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Los que tienen como meta ser ricos

1 Timothy 6:9-10
Joel Coyoc December, 22 2024 Video & Audio
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Joel Coyoc December, 22 2024
Estudio de 1 Timoteo

El sermón de Joel Coyoc aborda la preocupación del amor al dinero y las consecuencias de la avaricia a partir de 1 Timoteo 6:9-10. El predicador destaca que aquellos que tienen como meta enriquecerse caen en tentación y "lazos" que llevan a la destrucción y perdición. Coyoc hace referencia a la historia de Lot y Abraham, contrastando sus filosofías de vida, donde Lot busca lo material y experimenta su caída, mientras que Abraham respeta los derechos de los demás y busca el propósito divino, lo que lo lleva a la bendición. La Escritura revela que el amor al dinero es la raíz de todos los males, un punto que el predicador establece al relacionar pasajes de Santiago y Proverbios. La enseñanza práctica de este sermón es la necesidad de poner la gloria de Dios como meta en la vida; en lugar de buscar riquezas materiales, el creyente debe buscar tesoros en el cielo, recordando que su identidad en Cristo es lo que otorga gozo y propósito.

Key Quotes

“Los que quieren enriquecerse caen en la tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición.”

“El gozo no está en los regalos que el Señor te pueda dar, el gozo está en el Señor mismo.”

“La raíz de todos los males es el amor al dinero.”

“Es tonto no dar lo que no se puede guardar, por ganar lo que jamás se podría perder.”

What does the Bible say about the love of money?

The Bible teaches that the love of money is the root of all evil and can lead to destruction.

In 1 Timothy 6:10, the Apostle Paul warns that the love of money is the root of all evil, causing many to stray from the faith. This is not to say that money itself is evil, but the longing for it can lead to temptations and snares that trap individuals, resulting in destruction and perdition. Believers are encouraged to be content with what they have and to pursue godliness instead of wealth. This perspective is essential for understanding the proper Christian attitude toward material possessions.

1 Timothy 6:10

How do we know if wealth is a distraction from God?

Wealth becomes a distraction when it becomes the primary goal of life, overshadowing our relationship with God.

The scriptures emphasize that the pursuit of wealth can lead individuals away from true faith and a relationship with God. In Matthew 6:24, Jesus states, 'No one can serve two masters,' indicating that attachment to wealth can lead to a divided heart. The example of Lot shows how a focus on material wealth can lead to spiritual ruin. The believer must regularly examine their heart to ensure that their primary aim is not the accumulation of riches but glorifying God through their lives and actions.

Matthew 6:24, 1 Timothy 6:9-10

Why is contentment important for Christians?

Contentment helps Christians focus on God's provision and prevents the love of money from taking root in their hearts.

Contentment is a vital aspect of the Christian life, as it reflects trust in God's provision. In 1 Timothy 6:6, Paul states that 'godliness with contentment is great gain,' underscoring that true wealth comes from a life lived in accordance with God's will. When Christians practice contentment, they are less likely to fall into the trap of materialism and greed, which can lead to spiritual danger and discontent. Seeking contentment pushes believers to appreciate God's blessings without constantly yearning for more.

1 Timothy 6:6

What are the dangers of seeking riches according to the Bible?

The Bible warns that seeking riches can lead to temptation, ensnarement, and ultimately destruction.

According to 1 Timothy 6:9, those who desire to be rich fall into temptation and a snare, leading to foolish and harmful desires that bring ruin. Financial aspirations can trap believers in a cycle of greed, leading to discontentment and a focus on worldly gains rather than eternal treasures. Furthermore, the narrative of Lot illustrates how seeking material prosperity can result in spiritual loss. It is essential for Christians to focus their energies on seeking God's kingdom rather than earthly treasures.

1 Timothy 6:9, Genesis 13:12-13

Sermon Transcript

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apóstol Pablo a Timoteo en su
capítulo seis primera de Timoteo capítulo seis Dice la palabra del Señor, todos
los que están bajo el yugo de la esclavitud, tengan a sus amos
por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre
de Dios y la doctrina. Y los que tienen amos creyentes,
no los tengan en menos por ser hermanos, sino sírvanles mejor. por cuanto son creyentes y amados
los que se benefician de su buen servicio. Esto enseña y exhorta. Si alguno enseña otra cosa y
no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y
a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido,
nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras,
de las cuales nacen envidias. pleitos, blasfemias, malas sospechas,
disputas necias de hombres corruptos de entendimiento, privados de
la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. Apártate
de los tales, porque gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento,
porque nada hemos traído a este mundo y sin duda nada podremos
sacar. Así que teniendo sustento y abrigo,
estemos contentos con esto, porque los que quieren enriquecerse
caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas
que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Porque raíz de todos
los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos se
extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores.
Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas y sigue la justicia,
la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la
fe, echa mano de la vida eterna a la cual asimismo fuiste llamado,
habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. Te mando delante de Dios que
da vida a todas las cosas. y de Jesucristo que dio testimonio
de la buena profesión delante de Poncio Pilato, que guardes
el mandamiento sin mácula ni reprensión hasta la aparición
de nuestro Señor Jesucristo, la cual a su tiempo mostrará
el bienaventurado y solo soberano Rey de Reyes y Señor de Señores. el único que tiene inmortalidad,
que habita en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres
ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén. A los ricos de este siglo,
manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas
las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo que nos da todas
las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan
bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos,
atesorando para sí buen fundamento para lo porvenir, que echen mano
de la vida eterna. O Timoteo, guarda lo que se te
ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas
vanas y los argumentos de la falsamente llamada ciencia, a
cual, profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia
sea contigo. Amén. Vamos a meditar esta mañana los
versículos 9 y 10. que dice, porque los que quieren
enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias
necias y dañosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición,
porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual,
codiciando a algunos, se extraviaron de la fe y fueron traspasados
de muchos dolores. Nuestro tema esta mañana es los
que tienen como meta ser ricos, los que tienen como meta ser
ricos. Recuerde que bueno vamos a meditar
dos versículos, pero esos dos versículos están dentro de un
de un contexto y una parte importante del contexto es el versículo
que dice versículo cinco que dice disputas necias de hombres
corruptos de entendimiento privados de la verdad, corruptos de entendimiento
privados de la verdad. Damos gracias a Dios porque aquellos
que hemos sido llamados eficazmente por la obra del Espíritu Santo,
aquellos que hemos sido renacidos para una esperanza viva por la
proclamación del Evangelio, aquellos que Dios ha querido darnos el
don de la fe, pues se nos ha revelado la verdad. La verdad
es la palabra viva del Señor Jesucristo y la verdad es la
palabra escrita, la Biblia, que nos revela al Señor Jesucristo.
Y la verdad, si queremos conocer la verdad, pues tenemos la Palabra
de Dios. La Palabra de Dios nos define
la verdad, la realidad, y nos interpreta la realidad que nos
rodea. Y es bien importante que nosotros
podamos reflexionar acerca de la realidad, porque si alguien
está privado de la verdad, pues vive en un mundo que no es real
y es necesario vivir en un mundo real. una de las cosas que tiene
que ser que son reales y que el creyente es consciente, el
creyente es consciente que Dios le ha dado una nueva naturaleza,
sin embargo el creyente también es consciente de que hay una
lucha entre una vieja naturaleza, el creyente es consciente de
que está siendo cada día renovado, que el Señor está haciendo una
obra, que el Señor usa su palabra, través de la cual él mira como
a través de un espejo y él es transformado de gloria en gloria
y él es consciente de esa lucha de dos, de dos naturalezas. El creyente es consciente de
que él aún posee un corazón engañoso y perverso más que todas las
cosas y que su única esperanza de en verdad llegar a conocerse
es conociendo a Dios. sin su única esperanza de conocerse
es clamar la oración del del salmista en el salmo ciento treinta
y nueve que empieza con la convicción de que Dios lo conoce y termina
con la oración examíname oh Dios él empieza diciendo tú me has
examinado y conocido has conocido desde lejos mis pensamientos
y en el salmo él va describiendo la profundidad con la cual Dios
le conoce y él está maravillado de lo profundo que Dios le conoce,
y por esa convicción él termina orando, examina Dios y conoce
mi corazón, pruébame y conoce mis pensamientos y ve si hay
en mí camino de perversidad y guíame en el camino eterno. Hay algunas
cosas que nos hacen ver que pues frecuentemente solemos olvidar
la realidad, una de ellas es que Alguien hizo estadística
y se dio cuenta de que probablemente alrededor del 80-85% de las oraciones
están relacionadas con personas que no tienen trabajo o que no
tienen salud. Eso nos llevaría a una conclusión.
Las personas que tienen salud y tienen trabajo, pues no necesitan
oración, porque el 85% de las oraciones se relaciona con falta
de trabajo y con falta de salud. Pero esa no es realidad. La realidad,
la verdad, está en la palabra de Dios. Otra de las cosas es
que solemos orar ante las dificultades de la vida, y solemos orar y
somos conscientes de que las malas circunstancias pueden ser
fuentes de tentación, pero no solemos ver las buenas circunstancias
también como fuentes de prueba, como fuentes de tentación. Y
hermanos, es importante que nosotros podamos ser conscientes de la
verdad. Quiera el señor que nuestra oración sea la oración que está en el libro de los proverbios
de su capítulo treinta esto es realidad y que en nuestras oraciones
empecemos a orar incluyendo esta oración del salmo treinta versículo
siete dice dos cosas te he demandado no me las niegues antes que muera
vanidad y palabra mentirosa aparte de mí Dice, no me des pobreza
ni riquezas, manténme del pan necesario, no sea que me sacie
y te niegue y diga quién es Jehová, porque siendo pobre urte y blasfeme
el nombre de mi Dios. No me des pobreza ni riqueza,
manténme del pan necesario. Y a veces solemos decir dame,
solemos no decir no me des Este creyente está consciente de que
las buenas circunstancias también prueban el corazón, y él sabe
que las buenas circunstancias pueden llevarnos a decir, y cuando
estemos satisfechos, pues, ¿quién es Jehová? Cuando pensamos en
metas en la vida, es necesario que recordemos la verdad e interpretemos
todo con respecto a la verdad. Hay personas que dicen a sus
hijos, tienes que estudiar y escoge una carrera donde puedas ganar
mucho dinero. Y estamos inclinando a nuestros
hijos a pensar de que las cosas que hay que hacer en la vida
es en función del dinero que se gana. Una de las cosas que nosotros
hemos de recordar, en especial si somos redimidos del Señor
es que somos hechuras suyas creados en Cristo Jesús para buenas obras,
las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Otra de las cosas que tenemos que recordar es que, hablando
de buenas obras, el Señor Jesucristo dijo, Así alumbre vuestra luz
delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras
y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Si somos
creyentes, tenemos que recordar que hemos sido rescatados de
nuestra vana manera de vivir que recibimos de nuestros padres,
no con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre
preciosa del Señor Jesucristo. Y tenemos que recordar que por
haber sido comprados con sangre, dice la Escritura, o ignoráis
que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está
en vosotros, el cual tenéis de Dios y que no sois vuestros.
porque habéis sido comprados por precio, glorificad pues a
Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. Animemos a nuestros hijos desde
pequeños para que aprendan matemáticas por la gloria de Dios, no para
contar sus riquezas. no incitándolos a que estudien
matemáticas para que nadie les robe y puedan contar su dinero
sino porque las matemáticas en las matemáticas está la gloria
de Dios y hermanos la gloria de Dios es la meta del creyente
si comes o bebes o haces cualquier otra cosa hazlo todo para qué
para la gloria de Dios No obstante, sabemos que caídos en Adán, pues
fuimos incapacitados de mostrar esa gloria de Dios, pero siendo
renacidos en el Señor Jesucristo, estamos siendo transformados
a la imagen del Señor Jesucristo para revelar, para mostrar, para
reflejar la gloria de Dios. Y dice el pasaje, Los que tienen,
los que quieren, pero los que quieren enriquecerse caen en
tentación. Los que quieren enriquecerse. Cuando nosotros miramos la escritura,
nos vamos a, quisiera que pudiéramos pensar en dos hombres en la escritura. Uno de esos hombres fue Abraham
y el otro fue su sobrino Lot. Y nosotros sabemos del libro
de Génesis que hubo un tiempo en el cual pues ellos tuvieron
que tomar, eran hombres ya ricos y la tierra no podía soportar
tanta riqueza y había conflicto entre los siervos de Lot y los
siervos de Abraham. Abraham tomó la determinación
de que debían de separarse porque la tierra pues no podía sostener
a ambos. No obstante que Dios había llamado
a Abraham, que él era el mayor y que tenía el derecho de elegir
primero. Él cedió su derecho y le concedió
a su sobrino que él eligiera. Y recordemos que Lot, dice la
escritura, que levantó sus ojos y miró la llanura y vio el campo
fértil, vio lo mejor y él escogió lo mejor que sus ojos vieron.
él estaba muy consciente de la realidad material pero estaba
poco consciente de la realidad espiritual y él eligió, eligió
por la vista y él fue extendiéndose hasta llegar a Sodoma y Gomorra.
Una de las cosas interesantes es el asunto en el pasaje no
es que es malo ser rico, Abraham fue rico, pero la meta de la
vida de Abraham no era precisamente la riqueza. Abraham tenía los
ojos puestos más allá de las cosas que podían ver sus ojos.
Es interesante que Abraham levantó sus ojos cuando Dios le dijo
que levantara los ojos. El libro La Carta a los Hebreos
nos muestra el contraste entre Lot y Abram. Lot terminó en una
ciudad destruida por Dios, pero Abram dice que él alcanzó la
ciudad que tiene fundamento, cuyo arquitecto y constructor
es Dios. Abram terminó con las manos llenas,
en tanto que Lot terminó con las manos vacías. él miró la
riqueza material, él tenía como meta de su vida las cosas que
podía pues ver como una realidad tangible, aquellas cosas que
se podían tocar, aquellas cosas que le podían dar bienestar aquí
y ahora y era la meta de su vida. Ahora, el asunto no está en si
eres rico o no eres rico, sino en cuál es la meta de tu vida. Porque al final de cuentas, Dios
da a cada uno como él quiere. Pero, ¿cuál es la meta en tu
vida? La Biblia nos da algunos asuntos
importantes a considerar con respecto a la meta de la vida.
Si la meta de tu vida es ser rico, pues alguno de los problemas
es que en primer lugar dice los que quieren enriquecerse caen
en tentación y lazo es interesante que el apóstol está utilizando
los que quieren la palabra traducida querer es la misma palabra que
está en el versículo uno del capítulo tres donde dice si alguno
anhela obispado buena obra desea Y en sí mismo el asunto no es
el deseo, sino es lo que hay detrás del deseo. El deseo es
un deseo intenso, es un deseo que establece como propósito
en la vida, vivo para ser rico. Y el asunto es que la escritura
nos dice, aquellos que tienen eso como meta, en primer lugar
dice caen en la tentación caen en la tentación recuerde Santiago
capítulo uno versículo dos dice hermanos míos tened por
sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas Versículo doce,
bienaventurado el varón que soporta la tentación, porque cuando haya
resistido la prueba, recibirá la corona de vida que Dios ha
prometido a los que le aman. Bienaventurado el varón que soporta
la tentación, porque cuando haya resistido la prueba, recibirá
la corona de vida que Dios ha prometido a los que le aman. Y hay una palabra que es los
que le aman. hermanos damos gracias a Dios
porque nosotros sabemos que los que
aman a Dios es porque él les amó primero nosotros le amamos
a él porque él nos amó primero y una de las cosas importantes
es pidamos al señor en oración que nos recuerde constantemente
cuál es el propósito por el cual él nos ha creado y por el cual
él nos ha redimido, el creyente es doblemente posesión de Dios,
es posesión de Dios por creación y también por redención, y él
nos ha creado para su gloria, que Dios quiera que el propósito
que constantemente tenemos que recordar es, hermano, Dios te
ha dado nueva vida en el Señor Jesucristo. Dios te ha dotado
de un cuerpo, Dios te ha dado una mente Y el propósito para
el cual Él te ha dado es para que tú puedas conocer a Dios
y puedas hallar gozo en Dios y puedas reflejar cómo es Dios,
que esa sea la meta de la vida. Es solamente recordar cuál es
el propósito por el cual fui creado y por el cual he sido
redimido. Puede guardarme de caer en la
tentación, puede llevarme a mirar las cosas con la perspectiva
correcta. recordar que el hecho de que
yo no vea las realidades espirituales no significa que no sean reales
la realidad que podemos tocar no no es más real que aquella
que no podemos tocar dice el apóstol Pedro hablando del Señor
Jesucristo dice a quien amáis sin haberle visto porque él es
real el creyente sabe que él es real su espíritu mora en su
corazón Dicen que en creyendo aunque no le veáis os alegráis
con gozo, inefable y glorioso. Y un asunto importante, hermanos,
es la realidad y la verdad es que el gozo está en la salvación
del Señor, está en la presencia del Señor. El gozo no está en
las cosas. El engaño de la serpiente fue
hacernos pensar que la satisfacción, el gozo, se puede encontrar en
la criatura y no necesariamente en el creador, pero eso es totalmente
mentira. Toda la riqueza de la tierra
no puede llenar el corazón de satisfacción. Es importante establecer
correctamente como meta de nuestra vida la gloria de Dios. Y para
el creyente, aunque puede olvidar, el creyente recuerda, porque
el creyente sabe dónde está el gozo. Es el testimonio en toda
la escritura de aquellos creyentes que sabían dónde está el gozo. María dice, engrandece mi alma
al Señor y mi espíritu se regocija, ¿en dónde? En Dios, mi Salvador. El gozo está en el Señor y en
su salvación. David, a pesar de que había tenido,
tenía, Dios le había concedido riqueza material, después de
haber pecado y darse cuenta de su pecado en su confesión, él
dice, vuélveme el gozo de tu salvación. Hermano, el gozo no
está en los regalos que el Señor te pueda dar, el gozo está en
el Señor mismo. El salmista dice, en tu presencia
hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre. Caer
en tentación y después dice, lazo. Y hablando de lazo, es
la idea de una trampa que se pone para los animales, donde
quedan atrapados. Es una figura que nos habla también
de esclavitud y tener como meta simplemente riquezas materiales. Es también volverse esclavo de
muchos deseos. Esclavo de muchos deseos. Y hermanos,
esa ha sido la tendencia a lo largo del tiempo. El Señor constantemente
estaba amonestando acerca de ser atrapados. en Amós capítulo
dos nos habla del tamaño de la esclavitud y de la indignación del Señor Versículo seis dice así ha dicho
Jehová por tres pecados Israel y por el cuarto no revocaré su
castigo porque vendieron por dinero al justo y al pobre por
un par de zapatos pisotean en el polvo de la tierra las cabezas
de los desvalidos y tuercen el camino de los humildes porque
vendieron por dinero al justo hermano esto es habla de de esclavitud
esto habla de estar atrapado Y si nosotros reflexionamos,
anoche leía este versículo y podemos recordar diferentes momentos
en los cuales, bueno José fue un alguien que fue vendido por
20 piezas de plata, lo vendieron sus hermanos y él es una figura
del justo, el justo es el Señor Jesucristo y Judas vendió al
justo por 30 piezas de plata. El lazo, la esclavitud de su
alma. Una de las cosas que motivaba
el corazón de Judas Iscariote era la meta de Judas, era la
riqueza. Él se enojó una ocasión cuando
vio que alguien ofrendó generosamente al señor y él dijo, ¿para qué
este desperdicio? Si eso se pudo haber vendido
y darlo a los pobres. era aproximadamente el salario
de un año de trabajo. Y la Biblia dice no es que él
se preocupara de los pobres, sino que a él le interesaba el
dinero. Es muy probable que él pensaba
que el Señor Jesucristo iba a establecer el reino y él pensó que iba a
ser el secretario de finanzas del reino. Y cuando él vio que
el Señor Jesús no lo iba a hacer, pues él pensó, después de tres
años desperdiciados, pues aunque sea 30 piezas de plata, treinta
piezas de plata por el justo tal es la esclavitud del pecado
que lo que dice aquí el versículo es terrible vender al justo y
el justo en el sentido absoluto la maldad del corazón humano
de vender al mismo hijo de Dios estar tan atado y tan esclavizado
El apóstol Pablo, guiado por el Espíritu Santo, dice que son,
dice, en muchas codicias necias y dañosas. En realidad es una
necedad vender al Hijo de Dios por treinta piezas de plata.
Dañinos. Usted sabe cómo terminó Judas
Iscariote. Pues dañado, hundido en la destrucción,
que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Cuando pensamos,
estábamos pensando en Lot, Lot termina. Lot logró sacar a su
familia de Sodoma y de Gomorra, pero nunca pudo sacar a Sodoma
y a Gomorra de sus hijas. La esposa de Lot seguramente
pues estaba lamentando el hecho de las cosas que estaba dejando
en Sodoma y Gomorra y volteó para ver detrás y quedó convertida
en estatua de sal. La meta de La meta de Lot fue
hacerse rico y terminó destruido, terminó empobrecido. Hunden a
los hombres en destrucción y perdición. Y uno pudiera recorrer la historia
tanto la historia bíblica como la historia contemporánea, y
mirar cómo lo que el apóstol está diciendo, inspirado por
el Espíritu Santo, es la realidad, totalmente la realidad, que aquellas
personas que tienen como meta de su vida hacerse ricos, terminan
en destrucción y perdición. Dice, cuando pensamos en en diferentes
personas a lo largo, una de esas personas es Lot, pero podemos
pensar en Hiesi, aquel siervo de Eliseo, que pues él tenía
como meta en su vida ser rico, porque él pensó que su amo no
era tan inteligente, que le trajeron riqueza y su amo pues no agarró
nada, y pues él se inventó una manera de ir a buscar algo y
terminó también hundido en destrucción y en perdición. Podemos recordar
a Simón, aquel hombre que quiso comprar el don de Dios y se reveló
que él era un hombre lleno de toda maldad. Y pudiéramos pensar
en Ananías y Zafira, que ellos anhelaban aparentar piedad, ellos
querían ser reconocidos como gente muy generosa a la obra
de Dios, pero también tenían deseo de tener el dinero y por
eso agarraron parte del dinero. El problema no era que no dieran
todo el dinero, el problema es que había codicia en su corazón,
había codicia de dinero y había codicia de posición, había codicia
de admiración, querían ser admirados. hunden a los hombres en destrucción
y en perdición. Salmo treinta y nueve, versículo
seis dice ciertamente como una sombra
es el hombre ciertamente en vano se afana a como una sombra es el hombre,
o sea, pasa. La vida es breve para que la
meta de nuestra vida sea simplemente amontonar cosas que no podremos
llevar. Dice después Mateo Proverbios, capítulo 28, El hombre de verdad tendrá muchas
bendiciones. El hombre de verdad tendrá muchas
bendiciones. Hermanos, damos gracias a Dios
porque Abraham halló gracia en los ojos de Dios. Abraham no
era mejor que Lot. Al final sabemos que Lot era
también un creyente. Pedro dice que el justo Lot y
Abraham era un creyente y un hombre de verdad. El Señor le
probó Y él fue hallado un hombre de verdad, pues por la misma
obra que Dios había hecho en él, el hombre de verdad tendrá
muchas bendiciones. Hermanos, el hombre de verdad
que está en Cristo tiene muchas bendiciones, no solamente las
bendiciones en los lugares celestiales en Cristo, también tiene bendiciones
materiales y en verdad son bendiciones. El apóstol Pablo tenía la bendición. Yo creo que el apóstol Pablo
en algún momento oró la oración de Proverios capítulo treinta
porque él podía decir en todo y para todo estoy enseñado así
para tener abundancia como para padecer necesidad. dice más el
que se apresura a enriquecerse no será sin culpa el que se apresura
el que tiene prisa por hacerse rico y si hay prisa es porque
porque esa es la meta de la vida pero no te olvides la vida es
corta para dedicarlo simplemente para hacerte rico materialmente.
Samateo capítulo 6 el Señor Jesucristo, dice, nos
hagáis tesoros en la tierra donde la polilla y el orinco rompen
y donde ladrones minan y hurtan, sino hacéos tesoros en el cielo
donde la polilla y el orinco rompen, donde ladrones no minan
ni hurtan, porque donde esté vuestro tesoro, ahí estará también
vuestro corazón. Y el Señor está apuntando al
asunto de la meta de la vida. ¿Para qué estamos viviendo? ¿Dónde
está tu tesoro? recuerde que estábamos mencionando
la semana pasada parábolas del señor Jesucristo cuando dijo
que el reino de los cielos es como un hombre que encuentra
un tesoro en un terreno entonces va a vender todo lo que tiene
para comprar ese terreno para tener el tesoro que está escondido
ahí y ese tesoro escondido que está hablando la parábola es
el mismo señor Jesucristo es como el que tiene encuentra una
perla de gran precio y vende todo por tener la perla de gran
precio. ¿Dónde está nuestro tesoro? Es
interesante que Abraham, pues Abraham, Dios le dio riqueza,
pero es claro por la escritura que la meta de su vida no eran
precisamente las riquezas, pero Dios le dio riqueza. Mateo, bueno, siempre el capítulo
6, versículo 24, versículo diecinueve al veintiuno
ya leímos versículo veinticuatro dice ninguno puede servir a dos
señores porque o aborrecerá al uno y amará al otro o estimará
al uno y menospreciará al otro no podéis servir a Dios y a las
riquezas hermanos el que pretenda hacerlo vive de ilusión Esta
es la verdad, la Biblia es realista y es las palabras del mismo Señor
Jesucristo diciendo ninguno puede servir a dos señores porque o
aborrecerá al uno y amará al otro o estimará al uno y menospreciará
al otro, no podéis servir a Dios y a las riquezas. Versículo veinticuatro. Versículo hasta el veintiséis
dice, por tanto os digo, no os afanéis por vuestra vida, cabéis
de comer o cabéis de beber, ni por vuestro cuerpo cabéis de
vestir, no es la vida más que el alimento y el cuerpo más que
el vestido, mirad las aves del cielo que no siembran ni ciegan,
ni recogen en graneros y vuestro padre celestial las alimenta,
no valéis vosotros mucho más que ellas. Santiago capítulo cinco. antes de ir a Santiago ahí mismo
en Mateo capítulo diecinueve versículo veinticuatro dice el
Señor Jesús otra vez os digo que es más fácil pasar un camello
por el ojo de una aguja que entrar un rico en el reino de Dios y versículo veintiséis bueno
versículo veinticinco sus discípulos oyendo esto se asombraron en
gran manera diciendo ¿Quién pues podrá ser salvo? Y mirándolos
Jesús les dijo para los hombres esto es imposible más para Dios
todo es posible es difícil para el rico pero igual es difícil
para el pobre al final la salvación es obra del señor Y humanamente
hablando, pues alguien que confía en su riqueza difícilmente confiará
en el Señor, pero el Señor lo puede hacer confiar en él. Dice lo que mirando a los Jesús
les dijo, para los hombres esto es imposible, más para Dios es
posible. Y sabemos que Dios salvó a José
de Arimatea. Sabemos que Dios salva, porque
vuelvo a repetir, la cuestión no está en ser rico, no es, lo
malo no es ser rico, lo malo es que sea el propósito de tu
vida. Si Dios quiere darte riqueza,
quiera el Señor que tu oración está siendo Señor, prepara mi
corazón. Quiero ser consciente que mi
corazón es engañoso y mi corazón puede estar satisfecho y decir
quién eres, pero el mal no está exactamente en ser rico, sino
en que eso sea el motor de tu vida, en que vivas para servir
a la riqueza. Ese es el punto en el versículo. Dice, después el apóstol Pablo
nos dice por qué, cuál es la razón, cuál es la razón de que
suceda todo esto a las personas que tienen como meta hacerse
ricos. Y la cuestión es el amor. Recuerde
que la corona de vida que Dios ha prometido a los que le aman.
Y la cuestión es el amor. El siguiente versículo dice,
porque raíz de todos los males es el amor al dinero. Porque
raíz de todos los males es el amor al dinero. cual codiciando
algunos extraviaron de la fe, fe, y fueron traspasados de muchos
dolores, porque raíz de todos los males. Hermanos, un asunto
importante es clamar al señor para que él pueda
mostrarnos la raíz de nuestro pecado. Siempre es importante
que recordemos, siempre que nosotros quebrantemos el segundo mandamiento,
antes hemos quebrantado el primer mandamiento. Dios le mostró claramente
eso a David, por eso David cuando empieza su oración de confesión,
él no dijo contra Urias he pecado, tampoco dijo contra Betsabe he
pecado. Por supuesto que pecó contra
Urias y contra Bezabé, pero él dijo, contra ti, contra ti solo
he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos. Y es que
lo primero que sucedió es que, dice, le preguntaron a Jesús
cuál es el primer y gran mandamiento. Y él dijo, el primer y gran mandamiento
es, amarás al Señor tu Dios con toda tu alma, con toda tu mente,
con todas tus fuerzas. Y el segundo es semejante, a
tu prójimo como a ti mismo. ¿Por qué David fracasó en amar
a Orías como a sí mismo? ¿Por qué fracasó en amar a Bezabé
como a sí mismo? ¿Por qué fracasó en amar al pueblo
de Israel como a sí mismo? Porque no amó a Dios con toda
su alma. Estaba amando más los deseos. al señor, sus deseos le estaban
diciendo qué hacer, qué decir, y qué pensar, no el señor le
estaba diciendo qué decir, qué pensar, y qué hacer, y él pecó
contra Dios y pecó contra contra su prójimo. Ahora, el apóstol
nos está diciendo, la raíz es el amor en el corazón, y una
de las cosas que que nosotros tenemos que recordar, hermanos,
los los verbos adorar, amar, buscar, confiar, son verbos que
deben relacionarnos con Dios y tristemente en muchas ocasiones
nos encontramos que nos relacionan con algo o con alguien más que
a Dios. Dice la raíz de todos los males
es el amor al dinero y va a mencionar la codicia. ¿Y qué es la codicia? Podemos decir que la codicia
es un deseo intenso y egoísta que pone en peligro los derechos
de los demás. Se considera que es un pecado
que ciega a las personas de lo que realmente es importante.
Es un pecado que ciega a las personas de lo que realmente
es importante. Pensando en lo que, en lo que hizo Abraham. Y el
mérito no es de Abraham. Abraham era como nosotros. Dios
se reveló a Abraham. Cuando Abraham fue creciendo
en el conocimiento de Dios, Abraham empezó a valorar las cosas como
realmente deben ser valoradas. Él empezó a valorar las cosas
viendo por los ojos de la fe más que por los ojos físicos,
aprendiendo a esperar las instrucciones del Señor más que vivir por sus
impulsos. Lot, a pesar de ser creyente
también, él levantó los ojos por iniciativa propia, pero Abraham
levantó sus ojos cuando Dios le dijo, levanta ahora tus ojos,
y Abraham levantó sus ojos, pero Abraham había aprendido a ceder
el derecho, porque él vivía para aquellas cosas que se ven no
con los ojos físicos, sino con los ojos de la fe, él veía por
fe, dice la escritura es pues la fe, la certeza de lo que se
espera, la convicción de lo que no se ve, y él estaba mirando
justamente lo que en verdad es de valor y eso le llevó no sólo
a respetar los derechos del prójimo, sino incluso a ceder sus propios
derechos. Un hombre que Dios llamó a la
obra misionera dijo en cierta ocasión que es un tonto el que
no da lo que no puede guardar por ganar lo que jamás podría
perder, es tonto el que no da lo que no puede guardar por ganar
lo que jamás podría perder. Al final estábamos mirando la
semana pasada, nada hemos traído a este mundo, eso es realidad
pura y nada podremos sacar. Ni siquiera el ataúd más lujoso
lo saca el muerto. el ataúd va a estar allí y cuando
vayan a sacar los restos del muerto pues el ataúd se quedó
allí, ni siquiera la ropa que le pusieron al final va a sacar
de aquí, absolutamente nada, entonces es tonto no dar lo que
no se puede guardar, por ganar lo que jamás se podría perder. alguien dijo que la codicia es
la negación de las cosas eternas por el bien de las mundanas eternales
en otras palabras es un amor desmensurado por las cosas materiales
un amor desmensurado por las cosas materiales y hermanos dice
la raíz de todos los males es el amor al dinero y dice regresamos
al versículo en primera de timoteo dice el cual codiciando a algunos
se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos dolores
el cual codiciando a algunos se extraviaron de la fe y fueron
traspasados de muchos dolores una de las cosas que Pablo ha
advertido en esta carta está en el versículo 1 del capítulo
4, pero el espíritu dice claramente que en los posteriores tiempos
algunos apostatarán de la fe escuchando a espíritus engañadores
y a doctrinas de demonios por la hipocresía de mentirosos que
teniendo cauterizada la conciencia prohibirán casarse y mandarán
abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias
participasen de ella los creyentes y los que han conocido la verdad. Un asunto importante es, hermano,
se vuelve a mencionar el peligro de ser extraviado de la fe. se
extraviaron de la fe por codiciar y en primer lugar Pablo está
apuntando a aquellas personas que se habían levantado como
falsos maestros y esto sigue siendo una realidad, personas
que son capaces de comprometer la verdad por ganancia económica
y en verdad son personas corruptas de entendimiento, personas que
no han recibido el don de la fe, personas que tienen una apariencia
de piedad pero niegan la eficacia de ella, personas que en algunos
casos distorsionan el mensaje totalmente y una de las cosas
que es verdad hermano es que Dios nos ayude, que Dios nos
ayude a que si estás en la verdad cada día estés anhelando la verdad. Vivimos en un mundo infectado
de mentira, nuestra vieja naturaleza le gusta la mentira, a nuestra
vieja naturaleza le gusta la mentira y si hemos conocido la
verdad es por la gracia y misericordia de Dios y clamemos al Señor para
que Él acreciente cada vez un amor más grande por la verdad
porque pues la verdad es el mismo Señor Jesucristo. Una de las
realidades es que La falsa enseñanza, el falso
evangelio tiene demanda y por eso gente compromete la verdad
por ganancia económica, porque la mentira le gusta al ser humano
caído. Los hombres aman más las tinieblas
que la luz, eso es realidad, el Señor Jesucristo mismo lo
dijo. Por eso usted va a encontrar gente que está haciendo grandes
cantidades de dinero, porque tienen una meta en su vida, hacerse
ricos. Y una de las cosas es que no
les importa, no les importa en absoluto la realidad que viene
sobre ellos, la destrucción. Están viviendo su mejor vida
aquí y ahora, pero el Señor es vengador de esas cosas, y el
Señor no va a tener por inocente al culpable. Muchas veces nosotros
solemos pensar de maldad y pensamos en sicarios o pensamos en narcotraficantes,
pero la más grande maldad se comete detrás de muchos púlpitos
y es predicar un falso evangelio y hacerlo por amor de dinero,
por la meta en la vida de hacerse simplemente ricos, se extraviaron
de la fe. Una de las cosas importantes
para el creyente es, hermano, el creyente puede temporalmente
desviarse de la fe, el creyente puede tener momentos de debilidad,
de incredulidad, el creyente puede ser también traspasado
de dolores. Nosotros sabemos que Lot era
un creyente y yo espero que, en verdad, la Biblia dice que
las cosas que se escribieron fueron para nuestra instrucción.
La historia de Lot no es una parábola ni es un cuento, es
historia real, eso sucedió y usted sabe, el que está en Cristo sabe
que la palabra es, la palabra de Dios es, es real y es verdadera. Y hermanos si es para nuestra instrucción
Ahí podemos encontrar ilustrado todo lo que está diciendo el
pasaje, el poder mirar a sus hijas salir de Sodoma, pero teniendo
siempre la mentalidad de Sodoma dentro de ellas, terminar cometiendo
pecado de incesto con sus hijas, terminar traspasado de muchos
dolores, traspasado de muchos dolores. Primera de Corintios,
capítulo tres, Versículo 11 dice, porque nadie
puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es
Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata,
piedras preciosas, madera, heno o jarasca, la obra de cada uno
se hará manifiesta, porque el día la declarará, pues por el
fuego será revelada, y la obra de cada uno cual sea, el fuego
la probará. Si permaneciere la obra de alguno
que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare,
él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así
como por fuego. podemos pensar que el lot fue
salvo, como por fuego, traspasado de muchos dolores. Por supuesto
que estamos en un mundo donde vamos a tener aflicciones, pero
quiere el Señor que las aflicciones son por causa de Cristo y no
por causa de nuestra necedad. Pero si somos hijos, el Señor
no nos va a dejar sin disciplinar, el Señor nos va a traer de vuelta.
Eso es una gran bendición para aquellos que tienen testimonios
espíritu de que son hijos de Dios. Ahora, en un sentido absoluto,
extraviarse de la fe es apostasía, y es la que caracteriza a los
falsos maestros, y es que ellos se apartaron de la fe, porque
su fe fue simplemente un asentimiento intelectual. Recuerde que cuando
hemos estudiado acerca de los falsos maestros, hemos estudiado
a Balán, Y recuerde, en el capítulo cuatro habla de la hipocresía
de mentirosos que tienen cauterizada la conciencia. Y hermano, un
mentiroso no es algo en que precisamente cada vez que habla está diciendo
mentira. Recuerde que Balaam era un falso profeta y sin embargo
no decía puras falsedades. Él dijo cosas que son verdades
ortodoxas. Él dijo que Dios no es hombre
ni hijo de hombre para que mienta, ni para que se arrepienta. Pero
Pero Balam se esperaba que el señor se arrepintiera y cambiara
de opinión. Él estaba esperando ir a cobrar
su dinero. Su meta de su vida era el dinero. Y nosotros sabemos que él se
comprometió como si fuera un hombre piadoso, pero era simplemente
una fachada. Él dijo, yo no voy a decir nada
que Dios no me diga que diga. Y de verdad que no dijo nada
que Dios no le dijera. Dios siempre le dijo que bendijera
al pueblo y él bendijo al pueblo y el rey que lo contrató estaba
enojadísimo con él, pero en Apocalipsis nosotros sabemos que él fue el
que dio un consejo, sin decir, aparentemente no desobedeció
a Dios, pero él aconsejó a Balak qué es lo que tenía que hacer
para que Dios castigara al pueblo. Y hermanos, La fe de Balaam era
una fe intelectual. La fe de Balaam no es la fe que
está en el capítulo 1, versículo 5 de la carta de Pablo a Timoteo,
pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón
limpio, de buena conciencia y de fe no fingida. La fe de Balaam
era una fe intelectual. Él podía decir cosas correctas.
El podía predicar bien, podía predicar lo correcto, pero no
había en su corazón amor nacido de un corazón limpio. El corazón
limpio solo puede ser limpio por la sangre del cordero. El
corazón limpio es don de Dios. Dice después de buena conciencia,
una buena conciencia. Es la sangre de Cristo que puede
limpiar nuestra conciencia de obras muertas, dice la Escritura,
para que podamos servir al Dios vivo. Y alguien que tiene una
conciencia que ha sido lavada por la sangre de Cristo para
poder servir al Dios vivo no está sirviendo a las riquezas.
El 100 es solamente de un Señor y de una fe no fingida. Hermanos,
recuerde, el apóstol repite esto de la fe no fingida. Y el falso
tiene una apariencia de piedad, pero niega la eficacia de ella.
es que la fe no fingida hermano es don de Dios dice la Biblia
porque por gracia sois salvos por medio de la fe y esto no
es de vosotros pues es don de Dios no por obras para que nadie
se gloríe la fe auténtica es el fruto del Espíritu Santo Es
la fe que le dice, trayendo la memoria, la fe no fingida que
habitó primero en tu abuela Loida, en tu madre Eunice, y estoy seguro
que también en ti. Y hermanos, esa fe no es el resultado
de estar educados teológicamente después de 10 años de escuchar
predicaciones correctas. esa fe es don de Dios y si el
Señor habla a tu corazón clama al Señor clama al Señor que te
conceda el don de la fe que te conceda el arrepentimiento para
vida de lo contrario pues pues es muy probable que no puedas
soportar la tentación y recibir la corona de la vida porque no
amas al Señor aman al Señor aquellos que él ha amado primero, aman
al Señor aquellos que han experimentado que el Señor ha tenido rica misericordia
de ellos, aman al Señor aquellos que se han dado cuenta de que
el Señor mismo es la puente del gozo, de que el gozo es la salvación
del Señor, ellos aman al Señor, aman al Señor aquellos que Por
la gracia de Dios han sido transformados. Antes miraban a Cristo sin atractivo
para desearle, pero por la gracia de Dios ahora le vemos a él como
admirable, como consejero, como Dios fuerte. Aman al Señor aquellos
que Dios está revelando y ellos están cada día asombrados con
la gloria del Señor. Como dice el Salmo 8, oh Jehová
Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra. Quisiera que pudiéramos reflexionar
qué es lo que verdaderamente trae asombro, es imponente para
ti, es glorioso, es el dorado del oro lo que nos impresiona.
Quiere el Señor que vivamos la realidad. La realidad es que
el oro no es impresionante. La realidad es que en la Ciudad
Celestial el oro va a estar en el piso para pisarlo, porque
lo impresionante de la Ciudad Celestial es el Cordero. No va
a haber sol, ni luna, ni templo, porque el Señor, el Cordero es
el templo, Él es el sol de justicia. El gozo del cielo es el Señor. en tu presencia hay plenitud
de gozo, delicias a tu diestra para siempre. Hermanos, si Dios
te está dando riqueza y tu propósito es glorificar a Dios, pues qué
bueno, gracias a Dios, pero que Dios se revele a nosotros de
tal forma que Él sea imponente, glorioso, que podamos ver que
la verdadera riqueza es el objeto de su misericordia, porque Todo
el oro que podamos juntar a Dios nunca lo podremos sobornar. La
salvación del alma no se logra con cosas corruptibles como oro
o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo. Y no hay nada más
que pueda pagar. Y no hay oro que le puedas dar
al Señor porque es de él. De Jehová es la tierra y su plenitud,
el mundo y los que en él habitan. Solamente la sangre del Cordero
y solamente Dios revelándose como glorioso, como digno de
ser amado, como el único digno de confianza nos va a guardar,
de llegar a tener en nuestra vida como meta hacernos ricos. podemos rectificar porque hay
momentos en que quizá nos desviemos, es sutil el engaño, pero nuestra
esperanza está en recordarnos la realidad y la realidad es
que todo es de Dios, la realidad es que la vida es corta como
para desperdiciarla teniendo como meta simplemente alcanzar
cosas materiales y la realidad es que el bien más preciado es
la salvación del Señor y que solamente es pagada con la sangre
del Cordero. Vamos a orar.

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Joshua

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