mis preguntas es, durante 21 siglos, es interesante que esta manera
de pensar se hizo popular en la iglesia occidental, o sea,
la iglesia que está de Roma, Europa, incluidos nosotros. Pero
esta no es una idea popular en iglesias que no son occidentales. Y algo que es interesante y deberíamos
preguntarnos es, ¿qué privilegio tienen los creyentes de los últimos
tiempos de no estar en tribulación cuando durante 21 siglos la iglesia
ha estado en tribulación? La iglesia en el primer siglo
fue duramente perseguida. Apocalipsis nos describe mensajes
a las iglesias y eventos de tribulación que se iban a dar. Y una de las
cosas importantes que nosotros podemos mirar es que aquí está
hablando de un tiempo de tribulación. Esta palabra tribulación no es
muy común en el Antiguo Testamento. nuestro tema esta noche es no
precisamente hablando de un tiempo escatológico, pero hablando de
que al final el Señor Jesús le dijo claramente a su iglesia
algo y le dijo en el mundo tendréis aflicciones. ¿Y por qué es que
somos afligidos? En el mundo tendréis aflicciones
y es que desde que el apóstol Juan escribió primera de Juan
y ya estábamos en los últimos tiempos y el apóstol Juan dice
que hay un sistema que se opone a hay una simiente impía que
se opone a la simiente piadosa y cuando nosotros miramos toda
esta descripción leyendo este salmo y pensando en las cosas
que están ocurriendo últimamente en muchos lugares del mundo y
particularmente en nuestro país pues parece una descripción de
nuestro país ver la arrogancia ver la altivez contra el señor
y Y lo primero que vamos a considerar
es las dos primeras preguntas. En la tribulación el alma se
aflige. En la tribulación el alma se
aflige. Una traducción de este versículo
dice, oh Señor, ¿por qué permaneces tan distante? ¿Por qué te escondes
cuando estoy en apuros? Otra traducción dice, ¿Por qué,
oh Señor, te mantienes alejado y te escondes en tiempos de tribulación? Y la idea de este pasaje es,
estas preguntas son las preguntas del alma de un creyente que está
afligido. En todo el contexto del Salmo,
nosotros podemos mirar que es un creyente, es alguien que conoce
al Señor, y que está atravesando una situación de aflicción, de
tribulación que se ha prolongado en el tiempo. Y el alma del creyente tiene preguntas. Creo cuando cosas afligen nuestra
alma, cuando cosas no salen como nosotros hemos pensado y somos
afligidos, surgen preguntas en nuestra alma. una de las primeras
preguntas es ¿Por qué te mantienes distante? ¿Por qué estás lejos?
Y las palabras implican el hecho de que no no solamente estás
lejos sino te has mantenido por largo tiempo lejos y hermanos
una de las realidades de nuestra vida es el salmista dijo bajo
la sombra tu de tus alas me voy a amparar hasta que pasen los
quebrantos ¿Y cuándo van a pasar los quebrantos? Yo no sé si usted ha mirado que salimos de un problema
y entramos a otro. Y de pronto resolvemos dos problemas
y nos esperan tres más. Y si miramos la vida de David,
nos vamos a dar cuenta que fueron osos, fueron leones, fue Goliat,
fue Saúl, fueron los filisteos. Estaba en su lecho de muerte
y Adonías quería adueñar del trono. Y hemos de ampararnos. Y de pronto puede haber momentos
de angustia en que sentimos que el Señor está lejos y vienen
preguntas importantes, pero preguntas importantes que reflejan verdades
importantes, verdades que el creyente conoce. En el Salmo
dieciséis dice, versículo once me mostrarás la
senda de la vida en tu presencia hay plenitud de gozo delicias
a tu diestra para siempre en tu presencia y cuando habla de
la presencia del señor habla de poder estar en su presencia
habla de la inmediatez en tu presencia hay plenitud de gozo
Y la primer pregunta es ¿por qué te mantienes distante? Y
lo que al creyente le causa aflicción, lo que el creyente ha aprendido
algo. Nosotros sabemos por abundantes
pasajes de la escritura que el creyente ha aprendido que el
gozo está en el Señor. sabemos del profeta cuando dijo
que aunque ligera no florezcan ni en las vides haya fruto aunque
las vacas sean quitadas de los corrales y las ovejas de la majada
con todo yo me alegraré en Jehová y me gozaré en el Dios de mi
salvación María dijo engrandece mi alma al Señor y mi espíritu
se regocija en Dios mi Salvador David cuando hubo pecado clama
en el Salmo cincuenta y uno y dice vuélveme el gozo de tu salvación,
vuélveme el gozo de tu salvación, y el gozo está en haber experimentado
la salvación, el gozo está en que se ha derribado la pared
intermedia de separación, que Cristo es nuestra paz y que tenemos
paz con Dios, y podemos entrar confiadamente a su presencia,
donde hay plenitud de gozo. En la presencia del Y la sospecha de su ausencia
es lo que produce gran angustia. Lo que produce angustia es sospechar
que él está ausente. Ahora, la otra pregunta es, ¿por
qué te escondes cuando estoy en tiempo de tribulación? Y una
de las cosas que tenemos que mirar es lo que aflija al creyente. Y la cuestión no es si estar
o no estar en la tribulación. Algo es seguro. En el mundo tendréis
aflicciones. En el mundo tendréis aflicciones. El Señor no nos prometió una
vida sin ninguna aflicción. En el mundo tendréis aflicciones. Es la realidad que ha experimentado
la iglesia en todos estos siglos de ser afligida. Pero lo que
lo que perturba al creyente no es lo que le aflige, no es precisamente
la tribulación, sino el que el padre esconda su rostro. Entonces,
¿en dónde está la respuesta a estas preguntas? ¿Cuál es la respuesta
a estas preguntas? Y la respuesta a estas preguntas
por la gracia de Dios nosotros la tenemos en primera de Pedro
capítulo uno versículo seis Si leemos desde el versículo
tres para entender mejor, está Pedro bendiciendo al Señor porque
por la gran misericordia del Señor podemos estar en su presencia
donde hay plenitud de gozo. Bendito el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo
renacer para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo
de los muertos. para una herencia incorruptible,
incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para
vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante
la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada
en el tiempo postrero. Y el versículo 6 dice, en lo
cual vosotros os alegráis. Gozo, en tu presencia hay plenitud
de gozo. pero versículo seis dice después
de hablar de ese gozo aunque ahora por un poco de tiempo si
es necesario tengáis que ser afligidos en diversas pruebas
el señor no solo nos ha prometido la aflicción pero nos ha prometido
el que van a venir aflicciones y van a venir las que sean necesarias
dice dices aunque ahora por un poco de tiempo aunque de pronto
nos parece que el tiempo es largo y por eso clamamos y poder entender por qué clamamos
y clamamos en ese sentido de sentir a Dios lejano. El Señor
dice ahora por un poco de tiempo si es necesario tengáis a ser
afligidos en diversas pruebas y Hermanos, la prueba, la tribulación
tiene el propósito, no simplemente de la prueba en sí misma, sino
aún de poder dejar sentir la pesadez de nuestro corazón al
ser afligidos en las diversas pruebas. Ahora, ahí hay, en el
propósito de la prueba y de la aflicción, está la respuesta
a las preguntas. Piense en algunas cosas importantes. ¿Cómo puede ser si el Señor debiera
brillar sobre nosotros cuando nos está afligiendo? Piense en
los momentos en que un padre tiene que disciplinar a sus hijos.
Y la verdad es que lo que motiva la disciplina de nuestros hijos
es una ira santa, debiera ser una ira santa, y uno no va con
una cara de sonrisa a disciplinar a sus hijos, no con una ira pecaminosa,
pero sí es necesario que pensar que la vara de la corrección
y una cara sonriente no son muy compatibles. Ahora, una de las
cosas importantes que nosotros tenemos que mirar es que Dios
desnuda la espada para que el golpe se sienta más porque es
sólo la aflicción sentida la que pasa a ser aflicción bendita. En verdad el Señor nos aflige,
la Biblia dice ninguna disciplina al presente parece ser causa
de gozo sino de tristeza, pero después da fruto apacible de
justicia a los que en ella han sido ejercitados. Tenemos que
pensar en algo y es que nosotros sabemos que si el sol brillara de noche,
no habría noche. Sin embargo, en todo esto, el
tiempo de tribulación debe ser un tiempo de confianza. Es tiempo de tener el corazón fijo
en el Señor, y eso debería prevenir todos los temores del corazón
confiando en el Señor, confiando en que hay algo que
es seguro hermanos y es algo que es seguro es podemos experimentar que Dios
está lejos podemos experimentar que él ha escondido su rostro
y tiene un propósito tiene el propósito de llevarnos a valorar
al Señor como el más digno de confianza, como aquel que siempre
es capaz de cumplir todas sus promesas, y todas sus promesas
se cumplen por causa de que estamos en Cristo, y todas sus promesas,
y la primera en particular es, hermanos, damos gracias a Dios
porque Cristo, Cristo en verdad fue abandonado. para que nosotros
nunca fuéramos abandonados. Es posible que sintamos estar
solos. una de las cosas pensando en
el pasaje de Pedro que está comparando nuestra fe con oro versículo
siete dice para que sometida prueba nuestra fe mucho más preciosa
que el oro el cual aunque perecedero se prueba con fuego sea hallada
en alabanza, gloria, y honra cuando sea manifestado Jesucristo.
Hermanos, una de las cosas que no debemos olvidar es que el joyero cuando está trabajando
el oro pone el oro en el fuego pero no se mantiene lejos está
cerca es interesante que nosotros podamos recordar que puede haber
momentos en los cuales nosotros no tenemos la completa certeza
de qué es lo que el Señor va a hacer no sabemos cómo el Señor
va a actuar Más bien no tenemos la certeza de cómo el Señor va
a actuar, pero sí tenemos la certeza de qué es lo que Él va
a hacer. Recuerde los amigos de Daniel, cuando Nabucodonosor
les ofrece una segunda oportunidad, porque Nabucodonosor decía, van
a ver ustedes que no hay Dios que les pueda liberar de mi mano.
Ellos no tenían la certeza de cómo Dios iba a actuar, pero
sí sabían lo que Dios iba a hacer. pesar de que ellos no tenían
romanos capítulo ocho versículo veintiocho veintinueve ellos
sabían que Dios iba a hacer lo mejor para el bien de ellos no
sabían si él iba a actuar evitando que fueran quemados pero sí sabían
que eso iba a obrar para su bien y ellos dijeron no se hable más
si nos vas a echar al horno échanos al horno nosotros sabemos que
si hay un Dios que puede librarnos de tu mano y no nos vamos a postrar
aunque no nos libre. Él puede librarnos, pero Él no
está obligado a hacerlo. Él puede evitar que tú nos quemes,
pero Él puede dejar que nos quemes. Pero de todos modos, nosotros
no nos vamos a inclinar. Tener la seguridad de que por
la obra de Cristo no sabemos siempre cómo el Señor va a actuar.
No sabemos siempre si el Señor nos va a sanar de toda enfermedad. No sabemos si siempre nos va
a librar de los enemigos que pueden quitar nuestra vida física,
pero sí sabemos, por su palabra, que siempre va a ser para nuestro
bien. Y una de las cosas que no hemos
de olvidar en absoluto, hermanos, es necesitamos recordar cuando
somos afligidos, cuando sentimos la pesadez de nuestro corazón
y sentimos estar solos, y sentimos a Dios distante, Tenemos que
recordar que la razón por la que Cristo fue abandonado es
para que nosotros nunca seamos abandonados. Cuán necesario nos
es recordar que Cristo fue abandonado por su Padre para que podamos
tener garantizada su presencia con nosotros para siempre. ¿Por
qué es que Jesús dijo Estoy con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo. Él fue abandonado por su padre
para garantizar su presencia por siempre con nosotros. Él
se sumergió en el océano de la ira de su padre para que su novia
no pereciera en ese mismo océano. La razón por la que Cristo fue
abandonado en la cruz hemos de recordarla siempre en aquellos
momentos en que sentimos que estamos solos tenemos que recordar
hubo una razón por la que él fue abandonado para mí es simplemente
una sensación para él fue una realidad y cuando empezamos el
culto leímos Isaías capítulo 53 versículo 1 al 12 lo vamos a leer porque nos es
necesario y hermano si lo puede memorizar memoríselo en tiempos
de aflicción recuerde yo no estoy solo porque él estuvo solo porque
él fue abandonado por su padre en la cruz el señor Jesucristo
clamó y dijo Dios mío Dios mío por qué me has abandonado y en
verdad él fue abandonado La Biblia nos lo dice en el Salmos en Isaías
53, y la razón es mi pecado. Si yo soy su pueblo, la razón
del abandono del Padre fue mi pecado. Dice Isaías 53, ¿Quién
ha creído a nuestro anuncio? ¿Y sobre quién se ha manifestado
el brazo de Jehová? subirá cual renuevo delante de
él como raíz de tierra seca. No hay parecer en él ni hermosura. Le veremos más inatractivo para
que le deseemos. Despreciado y desechado entre
los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto, y
como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no
lo estimamos. versículo cuatro dice ciertamente
llevó él nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores y nosotros
le tuvimos por azotado por herido de Dios y abatido más el herido
fue por nuestras rebeliones molido por nuestros pecados el castigo
de nuestra paz fue sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados
Dios vio el pecado de su pueblo en su hijo, y Dios lo quebrantó,
dice que fueron nuestros pecados, él sufrió nuestras enfermedades,
él llevó nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores, versículo Continuando, dice el versículo
siete, angustiado él y afligido no abrió su boca, como cordero
fue llevado al matadero y como oveja delante de sus trascladores,
enmudeció y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado
y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra
de los vivientes, ¿por qué? por la rebelión de mi pueblo
fue herido. Dios lo abandonó en la cruz,
quitó su presencia favorable y le hizo experimentar todo el
furor de su ira por causa de la rebelión de su pueblo. Por
la rebelión de mi pueblo fue herido y se dispuso con los impíos
su sepultura, más con los ricos fue en su muerte. Aunque nunca
hizo maldad ni hubo engaño en su boca, con todo esto Jehová
quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento, cuando haya puesto
su vida en expiación por el pecado, verá el linaje y vivirá por largos
días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. La
voluntad de Jehová será en su mano prosperada, y la voluntad
de Jehová es hacer a su pueblo conforme a la imagen de su hijo,
usando momentos de aflicción, usando momentos en que podamos
sentir que el señor permanece distante, estando en momentos
en que sentimos la angustia, no es la tribulación, sino la
angustia es que tememos perder su presencia, pero si has confiado
en Cristo, verá el fruto de la aflicción
de su alma y quedará satisfecho. Por su conocimiento justificará
mi siervo justo a muchos, llevará las iniquidades de ellos. Por
tanto, yo le daré parte con los grandes y con los fuertes repartirá
despojos, por cuanto derramó su vida hasta la muerte y fue
contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos
y orado por los transgresores. hermano, el Señor Jesucristo,
él fue abandonado para que nunca seas abandonado. El Señor Jesucristo
es el verdadero Israel, y por estar en él, y por la obra de
la cruz, es que nosotros podemos tener en esos tiempos de experimentar
como que Dios está distante, el escuchar sus promesas, para
que nuestra fe pueda salir mucho más preciosa que el oro en medio
de las pruebas y es por causa de la obra de Cristo que nosotros
podemos tener promesas como la que está en Isaías cuarenta y
uno siete al diez que dice es sobre es sobre esta base que
el creyente puede descansar en las promesas del Señor, la base
del abandono de Cristo, Cristo abandonado del padre, Cristo
experimentando el furor de la ira del padre, para que nosotros
podamos tener promesas y recordar que los que están en Cristo son
el verdadero Israel, y Cristo es Israel, y los que están en
Cristo. Dice, pero tú, Israel, siervo
mío eres tú. Tú, Jacob, a quien yo escogí,
descendencia de Abraham, mi amigo, porque te tomé de los confines
de la tierra y de tierras lejanas te llamé y te dije, mi siervo
eres tú. escogí y no te deseché, no temas,
¿por qué? Sientes al Señor lejano, te estás
cansando de la aflicción, estás sintiendo que el Señor está escondiendo
su rostro, recuerda que él no va a esconder su rostro por causa
de la obra del Señor Jesucristo, dice, no temas porque yo estoy
contigo, no desmayes, ¿por qué? Porque yo soy tu Dios que te
esfuerzo, siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la
diestra de mi justicia, y cuando vemos las cosas que suceden alrededor
nuestro y parece que los malos están dominando y están llevando
ventaja, no te olvides, el Señor aunque parece distante, está
ahí cerca, por la obra de la cruz, por la obra del Señor Jesucristo,
son nuestras sus promesas, no temas, porque yo soy contigo,
no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo, siempre
te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.
No solo cuando sentimos que está con nosotros, también cuando
sentimos que no está, él dice, yo siempre, siempre, nuestros
sentimientos son subjetivos, son variables, las promesas del
señor son todas verdad en el señor Jesucristo. Isaías cuarenta
y tres uno al cinco dice ahora sí dice Jehová creador tuyo o
Jacob y formador tuyo o Israel no temas no temas cosas terribles
pueden pasar alrededor de nosotros pero no temas es posible que
Y yo creo que es muy probable que pasemos tribulación. Tantos
santos que nos han precedido han pasado tribulación y yo me
pregunto por qué nosotros en este tiempo tenemos que pensar
que vamos a ser los niños consentidos. El problema es recordar las promesas
del Señor Jesús, recordar que por el evangelio es que podemos
escuchar la voz del buen pastor diciendo no temas porque yo te
redimí, te puse en nombre mío eres tú, cuando pases por las
aguas Yo estaré contigo, y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no
te quemarás, ni la llama arderá en ti. Porque yo Jehová, Dios
tuyo, el Santo de Israel soy tu Salvador. A Egipto he dado
por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti. Porque a mis ojos fuiste
de gran estima, fuiste honorable y yo te amé. daré pues hombres
por ti y naciones por tu vida no temas porque yo estoy contigo
del oriente traeré tu generación del occidente te recogeré Isaías
cuarenta y tres uno al cinco hermanos el señor Jesucristo
dijo en el mundo tendréis aflicciones pero confiad Yo he vencido al
mundo. Hermanos, no nos sorprenda el
fuego de prueba que viene sobre nosotros, como si algo extraño
nos estuviese aconteciendo. El Señor dice, si es necesario,
vas a ser afligido en diversas pruebas por un poco. Una de las
cosas que se repite constantemente, hermanos, la prueba. puede durar meses, tal vez años. Algunas van a ser más cortas
que otras, pero desde la perspectiva del Señor es por un poco de tiempo. Desde la perspectiva del Señor
es por un poco de tiempo. Desde la perspectiva del Señor
es una leve tribulación momentánea. Y nosotros sabemos a qué se refería
Pablo cuando hablaba de una leve tribulación momentánea. Naufragar,
ser apedreado. Lo dejaron pensando que estaba
muerto. Y al final sabemos que esa leve
tribulación momentánea terminó cuando él fue decapitado por
Nerón, pero es una leve tribulación momentánea. Jamás estaremos solos. El Señor Jesús dice, yo estoy
con vosotros todos los días. El Salmo va describiendo y parece
que los enemigos son poderosos y en verdad son más poderosos
que nosotros. Pero si Dios es con nosotros,
¿Quién contra nosotros? Si Dios es por nosotros, ¿Quién
contra nosotros? El que no es catimón y a su propio
hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿Cómo no nos
dará también con él todas las cosas? Y hermanos, nada nos puede
separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús, ni la muerte,
ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente,
ni lo porvenir, ni ninguna cosa creada nos puede separar del
amor de Dios que es en Cristo Jesús, nuestro buen pastor dice yo soy
el buen pastor el buen pastor su vida da por sus ovejas y hermanos
él dice mis ovejas oye mi voz y yo las conozco y me siguen
y yo les doy vida eterna y aunque sientas perecer aunque le sientas
lejano Él dice que nadie te puede arrebatar de la mano del hijo
y del padre. Aunque te sientas en total fuera
de control, estás en las manos del hijo y del padre y sellado
por el Espíritu Santo. El Consolador está con nosotros. Una de las cosas grandiosas es
que nosotros somos casa espiritual, somos el templo del Espíritu
Santo, él mora en nosotros por su espíritu. Él está con nosotros
hasta el fin del mundo. Él no nos va a abandonar, la
presencia del Espíritu Santo garantiza nuestra herencia. Es
las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión
adquirida para la alabanza de la gloria de su gracia. Y es
necesario que en todos esos momentos siempre recordemos, hermanos,
nuestra esperanza es el evangelio. Tendremos momentos en que veamos
que las cosas son tremendas y son terribles. tendremos momentos
en que podremos mirar y es necesario que miremos que somos débiles
pero cuando somos débiles entonces es que somos fuertes y cuando
somos débiles somos fuertes porque cuando somos conscientes de nuestra
debilidad lo que tenemos que hacer es venir a aquel que es
todopoderoso aquel que tiene todo el poder en el cielo y en
la tierra aquel que ha prometido estar con nosotros todos los
días hasta el fin del mundo y vivir alabando al Señor, recordando
que que Cristo fue abandonado del Padre y vamos a el Salmo
veintidós Dios mío, Dios mío, ¿por qué
me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi
salvación y de las palabras de mi clamor? Dios mío, clamo de
día y no respondes, y de noche no hay para mí reposo. Pero tú
eres santo, tú que habitas entre las alabanzas de Israel. En ti
esperaron nuestros padres, esperaron y tú los libraste, clamaron a
ti y fueron librados, confiaron en ti y no fueron avergonzados.
Y hermanos, qué bendición, el pueblo del Señor experimenta
todo esto, pero Cristo dice, más yo soy gusano y no hombre,
oprobio de los hombres, despreciado del pueblo, todos los que me
ven, me escarnecen, estiran la boca, menean la cabeza, diciendo,
se encomendó a Jehová, líbrele él, sálvele, pues toque en él
se complacía. Y sabemos que el Señor Jesús,
el Señor Jesús tuvo la disposición de su corazón por amor al Padre,
de llevar sobre sí nuestra maldición. Y recordando eso y recordando
el Isaías 53, que el Señor nos ayude a enfrentar todos esos
momentos en que podamos tener sensaciones de desamparo. cuando tenga sensación de desamparo,
hermano, no se olvide, solo es una sensación. Sus promesas son
firmes y son fieles en el Señor Jesucristo, y son apoyo poderoso
para nuestra fe. Todas las promesas del Señor
Jesús son apoyo poderoso de mi fe. Mientras viva aquí buscando
yo su luz, siempre en sus promesas confiaré. Y él, él, compró cada
una de esas promesas al precio de su propia sangre. Vamos a
orar.