Vamos a abrir nuestra Biblia en la carta del apóstol Pablo a Tito, en su capítulo uno. Tito, capítulo uno. Dice la palabra de Dios Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad, que es según piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador.

a Tito, verdadero hijo en la común fe, gracia, misericordia y paz de Dios Padre y del Señor Jesucristo, nuestro Salvador. Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé.

El que fuera irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía, porque es necesario que el obispo sea irreprensible como administrador de Dios, no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel, tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.

Porque hay muchos contumaces habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca, que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. Uno de ellos, su propio profeta, dijo, los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones, ociosos. Este testimonio es verdadero, por tanto repréndelos duramente para que sean sanos en la fe, no atendiendo a fábulas judaicas ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.

Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro, pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra. Amén.

Vamos a meditar el versículo seis que dice el que fuera irreprensible marido de una sola mujer y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. Evidentemente tiene conexión con el versículo cinco porque le dijo por esta causa te dejé en Creta para que corrigieses lo deficiente y establecieses ancianos en cada ciudad así como yo te mandé. Y nuestro tema es ancianos, así como yo te mandé.

No es que Pablo esté hablando con arrogancia, pero es que Pablo ha recibido una autoridad del Señor Jesucristo y él está hablando en representación del Señor Jesucristo y pues va a comenzar a dejar claro lo que es necesario para los que dirigen la iglesia. aquellos que Dios ha dejado para apacentar la grey del Señor y Pablo va a empezar ahí con el que fuere irreprensible pero hay algo que es importante que podamos notar en cuanto a ser irreprensible porque cuando llega al versículo siete él va a decir pero es necesario que el obispo y vuelvo a repetir que anciano y obispo son términos intercambiables para el mismo oficio

Dice, algo que es necesario es que sea irreprensible. No es opcional, es necesario que sea irreprensible. Una de las cosas que nosotros tenemos que tener en cuenta es que ciertamente está dando las calificaciones que se espera de alguien que va a apacentar la Grey del Señor, alguien que va a ser pastor en la iglesia. No obstante, tenemos que fijarnos que y recordar que en la iglesia no hay categorías. No es que te sientas cómodo y digas, bueno, pues yo ni soñado tengo que ser pastor, así que pues eso como que no es para mí.

En verdad que toda la iglesia del Señor es llamada a ser irreprensible, no simplemente aquellos que van a ser ancianos. Y en un sentido, pues, Cada miembro de la iglesia pues tiene una responsabilidad. Aquellos que son padres, aunque nunca lleguen a ser oficialmente pastores en la iglesia, pues tienen un ministerio de apacentar a su familia.

Y otra de las cosas que tenemos que mirar es que lo que se está describiendo, cuando pensamos en la palabra irreprensible, Cuando estudiamos en Timoteo, estábamos mirando que él va a mencionar irreprensible y después va a desglosar lo que significa ser irreprensible. Cuando pensamos en esta palabra, puede entenderse esta palabra como irreprensible es sin culpa, sin falta, sin tacha, impecable, inocente, irreprochable. De acuerdo a la etimología de la palabra, pues tiene la idea de que alguien que no tiene de dónde agarrarle.

Y cuando pensamos en esto, tenemos que llegar al punto de que hay un pasaje que vamos a leer que está en Hebreos 7.26. La definición dice sin culpa, sin falta, sin tacha, impecable, inocente e irreprochable. Y Hebreos capítulo siete versículo veintiséis está hablando pues del príncipe de los pastores, está hablando de aquel que cumple plenamente definición de la palabra irreprochable dice hablando del Señor Jesucristo dice porque tal sumo sacerdote nos convenía santo inocente sin mancha apartado de los pecadores y hecho más sublime que los cielos y en un sentido pues lo que vamos a encontrar en esta descripción es el carácter del Señor Jesucristo y pues es Cristo el que es totalmente intachable. Una de las cosas importantes cuando pensamos en irreprensible, no significa que no pueda ser acusado, porque al Señor Jesús lo acusaron de muchas cosas. Lo que no pudieron hacer es nunca probar que sus acusaciones eran verdaderas. Ahora, es Hebreos 7, 26. Hebreos 7, 26, que está pues en realidad se está describiendo el carácter del Señor Jesucristo, y decía yo que es las calificaciones, lo que se espera de aquel, de aquel que va a ejercer una función de liderazgo en la iglesia, un pastor, un anciano de la iglesia.

Ahora, no es sólo un llamado, para los que, como dicen Timoteo, si alguno desea obispado, buena obra desea, pero es necesario que el obispo sea irreprensible. No importa si no estás anhelando ser anciano, es un llamado general para la iglesia. Primera de Tesalonicenses, capítulo 5, dice a los creyentes dice absteneos de toda especie de mal y una cosa importante es el que puede hacernos irreprensibles no es que nosotros nos podamos hacer irreprensibles sino es la obra del Señor y dice aquí el apóstol dice y el mismo Dios de paz os santifique por completo y todo vuestro ser Espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo, fiel es el que os llama, el cual también lo hará.

Hermanos, Crecer en conformidad al carácter del Señor Jesucristo es un asunto también de fe, de confianza, de confiar en la obra del Señor Jesucristo. Es el hecho de poder venir y ver a Cristo y confiar de que conforme estamos mirando al Señor Jesucristo somos transformados de gloria en gloria. Es la convicción de que el Señor va a hacer esa obra.

Este pasaje dice, el mismo Dios de paz os santifique por completo. y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. En la mañana que estábamos estudiando acerca de la perseverancia y la preservación, en pasajes que vimos está implícito este asunto. El apóstol Pablo, cuando le dice a Timoteo, dice que él estaba, segundo de Timoteo, capítulo cuatro, versículo dieciocho, Dice, y el Señor me librará de toda obra mala y me preservará para su reino celestial.

Es la obra del Señor hacer a su pueblo crecer en la imagen del Señor Jesucristo, crecer en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo. Y hermanos, nuevamente, el asunto central en todo esto es, hermanos, somos librados de la pena del pecado. por fe en el Señor Jesucristo. Confiamos en Cristo como el único que puede librarnos de la pena del pecado, el único que asumió responsabilidad, pero somos librados del poder del pecado igual por fe, confiando en el Señor Jesucristo. Y lo que Pablo expresa en el pasaje que vamos a leer es esa total confianza y dependencia. de que el Señor va a guardar, nos va a santificar por completo, dice, todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para el día del Señor Jesucristo.

Filipenses capítulo dos, versículo catorce. Está hablando a la iglesia en general, no a los que aspiraban a ser ancianos. no a los que habían sido llamados a un ministerio oficial dentro de la iglesia, sino a todos los creyentes de la iglesia en Filipos y les dice, hace todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha, en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandeceis como luminares en el mundo.

Y note que Pablo, antes de antes de llamar a este asunto práctico a los creyentes, hizo algo, habló el Evangelio, los versículos, primeros versículos de este capítulo dos pues ponen al Señor Jesucristo delante, haya pues en vosotros el mismo sentir que hubo también en Cristo Jesús, somos llamados a mirar a Cristo y es mirar a Cristo, es venir a Cristo, es Decía la mañana, la prueba de que un día venimos a Cristo es que seguimos viniendo a Cristo y nuestra esperanza de ser irreprensibles es viniendo cada vez al Señor Jesucristo. Nuestra esperanza de ser irreprensibles es confiando cada vez más en el Señor Jesucristo.

El apóstol Pedro del apóstol Pedro que nosotros vemos en los evangelios al apóstol Pedro de las cartas es alguien que ha crecido a la imagen del Señor Jesucristo y si hay algo que le ha hecho crecer en ser irreprensible es pues conocer a Cristo porque conocer a Cristo ha permitido a Pedro conocer a Pedro Cuando él no conocía tan bien al Señor Jesucristo, sí sabía que Él es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Sí, Pedro sabía que no había otro lugar a dónde ir porque sólo tú tienes palabras de vida eterna. Pero aún así, Pedro pensaba que se podía confiar en Pedro. Y Pedro, pues, Recuerde que inmediatamente después de su confesión de tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente, el Señor Jesucristo lo reprendió y le dijo, apártate de mí, Satanás, porque no pones la mira en las cosas de arriba. Después, pues él estaba insistiendo, confiando en Pedro que él iba a morir con Cristo si era necesario. Aunque todos los demás discípulos negaran al Señor, pues él nunca lo iba a hacer.

pero cuando él crece en conocer a Cristo, él termina admitiendo algo en el último capítulo de Juan, él le dice, cuando el Señor Jesús lo restaura y le pregunta, ¿me amas? Y Pedro ya no sale así como el campeón a decir, Señor, claro que te amo, te amo más que todos estos, si ya te dije que yo voy a morir por ti, ¿no? Él empieza a responder y el Señor le dice, me amas y él contesta te quiero tú sabes que te quiero y al final el señor le dice me quieres y él se puso triste de que le diga pero él contestó y dijo señor tú sabes todas las cosas y Pedro pues claro que sabía que el señor Jesús sabía todas las cosas antes que el gallo cante me vas a negar Pedro no lo sabía, pero Jesús lo sabía.

¿Y qué es lo que nos hace ver a un apóstol Pedro que ha crecido en ser irreprensible? Y Pedro va creciendo, pero tiene momentos de debilidad en que vuelve a ser reprensible, porque el apóstol Pablo lo tuvo que reprender en algunas ocasiones. Pero al final en las cartas vemos un hombre que ha crecido, un hombre que es cada vez más parecido al Señor Jesucristo.

Es ser irreprensible, es también por medio del Evangelio, es por gracia, es por misericordia, es por conocer cada vez más al Señor Jesucristo.

Mateo capítulo 5, versículo dieciséis el señor Jesús dice desde el versículo catorce dice vosotros sois la luz del mundo una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder ni se enciende una luz y se pone debajo del almud sino en el candelero y alumbra a todos los que están en casa versículo dieciséis así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro padre que está en los cielos y hermanos el el motivo del creyente del que verdaderamente conoce al señor Pues no es que la gente diga cosas maravillosas de nosotros, sino es que glorifiquen a nuestro Padre que está en los cielos.

Bueno, segunda de Corintios cinco diecisiete, un versículo muy conocido, bastante conocido, dice, de modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron, y aquí todas son hechas nuevas. Y en la mañana que estábamos estudiando la perseverancia de los santos, partimos justo de un pasaje que habla de ese nuevo nacimiento. Dice que por su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva.

Y la verdad es que la única posibilidad de ser verdaderamente irreprensible es estar en Cristo. Estar en Cristo. No es un asunto de nuestra fuerza de voluntad. Si es un asunto de nuestra fuerza de voluntad, pues, no va a glorificar a Dios y no va a ser irreprensible, porque recuerde que irreprensible es irreprensible desde una perspectiva divina, no desde la perspectiva de la gente, porque lo que es sublime para los hombres pues es abominable para el Señor, porque el Señor no mira lo que mira el hombre. El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Dios mira, Dios mira nuestro corazón, y el Señor mira el corazón y espera un corazón nuevo, porque Él es el único que puede dar un corazón nuevo.

Manuel, el énfasis es, no es algo que nosotros podemos producir. Recuerde que el Señor recibe lo que Él provee. Él provee todo lo que necesitamos para ser irreprensibles. Efesios capítulo 2 versículo 10 que habla En el contexto dice que no somos salvos por medio de las obras. Dice, por gracia soy salvos. Y va enfatizando nuestra salvación por gracia, no por obras, hasta llegar en el versículo 10 donde dice, porque somos hechura suya, o sea, nueva creación, nuevas criaturas, hechura suya en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

hermanos no es un llamado simplemente para alguien que anhela ser obispo, alguien que anhela ser anciano, ser pastor, sino es es un llamado para todos los que están en el Señor Jesucristo, y es un llamado porque Dios ha provisto todo lo que necesitamos, y es un llamado porque pues el que está en Cristo tiene un anhelo, conocer a Cristo, y nadie que conoce a Cristo puede seguir siempre igual. Hay tantas veces en la escritura que se nos repite, dice el Señor Jesús, venid a mí, los que estáis trabajados y cargados, y yo los voy a hacer descansar, aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y haréis descanso y paz para vuestras almas.

Si estás en Cristo, si eres una oveja de Cristo, estás oyendo su voz y le estás siguiendo. Y si estás siguiendo a Cristo, pues no puede ser que siguiendo a Cristo tú seas reprensible, y Cristo es irreprensible. Si no estás creciendo en humildad, entonces no eres irreprensible, porque vamos a ver que dentro de lo que es ser irreprensible, no debes ser soberbio. Y pues si aún está la soberbia en nuestro corazón, vamos a tener remanentes de soberbia, pero el creyente está cada día siendo humillado por el Señor, y si el creyente está siguiendo a Cristo, batalla, no está entregado a la soberbia, batalla. Y si de plano no estás aprendiendo a ser humilde, el problema no está en el maestro, verdaderamente el problema está en ti, porque es el maestro de los maestros que dice, que si le sigues vas a aprender de él, que es manso y humilde de corazón. Él ha provisto todo.

Bueno, cuando pensamos ahora ya en lo que significa el ser irreprensible, va a empezar primero con la vida familiar y vamos a mirar solamente dos cosas. Uno, su vida familiar que dice marido de una sola mujer. Recuerde que esta es una lista. Hermanos, no son listas exhaustivas. puedes estar leyendo allá y decir bueno no dice nada en cuanto a mentir y a mí me encanta mentir así que no hay problema o sea varias veces que el apóstol Pablo habla de listas no son listas exhaustivas son listas representativas y en términos generales pues Dios está obrando para librarnos del poder del pecado no importa si ese pecado no está ahorita en esta lista pero El énfasis que va a hacer es primeramente en la vida familiar y recuerde que todo esto es el carácter del Señor. El Señor es irreprensible, es perfecto, es sin mancha. Él es puro.

Pero cuando entramos en los detalles va a decir en cuanto a su vida familiar dice marido de una sola mujer. Y hermanos, esto va más allá de simplemente estar casado y casado con una sola mujer, porque alguien puede estar casado y casado con una sola mujer y no cumplir este requisito. Recuerden, en realidad, en nuestra Biblia se traduce como marido de una sola mujer, pero estrictamente está hablando de hombre de una sola mujer. estaba explicando el otro día hermanos aquí está hablando en primer lugar de fidelidad fidelidad Dios dice en la ley dicen no cometerás adulterio y no cometerás adulterio porque Dios es porque Dios es fiel por eso no cometerás adulterio y fuimos creados para reflejar el carácter de Dios y estamos en Cristo siendo cada vez transformados a la imagen del Señor Jesucristo. Y sin Cristo, pues la única posibilidad que tenemos es de ser infieles. Pero en Cristo podemos ser fieles. Y en primer lugar es fidelidad.

Y recuerde que el asunto de la fidelidad, el asunto de la ley, va más allá de la letra. porque muchos hombres en aquel tiempo se jactaban de no ser el fariseo oraba y dice yo no soy como los otros hombres y pues mencionaba de no ser adúltero y hermanos una de las cosas que estos hombres hacían era que ellos se jactaban de cumplir la ley y ellos sorprendieron a una mujer en el acto del adulterio y es interesante que sorprendieron en el acto del adulterio pero trajeron solo a la mujer y al hombre no Y la otra de las cosas interesantes es que el Señor Jesús les dijo a ellos, porque ellos preguntaron acerca del divorcio, y el Señor les dijo que eso fue Dios, pues dio instrucción a Moisés para que hubiera esa concesión, dice, por causa de la dureza del corazón del hombre. Y es que muchos de ellos pues aparentemente no eran adúlteros. Pero muchos de ellos habían llegado al punto de que daban carta de divorcio por cualquier cosa. Si se pasaron de sal, los frijoles, ¿era suficiente para divorciar a la mujer? ¿Y por qué? Porque muchos de ellos se habían fijado ya en alguna mujer más joven y entonces estaban buscando un pretexto para divorciar a su mujer y por eso el Señor les dijo, que fue dicho a los antiguos, no cometerás adulterio, pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró en su corazón.

El Señor el Señor tiene un solo pueblo. Hay gente que anda con invenciones de que hay dos pueblos del Señor, pero la Biblia es constantemente consistente en mostrarnos que el Señor tiene un solo pueblo. Cuando nosotros vamos al inicio de la creación, Dios le trajo Adam no dos ni tres mujeres, sino una mujer. El Señor tiene un pueblo y la imagen favorita del Señor para representar su relación con su pueblo es el matrimonio. Hay varios pasajes, nos dice el Señor, dice, hay otras ovejas que no son de este redil, es necesario traerlas para que haya un solo redil, y habrá un redil y un solo pastor, enfatizando un solo pueblo. Recuerde que dice, habla de la simiente, no como si fueran muchas simientes, la cual es Cristo, y el verdadero Israel son los que están en Cristo. Dice, Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, un solo pueblo porque Dios es fiel, el matrimonio es una imagen de la, es la imagen favorita del Señor para mostrar su relación de fidelidad para con su pueblo.

Hermanos, que Dios obre en nosotros y nos haga cada vez más parecidos a Cristo. aquel que ama a su esposa hasta la muerte y muerte de cruz, aquel que tiene ojos sólo para su esposa. No significa que simplemente pues no te has divorciado y vives y sigues viviendo 50 años con la misma esposa, sino en verdad ser verdaderamente, por la gracia de Dios, hombre de una sola mujer. Cuando pensamos en esto tenemos que pensar en ¿Qué sucede, por ejemplo, si alguien antes de venir a Cristo, pues, tuvo dificultades en cuanto a ser hombre de una sola mujer? Yo creo que todo aquello que ocurre antes que el Señor te salve, pues, está punto y aparte. porque pues el apóstol Pablo fue un asesino y eso no lo descalificaba porque todo eso fue en ignorancia antes de estar en el Señor Jesucristo y ahora que él está en Cristo es una nueva criatura, él es una nueva criatura.

Hombre de una mujer pues si algún hermano queda viudo y se vuelva a casar, pues no significa que no sea hombre de una sola mujer, no lo descalifica. El apóstol Pablo escribe y habla a las mujeres viudas que se podrían casar y tiene algunas otras referencias al respecto, pero el punto es pureza en el ámbito de su vida sexual y específicamente fidelidad porque Dios es fiel.

Ahora, Lo que sigue en el pasaje es que tenga hijos creyentes. Dice que tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. Que tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. 1 Timoteo 3.4 dice que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad. Pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?

Hermanos, el el énfasis en este pasaje es hay algo que es seguro y es que un padre no puede hacer a sus hijos creyentes. Este es un asunto que no Como padres podemos exponer a nuestros hijos al Evangelio y es nuestro deber exponerlos al Evangelio. Como padres es nuestro deber rogar al Señor por la salvación de nuestros hijos, pero de ninguna manera podemos hacerlos creyentes.

Y en un sentido el énfasis aquí está hablando de la capacidad cuando pensamos en que las estas listas se complementan, el énfasis está en la cuestión del gobierno, el liderazgo, la dirección, del ser capaz de dirigir su familia, que tenga hijos creyentes que no están acusados de disolución y de rebeldía. Y hermanos, no podemos hacer a nuestros hijos creyentes, pero hay algo que hijos que están todavía bajo el cuidado paternal, si tienen 13, 14 años, y de plano no vienen a la iglesia. No podemos saber si son creyentes auténticos, pero por lo menos profesantes. Pero si los hijos de la casa del hermano, del pastor, pues ni siquiera van a la iglesia, pues ese hombre no califica porque no es capaz de dirigir su propia familia.

El énfasis es en la cuestión de gobierno de la familia, de liderar la familia. Y aquí hay que tener mucho cuidado. Hermanos, una de las cosas que debemos procurar y clamar al Señor como padres es que seamos padres que dirigimos a nuestra familia y hacemos un uso constante del evangelio para dirigir, una dependencia constante del evangelio para dirigir nuestra familia.

Cuidado con ser personas que tenemos una actitud legalista y sofocante hacia nuestros hijos. porque es triste encontrar que pues hay padres que logran tener a sus hijos hasta los 18 años y tan pronto los cumplen, vuelan no sólo de la casa sino no regresan más a la iglesia porque estaban esperando. Y qué triste es que haya alguien, que haya alguien que piense que anhelas ser obispo o ser anciano y que de pronto en tu boca haya frases para tu familia, ya sea para tu esposa o para tus hijos, palabras como estas, hijos, pórtense bien, pórtense bien porque y cuando tus hijos se porten mal que digas, ustedes me están descalificando para el ministerio.

Hay una falta de entendimiento tremenda en todo esto. ¿Por qué? Porque nuestros hijos no nos descalifican ni nuestra esposa. Uno se descalifica solo. Lo que, una de las cosas importantes que tenemos que recordar, hermano, nuestros hijos son llamados hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor porque esto es justo, honra a tu padre y a tu madre que es el primer mandamiento con promesa.

Ahora, ¿Para qué ellos tienen que honrar al padre y a la madre? Para que yo califique para el ministerio. Si comes o bebes o educas a tus hijos, hazlo todo, ¿para qué? Para la gloria de Dios, no para calificar para el ministerio. Y si en tu boca salen esas palabras, pues hay problemas con tu relación y tu entendimiento del evangelio.

Y hermanos, una de las cosas importantes es recordar El problema esencial es el corazón, tanto en nuestros hijos como en nosotros. Y el problema esencial del corazón es que es un corazón engañoso y perverso, un corazón duro, un corazón que no se somete a la ley de Dios ni tampoco puede. Y es una equivocación tan grande el pensar que vas a ser un anciano o un pastor de la iglesia cuando enfocas toda tu energía, uno cuando pones tu reputación en las manos de tus hijos y de tu esposa.

El lugar más inseguro para tu reputación es las manos de tus hijos. La otra cosa es la equivocación de enfocarnos en el comportamiento, porque Dios detesta un cambio de conducta sin un cambio del corazón. El Señor Jesús constantemente confrontó a los fariseos, les dijo, hipócritas, porque lavan lo de afuera del plato y del vaso. Ellos estaban ocupados y ocupados en el comportamiento externo. Y en cierto modo tiene sentido, porque el mal comportamiento es audible y es visible. Pero si Dios nos está dando entendimiento del Evangelio, nosotros hemos de recordar que Dios detesta un cambio de conducta sin un cambio del corazón, porque Dios es especialista en cambiar los corazones.

Y no obstante, lo más que nosotros podemos hacer como padres es dice el apóstol, yo sembré, Apolos regó, el crecimiento lo da el Señor, lo más que podemos hacer es sembrar todas las veces que el Señor nos conceda el Evangelio, exponer a nuestros hijos al Evangelio y regar con oración. Y si el Señor los va a salvar, los va a salvar.

Pero que Dios nos guarde de manipular a nuestros hijos. Los hijos pueden ser manipulables, viven en tu casa, dependen económicamente de ti, y que Dios nos guarde de manipularlos con, pues, porque están bajo nuestra autoridad, porque dependen de nosotros, porque buscan agradar al padre, que es bastante natural en el hijo, y que Dios nos dé la suficiente sabiduría para siempre clamar al Señor y pedir al Señor que nos ayude a ir al problema fundamental que no es el comportamiento, el problema fundamental es un corazón engañoso y perverso, el problema fundamental es el pecado, ese es el problema fundamental y la única solución a ese problema no es no es chantajes de parte de papá, no es que papá lo presione para que haga lo que él quiere, no es que papá consiga porque hay padres que de pronto han conseguido incluso que sus hijos se bauticen o hagan una profesión de una fe que no hay.

hermanos no que Dios nos guarde y podamos recordar que recuerde muy claramente hablamos de la preservación y la perseverancia pero recuerde una cosa la salvación de un pecador es obra de Dios de principio a fin y que Dios nos guarde de querer meternos más allá de lo que Dios nos llama a hacer

y algunas cosas prácticas es hermano La Biblia nos llama a dar corrección a nuestros hijos y que esos momentos de corrección puedan ser momentos en los cuales nosotros podamos exponer el Evangelio. No llevarlos a presionar ni a hacer esas cosas de hacer a los niños repetir oraciones, pero sí sembrar el Evangelio y poner delante de nuestros hijos, mostrándoles la obediencia que Dios demanda. Y mostrándoles que esa obediencia que Dios le manda es una obediencia que no podemos nosotros lograr por nosotros mismos.

E inmediatamente presentar el hecho del Hijo obediente, el que obedeció siempre a la perfección, el que siempre hizo la voluntad del Padre. y mostrar a los niños cómo el Hijo Eterno de Dios ocupó el lugar de pecadores desobedientes como nosotros, de pecadores rebeldes como nosotros, el ayudar a nuestros hijos a comprender qué es lo que está en juego cuando un hijo está en desobediencia.

Hermano, algunas veces se le hace gracioso a los padres algunas desobediencias o desafíos de autoridad de los hijos, que Dios nos guarde y entendamos lo que está sucediendo cuando un hijo está en desobediencia. Un hijo en desobediencia, dice la Escritura, que no hay autoridad sino en la establecida por Dios, y el que resiste a la autoridad, al establecido por Dios, resiste. Y hermanos, un hijo que está en desobediencia, está queriendo hacer su voluntad, es alguien que está haciendo algo que Dios trata de manera muy drástica en la Escritura.

Herodes aceptó que la gente dijera que la voz de él era voz no de hombre, sino de Dios. Y Dios lo hirió y murió comido por gusanos. Y un hijo desobediente está diciendo, yo estoy al mando, yo estoy en el trono. Un niño desobediente está jugando a ser Dios. Y por eso la Biblia dice, hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Y cuando entendemos esto, el equipo de rescate es papá y mamá. Y con la instrucción bíblica que dice que la vara de la corrección es necesaria para apartar la necedad del corazón del muchacho.

Pero no simplemente es la vara, sino son momentos en los cuales el niño tiene claro su rebelión. Son momentos, de pronto hay momentos de una clase bíblica, usted puede preguntarle si son pecadores y los niños te pueden decir que no pecan. aunque siempre obedecen. Pero en ese momento de la desobediencia es momento de mostrar al niño la gravedad del pecado.

Hermanos, no minimizar el pecado. No hay pecado pequeño ni grande. Una rebelión del niño es una ofrenda infinita al Señor de la gloria. Y son momentos de poder presentar al Señor Jesucristo y hablar de la ira de Dios y siempre ir guiando a nuestros hijos con el Evangelio y recordar nosotros, hermano, lo que está en juego no es nuestra reputación. Lo que está en juego no es nuestra comodidad. Dios nos ha puesto para pastorear el corazón de nuestros hijos. Y Dios hace que se manifieste lo que está en el corazón de nuestros hijos por medio de los frutos y ayudar a nuestros hijos a mirar cuáles son esas mentiras que están creyendo y esos deseos intensos que los hacen adorar a alguien que no es Dios al igual que a nosotros y ayudarlos con el evangelio.

Hermanos, eso incluye también el hecho de de poder reconocer pecado delante de nuestros hijos, de poder, nuestros hijos tienen que tener en claro algo, así como la congregación tiene que tener en claro, el pastor es copecador con los hermanos, el pastor está necesitado de la misma gracia de Dios, la predicación que predico no es solo para ustedes, es también para mí, y nuestros hijos tienen que tener claro que papá es un pecador, nuestros hijos tienen que tener claro que de pronto nosotros nos equivocamos y que Dios nos haga también ir a Dios confesando nuestro pecado contra nuestros hijos y después venir a nuestros hijos y decirle hijo yo he pecado contra ti porque me sacaste de la comodidad, quería yo ver la película sin interrupciones, y interrumpiste a cada rato y pequé contra ti, porque para mí era más importante, pues, mi comodidad, mi deseo de ver algo sin interrupciones, que no te pude amar, porque no estaba amando a Dios, y confesar nuestro pecado a los niños, y mostrarles cómo Dios obra, cómo el Evangelio obra, cómo dado que una vez hemos venido al Señor Jesucristo, seguimos viniendo a Cristo en arrepentimiento y fe.

Y hermanos, hijos, que no estén acusados de disolución ni de rebeldía, y nuevamente recordarles, aquí entra la cuestión de procurar con la sabiduría de Dios, la dependencia de Dios, el exponer constantemente a nuestra familia, a nuestros hijos, al evangelio. Y nunca pensar, nunca piense hermano, y pida al Señor que nos guarde de pensarlo. De decirle a nuestros hijos o a nuestra esposa, me descalificas para el ministerio.

Hermano, Hay algo que es bien importante y es esto, ser esposo y ser padre es porque hay un verdadero padre y hay un verdadero esposo y tenemos que reconocer los hombres que separados de Cristo no lo podemos hacer y tenemos que reconocer que en nosotros mismos nos queda grande el traje y los zapatos. Tenemos que reconocer delante de Dios que si usted se pone a mirar a sus vecinos, quizá usted se empiece a hinchar como un pavo y sentir que es el mejor padre de toda la cuadra. Pero si usted mira a Cristo, usted va a mirar que como padre es un fracaso y como esposo también es un fracaso.

Y poder mirar al Señor Jesucristo, quien es el que ama a su esposa hasta la muerte y muerte de cruz y que está todo el tiempo trabajando para presentarse a sí mismo una iglesia gloriosa que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante y cada deficiencia en su esposa pues lejos de culpar a su esposa y lejos de culpar a mi esposa lo que hemos de hacer es arrepentirnos y venir al Señor Jesucristo en arrepentimiento y fe, y pedir al Señor que nos capacite para poder tratar a nuestra esposa como a vaso más frágil, como a herederas de la gracia de la vida. y que esté lejos de nosotros el culpar y decir, me descalificas. Y cuando estés tentado a eso, en arrepentimiento y fe, reconoce delante del Señor, me he descalificado a mí mismo. Es mi pecado. Es mi falta de dependencia del Señor.

Y no se olvide de algo. Hermano, entre más difícil sea nuestra esposa, mayor oportunidad tenemos de parecernos al Señor Jesucristo. Porque Cristo tiene la esposa más ingrata, más rebelde, Spurgeon decía que tiene la familia más ingrata, más rebelde que cualquier hombre hace tiempo que hubiera asesinado a toda esa familia. Pero el Señor Jesucristo, Él es a quien tenemos que mirar y hermanos, que Dios nos haga ver al Señor Jesucristo.

solo viendo al Señor Jesucristo podemos crecer en ser como él es, y él es irreprensible, totalmente irreprensible. De este lado de la gloria pues ninguno de nosotros va a llegar, sin embargo es el deseo de nuestro corazón y nuestra esperanza es que un día le vamos a ver y entonces seremos tal y como él es, y él es irreprensible. Vamos a aborar