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No me avergüenzo (1)

2 Timothy 1:8-12
Joel Coyoc March, 16 2025 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc March, 16 2025
Estudio de 2 Timoteo

The sermon "No me avergüenzo" by Joel Coyoc addresses the theme of boldness in proclaiming the Gospel, particularly amidst persecution and shame. The preacher emphasizes the Apostle Paul's exhortation to Timothy not to be ashamed of the Gospel or of suffering for it, citing 2 Timothy 1:8-12 as the foundational text. Key points include the eternal nature of the Gospel, which is rooted in God's sovereign grace, and the assurance found in faith, evidenced by Paul's confidence that he would not be ashamed at the final judgment. The sermon weaves through numerous biblical narratives, illustrating figures like Abel, Abraham, and Noah who exemplified faith and perseverance without shame. The practical significance lies in encouraging believers to stand firm in their faith, as the Gospel is the remedy for humanity's ultimate problem—spiritual death—by offering eternal life through Jesus Christ.

Key Quotes

“No me avergüenzo del evangelio, porque este es un evangelio eterno que se nos revela de principio a fin de la escritura.”

“La muerte para el creyente es ganancia.”

“Cuando nosotros examinamos por qué es que Pablo podía decir no me avergüenzo del evangelio, la razón por la cual él no se avergonzaba del evangelio es que este no es una idea humana.”

“La necesidad del hombre es el evangelio.”

What does the Bible say about not being ashamed of the gospel?

The Bible encourages believers not to be ashamed of the gospel because it is the power of God for salvation.

In Romans 1:16, Paul boldly states, 'For I am not ashamed of the gospel, for it is the power of God for salvation to everyone who believes.' This signifies that the gospel, being rooted in God's sovereign grace, transcends human wisdom and stands as the eternal plan for redemption. The assurance of salvation through Christ provides believers with the confidence needed to proclaim the gospel fearlessly. 2 Timothy 1:8-12 further emphasizes this by urging believers to participate in suffering for the gospel, showcasing that the strength of God supports us in our testimony. When we understand the divine nature of the gospel, we have no cause for shame.

Romans 1:16, 2 Timothy 1:8-12

How do we know the sovereignty of God is true?

We know the sovereignty of God is true because Scripture affirms His ultimate authority over all creation and events.

The sovereignty of God is a fundamental doctrine in Reformed theology, emphasizing that God actively governs his creation according to His purpose. Passages such as Ephesians 1:11 reveal that God 'works all things according to the counsel of his will.' This comprehensive control extends to the salvation of the elect (Romans 8:28-30). The assurance found in God's sovereignty reassures believers that nothing occurs outside of His plan, enabling us to trust Him amidst trials and uncertainties. Understanding this sovereignty deepens our reliance on His grace and aligns our lives with His divine decrees.

Ephesians 1:11, Romans 8:28-30

Why is the grace of God important for Christians?

The grace of God is essential for Christians as it is the means through which we are saved and empowered to live righteously.

The grace of God is the cornerstone of the Christian faith, illustrating God's unmerited favor toward sinful humanity. Ephesians 2:8-9 declares that we are saved by grace through faith, which highlights that salvation is not achieved by works but is a gift from God. Furthermore, this grace not only justifies us but also sanctifies us, empowering believers to live lives pleasing to God. Through God's grace, we are taught to renounce ungodliness and to walk in newness of life as described in Titus 2:11-12. Thus, grace is not only the beginning of our faith but also sustains and matures it throughout our Christian journey.

Ephesians 2:8-9, Titus 2:11-12

What does it mean to participate in the sufferings of Christ?

To participate in the sufferings of Christ means to share in the trials and tribulations for the sake of the gospel.

Participating in the sufferings of Christ, as highlighted in 2 Timothy 1:8, involves willingly embracing hardships and challenges that arise from our faith. It signifies a deep unity with Christ, whose own suffering was a part of His mission. In Philippians 3:10, Paul expresses a desire to know Christ and the fellowship of His sufferings, indicating that suffering for the sake of the gospel strengthens our relationship with Him. Believers share in Christ's sufferings to reflect His love and sacrifice in a world that often opposes the message of redemption, ultimately leading to greater joy in the resurrection.

2 Timothy 1:8, Philippians 3:10

Sermon Transcript

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Vamos a abrir nuestra Biblia
en segunda de Timoteo Segunda de Timoteo capítulo uno Le vamos a dar lectura del versículo
ocho hasta el versículo dieciocho segunda de Timoteo uno ocho al
dieciocho la palabra del señor dice por tanto no te avergüences
de dar testimonio de nuestro señor ni de mi preso suyo sino
participa de las aflicciones por el evangelio según el poder
de Dios quien nos salvó y llamó con llamamiento santo no conforma
nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que
nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos,
pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador
Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y
la inmortalidad por el Evangelio. del cual yo fui constituido predicador,
apóstol y maestro de los gentiles. Por lo cual asimismo padezco
esto, pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído
y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para
aquel día. Retén la forma de las sanas palabras
que de mí oíste en la fe y amor que es en Cristo Jesús. Guarda
el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros. Ya
sabes esto, que me abandonaron los que están en Asia, de los
cuales son figelo y ermógenes. Tenga el Señor misericordia de
la casa de Onesíforo, porque muchas veces me confortó y no
se avergonzó de mis cadenas. sino que cuando estuvo en Roma
me buscó solicitamente y me ayudó. Concédale al Señor que haya misericordia
cerca del Señor en aquel día. Y cuánto nos ayudó en Éfeso,
tú lo sabes mejor. Versículo ocho dice por tanto
no me avergüenzo no te avergüences de dar testimonio de nuestro
señor Jesucristo ni de mi preso suyo sino participa de las aflicciones
por el evangelio según el poder de Dios. Versículo doce dice
por lo cual asimismo padezco esto pero no me avergüenzo porque
yo sé a quien he creído y estoy seguro que es poderoso para guardar
mi depósito para aquel día. versículo dieciséis tenga el
señor misericordia de la casa de Onesíforo porque muchas veces
me comportó y no se avergonzó de mis cadenas. Anteriormente
estuvimos meditando el versículo ocho y nuestro tema fue no te
avergüences y hoy vamos a estar meditando el versículo desde
el ocho los versículos ya que están todos
relacionados y este y en el versículo doce dice por lo cual asimismo
padezco esto pero no me avergüenzo y nuestro tema hoy es no me avergüenzo,
no me avergüenzo, piense en algo de lo cual tal vez se haya avergonzado
alguna vez Alguna vez puede ser que nos hayamos avergonzado de
hacer algo que no estuvo bien hecho. Quizá la primera vez que
lo pusieron a exponer algo en la escuela y pensó quizá hacerlo
mucho mejor y terminó avergonzado de que no salió tan bien. Quizá
a veces, pues estar avergonzado de la manera en que uno se viste,
en especial cuando uno es niño o es adolescente. Y cuando piensa
en la palabra avergonzarse, ¿qué es lo que piensa usted que es
lo contrario a estar avergonzado? Ya pensó en qué es lo contrario
a estar avergonzado. Lo contrario a estar avergonzado
es, imagínese el que se sube a exponer y expuso y cubrió todo
el tiempo que le dieron. Además pues él sabe que hizo
una buena exposición y pues no se baja así medio escondido,
se baja y se siente bien de haber expuesto bien o piense en cuando
pudo ir con la ropa que realmente le gustaba ir y que es el que
la mayoría tiene o con los zapatos de marca y de moda y entonces
en lugar de estar avergonzado usted está pues, orgulloso. En la Escritura, la palabra es
gloriarse. Lo contrario a estar avergonzado
es gloriarse. Cuando nosotros miramos la Escritura,
y nosotros vamos recorriendo la Escritura desde el Génesis,
nos vamos a dar cuenta que hay algo que constantemente se cumple,
y es que pues nosotros sabemos que por la fe Abel ofreció un
más excelente sacrificio al Señor que Caín y nosotros sabemos que
en verdad aunque Abel fue asesinado por su hermano no fue avergonzado. Nosotros
podemos encontrar y mirar el libro de Hebreos hablando que
él ofreció un excelente sacrificio por la fe Nosotros podemos seguir
recorriendo la escritura y podemos pensar en Abraham. Tampoco fue avergonzado. El libro
de Hebreos nos recuerda que él alcanzó la ciudad que tiene fundamento,
cuyo arquitecto y constructor es Dios. Nosotros sabemos que
una de las características de la vida de Abraham es que Abraham
creyó a Dios y le fue contado por justicia. Si nosotros seguimos
avanzando, nos vamos a encontrar a Noé, y por ejemplo, Noé fue
ridiculizado, fue burlado, mientras él estaba ocupado construyendo
un arca, como Dios le había dicho. La verdad es que el arca no era
como muchas de las cosas que vemos en los libros de los niños,
que tenía una forma así de casco para navegar. La descripción
de la Biblia era que no era de esa forma. Y bueno, no lo burlaban
por la forma, porque nadie tenía idea en ese entonces de cómo
se debía diseñar un barco para navegar. En realidad, lo que
Dios le hizo que hiciera fue algo que pudiera flotar más que
navegar. Pero él estaba siendo burlado
porque estaba predicando del juicio que vendría. Dios, dice
la Escritura, que Noé halló gracia ante los ojos de Dios y estuvo
predicando y nosotros sabemos que al final, aunque fue ridiculizado,
burlado, él, podemos, podemos saber nosotros que no fue avergonzado,
porque pues solamente él sobrevivió. En toda la historia de la redención
vamos a ver a la simiente santa, que aunque puede ser ridiculizada,
martirizada, perseguida, menospreciada, pero nunca avergonzada. Si nosotros
seguimos recorriendo la historia, nos vamos a encontrar que pues
Mardoqueo fue menospreciado, pero nunca avergonzado. llegamos
a David y sabemos que pues Goliat le menospreció sin embargo él
confiaba en el señor y él no fue pues no fue avergonzado hermanos
llegamos a al apóstol Pablo y el apóstol Pablo bueno cuando llegamos
al a los salmos nosotros vamos a encontrar expresiones interesantes
en los salmos por ejemplo no sé si alguien recuerda cómo el
Salmo dos que es un Salmo que es profético acerca del Señor
Jesucristo y va mostrando lo que sucedió cuando el Señor Jesucristo
vino y cómo pues los los hombres, los reyes, todos se juntaron,
conspiraron contra el Señor y contra su ungido. Y el Señor Jesucristo
es aquel que jamás ha tenido la menor sombra de duda con respecto
a las promesas de su padre. Si hay alguien que es creyente
al cien por ciento, sin la más mínima duda, es el Señor Jesucristo. Un asunto importante que recordar
y considerar que la fe que nos salva es la fe del Señor Jesucristo. Y al final, al final, una de
las cosas que nosotros podemos recordar es que, a modo de burla,
los enemigos del Señor decían, se encomendó a Dios, pues líbrele
él, pues en él confiaba. Y la verdad es que pues le libró. Nosotros nos reunimos cada semana
porque sabemos que Cristo no fue avergonzado. Nos reunimos
a celebrar que por su confianza y su sumisión perfecta a la voluntad
del Padre, pues Él fue levantado entre los muertos triunfante
un día como hoy. Al concluir el Salmo, Dos en
el versículo doce dice honrad al hijo para que no se enoje
y perezcáis en el camino pues inflama de pronto su ira y es
hermosa la última expresión del salmo bienaventurados todos los
que en él confían en lugar de ser avergonzados, los que confían
en el Señor Jesucristo son bienaventurados. Cuando nosotros vamos al Salmo
veinticinco, versículo uno al tres, dice, a ti, oh Jehová,
levantaré mi alma, Dios mío, en ti confío. No sea yo avergonzado,
no se alegren de mí mis enemigos. Dice, ciertamente, ninguno de
cuantos esperan en ti, será confundido. Serán avergonzados los que se
rebelan sin causa. hermanos el apóstol Pablo el
apóstol Pablo escribe a Timoteo a su amado hijo cuando él sabe
que está próximo a dejar esta vida, cuando sabe que él ya dejará
de estar cercano, animándole, exhortándole, mandándole, no
te avergüences de dar testimonio de nuestro señor Jesucristo,
ni de mi preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio.
Y en el versículo ocho le dice, por tanto, no te, perdón, versículo
doce, le dice, por lo cual asimismo padezco esto, pero no me avergüenzo. y qué bendiciones que los que
estamos en Cristo, podemos animarnos mutuamente, mandarnos, recordarnos,
hermano, no te avergüences del evangelio, pero por el poder
de Dios, podemos no avergonzarnos del evangelio. Cuando nosotros examinamos por
qué es que Pablo podía decir no me avergüenzo del evangelio,
en primer lugar, estos versículos del ocho al doce, nos van presentando
la razón por la cual él no se avergonzaba del evangelio. Hermano,
el evangelio no es una idea humana, no es la ocurrencia de una mente
humana. La mente más brillante de los
seres humanos jamás pudo haber diseñado el evangelio como es
el evangelio. Hermano, no te avergüences del
evangelio. Esta no es la idea de un ser
humano. apóstol Pablo dice dice después del versículo ocho
le dice al final le dice si uno participa de las aflicciones
por el evangelio según el poder de Dios que nos salvó y llamó
con llamamiento santo no conforma nuestras obras sino según el
propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús
antes de los tiempos de los siglos sino según el propósito suyo
y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los
tiempos de los siglos. Hermanos, el evangelio es un
evangelio eterno porque Dios es eterno y porque ese evangelio
se originó en la mente y en el corazón de Dios, es diseñado
por Dios y hermanos es es un evangelio del cual no te sientas
avergonzado. No hay razón por la cual sentirse
como si tuvieras los zapatos inadecuados o la ropa inadecuada.
Hermano, el evangelio es glorioso porque es el evangelio eterno.
Damos gracias a Dios porque por su gracia nos ha revelado al
Señor Jesucristo, pero este es el evangelio eterno y así se
menciona en el libro de Apocalipsis. hermanos este evangelio que no
ha cambiado aunque pasen los años y nunca cambiará si algo
cambia cuidado porque entonces no es el evangelio que predicaba
el apóstol Pablo el evangelio es eterno se originó en la mente
y el corazón de Dios para mostrar su misericordia y su gracia es
como dice en Efesios, para la alabanza de la gloria de su gracia. No es la última novedad, no es
la ocurrencia del apóstol Pablo. Es el evangelio que al hombre
se le comenzó a revelar en Génesis capítulo tres, versículo quince.
Tan pronto el pecado entró, el Señor reveló que él tenía ya
un plan, que es un plan que es desde antes de la fundación del
mundo. La escritura habla y dice claramente de aquellos cuyos
nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero
desde antes de la fundación del mundo. Y si uno va recorriendo
las páginas de la escritura, cada vez se va haciendo claro
y va aumentando la luz. Y sabemos que ese evangelio es
el evangelio eterno y es el evangelio de la gracia soberana. En todo
lugar, en toda cultura, donde los hombres se han alejado del
Señor. Una de las cosas que tenemos que saber es que, en verdad,
que el Señor confunde la mente de los hombres. Los hombres suelen
hablar de evolución. Y hermanos, a veces se encuentra
a tribus por ahí en lugares muy apartados, y la gente dice, esos
no evolucionaron. La realidad es que no hay tal
cosa como una evolución, sino todo lo contrario. Dios creó
al hombre en perfección y lo que ha sucedido es una involución.
Esos pueblos que se descubren por ahí lejos, que practican
canibalismo y cosas de ese tipo, no son pueblos no evolucionados,
sino son pueblos que involucionaron. Entre más el hombre se ha alejado
de Dios, pues más atrasado está y cosas terribles. Y nosotros
lo podemos saber aún en nuestro mismo país, cosas que suceden
con personas que obligan a otros a comer carne humana y cosas
terribles. ¿Por qué? porque no existe precisamente
una evolución, sino el hombre se aleja de Dios, se olvida de
Dios, y el hombre muestra todo lo que es capaz de hacer por
causa del pecado. Ahora, en cualquier lugar, cualquier
cultura, lo que siempre ha inventado cualquier cultura es el hombre
haciendo algo para buscar el favor de Dios. Siempre obras. Siempre obras. Si uno piensa
en los mayas, pues hacían sacrificios de doncellas, obras abominables,
intentando obtener el favor de los dioses. Si pensamos en los
aztecas, pues el pozole no era de carne de cerdo. Era de carne
humana de los enemigos y se ofrecía el corazón de los enemigos porque
se buscaba por obras alcanzar el favor de los dioses. Si piensa
en los griegos es exactamente lo mismo. Y si vamos al tiempo
moderno es exactamente lo mismo. Hermanos, la religión de gracia
solamente se puede originar en el corazón de Dios. la gracia
soberana el evangelio de la gracia soberana hermano no te avergüences
el apóstol Pablo dice yo no me avergüenzo del evangelio porque
este es un evangelio eterno que se nos revela de principio a
fin de la escritura menciona Génesis tres versículo quince
pero tan pronto Adán y Eva pecaron hay una figura del cordero recuerden
que ellos intentaron cubrirse con hojas de higuera y eso es
bueno que nosotros recordemos los que estamos en Cristo hermanos
las hojas de higuera no son suficientes olvidémonos de hojas de higuera
olvidémonos de hojas de higuera el señor sacrificó un cordero
e hizo con la piel de ese cordero ropas para cubrir a Adán y a
Eva que eran figuras figuras de el cumplimiento de ese evangelio
eterno figuras de ese cordero que iba a proveer de una vestidura
adecuada y hermanos ahí podemos ir recorriendo pasaje tras pasaje
y mirar el evangelio eterno y como cada vez se va haciendo más claro
podemos recordar en como el señor le dice un día a Abraham le dice
que le sacrifique a Isaac le dice a tu único al que amas usted
puede recordar la historia y cómo Abraham se levanta y va con su
criado y de pronto llegan a un punto en el cual Abraham dice
esperadnos aquí porque yo y el muchacho iremos adoraremos y
volveremos y Abraham no entendía exactamente todo lo que Dios
iba a hacer Abraham pensaba que Dios iba a resucitar a Isaac
Y en verdad en Cristo le resucitó como ha resucitado a todos los
que estamos en Cristo. Recuerde que el Evangelio es
una figura de nuestra muerte y nuestra resurrección, sepultura
y resurrección a nueva vida. Resucitados en Cristo. Y toman
las cosas necesarias y Abraham empieza a ir con el muchacho
que no era, pues no era precisamente un niño de tres o cuatro años.
Porque dice la Biblia que él estaba llevando la leña para
el sacrificio. Y de pronto, en la mente del
muchacho viene una pregunta, y la pregunta es, padre, está
todo lo que se necesita para el sacrificio, el fuego, la leña,
todo, y el cordero. Y la respuesta es, el Señor se
proveerá de cordero, hijo mío. Y a veces pensamos que la provisión
era, sí, ese carnero que estaba atorado ahí era la provisión,
Pero esa provisión era una prefiguración de la provisión que Dios iba
a hacer de sí mismo. El Señor se proveerá a sí mismo
de cordero. Y nosotros leemos ese pasaje.
Ese pasaje es mayor luz hacia el evangelio, de ese evangelio
eterno, del cual Pablo dice, no me avergüenzo. Llegan al lugar
y acomodan todo y de pronto, pues Abraham toma al muchacho
y lo ata sobre el altar. y cuando él levanta el cuchillo
y escucha una voz y le dice no le hagas mal al muchacho y a
veces nosotros pensamos qué bonita historia y qué bonito final.
Hermano, ese no fue el final de la historia. Esa historia
no terminó allí. Esa historia terminó dos mil
años más tarde en el Monte Calvario. Allí fue donde terminó esa historia. Ahí fue donde se hizo claramente
manifiesto el Evangelio Eterno. Allí era una sombra. Hermanos,
allí en el Monte Calvario, el Padre no detuvo el cuchillo.
Allí en el Monte Calvario, el padre ejecutó a su único hijo,
al que amaba, por causa de los pecados de su pueblo. Allí murió
el cordero, que fue prefigurado para hacer una ropa mejor que
hojas de higuera. Y esa ropa es aquella con la
cual el creyente se puede vestir por la fe. Dice, justificados
pues por la fe. justificados. ¿Por qué somos
justificados? Porque al creer en el Señor Jesucristo
somos vestidos de su justicia. Solo existe una justicia. Y esa es la del Señor Jesucristo
y fuera de eso no hay justicia. Hermanos, el evangelio eterno
y el apóstol Pablo no dice no me avergüenzo porque es el evangelio
eterno de la gracia soberana. Hermano, por la gracia de Dios,
aquellos que estamos en Cristo podemos entender el ser humano
y no hemos de avergonzarnos. La gente que está sin Cristo
no importa cuántos títulos tengan, no entienden al ser humano. Es lamentable que hay una facultad
en la Universidad Autónoma de Yucatán y en muchas otras facultades
en el mundo donde estudian antropología y es bien lamentable ir cuatro
o cinco años a perder el tiempo. Porque intentar entender al hombre
sin Dios es como intentar bañarse sin agua. El hombre es imagen
de Dios y por la gracia de Dios, si usted está en Cristo, usted
puede entender mejor al hombre que cualquier persona que tenga
doctorados en antropología. Ellos han hecho buenas y adecuadas
observaciones, pero pésimas interpretaciones. Es una pena que personas pasen
años de su vida estudiando psicología, y es penoso, porque no pueden
entender al ser humano sin Dios. Sin Dios no tiene sentido estudiar
al ser humano. Hemos de reconocer que los psicólogos
han hecho muy buenas observaciones, pero han hecho pésimas interpretaciones. Y si se hacen pésimas interpretaciones,
el diagnóstico es pésimo. hermanos, no te avergüences,
Pablo, no se avergüenza del evangelio, ¿por qué? Porque el evangelio
nos da entendimiento correcto de quién es el hombre, el evangelio
nos hace saber algo, hermano, es toda la realidad. la psicología,
algunas psicologías tienden a alimentar a la gente, a seguir haciendo
hojas de higuera, hojas de higuera de echar la culpa de tus problemas
a tu mamá, lo que pasa es que naciste en Yucatán y hay mucho
calor por eso eres muy enojón, pero te mudas a Canadá y hay
mucho frío y resulta que sigues igual de enojón. la psicología
te va diciendo no, es la manera en que te educaron, es que te
decían mucho no, por eso eres muy negativo. Hermano, es una
necedad y déjeme decirle que la psicología ni siquiera existe,
existen las psicologías y entre ellas se contradicen, pero la
verdad es Eres hijo de Adán, eres depravado, eres hijo de
Adán, eres arrogante, no estás contento si hay calor, porque
tú crees que eres sabio y crees que debe haber frío, y eres arrogante
contra Dios, no aceptas que Él es el Señor y que Él sabe la
temperatura que debe haber y cuándo debe de haber. Eres hijo de Adán,
estás en rebelión contra el Señor y esa es la causa de tu problema.
No eres una tabla rasa, no naciste neutral, sino naciste con una
inclinación de ser constantemente lo malo. Y hermano, si Dios te
lo ha revelado, no te avergüences. Esa es la realidad. El apóstol
Pablo no se avergüenza, porque por medio de este evangelio,
hermano, escucha bien, apóstol Pablo no se avergüenza porque
por medio de este evangelio eterno, por medio de este evangelio eterno
de gracia soberana, se ha resuelto el verdadero problema del hombre,
muerte espiritual. Dice El versículo diez, pero
que ahora ha sido manifestado por la aparición de nuestro Salvador
Jesucristo, el cual quitó la muerte, quitó la muerte. El pueblo que andaba en valle
de sombra de muerte, vio gran luz. Luz resplandeció sobre ellos. Estábamos muertos en delitos
y pecados, pero él ha quitado la muerte. Hermano, la muerte
La muerte espiritual es el verdadero problema. Y una de las cosas
es, hermano, no te avergüences del evangelio. Este evangelio
ha quitado la muerte, ha quitado la muerte espiritual, ha quitado
la separación entre nosotros y Dios. Dice, él es nuestra paz
que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia
de separación, justificados pues por la fe tenemos paz para con
Dios por medio de nuestro señor Jesucristo por Cristo y por su
obra es que puedes venir a vida espiritual a no simplemente tener
vida física sino tener vida verdadera vida dice quitó la muerte quitó
la muerte y quitó la muerte y hermanos no hay muerte espiritual no hay
condenación para los que están en Cristo Jesús pero quitó el
dominio también de la muerte física si mueres físicamente
estando muerto espiritualmente es terrible el apóstol Pablo
dice que las aflicciones del tiempo presente no se comparan
a las glorias venideras que en el pueblo del señor se han de
manifestar y algo que es seguro hermanos es que para nosotros los el pueblo del
señor lo más terrible que vamos a pasar de sufrimiento es lo
que pasamos en esta tierra. Pero así como no se puede comparar
el eterno peso de gloria que compró el Señor Jesucristo, Tampoco
se puede comparar el eterno peso de la condenación de aquellos
que permanecen aborreciendo al Señor Jesucristo. La Escritura
dice con claridad, el que cree en el Hijo tiene la vida, pero
el que rehúsa creer en el Hijo de Dios no verá la vida, sino
la ira de Dios está sobre él. Esa ira terrible, esa ira que
se manifestó cuando vino el cumplimiento del tiempo y el Señor manifestó
a plenitud el Evangelio. allí en el Monte Calvario, allí
donde el Padre no detuvo su ira, allí donde derramó toda su ira,
olas de ira pasaron sobre el Hijo Unigénito y Él soportó pacientemente
y Él dio satisfacción a las demandas de la justicia. por causa de
su pueblo. El profeta Isaías lo dijo quinientos
años antes cuando dijo todos nosotros nos descarriamos como
ovejas cada cual se apartó por su camino pero Jehová Cargó en
él el pecado de todos nosotros. Recuerde su nombre. Llamará su
nombre Jesús. ¿Por qué? Porque él salvará a
su pueblo de sus pecados. El apóstol Pablo está recordando
a través de su muerte, él quitó la muerte. A través de su muerte,
él hizo que la muerte para su pueblo sea ganancia. El apóstol
Pablo no está en ninguna manera avergonzado. Él dice, tengo la
confianza de que en nada seré avergonzado, sino como siempre,
Dios será magnificado en mi cuerpo por vida o por muerte, porque
para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia. Y hermano,
qué bendición de saber. La muerte nos va a hacer un favor
tan grande. La muerte nos va a llevar a alcanzar
nuestra esperanza. Bueno, yo espero que nosotros
estamos no avergonzados, pero que estamos anhelando. Estamos
anhelando aquello que el pueblo del Señor anhela, aquello que
Pablo anhelaba y lo tenían aprietos. Los problemas de Pablo no estaban
relacionados con que un país amenazara a su país, y su país
estaba sometido al imperio romano. Los problemas del apóstol Pablo
no tenían nada que ver con la estabilidad económica. Los problemas
del apóstol Pablo, los dilemas del apóstol Pablo que no estaba
avergonzado eran, hermanos, yo no sé qué hacer, yo quiero seguir
vivo porque es bueno para ustedes. pero quiero partir para estar
con Cristo, lo cual es muchísimo mejor. Y de ambas cosas estoy
puesto en estrecho. Mi dilema es, ¿me quedo o me
voy? pero no me avergüenzo, yo soy
seguro de que nada seré avergonzado, le dice a los filipenses, y que
como siempre Cristo será magnificado en mi cuerpo por vida o por muerte,
para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia, quitó la muerte,
y la muerte para el creyente es ganancia. Hermano, qué consuelo
saber que la muerte es ganancia, qué consuelo es saber que ahora
conocemos como a través de un espejo, ahora vemos oscuramente,
no vemos con claridad, pero qué bendición es saber que si el
Señor me lleva entre una hora mañana o pasado mañana, Podemos
decir con el apóstol Juan, y podemos decir, amados, ahora somos hijos
de Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos
que cuando Él se manifieste seremos semejantes a Él. ¿Por qué? porque
le veremos tal como él es. Hermano, que el anhelo de nuestro
corazón sea conocer a Cristo a plenitud. Que la oración de
nuestro corazón sea, señor, quiero ir a la iglesia porque quiero
ver a Cristo, quiero recordar a mi Salvador, quiero verle admirable,
quiero verle consejero, Dios fuerte, padre eterno, quiero
verle y recordarle como mi eterno príncipe de paz, como aquel que
quitó la muerte, y dice, y sacó, no estoy avergonzado, porque
por este evangelio, Cristo sacó a luz la vida y la inmortalidad. Qué, qué interesante, es la vida
y la inmortalidad. La vida, y la verdadera vida. Hermano, lo que se vive acá sin
Cristo no es vida. Yo espero que el Señor siga abriendo
nuestros ojos y podamos valorar lo que se nos ha dado en el Señor
Jesucristo. Verdadera vida, vida eterna,
vida que el Señor dice yo he venido para que tengan vida y
para que la tengan en abundancia. vida en la cual yo espero que
cada uno de nosotros que está en Cristo está disfrutando porque
es una vida en la cual no nos hace falta nada. El Salmo 23
dice, el Señor es mi pastor, nada me faltará. Y también puede
ser entendido como nada me falta. Hermano, que puedas pensar y
pensar cómo caminamos esta semana avergonzados porque crees que
te falta tanto. El apóstol Pablo no está avergonzado.
Todos los escritores de la Biblia no están avergonzados. El apóstol
Pedro dice, todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad
nos han sido dadas por su divino poder para que por ellas participemos
de la naturaleza divina. Nada nos falta. Dice Santiago,
tienes falta de sabiduría, pídale a Dios el cual da a todos abundantemente
y sin reproche. Estás en Cristo, toda buena dádiva
y todo don perfecto viene de lo alto, del padre de las luces.
¿Cómo caminamos esta semana? Estuvimos caminando, lamentándonos
como mendigos, avergonzados. Pablo dice, no me avergüenzo.
Pablo dice, en todo y para todo estoy enseñado, sí, para tener
abundancia, como para padecer necesidad, todo lo puedo en Cristo
que me fortalece. ¿Cómo fue nuestro caminar? Nuestro caminar esta semana fue
como el de Pablo, dice, en todo será magnificado Cristo en mi
cuerpo, por vida o por muerte. Fue Cristo magnificado, magnificar
es hacer grande. Y hermanos, recordemos, estamos
aquí para magnificar a Cristo. a la manera que lo hace un telescopio. Hay dos instrumentos que son
para magnificar, uno es el microscopio y el otro es el telescopio. Y
los creyentes estamos para magnificar a Cristo. Y magnificamos a Cristo
cuando Dios nos ha dado entendimiento de su evangelio y no estamos
avergonzados del evangelio. Porque ese evangelio ha sacado
a luz la vida, no solo nos quitó la muerte, sino sacó a luz la
vida y la inmortalidad. hermano magnificamos como un
telescopio las estrellas son grandes pero tú sales y las ves
pequeñitas y cuando tú agarras un telescopio empiezas a tener
una idea de lo grande que es y la vida del apóstol Pablo y
la vida de los creyentes que no están avergonzados del evangelio
clamemos al señor para que sean como telescopios que están mostrando
al mundo Dios que es grande, que es poderoso, que es misericordioso,
que es lento para la ira, a Dios que es Dios de paz, a Dios que
es el que provee abundantemente de todas las cosas a sus hijos
para disfrutarlas, a Dios que siendo mi pastor nada me falta,
que el mundo ante el mundo podamos magnificar al Señor Jesucristo,
que podamos vivir nuestra vida sabiendo que la muerte ha sido
quitada, que vivir es Cristo y morir es ganancia. Cristo sacó
a luz la vida y la inmortalidad, vida verdadera. He venido para
que tengan vida y vida en abundancia. No es vida hasta que te toque
la muerte física, es vida desde el momento en que el Señor te
da el don de la fe y crees en el Señor Jesucristo. en la primera carta en el versículo
diecisiete dice el apóstol alabando al señor dice por tanto al rey
de los siglos inmortal invisible al único y sabio Dios sea honor
y gloria por los siglos de los siglos al rey de los siglos inmortal
invisible hermanos la vida que sacó el señor Jesús a la luz
es la misma vida de Dios para sus hijos la vida de Dios Pablo
Juan está asombrado y está diciendo ahora somos hijos de Dios no
se han manifestado lo que hemos de ser sabemos que cuando él
se manifieste seremos semejantes a él porque le veremos tal como
él es hermano que glorioso es saber la vida inmortal estamos
siendo liberados del del poder del pecado ya no hay condenación
por el pecado pero nuestra esperanza es no ir a lo que Adán perdió
sino mucho más allá de lo que Adán perdió Adán podía pecar
o no pecar pero estamos yendo a la posibilidad de nunca poder
pecar ahora después el apóstol Pablo dice Versículo once, del
cual yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles,
predicador, apóstol y maestro de los gentiles. Y Pablo está
diciendo, no me avergüenzo, porque he sido divinamente comisionado,
porque divinamente he sido comisionado. un misionero que fue misionero
en la India, Guillermo Carey. Dios lo usó para predicar el
evangelio en la India y pues él era inglés y estando como
misionero ahí, pues él pudo dominar los idiomas locales. y a la monarquía
británica se le hizo una brillante idea, pues ¿por qué no aprovechamos
que está el misionero ahí y sabe los idiomas? Pues podemos invitarlo
y a que él sea embajador. Y además una de las cosas impresionantes,
cuando el Señor nos muestra el valor del Señor Jesucristo y
el valor del evangelio, de ese evangelio eterno, invitación
este hombre contestó y dijo soy embajador del rey de reyes y
señor de señores y no quiero rebajarme para ser embajador
de la reina de Inglaterra. El apóstol Pablo no estaba avergonzado
porque sabe que fue constituido divinamente por el rey de reyes
y señor de señores No hay de qué avergonzarse. Si hay alguien
que es en verdad el Rey, si el Señor se te ha revelado y en
tu corazón te ha dado fe para querer, tú sabes que el Señor
Jesucristo está en el trono y que es toda la verdad cuando dice
la Escritura que Él es el que quita y pone reyes. que eres
el que hace su voluntad en el ejército del cielo y en la tierra
y sabes que es toda la verdad cuando dice toda potestad me
es dada en el cielo y en la tierra sabes que él está reinando sobre
su trono y que nada ni en los detalles de la vida está fuera
de su control algunos se nos cae el cabello y aún eso está
en control del rey, de reyes y señor de señores. Si hay una
guerra en Ucrania, el señor está en control. Si hay amenazas de
un país hacia otro país, el señor está en su trono. Si el crimen
organizado está haciendo lo que esté haciendo, hermano, no te
avergüences del evangelio. Yo quisiera que pudiéramos reflexionar
en lo que nosotros venimos a hacer cada domingo. ¿Por qué a lo largo
de la historia el pueblo del Señor ha sido odiado? Ciertamente
somos mexicanos, pero somos extranjeros y peregrinos. Y hermanos, cuando
venimos acá estamos haciendo un acto de adoración revolucionario. porque nosotros estamos proclamando
otro gobierno y estamos cantando lealtad a otro gobierno nosotros
cantamos al rey de reyes y señor de señores y nosotros estamos
hablando y diciendo digno es el cordero que fue inmolado y
estamos diciendo que él quita y él pone reyes y que él hace
su voluntad y sabe que eso enoja a los impíos Y hay ocasiones
en que los impíos se levantan en tanto coraje contra el pueblo
del Señor. De hecho, era la razón por la
que Pablo estaba esperando la muerte, porque Nerón estaba enojado
porque ellos proclamaban otro rey, el rey Jesús. Pero no me avergüenzo del Evangelio. No me avergüenzo. Hermano, no
sólo el apóstol Pablo había sido divinamente comisionado. que
Dios nos haga comprender qué significa eso. Hermano sólo existe
un solo Dios vivo y verdadero y no existe absolutamente otro.
Hermano los demás son simplemente ídolos pero nuestro Dios está
en los cielos y todo lo que quiso ha hecho y una de las cosas que
ha querido es hacernos real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido
por Dios para que anunciéis las virtudes del que os llamó de
las tinieblas a luz admirable. Has creído en el Señor Jesucristo,
hermano, no te avergüences. Pablo dice, no me avergüenzo
del evangelio. Pablo está, tiene bien clara
su comisión, hermano quiere el señor que cada vez cuando tendemos
a olvidar puede ser que tengamos pues carácter distinto al de
Pablo pero animémonos unos a otros así como Pablo está animando
a Timoteo Pablo le dice primero no te avergüences ahora dice
no me avergüenzo y está dando las razones por las que no se
avergüenza y cuando llega el versículo dieciséis Pablo va
a decir va a presentar otro ejemplo y va a presentar a un mesíforo
que no se avergonzó hermanos Evangelio es glorioso y es toda
la verdad. En verdad no tenemos nada que
envidiar a nada fuera del Evangelio. Los creyentes por la gracia de
Dios podemos conocer quién es Dios y conociendo a Dios podemos
conocer quién es el hombre y podemos ser verdaderamente por la gracia
de Dios especialistas en el hombre. podemos interpretar correctamente
a la luz de la escritura y hacer un diagnóstico y un tratamiento
correcto, y el tratamiento correcto es el evangelio. La necesidad
del hombre es el evangelio. Y quisiera terminar invitándolos a que leamos juntos
el Salmo sesenta y dos. Lo voy a leer una vez y después
lo vamos a leer juntos. quisiera que lo estemos meditando
porque nos va a servir para la el tema la continuación en la
tarde porque Pablo va a terminar diciendo que no sea vergüenza
porque él sabe a quién ha creído y que es poderoso para guardar
su depósito para aquel día y en el Salmo sesenta y dos nos encontramos
a alguien que también había conocido perfectamente en quién había
creído lo voy a leer y después lo leemos juntos dice alma mía
en Dios solamente reposa porque de él es mi esperanza él solamente
es mi roca y mi salvación salmos sesenta y dos cinco hasta los
ocho salmos sesenta y dos cinco a los ocho dice alma mía en Dios
solamente reposa hermanos que el señor nos haga reposar solamente
Cristo, en Dios, solamente en él, en Dios nuestro Salvador,
porque de él es mi esperanza, que toda mi esperanza sea solamente
él, que él solamente es mi roca y mi salvación, nada mío, nada
sino solamente él es mi roca y mi salvación, es mi refugio,
no resbalaré, en Dios está mi salvación y mi gloria, no me
avergüenzo, me glorío, en Dios está mi roca fuerte y mi refugio.
Y que estemos invitando a los pueblos, esperad en él en todo
tiempo, oh pueblos, derramad delante de él vuestro corazón,
Dios es nuestro refugio. Lo leemos juntos. Dice, alma
mía, en Dios solamente reposa, porque de él es mi esperanza,
él solamente es mi roca y mi salvación, Es mi refugio, no
resbalaré. En Dios está mi salvación y mi
gloria. En Dios está mi roca fuerte y
mi refugio. Esperad en él en todo tiempo,
oh pueblos. Derramad delante de él vuestro
corazón. Dios es nuestro refugio. Amén. Oramos.

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Joshua

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