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JC

El juicio de Dios

1 Peter 4:17-19
Joel Coyoc October, 22 2023 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc October, 22 2023
Estudio de 1 de Pedro

El sermón de Joel Coyoc titulado "El juicio de Dios", basado en 1 Pedro 4:17-19, se centra en la doctrina del juicio divino y la respuesta de los creyentes ante el sufrimiento y la persecución. Coyoc argumenta que este juicio comienza en la casa de Dios, es decir, entre Su pueblo, y destaca que el sufrimiento no debe ser sorprendente para los cristianos, quienes son llamados a participar de los padecimientos de Cristo. Las Escrituras indican que el juicio de Dios es una manifestación de Su santidad y justicia, y debe llevar a los creyentes a purificarse y a actuar con un amor ferviente hacia los demás. La importancia práctica de este mensaje radica en la exhortación a los cristianos para que confíen en Dios durante las pruebas, sabiendo que su sufrimiento es parte del proceso de conformarse a la imagen de Cristo.

Key Quotes

“Es tiempo de que el juicio de Dios comience por la casa de Dios.”

“El juicio de Dios es necesario que comience por su familia, pero no es un juicio para condenación, sino para purificación.”

“Aquellos que padecen según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador y hagan el bien.”

“La dificultad es cómo Dios justo puede perdonar a pecadores como nosotros, y la respuesta está en Cristo.”

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Vamos a abrir nuestras Biblias
en la primera carta del apóstol Pedro. Es un capítulo cuatro. Primera
de Pedro, capítulo cuatro. dice la Palabra de Dios, puesto
que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también
armados del mismo pensamiento, pues quien ha padecido en la
carne terminó con el pecado, para no vivir el tiempo que resta
en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme
a la voluntad de Dios. Basta ya el tiempo pasado para
haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias,
concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables
idolatrías. A éstos les parece cosa extraña
que vosotros no corráis con ellos en el mismo desenfreno de disolución
y os ultrajan. Pero ellos darán cuenta el que
está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Porque
por esto también ha sido predicado el Evangelio a los muertos, para
que sean juzgados en carne según los hombres, pero vivan en espíritu
según Dios. Mas el fin de todas las cosas
se acerca. Sed pues sobrios y velad en oración. Y ante todo tened entre vosotros
ferviente amor, porque el amor cubrirá multitud de pecados.
Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. Cada uno,
según el don que ha recibido, minístrelo a los otros como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla,
hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno ministra,
ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea
Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria
y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. Amados, no
os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si
alguna cosa extraña os aconteciese, sino gozaos, por cuanto sois
participantes de los padecimientos de Cristo, para que también en
la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría. Si sois vituperados por el nombre
de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de
Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente de parte de ellos
él es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. Así que ninguno
de vosotros padezca como homicida, o ladrón, o malhechor, o por
entrometerse en lo ajeno. Pero si alguno padece como cristiano,
no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello. Porque es tiempo
de que el juicio comience por la casa de Dios, Y si primero
comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no
obedecen al Evangelio de Dios? Y si el justo con dificultad
se salva, ¿en dónde aparecerá el impío y el pecador? De modo
que los que padecen según la voluntad de Dios, encomienden
sus almas al fiel Creador y hagan el bien. Vamos a a meditar los versículos
del diecisiete al diecinueve, porque es tiempo de que el juicio
comience por la casa de Dios. Y si primero comienza por nosotros,
¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio
de Dios? Y si el justo con dificultad
se salva, ¿en dónde aparecerá el impío y el pecador? de modo
que los que padecen según la voluntad de Dios encomienden
sus almas al fiel creador y hagan el bien. El apóstol Pedro, como hemos
estado estudiando, enfoca el problema del sufrimiento. Algo
común que vamos a tener en esta vida es diversas pruebas. recuerde desde el capítulo uno
el apóstol Pedro ha mencionado en el versículo seis en lo cual
vosotros os alegráis aunque ahora por un poco de tiempo si es necesario
tengáis que ser afligidos en diversas pruebas para que sometida
prueba vuestra fe mucho más preciosa que el oro el cual aunque perecedero
se prueba con fuego sea hallada en alabanza gloria y honra cuando
sea manifestado Jesucristo específicamente él va a enfocar
dentro de las diferentes tipos de aflicción o de prueba la persecución,
la persecución por causa del nombre de Cristo. En la mañana
estudiamos los versículos del catorce al dieciséis y Ahora vamos a meditar del diecisiete
hasta el diecinueve. Y nuestro tema esta tarde es
el juicio, el juicio de Dios. Dios es un Dios santo, santo,
santo. Dios es un Dios justo. En los últimos los últimos tiempos
se ha puesto de moda el pensar mucho y por supuesto debemos
pensar en eso también pero se nos ha hecho pensar demasiado
en que Dios es amor y eso es verdad Dios es amor pero Dios
es tres veces santo y Dios es un Dios justo y este pasaje nos
habla específicamente acerca del juicio el juicio de Dios a lo largo de la historia nosotros
estábamos mirando que el apóstol le dice a los hermanos que no
les debe parecer cosa extraña, que no les sorprenda el fuego
de prueba que les ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña les
aconteciese. A lo largo de los los siglos,
desde que el señor Jesucristo ascendió, él dejó claro algo
para su iglesia, y fue, en el mundo tendréis aflicciones, pero
confiad, yo he vencido al mundo. Él dijo que iban a ser perseguidos
por causa de su fe, incluso iba a haber gente que cuando los
persiguiera, pensaría que estaría haciendo un servicio, un servicio
a Dios, y eso ha caracterizado la la historia de la iglesia,
la persecución, decía yo que algunas veces las iglesias de
occidente solemos decir se viene una ola de persecución la realidad
es que la iglesia ha estado en persecución y cuando pensamos en el en el juicio
de Dios dice el apóstol Pedro porque es tiempo de que el juicio
de Dios comience y lo primero que la escritura refiere respecto
al juicio de Dios es que es tiempo de que comience y podemos decir
que un inicio del del juicio de Dios fue lo que ocurrió en
el en la obra redentora del señor Jesucristo cuando él fue sacrificado
dio el apóstol Pedro ha hablado varias veces acerca del sacrificio
en sustitución por el pueblo. Él lo ha manejado desde el capítulo
dos, donde dice versículo veintiuno, pues para esto fuisteis llamados,
porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo
para que sigáis sus pisadas, el cual no hizo pecado ni se
dio engaño en su boca, quien cuando le maldecían no respondía
con maldición, cuando padecía no amenazaba, sino encomendaba
la causa al que juzga justamente. Quien llevó él mismo nuestros
pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros estando
muertos a los pecados, vivamos a la justicia, y por cuya herida
fuisteis sanados. el ha vuelto a hablar de esto
en capítulo cuatro perdón capítulo tres dice versículo capítulo cuatro versículo
uno pues puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne
vosotros también Y lo que él va a estar diciendo
recurrentemente es acerca del sacrificio que el señor Jesucristo
hizo en sustitución de su pueblo. Recuerde la escritura dice llamará
su nombre Jesús porque él salvará a su pueblo de sus pecados y
algo que ocurrió allá en la cruz fue que Dios mostró su juicio
sobre el pecado, el hecho de que él es un Dios santo, santo,
santo, que no tolera el pecado. Dice el apóstol Pablo, y el que
no es catimonia a su propio hijo, sino que lo entregó por todos
nosotros. Es tal el aborrecimiento de Dios por el pecado, que él
descargó su ira sobre su único hijo. Recuerde él, el Señor Jesucristo
ocupó nuestro lugar, él pagó por nuestros pecados. Dice el
profeta que todos nosotros nos descarriamos como ovejas y cada
cual se apartó por su camino, pero Jehová cargó en él el pecado
de todos nosotros. Y allí es una manifestación del
juicio de Dios. Una de las cosas que nosotros
no tenemos que olvidar es que Dios no tendrá de ningún modo
por inocente al culpable. Ningún solo pecado va a quedar
sin castigo. El pecado de los creyentes, el
pecado de aquellos que confían en el Señor Jesucristo ha sido
castigado en la cruz del Calvario, en la persona del Señor Jesucristo.
y aquellos dice el evangelio de Juan dice el que cree en el
Hijo obtiene la vida pero el que rehúsa creer en el Hijo de
Dios no verá la vida sino que la ira de Dios está sobre él. Ahora el apóstol Pedro está diciendo
es tiempo de que el juicio de Dios comience y una de las cosas
interesantes que él va a decir dice que comience por la casa
de Dios. ¿Cuál es la casa de Dios? Primera de Pedro, capítulo dos, versículo cuatro, dice, acercándoos
a él piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios
escogida y preciosa. Vosotros también como piedras
vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo
para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de
Jesucristo. dice el apóstol Pablo algo similar
cuando dice o ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu
Santo el cual está en vosotros el cual tenéis de Dios y que
no sois vuestros porque habéis sido comprados por precio glorificad
pues a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu los cuales
son de Dios el señor Jesús dijo que Dios no mora en templos hechos
por manos creyente en lo individual, pero
también el creyente en su conjunto. El versículo que leímos en el
capítulo dos de primera de Pedro está hablando de la comunidad
de los creyentes. Dice, sed edificados como casa
espiritual y sacerdocio santo, la casa de Dios, o la familia
de Dios. Es el lugar donde dice, es tiempo
de que comience el juicio de Dios. Dice, Juan capítulo uno
dice más a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre
les dio potestad de ser hechos hijos de Dios aquellos que han
creído han creído a Dios ellos son hijos de Dios son miembros
de su familia y lo que Pedro está diciendo aquí es necesario
que el juicio comience por la casa de Dios ahora nosotros sabemos
por el pasaje que leyó nuestro hermano Daniel Romanos capítulo
ocho justamente en su versículo uno dice ahora pues ninguna condenación
hay para los que están en Cristo Jesús los que no andan conforme
a la carne sino conforme al espíritu el juicio de Dios es necesario
que comience por la casa de Dios por su familia sin embargo una
gran noticia es si has sido renacido para una esperanza viva por la
resurrección de Jesucristo de entre los muertos, si has sido
rescatado de tu vana manera de vivir en la cual recibiste de
tus padres, no con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la
sangre preciosa de Jesucristo, si tú has obedecido el evangelio,
si tú has apóstol Pedro en su capítulo
uno, versículo veintidós, si tu alma ha sido purificada por
la obediencia a la verdad mediante el espíritu, pues la gran noticia
es para ti no hay condenación, Cristo llevó nuestros pecados,
el cual no hizo pecado ni selló engaño en su boca, quien cuando
le maldecían no respondía con maldición, cuando padecía no
amenazaba sino encomendaba la causa al que juzga justamente,
quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos
a la justicia. es en la casa de Dios, es en
la iglesia del Señor, que el Señor está obrando un juicio
no para condenación, porque no hay condenación para los que
están en Cristo Jesús, pero es un juicio para purificación.
En el capítulo uno ya el apóstol Pedro dijo, dice, para que sometida
prueba prueba vuestra fe mucho más preciosa que el oro el cual
aunque perecedero se prueba con fuego sea hallada en alabanza
gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo a través de de los tiempos una
de las maneras en que Dios usó para para limpiar su pueblo fue
a través de la persecución, todo mundo es creyente cuando no hay
persecución, de hecho hay tiempos en que parece que es una moda
ser creyente y sólo Dios sabe quiénes son verdaderos creyentes
y los creyentes verdaderos también saben porque el espíritu da testimonio
a su espíritu de que son hijos de Dios en los años de gran persecución
había personas que de pronto negaban, negaban al Señor Jesucristo
y cuando llegó un tiempo en que la iglesia se hizo, el cristianismo
se hizo la religión ya no perseguida sino favorecida, mucha gente
se volvió supuestamente creyentes y nosotros vivimos en países donde
pues hay gran cantidad de iglesias y de pronto pues pareciera que
todo mundo es creyente. Sin embargo, Dios usa también
la persecución para para purificar la fe del creyente, para purificar
el carácter del creyente, para conformarlo a la imagen del Señor
Jesucristo. Dios usa también para mantener
pura su iglesia dice el pasaje que estamos estudiando
después de decir por la casa de Dios va a decir y si primero
comienza por nosotros y si primero comienza por nosotros y está
haciendo referencia a los creyentes y Dios está obrando para hacer
de su pueblo lo que él ha determinado hacer dice Romanos capítulo ocho
versículo veintiocho dice Y sabemos que a los que aman
a Dios, todas las cosas les ayudan a bien. Esto es, a los que conforme
a su propósito son llamados, porque a los que antes conoció,
también los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen
de su hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. A los que predestinó, a estos
también llamó, y a los que llamó, a estos también justificó, y
a los que justificó, a estos también glorificó. Hermanos,
Dios está obrando a través través de la persecución y él está haciendo
un juicio de nuestras obras y está haciendo que sea separado todo
aquello que es, todo aquello que no es, que es indigno. El
fuego tiene la propiedad de hacer el heno, la madera y la hojarasca
se queman con el fuego, pero el oro se purifica con fuego
y es la figura que el apóstol Pedro ha para que sometida prueba nuestra
fe mucho más preciosa que el oro el cual aunque aunque perecedero
se prueba con fuego sea hallada en alabanza, gloria, y honra
cuando sea manifestado Jesucristo. Dios el apóstol Pedro está diciéndonos
que la persecución es parte del juicio de Dios, no para castigo,
no para condenación, sino para conformarnos a la imagen del
señor Jesucristo. Para hacer de nosotros una realidad
lo que él ha hecho internamente, Dios está obrando en su pueblo. Ahora, dice, después una pregunta,
¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen el evangelio
de Dios? Lo primero es, el juicio ha comenzado
y comienza por el pueblo de Dios, Las preguntas nos hacen deducir
que el juicio de Dios es algo terrible para los que no obedecen
el evangelio. Dice, ¿cuál será el fin de aquellos
que no obedecen al evangelio? Dice, ¿y si el justo con dificultad
se salva, en dónde aparecerá el impío y el pecador? La casa de Dios son aquellos
que Él ha elegido para salvación, que Él ha hecho renacer para
una esperanza viva. Aquellos que Él ha rescatado
de su vana manera de vivir. Aquellos que Él está conformando
a la imagen del Señor Jesucristo. Aquellos que por el Espíritu
Santo los capacita para la obediencia a la verdad mediante el Espíritu.
Ahora, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al Evangelio
de Dios? nosotros sabemos por la escritura que el juicio de
Dios es terrible, en verdad vivimos en una cultura llena de pecado
donde pues la gente suele incluso hacer bromas del pecado pero
la verdad es que ¿por qué es que la gente hace bromas del
pecado? porque la gente no sabe y no entiende que a pesar de
nuestra actitud contra Dios, Dios es misericordioso, pero
un día terminará su misericordia y un día Dios va a mostrar su
ira y dice, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen el
evangelio de Dios? Y podemos encontrar la respuesta
a esto en diferentes lugares de la escritura. Juan capítulo
tres versículo dieciséis desde el
versículo quince dice pero lo vamos a leer desde
el versículo catorce, y como Moisés levantó la serpiente en
el desierto, así es necesario que el hijo del hombre sea levantado.
Este es el evangelio que hay que obedecer, y dice, para que
todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna,
porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado su hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda,
más tenga vida eterna, porque no envió Dios a su hijo al mundo
para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por
él, El que en él cree no es condenado, pero el que no cree ya ha sido
condenado porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo
de Dios. Y esa es la condenación que la
luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que
la luz porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que
hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz para que
sus obras no sean reprendidas, mas el que practica la verdad
viene a la luz para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Versículo treinta y treinta y
cinco. El padre ama al hijo y todas
las cosas ha entregado en su mano. El que cree en el hijo
tiene vida eterna, pero el que rehúsa creer en el hijo de Dios
no verá la vida, sino la ira de Dios está sobre él. Salmo capítulo dos habla de aquellos que no obedecen
al Evangelio. Dice, ¿por qué se amotinan las
gentes y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantarán los
reyes de la tierra y príncipes consultarán unidos contra Jehová
y contra su ungido, diciendo, rompamos sus ligaduras y echemos
de nosotros sus cuerdas. Eso ocurrido en el mundo desde
que el pecado entró, eso es una figura de lo que sucedió cuando
el Señor Jesucristo estuvo en la tierra, se amotinaron contra
el Señor Jesucristo, pero y es lo que sigue ocurriendo hoy día,
hoy día vivimos con gente que aborrece la palabra de Dios,
vivimos con gente que aborrece los principios de la palabra
de Dios, con gente que se revela y nosotros todos antes de creer
estábamos en rebelión contra el señor pero eso no inquieta
al señor dice el versículo cuatro el que mora en los cielos se
reirá eso al señor le da risa dice el señor se burlará de ellos
luego hablará a ellos en su furor y los turbará con su ira pero
yo he puesto mi rey sobre Sion mi santo monte yo publicaré el
decreto Jehová me ha dicho, mi hijo eres tú, yo te engendré
hoy, pídeme y te daré por herencia las naciones, y como posesión
tuya los confines de la tierra, los quebrantarás con vara de
hierro, como vasija de alfarero los desmenuzarás. Ahora pues,
oh reyes, sed prudentes, admitid amonestación jueces de la tierra,
servid a Jehová con temor, y alegraos con temblor. Y el Evangelio,
que por la gracia de Dios hemos obedecido, aquellos que somos
la casa de Dios, honrad al hijo para que no se enoje y perezcáis
en el camino, pues inflama de pronto su ira, y aquí está la
casa de Dios, bienaventurados todos los que en él confían. Apocalipsis capítulo diecinueve, libro de Apocalipsis fue un libro
que se escribió para consolar a la iglesia a lo largo de los
siglos y medio de las persecuciones y dice capítulo 19 versículo 11 dice
entonces vi el cielo abierto y aquí un caballo blanco y el
que lo montaba se llamaba fiel y verdadero y con justicia juzga
y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego
y había en su cabeza muchas diademas y tenía un nombre escrito que
ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido en una ropa teñida
de sangre en sangre y su nombre es el verbo de Dios. Y los ejércitos
celestiales vestidos de lino finísimo, blanco, limpio, le
seguían caballos blancos. De su boca sale una espada aguda
para herir con ella a las naciones. y él los regirá con vara de hierro
leímos en el salmo dos y él pisa el lagar del vino del furor de
la ira del dios todopoderoso y en su vestidura y en su muslo
tiene escrito este nombre rey de reyes y señor de señores el
juicio de dios damos gracias a dios porque el juicio para
el creyente es para hacerle bien para transformarlo a la imagen
del señor jesucristo es el fuego de prueba que podemos estar sometidos
vamos a pasar dificultad, pero ese no es el final del creyente,
no es el final de la casa de Dios, no es el final de los hijos
de Dios, ese es solamente el tiempo de preparación, el final
es glorioso. apóstol y los apóstoles cuando
hablan de este juicio hablan de él como una leve tribulación
momentánea, hablan de él como algo breve, el apóstol Pablo
dice esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez
más excelente peso de gloria y no obstante el contraste es la prueba para los que no obedecen
el evangelio. ¿Dónde van a terminar ellos? En el lagar de la ira
de Dios. El Señor va a ejecutar juicio
y su venganza. Él tiene toda la eternidad. Es la descripción que estamos
leyendo en varios, bueno, en Apocalipsis y en en el libro
de los Salmos. Dice, El pasaje que estamos meditando
dice, y si el justo con dificultad se salva, el justo con dificultad
se salva, ¿en dónde aparecerá el impío y el pecador? Y nosotros
sabemos quién es, el justo es el que es parte de la casa de
Dios, el justo es aquel que ha sido justificado por la fe en
el Señor Jesucristo, el justo es aquel que está en el señor
Jesucristo. Romanos capítulo ocho que ya leímos dice ahora pues
ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús
¿por qué? Romanos capítulo tres Pero ahora, aparte de la ley,
se ha manifestado la justicia de Dios testificada por la ley
y por los profetas, la justicia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo, para todos los que creen en Él porque no hay diferencia,
por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.
¿Quiénes son justos? Versículo 24. Siendo justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es
en Cristo Jesús. a quien Dios puso como propiciación
por medio de la fe en su sangre para manifestar su justicia a
causa de haber pasado por alto en su paciencia los pecados pasados,
con la mira de manifestar en este tiempo su justicia a fin
de que él sea el justo y el que justifica al que es de la fe
de Jesús. ¿Dónde pues está la jactancia?
Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las
obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que
el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. El hombre justo es aquel que
es justificado por la fe del Señor Jesucristo, el justo que
con dificultad se salva. Hermanos, Dios creó con el poder
de su palabra. Sin embargo, cuando la Biblia
hace referencia a la obra de salvación En verdad, la obra
de salvación del justo es una obra difícil. Dice la Biblia
que él desnudó su santo brazo. Es una obra en el cual el que ha resuelto
la dificultad es Dios mismo. El justo con dificultad se salva
y Dios ha resuelto la dificultad. La dificultad es cómo Dios justo
puede perdonar a pecadores como nosotros sin sin hacer violencia
a su justicia. Cómo Dios puede perdonar a culpables
como nosotros sin hacer violencia a su justicia. Y la dificultad
está explicada en Cristo. quien llevó él mismo
a nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero para que nosotros,
estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia, por cuya
herida fuisteis sanados. ¿En dónde aparecerá el limpio
y el pecador? Salmos setenta y tres dice el salmista, ciertamente
es bueno Dios para con Israel, ciertamente es bueno Dios para
con Israel, para con los limpios de corazón. ¿Y quiénes son los
limpios de corazón? Pedro dice los que han purificado
sus almas por la obediencia a la verdad, al evangelio. ¿Quiénes
son los limpios de corazón? Los que han sido lavados en la
sangre del cordero. ¿Quiénes son los limpios de corazón?
Aquellos que han sido rescatados de su vana manera de vivir no
con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre preciosa
del Señor Jesucristo. Dice que Dios es bueno para con
ellos. Sabemos en la mañana estábamos
estudiando bienaventurados los de limpio corazón porque ellos
verán a Dios y ellos han limpiado su corazón con la sangre de Jesucristo
que nos limpia de todo pecado. Pero dice él, dice, en cuanto
a mí casi se deslizaron mis pies, por poco resbalaron mis pasos,
porque tuve envidia de los arrogantes, viendo la prosperidad de los
impíos, porque no tienen congojas por su muerte, pues su vigor
está entero, no pasan trabajos como los otros mortales, ni son
azotados como los demás hombres. Por tanto, la soberbia los corona,
se cubren de vestido de violencia, los ojos se les saltan de gordura,
logran con creces los antojos del corazón, se mofan y hablan
con maldad de hacer violencia, hablan con altanería, ponen su
boca contra el cielo y su lengua pasea la tierra. Por eso Dios
hará volver a su pueblo aquí y aguas en abundancia serán extraídas
para ellos. Y dicen, ¿cómo sabe Dios? ¿Y
hay conocimiento en el Altísimo? Y aquí estos impíos sin ser turbados
del mundo alcanzaron riquezas. Verdaderamente en vano he limpiado
mi corazón y lavado mis manos en inocencia. Pues he sido azotado
todo el día y castigado todas las mañanas. si dijere yo hablaré
como ellos y aquí a la generación de tus hijos engañaría cuando
pensé para saber Esto fue duro trabajo para mí, hasta que entrando
en el santuario de Dios comprendí el fin de ellos. Ciertamente
los has puesto en deslizadero, en asolamiento los harás caer.
Cómo han sido asolados de repente, perecieron, se consumieron de
terrores, como sueño del que despierta así Señor cuando despertares
menospreciarás su apariencia. Se llenó de amargura mi alma
y en mi corazón sentía punzadas. tan torpe era yo que no entendía,
era como una bestia delante de ti, con todo yo siempre estuve
contigo, me tomaste de la mano derecha, me has guiado según
tu consejo y después me recibirás en gloria. Hermanos, el juicio
de Dios sobre un hijo de Dios, que estaba con contaminación
de su carne, de su mente, cuestionando por qué él tenía que ser sometido
a diversas pruebas. hasta que Dios se reveló y él
pudo ver el final, el final de los que no obedecen al evangelio,
el final de aquellos, el limpio y el pecador, de aquellos que
no han confiado en el Señor Jesucristo y no están vestidos de la justicia
del Señor Jesucristo. su mejor vida es la que tienen
aquí, y después la eternidad será algo terrible. Pero qué
bendición que el Señor hace su obra en el creyente. Dice el
apóstol Pedro, para que sometida prueba de nuestra fe mucho más
preciosa que el oro, el cual aunque perecedero. Aquí el salmista
dice, he sido azotado todo el día y castigado todas las mañanas.
dice tan torpe era que no entendía versículo veintitrés dos era
como una bestia delante de ti con todo yo siempre estuve contigo
me tomaste de la mano derecha me has guiado según tu consejo
y después me recibirás en gloria en el juicio de Dios pero después
recibidos en gloria un juicio que es para purificación un juicio
que es para conformarnos a la imagen del señor Jesucristo llevarlo
a la sensatez de recordar a dónde está el lugar del gozo. Y él
dijo, versículo veinticinco, ¿a quién tengo yo en los cielos
sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la
tierra. Mi carne y mi corazón desfallecen,
mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.
Porque aquí los que se alejan de ti perecerán. Esos que no
obedecen al evangelio. Aquellos que no han purificado
sus almas por la obediencia a la verdad mediante el espíritu.
perecerán. He aquí los que se alejan de
ti perecerán, tú destruirás a todo aquel que de ti se aparta, pero
en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien. He puesto
en Jehová el Señor mi esperanza para contar todas tus obras. Para contar todas tus obras. ¿Qué será del incrédulo? Condenación eterna. El que cree
en el Hijo tiene la vida, pero el que rehúsa creer en el Hijo
de Dios no verá la vida, sino la ira de Dios está sobre él.
Gente que dice, el infierno es aquí, no tiene idea de lo que
está diciendo. Es lamentable cuando personas
que no han creído el Evangelio están en aflicción y de pronto,
después de padecer mucho de alguna enfermedad o situación difícil,
la gente dice, descansó. pero qué bendición qué bendición
del creyente que el creyente en verdad descansa de todas sus
obras que en verdad el creyente cuando cierra sus ojos aquí por
haber confiado en el señor Jesucristo tiene la bendición que está en
el capítulo dos el salmo número dos que dice Versículo doce, honrad al hijo
para que no se enoje y perezcáis en el camino, pues inflama de
pronto su ira. Bienaventurados todos los que
en él confían. Bienaventurados todos los que
en él confían. Después el apóstol Pedro va a
cerrar este pasaje que estamos meditando
con dice versículo diecinueve de
modo que los que padecen según la voluntad de Dios encomienden
sus almas al fiel creador y hagan el bien de manera de modo que
los que padecen según la voluntad de Dios encomienden sus almas
al fiel creador y hagan el bien hermanos el el señor El Señor
no nos prometió una vida sin sufrimiento. Esa gente que dice,
cree en Jesús y todos tus problemas se van a resolver. Esa gente
que ha plantado iglesias diciéndole a la gente que venga y pare de
sufrir, está en contradicción al mismo Señor Jesucristo que
dijo, en el mundo tendréis aflicciones, pero confiad, yo he vencido al
mundo. Hermano, si has sido renacido para una esperanza viva, No nos
extrañemos de que pueda venir fuego de prueba, como si algo
extraño nos aconteciese. Recuerde que todo aquel que quiere
que quiere vivir piadosamente en Cristo Jesús, padecerá persecución. Recuerde que el diablo odia la
gloria de Dios, y cuando la gloria de Dios empieza a brillar por
el poder del Espíritu Santo en el creyente, pues no precisamente
vamos a ser aplaudidos, pero si padeces según la voluntad
de Dios, encomienda tu alma al es un término como cuando alguien
nos encomienda algo por lo cual tenemos que que responder pero los que hemos conocido a
Dios en Cristo Jesús sabemos que él es digno de confianza
podemos confiar en él encomiende sus almas al fiel creador encomendar
nuestras almas al fiel creador dice el apóstol Pablo que no
nos ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana. Puede ser
muy fuerte, puede ser algo que no sepamos cómo manejar,
pero al final de cuentas es humana. dice, no os ha sobrevenido ninguna
tentación que no sea humana, pero fiel es Dios, que no os
dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino quedará
también juntamente con la tentación la salida para que podáis soportar,
encomienden sus almas al fiel creador, confiar solamente en
el creador, en aquel que nos ha hecho nueva creación. Dice, somos hechuras suyas, creados
en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas. Encomendar nuestras almas al
creador, recordar que su voluntad es buena, es agradable, y es
perfecta. El señor Jesús, cuando estaba
orando recuerde que el patrón de la vida del señor Jesús fue
deleite en la voluntad de su padre el hacer tu voluntad Dios
mío me ha agradado y tu ley está en medio de mi corazón y hubo momentos en la oración del señor Jesucristo
cuando él A él no le tomó por sorpresa lo que iba a ocurrir
en la cruz. El Señor sabía lo que iba a enfrentar y por eso
él estaba en agonía. Dice la escritura que su sudor
era como grandes gotas de sangre. Y en su oración él dijo, padre,
si es posible que pase de mí esta copa, pero no se haga lo
que yo quiero, sino hágase tu voluntad. Hermanos, encomendar
nuestras almas al fiel creador. Recuerde que se nos ha llamado
a ser sobrios y velar en oración y velar en oración no significa
algunas personas suelen decir que la oración tiene poder Dios
a quien oramos es quien tiene poder la oración no es para obligar
a Dios a hacer lo que nosotros queremos que haga La oración
es para alinear nuestro corazón a la voluntad de Dios. Recuerde
cuando el Señor Jesús nos llamó a orar y enseñó a orar a sus
discípulos, la oración era Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre. Venga a tu reino, sea hecha tu
voluntad como en el cielo, así también en la tierra. Encomendar
nuestras almas al fiel creador, aquel que nos creó somos de él
por creación aquel que nos redimió y está haciéndonos una nueva
creación de modo que si alguno está en Cristo nueva criatura
es y haga el bien haga el bien hermanos el creyente puede hacer
el bien porque el espíritu de Dios dice versículo catorce si
sois vituperados por el nombre de Cristo sois bienaventurados
porque el glorioso espíritu de Dios reposa sobre vosotros El
creyente está capacitado para hacer el bien por causa de que
es la morada del Espíritu Santo. Recibiréis poder cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo. Dice, y me seréis testigos
en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último
de la tierra. Hacemos bien cuando nosotros proclamamos el Evangelio. Recuerde que es nuestra razón
de ser, capítulo dos, versículo nueve, más vosotros sois linaje
escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios,
para que anunciéis las virtudes del que os llamó de las tinieblas
a su luz admirable. Vosotros que en otro tiempo no
erais pueblo, porque ahora sois pueblo de Dios, que en otro tiempo
no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia. Hermanos, el pueblo del Señor
sabe que Dios es fiel. Fiel es el Señor que os afirmará
y guardará del mal. Fiel es el Señor. Dice capítulo
cinco, versículo diez, más del Dios de toda gracia que nos llamó
a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un
poco de tiempo. El juicio que comienza por la
casa de Dios para el creyente es un poco de tiempo. para el
que no obedece el evangelio, para el que se mantiene en sus
pecados, es toda una eternidad de perdición. Dice, después que
hayas padecido un poco de tiempo, el mismo os perfeccione, afirme,
fortalezca, y establezca, a él sea la gloria y el imperio por
los siglos de los siglos, amén. Hermanos, sabemos algo que asegura la esperanza del
creyente, y es el que comenzó en vosotros la buena obra, la
perfeccionará hasta el día del Señor Jesucristo. Romanos capítulo
ocho, vamos a terminar leyendo el versículo veintiocho al veintinueve.
Y sabemos que a los que aman a
Dios, todas las cosas les ayudan a bien, todas las cosas. dice
esto es a los que conforme a su propósito son llamados porque
a los que antes conoció también los predestinó para que fuesen
hechos conforme a la imagen de su hijo para que él sea el primogénito
entre muchos hermanos aquellos que él dice aquellos que él llamó
a los que antes conoció también los predestinó para que fuesen
hechos conforme a la imagen de su hijo perfecciona su obra en sus hijos,
utiliza las dificultades, los sufrimientos, las diversas pruebas,
y podemos encomendar nuestras almas, saber que él es sabio
en lo que está haciendo. Si es necesario, que seáis afligidos
en diversas pruebas, en su sabiduría, él sabe si es necesario y poder
encomendar nuestras almas y saber que el Señor es sabio en todo
lo que hace, saber que no solamente es sabio, sino está en absoluto
control de todo lo que está haciendo y que lo está haciendo para nuestro
bien y recordar el tiempo de la prueba es es breve, breve,
el tiempo de la prueba es breve, el tiempo del juicio de Dios
para aquellos que rechazan al Señor Jesucristo es la eternidad. Vamos a orar.

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Joshua

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