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JC

No dado al vino

Titus 1:7
Joel Coyoc September, 21 2025 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc September, 21 2025
Tito

El sermón "No dado al vino" predicado por Joel Coyoc se centra en la exhortación de Pablo a Tito en Tito 1:7 sobre las cualidades que debe poseer un obispo, especialmente la prohibición de ser "dado al vino". Coyoc argumenta que esta instrucción apunta a la necesidad de los pastores de estar siempre lúcidos y no controlados por sustancias que alteren su juicio, lo que es compatible con otros textos bíblicos que resaltan la importancia de la sensatez en el liderazgo espiritual. Las referencias a Levítico 10:8-11 y Proverbios 31:4 enfatizan que los líderes deben discernir adecuadamente entre lo santo y lo profano, además de resguardar la doctrina. La significancia práctica del mensaje se encuentra en la necesidad de vivir en libertad a través del evangelio y no bajo la condena de la ley o mandamientos de hombres, recordando que el verdadero refugio y fortaleza del creyente está en Jesucristo, quien puede liberar de toda adicción, incluyendo el alcoholismo.

Key Quotes

“El evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.”

“No es el trabajo del pastor estar vigilando a las personas... la seguridad y confianza no debe estar en la abstención, sino en Cristo.”

“Si estás en Cristo y estás desfalleciendo, no busques refugio en el vino, porque el refugio está en el Señor Jesucristo.”

“Los creyentes estamos batallando constantemente con el pecado, y el pecado, cualquiera que sea, es adictivo.”

What does the Bible say about pastors and wine?

The Bible instructs that pastors should not be given to wine, emphasizing the importance of self-control and discernment in ministry.

The Apostle Paul, in Titus 1:7, explicitly states that an overseer or pastor must not be given to wine, indicating that they are to be sober, self-controlled, and able to teach sound doctrine. This instruction underscores the necessity of clarity of mind in pastoral ministry. Paul emphasizes that indulging in excessive drink can impair judgment, distract from one’s duties, and could ultimately lead to an inability to fulfill the calling to lead the church effectively. Such guidance echoes earlier directives in the Old Testament, where priests were similarly instructed to refrain from wine to maintain their role's sanctity and discern God’s will (Leviticus 10:8-11).

Titus 1:7, Leviticus 10:8-11

What does the Bible say about pastors and alcohol?

The Bible instructs that pastors should not be given to wine, emphasizing sobriety and self-control as essential qualities for church leaders.

In Titus 1:7, it is clearly stated that an overseer or elder must not be given to wine. This directive underscores the importance of maintaining sobriety and discernment, qualities crucial for pastoral leadership. The Scriptures often associate drunkenness with a lack of control and poor judgment, which can severely impair a pastor's ability to lead and teach effectively. The call for pastors to be sober-minded is not only a reflection of moral integrity but also necessary for the spiritual health of the church community. Furthermore, this teaching correlates with the Old Testament directives for priests, who are also reminded in Leviticus 10:8-11 to avoid wine when performing their sacred duties to ensure they could discern between holy and unholy, clean and unclean.

Titus 1:7, Leviticus 10:8-11

How do we know that being sober-minded is important for Christians?

Being sober-minded is crucial for Christians as it allows for wise judgment and adherence to God's commands.

Sobriety, in both a physical and spiritual sense, is essential for Christians according to Scripture. In 1 Peter 5:8, believers are urged to be sober-minded and vigilant, as the adversary seeks to devour. A clear and capable mind aids in spiritual discernment, holiness, and the understanding of God's will. Paul's exhortation to Timothy emphasizes that leaders in the church must not be under any influence that could cloud their judgment; this principle applies broadly, as all Christians are called to live lives characterized by self-control and moderation. This understanding is foundational to living out the Christian life effectively, influencing how one follows Christ and engages with others.

1 Peter 5:8, Titus 1:7

How do we know the doctrine of abstaining from alcohol is true?

The doctrine of abstaining from excessive alcohol use is based on clear biblical admonition against drunkenness and its consequences.

The foundation for the doctrine against drunkenness stems from multiple biblical passages that highlight the adverse effects of strong drink. For instance, Ephesians 5:18 warns against being drunk with wine, associating it with dissipation and urging believers to be filled with the Spirit instead. Additionally, the call for church leaders to refrain from wine, as noted in Titus 1:7, establishes a standard for all believers to reflect on their own behavior. The importance of self-control and sober-mindedness is paramount in maintaining a witness that honors God. While Scripture does not categorically prohibit moderate drinking, it undeniably condemns drunkenness and encourages a lifestyle that promotes spiritual alertness and integrity.

Ephesians 5:18, Titus 1:7

Why is self-control important for church leaders?

Self-control is fundamental for church leaders to fulfill their divine mandate and provide godly guidance.

Self-control in church leadership is both a biblical mandate and a practical necessity. Pastors and elders are required to demonstrate self-discipline to serve effectively as examples to their congregation. According to Titus 1:7, qualifications for an overseer include being not given to wine, which points towards a life of integrity and balance. This self-control ensures that leaders can discern and guide based on truth rather than personal desires or impulses. Additionally, it fosters a healthy church environment where members feel secure in their leaders’ spiritual authority, knowing they are grounded in God's wisdom, evidenced by their disciplined life. Hence, self-control is integral not only for their personal walk but also for nurturing a vibrant and faithful church community.

Titus 1:7, 1 Timothy 3:2-3

Why is sobriety important for Christians?

Sobriety is essential for Christians as it enables clear judgment, aids in resisting temptation, and promotes spiritual growth.

Sobriety is a vital characteristic for Christians as it involves more than just abstaining from alcohol; it encompasses a lifestyle of self-control and mindful living. In 1 Peter 5:8, believers are urged to be sober-minded and watchful because the adversary, the devil, seeks to devour. Maintaining sobriety allows Christians to engage with the world wisely, make sound decisions, and remain anchored in faith during challenging times. Moreover, sober living is a testament to the transformative power of the Gospel, as it reflects the believer's commitment to living under the authority of Christ. Just as Paul instructs Timothy regarding the call for church leaders to be sober, this principle can be extended to all believers seeking to glorify God through their conduct and influence.

1 Peter 5:8

Sermon Transcript

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Tito uno dice la palabra del señor Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad, que es según piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador.

A Tito, verdadero hijo en la común fe, gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.

Por esta causa te dejé en Creta para que corrigieses lo deficiente y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé, el que fuera irreprensible, marido de una sola mujer y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía.

Porque es necesario que el obispo sea irreprensible como administrador de Dios, no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.

porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca, que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene.

Uno de ellos, su propio profeta, dijo, los cretenses siempre mentirosos, malas bestias, glotones, ociosos. Este testimonio es verdadero, por tanto repréndelos duramente para que sean sanos en la fe, no teniendo a fábulas judaicas ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.

Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro, pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.

profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables, rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra. Amén.

Siempre es motivo de gratitud del leer la palabra y poder mirar, pues, que es un acto de misericordia y de gracia el que Dios nos haya dejado su palabra, el que Dios nos haya dejado esa palabra que, como dice el salmista Lámpara, es a mis pies tu palabra y lumbrera mi camino.

En especial en cuanto a la vida de la iglesia, el hecho de que Dios no dejó las cosas a nuestra imaginación, sino nos dio instrucciones bastante detalladas en cuanto a lo que es el ministerio pastoral, en cuanto a lo que es la iglesia, durante algún tiempo estuvimos predicando acerca del de la iglesia porque es necesario entender lo que es la iglesia para poder entender el ministerio pastoral y estamos cubriendo los versículos en los que el apóstol Pablo encarga a Timoteo cosas que no son opcionales sino son necesarias

y el domingo pasado terminamos meditando que el anciano el obispo dice aquí que es recuerde que es una manera de llamar al mismo oficio que es de pastor anciano obispo y dice el versículo siete porque es necesario que el obispo sea irreprensible como administrador de Dios

Y Juan Calvino dice que Pablo estaba adornando allí el hecho del privilegio que Dios concede a los ancianos de ser personas que administran dentro de la iglesia.

Y después viene, con relación a que es necesario, estábamos meditando que no sea soberbio, que no sea iracundo.

Nuestro tema general es lo que no ha de ser un pastor y hemos visto no ha de ser soberbio, no ha de ser iracundo y esta mañana vamos a meditar un poco no ha de ser dado al vino, un pastor no ha de ser dado al vino.

Una de las cosas que es bien importante que nosotros podamos tener bien claro en nuestra mente es que el evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree al judío primeramente y también al griego y confiar en el poder del evangelio porque el evangelio pues Cristo es el evangelio y el Señor Jesucristo dice todo aquel que practica pecado es esclavo del pecado

Pero si elijas libertad, seréis verdaderamente libres, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

Y la convicción de la Iglesia del Señor es vivir proclamando el Evangelio y confiar en el poder del Evangelio, y no enseñar nada que la Escritura no enseña.

Hay un pastor que dice que una abuelita lo invitó, para que hablara con su nieto que tenía pues serias batallas con la adicción al alcohol y la abuelita quería que el pastor le dijera que la Biblia enseña que hay que ser abstemio, totalmente abstemio y la abuelita se enojó porque el pastor pues no le dijo eso al joven porque decir eso es mentir y hay que ser fiel a la verdad

Claro que en una cultura altamente alcoolizada es sabio y prudente ser abstemio, pero no es lo mismo a decir que la escritura enseña o que la iglesia esté intentando imponer a las personas, porque esos son mandamientos de hombres. Y nosotros tenemos que mirar que el apóstol Pablo en la primera carta en el capítulo tres le dice algo similar a lo que está diciendo a Tito, le dice a Timoteo, le dice que el el anciano no debe ser dado al vino, pero en la misma carta, en el capítulo cinco, le dice a Timoteo, toma un poco de vino a causa de tu estómago y tus frecuentes enfermedades.

Hermanos, quisiera que pudiéramos mirar en primer lugar ¿Por qué es necesario que el pastor no sea dado al vino? Y Y vamos a ir mirando la cuestión de las, un poco, las adicciones y lo que tiene que ver con el Evangelio y el poder de Dios. Y otra de las cosas es que hay ciertas adicciones que son muy estigmatizadas, pero la verdad es que todos los pecados son adictivos. Y tener una perspectiva bíblica correcta, porque hay gente que dice, los hermanos, dice, los cristianos no toman, dice, pero ¿cómo comen? Y a veces los evangélicos, muchos se pasan juzgando a alguien porque participa de un brindis. Pero los mismos que juzgan al que participa de un brindis comen, que asusta. Y en la misma lista está la borrachera y la glotonería.

Y en primer lugar vamos a mirar, ¿es necesario que un obispo no sea dado al vino? ¿Y cuál sería la primera razón? la primera razón es porque y y sería la suficiente pero Dios es bueno para dejarnos ver un poco más y la la primera y que pudiera ser suficiente y terminamos la predicación es porque el Espíritu Santo guió al apóstol Pablo en la palabra de Dios a decir que el anciano no ha de ser dado al vino y punto o sea no hay cuestión de discusión el versículo es claro y dice dice no dado al vino.

Ahora, ¿qué significa no dado al vino? La palabra que está utilizada en la Escritura se puede traducir de una manera, alguien que está al lado del vino, alguien que siempre está al lado del vino. O sea, lo que Pablo está enfatizando es lo que la Escritura en todo momento maneja como pecaminoso y no es en sí el consumo de la bebida, sino es la embriaguez o la borrachera y podríamos decir que eso es suficiente, el anciano o pastor no ha de ser dado al vino porque Dios dice que no sea dado al vino.

Ahora, cuando nosotros Pensamos, el Señor ha dicho un poco más aún en el antiguo pacto a los sacerdotes, Dios Levítico 10, 8 al 11. Dice, y habló y Jehová habló a Aarón diciendo tú y tus hijos contigo no beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de reunión. Y nuevamente aquí podemos entender que pues no está diciendo una abstención total, sino está diciendo cuando entréis al tabernáculo de reunión para que no muráis estatuto perpetuo será para vuestras generaciones. Y aquí nos va a decir un poco más, dice, para poder discernir entre lo santo y lo profano, entre lo inmundo y lo limpio, y para enseñar a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les ha dicho por medio de Moisés.

Y la razón es que, pues, la embriaguez, la borrachera, pues, tiene efectos sobre la actividad mental de las personas y pueden llegar, pues, a no poder discernir y pues Dios dijo esto para los sacerdotes del antiguo pacto. Ahora, también es una instrucción que se le da a personas que Dios, recuerde que toda, toda posición de autoridad, de hecho todos los roles que los seres humanos desempeñan en la tierra, tienen que ver con la administración o el mandato cultural que Dios dio desde la creación, Hay padres porque hay un padre celestial. Hay maestros porque hay un maestro de los maestros. Hay pastores porque hay un príncipe de los pastores. Hay un buen pastor que su vida da por las ovejas. Si hay presidentes es porque Dios preside, si hay reyes es porque hay un rey de reyes y señor de señores y vamos a mirar un pasaje en Proverbios treinta y uno Proverbios treinta y uno Versículo 4 dice, no es de los reyes olemuel, no es de los reyes beber vino, ni de los príncipes la sidra. No sea que bebiendo olviden la ley y perviertan el derecho de todos los afligidos.

No es de los reyes. Dios a las personas que tienen funciones en las cuales le representan, pues tienen que estar lúcidos y tienen que estar viviendo en una actitud de dominio propio y poder tener discernimiento. que es en realidad lo que la Escritura condena, es la embriaguez. La Escritura dice, nos embriaguez con vino, en lo cual hay disolución ante ser llenos del Espíritu Santo. Ahora, claro que vivimos en una cultura altamente alcoolizada y pues los índices de adicciones están Yo creo por encima de muchas otras épocas, aunque no hay nada nuevo debajo del sol. Es interesante que en el siguiente capítulo a Tito le dice que las ancianas no sean esclavas del vino y el asunto es la borrachera, es la embriaguez.

Ahora quisiera que pudiéramos mirar algunas situaciones de personas que pues fueron culpables de perder el control y de, pues, culpables del pecado de embriaguez. Primera de Corintios capítulo 11. versículo veintiuno dice porque al comer cada uno se adelanta a tomar su propia cena y uno tiene hambre y otro se embriaga pues que no tenéis casas en que comáis y bebáis o menospreciáis la iglesia de Dios y avergonzáis a los que no tienen nada que os diré os alabaré en esto no os alabo

en primero de Samuel veinticinco versículo treinta y seis al treinta y siete una persona que era pues un padre de familia debería estar en la capacidad ah pues un padre de familia también debe estar en la capacidad de tener discernimiento aún para proteger a su familia y vemos a un padre de familia que pues no tuvo el suficiente discernimiento en una primero de Samuel veinticinco versículos treinta y seis y treinta y siete dice y Abigail volvió a Naval y aquí que él tenía banquete en su casa como banquete de rey y el corazón de Naval estaba alegre y estaba completamente ebrio Por lo cual ella no le declaró cosa alguna hasta el día siguiente, pero por la mañana cuando ya Naval se le había pasado los efectos del vino, le refirió a su mujer estas cosas y desmayó su corazón en él y se quedó como una piedra.

Génesis 9. versículo veinte en adelante dice después comenzó Noé a labrar la tierra y plantó una viña y bebió del vino y se embriagó y estuvo descubierto en medio de su tienda

ahora cuando pensamos en todo esto hermanos Una de las cosas es, nuevamente, yo quisiera que nadie esté pensando, bueno, yo no tengo aspiraciones de ser pastor, entonces eso no aplica. Dice a los reyes, pues es necesario que recuerde que lo que se está describiendo en este pasaje es el carácter del Señor Jesucristo. Y todo creyente, todo aquel que está en Cristo es llamado a ser, a crecer en la gracia y el conocimiento del Señor Jesucristo.

Y algo quiero dejar muy claro, no es el trabajo del pastor tampoco estar vigilando a las personas. Y hermanos, realmente pretender que la Biblia enseña una cultura de abstinencia total no es ser fiel a la verdad. Sin embargo, una de las cosas es que todo creyente es parte de un real sacerdocio, de una nación santa, de un pueblo adquirido por Dios para anunciar las virtudes del que nos llamó de las tinieblas a luz admirable.

Ahora, Yo creo que hay personas que Dios ha salvado de contextos con luchas y debemos ser compasivos y procurar no ser fuente de tentación porque tenemos que considerar algunas cosas. No es que hay personas que en un momento dado pudieran tener alguna predisposición genética a ser más fácilmente atrapados por alguna adicción. Eso no quiere decir que su biología es una justificación, es una fuente de tentación como cualquier otra tentación.

Y algo que es maravilloso es que lo que necesitamos no es decir a la gente reglas, lo que necesitamos no es hacer firmar, como muchas personas hacen, de firmar compromisos de no poseer y abstenerse totalmente de bebidas. lo que necesitamos hacer es predicar el evangelio del Señor Jesucristo. Necesitamos predicar el evangelio del Señor Jesucristo porque en la Escritura hay pasajes llenos de esperanza.

Dios salvó a personas en otros tiempos que también venían de contextos parecidos a este y hay hay un pasaje que muchas personas usan pues de maneras tristes pero es un pasaje que en realidad es un pasaje lleno de esperanza y está en primera de Corintios capítulo seis versículo nueve al once Dice el pasaje, no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios. No erréis ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los ávaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. la esperanza está en el versículo once, dice, y esto erais algunos, y esto erais algunos, mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el espíritu de nuestro Dios.

Y hermano, tal vez sea el alcohol, tal vez sea alguna adicción que esté pues muy estigmatizada socialmente, o puede que no, no importa, el pecado es pecado delante de Dios. Al final, lo que importa no es la opinión de la gente, lo que importa es la opinión de Dios. Y quiero recordar que lo que la Biblia condena como pecaminoso es la borrachera, es vivir bajo la influencia constante de una substancia que puede tener múltiples razones, pero todas. El pasaje dice esto, erais algunos.

Y si alguno ha sido o está en una lucha con una adicción, el primer asunto es, yo quisiera que si estás en Cristo y estás luchando con una adicción, guárdate de no hacer lo que hace el mundo. Porque el mundo etiqueta. Hay organizaciones que se dedican a ayudar a personas y les enseñan a decir, soy un enfermo alcohólico. Eso es totalmente contrario al Evangelio. Número uno es no nadie está definido por su pecado, no eres tu pecado más tus pies. eres, si estás en Cristo, eres una nueva criatura en el Señor Jesucristo, que puede ser que estás batallando con algún tipo de adicción. De hecho, los creyentes estamos batallando constantemente con el pecado y el pecado, si usted no se ha dado cuenta, el pecado, cualquiera que sea, sea que sea la batalla con el alcohol, los pecados son adictivos, son esclavizantes, y cuando pensamos en esa cuestión de definirse como enfermo, si esa enfermedad es triste porque no hay esperanza. No existe cirugía, no existe tratamiento médico que te pueda sanar de ser enfermo alcohólico.

Pero hay toda la esperanza si es pecado, porque el Evangelio dice, palabra fiel es éste, digna de ser recibida por todos, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.

Hermano, en Corinto había personas que fueron un día borrachos, pero el Señor los había dice esto erais algunos el Señor los había hecho ya nuevas criaturas como les escribe Pablo algunos versículos antes en el capítulo cinco y Dios obrando los había dice ya habéis sido lavados ya habéis sido santificados ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús y por el espíritu de nuestro Dios

y quisiera que pudiéramos mirar los versículos que continúan en proverbios después del del cinco que leímos en el proverbio treinta y uno después de decir dice versículos seis dice dad la sidra al desfallecido y el vino a los de amargado ánimo beban y olvídense de su necesidad y de su miseria no se acuerden más dice dad la sidra al desfallecido hermanos si estás en cristo y estás desfalleciendo pues dice la escritura que los jóvenes se fatigan y se cansan plaquean y caen, pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas.

Si estás en Cristo y estás desfallecido, dice la Escritura, fortaliceos en el Señor y en el poder de su fuerza. Si estás desfallecido, dice el apóstol Pablo a Timoteo, tú puedes hijo mío, fortalécete en la gracia que es en Cristo Jesús.

O sea, lo que necesitas, si estás desfallecido y estás en Cristo, no está en la bebida, ni en la comida, porque pues uno puede ser glotón por estar desfallecido, por estar en situaciones en las cuales uno busca alivio a situaciones y dice, después dice, Y el vino a los de amargado ánimo. El vino a los de amargado ánimo.

Hermanos, si estás en Cristo, no hay razón de tener un amargado ánimo. En tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre. Dice, regocijaos en el Señor. Otra vez os digo, regocijaos. Dad gracias en todo.

Si estás en Cristo, no hay por qué tener un amargado ánimo, porque tú entiendes que lo único que puedes y debes recibir a tipo de exigencia, o lo único a lo cual tú tienes derecho, es la condenación, pero el Señor en su misericordia te ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.

y no obstante de ser azotado cinco veces, treinta y nueve, con treinta y nueve azotes, no obstante haber naufragado, haber sido dejado como muerto, no obstante de estar obedeciendo a Dios y estar en la cárcel. Puedes decir con el apóstol Pablo que no tenía nada de amargado y decía regocijaos en el Señor, otra vez les digo regocijaos, dad gracias en todo,

No hay razón de amargura porque tú has entendido que aún las cosas más terribles vienen, la causa primaria de todo lo que viene a tu vida es, es Dios, porque de él, por él, y para él son todas las cosas. Puedes saber que no solo vienen de él, sino él está gobernando todas las cosas, y lo está haciendo para tu bien, como dice Romanos capítulo ocho, versículo veintiocho, y sabemos que los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien.

Hermano, El creyente no puede estar amargado, puede tener momentos en que se ofusca, pero el creyente, como dice en el Salmo 73, dice que sintió punzadas en su corazón y se estaba amargando, pero era un creyente y el Señor siempre estuvo con él, lo guió de la mano derecha y después pudo quitar toda amargura y él pudo entender ¿Cuál era? ¿Qué era lo que Dios estaba haciendo? Y él pudo entender, ¿a quién tengo yo en los cielos, sino a ti y fuera de ti? Nada deseo en la tierra, mi corazón y mi carne desfallecen, mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.

Dice, bébanse, beban y olvídense de su necesidad. Beban y olvídense de su necesidad. En verdad somos personas necesitadas. Pero la realidad es que nuestra más grande necesidad es conocer a Dios. Nuestra más gran necesidad es el Señor Jesucristo.

Pero qué bendición es que si estás en Cristo hermano tienes que recordar algo. El Señor es mi pastor. ¿Cuál es mi necesidad? Nada me faltará. El Señor es mi pastor. Nada me faltará. Cristo es todo lo que necesito.

La situación más compleja y que podría ponerme en desesperación y miseria, Dios ha sido miserable, misericordioso con miserables como nosotros. Dios rico en misericordia ha suplido toda nuestra necesidad. Dios rico en misericordia por el gran amor con que nos amó nos dio vida juntamente con Cristo.

Hay gente que en su amargura, en su miseria, pues se sume en el vicio porque no hay esperanza. Pero si estás en Cristo, antes eras ajeno de la vida de Dios y ahí todo te faltaba. Ahí tenías todo el motivo para estar en amargura. Ahí tenías todo el motivo para pasarte la vida anestesiado. Pero si estás en el Señor Jesucristo, pues ya no eres ajeno de la vida de Dios, ya no estás en ignorancia y el Señor ha provisto todo lo que te hace falta y el Señor obra de tal forma que podemos decir con el apóstol Pablo en todo y para todo estoy enseñado así para tener abundancia como para padecer necesidad todo lo puedo en Cristo que me fortalece

Y es que en verdad nuestra necesidad es el Señor Jesucristo. Esa es nuestra real y auténtica necesidad. Aunque nuestros sentidos y las voces de imagen de consejo falso nos digan que necesitamos miles de cosas, en realidad estamos necesitados de Cristo y de su gracia.

es una gran bendición el que podemos saber, hermano, mucha gente está esclava de las adicciones porque necesita refugio, pero el refugio es el Señor, Él es nuestro escudo, Él es nuestro refugio, Él es la roca de nuestra salvación, Él es nuestra esperanza, Él es nuestra paz, hermano no hay nada que usted y yo necesitemos que se encuentre fuera de Dios todos los demás son refugios falsos que no pueden jamás satisfacer ofrecen ofertas engañosas pero jamás podrán satisfacer

y hermano el una de las cosas que es segura es Juan capítulo ocho versículo treinta y uno quisiera que pudiera estar pensando, es verdad, el obispo, el pastor, el anciano no debe ser dado al vino, porque pues de pronto puede, el pastor puede ser requerido de dar consejo y si está pues embriagado, imagínese San Juan capítulo 8, Versículo treinta y uno.

El Señor Jesús dice, dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él, si vosotros permaneciérais en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. La verdad os hará libres. Le respondieron, linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú seréis libres? Jesús les respondió, de cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no queda en la casa para siempre, el hijo sí queda para siempre. Así que si el hijo os libertare, seréis verdaderamente libres. Sé que sois descendientes de Abraham, pero procuráis matarme, porque mi palabra no haya cabida en vosotros. Yo hablo lo que he visto acerca del Padre, y vosotros hacéis lo que habéis oído acerca de vuestro Padre. Así que si elijos libertar, seréis verdaderamente libres.

Hermanos, no hay pecado ni adicción tan fuerte de la cual Cristo no pueda libertar. Primera de Corintios, capítulo seis, los versículos que leímos hablan de varios pecados esclavizantes, también de aquellos que son muy notorios y muy estigmatizados, pero el pasaje dice, esto erais algunos de vosotros. Y el Señor, el Señor vino para redimirnos de cualquier que sea el pecado. cualquier que sea el pecado sea una adicción a alguna substancia o sea adicción cualquier pecado porque decía que los pecados son adictivos y el señor Jesucristo vino para dar verdadera libertad el problema en sí mismo es el corazón engañoso y perverso más que todas las cosas y lo que se requiere es venir a la luz clamar al Señor Jesucristo por salvación, mirar que se está en verdadera miseria, y clamar al Señor para que pueda revelarse a ti como el refugio.

Necesitamos refugio de situaciones temporales, pero la verdad es que somos conscientes de ello, porque necesitamos refugio de la situación más compleja y más grave, que es el estar en enemistad contra Dios, el ser hallados culpables delante de un Dios que es santo, santo, santo. El ser hallados injustos delante de un Dios que es justo. Y eso, pues, requiere de un refugio. Y el refugio es el Señor Jesucristo. El Señor Jesucristo es el refugio. El Señor Jesucristo es la provisión, dice, esto erais algunos de vosotros, mas ya habéis sido lavados.

Hermanos, la necesidad de ser lavados en la sangre del Señor Jesucristo, porque la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado. La necesidad de venir y confesar al Señor el hecho de que, pues no es en sí el alcohol por el alcohol, sino es que muchas veces quizás estás buscando tu refugio. Y piensas que el refugio está en el alcohol o en cualquier otra substancia. Pero el refugio está en el Señor Jesucristo. Tanto el refugio de la ira de Dios por causa del pecado, como el refugio ante cualquier otra circunstancia. Porque el Señor tiene cuidado de su pueblo. Porque el Señor ha prometido estar con su pueblo todos los días hasta el fin del mundo. puede ser una manera de intentar huir de soledad, pero si estás en Cristo, recuerda que el sentimiento de soledad no es más que un sentimiento, porque Cristo estuvo solo para que su pueblo nunca esté solo. Él fue desamparado de su Padre para que tú puedas tener en ti la promesa, estoy contigo todos los días, hasta el fin del mundo.

No te voy a dejar huérfano, hermano el poder recordar el refugio el gozo el deleite está todo en el señor y recordar que en verdad nuestra seguridad y nuestra certeza esté en el señor Jesucristo que Dios nos guarde de pensar e incluso a veces transmitir a los niños cosas como ver a una persona que está tomando una cerveza y pensar y hay niños que de pronto repiten lo que sus padres es que no es no es cristiano. Si es cristiano o no es cristiano no se sabe por si lo ves tomando un vaso de cerveza o no. Ser cristiano es haber confiado plenamente en la obra del Señor Jesucristo.

Que tu esperanza y tu gloriarse no esté en si tomas o no tomas, sino tu gloriarte esté en el Señor Jesucristo. Hermano, nadie va a ser salvo por ser abstemio. Todo el que va a ser salvo va a ser salvo por haber confiado en el Señor Jesucristo.

Y algo que es seguro es abstemio al cien o no abstemio al cien, una de las cosas importantes es el Señor Jesucristo libra de los pecados esclavizantes. El Señor Jesucristo está obrando y está rebelándose para que cada día el pueblo del Señor pueda recordar a dónde está el refugio.

y si estás en Cristo y tienes una batalla pues déjame decirte que hay esperanza déjame decirte que el pueblo del Señor está para hacer un acompañamiento y poder en lugar de ocultar pues confesar cuando eres tentado y cedes y venir al Señor Jesucristo en arrepentimiento y fe

pero que el Señor nos guarde y podamos recordar el hecho de que el pastor no debe ser dado al vino, o sea, no esclavo del vino, como va a decir claramente a las ancianas en el siguiente capítulo, no dominado ni por el vino ni por ninguna substancia, pero eso que Dios nos guarde de hacer en nuestras vidas

Si tú, Dios ha puesto en tu corazón la convicción de ser abstemio al cien por ciento, celo para la gloria de Dios y que eso no te hace el pasar juzgando y viendo a tus hermanos y hablando de tus hermanos. clama al Señor que en verdad tu seguridad y tu confianza y tu motivo de gloria no sea el hecho de que de que tú eres abstemio total sino sea que estás en el Señor Jesucristo hermanos que Dios nos guarde de confiar confiar en una abstención total de toda substancia y descalificar a alguien que quizá está en Cristo y está luchando alguien que sencillamente pues no tiene realmente un problema de esclavitud al pecado pero según tus estándares está está mal

que Dios nos guarde el apóstol Pablo dice que el que come o el que bebe hágalo para el Señor y el que no pues hágalo también para el Señor. que cada quien pueda tener una convicción en su propio corazón, pero que Dios nos guarde de querer imponer a todos los demás nuestros criterios y tener mandamientos de hombres como si fueran mandamientos de Dios.

En verdad es mi deseo que para cualquier lucha nuestra confianza sea en el Señor Jesucristo, que podamos recordar que una de las cosas importantes es si estás, Dios te está revelando el evangelio y en verdad hay batallas con el pecado, lo mejor que puedes hacer no es ocultarlo, porque al final no está oculto, porque al final la mirada que importa no es la de los hermanos, la mirada que importa es la del Señor

y recordar que si estás en Cristo eso de intentar ocultar es como taparse con hojas de higuera y eso no funciona si estás en Cristo y estás entendiendo el evangelio Dios te está mostrando que lo único que puede cubrirnos verdaderamente no es nuestra propia justicia sino es la justicia perfecta del Señor Jesucristo

y hermanos los que no tenemos alguna lucha con alguna adicción, recordemos claramente algo. Si alguno de vosotros es sorprendido en una falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que también seas tentado.

Y recordar que no estamos puestos para juzgar a nuestro hermano, porque ellos son siervos del Señor Jesucristo. hermano que el señor nos haga recordar nuestra identidad es en cristo nuestra libertad es por cristo nuestra esperanza está en cristo nuestro refugio es el señor jesucristo y que nuestro motivo de gloriarnos no sea sino solamente el Señor Jesucristo.

En verdad que el Señor nos haga ser compasivos. Si usted no tiene problema con ninguna adicción, dele gracias a Dios. Recuerde que nada justifica la adicción, pero sí debemos ser compasivos porque hay personas que pudieran tener ciertas cuestiones de su organismo que les haga ser más fácil presa de las adicciones.

y si usted no está en esa condición, recuerde que no es que usted es mejor, es la gracia del Señor, y recordar que al final la justicia, la justicia que nos hace aceptos delante de Dios no es nuestra propia justicia, sino la justicia del Señor Jesucristo.

Y otra de las cosas importantes que recordar, hermanos, si a usted se le hace fácil juzgar y emitir juicios, Y hablar de debilidades y problemas de otros hermanos es una medida, preocúpese, porque eso es una medida de que también usted piensa de sí mismo. Y recuerde que nuestra opinión de nosotros mismos debe estar determinada por la medida de fe que Dios repartió a cada uno. Y no se olvide que nuestros ojos estén puestos siempre en el Señor Jesucristo. Él es el autor y el consumador de nuestra fe. Si nosotros ponemos los ojos en otro lugar, nos vamos a pasar viendo lo que no tenemos que ver.

Una cosa es que Dios providencialmente traiga el pecado de algún hermano. Dice, si alguno es sorprendido, pero si usted se está pasando, tratando de buscar, seguramente, si usted intenta buscar pecados en la vida de sus hermanos, no dude que los va a encontrar.

pero que el Señor obre en nosotros de tal forma que nuestra mirada esté puesta donde tiene que estar para que podamos, para que podamos ser humildes. Sólo ver a Cristo nos va a mantener en humildad, sólo mantener los ojos en el Señor Jesús nos va a recordar que somos miserables, que somos el primer pecador y nos va a mantener siempre viniendo al Señor Jesucristo.

Que el Señor nos guarde de estar ocupados tratando de investigar o de buscar cosas en la vida de otros. Y si usted se descubre así, pues clame al Señor que le dé arrepentimiento y fe, porque Porque eso es una medida de qué tan bien usted se siente consigo mismo y dónde está su motivo de gloria, dónde está su motivo de orgullo. Dice el apóstol Pablo, lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz del Señor Jesucristo.

hermanos que en su gran misericordia el señor nos conceda orar los unos por los otros el ser misericordiosos con hermanos que tienen luchas que nosotros quizá alguien en tu familia y tú lo conoces y no solamente de adicción a alguna substancia sino en familia nos conocemos y sabemos nuestras debilidades y si estamos en Cristo sea para interceder los unos por los otros, si estamos en Cristo sea para considerarnos a nosotros mismos, no sea que también vayamos a caer, que considerando y viendo al Señor Jesucristo podamos podamos exhortar con mansedumbre, podamos restaurar con mansedumbre, recordando que Dios quiso quizá que hoy sea yo quien te estoy aconsejando que te estoy restaurando pero quizá mañana yo tenga que ser restaurado por ti por eso somos miembros los unos de los otros

vamos a orar

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Joshua

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