Hermanos, vamos a abrir nuestras
Biblias en la segunda carta del apóstol Pedro, capítulo tres. Segunda de Pedro, capítulo tres. Vamos a dar lectura a los versículos
cinco hasta el versículo ocho. Dice la palabra de Dios, estos
ignoran voluntariamente que en el tiempo antiguo fueron hechos
por la palabra de Dios los cielos y también la tierra que proviene
del agua y por el agua subsiste, por lo cual el mundo de entonces
pereció anegado en agua. Pero los cielos y la tierra que
existen ahora están reservados por la misma palabra, guardados
para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres
impíos. amados, no ignoréis esto, que
para con el Señor un día es como mil años y mil años como un día. El tema es juicio, juicio seguro,
juicio seguro. Estaba mirando un poco de algunas
estadísticas sobre una corriente de pensamiento que se llama deísmo
y resulta que nuestro país está de los que tienen más alto porcentaje
de gente que se entra en esta categoría, personas que pues
sostienen creer en Dios, sin embargo no se se consideran fuera
de toda religión establecida, pero también rechazan toda, toda
revelación. Y bueno, hay burladores fuera,
pero el apóstol Pedro está enseñando acerca de los burladores que
están dentro. Cuando nosotros miramos la escritura,
nos vamos a dar cuenta que el versículo cinco inicia con la
expresión, estos, estos. ¿Quiénes son estos? Bueno, estos
son los burladores del versículo 3, sabiendo primero esto, que
en los posteriores días vendrán burladores andando según sus
propias concupiscencias. Estos son los burladores que
están dentro de la iglesia, que se hacen pasar por maestros. Y algo importante, el apóstol
ha dicho que por su lujuria y su vanagloria humana, se esmeran
en algo y su esmero es en negar la doctrina de la segunda venida
del Señor Jesucristo porque la venida del Señor Jesucristo en
su segunda venida implica que el Señor viene para juzgar y
ellos pues quieren, no quieren que el Señor venga a juzgar por
su tipo de vida. Ellos están sembrando dudas entre
la congregación y además torciendo la escritura. se considera que
esta manera de pensar empezó, bueno se considera una persona
de Inglaterra del siglo XVII pero nada es nuevo hermanos,
esto es tan viejo como Hay otra persona que sobresalió que estuvo
alrededor del año ciento cuarenta y se hizo miembro de la iglesia
de Roma y él se llamaba Marción pero ya cuando el apóstol estaba
escribiendo en el año sesenta y cinco esto ya estaba y estaba
dentro de la iglesia. ellos, personas que hablan de
una creación, que aceptan una creación, en otras palabras personas
que escogen qué creer, o sea creen en un creador, algunos
se han manifestado como que Dios creó este mundo, le dio cuerda
y se fue y lo dejó funcionando, pero esa no es la verdad revelada
en la palabra de Dios, ellos estaban esforzándose por negar
que Dios intervenga en el mundo, Pero el apóstol Pedro como un
fiel ministro hace algo sobre lo cual él mismo nos ha llamado
a las ovejas del Señor prestar atención y lo que él hace es
tomar la palabra profética más segura a la cual haremos bien
en estar atentos. Él hace con el ejemplo que él
da a la iglesia, hace lo que él ha llamado a hacer a la iglesia,
a estar atentos a la palabra profética, a hacer memoria de
la palabra que ha sido hablada por los profetas y por el Señor
Jesucristo y sus apóstoles. El apóstol está abarcando el
hecho de tomar como autoridad toda la palabra de Dios. Marción
fue un hombre que pues muy probablemente fue hijo de un pastor, fue un
hombre hábil para los negocios y se llegó a ser bastante rico
y pues él llegó a la iglesia en Roma y pidió ser admitido
en la membresía de la iglesia y una de las cosas que él hizo
fue dar una ofrenda y pues su ofrenda no era nada despreciable. Pues si usted considera una casa
en Yucatán, en Mérida, vale más que una casa en un pueblo, pero
una casa en la Ciudad de México vale más que una casa en Mérida.
Bueno, Roma era la capital del mundo y él dio una ofrenda equivalente
a lo que costaría comprarse una casa en la ciudad de Roma. Dios es bueno y Dios está siempre
obrando a pesar de los falsos, de hecho ya vimos por la escritura
que el papel de los falsos está dentro de la soberanía de Dios
y pues una de las cosas que Dios usó a través de Marción para
que se hiciera fue que se definiera la regla para saber cuáles libros
eran inspiración divina, porque él fue uno que se esmeró pero
él tristemente era un falso, y él pues rechazó prácticamente
todo el Antiguo Testamento. Él sí creía de un Dios creador,
pero él creía que el Dios creador del Antiguo Testamento era un
Dios malo y enojado, que no era el padre de nuestro Señor Jesucristo.
Y él fue recortando, sacando, se quedó sin Antiguo Testamento,
Y después, pues le gustó solo Lucas, pero también a Lucas le
recortó lo que a él no le parecía. Y en otras palabras, lo que Marción
estaba haciendo es que él se estaba poniendo como Dios, como
autoridad. Él estaba teniendo una palabra
que revelaba un Dios como a él le gustaba. Y el apóstol nos
recuerda hacer memoria de toda la palabra de Dios. La autoridad
es la palabra de Dios. Y Pedro va a tomar la palabra
de Dios para refutar la doctrina de los burladores que niegan
que Dios intervenga directamente en su creación. Dios creó, pero
Dios sigue interviniendo en su creación. Específicamente ellos
se están esforzando por negar que Dios va a intervenir en su
segunda venida. Antes que analicemos los puntos
del mensaje, Es importante que nosotros podamos considerar de
la escritura cinco adjetivos que describen la venida del Señor
que estos falsos se afanaban por negar, por sembrar duda.
Y en primer lugar la Biblia nos dice que la venida del Señor
Jesucristo será una venida personal. Hechos capítulo uno versículos
diez y once dice Y estando ellos con los ojos
puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, y aquí se pusieron
junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales
también les dijeron, varones galileos, ¿por qué estáis mirando
al cielo? Este mismo Jesús que ha sido
tomado de vosotros al cielo, así vendrá como lo habéis visto
ir al cielo. En ese pasaje se nos está hablando
de una intervención del Señor en su segunda venida, que será
personal. Así como ustedes le han visto
ir, así él va a volver. Otra de las cosas que está allí
en ese mismo pasaje es que esa venida será visible. Está hablando
de que ellos le iban a ver venir. Pero Apocalipsis 1.7 dice que
todo ojo le verá. Su segunda venida será una venida
física, porque Cristo tiene un cuerpo glorificado. Él tuvo un
cuerpo de su encarnación, Él tomó forma humana, pero Él resucitó
y Él tiene un cuerpo glorificado. Su venida será una venida repentina
e inesperada. Primera de Corintios 15, 52,
dice que en un momento, en un abrir y cerrar de ojos a la final
trompeta, y hay otros pasajes que hablan acerca de la venida
repentina del Señor. Y quiera Dios que a ninguno de
nosotros la venida del Señor nos tome por sorpresa. La venida
del Señor, otro adjetivo que la describe es que será una venida
gloriosa y victoriosa, ya no será una venida en humillación,
ya no vendrá otra vez como un cordero manso, su venida va a
ser como el león de la tribu de Judá. Está descrito en el
Salmo capítulo 2 y está descrito en Apocalipsis capítulo 19. Versículo once al veintiuno que
dice entonces vi el cielo abierto y aquí un caballo blanco y el
que lo montaba se llamaba fiel y verdadero y con justicia juzga
y pelea sus ojos eran como llama de fuego y había en su cabeza
muchas diademas y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino
él mismo estaba vestido de ropa teñida en sangre y su nombre
es el verbo de Dios. Y los ejércitos celestiales vestidos
de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían caballos blancos. De su boca sale una espada aguda
para herir con ella a las naciones. y él regirá con vara de hierro,
y él pisa el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso. Una venida triunfante, una venida
con ira sobre sus enemigos, una venida que Marción no podría
decir amén, porque él no quería un Dios que fuera soberano, un
Dios que fuera santo, un Dios que sea juez justo. Él no podía decir amén a esto. Hermanos, en verdad, haciendo
un paréntesis, ¿cuándo la congregación debe decir amén? La congregación
debe decir amén, no a todo lo que se predica. sino lo que se
predica y es conforme a la palabra del Señor. Cuando lo que se está
predicando es conforme a la palabra del Señor, el pueblo del Señor
dice Amén. Y Marción pues no podía decir
Amén porque no era pueblo del Señor, él no quería al Dios del
Antiguo Testamento que al final es el mismo de ayer, de hoy y
por los siglos. El Señor no cambia. una de las cosas que reflexionar
es si en verdad somos ovejas de Cristo. aceptamos la autoridad
del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, si en verdad
somos ovejas del Señor pues nos vamos a deleitar en que se nos
exponga todo el Consejo de Dios, no seremos personas que escogen
qué es lo que nos gusta escuchar y qué es lo que nos gusta escuchar
porque esa es una característica de los burladores, es la doctrina
de los burladores que van recortando la palabra del Señor para escuchar
o decir o predicar solamente aquello que a sus oídos y a los
oídos de sus oyentes es agradable. Ahora, el apóstol Pedro va a
hacer lo que yo comentaba hace un rato, él va a tomar la palabra
para refutar a los falsos, porque al final si alguien es maestro
en la iglesia, su autoridad solo depende de que está predicando
efectivamente la palabra del Señor, que está interpretando
rectamente la palabra del Señor. Marción se presentaba como alguien
que decía que los discípulos habían entendido mal al Señor,
y él mismo se jactaba de que de pronto llegó él como una bendición
que descubrió dónde estaba todo el error. Una de las cosas es,
en 21 siglos el Espíritu Santo ha estado enseñando a su iglesia
y hemos de recordar, si de pronto te levantas y encuentras algo
que nadie ha visto en 21 siglos, lo más probable es que necesitas
arrepentirte porque el Espíritu Santo no ha dejado de obrar.
Necesitas clamar al Señor por perdón. Si alguien pretende encontrar
algo nuevo, no hay más que el mismo mensaje que es eterno y
el apóstol va a tomar una de las cosas que tenemos
que notar es que después de referirse a éstos él va a decir ignoran
voluntariamente hermanos que Dios tenga misericordia de aquellos
que son falsos y que Dios nos guarde. Porque esto que dice
aquí el apóstol es terrible y tremendo, ignorar voluntariamente. Esta no es una clase de ignorancia
por falta de conocimiento. Esto es una ignorancia por una
rebelión deliberada. O sea, el apóstol está hablando
de personas que saben pero que deciden voluntariamente, deliberadamente,
deciden pasar por alto dando la impresión que no lo supieran,
pero lo saben. Muchos de ellos habían estado
expuestos por años a la predicación y una de sus características
es que ellos ignoran voluntariamente y el apóstol Pedro, guiado por
el Espíritu Santo, va a tomar la palabra para ir refutando
su enseñanza. Esto que el apóstol dice que
ignoran voluntariamente es lo mismo que el apóstol Pablo dice
en Romanos 1.18, cuando dice que detienen con injusticia la
verdad. No es que no conocen la verdad,
conocen la verdad. Y ahí está la gran perversión
y la gran maldad de levantar el puño, de ponerse por encima
de la palabra de autoridad, de ponerse en lugar de Dios y definir
qué es palabra de Dios. Es ignorancia voluntaria. ignorancia voluntaria. En verdad
esta ignorancia voluntaria se puede definir en palabras que
el apóstol ya ha dicho, es desprecian el señorío, es son rebeldes contra
Dios, es la actitud del nacido de Adán que dice no quiero que
él reine sobre mí. Ahora el apóstol Pedro va a enfrentar
tomando en primer lugar ellos pueden hablar de una creación
porque en el versículo 3 en el versículo 4 ellos hacen referencia
a creación porque se supone son maestros de la palabra que están
dentro de la iglesia pues obviamente ellos van a hablar pues con términos
de la palabra dice ahí porque desde los días en que los padres
durmieron todas las cosas permanecen así como desde la creación Estos
ignoran voluntariamente que en el tiempo antiguo fueron hechos
por la palabra de Dios los cielos y también la tierra que proviene
del agua y por el agua subsiste. Y Pedro está tomando la palabra
de Dios para refutarlos. Capítulo 1, 2 y 3 de Génesis. Está hablando de cómo la palabra
de autoridad es la palabra de Dios. Esa palabra que ellos están
olvidando deliberadamente, ignorando deliberadamente, de una primera
intervención de Dios cuando Dios creó todas las cosas que hay
y en segundo lugar, Él está presentando aquí como una evidencia el juicio
pasado que es escritural. Por supuesto que Dios va a juzgar
porque Dios ya ha juzgado Y él va a tomar los capítulos 5, 6,
7 y 8 de Génesis para hablar del diluvio, del juicio de Dios
sobre el mundo antiguo. En contraste de un fiel ministro,
un fiel ministro va a predicar de la gracia del Señor, de la
misericordia de Dios, un fiel ministro va a predicar que la
salvación es obra completa de Dios de principio al final, va
a presentar el hecho de que no hay nada que el hombre pueda
contribuir para su salvación, pero un fiel ministro va a hablar
y predicar también que fuera de Cristo, Dios es fuego consumidor. Un fiel ministro va a anunciar
acerca del eminente juicio de Dios sobre sus enemigos. Hermanos,
esto nos tiene que... Una de las cosas que Pedro ha
dicho es que los falsos son personas que siempre son de caer bien
y de hablar palabras amables, de decir a la gente lo que la
gente quiere escuchar. Y esto nos debe hacer reflexionar
en, pues, ¿cuál es el pastor más amoroso? El pastor más amoroso
no es el dulce e inofensivo, que nunca te reprende por tus
pecados, sino aquel que vive para la gloria de Dios y llama
al pueblo de Dios a ser fiel al Señor, aun cuando esto implique
que sea rechazado, aun cuando esto implique que no sea popular.
Digamos, gracias a Dios, porque en ese año 140, cuando Marción
empezó a enseñar sus cosas a la iglesia, Gracias a Dios en aquel
entonces los pastores de la iglesia en
Roma lo expulsaron de la iglesia y le devolvieron toda su ofrenda
y le dijeron que se fuera a pesar de que era una gran ofrenda
y en verdad era un hombre que como el que describe el apóstol
aquí pues con todo ese dinero él se fue a hacer sus misiones
y fundó muchas iglesias y tuvo mucha gente que le siguió Y aún esas ideas siguen hasta
el día de hoy, de personas que batallan y quieren quitar cosas
porque no les cuadra cómo Dios se está revelando en la Escritura. Hay algo que va a suceder y es
si predicamos que Dios es un Dios que juzga, vamos a ser burlados. seguramente tendremos persecución,
pero no debe extrañarnos, el Señor lo prometió así, en el
mundo tendréis aflicciones, el mundo no nos va a amar porque
no somos del mundo. Ahora lo que sigue haciendo el
apóstol Pedro es empezar a hablar acerca de ese juicio que ellos
están negando, el juicio futuro, el juicio futuro. Dice Pero los cielos y la tierra
que existen ahora están reservados por la misma palabra, guardados
para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres
impíos. Pero los cielos y la tierra que
existen ahora están reservados por la misma palabra, la misma
palabra que creó, que es la del Señor, la misma palabra que trajo
el diluvio de aguas por el cual el mundo antiguo pereció, Por
esa misma palabra este mundo está reservado para el fuego
en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos. ¿Y qué está haciendo Pedro? Pues
Pedro está tomando y vamos a mirar solo cuatro pasajes para mirar
lo que está haciendo Pedro. Isaías sesenta y seis versículo
quince al dieciséis. ¿Por qué aquí? Que Jehová vendrá
con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su
ira con furor, y su reprensión con llama de fuego. Porque Jehová
juzgará con fuego, y con su espada a todo hombre, y los muertos
de Jehová serán multiplicados. El Antiguo Testamento, hablando
del juicio futuro, del juicio del Señor. Mirando desde los
Antiguo Testamento, la segunda venida gloriosa del Señor Jesucristo. Este Señor Jesucristo que es,
que vino en su primera venida como un cordero manso, y que
en sus alas trajo salvación para su pueblo, pero un Señor Jesucristo
que vendrá en poder y gloria a juzgar a sus enemigos. Sofonías
capítulo 1, versículo 18. ni su plata ni su oro podrá librarlos
en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será consumida
con el fuego de su celo, porque ciertamente destrucción apresurada
hará de todos los habitantes de la tierra. Otra vez, el fiel
ministro basando su autoridad en la palabra inspirada de Dios,
en la palabra profética más segura a la cual haremos bien en estar
atentos. Sofonías capítulo 3 versículo
8 Por tanto, esperadme, dice Jehová, hasta el día que me levante
para juzgar, porque mi determinación es reunir las naciones, juntar
los reinos, para derramar sobre ellos mi enojo, todo el ardor
de mi ira, por el fuego de mi celo, será consumida toda la
tierra. Palabra del Señor y el pueblo
del Señor dice, amén. Malaquías, capítulo cuatro, versículo
uno. porque aquí viene el día ardiente
como un horno y todos los soberbios y todos los que hacen maldad
serán estopa aquel día que vendrá los abrazará ha dicho Jehová
de los ejércitos y no les dejará ni raíz ni rama todos los soberbios
y los burladores se burlan porque hay soberbia porque se burlan
de la misma palabra del Señor y Pues, yo espero que todos quienes
estamos aquí podamos decir amén, porque somos ovejas del Señor.
Seguramente Marción y los burladores de todos los tiempos no pueden
decir amén a esto. Ellos son arrogantes, que constituyen
a sí mismos en Dios, que quieren conformar a Dios, a su imagen,
en lugar de ser conformados a la imagen del Señor. y toman del
consejo de Dios solamente aquello que les es agradable, solo aquello
que les gusta escuchar. Este fuego que ha de venir, dice
el apóstol, y bueno, varios pasajes de la Biblia, dice, dice, están reservados por la
misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio
y de la perdición de los hombres impíos. Una de las cosas que
nosotros tenemos que recordar, este día va a ser un día terrible,
como el día terrible que fue cuando Dios juzgó a Sodoma y
a Gomorra. Sin embargo, por muy terrible
que sea, esto solo va a ser el inicio de los impíos, el inicio
del sufrimiento de los burladores, porque el Señor Jesús dijo en
Mateo capítulo 25, Versículo 41, entonces dirá también
a los de la izquierda, apartados de mi maldito al fuego eterno,
preparado para el diablo y sus ángeles. El juicio es seguro. El juicio es seguro. Hermanos,
es seguro porque hay una enorme maldad en el corazón de los burladores,
de esos que están, ya no de los burladores de afuera, el apóstol
está hablando de esos burladores que introducen encubiertamente
herejías destructoras, porque son personas que ignoran voluntariamente,
deliberadamente, deciden ignorar, no es que nunca lo han escuchado,
no es que nunca lo han oído, es que han endurecido su corazón. En Malaquías que nosotros leímos,
quisiera leer el siguiente versículo, porque ese es un versículo de
consuelo para las amadas ovejas del Señor. Mas a vosotros los
que tenéis mi nombre, Nacerá el Sol de Justicia, y en sus
alas traerá salvación, y saldréis y saltaréis como becerros de
la manada. Mas a vosotros los que teméis
mi nombre, nacerá el Sol de Justicia, y el Sol de Justicia es el Señor
Jesucristo. el Señor Jesucristo en sus alas
traerá salvación y él ha traído ya salvación para su pueblo. Su pueblo sabe que ha sido ya
salvado de la pena por el pecado. Su pueblo está siendo salvado
hoy día del poder del pecado. Su pueblo no está sometido a
esclavitud del pecado y su pueblo está esperando aquel día glorioso
en que vamos a saltar como becerros de la manada. los animalitos
felices después de una lluvia en el campo. Y así va a estar
el pueblo del Señor. Hermanos, si estás en Cristo,
vas a estar saltando gozoso, en contraste con los falsos y
burladores. que el Señor los va a destruir
con la espada que sale de su boca, que los va a llevar a condenación
eterna, que los va a juzgar. El pueblo del Señor va a saltar
como becerros de la manada, con gran alegría y expectación, al
cumplirse aquel tiempo que esperamos, que es el retorno del Señor Jesucristo,
al cumplirse esa bendita esperanza, esa que el apóstol Juan dice,
amados, ahora somos hijos de Dios, aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser, pero sabremos que cuando Él se manifieste,
seremos semejantes a Él, porque le veremos tal como Él es. ¡Qué palabra de consuelo y de
esperanza para las ovejas amadas del Señor! Y en tercer lugar,
en el versículo 8, el apóstol Pedro va a hablar de otro tipo de ignorancia, pero
ahí él ya no se está refiriendo a los falsos y a los burladores,
sino está hablándole a las amadas ovejas, más oh amados, qué dulce
es para el creyente escuchar esta palabra, oh amados, amados
del Señor con amor eterno, amados en Cristo Jesús, y dicen no ignoreis
esto. Hermanos, aquí el apóstol está
haciendo referencia a otro tipo de situación, ya no a una ignorancia
deliberada, sino está hablando de una ignorancia que puede venir
porque somos olvidadizos. una ignorancia que puede venir
pero que el apóstol va a usar la palabra otra vez para cambiar este aspecto de
ignorancia, porque los burladores se la han pasado diciendo pues
desde el principio y desde los padres ya se murieron y mira
dónde está la promesa de su venida, ya no va a venir, podemos vivir
como quieras vivir y podemos gozar la vida que total no habrá
un juicio, El ya no va a venir. Habían pasado 35 años aproximadamente
desde que el Señor se había ido. Habían pasado 35 años y las palabras de estos burladores
necesitaban ser refutadas con la verdad de la palabra de Dios
que trae consuelo al corazón de las ovejas. Tomando este pastor,
el apóstol Pedro, la palabra del Señor les llama a recordar,
les llama a tener un concepto correcto del tiempo desde la
perspectiva del Señor. Uno podría pensar que 35 años
es mucho tiempo, pero el apóstol Pedro, fiel al trabajo de un
fiel ministro, ahora deja Génesis y se va al Salmo 90, versículo
4. y con la misma palabra del Señor y le dice no ignoreis esto
que para con el Señor un día es como mil años y mil años como
un día un día como mil años así que treinta y cinco años pues
hermanos no olvidemos algo el Señor es paciente el Señor es
misericordioso el Señor es compasivo el Señor no trae nunca el juicio
sin un aviso. El Señor siempre ha tenido a
sus fieles ministros proclamando el camino de salvación y proclamando
el juicio seguro por causa de nuestra rebelión contra él, por
causa de tener nuestro puño levantado, nuestra soberbia y nuestra arrogancia.
Y el Señor lo hizo así 120 años, Noé estuvo predicando. Y la verdad, no lo sabemos, me
atrevo a pensar nada más, la Biblia no lo dice, pero probablemente
cuando él empezó a predicar, quizá alguna gente se le acercó,
pero cuando empezaron a pasar 10, 20, 30 años, 100 años, y
al final 120 años, y solo quedó Noé y su familia. Y Pedro dice,
amados, No ignoréis que para el Señor mil años es como un
día y un día como mil años. Hermano han pasado dos mil años
pero tampoco te olvides que la primera promesa de la primera
venida del Señor Jesucristo de San Génesis capítulo tres versículo
quince y que no vino a los treinta y cinco años ni a los cuarenta
años que Israel estuvo prisionero en Egipto por cuatrocientos años
Y las verderas ovejas del Señor aguardaban, aguardaban. Y cada
uno que fue una verdera oveja del Señor esperaba que en su
tiempo el Mesías iba a venir. Lo sabemos porque Ana y Simeón
estaban esperando y después oraron y dijeron Señor puedes llevar
a tu siervo en paz porque mis ojos han visto tu salvación.
Hermanos, Dios lo hizo así en el antiguo pacto. Y desde el
antiguo pacto, Dios está anunciando la segunda venida. Hermanos,
nuestros hermanos en la fe que nos han precedido han vivido
esperando en sus días que el Señor Jesucristo venga. Pero
el Señor, no olvides, no tiene la misma perspectiva del tiempo
que nosotros tenemos. Para el Señor, un día, como dice
el apóstol, es como mil años y mil años como un día. Y hermanos, una de las cosas
importantes que hacer es recordar constantemente el Evangelio,
hacer memoria de la palabra que nos ha sido dada por los santos
profetas y por el Señor y sus apóstoles. Pero una de las cosas importantes
es, hermano, ¿cuánto estamos anhelando la segunda venida del
Señor Jesús? Por la gracia de Dios, nosotros
vivimos en una ciudad donde pues ninguno de nosotros tuvo un problema
o un riesgo de que los secuestraran hoy para venir al culto. Pero
no lejos de nosotros hay hermanos que tienen que pensarlo para
salir a un culto a esta hora, porque puede ser que nunca regresen
a su casa. En lugares donde usted puede
tener su Biblia, podemos leer la Biblia. Hermanos, quiera el
Señor que nosotros no estemos tan cómodos y tan acoplados a
este mundo, que estemos perdiendo el anhelo por la venida del Señor
Jesús, que era el Señor que en verdad nosotros estemos esperando
lo que dice allá en Malaquías, después de hablar del horno de
fuego dice más a vosotros los que teméis a Jehová, les va a
nacer el sol de justicia, y llegar ese momento de nuestra, de recibir
al Señor Jesucristo y verle y poder experimentar ya el ser salvos
de la presencia del pecado. Cuando ya no tendremos más que
luchar con el pecado en absoluto, cuando le veamos tal como él
es. Una de las cosas es, hermanos, en los lugares donde hay persecución
constantemente a la iglesia, predica de la segunda venida
del Señor Jesucristo y los hermanos oran por la venida del Señor
Jesucristo y quiere el Señor que esta semana sea nuestra oración
también ven Señor Jesús ven Señor Jesús y entre tanto que esperamos
que el Señor venga tengamos deleite en toda su palabra que sea el
alimento para nuestra alma que vayamos a la escritura clamando
al Señor para que alumbre nuestro entendimiento. Una de las cosas
que es segura, hermanos, Marción fue a la Escritura, pero nunca
hubo un clamor en su corazón para que el Señor se le revelara.
Y él fracasó en ver al Señor Jesucristo. Y nosotros hubiéramos
fracasado igual que él si Dios no hubiera tenido misericordia
de nosotros. y clamemos al Señor para que
nos deleitemos en ver al glorioso Señor Jesucristo. En el Antiguo
Testamento está Cristo, en el Nuevo Testamento está Cristo.
No hay dos dioses, uno del Antiguo y del Nuevo Testamento, uno airado
y el otro amoroso. Hay un solo Señor que se revela
en toda la Escritura. Hay un solo Dios en tres personas
que ha planeado la salvación de su pueblo. Hay un solo Dios
que ha planeado la salvación de su pueblo, que ha enviado
a la segunda persona de la Trinidad, el Señor Jesucristo, para vivir
en este mundo la vida que nosotros no podemos vivir y para morir
la muerte que nosotros merecemos morir. Una de las cosas que recordar
constantemente es, necesitamos recordar constantemente, no somos
buenas personas, muchos de los problemas de Marción y de muchos
otros y de nosotros antes que el Señor nos salvara es que creemos
que en nosotros hay cierta bondad, creemos que nosotros merecemos
más y mejor que lo que tenemos. cuando la verdad de la palabra
de Dios es que somos depravación total, somos malvados desde nuestro
nacimiento y que todo intento de nuestro corazón es de contigo
solamente el mal y que lo único que Dios nos debe es condenarnos,
destruirnos. Hermanos, es ese evangelio cuando
es revelado en nuestro corazón que entonces nosotros podemos
alabar al Señor en verdad. Solo es cuando el Señor muestra
quiénes somos realmente y entendemos de su gran misericordia. Los
dos, Pedro y Pablo, en sus cartas respectivas en Efesios y en primera
de Pedro, después de hablar de esto, ellos lo hacen con una
explosión de adoración. Bendito el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo. que nos bendijo con toda bendición
en los lugares celestiales en Cristo según nos escogió en él
antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos y sin
mancha delante de él. Pedro hace lo mismo en su primera
carta. Hermanos, que Dios Obre nuestro
corazón y en verdad podamos recordar la fuente de toda autoridad es
la palabra del Señor. Se dice amén a la predicación
cuando es conforme a la palabra del Señor. No importa quién esté
predicando, si es conforme a la palabra del Señor. Pero si no
es conforme a la palabra del Señor, no importa quién la esté
predicando. La autoridad es la palabra de
Dios. Recuerde a los de Tesalónica,
que eran más nobles que los de Berea, porque siempre iban a
la escritura. Ellos no decían, ah, es el apóstol
Pablo que va a predicar, entonces todo es amén. No, aunque era
el apóstol Pablo que estaba predicando, ellos tomaban para ver si era
conforme a la escritura. Vamos a orar.