vamos a abrir nuestras biblias
en la primera carta de Pablo a Timoteo primera de Timoteo capítulo tres dice la palabra de Dios palabra
fiel Si alguno anhela obispado, buena obra desea, pero es necesario
que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino
amable, apacible, no ábaro, que gobierne bien su casa, que tenga
a sus hijos en sujeción con toda honestidad. Pues el que no sabe
gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?
No un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga
buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito
y en lazo del diablo. Los diáconos asimismo deben ser
honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de
ganancias deshonestas, que guarden el misterio de la fe con limpia
conciencia, y esos también sean sometidos a prueba primero, y
entonces ejercen el diaconado si son irreprensibles. Las mujeres
asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. los diáconos sean maridos de
una sola mujer y que gobiernen bien sus hijos y sus casas, porque
los que ejercen bien el diaconado ganan para sí un grado honroso
y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. Esto te escribo
aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si
tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la
iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. e indiscutiblemente
grande es el misterio de la piedad, Dios fue manifestado en carne,
justificado en el espíritu, visto de los ángeles, predicado a los
gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. Amén. Hemos estado estudiando acerca
de cómo ha de ser un pastor o cómo ha de ser un anciano o un obispo. Quiero recordarles siempre que
son términos intercambiables para la misma función de una
persona, cada término hace énfasis en algún área de función y lo
que estamos mirando aquí es carácter. He mencionado que la única cuestión
en cuanto a habilidades, en cuanto a ser apto para enseñar, sin
embargo, tiene que estar respaldado por el carácter. Dice Pablo a
Timoteo, en la enseñanza mostran integridad, seriedad, palabra
sana y reprochable, de modo que el adversario se avergüence y
no tenga nada malo que decir de vosotros. No es simplemente
pararse y hablar bien y ya estamos enseñando, no es simplemente
decir lo correcto, Recuerde que estábamos viendo los fariseos,
que el Señor Jesús dijo que hagan lo que ellos decían, pero no
lo que hacían. Y el mismo príncipe de los pastores
estaba diciendo que ellos no eran aptos para enseñar. Y carácter,
carácter. Es verdad que alguien que no
es creyente es inútil en la obra del Señor, pero más ahí, si bien
el servicio es El servicio es una muestra de
la obra del Señor. Sin embargo, el crecimiento espiritual
está definido más allá de un simple servicio. Es un servicio
respaldado por un carácter. Recuerde que el llamado insistente
de la Escritura es, antes bien, crecer en la gracia y el conocimiento
de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Y crecer en la gracia
y el conocimiento de Dios del Señor Jesucristo. Nuestro gran
Dios y Salvador Jesucristo significa ser transformados. No se trata,
como mucha gente dice, yo conozco de la palabra. Sería lamentable
pasarnos la vida conociendo de la palabra. Sería lamentable
pasarnos la vida conociendo de Dios. Lo importante es conocer
a Dios en la faz de Jesucristo. estábamos mirando en cuanto estamos
explicando lo que significa ser irreprensible, porque Pablo pudo
haber escrito ahí que sea irreprensible y punto, sin embargo él nos está
desglosando qué significa irreprensible y lo que estábamos mirando es
que esta es la descripción del carácter del Señor Jesucristo,
únicamente el príncipe de los pastores es quien cumple a carta
cabal lo que está descrito aquí, y sabemos que de este lado de
la de la gloria pues lo que se espera de los creyentes es que
estén creciendo. Nadie va a reflejar esto de manera
perfecta como está aquí hasta que veamos al Señor Jesucristo
cara a cara. Sin embargo, también es importante
que recordemos que esto no es una lista exclusiva para personas
que van a ser pastores, sino es lo que se espera de todo el
rebaño. El Señor está haciendo una obra transformando a su pueblo.
Y cuando pensamos en cómo ha de ser un pastor, una de las
cosas que nosotros tenemos que recordar, hermanos, es bien importante
que nosotros vivamos sumisos a la autoridad de la palabra
de Dios. La autoridad no lo es, pues, porque lo dijo un pastor
que tiene treinta años de ser pastor. La autoridad no es porque
lo dijo, pues, alguien que admiramos. Lo puede decir alguien que tiene
cien años de ser pastor, pero si no es conforme a la escritura,
pues no hay autoridad en ello. Recuerde, la autoridad en la
iglesia es sola escritura, solo es la palabra de Dios, la importancia
de trazar bien la palabra de verdad y no terminar diciendo
cosas que queremos que la Biblia diga, sino realmente lo que la
Biblia dice. Y al respecto, es importante
que nosotros no caigamos en el error Nosotros como creyentes
en el Señor Jesucristo tenemos una única fuente de autoridad
y esa es la Palabra de Dios. ¿Por qué digo esto? Hoy vamos
a estudiar, un pastor ha de ser no neófito y algunas veces se
cae en el hecho de decir, bueno, en tal lugar hicieron algo y
funcionó. Ahorita voy a explicar qué es
no neófito. no tenemos que hacer las cosas
porque funcionan, tenemos que hacer las cosas porque la Biblia
lo enseña, o sea uno puede decir bueno en tal lugar hay una iglesia
que puso un neófito y funcionó, algunas personas por ejemplo
toman el hecho de que bueno tal hermana se casó con alguien con
verso y Dios lo salvó, funcionó, Bueno, ¿qué dice la escritura?
La escritura es la autoridad, no, si no terminamos como la
iglesia católica, la tradición, lo que funciona es autoridad.
Hermanos, lo que funciona no es autoridad, lo que es la palabra
de Dios es autoridad. ¿Y qué cosas pueden tentar? Bueno,
no neófito. En la escritura se utiliza mucho
una una metáfora para ayudarnos a entender, en Isaías por ejemplo
se habla de una viña del señor, un campo y donde fue sembrada
una vid de buena calidad y se esperaba que diera uvas pues
de buena calidad. y el Señor es el que cultiva
el campo y había hecho todo lo que había que hacer con esa viña
y se esperaba que diera uvas dulces, grandes, de excelente
calidad y dio uvas silvestres, uvas de pequeño tamaño, con demasiada
acidez, o sea no la calidad esperada. El Señor Jesucristo dijo que
yo soy la vid verdadera, mi padre es el labrador El Señor Jesucristo
utilizó una parábola, la parábola del sembrador, y hay abundantemente
en la Escritura la figura de un campo y de plantas. Y el apóstol
Pablo está haciendo referencia cuando dice, no un neófito. Y
no un neófito es no una planta recién plantada, no un brote,
no un retoño, no un recién convertido. El pastor no ha de ser un recién
convertido. Hace algunos meses, muy pocos
meses, en Brasil fue ordenado pastor de una iglesia a un jugador
de fútbol profesional de primera división que juega en Europa
y qué cosas pueden tentar a una iglesia a poner un neófito como
pastor, bueno este muchacho era una figura pública, sobresaliente
y Podríamos ser tentados a hacerlo
porque pues es una persona que habla bien, quizá tiene buenos
modales, incluso quizá pudiéramos decir pues cumple todos los otros
requisitos, pero la Escritura dice con claridad algo, no un
neópito y hacerlo es ir contra la autoridad de Dios mismo. Dios,
el Espíritu Santo, inspiró al apóstol Pablo a escribir esto. Ahora, Cuando hablo no tiene
que ser un neófito, es no un recién convertido. Y la madurez,
hermanos, es importante que nosotros entendamos es crecer a la imagen
del Señor Jesucristo. La madurez no tiene nada que
ver con tiempo. tampoco es, no tiene que ser un recién convertido
y sí hay una implicación de tiempo, pero no significa que alguien
que tiene 40 años sentándose en la silla de la iglesia necesariamente
pues puede ser un pastor por sus años. Esta no es una cuestión
de escalafón ni de antigüedad, es cuestión, ya estudiamos varias
cosas y es cuestión del llamado y Pero la Escritura sí es clara
en decir no un neófito, no un recién convertido. Y que Dios
nos ayude a tomar con seriedad cuando Dios dice algo, dice la
Escritura, fíate de Jehová de todo tu corazón, no te apoyes
en tu propia prudencia. Y hermanos, es que aún siguiendo
los lineamientos de la Escritura, siempre habrá riesgo. como vamos
a mirar al estudiar la escritura. Siempre habrá riesgo, pues con
mucha más razón los creyentes vamos a procurar seguir la luz,
la palabra profética más segura, la cual alumbra en lugar oscuro.
Y en primer lugar, no ha de ser
un neófito. ¿Por qué? Porque es un mandato
del Señor. Hay algo malo en ser recién convertido. No, no hay
nada de malo en ser recién convertido. Siempre y cuando el recién convertido
sea un convertido del Señor, no hay nada de malo, pero aún
siendo un convertido del Señor, no debe ser un recién convertido.
Dice Spurgeon que un día estaba caminando por las calles en Londres
y había un hombre borracho que no se podía parar, se estaba
cayendo, agarrando del poste para no caer, y cuando lo vio
le dijo, este, Pastor Spurgeon, ¿usted me conoce? El pastor le
preguntó, ¿por qué debería? Dijo, porque yo soy uno de sus
convertidos. Y Spurgeon le dijo, seguramente que eres de mis convertidos,
pero no del Señor. Y hermanos, una de las cosas
que es importante es, alguien que es un convertido del Señor,
va a crecer en la gracia. Alguien que es convertido del
Señor, pudo haber sido un borracho. ya no lo es más. Alguien que
es un convertido del Señor está creciendo en conformidad al carácter
del Señor Jesucristo. Otra pregunta, bueno, no hay
nada de malo en ser recién convertido, al contrario, si es un recién
convertido por la palabra de verdad, pues, hay gozo en el
cielo. Pero otra pregunta es, ¿pondrías
a tu hijo de meses o de pocos años a dirigir tu familia? A
que se encargue de instruir a que se encargue de las cuestiones
financieras y todo lo que implica a tu familia. Lo mejor es no ser sabios en
nuestra propia opinión y obedecer el mandato que nos ha dejado
el Señor, porque de no hacerlo hay peligro. Y otra de las cosas
importantes es que la Biblia no sólo nos da el mandato, la
Biblia a lo largo de la Escritura nosotros vamos a encontrar cómo
la Iglesia ha modelado ese mandato. Y vamos a mirar, después de mirar
el mandato, cómo se ve este mandato puesto a la práctica por la iglesia.
Hechos 14, 22, 23. No vamos a estudiar todo el libro
de Hechos, pero en su casa lea Hechos 13. Hechos catorce, veintidós, veintitrés
y seis confirmados, confirmando los ánimos de los discípulos,
exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles, es necesario
que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.
Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con
ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. estas
iglesias que es Listra y Coño, los lugares donde estaban las
iglesias. Este pasaje está hablando del segundo viaje misionero del
apóstol Pablo. El apóstol Pablo no puso ancianos
en su primer viaje misionero. Recién la gente estaba escuchando
el evangelio y creyendo el evangelio. Y hubo un lapso de tiempo entre
el primer y el segundo viaje misionero que fue cuando se establecieron
ancianos. O sea, Pablo no simplemente escribió
a Timoteo que no debía ser un neófito, sino en la práctica
de su ministerio él tenía el cuidado de hacerlo de la misma
manera que el Espíritu Santo le había mostrado. Cuando pensamos
en Timoteo mismo, él no fue ordenado cuando fue conducido a Cristo
en el primer viaje misionero. También hubo un lapso de tiempo.
Si usted recuerda, Judas Iscariote terminó ahorcándose y hubo necesidad
de que alguien ocupara su lugar. Y vamos a mirar qué hicieron
los apóstoles. Hechos capítulo uno. Versículo veinte dice, porque
está escrito en el libro de los Salmos, se echa desierta su habitación
y no haya quien more en ella, y tome otro su oficio. Es necesario pues que de estos
hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que
el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros y comenzando desde
el bautismo de Juan hasta el día en que entre nosotros fue
recibido arriba, uno se ha hecho testigo con nosotros de su resurrección. y escogieron a dos que cumplían
esos requisitos y por lo menos era tres años del ministerio
del Señor Jesús y fue escogido entre ellos José y Matías y al
final quedó elegido Matías, no un neófito, alguien que tenía
pues un tiempo de convertido. Cuando pensamos en el apóstol
Pablo mismo, es interesante que el apóstol Pablo pues desde el
mismo momento que el Señor lo salvó y no había duda que el
Señor lo había salvado y desde ese momento el Señor le dejó
claro que había un ministerio para él, un llamamiento y sin
embargo el mismo apóstol Pablo no se paró y al día siguiente
ya estaba ejerciendo como apóstol. Dice Gálatas capítulo 1 Versículos 17 y 18 dice... Desde el versículo quince dice,
pero cuando agradó a Dios que me apartó desde el vientre de
mi madre y me llamó por su gracia revelar a su hijo en mí para
que yo le predicase entre los gentiles, no consulté enseguida
con carne y sangre, ni subía a Jerusalén a los que eran apóstoles
antes que yo, sino que fui a Arabia y volví de nuevo a Damasco. Después,
pasado tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro y permanecer
con él quince días. tres años y después quince días
con el apóstol Pedro. Y es interesante que su primer
viaje misionero lo hizo aproximadamente diez años después de su conversión,
o sea, él tenía clarísimo que Dios lo había llamado al ministerio,
sin embargo, él no se paró como un neófito y empezó a hacer el
ministerio. Pudo haber sido la tentación
de que pues hay que ponerlo, ahí lo conocen bien los judíos.
Tentaciones que una iglesia puede tener con los neófitos, pero
el Señor dice no un neófito. Y cuando pensamos en el campo,
en la metáfora del campo, hay razones importantes. porque el señor dijo que siempre
va a haber trigo y va a haber cizaña, además el señor nos narró
la parábola del sembrador y en la parábola del sembrador pues
hay gente que parece ser convertida, hay gente que recibe la palabra
y al momento está con gozo, y al final el Señor Jesucristo explicó
la parábola y va explicando cómo no toda planta que brota necesariamente
es un creyente y es la razón por la cual la Biblia establece claro que
no debe ser un neófito, además Yo estoy seguro que, por lo que
hemos visto en la Escritura, el apóstol Pablo siempre fue
prudente al respecto. Sin embargo, nosotros podemos
encontrar algo que sucedió en Filemón capítulo 24, versículo
24. Dice el apóstol Pablo, desde
el versículo veintitrés, te saluda Epáfras, mi compañero de prisiones
por Cristo Jesús, Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores. Y hay un nombre ahí, Demas, mis
colaboradores. Y yo estoy seguro que el apóstol
no se apresuró a tener entre sus colaboradores a Demas. Yo
creo que él tuvo algún tiempo para considerar que en verdad
era un convertido. Y a pesar de todo, segunda de
Timoteo capítulo 4, versículo 10, dice, porque Demas me ha desamparado
amando este mundo. y se ha ido a Tesalónica, porque
Demas me ha desamparado amando este mundo. Llegó a ser un colaborador
en el ministerio y yo creo que Pablo no se apresuró, yo creo
que él observó lo que el Espíritu Santo le había enseñado. Y hermanos,
con mucha más razón nosotros hemos de obedecer lo que la Biblia
manda, no un neófito. Ahora, ¿cuál es el peligro? ¿De
qué peligros previene este mandato? ¿Por qué el pastor no ha de ser
un neófito? Bueno, una de las cosas que es
importante es nosotros no podemos ver el corazón, pero es importante
que nosotros obedezcamos a la palabra porque en verdad hay
peligros. Y el versículo El mismo versículo seis que estamos
estudiando dice no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo,
no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo
y es el peligro es que pueda ser en realidad alguien que no
es un creyente, alguien que pues Por la posición se llena de orgullo. Dice, no sea que envaneciendo
se caiga en la condenación del diablo. Hermanos, una de las
cosas que no hemos de olvidar es, nacemos orgullosos. Y aún el creyente es consciente
de que está batallando con el orgullo. pero no hemos de poner
en situaciones de peligro no sólo a un nuevo creyente sino
también a la iglesia porque esto trae mucho dolor. De hecho el
apóstol Pablo está corrigiendo cosas en esta iglesia porque
es muy probable que había, esta iglesia había puesto a gente
que estaba embanecida, porque eran neófitos, se habían sido
puestos en posiciones de autoridad, a los cuales Timoteo en los primeros
capítulos tenía que mandarles que no enseñen cosas contrarias.
Personas que estaban cegadas por el orgullo. En el capítulo
6 de esta misma carta, versículo 4, desde el versículo tres, vuelve
a retomar el tema que ha sido tratado en el versículo uno,
donde dice, mándales que no enseñen doctrina contraria, y dice el
versículo tres, dice, si alguno enseña otra cosa y no se conforma
a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina
que es conforme a la piedad, está que envanecido, o sea, No
un neófito, no sea que envaneciéndose. Dice, está envanecido, nada sabe,
delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen
envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias
de hombres corruptos de entendimiento, privados de la verdad, que toman
la piedad como fuente de ganancia. Apártate de los tales. No un
neófito. No sea que es de esa semilla
que cayó junto al camino. o de la semilla que cayó entre
piedras y brotó rápido o de esa semilla que brotó entre los espinos
y al final Demas pues se fue a Tesalónica amando este mundo
y si a pesar de eso pasó lo que pasó con Demas pues haremos bien
en escuchar la palabra del Señor. Dice, está envanecido nada sabe
del ira acerca de cuestiones y recuerde aquellas personas
en el capítulo 1 querían ser vistos como maestros, ellos querían
que la gente los trate como maestros, como doctores, como expertos
en escritura y les gustaba pararse a decir cosas que sorprendían
a la gente, andaban buscando cosas espectaculares en la escritura. pero es gente que está embanecida. Recuerde todo lo que hacemos,
el creyente verdadero lo que hace lo hace para la gloria de
Dios. Dice después en segunda de Timoteo
capítulo 3 versículo 4. Leemos desde el versículo 1. también debe saber esto, que
en los posteriores días vendrán tiempos peligrosos porque habrá
hombres amadores de sí mismo, ábaros y aquí está, vanagloriosos,
o sea inflados, infatuados, embanecidos, soberbios, blasfemos, desobedientes
a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables,
calumniadores, interperantes, crueles, aborrecedores de lo
bueno, traidores, impetuosos, y otra vez, infatuados, amadores
de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia y debilidad,
pero negarán la eficacia de ella, a éstos evita. Hermanos, Una
de las cosas importantes que nosotros tenemos que considerar,
nosotros nacemos llenos de arrogancia. La Biblia dice con claridad,
dice que el Señor, el espíritu contrito y humillado no despreciarás
tú o Dios. ¿Por qué es que Dios se agrada
del corazón contrito y humillado? Porque sólo Dios puede hacer
un corazón contrito y humillado. Sólo Dios puede hacer a alguien
humilde. Dios se agrada del corazón contrito
y humillado y no lo desprecia porque Dios es el que lo hace. Y podemos ver en la Escritura
como el escritor del Salmo 119 dos veces por lo menos dice,
bueno me es haber sido humillado. Y hermanos, quiera el Señor que
ninguno de nosotros está engañado por la voz de este mundo. Este
mundo te llama a ser arrogante, a ser orgulloso, el espíritu
de la época, hombres infatuados. Pero el Señor obra, y lo que
el Señor obra es quebrantar el corazón. Nadie viene al Señor
Jesús por salvación si está en arrogancia. Nadie viene al Señor
Jesús cuando cree que la palabra del Señor no es digna de crédito.
Eso es arrogancia, es creerse más sabio y más inteligente que
el Señor. Siempre que yo crea que hay algo
bueno en mí, yo estoy siendo muy arrogante, al punto de considerarme
más sabio que el Señor que dice que somos hinchazón y poderidad
yaga. Y hermanos, el orgullo es algo que el Señor aborrece. Proverbios capítulo 6, Versículos 16. Seis cosas aborrece Jehová y
aún siete abomina su alma. Los ojos altivos. Los ojos altivos. Y hermano, puede que una persona
llegue a la iglesia y parezca que cumple todos los otros requisitos.
pero se vuelve un círculo vicioso, dice, y aún siete abomina su
alma, los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras
de sangre, el corazón que maquina pensamientos iniquos, los pies
presurosos para correr al mal, el testigo falso que habla mentiras
y el hombre que siembra discordia entre hermanos. Hermanos, El
hombre altivo es el hombre que causa divisiones, es el hombre
que no es amable para con todos, es el que está totalmente fuera
del carácter del Señor Jesucristo. Y todo empieza con el orgullo
en el corazón y el Señor aborrece, el Señor no desprecia el corazón
contrito y humillado, pero el Señor aborrece los ojos altivos,
el Señor aborrece la arrogancia, y termina el pasaje diciendo
no sea que caiga en la condenación del diablo y pues en su casa
si puede leerle a Ezequiel 28 y en Ezequiel 28 se describe
el pecado de Satanás pues él estaba como guardián del trono
de Dios y él quiso subir al trono de Dios, arrogancia, sentarse
en el trono de Dios bueno, él fue condenado y dice, no un neófito,
no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
Y envanecerse en ese sentido es el pensar que, bueno, la iglesia
tiene que hacer todo lo que yo diga. Y hermanos, hay cosas que
pueden darse y, por ejemplo, Algo que es deseable que suceda
es, por ejemplo, si algún hermano se muda a alguna ciudad, no hay
una iglesia que predique la verdad y puede suceder que él, pues
empezando a hacer culto familiar, quizás sus vecinos sean alcanzados
por el Evangelio y quizás empiece una iglesia en su casa. Y la
pregunta es, ¿él tiene que llegar a ser el pastor de esa iglesia
porque Dios lo utilizó para iniciar esa iglesia? Y la respuesta bíblica
es no. No necesariamente Dios lo tiene
que llamar a él a ser el pastor de esa iglesia. El hecho que
Dios use a una persona para fundar una iglesia no significa que
necesariamente tenga que ser el pastor de la iglesia. Y hay
iglesias, hombres que han fundado iglesias y de pronto se sienten
señores de la iglesia porque ellos fundaron la iglesia. Y
hermanos, cuidado con el orgullo. Un hombre de Dios es un hombre
que no necesariamente él sabe y está buscando que el Señor
lo llame. Y él sabe que aunque Dios lo
haya usado para fundar esa iglesia, esa iglesia tiene una enseñanza
bíblica para saber si él va a ser el pastor o no va a ser el pastor.
Nada lo hace a él que tenga que ser el pastor porque Dios lo
utilizó para empezar una iglesia en lo absoluto. Y la humildad
se refleja, dice un hermano que es pastor, dice que fue invitado
a una conferencia de pastores en el año 2020 y él fue invitado
a una iglesia de un pastor que ha escrito muchos libros y pues
vinieron hermanos de otros países y pues todos sabían quién era
el pastor principal de esa iglesia por sus libros. y de pronto tuvo
que tomarse una decisión y la decisión era si los hermanos
debían continuar porque estaba empezando la contingencia sanitaria
y la decisión que había que tomar es si se debía continuar esa
conferencia o se debía suspender y el pastor principal de la iglesia
dijo pues que su opinión era que debería continuar porque
esos hermanos habían viajado de diferentes países y pues se
reunió el cuerpo de ancianos de la iglesia y todos los otros
ancianos pues nadie los conocía más que los hermanos de la iglesia
y al final oraron y dieron su votación
por qué se debía de hacer y el Consejo de Ancianos decidió que
cada pastor se debía regresar a su casa y se suspendía la conferencia. y el pastor principal salió a
decir la decisión sin nada de amargura en el corazón, sin aferrarse
porque él era el pastor principal y conocido y este pastor dice
yo le doy gracias a Dios porque si hay una lección que aprendí
más que haberme quedado en la conferencia fue de un hombre
que Dios lo ha hecho humilde y que quiere saber la voluntad
de Dios y no porque es el pastor principal cree que lo que él
diga se tiene que hacer. Él oró confiando en que el Señor
iba a guiar a los otros ancianos para tomar una decisión y él
se sometió a la decisión. Hermanos, es lo contrario de
ser arrogante. y ese hermano dice yo creo que
aunque fueron solo dos días de estar ahí fue la lección más
grande y que inspiró temor en mi corazón y el temor de no pensar
que lo que a mí me viene a la cabeza se tiene que hacer siempre
hay que someterlo al consejo de de ancianos y tomar una decisión
y que esa decisión es la mejor decisión porque hemos orado para
que Dios guíe la decisión hermanos la iglesia es del señor y hemos
de tener temor pero lo que describe el apóstol es gente arrogante
que no tiene temor que no tiene temor incluso de hablar de las
potestades superiores y hermanos es la razón por la que el Señor
nos llama a ser cuidadosos y segunda de Pedro 2 4 dice que justo está hablando del mismo
problema que Pablo está tratando en la carta a Timoteo. dice si
leemos desde el versículo uno dice pero hubo también falsos
profetas entre el pueblo ya lo hemos estudiado este pasaje aquí
dice que introducirán encubiertamente herejías destructoras y aún negarán
al señor que los rescató atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina
y muchos seguirán sus disoluciones por causa de los cuales el camino
de la verdad será blasfemado y por avaricia harán mercadería
de vosotros con palabras fingidas sobre los tales ya de largo tiempo
la condenación no se tarda y su perdición no se duerme Porque
si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos
al infierno, los entregó a prisiones de oscuridad para ser reservados
al juicio, y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó
a Noé, versículo 4, no perdonó a los ángeles que pecaron. Hermanos,
por amor a la iglesia, por amor al Señor primeramente, dice el
Señor, si me amáis, guardad mis mandamientos. Y uno de sus mandamientos
es, un pastor no ha de ser un neófito. y uno de sus mandamientos
es este y por amor al Señor hemos de obedecer su mandamiento y
por amor al hermano porque lo ponemos en situación de peligro
y por amor a la iglesia del Señor que haya temor en nuestro corazón
y la otra cosa importante es hermano el problema no es neófito
sino el peligro y el problema es nacemos con un corazón lleno
de orgullo Dice Proverius que leímos que el Señor aborrece,
aborrece el corazón orgulloso, pero también dice la escritura, palabras del mismo Señor Jesús
que dice, venid a mí, los que estáis trabajados y cargados,
y yo os haré descansar. Aprended de mí, que soy manso
y humilde de corazón. Y la pregunta es, hermanos, Estamos
aprendiendo del Señor Jesucristo. Si no estamos aprendiendo del
Señor Jesucristo a ser manso y humilde de corazón, Dios dice que aborrece el orgullo.
Y lo aborrece no importa si somos jóvenes o somos ancianos. El Señor aborrece el orgullo. Pero el Señor dice, ven a mí,
te voy a hacer descansar. Además, el orgullo cansa. El
orgulloso se le va a pasar tratando de conseguir su salvación. El
orgulloso se va a tratar pasar su vida tratando de impresionar
a la gente. Pero no hay descanso ni satisfacción
en nada de ello. Lo que hay es caer en la misma
condenación de Satanás. Hermano, el Señor Jesús dice,
venid a mí los que estáis trabajados y cansados y yo os haré descansar. Estás descansando en el Señor
Jesucristo. Si ya estás descansando en el
Señor Jesucristo, pregunta, ¿estás aprendiendo de Cristo? Si estás
aprendiendo de Cristo, entonces estás aprendiendo a ser manso
y humilde de corazón. Si no estás aprendiendo mansedumbre
y humildad de corazón, déjame decirte, te estás engañando,
pero Cristo no te está enseñando. Dice el Señor, vosotros de vuestro
padre el diablo sois, y los deseos de vuestro padre queréis hacer.
Y un deseo del diablo es subirse al trono de Dios. Ese es el deseo
del diablo. Y si el deseo es el canela o
bispado, buena obra desea. Pero lo bueno es la obra que
se desea, no la posición. Si lo que estés deseando es la
posición, cuidado. El Señor resiste a los soberbios,
da gracia a los humildes. Someteos, pues, bajo la poderosa
mano del Señor, y Él les exaltará cuando fuere tiempo. Hermano,
examinemos nuestra vida, cómo estamos caminando. El que dice
que le conoce debe andar como él anduvo. Yo les voy a enseñar,
aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y déjeme
decirle algo. Él es el maestro de los maestros.
Es imposible que si el maestro de los maestros está enseñando,
tú estás actuando todo lo contrario. Entonces, te llamo al arrepentimiento. Examinamos nuestros corazones
y si lo que estamos viendo en nuestro andar diario no es mansedumbre
y humildad de corazón, sino ojos altivos, cuidado. Cuidado, el
apóstol Pablo, el pasaje que leímos en Proverbios, el apóstol
Pablo lo refiere también en las cartas, cuando dice, el siervo
del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto
para enseñar sufrido, que con mansedumbre corrija a los que
se oponen, por si quizá Dios les conceda que escapen de los
lazos del diablo en que están cautivos a voluntad de él. La
altivez causa problemas en la iglesia, divisiones en la iglesia.
Dice al hombre que causa divisiones después de una y otra amonización,
deséchalo porque el tal está pervertido y peca y está condenado
por su propio juicio. y escapen de los lazos del diablo. Y la única posibilidad de escapar
de los lazos del diablo, dice el Señor, dice, seréis verdaderamente
libres y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. Examinemos nuestro corazón y
si lo que estamos aprendiendo no es humildad y mansedumbre,
ven al Señor Jesucristo. Porque si Él te enseña, con toda
seguridad vas a aprender. Y si no estás aprendiendo, el
problema no está en el Maestro, porque Él es el Maestro de los
Maestros. Arrepiéntete. Vamos a orar.