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(12''pte)¿Como ha de ser un pastor?

1 Timothy 3:7
Joel Coyoc August, 11 2024 Video & Audio
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Joel Coyoc August, 11 2024
Estudio de 1 Timoteo

En el sermón titulado "¿Cómo ha de ser un pastor?", Joel Coyoc aborda la importancia del carácter y testimonio del pastor en la iglesia, anclándose en 1 Timoteo 3:7, donde se enfatiza que un anciano debe tener un buen testimonio no solo dentro de la comunidad de fe, sino también fuera de ella. A lo largo del sermón, Coyoc argumenta que la integridad y el testimonio cristiano son cruciales no solo para el liderazgo pastoral, sino para todos los creyentes, sustentándose en pasajes como Mateo 5:14-16 y 1 Pedro 2:9-12. El sermón subraya que vivir una vida auténtica para la gloria de Dios, donde la fe no sea solo un acto externo, es fundamental para evitar caer en el descrédito y los lazos del diablo. En el contexto reformado, se enfatiza que la transformación del corazón por el Evangelio es la raíz del buen testimonio y la verdadera piedad.

Key Quotes

“Para el creyente, la vida no es una actuación. Hemos de recordar que El Señor no se agrada de una religión externa, sino Él se agrada de aquello que Él produce.”

“Es necesario que el pastor sea irreprensible para con los de afuera, pero no solamente el pastor, es necesario que los creyentes sean irreprensibles para con los de afuera, porque si no estamos fuera de propósito.”

“El creyente que Dios se le ha revelado, sabe que los ojos del Señor están en todo lugar.”

“Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.”

What does the Bible say about being a pastor?

The Bible outlines that a pastor must be irreproachable, managing their household well and having a good testimony to those outside the faith (1 Timothy 3:7).

According to 1 Timothy 3, a pastor's character is crucial; they must be 'irreproachable' and exhibit qualities such as sobriety, hospitality, and the ability to teach. They are expected to manage their own household well because if they cannot govern their family with integrity, they cannot care for the Church of God. This irreproachability extends beyond the church into their community, highlighting the importance of a pastor's public testimony in reflecting Christ's character.

1 Timothy 3:1-7

How do we know pastors should have a good testimony outside the church?

The necessity for pastors to have a good testimony outside the church is emphasized in Scripture to prevent them from falling into discredit and the snare of the devil (1 Timothy 3:7).

1 Timothy 3:7 states that a pastor must have a good reputation with those outside the church to avoid the risk of falling into reproach and the snare of the devil. This reflects the belief that a pastor's life should exemplify the transformative power of the Gospel, demonstrating authenticity and integrity. A good testimony acts as a witness to the grace of God in their life, showing the world that living for Christ changes lives. The pastor's life becomes a testimony that draws others to seek Christ.

1 Timothy 3:7

Why is it necessary for pastors to be irreproachable?

Pastors must be irreproachable as it reflects God's holiness and their ability to adequately shepherd the church (1 Timothy 3:2).

Being irreproachable is necessary for pastors because it mirrors God's holiness and establishes their credibility in shepherding the church. In 1 Timothy 3:2, the Apostle Paul outlines several qualities that denote a pastor's character, essential for his role in guiding and teaching the flock. This character of integrity ensures that pastors are authentic representatives of Christ, who Himself was irreproachable, reflecting the Gospel’s transformative work in their lives. A pastor's ethical and moral integrity influences the church's witness and effectiveness in the world.

1 Timothy 3:2

What does it mean for believers to live for God's glory?

Living for God's glory means conducting all aspects of life in a way that honors God and reflects His character (Matthew 5:16).

For believers, living for God's glory involves integrating their faith into everyday actions, ensuring that everything they do reflects God's holiness and grace. This is articulated in Matthew 5:16, where Jesus instructs His followers to let their light shine before others, that they may see their good works and glorify the Father in heaven. This concept transcends mere religious actions, instead calling for a holistic approach where every part of a believer's life, whether at home, work, or in public, serves as a testimony to God's glory and His transformative power through the Gospel.

Matthew 5:16

Sermon Transcript

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Vamos a abrir nuestras Biblias
en Primera de Timoteo, Primera de Timoteo capítulo 3. Dice la palabra de Dios, palabra
fiel, si alguno anhela obispado, buena obra desea, pero es necesario
que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino
amable, apacible, no ábaro, que gobierne bien su casa, que tenga
a sus hijos en sujeción con toda honestidad. Pues el que no sabe
gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?
No un neófito, no sea que envaneciéndose, caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga
buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito
y en lazo del diablo. Los diáconos asimismo deben ser
honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de
ganancias deshonestas, que guarden el misterio de la fe con limpia
conciencia, y éstos también sean sometidos a prueba primero, y
entonces ejercen el diaconado si son irreprensibles. Las mujeres
así mismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de
una sola mujer y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. Porque
los que ejercen bien el diaconado ganan para sí un grado honroso
y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. Esto te escribo,
aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si
tardo sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la
iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. Indiscutiblemente
grande es el misterio de la piedad. Dios fue manifestado en carne,
justificado en el espíritu, visto de los ángeles, predicado a los
gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. Bueno, estamos estudiando cómo
ha de ser un pastor y estamos mirando que la estructura
del pasaje es que ha de ser irreprensible y Pablo ha ido desarrollando
pues los diferentes aspectos de lo que significa ser irreprensible.
Y después en el versículo siete vamos a mirar que no solo debe
ser irreprensible dentro de la iglesia, sino también irreprensible
fuera de la iglesia. Hay algunas cosas que son importantes
que nosotros podamos recordar y es, hermanos no existe tal
cosa como la división entre secular y sagrado. Para el creyente todo
lugar es sagrado. Es verdad que nosotros dedicamos
pues algunos tiempos a la semana para adorar al Señor, pero para
el creyente la vida entera es adoración. El creyente es consciente
de que toda la vida ocurre delante del Señor. Para el creyente la
vida no es, pues no es una actuación. Hemos de recordar que El Señor
no se agrada de una religión externa, sino Él se agrada de
aquello que Él produce y Él es el único que puede producir un
cambio a nivel del corazón. El Señor Jesucristo constantemente
confrontó a los fariseos porque ellos eran de buscar solamente
una actuación, ellos amaban el ser visto de los hombres y dadas estas cosas podemos entender
por qué la escritura dice que un pastor ha de ser irreprensible
para con los de afuera. Es interesante que dos aspectos
son importantes, uno es la vida familiar y también el testimonio
para con los de afuera y es que pues la mayor parte de las veces,
pues la mayor parte del tiempo la pasamos con los de afuera,
trabajamos cada día 8, 10 y hasta 12 horas con los de afuera, hacemos
negocios con los de afuera y pues seguramente ellos nos conocen
bastante bien y no debería haber absolutamente un problema porque
el creyente no vive para el ojo de la gente, El creyente es creyente
en la iglesia. El creyente es creyente en su
casa. El creyente es creyente en su
trabajo. Para el creyente, aquel que Dios
se le ha revelado, él sabe que los ojos del Señor están en todo
lugar. El creyente se deleita en poder
saber que caído en Adán fue destituido de la gloria de Dios, pero que
en Cristo en Cristo Él es llamado a que si come, bebe o hace cualquier
otra cosa, ha de hacerlo todo para la gloria de Dios, entonces
tiene sentido el hecho de que el anciano tenga un buen testimonio
de los de afuera. Nuevamente quiero recordar que
este pasaje está describiendo el carácter del príncipe de los
pastores, Aquel que es, fue y será siempre irreprensible en cualquier
lugar. Aquel que pudo decir, ¿quién
de ustedes me redargulle de pecado? Aquel de quien la escritura da
testimonio y dice que fue tentado en todos según nuestra semejanza,
sin embargo, nunca pecó. Él es irreprensible. Eso era
notorio y lo reconocían aún las personas. Decían que él enseñaba,
no como los escribas, porque lo de él era auténtico, lo de
él no era nada más una actuación, y el creyente es llamado a vivir
de una manera auténtica. Ahora, si nosotros escuchamos
las palabras del mismo Señor Jesucristo, del Príncipe de los
Pastores, más allá de las palabras inspiradas por el Espíritu Santo
que están en este versículo, haremos bien en escuchar al Señor
Jesucristo, porque el versículo que estamos estudiando establece
como necesario, también es necesario. Hermanos, algo necesario es algo
que no se puede prescindir de ello para vivir, pues gracias
a Dios podemos tener los cultos aquí adentro y en cada calor,
pues es confortable tener el aire acondicionado, sin embargo,
necesario no es pudiéramos tener el culto sin el aire, tal vez
sufriríamos un poco, pero hay cosas que son necesarias, como
respirar es necesario, eso no es opcional, y la escritura está
diciendo aquí, también es necesario, es necesario. Mateo 5, versículo
14 al 16, el Señor Jesucristo está hablando, el príncipe de
los pastores hablando, y dice el Señor Jesucristo, Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un
monte no se puede esconder, ni se enciende una luz y se pone
debajo de un almud, sino sobre el candelero y alumbra a todos
los que están en casa. así alumbre vuestra luz delante
de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen
a vuestro padre que está en los cielos. Una de las cosas que
no hemos de olvidar es que el apóstol Pablo está escribiendo
y esta carta tiene un sentido correctivo, está confrontando
situaciones que se habían dado en la iglesia, en la iglesia
de Éfeso habían llegado a ser ancianos de la iglesia, personas
que no deberían serlo, personas a las que ahora había que mandarles,
que no estuvieran enseñando lo que es contrario a la sana doctrina,
personas que estaban embanecidas y querían reconocimiento, que
estaban pensando que se trataba de ellos y no de la gloria del
Señor, y por eso el apóstol Pablo está dejando claro que es necesario. Y una de las cosas importantes
que el señor obra es si nosotros leemos la carta el evangelio
de Juan nos vamos a dar cuenta que una de las cosas que Dios
del carácter uno de los aspectos del carácter de Dios la gloria
de Dios manifestada en el señor Jesucristo que causó gran impacto
en las personas que creyeron ciencia y omnipresencia del Señor
Jesucristo. Podemos recordar y podemos mirar
varios ejemplos. Dice capítulo uno, versículo
cuarenta y cuatro, dice de San Juan, y Felipe era de Betsaida,
la ciudad de Andrés y Pedro, y Felipe halló a Natanael y le
dijo, hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley,
así como los profetas, a Jesús, el hijo de José de Nazaret. Natanael
le dijo, de Nazaret puede salir algo de bueno. Le dijo Felipe,
ven y ve. Cuando Jesús vio a Natanael que
se le acercaba, dijo de él, he aquí un verdadero israelita en
quien no hay engaño. Le dijo Natanael, ¿de dónde me
conoces? Respondió Jesús y le dijo, antes
que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera
te vi. Respondió Natanael y le dijo, Rabí, tú eres el hijo de
Dios, tú eres el rey de Israel. Respondió Jesús y le dijo, porque
te dije, te vi debajo de la higuera, ¿crees? cosas mayores que esta
verás el señor Jesucristo revelando
el hecho de que lo que después el apóstol Juan escribió en Apocalipsis
que es aquel que se mueve en medio de la iglesia cuyos ojos
son como llama de fuego aquel ante cuyos ojos todas las cosas
están desnudas no hay nada que sea encubierto para él si nosotros
vamos al capítulo cuatro dice versículo diecisiete bueno el señor Jesús le dice
en el versículo dieciséis a la mujer samaritana que llamara
a su marido y ella dijo no tengo marido dice el señor bien has
dicho no tengo marido porque cinco maridos has tenido el que
ahora tienes no es tu marido esto has dicho con verdad le
dijo la mujer señor me parece que tú eres profeta y hermanos
hay un impacto por el hecho de que les está quedando claro algo
La vida está toda desnuda a los ojos del Señor. Y es algo que
Dios revela a su pueblo. Para el salmista que escribió
el Salmo 139, esto era algo que lo tenía maravillado. El saber
que Dios conoce absolutamente todo. Es probable que la congregación
no nos conoce. Es probable que, pues, durante
el tiempo del culto, pues, todos nos portamos bien en el culto.
en el tiempo del culto pues tenemos nuestra mejor cara, nuestra mejor
sonrisa, pero qué importante que es cuando leemos el Salmo
139 y es algo que ha de motivarnos a la adoración. Dice que va tú me has examinado
y conocido tú has conocido mi sentarme y me levantarme has
entendido desde lejos mis pensamientos y esta es una descripción del
del señor Jesucristo también recuerde que estaban ellos pensando
quién es este que puede perdonar pecados Y no dijeron una palabra,
estaban en su mente y el Señor Jesús dijo, ¿qué estáis cabilando?
Dice, pues para que sepan que el Hijo del Hombre también puede
perdonar pecados, te digo, levántate, toma tu lecho y anda. Y dice,
tú has conocido mi sentarme y mi levantarme, has entendido desde
lejos mis pensamientos. Yo no puedo saber qué estamos
pensando cada uno. Pero en este momento algo es
seguro. El Señor Jesús sabe todos nuestros pensamientos. Él sabe
exactamente lo que estamos pensando. Dice, has escudriñado mi andar
y mi reposo, y todos mis caminos te son conocidos. El Señor está
viendo desde la mañana cuando nos levantamos, cuando nos preparamos
para ir a trabajar, y el Señor está escudriñando no sólo lo
que hacemos, lo que la gente ve que hacemos, El Señor está
escudriñando aquello que interiormente nos mueve. ¿Por qué es que hacemos
cada cosa que hacemos? Dice, pues aún está la palabra
en mi lengua y aquí Jehová tú la sabes toda. Ninguno de nosotros
sabe qué va a estar diciendo entre media hora o entre dos
horas. Y los que hablamos dormidos, pues menos sabemos qué vamos
a decir, pero el Señor ya sabe qué es lo que vamos a decir.
Dice, pues aún no está la palabra en mi lengua, y aquí, oh Jehová,
tú la sabes toda. Detrás y delante me rodeaste
y sobre mí pusiste tu mano. Tal conocimiento es demasiado
maravilloso para mí, alto es, no lo puedo comprender. ¿A dónde
me iré de tu espíritu? O sea, cuando nos vemos en la
reunión de los hermanos, no estamos fuera del alcance de su espíritu.
Él está en cada lugar donde el creyente va. El creyente es la
morada del Espíritu Santo, y el Espíritu Santo si ha sido sellado
con el Espíritu Santo, pues está en cada lugar donde nosotros
estamos. Dice, Si subiera a los cielos,
allí estás tú, y si en el Seúl hiciera mestrado, he aquí, allí
tú estás. Si tomara las alas del alba y
habitara en el extremo del mar, aún allí me guiará tu mano y
me aserá tu diestra. Si dirijera, ciertamente las
nieblas me encubrirán, aún la noche resplandecerá alrededor
de mí. Y hermanos, esto es algo que mueve el corazón del salmista
y al final él termina, examíname oh Dios y conoce mi corazón,
pruébame y conoce mis pensamientos y ve si hay en mí camino de perversidad
y guíame en el camino eterno. Y una de las cosas es el creyente,
Dios lo ha hecho consciente de esto, el creyente sabe que la
vida cristiana no es, no es una actuación, el creyente sabe que
el Señor dice dame hijo mío tu corazón, El creyente sabe que
tiene un corazón engañoso y perverso y que sólo el Señor puede transformar
ese corazón duro y de piedra en un corazón de carne, darle
una nueva naturaleza. Y el énfasis en tener buen testimonio
con los de afuera no es en que estemos preocupados por los de
afuera, sino es la convicción de que Él me ha salvado. y he
de hacer todo para su gloria. La convicción de que él me ha
dado de su espíritu y me está transformando cada día a la imagen
del Señor Jesucristo. La convicción de que somos llamados
a resplandecer como luminares en el mundo en medio de una generación
maligna y perversa. Y como leímos en Mateo 5, 14,
16, que termina diciendo así, alumbre vuestra luz delante de
los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a
vuestro Padre que está en los cielos. Por eso es que es necesario,
es necesario que el pastor sea irreprensible para con los de
afuera, pero no solamente el pastor, es necesario que los
creyentes sean irreprensibles para con los de afuera, porque
si no estamos fuera de propósito. Dice Efesios capítulo 2, versículo
10, no necesita estar pensando en
ser un pastor Simplemente el propósito para el cual fuimos
creados en Cristo Jesús. Efesios capítulo dos, versículo
diez, dice, porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús
para buenas obras, así alumbre vuestra luz delante de los hombres,
para que vean vuestras buenas obras y glorifican a nuestro
Padre que está en los cielos, porque somos hechura suya, creados
en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas. Y esas buenas obras, no es precisamente
como muchos se andan inventando buenas obras, si puede dar de
comer a algún necesitado, qué bueno. Pero esas buenas obras
es cuando usted va a su trabajo, el trabajo que Dios le ha dado
es un lugar donde usted debe estar haciendo buenas obras,
un trabajo que las personas puedan ver su luz y glorificar a su
Padre que está en los cielos. Él preparó esas obras de antemano,
no son obras necesariamente heroicas, sino es el vivir cada día para
la gloria del Señor en cada cosa que Él nos ha dado para hacer
y podemos mirar segunda de Pedro capítulo dos versículo nueve es nuestra vocación tener buen
testimonio para con los de afuera Dice a partir del versículo 9,
después de enfatizar la necesidad del nuevo nacimiento en los primeros
versículos, el apóstol Pedro a partir del 9 va hablando acerca
de quiénes somos, aquellos que han nacido, aquellos que desean
la leche espiritual no adulterada para crecer, para salvación,
aquellos que han gustado que el Señor es bueno, aquellos que
han sido hechos piedras vivas por la obra del Señor, por la
obra milagrosa y sobrenatural del Señor, por el poder del evangelio,
empieza a describirlos. ¿Para qué es que sucedió todo
eso? Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación
santa, pueblo adquirido por Dios para que anunciéis las virtudes
del que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. Vosotros
que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de
Dios. Que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero
ahora habéis alcanzado misericordia. Empieza a describir un buen testimonio
para con los de afuera. Dice, amados, yo os ruego como
extranjeros y peregrinos que os abstengáis de los deseos carnales
que batallan contra el alma. manteniendo buena vuestra manera
de vivir entre los gentiles, entre los de afuera, para que
en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen
a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas
obras. Así alumbre vuestra luz delante
de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen
a vuestro Padre que está en los cielos. Versículo 13, por causa
del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey como a
superior, ya a los gobernadores como por él enviados para castigo
de los malhechores y alabanza de los que hacen bien. Porque
esa es la voluntad de Dios que haciendo bien hagáis callar la
ignorancia de los hombres insensatos, como libres, pero no como los
que tienen la libertad como pretexto para hacerlo malo, sino como
siervos de Dios. Honrada a todos, amad a los hermanos,
temed a Dios, honrad al Rey. Criados, estad sujetos con todo
respeto a vuestros amos, no solamente a los buenos y afables, sino
también a los difíciles de soportar, porque esto merece aprobación
Si alguno a causa de la conciencia delante de Dios sufre molestia
padeciendo injustamente, pues qué gloria es si pecando sois
abofeteados y lo soportáis, mas si haciendo lo bueno sufrís y
lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.
Pues para esto fuisteis llamados. porque también Cristo padeció
por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pisadas.
Hermanos, está hablando irreprensible, buen testimonio para con los
de afuera, es necesario, no solamente del pastor, sino también de todos
los que han sido renacidos por la palabra de verdad, y dice,
dice nuestro versículo que eso es necesario, y es que pues en
la iglesia de Éfeso había personas que estaban siendo ancianos y
no eran precisamente irreprensibles para con los de afuera. Y el
pasaje establece que eso es necesario, es necesario que tenga buen testimonio
de los de afuera. Sabemos que Dios es soberano,
sabemos que ninguna de sus ovejas se va a perder por causa de mal
testimonio. Sin embargo yo creo que en su
soberanía hay cosas que Dios deja ocurrir y debemos sacar
lección de ello. Hay un hombre que leyó mucho
el Nuevo Testamento y él venía de una cultura donde en su cultura
había demasiado racismo y se manejaba todo por castas y él
veía que eso era un problema para su país Y leyendo el Nuevo
Testamento, en específico el Sermón del Monte, él llegó a
la conclusión de que esa era la solución para su país que
era la India. Una de las cosas que nosotros
sabemos es que nadie, nadie viene al Padre, al Señor Jesucristo
si el Padre no le trae. Pero sí nos debe llamar la atención
las palabras del Señor Jesucristo, así alumbre vuestra luz delante
de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen
a vuestro Padre que está en los cielos. También nos debe llamar
la atención cuando Jesús dijo que no seamos como los escribas,
porque ellos dicen y no hacen. Dijo Jesús todo lo que les digan
háganlo pero no hagan como ellos hacen. Y este hombre pues decidió
ir a una iglesia porque había pensado pues había pensado, pues
yo creo humanamente y como pecador lo más que pensó es que se iba
a ser miembro de la iglesia y fue a la iglesia para hablar con
el ministro de la iglesia, con el pastor y el comité de recepción
le dijo que tenía que buscar una iglesia donde vaya gente
de su color y al final él dijo algunas cosas como dijo, no hay
nada malo con el cristianismo, Él dijo también, me gusta Cristo,
lo que no me gusta son los cristianos, porque no se parecen a Cristo.
Y esto debe hacernos lección. También él llegó a decir, lo
que los creyentes hacen hace tanto ruido que no me deja oír
lo que dicen. Hermanos, debe causarnos tristeza. Sabemos que ese hombre murió
hindú porque porque Dios quiso no tener misericordia
de él como de nosotros. Nadie, ninguna oveja del Señor
se va a perder, pero una de las cosas si debemos buscar y clamar
al Señor es vivir para su gloria. Mostrar con nuestras buenas obras
cómo es el Señor Jesucristo, dado que en toda la escritura
está lleno de ese llamado para los creyentes. dice Primera de
Juan, por ejemplo, dice, este es el mensaje que hemos oído
de él y os anunciamos, Dios es luz y no hay ningunas tinieblas
en él. Si decimos que tenemos comunión
con él, andamos en tinieblas y mentimos y no practicamos la
verdad. Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos
comunión unos con otros y la sangre de Jesucristo, su hijo,
nos limpia de todo pecado. Y hermanos, una de las cosas
importantes es no solo el pastor ha de ser así, sino los creyentes
han de ser así. Y bueno, este hombre llegó a
decir algunas otras cosas que nos deben hacer pues reflexionar
y pensar no tanto en las palabras de él como si hemos creído al
Señor Jesucristo. ¿Por qué es necesario que haya
buen testimonio con los de afuera? Y dice, para no caer en descrédito. La verdad es que la iglesia a
la que este hombre fue, profesaba ser cristiana. Pero también es
cierto que no todo el que profesa o la iglesia que profesa ser
cristiana es cristiana, ni todo el que profesa ser de Cristo
es de Cristo. Y Algo sí le sucedió a esa iglesia
y es cayó en descrédito. Este hombre Mahatma Gandhi no
podía creer lo que estas personas decían, porque ellos decían una
cosa. Otra de las cosas que para él
fue duro es que algunas personas le dijeron que él podía pecar
y pecar y seguir pecando. Dios que es misericordioso siempre
lo iba a perdonar y eso pues en cierto sentido es verdad que
el Señor es misericordioso pero hasta cierto punto es una distorsión
el presentar la gracia del Señor como un como una licencia para
el pecado y este hombre dijo algo y dijo lo que yo no quiero
es lidiar con el pecado quiero ser libre del pecado y hermanos
qué importante que es buen testimonio para con los de afuera porque
el evangelio, el señor Jesucristo dijo, si elijo os libertare,
seréis verdaderamente libres y conoceréis la verdad y la verdad
os hará libres. Es verdad que el creyente aún
aún peca. Sin embargo, aunque no somos
todo lo que deberíamos de ser, por la gracia de Dios, el creyente
está cada día siendo transformado. Es importante que el creyente
allá afuera, por supuesto que puede pecar, pero el creyente
Dios lo redargulle de pecado, confiesa su pecado a Dios y confiesa
su pecado a la gente con que está, pide perdón por su pecado,
a pesar de que no sean creyentes. Ahora, porque si no, pues caemos
en descrédito. Hay una fábula de un pastorcito
de ovejas, que él se dio cuenta de que podía divertirse un poco
y él de pronto se le ocurrió aburrido con sus ovejas empezar
a gritar que el lobo se estaba comiendo las ovejas y los hombres
del pueblo salieron corriendo todos a ayudarlo y cuando llegaron
él se puso a reír porque no había ni un lobo y lo hizo tres veces
hasta que de pronto estaba el lobo y cuando él gritó nadie
vino. Cuando es algo auténtico, se
va a ver en la forma en que vivimos. El hecho de creer que todo está
desnudo ante los ojos de Dios nos va a llevar a vivir de una
manera consistente y en dependencia del Espíritu Santo, sea que estemos
en el culto, sea que estemos en el trabajo, en cualquier lugar
que estemos. Cuando nosotros creemos que Dios
nos ha hecho una nueva creación, creados en Cristo Jesús para
buenas obras, las cuales Él preparó de antemano para que anduviésemos
en ellas, Entonces, no es una actuación, es una vida. Y al final, es necesario que
se sea irreprensible con los de afuera, para no caer en lazo
del diablo. No caer en lazo del diablo. Y hermanos, es muy probable que gente que
estaba teniendo funciones ministeriales en esta iglesia en Éfeso, pues
no eran personas creyentes. El apóstol Pablo constantemente
va a hablar al respecto, leímos algunos pasajes en la mañana,
pero recuerde que estar en el lazo del diablo es ser cautivo,
ser cautivo hermano, el evangelio es la esperanza
para no ser esclavo del diablo. No es salir y proponernos a ser
distintos, es has creído el evangelio. Dios está obrando en verdad en
tu corazón, te está transformando el Señor en tu corazón. En la
mañana estábamos mirando el Señor, Jesús dijo, aprended de mí que
soy manso y humilde de corazón. Si elijas libertad, seréis verdaderamente
libres. Y una de las cosas importantes
es que un creyente no puede estar en el lazo del diablo. Un creyente
puede ser tentado. Por supuesto que un creyente
puede ser tentado. Sin embargo, la Escritura dice,
no se ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana.
pero fiel es Dios que nos dejará ser tentados más de lo que podéis
resistir sino quedará también juntamente con la tentación la
salida para que podáis soportar. El creyente puede ser tentado
pero no está cautivo y el apóstol Pablo dice en su segunda carta
dice Describiendo esta misma situación
problemática de la iglesia en Éfeso, dice capítulo 2, versículo
23, le dice a Timoteo, pero desecha las cuestiones necias e insensatas
sabiendo que engendran contiendas. Y hermanos, el creyente sabe
¿Cuáles son las cuestiones que tenemos que hablar? ¿De qué se
trata? ¿Qué es lo central? El creyente sabe que lo central
y lo importante es el Evangelio. El creyente sabe que la Escritura
se trata de la revelación del Señor Jesucristo. El creyente
no está distraído tratando de buscarle significado a cada número
en la Escritura para hacer temas de polémica. El creyente sabe
que se gloria en el Señor Jesucristo y nada más que en el Señor Jesucristo.
Y dice después, sabiendo que engendran contiendas, y el creyente
es amable para con todos, no es contencioso. no le gusta porque
Dios le está dando una nueva naturaleza. Dice, porque el siervo
del Señor no ha de ser contencioso, sino amable para con todos, apto
para enseñar sufrido, que con mansedumbre corrija a los que
se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan
para conocer la verdad. O sea, no conocen la verdad,
no importa si ya eran ancianos en la iglesia. Dice, les conceda
que se arrepientan para conocer la verdad y escapen del lazo
del diablo en que están cautivos a voluntad de él. Y después dice
a Tito que también estaba enfrentando situaciones parecidas, porque
quiero recordarles hermanos, la iglesia ideal, a veces pensamos
que la iglesia del Nuevo Testamento, de los primeros días, era la
iglesia ideal. Y la verdad, no era la iglesia
ideal. La iglesia ideal está en el cielo. Ahí está la iglesia ideal. Y
dice algo parecido a Tito, le dice, pero evita las cuestiones
necias y genealogías y contenciones y discusiones acerca de la ley,
porque son vanas y sin provecho. Al hombre que cause divisiones,
después de una y otra amonestación, deséchalo, sabiendo que el tal
se ha pervertido y peca y está condenado por su propio juicio. Hermanos, uno de los pasajes
que revela que gran cantidad de pastores va a estar en el
infierno es cuando dice el Señor, no todo el que me dice Señor,
Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que hace
la voluntad de mi padre que está en los cielos. Muchos me dirán
en aquel día, Señor no profetizamos, no predicamos en tu nombre, no
hicimos en tu nombre muchos milagros, Y el Señor va a decir, apartados
de mí, hacedores de maldad. Y hay gente que puede predicar
bien y correctamente y sin embargo caer en descrédito porque no
hay algo sobrenatural. Recuerde que cuando empieza la
carta el apóstol Pablo está haciendo énfasis en estas cuestiones porque
hay algo que es de vital importancia. Versículo 3 del capítulo 1 dice
Pablo, como te rogué que te quedases en Éfeso cuando fui a Macedonia,
para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina,
ni presten atención a fábulas y genealogías interminables que
acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por
la fe, así te encargo ahora, pues el propósito de este mandamiento
es el amor nacido de corazón limpio, no es actuación hermanos,
es por amor a Dios Es por amor a su palabra, por amor al Señor
Jesucristo, es amor nacido de corazón limpio, una obra sobrenatural,
de buena conciencia y de fe no fingida. Es un milagro. Y hermanos, que nadie de nosotros
esté contento con menos que eso. que no estemos contentos hasta
que Dios haga una obra sobrenatural, de tal forma que no estamos buscando
impresionar a los de afuera, estamos buscando vivir para la
gloria de Dios porque Él me amó, porque Él me dio un salvador,
porque Él me ha dado vida eterna, porque Él me ha dado su espíritu
para poder vivir si como o bebo o hago cualquier otra cosa hacerlo
para su gloria porque Cristo murió en la cruz para hacerme
libre del pecado que si el hijo me da libertad voy a ser verdaderamente
libre porque el Señor Jesucristo vino para sufrir el castigo por
mis pecados y vino para vivir la vida que no soy capaz de vivir
pero el Señor Jesucristo vino para enseñarme Y él dice, ven
a mí y aprende de mí, que soy manso y humilde de corazón, y
vas a hallar descanso y paz para tu alma. Y es bien importante,
hermanos, fe no fingida, amor nacido de corazón limpio. Hermano,
tener un corazón limpio es una obra sobrenatural. Nadie de nosotros
puede limpiarse el corazón, sino solamente cuando somos renacidos
por la palabra de verdad. Nadie de nosotros puede tener
una fe no fingida. Y que Dios nos guarde de estar
contentos con algo que sea menos que eso. Y si tenemos problemas
con orgullo, si tenemos problemas para tener buen testimonio con
los de afuera, vengamos al Señor Jesucristo. Vengamos al Señor
Jesucristo en arrepentimiento y fe. Vengamos al Señor Jesucristo,
examinemos nuestro corazón. El apóstol Pablo dice que hemos
de examinarnos si estamos en la fe. Hermanos, nada de esto
es algo que nosotros podamos producir y no olvidemos por qué
el Señor Jesucristo dice, bueno, en términos, el Señor Jesucristo
dijo, pero en términos generales, la palabra del Señor habla constantemente
de cosas que son correctas, sin embargo, como cosas que a Él
lo tenían cansado. Era correcto ofrecer sacrificios,
sí, pero dice no me traigas más vana ofrenda. Aprende qué es
lo que yo quiero y lo que él quiere es, vamos a leer el pasaje
en Isaías capítulo 1. No me traigáis más vana ofrenda,
el incienso, versículo trece del capítulo uno, mes abominación,
luna nueva y día de reposo, el convocar asamblea, no lo puedo
sufrir, son iniquidad, vuestras fiestas solemnes, vuestras lunas
nuevas y vuestras fiestas solemnes, las tiene aborrecidas mi alma,
me son gravosas, cansado estoy de soportarlas. Cuando extendáis
vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos. Asimismo,
cuando multipliquéis la oración, yo no iré, llena están de sangre
vuestras manos. Hacían todo lo que externamente
era correcto. Pero hermanos, lo que el Señor
recibe es aquello que proviene de un corazón donde Dios ha hecho
una obra sobrenatural. Dice, lavaos y limpiaos, quitad
la iniquidad de vuestras obras. Dice, el amor nacido de corazón
limpio. de fe no fingida todo esto era
un teatro era un circo y el señor no se agrada de un teatro y de
un circo el señor no se agrada de lo que usted y yo podemos
hacer el señor se agrada de lo que él puede hacer en nosotros
por su palabra y por su espíritu el señor y salmos cincuenta y
uno dice Versículo dieciséis dice porque
no quieres sacrificio que yo lo daría, no quieres holocausto,
los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado, al corazón
contrito y humillado no despreciarás tú o Dios. Dice, haz bien con
tu benevolenciación, edifica los muros de Jerusalén, entonces
te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto, o
ofrenda del todo quemada. Solamente cuando Dios está obrando
en nosotros, a él le agrada lo que se hace externamente. Dios
no desecha el corazón. Dice el sacrificio de Dios en
el espíritu quebrantado al corazón contrito y humillado no despreciarás
tú o Dios. Hermanos un corazón contrito
y humillado es un milagro. Dios no lo desprecia porque sólo
él lo puede hacer. Sólo Dios puede hacer un corazón
contrito y humillado. Y el Salmo ciento cuat cuarenta
y nueve que comenzamos leyendo dice Versículo 4. Porque Jehová tiene contentamiento
en su pueblo. ¿Por qué tiene contentamiento
en su pueblo? Porque Él ha hecho a su pueblo. Él lo ha hecho por
la obra del Señor Jesucristo. Y si estás aquí y Dios no ha
hecho algo en ti, no eres su pueblo y Dios no tiene contentamiento.
Y dice, hermoseará a los humildes con la salvación. ¿Y por qué
es que va a hermosear a los humildes con la salvación? Porque él está
contento con su pueblo, porque él ha hecho a su pueblo humilde.
El Señor hermoseará a los humildes con la salvación. Y hermanos,
es el evangelio nuestra necesidad, es por el evangelio que el pastor
puede tener buen testimonio, de verdad buen testimonio para
con los de afuera, pero no porque está preocupado, una posición,
no porque está preocupado por agradar, sino porque Dios lo
ha salvado y porque Dios, Él vive para el Señor dondequiera
que esté. Es porque Él goza de identificarse con el Señor Jesucristo,
es porque Él goza que Cristo sea conocido. Y eso hace que
él pueda vivir para lo que fue creado, porque somos hechuras
suyas, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales
Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Y
en parte de la cuestión del lazo del diablo es Hay una conexión
fuerte entre lo que estudiamos en la mañana y lo que está descrito
acá. El punto de llegar a infatuarse
y pensar, bueno, si aún viviendo como vivo, yo puedo llegar a
ser anciano de la iglesia, pues entonces yo puedo hacer cualquier
cosa. Hermanos, eso es peligroso. Y
la Biblia no se está refiriendo aquí del vituperio que de por
sí el mundo tiene por los creyentes, porque es verdad que el mundo
trata de burlarnos y acusarnos de cosas. Pero hay una cosa distinta
entre el hecho de que te maltraten por tu fe en Cristo y otra de
que en verdad, pues, seas causa de vergüenza al Evangelio de
Cristo. y es como que en tu trabajo llega la noticia que ya eres
el anciano de la iglesia y te reciban mañana diciendo así que
a ti te hicieron el anciano de la iglesia y satanás se ría junto
con ellos para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo
y hermanos el evangelio cristo Cristo vino para dar libertad
a los cautivos. Una vez, esclavos del pecado. Hoy, luchando con el pecado,
pero no esclavos. Hoy, con el poder del Espíritu
Santo. Hoy, siendo fortalecidos en la
gracia. Dice el apóstol Pablo, fortalécete
en la gracia que es en Cristo Jesús. Y si ya estamos en Cristo,
vengamos a Cristo para seguir fortaleciéndonos en la gracia. Vamos a orar.

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Joshua

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