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¿Es la piedad fuente de ganancia?

1 Timothy 6:5-6
Joel Coyoc December, 15 2024 Video & Audio
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Joel Coyoc December, 15 2024
Estudio de 1 Timoteo

El sermón "¿Es la piedad fuente de ganancia?" predicado por Joel Coyoc aborda la relación entre la piedad y el contentamiento como una verdadera ganancia en la vida cristiana, basándose en 1 Timoteo 6:5-6. Coyoc argumenta que la piedad, correctamente entendida, no debe ser vista como un medio para conseguir riqueza material o éxito personal, como lo hacen algunos maestros engañosos que asemejan la piedad a un negocio lucrativo. En contraste, el apóstol Pablo enseña que la piedad genuina, acompañada de contentamiento, es verdaderamente provechosa, ya que nada llevamos a este mundo y nada podremos sacar de él. Las referencias bíblicas, en particular las enseñanzas de Jesús sobre el servicio y la humildad (Mateo 20:25-28 y Mateo 13:44-46), respaldan el argumento de que la verdadera ganancia se halla en conocer y vivir para Cristo, quien es nuestro tesoro más grande. La significancia práctica de este mensaje reside en la llamada a los creyentes a rechazar las falsas enseñanzas que buscan una ganancia económica y, en cambio, a abrazar una vida marcada por la humildad, el servicio y la satisfacción en Dios.

Key Quotes

“Gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar.”

“La piedad es un verdadero conocimiento de la gracia de Dios en Jesucristo que se manifiesta en fruto interno.”

“Si la ganancia es gloria para sí mismo, no es ganancia. Si la ganancia es como esos querían ser doctores... entonces, cuidado.”

“La verdadera ganancia es el Señor Jesucristo, que por Él estoy bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales.”

What does the Bible say about godliness and contentment?

The Bible teaches that godliness with contentment is great gain, emphasizing that true wealth comes from a life devoted to God rather than material riches.

In 1 Timothy 6:6, the apostle Paul states that 'but godliness with contentment is great gain.' This suggests that a life devoted to God, which is characterized by a deep understanding of His grace, is far more valuable than the physical wealth that one might accumulate. The passage reminds us that we brought nothing into this world and can take nothing out, emphasizing the transient nature of earthly riches. Instead, true fulfillment and wealth arise from knowing Christ and being content in Him, reflecting the transformative power of the Gospel in our lives and the importance of placing our hopes not in financial gain but in our relationship with God.

1 Timothy 6:6, 1 Timothy 6:7

Why is godliness important for Christians?

Godliness is crucial for Christians as it reflects a true knowledge of God's grace and leads to a life that glorifies Him.

Godliness is important for Christians because it signifies a genuine transformation that occurs when one understands and receives the grace of God through Jesus Christ. The apostle Paul warns against those who distort the concept of piety for selfish gain, indicating that true godliness comes from a heart changed by the Gospel. This life of godliness is not merely external actions; rather, it flows from an internal recognition of one's need for Christ and a desire to reflect His character. As believers pursue holiness in their lives, they point others to the glory of God, demonstrating that true fulfillment is not found in materialism but in living in accordance with God's will.

1 Timothy 6:5, Ephesians 2:10

How do we know that godliness is true and not a means for personal gain?

We discern true godliness through its fruits, which reflect a humble heart seeking to honor God rather than oneself.

To know whether a profession of godliness is genuine and not a means of personal gain, one must examine the fruits of that life. True godliness is accompanied by humility, love, and a desire to serve others, mirroring the character of Christ, who came not to be served but to serve (Matthew 20:28). The apostle Paul cautions against those who see godliness as a source of financial gain, indicating that real piety is not about outward displays or personal advancement. Instead, it is about a transformative relationship with God that results in a changed heart and a life devoted to His service. Hence, evaluating the outward actions and the motivations behind them becomes essential in determining whether one’s practice of godliness aligns with Scripture.

Matthew 20:28, 1 Timothy 6:5

Sermon Transcript

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vamos a abrir nuestras Biblias
en la primera carta del apóstol Pablo a Timoteo en su capítulo
seis primera de Timoteo capítulo seis dice la palabra de Dios Todos
los que están bajo el yugo de esclavitud, tengan a sus amos
por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre
de Dios y la doctrina. Y los que tienen amos creyentes,
no los tengan menos por ser hermanos, sino sírvanles mejor, por cuanto
son creyentes y amados los que se benefician de su buen servicio.
Esto enseña y exhorta. Si alguno enseña otra cosa y
no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y
a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido. Nada sabe del ira acerca de cuestiones
y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos,
blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos
de entendimiento y privados de la verdad, que toma la piedad
como fuente de ganancia, apártate de los tales. Pero gran ganancia
es la piedad acompañada de contentamiento, porque nada hemos traído a este
mundo, y sin duda nada podremos sacar. sigue teniendo sustento
y abrigo, estemos contentos con esto, porque los que quieren
enriquecerse caen en tentación y lazo y en muchas codicias necias
y dañosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Porque
raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando
a algunos se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos
dolores. Mas tú, oh hombre de Dios, huye
de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la
paciencia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la
fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado,
habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. Te
mando delante de Dios que da vida a todas las cosas, y de
Jesucristo que dio testimonio de la buena profesión delante
de Poncio Pilato, que guardes el mandamiento sin mácula ni
reprensión hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo.
el cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo soberano
Rey de Reyes y Señor de Señores, el único que tiene inmortalidad,
que habita en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres
ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén. A los ricos de este siglo,
manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas,
las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo que nos ha dado
todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que
hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos,
atesorando para sí buen fundamento para lo porvenir, que echen mano
de la vida eterna. O Timoteo, guarda lo que se te
ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas
vanas y los argumentos de la falsamente llamada ciencia, la
cual, profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia
sea contigo. Amén. El domingo en la noche estuvimos
mirando los versículos tres al cinco y dice el apóstol si alguno enseña
otra cosa y no se conforma a las sanas palabras en el capítulo
uno él mencionó los que enseñan diferente doctrina y estábamos
mirando acerca de los que enseñan diferente doctrina y ¿Cómo saber que la doctrina es
diferente? Bueno, el apóstol Pablo dice con claridad, dice,
y no se conforman a las sanas palabras de nuestro señor Jesucristo.
No se conforman a las sanas palabras de nuestro señor Jesucristo. Algunos que enseñan diferente
doctrina. Y específicamente tiene conexión
con lo que ha dicho en los dos primeros versículos, cuando dice,
habla acerca básicamente el apóstol Pablo ahí está hablando de la
sumisión a la autoridad en el caso de la gente que está en
una relación laboral en ese tiempo pues la esclavitud pues había gente que estaba enseñando
y enseñaban de acuerdo a cómo ellos eran personas que tenían
conflicto con la autoridad el apóstol Pedro menciona eso también
en su carta cuando habla de aquellos que no se someten a la autoridad
y recordemos que el apóstol el señor Jesucristo antes de ascender
él dijo toda potestad me es dada en los cielos y en la tierra
por tanto y y hacer discípulos a todas las naciones bautizándoles
en el nombre del padre y del hijo y del espíritu santo y enseñándoles
que guarden todas las cosas que yo os he mandado y Pablo está diciendo aquí que
los que enseñan algo diferente no se conforman a las sanas palabras
de nuestro señor Jesucristo El Señor Jesucristo nos define la
enseñanza, lo que se tiene que enseñar y quien enseña distinto
pues es, está enseñando algo distinto, algo diferente. Y una
otra de las cosas que dice que no tienen la forma de la piedad
y hoy vamos a estar piedad es una palabra que Pablo ha estado
repitiendo bastante en la carta y que hemos explicado algo acerca
de la piedad pero hoy vamos a estar considerando algunos aspectos
más y aclarando acerca de la piedad y Después, el versículo
4 dice, empieza a definir cuál es la característica de las personas
que enseñan diferente, y empieza en primer lugar con, está embanecido. Estar embanecido es estar lleno
de orgullo. Son personas que el apóstol le
estaba mencionando que hay un paralelo entre el capítulo uno
y el capítulo seis lo que Pablo está recalcando en el capítulo
seis ya lo ha dicho en el versículo uno dice Versículo 6 del capítulo 1, de
los cuales cosas desvían si algunos se apartaron a vana palabrería,
queriendo ser doctores de la ley sin entender ni lo que hablan
ni lo que afirman, o sea, aparentan saber pero en realidad nada saben,
deliran acerca de cuestiones y contiendas de palabras de las
cuales nacen envidias contiendas, palabras de las cuales nacen
en vidas, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias
de hombres corruptos de entendimiento privados de la verdad, que toman
la piedad como fuente de ganancia, apártate de los tales. ¿Cómo
son los exponentes de la diferente doctrina? Pues no solamente en
su enseñanza en palabras difieren de las palabras del Señor Jesús,
sino también en el carácter. Y podemos mirar esto en un solo
pasaje en Mateo. Mateo capítulo once versículo veinticinco hasta el
versículo treinta dice el Señor Jesús en aquel tiempo respondió
Jesús y dijo te alabo Padre Señor del cielo y de la tierra porque
escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos y
las revelaste a los niños Y ahí el Señor no está hablando de
niños de edad, sino de personas que tienen la actitud de niños
y personas que tienen la actitud de niños porque Dios les ha hecho
tener esa actitud de niños. Dice, sí, padre, porque así te
agradó. Todas las cosas me fueron entregadas por mi padre y nadie
conoce al hijo, sino al padre, ni al padre conoce a alguno,
sino al hijo y aquel a quien el hijo lo quiera revelar. palabras
del Señor Jesús. Dice, venid a mí todos los que
seáis trabajados y cargados y yo os haré descansar. Llevad mi
yugo sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde
de corazón y haréis descanso y paz para vuestras almas, porque
mi yugo es fácil y ligera mi carga. Contrario a las palabras
del Señor Jesús y al carácter. Venid en pos de mí, dice, y os
haré descansar. Aprended de mí, que soy manso
y humilde de corazón, y hallaréis descanso y paz para vuestras
almas. ¿Y cuál es el resultado de la enseñanza? Pues el resultado
es totalmente contrario. Dice, todas estas palabras que
tiene aquí, dice, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento,
privados de la verdad, Desde el versículo cuatro dice, del
ira acerca de cuestiones y contiendas, de palabras de las cuales nacen
envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas. Y dice el Señor,
todo esto es totalmente contrario a tener paz, es conflicto. Y el Señor dice, hallaréis descanso
y paz para vuestras almas. y al final el apóstol Pablo va
a cerrar dice apártate de los tales apártate de los tales y
un asunto importante es el el apóstol va a mencionar en el
mismo en este mismo capítulo que hemos leído en el versículo
veinte dice oh Timoteo guarda los lo que se te ha encomendado
evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas y los Cuando hablamos de que se enseña
otra cosa, hemos de tener cuidado porque no simplemente es que
se enseña desde el púlpito, a veces se enseña en otros contextos.
Y el Señor nos está dando instrucción clara para poder tener discernimiento
y saber y conocer qué es conforme a la palabra del Señor. nos estemos
nutriendo de la palabra del Señor y saber que lo que alguien dice
es conforme a la palabra, pero también el carácter, porque la
enseñanza tiene un resultado, tiene un fruto. Ahora, hoy vamos
a meditar los versículos seis, última parte del versículo cinco,
que dice, que toma la piedad como fuente
de ganancia y dice, apártate de los tales, pero gran ganancia
es la piedad acompañada de contentamiento porque nada hemos traído de este
mundo y sin duda nada podremos sacar. Y nuestro tema esta mañana
es una pregunta, el domingo fue la doctrina diferente, ahora
la pregunta es, ¿es la piedad fuente de ganancia? ¿es la piedad
fuente de ganancia? lo primero que tenemos que tener
en claridad es qué es la piedad, qué es la piedad, qué es lo que
viene a nuestra mente cuando pensamos en una persona piadosa, pues diferentes personas en diferentes
contextos pueden tener diferentes ideas de qué es una persona piadosa,
pero qué es en verdad una persona piadosa, los fariseos pensaban
que ellos eran piadosos, y a ellos les gustaba tener cierta práctica
de piedad que les gustaba hacer pública. Algunos pueden pensar
que pues la piedad quizás sea una persona que no ríe, que está
todo el tiempo muy seria, que casi no sale de su casa, pero
es esa la piedad. La piedad es devoción, es una
vida dedicada, una vida consagrada, hablando de la piedad es hacia
Dios, pero cómo nosotros podemos tener devoción hacia alguien,
pues hay algo que es necesario para tener devoción hacia alguien
y es conocer a ese alguien, en un sentido podemos decir que
la piedad es un verdadero conocimiento de la gracia de Dios, es un verdadero
conocimiento de la gracia de Dios. Es bien importante que
nosotros entendamos qué es la piedad y la piedad es un verdadero
conocimiento de la gracia de Dios en Jesucristo que que no
sólo se manifiesta en fruto interno hay hay gente que a veces dice
no juzgues porque tú no puedes ver mi corazón El Señor Jesucristo dijo que
los frutos manifiestan el corazón y un asunto importante es el verdadero
conocimiento de la gracia de Dios en Jesucristo. Es la piedad
y el efecto de la piedad es transformador. Alguien que es objeto de la gracia
de Dios es alguien que ha sido objeto de un milagro. es alguien
el cual Dios ha hecho una obra de regeneración, cuando la palabra
es predicada, no puede haber piedad sin el evangelio, la piedad
inicia cuando Dios por su por su palabra y por el Espíritu
Santo aplica el mensaje al corazón de sus elegidos, aquellos que
están previamente ordenados para salvación, entonces de pronto
llega un momento en que ellos quizá han escuchado tantas veces
el mensaje, pero llega un momento en que el mensaje es directo
a su corazón, es un momento en el cual ellos pueden mirar lo
que antes no estaban mirando a pesar de haber leído quizá
muchas veces y de haber escuchado muchas veces. Un hermano dice
que estuvo durante muchos días, dice que él estaba predicando
y entró un hombre y el hombre era un hombre grande y él dice
que no recuerda haber visto a un hombre tan triste como ese hombre.
y cuando él estaba iniciando a predicar vio que se abrió la
puerta y él entró y se quedó parado al final con un sobre
grande y el hombre estaba muy triste y al final este hombre
se acercó, el predicador se acercó y lo saludó y él le dijo, nunca
he asistido a una iglesia, nunca he leído una biblia, pero me
estoy muriendo y tengo miedo, por eso vine y El predicador le dijo, ¿tú escuchaste
lo que prediqué? Él dijo, sí, sí, escuché. Dice,
¿y entendiste? Y este hombre dijo, sí, entendí.
Bueno, el predicador dijo, bueno, entendió, pero yo dije, vamos
a hacer esto. Él dijo, me quedan tres semanas
de vida, me estoy muriendo. y él le dijo yo voy a dedicar
tiempo estas tres semanas para hablar el evangelio contigo hasta
que Dios te salve o hasta que te mueras y se empezaron a reunir
y leían la escritura y el evangelio y este hombre el predicador le
preguntaba ¿entiendes? y él siempre decía sí entiendo y una de las cosas hermanos es
que pues uno puede entender intelectualmente. Y después de bastante tiempo
de estar leyendo la escritura, de pronto tomaron un pasaje.
Y el hombre dijo, pero ese ya lo leímos muchas veces. Dice,
no importa, lo vamos a volver a leer. Y cuando el hombre tomó
la escritura y empezó a leer, y de pronto no pudo seguir leyendo. Y él dijo, soy salvo. Y el predicador le dijo, ¿cómo
sabes? Dice, no lo has leído, no estás viendo qué dice acá.
Y el pasaje, estaban leyendo Juan 3 y 6, porque de tal manera
amó Dios al mundo que ha dado su hijo enigénito para que todo
aquel que en él cree, no se pierda. Y este hombre llegó a un momento
en que él dice, yo creo, yo he creído. Y había una convicción
de que, de que él, Dios lo había salvado. predicador no le llevó
a repetir una oración, el predicador captaba que su sí entiendo era
simplemente intelectual y seguía exponiéndolo al evangelio. Hermano,
la piedad inicia con un milagro, con una convicción, no es alguien
que te va a decir, ¿sabes qué? Repetiste una oración, entonces,
¿dónde está Cristo ahora? Está en tu corazón, entonces,
estás ante la proclamación del evangelio
Dios hace una obra y te da un nuevo corazón un corazón que
tiene las características que el apóstol Pablo ha hablado en
el capítulo uno cuando dice el amor nacido de un corazón limpio
dice de una dice el amor nacido de corazón limpio y de buena
conciencia y de fe no fingida no simplemente un conocimiento
intelectual sino un conocimiento auténtico de Dios porque Dios
se está porque yo no sé si alguna vez
le ha pasado que por ejemplo hablando con los niños intentando
hablar acerca del pecado y hay cierta etapa en que de pronto
uno le dice a los niños si han pecado y algunos niños dicen
yo no he pecado pero qué qué maravilloso es cuando
viene el momento en que por la palabra porque el Señor te muestra
el Señor Jesucristo inevitablemente ves tu pecaminosidad y es clara
la convicción yo he pecado. Yo he pecado y lo que yo necesito
es al Señor Jesucristo. Yo necesito la salvación del
Señor Jesucristo. Su sangre es la única que puede
limpiar mi corazón y hay un nuevo nacimiento. Hay una nueva criatura. Hay una persona que deja de pensar
de Dios de una determinada manera y empieza a pensar del Señor
de otra forma totalmente distinta. Empieza a mirar que Dios es santo,
santo, santo. Empieza a mirar que Dios es la
misma perfección. Empieza a mirar que el Señor
Jesucristo es Dios que tomó forma humana. Empieza a mirar que el
Señor Jesucristo es el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo. Empieza a mirar que Cristo es el que cargó los pecados,
mis pecados, en su cuerpo sobre el madero. Y entonces clama por
la salvación, Y a partir de ese momento él empieza a mirar, cada
vez mira al Señor Jesucristo y cuando él se mira, él se mira
y lo que él mira es miserable de mí. Soy un miserable. Cuando él se mira, mira, yo soy
el primero de los pecadores. Y eso, mirar de esa manera, mirar
que el único exaltado es el Señor Jesucristo. Eso es piedad, es
esa piedad, es un conocimiento verdadero, y es importante la
cuestión de un conocimiento verdadero. Hay gente que teme predicar el
evangelio verdadero, porque hay gente que teme que la gente va
a abusar de la gracia. Hermanos, esa gente que cree
que abusa de la gracia es que nunca ha conocido la gracia. Aquel que ha conocido la gracia
amor de Cristo que es la gracia de Dios nos constriñe pensando
esto que uno murió por todos y por todos murió para que los
que viven no vivan parasismo para aquel que murió y resucitó
por ellos aquel que verdaderamente ha conocido la gracia de Dios
está admirado y él mira y dice en esto conocemos lo que es amor
en que Jesucristo entregó su vida por nosotros alguien que
verdaderamente conoce la gracia dice Tito Dice, porque la gracia de Dios
se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos
a que renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos
en este siglo sobria, justa y piadosamente. La gracia de Dios se manifiesta
y te salva del pecado y te enseña a renunciar a la impiedad. La
gracia de Dios es el Señor Jesucristo. El pasaje que leímos en Mateo
está expresando la gracia de Dios. La gracia de Dios es que
Dios, Dios el Hijo, quiso revelar a quien Él quiso, al Padre. La
gracia de Dios es el Señor Jesucristo que te dice, dice, venid a mí,
los que estáis trabajados y cargados, y yo les haré descansar. Los
entendidos, esos que no son como niños, esos tenían una devoción
falsa, porque ellos no conocían a Dios, ellos estaban embanecidos,
y aquellos que Dios les había dado un corazón de niño aquellos
que les quiso revelar al Señor Jesucristo y que se mantenían
mirando al Señor Jesucristo y es Cristo que es la gracia de Dios
enseñándote a renunciar a la impiedad es Cristo enseñándote
dice venid a mí los que estáis trabajados y cargados y yo os
haré descansar, aprended de mí que soy manso y humilde de corazón
y haréis descanso y paz para vuestras almas. Es en todo eso
está implícita la cuestión del arrepentimiento es que pues mientras
no te sientes trabajado y cansado pues pues no vas a venir al Señor
Jesucristo entre tú te sientas suficiente no vas a venir al
Señor Jesucristo vas a venir al Señor Jesucristo y cuando
mires lo horrible que es el pecado en comparación con la santidad
perfecta del Señor Jesucristo con su perfección, entretanto
tú siempre vas a encontrar mérito en ti y vas a confiar en ti,
pero cuando Dios te da arrepentimiento para vida es ese que transforma
tu manera de pensar de Dios, del Señor Jesucristo y de ti
mismo. ya no más es algunas, una de las cosas que indica cuán
poco sabemos que es verdadera piedad es cuando escuchamos y
que espero que la gracia de Dios nos haya rescatado de ese tipo
de cosas. Gente que dice mi vecino es una
bella persona, no ves cómo educado que es, cómo trata a su esposa,
todos tratan, lo único que le falta es es creer en Cristo,
eso es un desconocimiento de la verdadera piedad, porque Cristo
no es un adorno que hace falta, Cristo es todo, Cristo es todo,
a ese hombre le hace falta todo y qué bueno que hace lo que hace,
pero por cuanto no lo hace con el poder correcto ni para el
propósito correcto, los fariseos hacían cosas correctas pero no
con el propósito correcto, Y dado que no se hace con el propósito
correcto, pues no hay piedad, no hay conocimiento de la gracia
de Dios. Y esa gracia se manifiesta en
frutos internos como la fe. La fe es don de Dios. Dios da la fe no fingida. El amor es el fruto del Espíritu
Santo. la humildad, el gozo y la paciencia. Y no simplemente en actos externos
de culto. Recuerde que esos fariseos, y
no solamente los fariseos del tiempo de Jesús, sino los fariseos
de todas las épocas. Y una de las cosas que no debemos
olvidar, hermanos, nosotros todos nacimos fariseos. Y hay un fariseo
que Dios está matando y que de pronto quiere volver a levantarse. porque nos es fácil hacer cosas
externas, pero la piedad parte de la obra interna y se expresa
en obras externas, no simplemente en obras externas de culto, sino
también en una disposición apacible y una conducta benevolente hacia
otros. Esa es la piedad, la piedad es
Cristo se te ha revelado y has quedado de tal manera impresionado
que tú quieres seguir conociendo a Cristo. Hubo un hombre que
era totalmente orgulloso, arrogante, como todos hemos nacido, pero
un día el Señor Jesucristo se le reveló y después de ese día
ese hombre dijo quieren presumir, yo tengo que presumir, hizo una
lista de las cosas que él podía presumir, pero después él dijo
todo eso ahora para mí es basura, yo solo quiero una cosa, seguir
conociendo a Cristo, piedad, vivir para Cristo, vivir motivado
por el amor de Cristo, porque Dios me ha dado entendimiento
de qué significa Cristo murió por mí, porque he mirado que
en mí no hay sino simplemente pecado, y que mi única esperanza
es el Señor Jesucristo. Ahora, cuando empezamos a considerar
la pregunta, ¿la piedad es fuente de ganancia? Lo primero que nos
enseña el apóstol Pablo es, no, en un sentido no, no es fuente
de ganancia, y en un sentido es fuente de ganancia. Dice el
apóstol dice que toma la piedad como fuente de ganancia, apártate
de los tales. Si hay que apartarse de ellos
es que están tomando la piedad como fuente de ganancia. En el
sentido en que ellos están tomando la piedad como fuente de ganancia,
en ese sentido no, la piedad no es fuente de ganancia. ¿Y
cuál es ese sentido? Si la ganancia es Si la ganancia
es posición, entonces apártate de los tales, porque no se conforma
a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Palabras del
Señor Jesucristo en Mateo capítulo veinte. Versículo veinticinco al veintiocho. Entonces Jesús llamándolos, dijo,
Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de
ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.
Mas entre vosotros no será así, sino el que quiere hacerse grande
entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiere ser el primero
entre vosotros será vuestro siervo. Como el Hijo del Hombre no vino
para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate
por muchos. Note que no solo son las palabras,
sino es el carácter del Señor Jesucristo. Y aquellos que el
Señor ha salvado son, dice Efesios, somos hechuras suyas, creados
en Cristo Jesús, ¿para qué? para buenas obras, las cuales
Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Hay
una cosa que Dios, es bien importante recordar, Dios nos creó a su
imagen y semejanza, y eso tiene una implicación fuerte que no
debemos olvidar nunca. Fuimos creados para mostrar cómo
es Dios en todo lo que pensamos, lo que decimos, lo que hacemos
y lo que hablamos. En cada acto de mi vida debo
estar mostrando cómo es Dios. Pero desde que Adán y Eva pecaron
y el pecado consistió en robar la gloria a Dios. les ofrecieron
van a ser como Dios y ellos quisieron ser como Dios cuando tristemente
en el engaño ellos olvidaron que ya eran como Dios porque
eran imagen de Dios pero ellos quisieron algo más quisieron
poder y no te Esto es lo que caracteriza al sistema de este
mundo. Si tu piedad es porque quieres ganancia de posición
y de poder, pues es contrario a las palabras del Señor Jesucristo.
Entre vosotros no será así. Y quien diga otra cosa no se
conforma a las sanas palabras del Señor Jesucristo. Está envanecido,
nada sabe deliria acerca de cuestiones necias. es contrario y totalmente
contrario y el carácter del señor Jesucristo es dice como el hijo
del hombre que vino no vino para ser servido sino para servir
y para dar su vida en rescate por muchos si la ganancia es
gloria dice Proverios veinticinco veintisiete que están todas cercanas
una de la de las Dice, comer mucha miel no es
bueno, ni el buscar la propia gloria es gloria. Y hermanos,
una de las cosas que tenemos que recordar es, así como Dios
nos creó para reflejar su gloria y caídos en Adán, dice, estamos
privados de la gloria de Dios, destituidos de la gloria de Dios,
incapaces. Somos incapaces de reflejar la
gloria de Dios. Y la gente incapaz de reflejar
la gloria de Dios vive buscando algo, buscar la propia gloria. Y es tan absurdo como que la
luna quisiera brillar sin que haya sol. Dios creó a la luna
para que refleje la luz del sol. Y esa figura está en la escritura.
Dice más a vosotros, los que esperáis en Jehová os resplandecerá
el sol de justicia. ¿Y el sol de justicia quién es?
El Señor Jesucristo es el sol de justicia. ¿Y para qué? Para
que nosotros, como la luna, simplemente reflejemos quién es el Señor
Jesucristo. Por eso, buscar la propia gloria,
lejos de ser gloria, es necedad, total necedad. Es tan absurdo
como que la luna pretendiera brillar sin que hubiera sol.
Juan capítulo 5. palabras del Señor Jesucristo.
Versículo cuarenta dice y no queréis venir a mí para que tengáis
vida eterna y mire que estas gentes parecía que eran piadosas
porque estudiaban la escritura si lees desde el versículo treinta
y nueve dice escudriñar las escrituras no es un mandato el Señor está
reconociendo que ellos escudriñaban la escritura Dice, escruñar las
escrituras porque a vosotros os parece que en ellas tenéis
la vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de mí. Ustedes
son diligentes en estudiar la escritura, y aunque ellas dan
testimonio de mí, pero ustedes no quieren venir a mí para tener
la vida eterna. Versículo 40 dice, y no queréis venir a mí
para que tengáis vida. ¿Por qué? Porque no se les había
revelado la gloria de Dios, porque ellos no eran como niños. ¿Por
qué? Porque Dios no había querido
tener misericordia de ellos. Porque nadie conoce al Padre
sino al Hijo, y nadie conoce al Hijo sino al Padre. ¿Y quién
puede conocer al Padre aquel a quien el Hijo lo quiera revelar?
Y dice, ¿y por qué no querían venir? Pues sin ver a la gloria
de Dios, ellos no se veían trabajados ni cargados. Recuerde que esta
gente a la cual Jesús le está hablando le dijo al ciego, tú
naciste del todo en pecado y nos quieres venir a enseñar. Recuerde
que a estas personas que el Señor Jesús está hablando es cuando,
cuando Él dijo la parábola del hombre del publicano y el fariseo. Eran personas que confiaban en
sí mismos, que no se sentían trabajados, ni cargados, ni creían
que necesitaban descansar. Pero dice después versículo cuarenta
y uno, gloria de los hombres no recibo. Mas yo conozco que
no tenéis amor de Dios en vosotros. Yo he venido en nombre de mi
Padre, y no me recibís. Si otro viniera en su propio
nombre, a éste recibiréis. Versículo cuarenta y cuatro.
¿Cómo podréis vosotros, pues, cómo podréis vosotros creer?
Pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la
gloria que viene del Dios único. ¿Cómo podréis vosotros creer?
pues recibís gloria los unos de los otros y no buscáis la
gloria que viene del Dios único y hermanos esta era la condición
de todos nosotros no podíamos creer hasta que Dios en su misericordia
quiso revelarnos revelarse a nosotros en el Señor Jesucristo y eso
fue lo que hizo una diferencia y el Señor explica un poco más
esto en Juan capítulo doce aquí el apóstol Juan está haciendo
una explicación, dice versículo treinta y nueve del
capítulo doce, por esto no podían creer porque también dijo Isaías,
cegó los ojos de ellos, endureció su corazón, para que no vean
con los ojos y entiendan con el corazón, y se conviertan y
yo los sane. ¿Y cómo los endureció Dios? Simplemente
dejándolos a lo natural como nacieron. Dice, Isaías dijo esto
cuando vio su gloria y habló acerca de él. Con todo eso, aún
de los gobernantes muchos creyeron en él, pero a causa de los fariseos
no lo confesaban para no ser expulsados de la sinagoga. ¿Por
qué? porque amaban más la gloria de
los hombres que la gloria de Dios. Si la ganancia es gloria
para sí mismo, no es ganancia. Si la ganancia es como esos querían
ser doctores y parecer que eran, hablaban cosas fascinantes para
que dejaran embobada a la congregación y los admiraran, pues entonces,
cuidado, porque buscar la propia gloria no es gloria, en ese sentido
no es ganancia. Y en un sentido que está en el
contexto es, en el contexto inmediato, hay algo que va implícito en
todo esto y es cuando el corazón no es recto, puede ser que la
intención sea la ganancia económica y en ese sentido tampoco la piedad
es ganancia si es para buscar dinero. Dice, apártate de los
tales. Hay ejemplos en la escritura
de personas que hubo una persona que tenía dinero y en el entramado de esto está
esta cuestión porque hubo uno que vio los milagros que se hacían
y él profesó creer en el Señor Jesucristo, pero él ofreció dinero
y probablemente él tenía ya mucho dinero. Sin embargo, él ofreció
dinero para imponer las manos y tener el don de Dios y el apóstol
Pedro le reprendió duramente. Y una de las cosas que en la
en la amonestación del apóstol Pedro está es el hecho de que
lo que dice el versículo cinco dice hombres corruptos de entendimiento
y privados de la verdad. Este Simón estaba corrupto de
entendimiento. En verdad, a pesar de que se
bautizó, no había habido un milagro. Dios no había hecho ninguna obra
en él y estaba privado de la verdad y, pues, muy probablemente
él quería aumentar su riqueza económica. Quizá él estaba pensando,
pues vamos a invertir algunos pesos para que después, pues
cobremos cada vez que impongamos las manos. Otra persona fue Ananías
y Zafira, que ellos evidentemente había una
fe fingida, no había un corazón limpio ni una buena conciencia.
El pecado de ellos no fue que no dieran todo el precio de la
propiedad. El pecado de ellos fue que ellos
quisieron traer la gloria hacia sí mismos. Ellos quisieron verse
como generosos. Sin embargo, ese fue el pecado. Hombres privados de la verdad. Y hermanos, la gracia de Dios
nos ha dado la verdad si hemos conocido la gracia de Dios en
Jesucristo. Esta es la condición natural
con que nosotros nacemos. Y lo único que puede librarnos
de esta situación es la obra sobrenatural de Dios al regenerarnos
por la proclamación del Evangelio. Ahora, la piedad, en un sentido,
sí es fuente de ganancia. Y dice, pero gran ganancia es
la piedad acompañada de contentamiento. En un sentido, la piedad es si
es una fuente de ganancia y de la verdadera ganancia cuando
va y cómo se sabe que esa piedad es de ganancia y es verdadera
hay algo que lo caracteriza y va acompañada de contentamiento
hermanos contentamiento no es pues ni modos contentamiento
no es no es resignación Quiere el Señor que ninguno de nosotros
está viviendo resignado. Contentamiento es el resultado
justamente de conocer la gracia de Dios en el Señor Jesucristo.
Alguien dijo que si no tienes dinero, eres pobre, pero si lo
único que tienes en esta vida es dinero, eres más pobre. Porque el versículo que sigue
dice, porque nada hemos traído de este mundo y sin duda nada
podremos sacar. El día que sepulten a la persona
más pobre de esta tierra. Y el día que sepulten al más
rico de esta tierra. Externamente quizá uno vaya en
una caja de cartón, y externamente quizá el otro vaya en una caja
muy costosa, pero al final los dos se van a ir de este mundo
y la caja, por costosa que sea, ahí se va a quedar. Ni siquiera
la caja se va a poder sacar, absolutamente nada se va a poder
sacar. Ahora, es importante que la piedad
acompañada de contentamiento, Hermano, esto está bien cercano
a la cuestión de que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor
y creyeras en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
será salvo. Nosotros nacimos buscando gloria
y nacimos rebeldes, no queremos que este reine sobre nosotros.
Alguien que no quiere que el rey sea su rey vive contento. Una una de las cosas importantes
hermanos es cuando Dios se nos revela, cuando nosotros tenemos
arrepentimiento para vida y estamos creciendo en conocer a Dios,
nuestra mente tiene que ir cambiando con respecto a Dios y el contentamiento
está reflejado en el hecho de de en verdad conocer la gracia
de Dios en el Señor Jesucristo. Mateo capítulo trece Versículo cuarenta y cuatro dice
Jesús, palabras del Señor Jesús, además el reino de los cielos
es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre
halla y lo esconde de nuevo y gozoso por ello va y vende todo lo que
tiene y compra aquel campo. El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido.
¿Quién es el tesoro escondido? Alguno de nosotros ha hallado
el tesoro escondido. El tesoro escondido es el Señor
Jesucristo. Es Él tu tesoro. Es Cristo verdaderamente. Una de las cosas que Dios obra
cuando nos salva es antes, dice Isaías, dice, le veremos más
inatractivo para que le deseemos. Pero cuando habla del Señor Jesucristo
dice, dice Seymour, llamará su nombre admirable, consejero,
Dios fuerte, padre eterno, príncipe de paz. Estás viendo al Señor
Jesucristo como atractivo. Vienes a la iglesia y lo atractivo
es el Señor Jesucristo. Él es precioso para ti, dispuesto
a vender todo lo que tienes. No importa posición, fama, honor,
riqueza, nada importa. Cristo es el tesoro. Vengo a
la iglesia por Cristo y nada más por Cristo y absolutamente
solamente por el Señor Jesucristo. Versículo 45. También el reino
de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas
y que habiendo hallado una perla preciosa fue y vendió todo lo
que tenía y la compró. La perla de gran precio. El tesoro
escondido es el Señor Jesucristo. Dice, ¿Dónde está su tesoro? Ahí está su corazón. Hermanos,
es Cristo nuestro tesoro. Si Cristo es el tesoro, y Cristo
es el tesoro porque en Cristo Dios se me ha revelado. Y en
Dios yo estoy conociendo lo mejor que puede sucedernos es que él
reine sobre su trono y sea soberano. Y que él tenga el control del
clima, que él tenga el control de mi salud, que él tenga el
control absolutamente de todo. Y yo estoy contento porque yo
sé que todo está en control aunque parezca que es un desastre. Y
hermanos, el contentamiento es lo que dice el salmista cuando
dice me mostrarás la senda de la vida. ¿En tu presencia hay?
plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre. Eso no
habla de un resignado. Bueno, solo este trabajito puedo
tener, pero pues así lo quiere Dios, ni modos. No importa cuál
sea la situación, en tu presencia hay plenitud de gozo. El profeta
dice, aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya fruto, aunque
las vacas sean quitadas, los corrales y las ovejas de la majada,
con todo. ¿Sabe qué es eso? tal vez nosotros
no sabemos muy bien qué es eso, porque nadie de nosotros cría
ovejas, ni nadie de nosotros siembra higueras, nosotros vamos
al súper y compramos y hay carne y hay todo, pero lo que quiere
decir eso es, aunque no haya un solo peso en las cuentas bancarias
ni en mi cartera, o aunque yo vaya al súper y el
súper esté vacío, y no hay absolutamente nada que comer, con todo que
yo me alegraré en Jehová y me gozaré en el Dios de mi salvación. Note el apóstol Pablo, el apóstol
Pablo había encontrado que la perla de gran precio era el Señor
Jesucristo, que el tesoro escondido en el campo es el Señor Jesucristo
mismo, y esa es la gracia de Dios que nos hace ver el tesoro
es el Señor Jesucristo. Yo voy Y hago todo lo que hago
por la gloria de Dios, por el amor al Señor Jesucristo. Y note que siempre con respecto
a la verdadera devoción que empieza con la salvación, siempre hay
gozo. David, después de pecar y cuando confiesa, después dice,
vuélveme el gozo de qué? De la salvación. María, cuando
ora, dice, engrandece mi alma al Señor y mi espíritu, qué?
se regocija en Dios mi salvador, no en las buenas circunstancias,
no en que las cosas salen como yo las planeo, no en que el presidente
del país es el que yo quiero y cuando no es el que yo quiero
yo estoy frustrado seis años. Gran piedad es la ganancia acompañada
de contentamiento. gran ganancia, porque Cristo
es mi tesoro. El tesoro no es que gobierne
el que yo quiero que gobierne. El tesoro no es que llueva cuando
yo quiero que llueva. Porque yo estoy conociendo a
Dios en la paz de Jesucristo y sé que hay que alabar a Jehová,
¿por qué? Porque Él es bueno y la mayor bondad de Dios es
que Él dio a su Hijo en morir en propiciación por mis pecados.
y yo voy entendiendo y dice Pedro de esa edad como niño recién
nacido es la leche espiritual no adulterada para que por ella
crezcáis para salvación si es que habéis gustado que Dios es
bueno y yo estoy contento que el rey soberano que tiene todo
en control no sólo es soberano sino es bueno y está obrando
todo para el bien de su pueblo y entonces yo tengo contentamiento
Contentamiento no es conformismo, es contentamiento que va por
encima de las circunstancias, porque la piedad acompañada de
la verdadera ganancia es que la verdadera ganancia es el Señor
Jesucristo, que por Él yo estoy bendecido con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Es que busco al Señor
no como un medio para un fin, sino Él es el fin. Él es el tesoro. Yo estoy siguiendo al Señor no
para que me dé pan de comer diario gratis. Yo estoy siguiendo al
Señor no para que yo esté sano de todas las enfermedades. Yo
estoy siguiendo al Señor no para ser rico y que me digan que siembra
diez mil para que coseche cien mil. Ese no es el tesoro. Y hermanos,
la voluntad de Dios para con nosotros es ser agradecidos,
porque esa es la voluntad de Dios. Y cómo podemos dar gracias
cuando estamos contentos, contentamiento. Y hermano, un asunto importante
es y es necesario mantener los ojos enfocados en el Señor Jesucristo
y que el Señor Jesucristo me siga mostrando que dentro de
mí hay un fariseo que se quiere levantar, que dentro de mí hay
un corazón engañoso y perverso. Porque hermano, hasta el milagro
fastidia al corazón engañoso y perverso y muestra que no hay
contentamiento. El pueblo de Israel en el desierto
comía pan milagroso. Dios daba pan todos los días,
milagro. Y dijeron, fastidio tiene nuestra
alma. Y que hermanos, nuestra esperanza
es el evangelio. hijitos guardados de los ídolos
y lo único que puede quitar ídolos de nuestro corazón es el evangelio,
es que nos resplandezca el Señor Jesucristo y nada sea tan hermoso
como el Señor Jesucristo, que nada sea tan atractivo como el
Señor Jesucristo, que nada sea de tanto valor como lo es el
Señor Jesucristo porque él es admirable, porque él es Dios
fuerte, porque él es Padre eterno, porque él es la propiciación
por nuestros pecados, porque él es mi escudo, porque él es
mi esperanza. Hermanos, el apóstol Pablo lo
refleja claramente en su vida. La carta del apóstol Pablo a
los filipenses es una carta que donde las circunstancias eran
totalmente adversas. Las cosas no, yo no creo que
el apóstol Pablo había planeado estar en la cárcel y las cosas
estaban saliendo totalmente, no como las había planeado, pero
en esa carta el apóstol Pablo constantemente está diciendo
está siempre gozosos, orad sin cesar, dad gracias en todo, dad
gracias, estás dando gracias en todo hermano, o hay algo que
te hace piedras en tu riñón, en tu hígado, estás molesto y
enojado y quisieras que fuera distinto, entonces contentamiento
gran ganancia es la piedad acompañada y el contentamiento recuerda
no es conformismo es un gozo sobre gozo es regocijaos en el
señor otra vez les digo regocijaos es el apóstol Pablo con contentamiento
que puede decir en todo y para todo estoy enseñado así para
tener abundancia como para padecer necesidad todo lo puedo en Cristo
que me fortalece ese apóstol Pablo en la prisión, dando gracias
a Dios y llamando a los hermanos a dar gracias a Dios, ¿por qué?
Porque si estamos en la prisión, ¿quién hizo que esté en la prisión?
El emperador, sí, pero detrás del emperador, la causa primaria
de todas las cosas es Dios, que es soberano, y que es el rey
sobre todas las cosas, y que además es bueno y está obrando
todas las cosas para mi bien, para hacerme conforme a la imagen
del señor Jesucristo. Y hermano, contentamiento habrá
solamente cuando Dios se nos ha revelado en el Señor Jesucristo.
Cuando hemos probado que Él es bueno, has probado que Dios es
bueno. En verdad has probado que Dios es bueno y estás deleitándote
en la salvación del Señor. Estás deleitando en ese gozo
que aunque estés en la cárcel no te lo pueden quitar. Que aunque
haya un mal presidente no se te puede quitar ese gozo. Que
aunque vaya mala economía no se puede quitar ese gozo. Cristo es el tesoro. ¿Con qué
ojos estamos viendo? ¿Con qué ojos estamos viendo?
Se nos han dado ojos de fe para ver al Señor Jesucristo. Y estamos
viendo la ganancia, la piedad como una fuente de ganancia,
de la verdadera ganancia. Porque dice, dice Mateo capítulo
16, versículo veinticinco veintiséis
dice porque todo el que quiere salvar su vida la perderá y todo
el que pierda su vida por causa de mí la hallará porque qué aprovechará
el hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma o qué recompensa
dará el hombre por su alma porque qué aprovechará el hombre si
ganare todo el mundo y perdiere su alma has hallado tu alma porque
estás confiando en el señor Jesucristo estás viendo a Dios como el Dios
tres veces santo, como el Rey que es digno de reinar, que lo
mejor que te puede suceder es que Él reine y que tú estés sometido
gozosamente, no no no resignado, sino gozoso, gozoso porque has
podido entrar a su presencia por la sangre del Señor Jesucristo
porque has confiado en el Señor Jesucristo y te miras y miras
que lo único que hay es pecado y yo necesito a Cristo porque
si no, no hay otra esperanza. Te miras y te miras como un miserable
Te miras y puedes mirar a los demás hermanos como superiores
a ti mismo porque estás mirando a Cristo y miras cuán lejos estoy
de ser lo que debo de ser, pero confío en el Señor Jesucristo,
gracias a Dios por el Señor Jesucristo. Has puesto toda tu esperanza.
Hermano, nada puede cambiar las cosas, sino sólo un milagro.
y el hecho de que Dios obre un milagro de darnos la regeneración,
de darnos la fe no fingida, de limpiar nuestro corazón con la
sangre del Señor Jesucristo. Y si ya has venido al Señor Jesucristo,
hermanos, sigamos viniendo al Señor Jesucristo. Si nos hemos
desviado por ahí y hemos perdido el gozo como lo tenía perdido
David, oremos, vuélveme el gozo de tu salvación. vuelve al señor
Jesucristo, sigamos con el clamor de nuestro corazón para que él
haga en nosotros lo que hizo en cada una de las personas que
él ha salvado. María, que hallaba el gozo en
la salvación, era pecadora como nosotros. El apóstol Pablo, que
hallaba el gozo en la salvación era como nosotros y cada una
de las personas que Dios ha salvado eran como nosotros. Clamemos
al Señor y sigamos viniendo y confiando en el Señor Jesucristo y que
él sea nuestro tesoro, que él sea nuestra perla de gran precio,
que tiremos todo lo demás, no quiero nada más, no quiero fama,
no quiero gloria, no quiero posición, no quiero poder, no quiero nada,
sino solamente conocer a Cristo. Vamos ahora.

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Joshua

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