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JC

(2''parte) Llamado al pastorado

1 Timothy 3:1
Joel Coyoc June, 9 2024 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc June, 9 2024
Estudio de 1 Timoteo

El sermón de Joel Coyoc aborda el tema del "llamado al pastorado" basándose en 1 Timoteo 3:1, donde se destaca la importancia y la responsabilidad del ministerio pastoral. Coyoc argumenta que ser pastor no es simplemente un cargo prestigioso, sino un llamado a un servicio sacrificial, vinculado con la responsabilidad de cuidar y dirigir a la iglesia, que es el rebaño de Cristo. Se hace referencia a las Escrituras, como Hechos 20 y Salmo 23, para subrayar la naturaleza de la labor pastoral, resaltando que los pastores deben ser hombres de carácter ejemplar y que su función es esencial para la vida de la iglesia. La significancia práctica de esta enseñanza radica en la urgente necesidad de orar por un nuevo liderazgo pastoral y reconocer la gravedad de los requisitos establecidos por las Escrituras, precisando que todo pastor debe actuar como embajador de Cristo en medio de su pueblo.

Key Quotes

“El llamado al pastorado es un llamado a la responsabilidad.”

“Este es un llamado a una obra digna, dice buena obra desea; no hay un llamado más grande que el llamado a la labor pastoral.”

“La razón por la cual había personas que estaban enseñando diferente doctrina y Pablo tenía preocupación por eso es porque había falsos que habían llegado al liderazgo en la iglesia.”

“La iglesia no es un partido político. La iglesia no es un grupo social. La iglesia es el grupo de los santos que el Señor ha comprado con su propia sangre.”

Sermon Transcript

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Vamos a abrir nuestras Biblias
en el capítulo 3 de la primera carta de Pablo a Timoteo. Dice la palabra de Dios, palabra
fiel, si alguno anhela obispado, buena obra desea, pero es necesario
que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino
amable, apacible, no ábaro, que gobierne bien su casa, que tenga
a sus hijos en sujeción con toda honestidad. Pues el que no sabe
gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?
No un neófito, no sea que envaneciéndose, caiga en la condenación del diablo.
También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera,
para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. Los diáconos
asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho
vino, no codiciosos de ganancias deshonestas, que guarden el misterio
de la fe con limpia conciencia, y éstos también sean sometidos
a prueba primero, y entonces ejercen el diaconado, si son
irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas,
no calumniadoras sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos
sean maridos de una sola mujer y que gobiernen bien sus hijos
y sus casas, porque los que ejercen bien el diaconado ganan para
sí un grado honroso y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. Esto te escribo, aunque tengo
la esperanza de ir pronto a verte, para que si tardo sepas cómo
debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios
viviente, columna y baluarte de la verdad. E indiscutiblemente
grande es el misterio de la piedad. Dios fue manifestado en carne,
justificado en el espíritu, visto de los ángeles, predicado a los
gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. estábamos meditando el versículo
uno esta mañana y hicimos mención de algunas cosas en cuanto al
llamado al ministerio pastoral y vamos a continuar meditando
el versículo uno. Sin embargo nosotros solemos tener conceptos
por la cultura en que vivimos de cuando leemos ahí obispo y quisiera que pudiéramos mirar
en el Hechos capítulo veinte en el versículo diecisiete dice
enviando pues desde Mileto a Éfeso hizo llamar a los ancianos de
la iglesia Y en el versículo veintiocho dice por tanto mirad
por vosotros y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha
puesto por obispos para apacentar la iglesia del Señor la cual
él ganó con su propia sangre. A veces nosotros tenemos la idea
de obispo alguien que está con una ropa muy espléndida, alguien
que está en una posición muy elevada y lo que vemos en hechos
es que son términos intercambiables, anciano, obispo, y cuando vayamos
estudiando vamos a mirar que lo único que enfocan los diferentes
nombres es diferentes funciones de un pastor, En la mañana también
mencioné el versículo treinta y dos de Hechos veinte dice ahora
hermanos os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia que
tienen poder para sobre edificaros y daros herencia con todos los
santificados. La importancia de hacer de prestar
atención a lo que la Biblia establece con respecto al llamado al ministerio
pastoral. Es verdad que ellos no tenían
la carta que estamos estudiando cuando Pablo les dijo estas palabras. Sin embargo, ellos sí tenían
el Antiguo Testamento. Y Pablo dice a ellos que él no
había rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Y eso quiere
decir que por tres años Pablo había estado predicando a Cristo
en la Biblia que ellos tenían, que era el Antiguo Testamento.
Y no olvidemos que el Antiguo Testamento está lleno del Señor
Jesucristo. Y cuando se predica al Señor
Jesucristo, pues se predica lo que es el príncipe de los pastores. Cristo es el príncipe de los
pastores. algo que había pasado en la iglesia
es que, pues, de pronto habían personas que estaban como líderes
en la iglesia que estaban enseñando, pues, cosas que eran contrarias
al evangelio glorioso del Señor Jesucristo, y es la razón por
la que Pablo deja a Timoteo para corregir esas situaciones en
la iglesia de Éfeso. Hermanos, que Dios nos ayude
a prestar atención. En la mañana estábamos mirando
que el llamado al pastorado es un llamado esencial, es importante. eh hice mención de que cinco
veces utiliza el apóstol la expresión palabra fiel la primera está
en el versículo quince del capítulo uno cuando dice palabra fiel
es esta y digna de ser recibida por todos que Cristo Jesús vino
al mundo para salvar a los pecadores de los cuales yo soy el primero
y Él está enseñando, está diciendo algo importante y era una manera
de hablar que se volvió habitual entre los hermanos cuando decían
algunas de estas expresiones que el apóstol comparte en las
epístolas pastorales. Y los hermanos cuando hablaban
de estas cosas solían decir siempre palabra fiel. Esto es algo que
no necesita demostración. Esto es algo que tiene que ser
aceptado y creído así. Y por supuesto es una palabra
fiel el hecho de que Cristo Jesús vino a salvar pecadores. Y a
ese mismo nivel de importancia está poniendo el hecho del llamado
a la labor pastoral. el llamado al pastorado, porque
dice, palabra fiel es esta, si alguno anhela obispado, si alguno
anhela ser pastor, buena obra desea. Es así de importante. Y también estábamos mirando que
es un llamado limitado, dice si alguno, y estaba explicando
que pues esta es una sola carta, y la la palabra que él usa ahí
es si alguno, y ahí limita el llamado a los hombres. Vimos en el capítulo dos cuál
es la contribución de las hermanas en el cuerpo de Cristo y una
que las hermanas no tienen que participar es en la labor pastoral,
como pastoras. Además del versículo dos al versículo
seis, el apóstol Pablo va a seguir limitando, si bien es para hombres,
es para hombres que cumplen con el estándar que se establece
del versículo dos al versículo seis. Cuando pensamos en el Salmo
23 que recién leímos, ese pasaje era un pasaje que sin duda el
Apóstol Pablo había predicado a la Iglesia en Éfeso, y si bien
no da requisitos, muestra en qué consiste la labor pastoral.
la labor pastoral que consiste en la guianza de las ovejas,
en el cuidado de las ovejas, en llevar el alimento y el agua
a las ovejas, en el acompañamiento de las ovejas en diferentes circunstancias
de su vida. Y ellos tenían eso, ellos tenían,
cuando Dios dijo a Moisés que eligiese hombres para que le
ayudaran en la tarea de dirigir al pueblo de Israel, ellos tenían
esa escritura y nosotros pues nosotros tenemos primera de Timoteo
capítulo tres y esa es la palabra de su gracia que tiene poder
para sobre edificar la iglesia. vimos en tercer lugar que es
un llamado contundente y mirábamos que hay dos palabras que se usan
en el texto que es si alguno anhela, obispado, buena obra,
desea y una habla de las cosas que se hacen externamente cuando
uno desea algo y la otra palabra habla de la el deseo en el interior,
aquel deseo que es contundente, aquel deseo que pone el Espíritu
Santo y es el deseo no por la posición sino es el deseo por
el servicio. Cuando pensamos en las figuras
como la figura que hay en el en el Salmo veintitrés, o cuando
pensamos en aquel que es el príncipe de los pastores, tenemos nosotros
que recordar que el hijo del hombre no vino para ser servido,
sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos. Cuando
pensamos en el Señor Jesucristo, tenemos que recordar aquel que
les dijo En el mundo hay gente que quiere ocupar el primer lugar,
pero entre ustedes no va a ser así. El que quiera ser el primero
tiene que ser vuestro siervo. Y estábamos hablando de cómo
se inicia este llamado y miramos en Isaías capítulo 6, versículo
7. Algo que definitivamente es indudable
es que ese llamado inicia y es respondido por aquellos que el
Señor salva. Por supuesto, no todos son llamados
a la labor pastoral, pero en un sentido, todos somos llamados
al servicio. Y cuando el Señor nos muestra
quiénes somos y cuán necesitados estamos de su gracia y de su
perdón, y cuando experimentamos ese perdón, la respuesta es como
la de Isaías. ¿A quién enviaré y quién irá
por nosotros? Heme aquí, envíame a mí. Es el llamado, es un llamado
al servicio. En cuarto lugar, el pasaje nos
enseña que es un llamado a la responsabilidad. Es un llamado
a la responsabilidad. La palabra que usa el apóstol
para decir obispo es de alguien que tiene responsabilidad de
como un inspector, como un supervisor, alguien que en sí mismo no es
la autoridad final, sino que está bajo alguien más que está
en autoridad. Y entonces es un llamado a la
responsabilidad. Hermanos, el llamado a la labor
pastoral es un llamado a la responsabilidad. Hebreos capítulo 13. Dice el versículo siete, acordaos
de vuestros pastores que os hablaron la palabra de Dios, considerad
cuál ha sido el resultado de su fe, de su conducta e imitad
su fe. Después dice, el versículo diecisiete, obedeced
a vuestros pastores y sujetados a ellos, porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Hay una gran
responsabilidad. El apóstol Pablo, cuando mencionaba
yo el que pone al nivel de la declaración de que Cristo Jesús
vino a llamar a salvar pecadores, y pone el llamado a la labor
pastoral en ese nivel de importancia, lo hace porque hechos capítulo
veinte él dijo a los ancianos que estaban para apacentar la
grey de dios que de que el señor Jesucristo había comprado con
su propia sangre son las ovejas del señor no son las ovejas del
pastor son las ovejas del príncipe de los pastores el pastor tiene
una responsabilidad ante el príncipe de los pastores y es una un llamado
a responsabilidad También el pasaje dice que este es un llamado
a una obra, a una obra digna, dice buena obra desea, buena
obra desea, no hay más excelente llamado, no hay llamado más grande
que el llamado a la labor pastoral, es pues una gran honra y siempre
aquellos que el señor ha llamado han respondido como respondió
el apóstol Pablo dice el apóstol Pablo siempre en su primera carta
un pasaje que ya hemos estudiado dice versículo doce del capítulo uno
dice doy gracias al que me fortaleció a Cristo Jesús nuestro señor
porque me tuvo por fiel poniéndome en el ministerio Habiendo yo
sido antes blasfemo, perseguidor e incuriador, más fui recibido
a misericordia porque lo hice por ignorancia en incredulidad. Pero la gracia de nuestro Señor
fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.
Después el versículo que leímos, palabra fiel y digna de ser recibida
por todos, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores
de los cuales yo soy el primero. Pero por eso fui recibido a misericordia,
para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia,
para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna. Una de las cosas que el apóstol
Pablo muestra en este pasaje es, fue una distinción que el
Señor hizo para él que no tenía nada que ver con él. Él se considera
incluso inmerecedor y realmente somos inmerecedores, no sólo
de ser llamados, pastoral. En verdad somos inmerecedores
de estar sentados en los lugares celestiales juntamente con Cristo.
Somos inmerecedores de todo aquello que se nos ha dado en el Señor
Jesucristo. No olvidemos que la razón por la que nosotros
nos acercamos es solamente porque Dios es rico en misericordia
y es un llamado tan importante que la Biblia dice en segunda
de Corintios capítulo cinco siempre el apóstol Pablo dice en el versículo
veinte dice, así que somos embajadores
en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros,
os rogamos en nombre de Cristo, reconciliaos con Dios. Así que
somos embajadores en nombre de Cristo. Puede haber algo más
grande que ser embajador, no no de algún país que tenga algún
presidente, ni siquiera de un país de esos que tienen reyes,
como pero ser embajador del rey de
reyes y señor de señores. Es una gran distinción, es pues una obra grande de la gracia
y la misericordia de Dios que Él quiere llamar a hombres para
que sean sus embajadores, para que hablen en su nombre, para
que proclamen el evangelio de la salvación, para que guíen
su iglesia, para que alimenten su iglesia, siempre asidos de
la palabra, de la palabra que tiene poder para sobredificar
la iglesia y dar a los salvos herencia entre los santificados.
En una ocasión, a un a un hombre que el señor había
llamado a su servicio, se le ofreció por la reina de Inglaterra
porque pues él sabía ya el idioma de ese país y le ofrecieron a
él ser embajador de Inglaterra en la India y la respuesta de
este hombre fue que no podía, rebajarse, aceptando
ser embajador de la reina de Inglaterra, porque él ya era
embajador del rey de reyes y señor de señores. Y cuando pasó el
tiempo, hubo ese mismo ofrecimiento para uno de sus hijos, y su hijo
aceptó. Y este hombre con tristeza dijo,
estaba triste porque su hijo había pues fallado en valorar
el gran privilegio de ser embajador del rey de reyes para ser simplemente
el embajador de la reina de Inglaterra. Hermanos es un dice buena obra
desea buena obra desea dice la biblia cuán bellos son sobre
los montes los pies de los que anuncian las nuevas de paz es
un llamado a una obra digna, ser embajador en nombre de Cristo. Es un llamado demandante. La palabra que se traduce obra
nos muestra que es un llamado demandante. Si usted piensa que
ser pastor es pues tener mucho tiempo libre, pues no tiene idea
de qué es ser pastor. En el capítulo dos de segunda
de Timoteo vamos a mirar las metáforas que el apóstol
Pablo utiliza para describir la labor pastoral y ninguna implica que es un trabajo
así muy sencillo y muy fácil. Hubo un hombre en un lugar no
muy lejos de aquí que Él se enorgullecía de que él pastoreaba una iglesia
y tenía una fábrica de bloques. Y lo más fácil de hacer era pastorear
la iglesia que hacer bloques para vender. Pero eso es lamentable. Eso es, dice la Biblia, dice
el apóstol Pablo, tú pues hijo mío, esfuérzate en la gracia
que es en Cristo Jesús. La primera metáfora ahí es la
de un maestro. Dice, lo que has oído de mí ante
muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos
para enseñar también a otros. Y el llamado a la labor pastoral
tiene varias facetas, una de ellas es ser maestro. aunque
no necesariamente es un maestro, es necesariamente un pastor.
El hecho de poder predicar no significa que necesariamente
alguien sea pastor, puede ser un maestro bíblico, puede ser
evangelista. Y dice, después, tú puedes sufre
penalidades como buen soldado de Jesucristo. La segunda metáfora
es la de un soldado. Y yo creo que la mayoría de los
que estamos aquí tenemos idea de que ese no es un trabajo sencillo. Ese es un trabajo donde hay que
levantarse a determinada hora, donde hay que hacer entrenamientos
sumamente duros, donde hay que alejarse a veces de la familia
y hay que sufrir. Dice, tú puedes sufrir penalidades
como buen soldado de Jesucristo, ninguno que milita se enreda
en los negocios de la vida a fin de agradar a aquel que lo tomó
por soldado. Siguiente metáfora, y también el que lucha como atleta
no es coronado sino lucha legítimamente. siguiente metáfora, el campo
se ha abandonado mucho porque pues es más fácil ir a trabajar
en una oficina que ir a trabajar en el campo, pero la siguiente
metáfora es el labrador para participar en los frutos debe
trabajar primero, considera lo que digo y el señor te dé entendimiento
en todo. Acuérdate de Jesucristo del linaje
de David resucitado de los muertos conforme a mi evangelio, en el
cual sufro penalidades y hasta prisiones a modo de malhechor,
mas la palabra del Señor no está presa. Hermanos, las metáforas
son todas de labores que implican un trabajo duro, que implican
sufrimiento, que implican dolor, que implican dificultad, Cuando
leemos el Salmo 23, todo lo que el pastor hace, el Señor es mi
pastor, nada me faltará, en lugares de delicados pastos me hará descansar,
y pues el pastor no se levanta y sale y lleva el primer montón
de hierbas, él previamente tiene que ir y buscar lugares donde
están los mejores pastos, él tiene que ir y llevar el rebaño,
él tiene que ir antes y encontrar lugares donde hay aguas adecuadas
para las ovejas, cuando pues las ovejas son atacadas, el pastor
tiene que hacer frente, de hecho Pablo dejó a Timoteo en Éfeso
para hacer frente a aquellos que estaban enseñando diferente
doctrina. Y es una labor dura, es trabajo. Dice el apóstol Pablo, de ninguna
cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal
que acabe el ministerio que recibí del Señor Jesús. Y es un llamado
demandante, es una obra dura, es un trabajo extenuante. uno puede pensar que, bueno,
se predica quizá una hora, pero detrás de una predicación hay
muchas horas para poder predicar una hora, y el trabajo pastoral
pues es más que sólo predicar. Y hermanos, en la mañana estaba
también mencionando, cuando pensamos en el deseo, y una de las cosas
que estaba mencionando es Es importante que nosotros ubiquemos
el texto en el contexto histórico. Uno pudiera pensar que, pues
que, por qué se hacía necesario y por qué era importante decir,
palabra fiel es esta, si alguno anhela, obispado, buena obra
desea. Pues en verdad había que tener un estímulo para las personas
que anhelaban ser pastores en aquel tiempo. porque ser pastor
en aquel tiempo pues no era precisamente una posición prestigiosa en la
sociedad. Hoy hay países donde los países
obligan a las iglesias a cumplir ciertos requisitos para sus pastores.
Países como España, por ejemplo, tienen ciertos requerimientos
legales que la iglesia tiene que cumplir para con un pastor,
como casa, seguridad social y muchas otras cosas. Y una de las cosas
que tenemos que entender es que esto no se escribió para la iglesia
que está en España en el siglo XXI, se escribió para la iglesia
que estaba en Éfeso en el siglo I, donde anhelar al obispado
era muy difícil que alguien estuviera anhelando ser pastor o anciano
por los motivos equivocados, porque lo que te esperaba era
persecución, no había nada de seguridad social y lo más probable
es que podías perder, si tenías casa, podrías perder tu casa,
por el simple hecho de ir a visitar a los que ya estaban en la cárcel,
pues te podía ir igual que a ellos. Y eso significaba el anhelar
ser pastor, significaba pues el hecho de bastante riesgo,
de bastante, por eso Pablo le dice sufre penalidades como buen
soldado de Jesucristo. Por eso él dice todo lo soporto
por amor de los escogidos para que también ellos obtengan la
salvación por la fe que es en Cristo Jesús con gloria eterna.
y lea en su casa el versículo, el capítulo veinte de Hechos,
que describe lo que es la labor pastoral. Hermanos, oremos porque
Dios, Dios sigue llamando hombres y es necesario que nosotros oremos
porque Dios levante pastores para esta iglesia, para las iglesias
en los pueblos. que Dios levante una nueva generación
de pastores y obedezcamos lo que el Señor Jesucristo
dijo, la mies es mucha y los obreros son pocos. ¿Y qué es
lo que tenemos que hacer? Rogar al Señor de la Mies que
envíe obreros a su Mies. La solución no es levantar a
las mujeres, como algunos piensan. La solución es rogar al Señor
de la Mies que envíe obreros a su Mies. Y por supuesto, las
hermanas tienen una contribución, ya lo estudiamos, pero en la
labor pastoral es limitado a algunos. es limitado a algunos hombres
y una de las cosas que que quisiera seguir haciendo énfasis hermanos
es nosotros vamos a entrar si Dios quiere el próximo domingo
a mirar los requisitos y una de las cosas importantes es esos
requisitos son actitudes La obra, la obra eficaz del Espíritu
Santo en sus corazones es para personas que por la obra del
Señor Jesucristo tienen amor, porque para ser pastor se requiere
amor, y el amor que menciona Pablo en el versículo 5 del capítulo
1, amor nacido de corazón limpio, amor nacido de corazón limpio. Una de las cosas que tenemos
que ser conscientes es que es necesario que constantemente
estemos predicando el evangelio desde el púlpito, pero es necesario
que constantemente nos estemos predicando el evangelio cada
uno a nosotros mismos. No hay un lugar donde nosotros
podamos ir por un corazón limpio si no es al evangelio. No hay
lugar donde nosotros podamos buscar la limpieza de nuestro
corazón sino es confiando en la obra y en la persona del Señor
Jesucristo. No hay lugar donde podamos ir
por un corazón limpio que no sea la sangre del Señor Jesucristo. Y la razón por la cual había
personas que estaban enseñando diferente doctrina y Pablo tenía
preocupación por eso es porque había falsos que habían llegado
al liderazgo a la iglesia. Y hermanos, no puede haber amor
si no hay un corazón limpio, porque el amor procede de alguien
que conoce a Dios. La Biblia es clara cuando dice,
el que no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor. Podemos hacer cosas que pueden
parecerse al amor, pero Dios no mira lo que mira el hombre,
él mira el corazón. Hermanos, solamente en la sangre
de Cristo un corazón puede estar limpio. Y es necesario un corazón
limpio para poder conocer a Dios. Dice, bienaventurados los de
limpio corazón porque ellos verán a Dios. Y si no vemos a Dios,
no podemos conocer a Dios. Y si no podemos conocer a Dios,
pues no puede haber amor. Puede haber cosas que son una
imitación del amor, pero nunca será amor. El propósito del mandamiento
de Pablo de que no se enseñara diferente doctrina, que no se
enseñara nada que no sea conforme al glorioso evangelio es porque
En la iglesia del Señor debe haber amor, los pastores deben
tener amor y el amor es nacido de un corazón limpio, una buena
conciencia y solamente Cristo puede limpiar nuestras conciencias
de obras muertas para servir al Dios vivo y de fe no fingida. predicamos la palabra porque
la fe viene por el oír y es necesario que los pastores sean como el
pastor Timoteo, trayendo a la memoria la fe no fingida la cual
hay en ti. que habitó primero en tu abuela
Loida y en tu madre Eunice, y que desde la niñez ha sabido las
sagradas escrituras, y estamos aquí predicando, porque por la
predicación de la palabra, el Espíritu Santo obra y da la fe
no fingida. Hermanos, la fe no fingida es
don de Dios. La fe no fingida es fruto del
Espíritu Santo. La fe no fingida no es dar asentimiento
intelectual a verdades. La fe no fingida es una obra
de Dios en el corazón. hermanos que sigamos que Dios
nos ayude a no perder nunca el evangelio, Dios va a proveer
siempre de pastores con el amor nacido de un corazón limpio,
con buena conciencia y con fe no fingida. Dios va a levantar
pastores que cumplen los estándares que están del versículo dos al
versículo seis, en tanto que estemos atentos al evangelio,
en tanto que prediquemos el evangelio, que el evangelio sea nuestro
tesoro. Cuando dejemos de predicar el evangelio, tendremos simplemente
una obra de teatro. tendremos cosas que pueden parecer
auténticas, pero no olvidemos algo, las cosas van a parecer
auténticas a los ojos de los hombres, pero el Señor no mira
lo que está delante de sus ojos, el Señor mira el corazón, el
Señor no está interesado en nada externo, el Señor dice dame hijo
mío tu corazón, el Señor nos conoce tal y como somos y el
Señor sigue en medio de su iglesia y sus ojos son como llama de
fuego ¿por qué? porque él mira hasta lo más profundo
de nuestro corazón y no tenemos que intentar hacer esfuerzos
para parecer que cumplimos lo que dice del 2 al 6 de capítulo
3 que vamos a estudiar porque no será auténtico lo que tenemos
que hacer es venir corriendo al Señor Jesucristo es venir
corriendo al Señor Jesucristo porque vemos nuestra incapacidad. Es necesario que mantengamos
nuestros ojos puestos en Jesús. El autor de Hebreos dice, puesto
los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, y que el Señor nos
ayude a no quitar los ojos de ahí, porque cuando quitemos los
ojos de ahí, pues será una tragedia. Cuando quitemos los ojos de ahí,
nos vamos a llenar de soberbia. Mientras tengamos los ojos allí,
vamos a mirar al gran pastor de las ovejas. Y los que son
pastores se van a dar cuenta que necesitan venir a Cristo,
porque no dan la medida. Los que son padres van a venir
corriendo al Señor Jesucristo. Los que son esposos van a venir
corriendo a Cristo. Pero si quitamos los ojos de
ahí, nos vamos a sentir, ah, yo soy el mejor esposo del vecindario. Pero cuando mires a Cristo, vas
a mirar cuánto hace falta para que seas el esposo que Dios te
llama a ser. Cuando los que somos padres quitemos
nuestros ojos del Señor Jesucristo, nos vamos a sentir los mejores
padres de la cuadra, de la iglesia y de todos lados. hermanos, no
quitemos los ojos del Señor Jesús, clamemos al Señor que cuando
vengamos al culto, vengamos con la actitud, no de buscar en qué
se va a equivocar o qué va a decir mal el que está predicando, sino
de oír la voz del buen pastor. Venir con la actitud, Señor,
dame ojos de fe para ver al Señor Jesucristo, que cuando vaya a
la escritura en mi casa, vaya con la actitud de oración, de
pedirle al Señor, concédeme ver a Cristo en la escritura, De
tal forma que no venga a la escritura para buscar argumentos, para
argumentar discusiones inútiles como hacían los falsos maestros.
Venir a la escritura para ver al Señor Jesucristo. Porque sólo
cuando veamos al Señor Jesucristo entonces, entonces vamos a ver
quiénes somos. Y vamos a mirar nuestra necesidad
de clamar al Señor. para vivir siempre con un corazón
limpio. Si hemos sido limpiados una vez,
estamos conscientes de seguir viniendo por limpieza, porque
entre más miramos a Cristo, cada vez seremos más conscientes de
cuán lejos estamos y cuán necesitados estamos de su gracia, cuán necesitados
de su limpieza. Cada vez miraremos cuán necesitados
estamos de conocer aquel que es la misma verdad y de creer
la verdad acerca de su persona. Hermanos, que sigamos mirando
al Señor Jesucristo. Esa es nuestra necesidad. Pastores, conforme a su corazón,
es que lo que el Señor está buscando. Y eso solo es la obra del Espíritu
Santo. Es la obra del Espíritu Santo
en la proclamación del Evangelio. Y algo que quiero adelantar de
lo que vamos a estudiar, hermanos, lo que dice del versículo dos
al versículo seis del capítulo tres, no es para una élite especial
de personas en la iglesia, es lo que Dios quiere hacer en cada
creyente. Así él te llame a ser pastor o no seas un pastor, o
sea, no es porque tú no eres pastor, entonces tú puedes ser
distinto. Esa es la obra de transformación
que el señor obra en las personas. Y, por supuesto, que se espera
de los pastores, pero, hermano, es lo que Dios quiere hacer en
su pueblo. La gracia de Dios se ha manifestado
para salvación a todos los hombres, enseñándos a que, renunciando
a la impiedad y a los deseos pecaminosos, vivamos sobria,
justa y piadosamente. Si Él nos salva, Él nos enseña
cómo vivir. y oremos por nuestra iglesia
y oremos por las iglesias y oremos por los pastores que están hoy
día pastoreando, que Dios los mantenga fieles y que sea motivo
de nuestra oración el clamar al Señor por una nueva generación
de pastores, de hombres que puedan entender qué es la labor pastoral,
que Dios por su gracia nos haga entender qué es la iglesia, La
iglesia no es un partido político. La iglesia no es un grupo social.
La iglesia es el grupo de los santos que el Señor ha comprado
con su propia sangre. Las ovejas son de Cristo, no
son de ningún pastor humano. Y los pastores tienen que dar
cuenta de su labor pastoral. Vamos a orar.

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