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Lo que un pastor no debe ser (2)

Titus 1:7
Joel Coyoc September, 14 2025 Video & Audio
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Joel Coyoc September, 14 2025
Tito

En el sermón titulado "Lo que un pastor no debe ser", Joel Coyoc aborda la idoneidad del carácter de un anciano según las Escrituras, centrándose en Tito 1:7. Coyoc enfatiza que no es opcional que un obispo sea irreprensible, y presenta argumentos sobre la soberbia y la ira como características a evitar en un pastor. Utilizando referencias de Proverbios y Jeremías, subraya la importancia de un pastor humilde y lento para la ira, reflejando el carácter de Cristo. La conclusión práctica del sermón radica en la necesidad de pastores que busquen la gloria de Dios y guíen a su congregación en el entendimiento de la gracia y la misericordia divina, evitando la soberbia y la ira, porque estas actitudes son incompatibles con el ministerio.

Key Quotes

“El ministerio no se trata de nosotros, no se trata del pastor, se trata de la gloria de Dios.”

“La ira del hombre no obra la justicia de Dios.”

“La solución a la ira es el evangelio, es venir al Señor Jesucristo.”

“Hermano, el pecado no son como la gente piensa, errores. El pecado es una grave afrenta a la santidad de Dios.”

What does the Bible say about the character of a pastor?

The Bible emphasizes that a pastor must not be arrogant or quick-tempered, but rather a servant of God with a humble heart.

According to Titus 1:7, a pastor must exhibit specific characteristics that reflect the nature of Christ. He should be 'irreproachable,' not arrogant, not quick-tempered, and not engaged in dishonest gain. This underscores the importance of humility and patience in pastoral leadership. The character of a pastor is significant because he serves as a model for the congregation, embodying the humility and love of Christ. As seen in Jeremiah 3:15, God promises to provide shepherds after His own heart who will lead His people with wisdom and understanding.

Titus 1:7, Jeremiah 3:15

How do we know that God is slow to anger?

The Bible explicitly states in Nehemiah 9:17 and Psalm 145:8 that God is slow to anger and abounding in mercy.

Scriptural passages such as Nehemiah 9:17 and Psalm 145:8 provide clear evidence of God's character as being slow to anger. These scriptures highlight God's mercy and patience, particularly when dealing with rebellious people. Understanding this aspect of God's nature is crucial for believers, as it sets the standard for how we should emulate God's character in our interactions with others. As Christians, we are called to reflect this divine attribute in our own lives, cultivating patience and mercy towards those around us, rather than responding with quick anger.

Nehemiah 9:17, Psalm 145:8

Why is humility important for Christians?

Humility is essential for Christians as it allows us to reflect Christ's character and fosters genuine relationships within the church.

Humility is central to the Christian faith as it focuses on recognizing our dependence on God and his grace. The Bible teaches in James 4:6 that God opposes the proud but gives grace to the humble. This grace is essential for a believer's growth and character development. Furthermore, humility enables Christians to serve one another selflessly, building a community that mirrors the love of Christ. It allows us to acknowledge our flaws and imperfections, promoting an environment of grace where believers can support one another in their spiritual journeys.

James 4:6

What can we learn from Paul's confidence in the gospel?

Paul's confidence in the gospel teaches Christians to rely on God's power rather than their own abilities.

The Apostle Paul expresses his unwavering confidence in the gospel as the power of God for salvation in Romans 1:16. This confidence is rooted in an understanding that true transformation and redemption come from God alone, not human wisdom or effort. Paul's life exemplifies a reliance on God's grace, which enables believers to face challenges and minister to others effectively. By embracing this mindset, Christians can approach their own lives and ministries with humility, knowing that it is through God’s strength that they fulfill their calling.

Romans 1:16

Sermon Transcript

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Vamos a abrir nuevamente nuestra Biblia en Tito Tito uno dice la palabra de Dios Pablo siervo de Dios y apóstol de Jesucristo conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador.

a Tito, verdadero hijo en la común fe, gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo, nuestro Salvador. Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé. El que fuera irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. Porque es necesario que el obispo sea irreprensible como administrador de Dios, no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo.

retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen. porque hay aún muchos contumaces habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca, que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. Uno de ellos, su propio profeta, dijo, los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos. Este testimonio es verdadero, por tanto, repréndelos duramente para que sean sanos en la fe, no atendiendo a fábulas judaicas ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.

Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro, pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.

Vamos a seguir meditando el versículo versículo siete en la mañana comenzamos a a meditar ahí en el versículo siete y estábamos mirando como Pablo hace énfasis en que es necesario no es opcional y va describiéndonos lo que el obispo o anciano o pasador no ha de ser y estábamos mirando en la mañana que no ha de ser soberbio no ha de ser soberbio el señor dio una una promesa a la iglesia en Jeremías capítulo tres versículo quince y quiero que leamos este pasaje para para dos cosas una para que miremos que lo que se está describiendo en este pasaje es el carácter del Jeremías tres quince dice pues una promesa que Dios tenemos que confiar en Dios y esperar esa promesa antes de apurarnos a poner a alguien de anciano o pastor que que no cumpla lo que es necesario. Dice El Señor dice, y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con inteligencia. Os daré pastores según o conforme, o conforme a mi corazón.

Jeremías tres, versículo quince, dice, os daré pastores según mi corazón. Hermanos, todo lo que se está describiendo aquí es el carácter del Señor Jesucristo, quien es Dios en forma humana, y no soberbio, porque el Señor Jesús dice, venid a mí los que estáis trabajados y cargados, los voy a hacer descansar, dice aprended de mí que soy manso y humilde de corazón y haréis descanso y paz para vuestras almas. y eso este versículo nos implica algo que debemos hacer y es hermanos no dejemos de orar por esta promesa si bien gracias a Dios pues Dios ha puesto ahora ahora un pastor pero nosotros debemos estar siempre orando por el cumplimiento de esta promesa en que pues a veces la gente piensa que la mies es mucha y de pronto, en lugar de obedecer lo que el Señor Jesús dijo, pues echamos mano de lo que haya.

Algunos están dispuestos a poner pastoras, pero el Señor Jesús no dijo que la mies es mucha, los obreros pocos, pues, pues pongan las mujeres de pastoras, sino dijo, la verdad, la mies es mucha y los obreros pocos. ¿Y qué es lo que hay que hacer? rogar al Señor de la miez para que dé los pastores que son necesarios para esa miez que es mucha. Entonces, antes de mirar el siguiente aspecto de lo que no ha de ser un pastor, hay mucha relación entre lo primero que estuvimos meditando en la mañana, que no ha de ser un pastor, y lo que sigue.

En Proverbios 28-25 dice la Escritura, no dice soberbio, pero usa otras palabras para describir al soberbio. hay una traducción que dice el arrogante nuestra traducción dice el altivo de ánimo suscita contiendas más el que confía en Jehová prosperará el altivo de ánimo suscita contiendas más el que confía en Jehová prosperará y cuando pensamos en contención pues está de cerca lo que lo siguiente que es un anciano un pastor no ha de ser iracundo dice no iracundo, pero aquí este pasaje de Proverbios nos va a dejar algo también muy, muy claro, que en la mañana estábamos hablando acerca de, pues, sólo Dios puede producir humildes, porque todos nosotros, usted, yo y todos, con excepción del Señor Jesucristo, los que hemos nacido de mujeres, nacimos sencillamente arrogantes. Hemos nacido arrogantes y Dios, cuando se revela a una persona, Él es el único que puede producir humildad. El conocimiento de Dios es lo único que puede producir humildad. Y el conocimiento de Dios es lo único que puede producir confianza en Dios. Usted no puede confiar en un Dios que no conoce.

Y el versículo dice, el altivo de ánimo suscita contiendas, más el que confía, más el que confía en Jehová prosperará. Hermano, conocer a Dios en el Señor Jesucristo. y clamar al Señor esa oración de creo, ayuda a mi incredulidad.

Una de las cosas notorias que podemos mirar en la vida del apóstol Pablo es confianza en el poder de Dios, confianza en el poder del evangelio. El apóstol Pablo dice, No me avergüenzo del evangelio porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente y también al griego.

El apóstol Pablo tiene confianza, no en su habilidad, no en todos los grados de estudio que él tuvo, fue una bendición y seguramente Pablo estaba agradecido con Dios por la formación que le permitió tener a los pies de Gamaliel, pero el apóstol Pablo no venía con palabras de humana sabiduría. y él dice claramente tenemos este tesoro en vasos de barro para que la excelencia del poder y Pablo estaba confiando no en el poder de su sabiduría sabiduría humana sino Pablo confiaba en el poder del evangelio Pablo confiaba en el poder de Dios dice tenemos este tesoro en vasos de barro para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros confianza en Dios y recordar en nosotros no hay absolutamente ningún poder, nadie es suficiente para llevar a cabo un ministerio, nadie es suficiente para explicar con eficacia por sí mismo el evangelio, Dios usa, Pablo se está mirando a sí mismo como una simple vasija, un simple instrumento que Dios utiliza,

confianza en el La importancia también de ser comisionado por la voluntad de Dios y el hecho de que conocer a Dios nos lleve a tener coacción por la omnisciencia de Dios. El saber que lo que importa no es lo que las personas miran. El apóstol Pablo no estaba afanado por el que dirán los hermanos. Él dice, pues si yo buscara agradar a los hombres, entonces no sería siervo de Cristo. él no estaba buscando la aprobación al igual que invita a Timoteo y le dice procura con diligencia presentarte a Dios aprobado no es la aprobación de los hombres lo que importa sino la aprobación de Dios y pues Pablo era un hombre consumido en pasión por la gloria de Dios Pablo tenía claridad y tenía la claridad que Dios le había dado de que Dios lo había hecho una nueva criatura en Cristo capacitándolo para aquello que se perdió en Adán, reflejar la gloria de Dios.

Y Pablo tenía, era la pasión que consumía su corazón, pasión por la gloria de Dios. Él dice, con toda confianza, dice, sé como siempre, Cristo será magnificado en mi cuerpo. Y ahí está hablando de glorificar a Dios o por vida o por muerte, porque para mí el vivir es Cristo, el morir es ganancia. El apóstol Pablo le dice a los hermanos, si comen o beben o hacen cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.

Hermanos, la conciencia de saber que no se trata de nosotros. El ministerio no se trata de nosotros, no se trata del pastor, se trata de la gloria de Dios, el ministerio se trata de la gloria de Dios y no del hombre, no buscando ser conocido, sino que Cristo sea conocido. Lo que importa es no nuestra reputación, sino la fama y el honor del Señor.

Y una de las cosas importantes es, hermanos, recordar, recordar que nosotros Si nosotros nos magnificamos a nosotros mismos, dijo Spurgeon, nos vamos a volver justamente lo que dice Proverbios, contenciosos. Si te magnificas a ti mismo, serás contencioso. Y tenemos que recordar, sea que seamos pastores en especial, o ancianos, o diáconos, o creyentes en el Señor Jesucristo, pero en especial aquellos que Dios ha llamado para servir como pastores, como ancianos en la iglesia, son siervos del Señor Jesucristo, no señores sobre su heredad.

Poder tener en claro, hermanos, los pastores, los ancianos, son para la iglesia, no la iglesia para los ancianos. Y que el Señor obre de tal forma que tengamos cuidado de que una sola persona sea exaltada. Y en este lugar y en todo lugar el creyente tiene la convicción de que el único que merece toda honra, toda gloria y todo honor es el que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, el Cordero que fue inmolado. Él es digno de recibir toda gloria, toda honra, todo honor.

decía yo hace un rato que lo que sigue no iracundo, está cercano, bien cercano a la cuestión del de la soberbia, la soberbia, y vamos a a mirar en cuestión de la la soberbia y el iracundo. Hermanos, una de las cosas que hemos de recordar, los que son padres, por ejemplo, tienen que recordar que, hermano, no se trata del poder de darnos el privilegio de ser instrumentos para hablar su palabra. El poder está en el evangelio. No es muy soberbio pensar que nosotros podemos obrar para la transformación de nuestros hijos. Nosotros podemos ser vasos de barro. Nosotros podemos ser como tuberías a través de las cuales fluye el mensaje. Pero es el poder del evangelio.

porque de la arrogancia saltamos a la ira y de pronto pues somos iracundos y no tenemos la confianza en el poder de Dios y una de las cosas que nosotros tenemos que mirar es ¿por qué no iracundo? Neemías 9, 17 y Salmo 145, 8 ¿Por qué el anciano no ha de ser iracundo?

Dice Nemias 9.17. Dice, no quisieron oír, ni se acordaron de tus maravillas que habías hecho con ellos. Antes endurecieron su cerviz. Y hermanos, endurecer la cerviz es arrogancia, es plantarse, es no quebrarse. Dice, y en su rebelión pensaron poner caudillo para volverse a su servidumbre. pero tú eres Dios que perdona, clemente y piadoso, y ¿qué dice? Ahí vamos a leer todos esa frase, dice, pero tú eres Dios que perdona, clemente y piadoso, tardo para la ira. Tardo para la ira. O sea, el Señor es tardo para la ira.

Entonces, es la razón, ahí está la razón por la cual, pues, un anciano, un pastor, un creyente debe estar creciendo a la imagen del Señor Jesucristo, porque Él es tardo para la ira. El Salmo 145, 8 nos afirma esta verdad. Dice, clemente y misericordioso es Jehová. ¿Qué dice? Lento para la ira y grande en misericordia. Clemente y misericordioso es Jehová, lento para la ira y grande en misericordia.

Hermanos, el creyente, aquel que está en Cristo, sabe que el Señor es lento para la ira. grande en misericordia, lento para la ira y es la razón por la que si el buen pastor, si el gran pastor, si el príncipe de los pastores es lento para la ira, pues está totalmente fuera de lugar que de pronto tengamos un pastor que es iracundo.

Dice un pastor que fueron a consultarle unos hermanos preocupados y le preguntaban a este pastor qué podemos hacer Porque tenemos un pastor que siempre explota de ira. Y este pastor preguntó, ¿puedes darme un ejemplo? Y él dijo, pues, por ejemplo, en una reunión de pronto él puede dar un golpe en la mesa y salir y aporrear la puerta e irse. ¿Qué podemos hacer? Pues, la Biblia dice, es necesario que el obispo sea irreprensible como administrador de Dios. dice, no soberbio, no iracundo. No dice que es una opción, es necesario. Y la respuesta, pues, ¿qué hay que hacer? Pues, orar por otro pastor. Esa es la respuesta. Un hombre dominado por la ira, pues, no tiene nada que hacer como pastor de la iglesia.

Y cuando pensamos en la ira, hermanos, La Biblia enseña tanto acerca de la ira. Proverbios 29.11 El necio da rienda suelta a toda su ira, mas el sabio al fin la sosiega. El necio da rienda suelta a toda su ira, mas el sabio al fin la sosiega. Si estamos en Cristo, Cristo es nuestra sabiduría. el necio de arrienda suelta toda su ira. Versículo veintitrés veintidós dice el hombre iracundo levanta contiendas y el furioso ¿qué hace? ¿Qué hace el furioso? Ahí está en el versículo. Muchas veces peca, el furioso muchas veces peca.

Hermanos, hay dos El ser más enojado en todo el universo es Dios y el siguiente ser enojado en el universo es Satanás y eso significa que podemos enojarnos a la manera de Dios o a la manera de Satanás, pero hay un asunto importante que no debe escapar de nuestra atención y es Hermano, estamos en Cristo y se nos ha dado una nueva naturaleza, pero estamos en Cristo y aún tenemos una vieja naturaleza. Aún está una naturaleza que no es adecuada para la vida espiritual que Dios nos ha dado. Aún está un corazón que es engañoso y perverso más que todas las cosas.

Y uno de los problemas con eso es que hay cosas, hermanos, por los cuales si no nos enojáramos, estaríamos actuando incorrectamente. Si de pronto usted sale a la esquina y ve a alguien maltratando un bebé, tratando de matarlo y usted no se indigna, pues usted estaría, pues sería pecaminoso. Ahora, el problema es que muchas veces el enojo correcto, un corazón engañoso y perverso, lo torna en pecaminoso. Y ahí la razón por la cual la importancia de recordar el Evangelio, la importancia de recordar que ese hombre que está a punto de matar en la esquina a un bebé, indefenso, yo no soy mejor que él, el poder recordar debo indignarme, pero recordar el pecado de otros es una fuente de tentación para mí, recordar las palabras del Señor Jesucristo que dice, saca primero la viga de tu ojo para que ayudes a tu hermano a sacar la paja de su ojo.

Y hermano, lo primero es tratar, no trates con el corazón de nadie antes de tratar con tu propio corazón. ¿Y cómo tratas primero con tu corazón? La pregunta es, ¿qué es lo que me está motivando? ¿Qué es lo que yo más deseo? Hermano es interesante que tantas veces pecamos con ira y algunas situaciones típicas de ira es por ejemplo el papá intentando hacer el culto familiar, intentando predicar el evangelio a sus hijos y sus hijos distraídos y de pronto el papá desea tanto la atención de los niños que de pronto hay una explosión de ira y estamos haciendo todo lo contrario a lo que estamos intentando y termina todo en una situación caótica. Hermanos, una de las cosas que es importante recordar es el conocimiento de Dios, el recordar que no hay nada que sea mejor ni la vida ni nada que la misericordia de Dios, el recordar el poder de Dios y el recordar El recordar, hermanos, que solo Dios puede hacer una obra sobrenatural, pero recordar sobre todas las cosas es bello y es lindo el tener hijos que son atentos a la exposición que yo haga del Evangelio en la casa.

Pero hermano, no se olvide de algo. El gozo no está en tener niños atentos. El gozo no está en tener niños bien portados. ¿A dónde está el gozo? En tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre.

Hermano, muchas de las cosas que nos llevan a explosiones de ira es porque batallamos a veces con la cuestión de querer controlar todo. Y la otra es, tenemos un ídolo de comodidad y no alcanzamos a mirar y amamos cosas buenas más que la gloria de Dios.

Que Dios obre de tal forma que podamos recordar Él nos amó primero. Él es digno de todo mi amor y poder amar a Dios por la obra del Espíritu Santo, como somos llamados, que dice, amarás al Señor tu Dios con toda tu alma, con toda tu mente, con todas tus fuerzas y a tu prójimo como a ti mismo.

pero en el momento que yo empiezo a amar más la atención de mis hijos, en el momento que empiezo yo a amar más el hecho de que los hermanos, por ejemplo, si yo empiezo a amar más, es bueno que los hermanos vengan y sean puntuales al culto, claro que es bueno, pero si yo deseo más que los hermanos vengan y sean puntuales y yo los empiezo a agreder desde el púlpito, Yo no estoy glorificando a Dios porque estoy amando más mi deseo de que los hermanos hagan algo bueno. Yo estoy comenzando a buscar el gozo en alguien más que en el Señor. Y yo no voy a ver a mis hermanos como ovejas para pastorear.

Y hermanos, qué importante que es clamar al Señor para que nos haga siempre examinar. Recuerde que nosotros quebrantamos siempre el primer mandamiento y como consecuencia, el segundo mandamiento. Cuando no es Dios quien me dice qué hacer, qué pensar y qué sentir, entonces, pues, yo no voy a amar al prójimo como a mí mismo.

La necesidad de poder clamar al Señor y recordar, hermano, tenemos un corazón que es una fábrica de ídolos y necesitamos un concepto amplio de lo que es el mundo. Muchas veces tenemos la idea de que el mundo es la disco y esas cosas que están por ahí afuera. pero cualquier cosa que yo ame más que a Dios es estar amando el mundo y el mundo pasa y sus deleites, porque hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

El poder recordar, hermano, por sobre todas las cosas, la pasión que debe consumir mi corazón es pasión por la gloria de Dios, ser apasionado por mostrar la gloria de Dios.

Y cuando nosotros leemos el pasaje allí en Nemias, Yo no sé si fue ese pasaje, pero en una de sus predicaciones Spurgeon dijo, Dios tiene la familia más ingrata, la familia más rebelde, la familia más difícil de soportar, que cualquier hombre en esta tierra hace tiempo que hubiera asesinado a todas a su familia. Pero el Señor es lento para la ira. El Señor es lento para la ira.

Por supuesto que el Señor es fuego consumidor, pero el Señor es lento para la ira. Hermanos, si el Señor no fuera lento para la ira, pues hace mucho que no estaríamos más aquí. El señor es fuego consumidor, pero él es lento para la ira, es grande en misericordia.

Y hermano, una de las cosas que el señor hace es el señor enfoca el poder destructivo de su enojo. En el caso de su pueblo, él enfocó el poder destructivo de su enojo sobre el problema de su pueblo. ¿Y cuál era el problema de su pueblo? si sabe cuál era nuestro problema y sigue siendo nuestro problema y el Señor nos está librando. El Señor nos ha librado de la pena por el pecado. El Señor nos está librando del poder del pecado y el Señor nos librará de la presencia del pecado.

Y el Señor enfocó el poder destructivo de su enojo sobre el Señor Jesucristo para para vencer el pecado, para vencer la muerte, para vencer al que tenía el imperio de la muerte.

Y hermano, qué importante que es que podamos recordar cuando miramos el pecado de otros que puede hacernos indignar, claro que un mal comportamiento de nuestros hijos debe producir indignación, pero hermano que Dios nos haga mirar mucho más allá de que no se trata de nuestra fama y nuestro honor, que si llega de pronto tu hijo con un reporte, Y lo reportaron porque insultó al director de la escuela. Que de tu boca no salga, trata con tu corazón antes de tratar con el corazón de tu hijo. Porque cuando no tratas con tu corazón, hay algo que dista mucho de tener una pasión por la gloria de Dios.

Y de pronto la preocupación de papá es, ¿cómo voy a ir a la reunión de padres de familia? Ahí se va a tratar eso de que insultaste al director.

¿Qué van a pensar todos los demás padres de mí? En otros casos nos enfocamos a empezar desde las cuatro de la mañana me levanto a trabajar y me acuesto tan tarde y estoy pagando tu escuela para que vayas y hagas esa clase de cosas, qué vergüenza.

En el corazón de ese padre, ¿qué es lo más importante? La fama y el honor de Dios. ¿no? Su fama como padre, su honor, su reputación es lo más importante. Y si eso es lo más importante, hermano, lo más seguro es que vas a pecar contra tu hijo y vas a mostrar ninguna lentitud para la ira. Es muy probable que con las palabras que estoy diciendo, vaya acompañado de acción y esa acción sea bastante violenta, dominado por la ira, porque En lugar de mirar, esta es una oportunidad.

El corazón se expresa en sus frutos. Yo no podía ver dónde pastorear el corazón de mi hijo, pero Dios misericordiosamente ha hecho que su corazón se haga evidente. Y por supuesto que debo indignarme, pero lo que debo hacer es, si los primeros pensamientos que pasaron por mi cabeza fueron mi reputación, mi prestigio, el hecho de que atenta contra mi comodidad lo que he de hacer es ir primero y pedir perdón a Dios por estar amando esas cosas más que a su gloria y después venir y decir a mi hijo, hijo en primer lugar quiero pedirte perdón porque yo estaba viniendo para darte de bofetadas y dejarte a lo mejor sin pelo y para decirte muchas cosas porque estoy ofendido por lo que hiciste pero cuando estaba pensando eso yo estaba amando más mi gloria y mi honor que la gloria y el honor de Dios y he pedido perdón al Señor y Él me ha perdonado. Su sangre ha limpiado mi pecado y te quiero pedir perdón porque porque no te estaba amando como es debido y entonces empezar a hablar del pecado de mi hijo y empezar a llevar a mi hijo al evangelio y a mostrarle la necesidad y mostrarle a mi hijo que pues está actuando en soberbia, está actuando también pues iracundo y probablemente lo iracundo no es que hago, no es que No nuestro ejemplo hace pecadores a nuestros hijos, nacen pecadores, pero nuestro ejemplo enseña maneras, modelamos delante de nuestros hijos y ellos aprenden de nosotros maneras de cómo mostrar su pecado.

Hermano, es una gran bendición del Señor que de pronto nos haga ver en nuestros hijos. Yo doy gracias a Dios porque en una ocasión yo vi a mi hijo maltratar a un niño. Y lo primero que vino a mi cabeza fue hacer una corrección bastante dura. Pero digo gracias a Dios porque en su misericordia me hizo recordar que eso que estaba viendo y lo vi muy clarito, tres días antes no lo había visto tan claro porque lo había hecho yo mismo. y qué bendición que el Señor me hizo recordar y poder venir y pedir perdón a mi hijo y decirle hijo perdóname porque lo que acabas de hacer me has visto a mí hacerlo hace tres días y no sé cuántas veces más y he sido un mal ejemplo para ti y quiero pedirte que me perdones y quiero que juntos pidamos perdón al Señor y clamemos para que Él obre nuestro corazón

hermanos, el evangelio es necesario para derribar nuestra soberbia, porque en nuestra soberbia podemos venir como el fariseo este miserable, yo soy mejor que él, y en nuestra soberbia estamos tan ocupados con nuestro prestigio que el resultado es tratar con ira, no lograr ver más allá de que simplemente se estropeó nuestra comodidad, venimos sin hacer caso a lo que el Señor Jesús dijo, hermano el señor Jesús dice hipócrita saca primero la viga de tu ojo para que ayudes a tu hermano a sacar la paja de su ojo y es que cuando olvidamos eso lo que decíamos en la mañana hermano la exhortación constante de la escritura es pon tus ojos en el señor Jesús puesto los ojos en Jesús el autor y consumador de la fe

Y es necesario, porque cuando mis ojos estén puestos en Cristo, yo voy a tener claro que muy probablemente cosas que debo de corregir en mis hijos, yo mismo he sido el ejemplo. Cosa que, si yo no estoy viendo al Señor Jesús, yo me siento mejor que toda mi familia. El primer pecador de mi familia, si no estoy viendo al Señor Jesús, seguramente son mis hijos y mi esposa. si yo no estoy viendo al señor Jesús, seguramente los primeros pecadores en la iglesia son todos estos hermanos son los pecadores, pero qué bendición es que el apóstol Pablo podía recordar constantemente el evangelio y hablar a los hermanos y decirles palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores de los cuales yo soy el primero.

Hermano, qué diferencia es poder llegar y abordar de esta manera porque estamos conociendo al Señor Jesús y entre más conozco al Señor Jesús sé que soy un miserable y que solo Cristo es mi esperanza. Hermanos, Clamemos al Señor para que Él se siga revelando a nosotros. Y si ya conocemos a Cristo, ya hemos venido a Él, sigamos viniendo al Señor Jesucristo. Recuerde que la prueba de que un día veniste a Cristo es que sigues viniendo al Señor Jesucristo. La prueba de que un día Dios te ha dado arrepentimiento para vida es que vas a pasar el resto de tus días hasta que Cristo venga arrepintiéndote. Pero si no estamos viendo a Cristo, hermanos, nosotros vamos a estar con la impresión de que todo el mundo necesita arrepentirse menos yo qué bendición cuando Dios obra en un corazón y el publicano con un corazón contrito y humillado sin querer levantar su rostro se propicio a mí el pecador

hermanos cuando pensamos en En la ira, recordar, la Biblia dice que todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para irarse, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. La ira del hombre no obra la justicia de Dios. Y que Dios nos haga recordar también, hermano, recuerda algo, algunas veces somos víctimas, pero algunas veces nosotros somos victimarios.

Otra de las cosas que es necesario recordar, hermano, el pecado de ningún ser humano contra ti, el pecado de ningún ser humano contra ti ni contra mí, nunca va a ser mayor que lo que nosotros pecamos contra Dios. Esto es importante en el evangelio, el recordar hemos ofendido al Señor de la gloria y nuestro pecado, nuestra ofensa es inmensa, es infinita. Por eso es que si no confías en el Señor Jesucristo, pues la eternidad no será suficiente para que pagues la pena por el pecado.

Hermano, el pecado no son como la gente piensa, errores. El pecado es una grave afrenta a la santidad de Dios. Hermanos, recordemos, si hemos sido objetos de nadie puede ser misericordioso. Si no ha sido objeto de misericordia. Y hermanos, una de las cosas que hemos de orar y pedirle al Señor es que nosotros hayamos regocijo en el hecho de que Dios es lento para la ira y grande en misericordia.

Que llegue a ser la experiencia de nuestro corazón, la del salmista, que puede decir, no como la gente dice, y quizá algunas veces hemos dicho, de pronto un accidente y se rompe todo el auto, pero no les pasó nada, y la gente y nosotros también algunas veces hemos dicho, La vida es lo más importante. Las cosas materiales se recuperan. Pero el salmista dice, la misericordia de Dios es lo más importante. Tu misericordia es mejor que la vida. Sí, la vida es importante, pero es más importante y tu misericordia es mejor que la vida. tiene que ser así, hermano, porque la misericordia de Dios está personificada en el Señor Jesucristo. Es misericordia lo que Cristo mostró para nosotros al ser hecho pecado por nosotros. Toda nuestra maldad, nuestra incredulidad, todo nuestro pecado grave de no reflejar delante de nuestros hijos, de no reflejar delante de nuestras esposas a un Dios que es lento para la ira.

Si hay una razón por la que existimos y no sólo los creyentes, hasta los que no son creyentes, pero ellos ni quieren ni pueden, fueron creados para mostrar que Dios es un Dios lento para la ira. Pero si estamos en Cristo, estamos en Cristo nos ha dado una nueva naturaleza y nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad para que seamos participantes de la naturaleza divina.

Hermanos, la solución a la ira es el evangelio, es venir al Señor Jesucristo, la solución a los problemas de la ira es pedir al Señor que muestre cada vez más cuántas veces me equivoco y olvido sus palabras. En el Salmo 16, cuando lo estábamos meditando, hay un versículo que dice, en cuanto a mí, por las palabras de tus labios, me he apartado de la senda de los violentos.

Hermanos, los violentos son iracundos. Pero hermanos, si estás en Cristo, no tienes razón de ser violento e iracundo. Porque por la palabra de sus labios, el que está en Cristo sabe una cosa, Jehová es mi pastor, nada me faltará. ¿Sabes que hay algo que hace a la gente violenta? Una gente que le falta comida y se está muriendo de hambre, te puede atacar si tienes comida. Pero si estás en Cristo, recuerda, hermano, no tienes nada que ver con la senda de los violentos, porque si el Señor es mi pastor, ¿qué me hace falta? Nada. Nada me hace falta.

hermano si el señor es tu pastor y es nuestro pastor nada nos hace falta recuerda hermano lo que necesitas no lo tienen tu esposa no tiene lo que necesitas si tú empiezas a buscar en tu esposa lo que necesitas no vas a ser librado de la senda de los violentos vas a actuar iracundamente pero por las palabras de sus labios puedes saber como dice el salmista no existe bien para mí que esté fuera de ti. Pero si crees que el bien está en tu esposa, pues es triste. Y hermanos, clamar al Señor para que nos recuerde que nada necesitamos que esté fuera del Señor, nada nos hace falta.

La otra de las cosas que hace a la gente ser violenta es estar frustrada. Y hermano, el creyente no tiene razón de estar frustrado. Se estropeó el auto, hay mucho calor, pero el creyente sabe algo, el señor está en el trono, está gobernando todo y todo él lo trae a mi vida, no tengo razón de estar frustrado y lo trae porque sabe que es justamente lo que necesito y lo está trayendo para conformarme a la imagen de su hijo. Y hermanos poder recordar lo que la escritura enseña y clamar al señor para que él nos haga crecer en la confianza en el señor.

hermanos el señor va a traer constantemente situaciones a nuestras vidas que nos sacan de nuestra comodidad que y el señor lo hace misericordiosamente para no para que él vea lo que hay en nuestro corazón porque él ya lo vio lo hace para que nosotros veamos lo que hay en nuestro corazón y vengamos otra vez en arrepentimiento y fe

el señor guió a Juan a escribir estas cosas, les escribo para que no pequéis, pero si algún le hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo, y él es la propiciación por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino por los de todo el mundo.

Hermanos, no hay tal cosa como un libro que te diga, ¿cómo no ser soberbio? Si lo encuentras, no lo compres, vas a desperdiciar el dinero. Tampoco Si hubiera uno por ahí que diga cómo no ser iracundo, tampoco lo compres. Hermano, es una obra sobrenatural, es que Cristo te sea revelado, que el Señor te atraiga hacia el Señor Jesucristo, que te muestre que todo lo que necesitas está en Cristo. Él es nuestra paz, Él es nuestro gozo, Él es nuestra porción, Él es nuestra herencia, Él es nuestra esperanza, Él es nuestra redención, nuestra justificación, Él es todo lo que yo necesito.

Hermanos, es la única manera en que nosotros podemos responder de una manera que glorifique a Dios. Es la única manera, la única esperanza que tenemos de poder amar al prójimo y que el Señor nos haga mirar cada vez más lo que significa la obra misericordiosa del Señor Jesucristo al ocupar nuestro lugar sin tener ninguna obligación para hacerlo. al realizar en esta tierra lo que usted y yo hemos fracasado en hacer, cumplir perfectamente toda la ley de Dios, y después morir en un madero maldito por causa de nuestro pecado.

Y hermanos, que el Señor nos haga recordar eso, es lo único que puede obrar en nuestro corazón y transformarnos.

Y hermanos, una cosa es luchar con la ira y otra cosa es estar dominado por la ira y claro que podemos tener batallas con la ira pero una cosa importante es los hermanos en la congregación necesitan que se proclame el evangelio el pastor necesita que se proclame el evangelio necesita proclamarlo y proclamarlo a los hermanos y a él mismo pero es necesario que el anciano no sea iracundo.

Y en un sentido es necesario que los creyentes no seamos iracundos. No sólo es el llamado de los que tienen ministerios oficiales en la iglesia. Todo creyente es llamado a crecer en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo.

Vamos a orar.

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Joshua

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