12 de la carta del apóstol Pablo
a los romanos. dice la palabra de Dios. Así
que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios,
que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo,
sino transformados por medio de la renovación de vuestro entendimiento
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios agradable
y perfecta. Digo pues, por la gracia que
me es dada a cada cual que está entre vosotros, que no tenga
más alto concepto de sí que el que debe de tener, sino que piense
de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió
a cada uno. Porque de la manera que en un
cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen
la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo
en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. de manera
que teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada,
si el de profecía úsese conforme a la medida de la fe, o si de
servicio en servir, o el que enseña en la enseñanza, el que
exhorta en la exhortación, el que reparte con liberalidad,
el que preside con solicitud, el que hace misericordia con
alegría, el amor sea sin fingimiento, aborreced lo malo, seguid lo
bueno, amados los unos a los otros con amor fraternal, en
cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros, en lo que
requiere diligencia, no perezosos, fervientes en espíritu, sirviendo
al Señor, gozosos en la esperanza, sufridos en la tribulación, constantes
en la oración, compartiendo para las necesidades de los santos,
practicando la hospitalidad. Bendecid a los que os persiguen,
bendecid y no maldigáis, gozaos con los que se gozan, llorad
con los que lloran, unánimes entre vosotros, no altivos, sino
asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia
opinión, No paguéis a nadie mal por mal, procurad lo bueno delante
de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa
de vosotros, estate en paz con todos los hombres. No os venguéis
vosotros mismos, amados míos. sino dejad lugar a la ira de
Dios, porque escrito está, mí es la venganza, yo pagaré, dice
el Señor. Así que si tu enemigo tuviere
hambre, dale de comer pan, si tuvieres sed, dale de beber,
pues haciendo esto, ascuas de fuego, amontonarás sobre su cabeza. No seas vencido de lo malo, sino
vence con el bien el mal. Versículos 1 y 2 dice, Así que,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
culto racional. No os conforméis a este siglo,
sino transformados por medio de la renovación de vuestro entendimiento. para que comprobéis cuál sea
la buena voluntad de Dios agradable y perfecta. Vamos a orar. Señor, gracias por tu palabra.
Rogamos, Señor, que hables a nuestros corazones. Ruego la ayuda de
tu Espíritu Santo, Señor, para expresar con claridad y entregar
el mensaje que tú tienes para tu pueblo. Obra nuestros corazones,
Señor, y que podamos tener regocijo en el evangelio. Te lo rogamos
en nombre del Señor Jesús. Amén. Nuestro tema esta tarde es la
vida cristiana práctica. La vida cristiana práctica. Llevamos
ya algún tiempo estudiando esta carta. Hemos estudiado ya once
capítulos. Hay algo que Dios nos enseña
a través del apóstol Pablo si nosotros revisamos cada una de
sus cartas. Nosotros nos vamos a dar cuenta
de que hay una pauta que él sigue en cada uno de sus escritos.
y es que él dedica gran parte en el caso de esta carta a los
romanos ha dedicado 11 capítulos para ir haciendo descripción
de lo que es la posición de aquel que está en el Señor Jesucristo
De hecho, este es un tratado exhaustivo acerca de lo que es
el Evangelio. Y Pablo ha dedicado 11 capítulos
a explicarnos el Evangelio. Lo hace en sus otras cartas.
Siempre habla de nuestra posición en Cristo. Siempre pone el fundamento
sobre el cual está la vida cristiana práctica. nosotros podríamos
revisar y darnos cuenta de que llevamos estudiados 11 capítulos
que son 315 versículos y en esos 315 versículos apenas hubo seis
mandamientos o exhortaciones mayormente el apóstol Pablo ha
estado hablando acerca de el evangelio de hecho él fue presentándonos
gradualmente hacia arriba hacia arriba hasta llegar muy alto
Por eso Él, en lugar de decir, cuando describió en adoración
su admiración hacia el Evangelio, hacia la sabiduría de Dios, Él
dijo, no habló de altura, sino dijo, oh profundidad, porque
Él estaba hasta la cima. Y aquí llegamos al capítulo 12,
y aquí es como una bisagra, la bisagra de la carta. interesante
que sólo en estos 11 capítulos hay seis exhortaciones pero sólo
en este capítulo 12 hay 20 exhortaciones y hay mandamiento tras mandamiento
tras mandamiento la vida cristiana práctica este versículo empieza
con una expresión que es así que así que y este así que nos
va a hacer plantear lo que es la introducción necesaria para
ver lo que sigue después del así que esa frase así que está
haciendo una conexión entre lo que el apóstol Pablo ha tratado
en los once capítulos anteriores y la conexión en lo que él va
a decir en los principios generales que definen lo que es la vida
cristiana práctica y Es así que empezó en el capítulo
1, donde el apóstol Pablo empieza a hablarnos acerca del Evangelio,
empieza a mostrar cuál es la condición espiritual de toda
la raza humana. Él nos fue mostrando cómo toda
la raza humana, independientemente de si son judíos o son gentiles,
todos a una pecado delante de Dios. Todos han hecho lo malo. Todos hemos cambiado la gloria
de Dios por la gloria de las cosas creadas. Todos hemos estado
buscando lo que sólo hay en Dios en las criaturas. Nos hemos desviado. Hemos hecho lo malo delante de
Dios. No hay quien busque a Dios. El apóstol Pablo está como un
fiscal general preparando una acusación ante la corte de Dios
y después de llevarnos a la sentencia en el versículo 10 del capítulo
3 donde dice que en el mundo entero, dice él, no hay justo
ni a uno. No hay quien entienda, no hay
quien busque a Dios, no hay quien haga lo bueno. Todos se desviaron,
aún así se hicieron inútiles. No hay quien haga lo bueno, no
hay ni siquiera uno. Y este es el argumento de Pablo ante este
tribunal, pero es más que el argumento de Pablo, porque Pablo
está citando el Antiguo Testamento, o sea que es Dios que está dando
el veredicto para toda la humanidad. el gentil pagano, el judío religioso,
todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, todos hemos
cambiado la gloria de Dios por la gloria de las cosas creadas,
todos estamos en rebeldía delante de Dios, somos pecadores rebeldes,
lo único que merecemos de Dios es su justa condenación por causa
de nuestros pecados, pero es en ese fondo oscuro ese fondo
negro es interesante hermano que si usted quiere contemplar
las estrellas de una manera espectacular lo que tiene que hacer no es
ir a la gran plaza o a la plaza grande de la ciudad de Mérida
lo que tiene que ir es irse lejos de Mérida y ahí donde está oscuro
el cielo usted va a contemplar las estrellas cuando un vendedor
de diamantes está enseñando un diamante él no pone un un terciopelo
blanco para mostrarle un diamante. Él pone un terciopelo negro porque
en esa oscuridad es donde brilla el diamante. Y medio de lo que
Pablo está haciendo es pintar ese fondo de blanco para que
resplandezca el diamante del Evangelio. La buena noticia que el Evangelio
anunció es que Dios no nos dejó en esa condición, no nos dejó
en esa condición de miseria, sino que proveyó a través del
Señor Jesucristo un Salvador que nos libra del pecado. Cristo
nos libra del pecado y nos libra de todas las consecuencias del
pecado. Dios el Hijo, la segunda persona
de la Trinidad, se hizo hombre. Él vino a esta tierra. Él vivió una vida perfecta. Luego,
él murió en la cruz. Él vivió la vida que su pueblo
no es capaz de vivir y él sufrió la muerte que su pueblo debía
de sufrir. Él murió ahí como un criminal para pagar por todos
nuestros pecados. Además, él no lo hizo porque
no quedaba más remedio. Él lo hizo voluntariamente. Él
ofreció voluntariamente su vida para que fuera la propiciación
por nuestros pecados. Y toda la ira de Dios, de ese
Dios perfecto, de ese Dios santo, de ese Dios infinito, toda la
ira que usted y yo merecíamos por causa de nuestros pecados,
cayó sobre el Señor Jesucristo. En esos primeros capítulos, el
apóstol Pablo está hablando de eso. A partir del capítulo 3
de Romanos, el apóstol Pablo y hasta el capítulo 5, él nos
va a hablar acerca de lo que ocurre en nuestras vidas a causa
de nuestra unión con Cristo. por medio de la fe. La manera
en que ahora su justicia perfecta cuenta como nuestra. Como Él
cuando se nos da la fe por obra de pura gracia, entonces somos
vestidos en la justicia del Señor Jesucristo. Él nos mira vestidos
en su justicia. y por ello el nos declara justo
somos justificados es decir somos declarados justos delante de
dios únicamente únicamente el apóstol pablo ha dedicado tiempo
para decir que uno puede hallar justicia delante de dios únicamente
por medio de la fe en el señor jesucristo y esto es importante
que lo podamos escuchar únicamente por medio de la fe en la obra
y la persona del señor jesucristo En Romanos capítulo 5, versículo
1, Él nos dice, justificados pues por la fe, tenemos paz para
con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Pero Él no
termina allí. Él empieza a hablarnos acerca
de lo que ocurre por causa de nuestra unión con Cristo. Todos
los que han sido justificados, también han sido santificados.
También han sido libertados de la esclavitud del pecado. para
que ahora podamos gradualmente crecer conforme al carácter de
nuestro Señor Jesucristo. Esto Pablo estuvo hablando en
el capítulo 6, capítulo 7, capítulo 8. Esto debería de sorprendernos,
el poder mirar cómo debiendo recibir únicamente ira, hoy podemos
caminar en libertad, hoy hemos sido santificados sólo por causa
de la obra del Señor Jesucristo. Esto debería mantenernos sorprendidos. y deberíamos estar considerando
que la única razón de ello, la única razón por la que nosotros
podemos disfrutar de todas estas bendiciones es que fluyen a consecuencia
de nuestra unión con Cristo y es recordar que todo esto es
de pura gracia, de pura gracia Nosotros solamente merecíamos
su condenación. Hoy estamos gozando de libertad,
como Pablo lo ha explicado, como el Señor Jesucristo mismo dijo,
si elijas libertades seréis verdaderamente libres. Él de pura gracia ha decidido
amarnos desde antes de la fundación del mundo, como Pablo estaba
explicando en el capítulo 9. Dios tuvo misericordia de nosotros. ¿Por qué? Porque Él decidió tener
misericordia de nosotros. No había nada en mí, ni en ti,
ni en nadie en la humanidad que nos hiciera atractivos a los
ojos de Dios. Lo único que había era pecado,
era aborrecible. Sin embargo, el Señor quiso tener
misericordia, porque quiso tener misericordia. porque él decidió
amarnos es por ello que el apóstol pablo concluye esta sección llegamos
al capítulo 11 y concluye con una explosión de adoración como
vimos en los versículos 11 33 al 36 cuando él exclama admirado
y dice o profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia
de dios cuán insondables son tus juicios e inescrutables sus
caminos Porque quien entendió la mente del Señor, o quien fue
su consejero, o quien le dio a él primero para que le fuese
recompensado, porque de él y por él y para él son todas las cosas,
a él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Sólo Dios podía pensar y crear
y diseñar un plan de salvación donde él pudiera declarar justos
a pecadores culpables sin que eso afectara su carácter justo
y santo. haciendo propiciación a través
de que el Señor Jesucristo cargara nuestros pecados en su cuerpo
sobre el madero y pagara la deuda, nuestra deuda fue pagada por
el Señor Jesucristo. Ahora, lo que nosotros nos vamos
a encontrar a partir del capítulo 12 y hasta el final son exhortaciones
a una vida práctica como consecuencia de quienes somos en Cristo, como
consecuencia de nuestra unión con Cristo, como consecuencia
de todo lo que Cristo hizo en favor de nosotros. Ahora, nuestro
versículo nos enseña, después de hacer esa conexión de así
que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo. Lo primero que el apóstol
Pablo nos va a presentar es la vida cristiana práctica se construye
sobre el fundamento del evangelio. La vida cristiana práctica se
construye sobre el fundamento del evangelio. O, en palabras
del apóstol Pablo, en las misericordias de Dios. El Evangelio es la demostración
de las misericordias de Dios. El apóstol Pablo dice en otros
lugares, nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto,
el cual es Jesucristo. Él es la roca sobre el cual cimentar
nuestras vidas. Es una vida cristiana práctica. Se construye sobre las misericordias
de Dios. Se construye sobre el Evangelio
del Señor Jesucristo. No hay vida cristiana práctica
que se pueda construir si no hay un fundamento. Ese fundamento
es el Señor Jesucristo. Él es la roca. Es importante que nosotros podamos
mirar también que el apóstol Pablo no dice, les ruego por
la misericordia. sino el apóstol Pablo dice, les
ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
culto racional. Esta exhortación, hermanos, no
aparece en un vacío, es la consecuencia de nuestra unión con Cristo. Está relacionado con todo lo
que Pablo ha venido enseñando en estos once capítulos y que
hemos resumido de manera breve. Y esto nos deja saber algo. Hermanos,
primero es el Evangelio, después las exhortaciones. Primero es
el Evangelio, después las exhortaciones. recuérdelo los que somos padres
que tenemos que tratar con hijos hermano primero es el evangelio
después las exhortaciones los que tenemos por alguna razón
que aconsejar a alguien es primero es el evangelio después las exhortaciones
no es en vano que está estructurada esta carta si nos está diciendo
algo que es importante el fundamento de la vida cristiana es el evangelio
allí se construye una vida cristiana práctica sobre el fundamento
que está puesto, el cual es Jesucristo y sobre ese fundamento se puede
construir de diferentes materiales, unos pueden construir de madera,
de piedras preciosas, de oro, plata y otros pues pueden construir
de heno o jarasca pero el fundamento está puesto y cada vez que exhortamos
antes proclamamos el Evangelio porque El Señor no se agrada
de un cambio de conducta sin un cambio del corazón. Y cambiar
la conducta sin un cambio de corazón, el Señor lo detesta. Constantemente en el Evangelio
Él habló a los escribas y fariseos y les dijo, hipócritas. El Señor
hace cambios de corazón. Él dice, de modo que si alguno
está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron,
y aquí todas son hechas nuevas. Así que, primero, hermano, quiero
repetir, es el Evangelio y luego las exhortaciones. Y hermanos,
hay algunos casos en que decimos, como en matemáticas, el orden
de los factores no altera el producto. Aquí esa ley no vale. Aquí el orden de los factores
sí altera el producto. Es primero el evangelio y después
las exhortaciones que se pueden obedecer solamente por el poder
del Espíritu Santo que se recibe cuando uno escucha la Palabra
de Verdad dice en él también vosotros habiendo oído la Palabra
de Verdad el Evangelio de vuestra salvación y habiendo creído en
Él fuiste sellados con el Espíritu Santo de la promesa y sin ese
Espíritu Santo no hay ninguna posibilidad de que alguien pueda
vivir de manera auténtica en las exhortaciones que le digo
aquí sólo en el capítulo 12 hay 20 y después hasta el final de
la Carta van a venir uno tras otro, tras otro, tras otro pero
es primero el Evangelio siempre es primero el Evangelio No podemos
comenzar a exhortar a las personas, a decirles cómo tienen que vivir,
si no se les predica primeramente el Evangelio. Recuerde que dar
mandamientos a una persona que no tiene a Cristo, pues es como
pararse junto a un cadáver y empezarle a decir al cadáver pues unas
recomendaciones de algo que tiene que hacer, pues sencillamente
el cadáver no puede hacer nada. La Biblia es clara cuando dice
el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu
de Dios porque para él son locura y se tienen que discernir espiritualmente. Hermano, es fundamental el Evangelio,
la obra del Señor Jesucristo. Es necesario siempre decir antes
lo que Cristo ha hecho en nuestro favor. para que se haga posible un cambio
radical en la vida. Y es lo que dice la Escritura. Si alguno está en Cristo, nueva
criatura es. Un cambio radical, un cambio
de la personalidad. No es un cambio en el comportamiento,
es un cambio de corazón. Dice el Señor, les voy a quitar
su corazón de piedra y les voy a poner un corazón de carne. Es un cambio radical y es un
cambio que sólo puede ser producido por el Evangelio, ese Evangelio
del cual Pablo dice, no me avergüenzo del Evangelio porque es poder
de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente
y también al griego. Entonces, recordemos, primero
es el Evangelio y después las exhortaciones. Y ese es el problema
de los moralistas. Hermanos, nosotros somos cristianos,
nosotros no somos moralizadores. El problema del moralista es
que intenta poner, pues, la carreta adelante y el caballo atrás.
Y debe ser el caballo adelante y la carreta atrás. Es... se tiene que poner el fundamento.
No se puede construir una vida, una vida cristiana práctica sin
un fundamento. Se puede construir una vida moralista
De hecho, pues los judíos, esos que se enfrentaban al Señor Jesús,
de hecho eran bastante moralistas e impresionaban a las personas. Sin embargo, el Señor Jesús siempre
los enfrentó porque eso puede impresionar a las personas, pero
jamás puede impresionar a Dios. recuerde que Dios no mira lo
que mira el hombre pues el hombre mira lo que está delante de sus
ojos pero Dios mira el corazón Dios mira el corazón y Dios está
mirando tu corazón los motivos internos de tu corazón y la verdad
es que si él lo está viendo pues lo que hay que hacer es venir
a él porque él es el que puede cambiar no sólo tu conducta sino
cambiar de raíz tu corazón para que tengas El buen hombre del
buen tesoro de su corazón saca buenas cosas. Si no se cambia
el corazón, no hay posibilidad de un cambio de conduta que en
verdad pueda agradar a Dios. dije que van a empezar a aparecer
exhortaciones una tras otra y si usted mira pues se va a dar cuenta
que es así va a empezar a venir mandamiento tras mandamiento
y la verdad es que en el evangelio hay exhortaciones pero una de
las cosas que tenemos que mirar y que alguien dijo en el pasado
es que las exhortaciones que se presentan en el evangelio
tienen su raíz en el rico suelo de la gracia de Dios las exhortaciones
tienen su raíz proceden están sustentadas por el alimento es
el fruto que puede ser visible porque están recibiendo la savia
de la vid verdadera y es por eso que el apóstol pablo
apela a algo el apóstol pablo no empieza a chantajear a los
hermanos el apóstol pablo no está presionando a los hermanos
el apóstol pablo está apelando a las misericordias de dios Antes
de exhortar al creyente a que presente su cuerpo como un sacrificio
vivo, él apela a las misericordias de Dios, esas que ha descrito
en los primeros once capítulos, y que es necesario que nosotros
estemos recordando constantemente. Les decía yo hace un rato que
Él no dice la misericordia, sino las misericordias. Porque el
Evangelio es como un diamante. No sé si usted sabe de qué depende
el precio de un diamante. Pero el precio de un diamante
depende de la cantidad de cortes que tenga. Entre más cortes tenga,
un diamante es más caro. hermanos el evangelio es un diamante
que tiene muchos cortes tiene múltiples facetas y nosotros
podemos pasar el resto de nuestras vidas contemplando cada una de
las facetas del evangelio y meditar en eso y ser sorprendidos y ser
conmovidos por la misericordia de dios y el señor nosotros podemos
pensar en las misericordias que ha mostrado en el pasado reflexionar
en ellas hermano cuando tenga oportunidad hay una serie de
salmos que ayer hice algo y fue una bendición si tiene oportunidad
de hacerlo hágalo leer el salmo 18 el que se interese en hacerlo
después le puedo decir los salmos e irlos leyendo en voz alta y
Y es en lo personal de pronto fue emocionante y de pronto Dios
me quebrantó. Y mirar cómo el pueblo de Israel
iba, esos pasajes van hablando acerca de la grandeza de Dios,
pero también de su misericordia. Y mirar esos salmos van mostrando
cómo Dios es paciente, es misericordioso, cómo el pueblo de Israel es rebelde. Hermano, una de las cosas que
yo, por la gracia de Dios, pude mirar al final que todos esos
salmos y un pasaje en Nemias, pues son una descripción de mi
propia vida, el poder ver mi historia en la gran historia
de la redención, el poder ver que soy bien parecido al pueblo
de Israel y Dios mostrando misericordia y reflexionar en las misericordias
de Dios, en aquellas que Él ha mostrado ya en nuestra vida,
en aquellas que Él está mostrando ahora, Hermanos, en pensar en
todas aquellas que Él va a mostrarnos en el futuro. Dice la Biblia
que sus misericordias son nuevas cada mañana. Nosotros podríamos estar meditando
en las misericordias de Dios las 24 horas del día, los 365
días del año. Hermano, estoy seguro que va
a suceder algo. No va a llegar el momento en que usted se quede
en blanco, sin nada que agradecer y alabar a Dios por causa de
su misericordia para con nuestras vidas. Y una cosa importante que nosotros
tenemos que recordar, hermano, la misericordia está directamente
relacionada con la persona del Señor Jesucristo. Las misericordias
es todo lo que Él ha hecho en favor de nosotros y solamente
por causa de la obra y la persona de su amado Hijo. Nosotros podemos
entrar libremente, no confiando en nuestra justicia, pero confiando
en la multitud de sus misericordias. Y hermanos, cuando pensamos en
esas misericordias, esas misericordias ni siquiera comenzaron el día
cuando nosotros nacimos. Esas misericordias comenzaron
mucho antes de que nosotros hubiéramos nacido. Esas misericordias comenzaron
desde antes de la fundación del mundo cuando Él decidió amarnos
en Cristo. Desde antes de la fundación del
mundo. Solo meditar en eso es suficiente
para que pasemos el resto de nuestras vidas glorificándole
y dándole gracias. Es suficiente motivo. Es triste
cuando uno encuentra personas que de pronto necesitan ir cada
año a una conferencia. No es malo ir a conferencias.
o otros necesitan ir a un retiro o un campamento, si tiene oportunidad
de hacerlo y va a escuchar el Evangelio Verdadero, no es malo
hacerlo. Lo malo está si usted necesita
esas cosas para mantenerse motivado en su vida cristiana, es lamentable. Porque meditar en las misericordias
de Dios es más que suficiente para que nosotros tengamos la
suficiente motivación para vivir el resto de nuestras vidas glorificándole
y dándole gracias. Él nos eligió por nombre, incluso
por nuestro apellido. Él sabe todo acerca de nosotros
y Él nos eligió a pesar de que Él sabe lo corrupto que somos.
A pesar de que Él sabía que nosotros nunca lo elegiríamos a Él si
Él no nos elegía. Él nos eligió. Hermano, es triste
a veces uno escucha personas que dicen que han decepcionado
a Dios. Hermano, no podemos decepcionar
a Dios nunca. Él no sabe, yo no sé ni siquiera
lo que voy a decir en una hora y Él ya lo sabe. Y si hay pecado
en esas palabras, Él ya sabe de qué manera yo voy a pecar
con esas palabras. Y aún así decidió amarme en el
Señor Jesucristo, de pura gracia. Aún así, gracias a la obra y
a la persona del Señor Jesucristo. Él nos eligió a pesar de que
Él sabía, además, el precio que tenía que pagarse para lograr
nuestra redención. El dar la vida de Su único Hijo,
de Su amado Hijo, de Su santo Hijo, del único, verdaderamente
inocente, justo, recto. Y Él lo sabía. Y Él, aún así,
nos eligió desde la eternidad. Esa es la misericordia de Dios. Otra cosa importante con respecto
a esto, hermanos, en la medida que nosotros comprendemos la
magnitud de nuestros pecados, así como la gloria y la majestad
de aquel que estuvo dispuesto a dejar su gloria y venir a respirar
el polvo de esta tierra y de hacerse obediente hasta la muerte
y muerte de cruz para pagar toda nuestra deuda con la justicia
de Dios. cuando Dios nos haga comprender ese aspecto esa faceta
de su misericordia es que entonces nosotros vamos a estar pues en
la posibilidad de poder adorarle y nuestra ruego a Dios que el
Señor nos haga comprender hermanos hay una frase que a veces decimos
que es tan corta pero que Oremos al Señor para que nos haga entender
qué significa Cristo murió por mí. Que nosotros no tomemos a
la ligera, Cristo murió por mí. Qué significa el hecho de que
Él murió por mí. Hermanos, no olvidemos algo,
lo que se suele ver y pensar y hay gente que piensa que es
salvo por lo que le hicieron los romanos. Hermano, lo que
le hicieron los romanos fue terrible, lo que le hizo el hombre fue
terrible, pero somos salvos por lo que le hizo su padre. Nosotros
a veces experimentamos cosas como sentirnos solos, pero eso
solo es sensación. Si eres creyente, nunca estarás
solo, aunque sientas solo, porque Cristo ya estuvo solo. Él dijo,
no te voy a desamparar, estoy contigo todos los días hasta
el fin del mundo y así será aunque lo sientas. No estás solo porque
Él ya estuvo solo, verdaderamente solo. Él fue abandonado de su
Padre por causa de nuestros pecados. Él cargó nuestros pecados en
su cuerpo sobre el madero y el Padre descargó toda su ira por
causa de nuestros pecados sobre su amado Hijo. Cuando pensamos En ello nos va a llevar y nos
va a preparar para darle a Dios la gloria que Él merece. Y hermanos,
esta es la meta final de nuestra salvación. Que nosotros, que
nuestro Dios reciba toda la gloria por lo que ha hecho por nuestra
salvación en Cristo. que Dios reciba toda la gloria
por lo que él ha hecho por nuestra salvación en Cristo en Romanos
capítulo 15 versículos 7 al 9 el apóstol Pablo lo dice dice él
por tanto recibíos los unos a los otros como también Cristo nos
recibió para qué vamos a repetirlo juntos para que dice voy a leer
y repetimos juntos el final del versículo por tanto recibidos
los unos a los otros como también cristo nos recibió para gloria
de dios ese es el propósito de nuestra salvación la gloria de
dios versículo 8 pues os digo que cristo jesús vino a ser siervo
de la circuncisión para mostrar la verdad de dios para confirmar
las promesas hechas a los padres y para que los gentiles glorifiquen
a Dios por su misericordia como está escrito por tanto yo te
confesaré entre los gentiles y cantaré a tu nombre para que
los gentiles glorifiquen a Dios y el final del versículo siete
para gloria de Dios para que los gentiles glorifiquen a Dios
hermanos ese es el propósito de nuestra salvación Cristo se
hizo hombre para todo esto, para que ahora podamos vivir el resto
de nuestras vidas glorificando a Dios por su misericordia y
por sus misericordias, por el Evangelio. Hermanos, que todos
los días estemos reflexionando en el Evangelio. No dejemos de
pensar en el Evangelio. De pronto, no seamos pensando
cualquier cosa. Pero hermano, que nuestra oración
sea, Señor, recuérdame el Evangelio. Haz que yo pueda repetirme a
mí mismo el Evangelio, que yo pueda escucharlo. Recuerde que
el predicador que usted más escucha es a usted mismo. Hermanos, que Dios nos ayude
a que cada día nos estemos predicando el Evangelio de las misericordias
de Dios en Cristo Jesús. Entonces, la vida cristiana práctica,
hermanos, se construye sobre el fundamento del Evangelio.
Es necesaria la meditación de las misericordias de Dios. Ahora,
la segunda verdad de nuestro pasaje es, dice, así que hermanos, os ruego
por las misericordias de Dios. Y dice que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo. Santo, agradable a Dios, que
es vuestro culto racional. Hermanos, el segundo punto de
nuestro tema es la vida cristiana práctica se define en dos deberes. Pero más que deberes, privilegios.
Si nosotros hemos sido objetos de misericordia, es más que un
deber. Siempre me gusta pensar en si es un deber que bese a
mi esposa. Pero si yo le digo a mi esposa
que la voy a besar por deber, yo creo que ella no estaría muy
contenta. Yo creo que... Es un deber, pero es un placer.
Hermanos, la vida cristiana práctica se define en dos deberes, pero
más que deberes, privilegios que descansan en la misericordia
de Dios. Hay dos deberes, e insisto, más
que deberes, privilegios que descansan en la misericordia
de Dios. El primero es presentar nuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es nuestro
culto racional. Hermanos, en el antiguo pacto,
cuando alguien que vivió en el antiguo pacto escuchaba acerca
de... acerca de sacrificio, pensaba
en tres cosas. y necesariamente pensaba en un
templo pensaba en un sacerdote y pensaba en un animal para el
sacrificio y bueno la verdad es que pues no sólo los creyentes
del antiguo pacto también los paganos pensaban en un templo
pensaban en un sacerdote y un sacrificio los mayas tenían sus
templos tenían sus sacerdotes tenían también sus sacrificios Algo que nos ha revelado el Nuevo
Testamento es que ese templo, ese sacerdote y ese animal están
todos relacionados y apuntaban hacia el Señor Jesucristo. En
Juan capítulo 2, versículo 20, Dice el Señor, desde el versículo
19, respondió Jesús y les dijo, destruid este templo y en tres
días lo levantaré. Dijeron luego los judíos, en
cuarenta y seis años fue edificado este templo y tú en tres días
lo levantarás. Mas Él hablaba del templo de
su cuerpo. Hermanos, Él es el templo. El Señor Jesucristo es el templo. La carta a los hebreos nos va
a hablar abundantemente que Cristo es no sólo el templo, sino también
es el sacerdote. Él es mejor sacerdote de mejores
promesas. Por eso el antiguo pacto se envejeció
y pasó porque vino el nuevo y perfecto. hermanos él es el sacerdote que
ofreció el sacrificio sobre el altar de la cruz y eso está explicado
hermano en casa siéntese y disfrute de leer hebreos y mirar cómo
está explicado todo lo que estaba presentado en el antiguo pacto
y también se nos presenta como él con un solo sacrificio hizo
perfectos para siempre a los santificados y él no ofreció
un animal como los sacerdotes hacían, sino él se ofreció a
sí mismo. El apóstol Juan nos recuerda
que aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Él
es el templo, él es el sacerdote, él es el sacrificio. Ahora Pablo
nos está diciendo aquí En base a las misericordias de Dios,
yo les ruego que presenten sus cuerpos como sacrificio. Es interesante
que nosotros vamos avanzando en la Escritura y como el Espíritu
Santo nos va explicando. Hay un término que he estado
hablando y hemos estado hablando a lo largo de estudiar romanos
y yo creo que desde antes de romanos porque hay algo que es
bien importante hermanos es nuestra unión con cristo nuestra unión
con cristo lo hemos estudiado cuando hemos hablado de la vid
verdadera yo soy la vid verdadera mi padre es el labrador de estar
injertados en la vid verdadera y ya vamos a un pasaje en primera
de pedro capítulo 2 versículo 4 al 5 Y note cómo Pedro está hablando
palabras muy similares a las que está usando el apóstol Pablo
en Romanos. Primero de Pedro capítulo 2 dice
Acercándose a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los
hombres, más para Dios, escogida y preciosa. Hermanos, aquí está
el fundamento de la vida cristiana. Es Cristo la piedra viva. Vosotros
también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual,
el Templo. El templo. Cristo es el templo,
y por causa de nuestra unión con Él, nosotros somos edificados
como casa espiritual, o sea, el templo. Nosotros somos el
templo. El apóstol Pablo también dice,
o ignoráis, que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,
el cual tenéis de Dios, el cual está en vosotros, y que no sois
vuestros. Hermanos, el templo, y ahí aparece el templo. Cristo
es el templo, y por causa de nuestra unión con Cristo, el
creyente es el templo. Por eso es que ahora, pues, no
adoramos en Jerusalén, ni en Jerisín. Podemos adorar en Mérida,
pero podemos adorar porque la adoración es un estilo de vida.
adorar todo el tiempo porque Cristo es el templo y por causa
de nuestra unión con Cristo también dice sete edificados como casas
espirituales y después y sacerdocio santo sacerdocio santo por causa
de nuestra unión con cristo somos también sacerdotes dice para
ofrecer sacrificios espirituales aceptables a dios por medio de
jesucristo hermanos por causa de nuestra unión con cristo también
somos el sacrificio un sacrificio que no tiene más nada que ver
con la remisión de los pecados sino con nuestra consagración
al Señor como una gratitud por la redención que la ha hecho
en nosotros. Recuerde, hemos hablado de la figura de la redención
y la redención está ilustrado por personas. Hubo algunas ocasiones
en que personas adineradas compraban esclavos en el mercado de esclavos
y después de comprarlos los sacaban y después rompían el título de
propiedad y le decían, te he comprado para que seas libre,
ándate. mayormente sabe lo que ocurría
esos esclavos no se iban sino se iban a servir a los que les
dieron libertad por amor hermanos nuestra consagración por causa
de sus misericordias y el hecho de poder ser el templo el sacerdote
y el sacrificio por causa de nuestra unión con cristo y hermanos
el apóstol pablo está diciendo aquí cuál es, cómo es la vida cristiana y la
adoración verdadera, que está fundamentada sobre el Evangelio
y sobre las misericordias de Dios, y Él está diciendo nuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
culto racional. Hermanos, si hay algo que es
racional, que es lógico, es adorar a Dios. La idolatría es adorar
ídolos, pero adorar al Dios vivo y verdadero es la adoración racional. hermanos todos nuestros conflictos
nuestros problemas nuestros pecados son desórdenes de adoración el
pecado en esencia es un desorden de adoración es que adoramos
a quien no tenemos que adorar y es que es con nuestros cuerpos
que nosotros pecamos y el apóstol pablo nos está llamando
y dice por las misericordias de dios que presentes tu cuerpo
en sacrificio vivo es un sacrificio vivo La adoración correcta es
racional, es lógica, es lo correcto. El pecado es locura. Así es el
pecado, es una locura. Cambiar la gloria de Dios por
la gloria de las cosas creadas. Buscar la propia gloria no es
gloria, es locura. Estar obstinado en hacer nuestra
propia voluntad es locura. Buscar la gloria de Dios es algo
que es lógico y se nos está llamando a presentar nuestros cuerpos.
Y es interesante que dentro de las pocas exhortaciones que Pablo
había dicho, hay una que ya había dicho en Romanos capítulo 6. Versículo 13, dice, ni tampoco
presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de
iniquidad, sino presentados vosotros mismos a Dios como vivos entre
los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Ni tampoco presentéis, y es el
mandamiento en el sentido contrario, pero es exactamente el mismo.
hermanos la adoración es lo que se hace con el cuerpo redimido
porque ese cuerpo redimido ya no nos pertenece dice o ignoráis
que por su cuerpo es templo del espíritu santo de hecho dice
porque habéis sido comprados por precio glorificar pues a
dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu los cuales son de dios
hermanos nuestro cuerpo Por creación, no nos pertenece. Decía el otro
día, nos encanta decir mi camioneta, mi coche, mi bicicleta, mi casa,
mi cabeza, mis pies. Hermano, nada es mí, mío. Por creación, mi cuerpo es de
Dios, porque de Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo
y los que en él habitan. Pero por redención, nada es nuestro. Por redención, mis ojos son de
Cristo. Los ha comprado con su propia
sangre. Por redención, mis manos no son mías. Mis manos son del
Señor. Por redención, mi mente, mi cerebro,
mis pies, todo ello debe mostrar algo. que el Señor ha conquistado
mi corazón, que el Señor se ha revelado a mí, que ahora Él es
mi tesoro, que ahora Él es mi gozo, que Él es lo más excelso,
que Él es el ser más admirable y el ser más valioso que hay
más que cualquier otra cosa. Y lo que Pablo está diciendo
aquí es la verdadera adoración que se basa en las misericordias
de Dios es vivir adorando los veinticuatro, las veinticuatro
horas del día, los siete días de la semana, los cincuenta y
dos semanas del año, y todos los días que el Señor te dé en
esta tierra. La adoración es adorar, alguien
dijo que adorar es Un significado de adorar es significa
que tú vas a convertir todo lo que haces con tu cuerpo en una
demostración de que Dios es tu tesoro, que cada acto de tu cuerpo
vivo sea una muerte para todo lo que deshonra a Cristo. que
cada acto de nuestro cuerpo vivo sea un acto de muerte para todo
aquello que deshonra a Cristo. Hermanos, que Dios los guarde,
dejar a nuestros ojos ver como quieran ver y lo que quieran
ver. Si has sido comprado por precio, si tienes el espíritu
del Señor en tu vida, te ruego por las misericordias de Dios
que presentes tu cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios.
Que lo que miras esté demostrando que en verdad Él te ha salvado
y que Él es valioso para ti. Y que tú estás consciente que
por creación no te pertenece en tus ojos. El Señor habló en
términos drásticos y dijo, si tu ojo es ocasión de caer, sácalo,
porque mejor es que entres a la vida sin un ojo. Y hermanos,
presentar, recordar, no nos pertenecemos. Si hemos sido justificados por
la fe, no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Si no nos pertenecemos, entonces, lo que llevaba con mis manos
no son mis manos, son manos del Señor por creación, pero son
manos del Señor por redención. Lo que hago con mi cerebro, hermano,
¿en qué nos pasamos pensando? ¿Qué es lo que estamos girando
en nuestra mente y dándole vueltas? ¿Está eso mostrando que en mi
tesoro es Cristo Jesús? ¿Está eso haciéndome reflexionar
cada día y estoy admirado con gratitud por sus misericordias? Hermanos, recordar Yo doy gracias
a Dios porque venimos y sé que todos nosotros venimos y nadie
de nosotros va a llegar a esta medida de manera perfecta en
esta tierra. Pero por la gracia de Dios, un fruto del Espíritu
es el dar sinceridad a sus hijos. Y hermanos, que sea el clamor
de nuestro corazón el hecho de que cimentados en el evangelio
cimentados en el evangelio podamos vivir esto que no es deber aunque
lo es pero es privilegio es privilegio hermano porque en verdad que
glorificar a dios Entre más glorifiquemos a Dios, más gozo vamos a hallar
en Él. Y gozo que nadie nos podrá quitar. Hermanos, la escasez
no nos va a quitar el gozo. Se va a cumplir lo que el apóstol
Pablo dice que... NADA NOS PUEDE SEPARAR DEL AMOR
DE DIOS QUE ES EN CRISTO JESÚS Y VAMOS A ESTAR MÁS QUE VICTORIOSOS
POR AQUEL QUE NOS AMÓ HERMANO PRESENTAR NUESTRO CUERPO AHORA
LA SEGUNDA PARTE DE ESTA EXHORTACIÓN DICE No os conforméis a este siglo,
sino transformados por medio de la renovación de vuestro entendimiento
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios. Y
este está dividido, digamos, que en parte A y parte B. Primero,
no conformarse a este siglo. Hermano, no conformarse a este
siglo. Algo que es triste, hermanos,
es que nosotros ya nacemos conformados a este siglo. Nosotros éramos
hijos de desobediencia, lo mismo que los demás. Nosotros ya traemos
un sistema operativo que está que está malo, que está conforme
a este siglo. Mire al bebé cuando nace, él
cree que todo gira alrededor de él. Él es capaz de manipular
y mentir a sus padres y de hacer que sus padres estén todo el
tiempo junto a su cuna y que hagan lo que él quiere que hagan.
Y después seguimos siendo bombardeados sutilmente. Constantemente hay
voces que nos están llamando, porque hay un sistema que se
opone al Señor. Hay un sistema con valores totalmente contrarios
a los del Señor. Hay un sistema que nos llama
a ocuparnos de las cosas que se ven. Y el Señor nos llama
a que nos ocupemos de las cosas que no se ven, porque las que
se ven son eternas, pero las que se ven son temporales. Hermanos,
hay un problema porque hemos nacido de esa forma. Pero el
Apóstol Pablo dice, hay una traducción de la Escritura que dice, no
se dejen comprimir, y la figura como traduce esta traducción,
es la figura de cuando se hacen moldes para los tabiques. Y cuando se hacen tabiques para
construir casas, se pone un molde y se llena de material, y viene
una prensa y presiona. Y cuando se quita el molde, sale
el bloque exactamente de la misma forma del molde. Y esta traducción
dice, no se dejen comprimir en el molde de este siglo. Hermanos,
no amoldarnos. Ahora, es necesario algo para
no amoldarnos, y ese algo que es necesario es si nos transformamos
por medio de la renovación de vuestro entendimiento. Hermanos,
aquí hay una cantidad de traducciones de la Escritura que traducen
de formas distintas, pero yo creo que nos muestran aspectos
importantes. Nuestra traducción dice, si nos
transformamos por medio de la renovación de vuestro entendimiento,
y otras traducciones dice darle la impresión de decir que nos
dejemos transformar yo creo que ambas son correctas porque implica
también el hecho de nuestra acto de obediencia pero sobre todas
las cosas recordar que Es obra del Espíritu Santo y de gracia.
Hermanos, es como cuando Dios nos salva, nos rendimos. Cuando
Dios nos va a dar crecimiento en gracia, nos rendimos para
que Él nos transforme. Y en un sentido, hay responsabilidad
humana y hay la soberanía de Dios. Hermanos, ambas cosas,
ser diligentes. y ser diligentes en la palabra.
¿En qué estamos haciendo con la palabra de Dios? Bueno, yo
sé que si Dios te ha salvado, yo soy seguro que allá es lo
que estás haciendo. Si Dios te ha salvado, tú te estás deleitando
todos los días en la palabra de Dios. Porque dice la Biblia,
desead como niños recién nacidos la leche espiritual no adulterada,
para que por ella crezcáis para la salvación, si es que habéis
gustado la benignidad del Señor. Y hermano, ir a la escritura,
no para buscar información, ir a la escritura para que veas
al Señor Jesucristo. Dice la Biblia, puesto los ojos
en Jesús, el autor y consumador de la fe, pero para poder tener
tus ojos en Jesús, tienes que estar viendo a Cristo todos los
días. Y hermano, que Dios nos guarde de ir a la escritura a
buscar lo que no tenemos que buscar. Que vayamos a la escritura
con el clamor de nuestro corazón. Concédeme ver al Señor Jesucristo
para que mis ojos estén puestos en Cristo. Y cuando yo voy viendo
a Cristo, dice el apóstol Pablo, voy a ser transformado de gloria
en gloria. Hermanos, es la adoración que
nos transforma la adoración racional es presentar el cuerpo en sacrificio
vivo pero la adoración que nos transforma es esa adoración cuando
vemos a cristo vamos a la escritura clamamos para que él se siga
revelando a nosotros hermanos le vemos y somos transformados
de gloria en gloria y es que hermano la adoración nos transforma
Dios nos transforma a través de la adoración y la adoración
nos transforma. Salmo 115, versículo 8, dice, hablando de los ídolos,
y dice cómo son, y dice al final que semejantes a ellos son los
que las hacen y cualquiera que en ellos confían. Hermano, nosotros
nos vamos a parecer cada vez más aquello que estamos adorando.
Yo espero que por la gracia de Dios nosotros podemos adorar
al Dios vivo y verdadero porque nos ha salvado y estamos admirados
de su misericordia y le estamos adorando cada día. Hermanos,
¿por qué es triste que de pronto nosotros tengamos alrededor nuestro
gente que tiene necesidad y no seamos sensibles porque somos
ciegos por causa de que no estamos adorando a Dios? Que no oigamos
la necesidad de otras personas porque somos insensibles, porque
no estamos adorando a Dios. Pero si adoras a Dios, hermano,
vas a tener ojos y vas a ver. Si adoras a Dios, vas a tener
oídos y vas a oír. Pero si adoras ídolos, vas a
terminar parecido a tus ídolos. Y hermanos, la única posibilidad
de que nosotros podamos huir de la idolatría es Cristo y sólo
Cristo. Es las misericordias de Dios.
Quiera Dios que cada uno de quienes estamos aquí, clamemos para que
el Señor nos haga ver ese diamante de sus misericordias. Que nos
haga ver el fondo negro de nuestra maldad, de lo horrible que somos.
y pueda brillar entre nuestros ojos la persona gloriosa, nuestro
amado y bendito Salvador, el Señor Jesucristo. Hermanos, que
esta semana nosotros podamos continuar adorando. Y cuando
vengamos el siguiente domingo, no digamos que venimos a adorar.
Sí, venimos a adorar, pero vamos a venir a continuar adorando.
Y vamos a continuar adorando en un lugar donde se nos estamos
reuniendo como cuerpo. Hermano, la adoración es un estilo
de vida basado en el Evangelio. Oramos.