Hemos estado estudiando acerca
de la religión que viene de Dios. Hemos estudiado lo último que
estudiamos acerca de la… Dios nos eligió y su elección es una
elección incondicional. Y hoy vamos a estudiar… El tema es una pregunta y la
pregunta es ¿Por quién murió Cristo? ¿Por quién murió Cristo? ¿Qué es lo que la Escritura enseña
en cuanto a por quién murió el Señor Jesucristo? Tenemos que
ser conscientes de que vivimos influenciados de muchas maneras
por la cultura y de pronto traemos a la Escritura ya ideas que tenemos
y queremos encontrar que la Escritura sustente lo que nosotros traemos
como una manera de pensar estamos en tiempos en que de pronto estamos
acostumbrados y se habla mucho y de pronto hemos pasado por
la secundaria, la preparatoria y hemos estudiado por ejemplo
los diferentes modelos económicos que hay en el mundo y de pronto
estamos impregnados de esa idea de que tiene que haber igualdad
o estamos tan impregnados de democracia y de pronto queremos
que con respecto a por quienes murió Cristo, pues este está
moldeado por esta idea cultural que traemos. Pero quisiera que
pudiéramos prestar atención a la enseñanza de la escritura de
por quién murió el Señor Jesucristo. El poder recordar algunas cosas
que son fundamentales. La primera es, hermanos, la palabra
del Señor tiene un solo tema y el tema es Cristo es el tema
de la escritura desde Génesis hasta Apocalipsis. El principio
unificador de la escritura es la escritura tiene un propósito
y el propósito es dar toda gloria a Dios. Hemos de tener esos asuntos
en mente y vamos a orar antes de empezar a estudiar la reconociendo que la caída ha
afectado nuestra mente. Venimos ante ti reconociendo
que tu palabra es luz y Señor te queremos rogar que alumbres
nuestro entendimiento, que tu Espíritu Santo nos ilumine y
nos guíe y que podamos responder esta pregunta y eso nos haga
crecer en el conocimiento de quién es el Dios en quien nosotros
confiamos. Oramos a ti en nombre del Señor
Jesús. Amén. Dos dos preguntas tenemos que
pensar cuando nosotros pensamos y queremos entender por quién
murió Cristo o cuál es el alcance del sacrificio del Señor Jesucristo.
Y la primera pregunta es, el Dios que se revela en la Escritura. Es un Dios que hace siempre todo
lo que se propone. Es un Dios que hace siempre todo
lo que quiere. Y esa es la primera pregunta
que nosotros tenemos que hacer. ¿Y dónde vamos a encontrar la
respuesta? pues indudablemente si nosotros
queremos conocer cómo es el Dios que sea revelado en la Escritura
y en el Señor Jesucristo pues tenemos que ir a la palabra de
Dios y mirar qué es lo que Dios dice en su palabra y uno de los
primeros pasajes que quisiera que pudiéramos mirar es el Salmo
ciento quince versículo tres si nosotros si hay algún y el concepto que nosotros tenemos
de Dios entonces pues hemos de clamar al Señor por arrepentimiento
porque hemos creído en un ídolo y no en el Dios revelado y hermanos
oremos para que el Señor modele y moldee nuestro pensamiento
que en verdad estemos conociendo al Señor y el versículo tres
del Salmo ciento quince dice nuestro Dios está en los cielos
y dice, todo lo que quiso ha hecho. Nuestro Dios está en los
cielos, todo lo que quiso ha hecho. Si captamos quién es Dios, Dios
es Según la escritura, a la pregunta, el Dios que se ha revelado en
la palabra escrita y en la palabra viviente, el Señor Jesucristo,
es un Dios que hace todo lo que ha determinado hacer, es un Dios
que hace todo lo que quiere, es un Dios que su voluntad se
cumple, y según la palabra de Dios, la respuesta es sí, es
un Dios que está en los cielos y todo lo que quiso ha hecho. y vamos a a considerar otro pasaje
y ese pasaje está en el Salmo ciento treinta y cinco versículo
seis dice todo lo que Jehová quiere lo
hace en los cielos y en la tierra,
en los mares y en todos los abismos. ¿Qué hace Jehová? Todo lo que
quiere lo hace, solo en el cielo. Dice la palabra, dice en los
cielos y en la tierra y dice y en todos los abismos. O sea, en toda la galaxia. En todo lo que el hombre no ha
conocido que abarca la creación de Dios, Dios hace todo lo que
quiere. Dios hace todo lo que quiere.
Ese es el Dios de la Escritura. Ese es el Dios que se ha revelado.
Recuerde que el Señor Jesucristo habló de sí también y dijo que
él nadie le estaba quitando su vida. Él dio su vida porque él
quería. Dice yo tengo poder, nadie me
quita la vida, dice yo, tengo poder para ponerla y tengo poder
para volverla a tomar este mandamiento recibido a mi padre. El Señor
hace todo lo que quiere. Vamos a Epesios capítulo uno,
versículo once. dice en él asimismo tuvimos herencia
habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas
las cosas según el designio de su voluntad en él asimismo tuvimos
herencia habiendo sido predestinados conforme al propósito del que
hace todas las cosas nosotros prestamos atención a
aquello que el Espíritu Santo había revelado al apóstol Pablo
y lo que ya era parte del entendimiento del apóstol Pablo acerca de Dios,
nosotros nos vamos a dar cuenta que se está haciendo una descripción
de Dios como aquel que hace todas las cosas según el designio de
su voluntad. O sea, Dios le ha mostrado a
Pablo que lo mismo que le había mostrado al que escribió conforme al designio de su voluntad. A los ojos del apóstol Pablo,
él está mirando a Dios revelado, y lo está mirando tal y como
había sido revelado en el antiguo pacto. Y él es el mismo de ayer,
él no cambia, él hace todas las cosas conforme al designio de
su voluntad. Podemos decir que Dios hace todo
lo que desea hacer y todo lo que ocurre en este mundo es una
expresión de su voluntad. Hermano, nada que ocurra en este
mundo es algo que pasó inadvertido para el Señor. La Biblia dice
que ni siquiera un pajarito cae si no es su voluntad. Y desde
las cosas más grandes hasta las cosas más pequeñas que están
ocurriendo en este mundo, todo es una expresión de su voluntad.
Una de las cosas que tenemos que tener bien en claro es, hermanos,
existe la buena providencia. No existe
la suerte ni la casualidad. Dios está gobernando su creación. No ha dejado absolutamente nada
a la casualidad. Nada está fuera de su control.
Dios hace todas las cosas y lo hace de tal modo que solamente
se hace lo que a él le place. Ese es el Dios de la Escritura
que estamos viendo en estos pasajes. es una enseñanza que recorre
toda la escritura, la soberanía de Dios. Esta soberanía es la
que nos da esperanza. El apóstol Pablo está hablando
de nuestra herencia como algo ya hecho, porque Dios es soberano. Si Dios no hiciera todo lo que
quiere, pues, ¿qué certeza tendríamos de una herencia? No habría ninguna
certeza. es que no hay nada que esté absolutamente
fuera del control de Dios y no hay nadie que pueda oponerse
a lo que Dios se ha propuesto. Todo lo que Dios se ha propuesto
hacer lo va a realizar absolutamente y gracias a Dios de saber que
no el noventa y nueve punto nueve por ciento está en control de
Dios sino el cien por ciento de las cosas está en control
absoluto del Señor y una de las cosas que nosotros podemos mirar
es no hay poder que pueda igualar el poder de nuestro Dios, él
es todopoderoso y todo todo lo que él quiere lo hace. Y no importa
que el hombre obedezca de mala gana, al final siempre termina
siendo la voluntad de Dios. Él actúa de acuerdo a su naturaleza.
No importa que Satanás odie a Job y Satanás quiera destruir a Job,
Dios logra siempre lo que se ha propuesto. Dios había propuesto desde la
eternidad darse a conocer a Job. Dios tuvo misericordia de Job
y Job tenía un poco de conocimiento de Dios y Dios tenía el propósito. El propósito de Dios es que su
pueblo crezca en conocerle y Satanás con todo su odio y con toda su
mala intención y actuando de acuerdo a su naturaleza viene
y Dios lo deja trabajar y después Hop dice de oídas te había oído
o sea tenía un conocimiento así medio vago de ti pero ahora mis
ojos te ven y qué qué gran bendición de saber que Dios nuestro Dios
está en los cielos y todo lo que quiere hace los hermanos
de José lo odiaban, querían impedir que se realizara los sueños,
que más que los sueños de José era el propósito del Señor, y
con toda su maldad venden como esclavo a Egipto, y lo único
que hacen es pues avanzar el propósito de Dios. Ellos querían
lograr todo lo contrario, pero simplemente lograron hacer todo
lo que Dios quería que sea hecho y pudiéramos recorrer y encontrar
tantos ejemplos en la escritura de cómo pues siempre el Señor
está haciendo todo toda su voluntad y no solo a nivel de la creación
sino en Proverbios veintiuno uno dice como repartimiento de
las aguas así está el corazón del rey en la mano de Jehová
a todo lo que quiere lo inclina. y el señor está gobernando el
corazón del rey y también el corazón de pues de todas las
la creación y cuando pensamos en este humano
el dios en que nosotros creemos es un dios el dios que se ha
revelado es un dios que hace todo lo que quiere y entonces
viene la pregunta es Cristo murió por los pecadores. Y algo que nosotros tenemos que
recordar, tenemos que recordar el contexto en que la Escritura
fue escrita. Recordemos que el corazón del
hombre es engañoso y perverso. Dios ha tenido siempre un propósito
y el propósito del Señor es Dios tiene como propósito llenar este
mundo de criaturas o su imagen que reflejen su gloria, su carácter. Y como parte de su plan, no como
una sorpresa en su plan, pues estaba la maldad de Satanás y
la desobediencia del hombre. El hombre creyó la mentira de
Satanás y Dios siguió desarrollando su plan. No es que Dios empezó
a rascarse la cabeza y a pensar qué hacer. Dios tenía un plan
desde antes de la fundación del mundo. Y el plan del Señor se
lo dice a Adán y a Eva en Génesis 3.15, que es la primera proclamación
del Evangelio. Y una de las cosas que tenemos
que entender es que el Señor siempre tenía el propósito de
salvar un pueblo de todo linaje, de toda lengua, de toda nación.
El Señor le dijo a Abraham cuando lo llamó, le dijo, en tus simientes
serán benditas todas las familias de la tierra. Ahora, esa referencia
a todas las familias de la tierra es de todas las naciones. El Señor vino para ser el salvador
de todas las naciones, no en la totalidad de las naciones,
sino de cada nación. El Señor siempre presentó un
plan que no era de la exclusividad, era del medio de salvación, pero
no del pueblo para ser salvado. Pero el engaño de Satanás, la
dureza y el engaño del propio corazón hizo creer al pueblo
de Israel que, como ellos, no había nadie, y que cuando el
Mesías viniera, iba a venir únicamente y exclusivamente para ellos,
y ellos tenían una idea de exclusividad que incluso al día de hoy, por
ejemplo, el judaísmo como religión no es misionero, porque ellos
creen que ellos son de una sangre diferente. Ellos creen que en
ellos hay algún mérito y por eso fueron escogidos y el Señor
les recordó eso muchas veces. Teniendo eso en mente, tenemos,
le estoy diciendo esto para que consideremos por qué hay algunos
pasajes que de pronto parece que respaldan una idea que nosotros
traemos de fuera de la Escritura. Y no, pero antes de mirar esos
pasajes, vamos a mirar algunos otros pasajes y vamos a mirar
Segunda de Corintios 521 dice al que no conoció pecado
por nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hecho hechos
justicia de Dios en él. Al que no conoció pecado por
nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos
justicia de Dios en él. una una de las cosas que nosotros
tenemos que entender de la palabra del Señor es la palabra del Señor
es un es su palabra dirigida a su pueblo a aquellos que él
escogió en Cristo desde antes de la fundación del mundo y eso
no quiere decir que única y exclusivamente ellos leen la palabra los fariseos
leían la palabra pero el Señor les dijo ustedes no creen porque
ustedes no son de mis ovejas y aquí dice al que no conoció
pecado por nosotros lo hizo pecado y evidentemente aquí el apóstol
está guiado por el Espíritu Santo dirigiéndose a la iglesia a la
iglesia invisible a los verdaderos creyentes al que no conoció pecado
por nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos
justicia de Dios en él. El Señor Jesús murió con un propósito
bien definido. Y el propósito bien definido
del Señor era que por aquellos que él moría, ellos fueran justificados. El que no conoció pecado por
nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos
la justicia de Dios en él. Si Dios se propuso que Cristo
sea la justicia de Dios para todos los pecadores, entonces
todos los pecadores serían justificados. Y nosotros miramos en el mundo
que una gran cantidad de gente está muriendo sin ser justificado,
están muriendo rebeldes al evangelio. Y no hay ningún conflicto en
la escritura. Dios hace todo lo que quiere. Y eso quiere decir
que Dios no se propuso salvar a aquellos que están muriendo
en sus pecados. Aquellos que se mantienen en
resistir a la verdad del evangelio. Sencillamente, Dios no tenía
el propósito de que Cristo muriera por ellos. Por todos aquellos
que Cristo murió, Cristo es su justicia. Gálatas capítulo uno
versículo cuatro dice hablando del Señor Jesucristo
el cual se dio a sí mismo por nos por nuestros pecados para
librarnos del presente siglo malo conforme a la voluntad de
nuestro Dios y Padre. Si la voluntad de nuestro Dios
y Padre es que Cristo muriera por todos sin distinción, entonces,
entonces el presente siglo malo solo sería Satanás y los demonios
y nadie más, porque Dios hace siempre toda su voluntad, y esto
nos dirige a que Cristo Dios no tenía el propósito de que
Cristo sea un sacrificio por todos y cada uno de los hombres
que vivían en esta tierra. Porque si no, todos y cada uno
de los hombres que vivían en esta tierra serían libres del
presente siglo malo. No estarían todos los hombres
viviendo bajo el príncipe de la potestad, el aire y el espíritu
que operan los hijos de desobediencia, entre los cuales nosotros vivíamos
en otro tiempo. Estaríamos todos viniendo absolutamente
al Señor Jesucristo. dado que no es eso lo que ha
ocurrido en todas las edades pasadas y viendo que en la escritura no
hay absolutamente ninguna contradicción lo que tenemos que entender es
que Dios no se propuso eso porque si Dios hubiera propuesto eso
pues entonces pues todo mundo sería salvo. Gálatas 3 versículo 13 Cristo nos redimió de la maldición
de la ley hecho por nosotros, maldición. Cristo nos redimió. Y en todo esto, el Espíritu Santo
está guiando al apóstol Pablo a mostrarnos cuál es la intención
de Dios con el sacrificio, con la sangre del Señor Jesucristo.
Y la intención de Dios es un pueblo específico porque dice
Cristo nos redimió, Cristo nos redimió en ningún lugar de la
Escritura, en todas las Escrituras que estamos leyendo, hay una
precisión del objetivo de Dios, de lo que Él se propuso. Y en
ninguna parte de la Escritura vamos a darnos cuenta de que
hay algo así como abierto, de que el Señor sólo vino a hacer
posible la salvación de toda la raza humana. Él vino para
redimir un pueblo y ya nos redimió. De hecho, esto nosotros estamos
sujetos al tiempo pero el señor no está sujeto al tiempo y para
él es algo algo ya realizado totalmente Cristo nos redimió
de la maldición de la ley hecho por nosotros maldición y en Efesios
cinco veinticinco al veintisiete va a ser ya mucho más específico
dice maridos amad a vuestras mujeres así como Cristo amó a
quien a quien amó a la iglesia. ¿Y por quién se entregó? Y se entregó a sí mismo por ella. Entonces, ¿por quién murió Cristo?
Por la iglesia, por los que fueron elegidos en Cristo desde antes
de la fundación del mundo. Obviamente eso no le gusta a
los comunistas, porque ellos creen que debe haber igualdad
para todos. dice para santificarla y cosas
bien definidas que el Señor está se ha propuesto y está haciendo
y las va a llevar a su consumación y en un sentido en el momento
en que Dios le da fe a una persona él ya eso ya está realizado para
la persona, ya está santificado. Dice, habiéndola purificado en
el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela
a sí misma una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha, ni arruga,
ni cosas semejantes, sino que fuese santa y sin mancha. Y hermanos,
esto no deja absolutamente lugar a el señor hizo una posibilidad
el señor tiene un propósito y su propósito lo está haciendo y
su propósito será realizado y nadie ni el hombre con su rebelión
ni Satanás con toda su malicia podrán estrobar lo que el señor
se ha propuesto hacer. Tito dos catorce Dice, quien se dio a sí mismo
por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar
para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. ¿Para quién
o por quién murió Cristo? un pueblo propio y el señor dice
se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos el señor no se
dio para hacer posible la salvación de todo el mundo se dio para
redimir a sus ovejas para redimir el pueblo que le pertenecía a
él aquel pueblo que el padre le entregó desde antes de la
fundación del mundo para purificar para decir un pueblo propio celoso
de buenas obras Mateo uno veintiuno dice y dará a luz un hijo llamará
su nombre Jesús porque él salvará al mundo a su pueblo de sus pecados
a su pueblo de sus pecados Marcos 10 45 Dice, porque el hijo del hombre
no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida
en rescate por... No dice todos, dice muchos. Para dar su vida en rescate por
muchos. Una multitud que nadie puede
contar de todo linaje, de toda lengua, de toda nación. En tu
simiente, la cual simiente es Cristo, serán benditas, bendecidas
todas las familias de la tierra. No en la totalidad de todos y
cada uno de los seres que han estado en esta tierra, sino de
todo linaje, de toda lengua, de todo pueblo, de toda nación. San Juan diez versículo once en la mañana leímos
en Mateo trece cómo el señor va a separar los cabritos de
las ovejas y el señor dice aquí que él no murió los cabritos, sino él dice claramente
que él murió, ¿por qué? Dice, yo soy el buen pastor,
el buen pastor su vida da por las ovejas. Un día él va a separar
cabritos de ovejas, pero él no murió por los cabritos. Y él
murió por las ovejas, versículo quince, Así como el Padre me
conoce y yo conozco al Padre y pongo mi vida por las ovejas. Hermanos, todo lo que el Señor
quiso ha hecho. Hay fariseos que estaban enojados
contra el Señor Jesucristo. Y a pesar de que ellos iban a
la escritura y creían que ahí estaba la vida eterna, pero no
querían venir al Señor Jesucristo. Y el Señor Jesucristo les dijo,
ustedes no creen porque ustedes no son de mis ovejas. Es que
Cristo no murió por ellos. Pero hubo algunos fariseos como
Nicodemo y como el apóstol Pablo, que el Señor Jesucristo murió
por ellos. Y la verdad es que no era el
propósito de Pablo creer en el Señor Jesucristo. pero Cristo
lo compró por su sangre. La sangre del Señor Jesucristo
fue derramada para lavar los pecados de Pablo, y es la razón
por la que el apóstol Pablo, pues, se levantó un día y toda
su decisión de él era, pues, él no estaba cantando, él decidido
seguir a Cristo. Él estaba cantando, él decidido
borrar el nombre de Cristo de la tierra. Hasta donde haya que
ir, voy a ir. Pero la sangre de Cristo había
sido derramada por él y él no podía seguir de esa manera y
el apóstol Pablo sabe por experiencia bien clara y cada uno de los
creyentes sabemos que no es por la decisión del hombre sino es
es el que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. Es por el Dios que se ha revelado
en la escritura que es el que está en los cielos y todo lo
que quiso ha hecho y él desde la eternidad había querido salvar
al apóstol Pablo y cuando él estaba yendo a hacer Toda la
maldad que traía en su corazón, pues el que hace todas las cosas
conforme al designio de su voluntad, se paró frente de él y él no
pudo seguir yendo a donde quería ir. Y sus ojos fueron abiertos
y él preguntó, ¿Quién eres, Señor? Con nosotros pensamos, el apóstol
Pedro negó al Señor Jesucristo. Pero el apóstol Pedro era un
escogido de Dios. Cristo murió por el apóstol Pedro.
su sangre pagó por todos sus pecados y el apóstol Pedro está
en la gloria y es una bendición a través de sus cartas para nosotros
hoy Judas Iscariote pues es el hijo de perdición y Cristo no
murió su sangre no fue derramada por Judas Iscariote ahora Dice
la Biblia, por ejemplo, porque de tal manera amó Dios al mundo
que dio a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él cree.
Hermano, no hay absolutamente ninguna dificultad con este versículo
y los demás versículos. Desde Juan capítulo 1 dice, a
lo suyo vino y los suyos no le recibieron. En un sentido está
hablando a lo suyo, esta creación, este mundo es suyo. El pueblo de Israel, el pueblo,
él nació judío. Dice, a lo suyo vino y los suyos
no le recibieron. dice más a todos los que le recibieron
los que creen en su nombre les dio potestad de ser hechos hijos
de dios y dice claramente los cuales no son engendrados de
voluntad de carne ni de voluntad de varón sino de la voluntad
de quien del que hace todas las cosas según el designio de su
voluntad para la alabanza de la gloria de su gracia hermano
llegamos a juan 3 16 y no hay ningún conflicto No siempre que la palabra mundo
se utiliza en la escritura está hablando exactamente de lo mismo.
Porque primera de Juan dice, hijitos, no améis al mundo ni
las cosas que están en el mundo. Pero dice Juan 3 y 6, porque
de tal manera amó Dios al mundo. hermano Dios ama esta creación
y Dios tiene un propósito que no va a desistir para esta creación
y por eso él envió a su hijo a este mundo para redimir para
redimir un pueblo propio Y para redimir, recuerde que el apóstol
Pablo nos dice que esta creación está gimiendo, esperando la redención
gloriosa de los hijos de Dios porque fue sujeta a vanidad por
causa del pecado del hombre. Y Dios ama esta creación, ahí
no se está refiriendo a todos y cada uno de los seres humanos.
Pero hay algo que no está en conflicto, es todo aquel que
en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna. Y van a creer
todos aquellos por los cuales Cristo murió, que estaban ordenados
para salvación desde antes de la creación del mundo. Hermanos,
si el propósito del Señor fuera salvar a todos y cada uno de
los nacidos en este mundo, por supuesto que la sangre de Cristo
tiene el poder para hacerlo. no hay ninguna duda, pero no
es ese el propósito revelado en la Escritura. Lo otro que
estaba diciendo es una de las cosas que era un conflicto,
recuerde el Señor mandó a Pedro para que fuera a la casa de Cornelio
y Y Pedro tuvo sus dudas para ir
a la casa de Cornelio, y después cuando la iglesia supo que Pedro
había ido a la casa de Cornelio, pues ahí no nos parece que Pedro
era así como un papa, porque la iglesia le pidió cuentas.
O sea, él no era allí el sumo pontífice. La iglesia lo llamó
a ver qué fuiste a hacer allá. Porque ellos traían todavía un
prejuicio de que ellos creían que la salvación era solamente
para los judíos. Sin embargo, en todo el Antiguo
Testamento, el Señor había revelado que ellos, a través de ellos,
la salvación era para todos aquellos que el Señor se había propuesto
a salvar de las diferentes tribus, naciones, pueblos y lenguas.
Y la razón por la que hay pasajes en las que la Biblia dice Y esta
es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros,
sino por los de todo el mundo. No es porque está hablando de
todos y cada uno de los miembros de la raza humana, sino porque
está haciendo entender a su iglesia en la edad temprana, que es no
sólo por los nuestros, no sólo para los que somos directamente
descendientes de Abraham, sino para de todo linaje, lengua,
pueblo y nación. Por eso dice, y no sólo por los
nuestros, sino por los de todo el mundo. por los de todo el
mundo, de aquellos que Dios escogió en Cristo. Y aún nosotros, en
nuestra manera de hablar, hermanos, de pronto usamos expresiones.
Por ejemplo, de pronto lo invitaron a una fiesta y a usted algo le
pasó y no pudo llegar. Y de pronto se encuentra alguien
que estuvo en la fiesta y usted pregunta, y de pronto pregunta,
¿y quién estuvo ahí? Y de pronto su amigo le dice,
todo el mundo estuvo ahí, solo tú faltaste. pregunta, ¿usted
cree que los 8 mil millones de personas que son los habitantes
de este mundo estaban en esa fiesta? Por supuesto que no,
es una manera de hablar y el señor muchas veces cuando se
usa ese término está hablando para hacer entender y hermanos
tenemos que entender porque lo que le pasó a los judíos de pensar
de volverse un pueblo elitista es algo que puede sucedernos
hermanos somos llamados a anunciar las virtudes de aquel que nos
llamó de las tinieblas a luz admirable y nosotros hemos de
proclamar el evangelio y la verdad del señor sin temor sin hacer
enfasis en que el asunto es un asunto de una decisión del hombre.
Hermanos, no tenemos que estar argumentando para convencer a
las personas. Hay algunos libros que usted
puede leer si los quiere leer, pero para su formación puede
ser, pero no los use cuando predique el evangelio. Porque la gente
no tiene un problema de falta de de de evidencia. La gente
no tiene un problema Lo que la gente tiene, ya lo hemos hablado,
es un corazón orgulloso y arrogante. La gente sabe, toda la gente
sabe y conoce a Dios. Si bien la necesidad del hombre
es conocer a Dios porque su conocimiento está dañado, porque tiene el
entendimiento entenebrecido, ajeno de la vida de Dios por
la ignorancia que en ellos hay, si bien esa es la situación del
hombre, no obstante, la Escritura dice claramente que todo mundo,
no importa a dónde haya nacido, no importa si ha tenido o no
ha tenido un nuevo testamento. Todo mundo, dice el apóstol Pablo,
pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios
ni le dieron gracias, sino se envanecieron, se volvieron arrogantes,
y con la rebelión del corazón, en lugar de darle gracias a Dios
por el sol, pues nos ponemos a adorar al sol, y nos ponemos
a adorar a la lluvia, y nos ponemos a adorar a todas las cosas. Todo
La gente no necesita que estemos argumentando para convencerles.
Que Dios nos guarde de tener expresiones en nuestra predicación
que sean argumentativas y que vayan en el sentido de apelar
a la gente y decirle la decisión más inteligente que puedes tomar
en tu vida es creer en Cristo. hermano, no tiene nada de inteligencia
porque no tiene vida espiritual, lo único que hay en el corazón
de un perdido es necedad, está muerto, él necesita que se le
proclame el evangelio, y una de las cosas que va a ocurrir
cuando se proclame el evangelio es que aquellos que están ordenados
para salvación, Dios les dará vida, Dios les dará vida. Y hermano,
el hecho de que Cristo haya muerto por un pueblo, tiene nada que
ver con, porque lo primero que salta del corazón orgulloso es,
eso no es justo. Hermano, no hay nada de injusticia. Que el Señor nos haga ver de
tal forma a Dios, que es en la que él se revela en la escritura,
de tal forma que nuestro corazón pueda decir como decía, como
dijo Job de oídas, te había oído, ahora mis ojos te ven, por tanto,
me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza. Hermano, aquellos
salvos van a recibir misericordia y gracia. y aquellos no salvos
van a recibir justicia, pero nadie va a recibir injusticia,
absolutamente nadie, nadie va a recibir injusticia. Y una de
las cosas es, hermano, todo mundo, todo mundo tiene la responsabilidad
de creer, todo mundo tiene la responsabilidad de adorar a Dios,
todo mundo. Y por eso se manda a todos los
hombres que se arrepientan y proclamamos el evangelio. Y el evangelio
siempre va a resultar ofensivo para el corazón humano, porque
el hombre siempre quiere tener algún mérito. Pero hermano, no
es la razón más inteligente que un hombre toma. Es la misericordia
de Dios. Es la gran misericordia de Dios
que lo eligió en Cristo desde antes de la fundación del mundo.
Y el que Cristo derrame su sangre por un pueblo, no es porque Dios
acechó a los corredores del tiempo y vio quienes iban a creer, entonces
Cristo derramó su sangre por ellos. Porque si es así, entonces
hay gloria para el hombre. Hermano, el hombre cree porque
Dios le da el don de la fe. En esencia, somos incrédulos
y estamos aún batallando. Nuestra oración constante debe
ser, Señor, creo. Ayuda mi incredulidad. Ayuda
mi incredulidad. Y hermano, Cristo murió por su
iglesia. Cristo murió por su pueblo. El
castigo de nuestra paz fue sobre él por su llaga, fuimos nosotros
curados. Hermanos, no hay todos esos pasajes
que hablan y uno pudiera traer su idea política, aquello que
nos ha influenciado, porque pensamos que debe haber igualdad de oportunidades. Hermanos, el Señor fue claro
cuando dijo, el día que te comieres ciertamente morirás. Y si el
Señor dejaba morir a Adán y a todos nosotros con él, eso no afectaba
absolutamente para nada el carácter del Señor. Pero Dios tenía un
propósito, y su propósito era que Él quería manifestar su justicia,
pero quería manifestar también gracia y misericordia. Y Dios,
en ese propósito, desde antes de la fundación del mundo, escogió
un pueblo en Cristo. hermano, la la pregunta debe
ser ¿Por qué Cristo derramó su sangre por mí? Cuando lo único
que debía derramar sobre mí era ira, porque yo era lo mismo que
los demás. Hermano, que el Señor nos lleve
a estar sorprendidos, no de por qué a Jacob, a mí, y a Esaú aborrecí. Que la sorpresa no sea porque
Dios aborrece a Esaú, sino la sorpresa sea ¿Por qué Dios ama
a Jacob? ¿Y por qué Dios me ama a mí?
Si yo no soy mejor que Saúl, esa debe ser la sorpresa, debo
ser sorprendido ¿Por qué Dios ama a Jacob? ¿Por qué Dios me
ama a mí cuando él debió aborrecernos absolutamente a todos? Y cuando
no había absolutamente nada amable en nosotros, cuando lo que éramos
era algo totalmente horrible a sus ojos, hinchazón y podrida
llaga, Dios desde la eternidad, así como éramos rebeldes, nos
amó con amor eterno y nos escogió para hacer de nosotros vasos
de gracia y de misericordia, para hacer trofeos a la gracia
y a la misericordia del Señor. Hermanos, gocémonos de que Dios
es soberano y la sangre del Señor Jesucristo tiene en el propósito
de Dios está limitada en su alcance, no por falta de poder, sino porque
así es el propósito del Señor. Él dio a su hijo en propiciación
por los pecados de su pueblo. Él es el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo. nuevamente no es de todos y cada
uno de los seres humanos porque si eso fuera entonces pues nadie
nadie iría al infierno y si eso fuera que no es el propósito de Dios
hermanos Dios es justo Y si Cristo derramó su sangre por los pecados
de personas que están yendo al infierno porque no creen en Cristo,
pues entonces habría injusticia en Dios porque estaría castigando
dos veces el pecado. Y eso no es así. El pecado de su pueblo se castigó
en el Señor Jesucristo. Y por eso somos salvos. El que
cree en el Hijo tiene la vida, pero el que rehúsa creer en el
Hijo de Dios no verá la vida, la ira de Dios está sobre él. Vamos a orar.