Bootstrap
JC

Doctrina diferente

1 Timothy 6:3-5
Joel Coyoc December, 8 2024 Video & Audio
0 Comments
JC
Joel Coyoc December, 8 2024
Estudio de 1 Timoteo

El sermón titulado "Doctrina diferente" por Joel Coyoc aborda la enseñanza de Pablo a Timoteo en 1 Timoteo 6:3-5, enfocándose en la importancia de adherirse a la sana doctrina y rechazar las enseñanzas erróneas. Coyoc argumenta que los que enseñan una “doctrina diferente” no se conforman a las palabras de Cristo y están llenos de vanidad y arrogancia, lo que se traduce en conflictos y divisiones en la comunidad de fe. Los textos de referencia, incluyendo el capítulo 1 de 1 Timoteo y Hechos 20, subrayan la existencia de falsos maestros y el peligro que representan, señalando que la piedad verdadera debe estar acompañada de un amor genuino, nacido de un corazón limpio. La importancia práctica de este mensaje es que la iglesia debe mantenerse fiel a la enseñanza de Cristo, recordando que la verdadera piedad se manifiesta a través de la devoción a Dios y una relación auténtica con Él, lo que lleva a los creyentes a vivir con humildad y en unidad.

Key Quotes

“Si alguno enseña otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina que es conforme a la piedad, está embanecido, nada sabe.”

“La doctrina que es conforme a la piedad es la doctrina que está en conformidad al evangelio.”

“El propósito de este mandamiento es el amor nacido de un corazón limpio, de buena conciencia, y de fe no fingida.”

“No puedes hacer tu corazón contrito y humillado, ni lo puedes hacer limpio. Solamente la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado.”

What does the Bible say about teaching different doctrine?

The Bible warns against teaching different doctrines not conforming to the words of Jesus Christ.

In 1 Timothy 6:3-5, the Apostle Paul emphasizes that anyone who teaches a doctrine contrary to the sound words of Jesus is puffed up and lacks understanding. He exhorts Timothy to guard against such teachings and states that this different doctrine often leads to disputes, envy, and strife among believers. The church is warned about the dangers of false teachings which can arise even from within its ranks, highlighting the importance of sound doctrine that aligns with the gospel's core message.

1 Timothy 6:3-5

Why is sound doctrine important for Christians?

Sound doctrine is essential for guiding believers in their faith and relationship with God.

Sound doctrine is crucial for Christians as it ensures that their teachings and practices align with the truth of Scripture. In 1 Timothy 6:3, Paul contrasts sound doctrine with teachings that promote discord and falsehood. He emphasizes that true piety is born from a solid understanding of God's Word, leading to love and good works. The importance of adhering to sound doctrine is underscored by the dangers of false teachings that lead believers astray and create division in the church. Thus, Christians are called to be discerning and committed to the truth of God's Word.

1 Timothy 6:3-5

How do we know if doctrine is true?

True doctrine conforms to the teachings of Jesus and promotes godliness.

Determining the truth of doctrine depends on its adherence to the teachings of Jesus Christ and the whole counsel of God found in Scripture. Paul advises Timothy in 1 Timothy 6:3-5 that any teaching contrary to sound words is a clear indication of falsehood. A doctrine that is true will lead to a life of godliness, reflecting genuine faith and a humble heart towards God. Furthermore, the Bible teaches that all Scripture is God-breathed and useful for teaching, implying that true doctrine must be rooted in the entire Word of God, revealing the character and nature of Christ.

1 Timothy 6:3-5, 2 Timothy 3:16

Why should we avoid false teachers in the church?

False teachers can lead believers to error and disrupt the unity of the church.

In 1 Timothy 6:3-5, Paul warns Timothy to avoid false teachers who promote ungodly teachings and create strife among believers. Such individuals are characterized by pride and a lack of true understanding of the faith. Engaging with false teachings can lead to disputes, enmity, and ultimately, a deviation from the true faith. The Apostle emphasizes the importance of sound teaching as a means of fostering unity and faithfulness in the church. Thus, believers are called to be vigilant and discerning, ensuring they remain anchored in the truth of the gospel and the entirety of Scripture.

1 Timothy 6:3-5, 2 Timothy 4:3-4

Sermon Transcript

Auto-generated transcript • May contain errors

100%
hermanos vamos a abrir nuestras
biblias en la primera carta del apóstol Pablo a Timoteo en su capítulo seis primera de
Timoteo capítulo seis Dice la palabra del Señor, todos
los que están bajo el yugo de la esclavitud tengan a sus amos
por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre
de Dios y la doctrina. Y los que tienen amos creyentes,
no los tengan menos por ser hermanos, sino sírvanes mejor, por cuanto
son creyentes y amados los que se benefician de su buen servicio.
Esto enseña y exhorta. Si alguno enseña otra cosa y
no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y
a la doctrina que es conforme a la piedad, está embanecido,
nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras,
de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas,
disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de
la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. ¡Apártate
de los tales! Pero gran ganancia es la piedad
acompañada de contentamiento. porque nada hemos traído a este
mundo y sin duda nada podremos sacar. Así que teniendo sustento
y abrigo estemos contentos con esto, porque los que quieren
enriquecerse caen en tentación y lazo y en muchas codicias necias
y dañosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición. Porque
raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando
a algunos se extraviaron de la fe y fueron traspasados de muchos
dolores. Mas tú, hombre de Dios, huye
de estas cosas y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la
paciencia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la
fe, hecha mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado,
habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. Te mando delante de Dios que
da vida a todas las cosas, y de Jesucristo que dio testimonio
de la buena profesión delante de Poncio Pilato, que guardes
el mandamiento sin mácula ni reprensión hasta la aparición
de nuestro Señor Jesucristo. el cual a su tiempo mostrará
el bienaventurado y solo soberano Rey de Reyes y Señor de Señores,
el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible,
a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual
sea la honra y el imperio sempiterno. Amén. A los ricos de este siglo,
manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas,
las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo que nos da todas
las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan
bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos,
atesorando para sí buen fundamento para lo porvenir, que echen mano
de la vida eterna. O Timoteo, Guarda lo que esté
encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas y
los argumentos de la falsamente llamada ciencia, la cual, profesando
algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amén. Versículo 3 dice, si alguno enseña
otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor
Jesucristo y a la doctrina que es conforme a la piedad, está
envanecido. Nada sabe del ira acerca de cuestiones
y contiendas de palabras de las cuales nacen envidias, pleitos,
blasfemias, malas sospechas. Disputas necias de hombres corruptos
de entendimiento y privados de la verdad que toman la piedad
como fuente de ganancia, apártate de los tales. Bueno, hemos estado estudiando
por algún tiempo ya esta carta y estamos llegando pues cerca
de la parte final de esta primera carta del apóstol Pablo a Timoteo. y lo que vamos a nuestro tema
esta noche es doctrina diferente, doctrina diferente dice Pablo
si alguno enseña otra cosa y hay un paralelo entre el capítulo
primero de la carta y el capítulo seis En el capítulo uno, en el
versículo tres, Pablo le dice a Timoteo, como te rogué que
te quedases en Éfeso cuando fui a Macedonia para que mandases
algunos que no enseñen diferente doctrina. Una de las cosas que hemos de
recordar es que era, esta era una iglesia que estaba teniendo
situaciones pues muy parecidas a las que tienen todas las iglesias. A veces como creyentes tendemos
a idealizar la iglesia del primer siglo y la verdad es que no era
el tiempo de la iglesia ideal. Era una iglesia con conflictos
similares a los que estamos enfrentando porque el ser humano es el mismo
siempre con sus mismas necesidades y sus mismos problemas. En el
capítulo veinte de Hechos, el apóstol Pablo había profetizado
situaciones que se iban a dar con la iglesia que estaba en
Éfeso. Esta carta, aunque fue dirigida al joven pastor Timoteo,
que Pablo lo había dejado en la iglesia de Éfeso, y si bien
fue una carta dirigida a este pastor, era una carta para ser
leída para toda la iglesia en Éfeso. Y el apóstol mirando cómo
se había cumplido lo que proféticamente le había declarado en Hechos
20, cuando él dijo que después de su partida pues iban a surgir
personas que iban a enseñar diferente doctrina, falsos maestros que
iban a surgir dentro de la misma iglesia. Si ustedes recuerdan
cuando nosotros estudiamos el capítulo cuatro, empezando el
versículo, el versículo uno del capítulo cuatro, el apóstol dice,
pero el espíritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores
y a doctrinas de demonios. por la hipocresía de mentirosos
que teniendo cauterizada la conciencia prohibirán casarse y mandarán
abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias
participasen de ella los creyentes. Y el apóstol empieza el capítulo
cuatro advirtiendo de peligros en la iglesia. Una de las cosas
que es importante recordar, hermanos, la iglesia es un lugar donde
hay peligros. El espíritu advierte claramente
de peligros en la iglesia. Y en cualquier lugar donde haya
pecadores, siempre habrá peligro. Y la iglesia es un lugar donde
hay pecadores, redimidos, pero pecadores. pecadores que están
salvados, salvados por la gracia, están siendo transformados a
la imagen del Señor Jesucristo. Pero una de las cosas que no
hemos de olvidar es que en la iglesia, no todas las personas
que están en la iglesia son creyentes. Recuerde que va a haber siempre
trigo y va a haber cizaña y no le corresponde a nadie estar
tratando de de arrancar la cizaña para dejar el trigo sino eso
se va a hacer hasta el final de los tiempos dijo el señor
no sea que tratando de arrancar pues la cizaña arranquen también
el trigo cuando habla del peligro de la apostasía no está hablando
de la apostasía es el apartarse de la fe verdadera Y recuerde
que el apóstol empieza a enfatizar desde el versículo, desde el
primer capítulo. Él dice, pues el propósito de
este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, de buena conciencia. Vamos a leer ese versículo porque
es un versículo importante para lo que vamos a meditar hoy. versículo
cinco del capítulo uno dice pues el propósito de este mandamiento
es el amor nacido de corazón limpio, de buena conciencia,
y de fe no fingida. El propósito de este mandamiento
es el amor nacido de corazón limpio, de buena conciencia,
y de fe no fingida. Y a esos que se iban a apartar
de la fe, que habla el capítulo cuatro, no son personas que son
personas que perdieron la fe, son personas que tuvieron una
fe, tuvieron una fe que pudo haber sido incluso una fe ortodoxa,
pero fue una fe simplemente académica, un conocimiento que ellos adquirieron. Hermanos, es probable que después
de diez, veinte años de estar escuchando predicaciones, uno
esté bien educado teológicamente, pero El apóstol Pablo está hablando
de algo que va mucho más allá de una fe intelectual, de una
aceptación de hechos. Él está hablando de una fe milagrosa. El propósito de este mandamiento
es el amor nacido de un corazón limpio, de una buena conciencia
y de una fe no fingida, una fe auténtica. Aquellos que reciben
milagrosamente por obra del Espíritu Santo, por la proclamación del
Evangelio, verdadera, fe auténtica, esos nunca podrán ser personas
que apostatan de la fe. Ahora, siguiendo en esa línea,
algo que se estaba dando en la iglesia es que había gente que
estaba enseñando diferente doctrina, y el apóstol dice, si alguno
enseña otra cosa, y como dice en el capítulo uno, diferente
doctrina, diferente doctrina, Una de las cosas importantes,
hermanos, es que nosotros estemos afirmados en lo que es la sana
doctrina. ¿Y qué es una doctrina diferente? ¿Qué es enseñar diferente doctrina? En algunos casos se puede dar
que la diferente doctrina se pueda enseñar desde el lugar donde se suele
enseñar en la iglesia, que es el púlpito. Pero tengamos cuidado
porque algunas veces eso se puede enseñar en las pláticas que tenemos
dentro de la comunidad que se congrega. Dentro de las, el apóstol
Pedro habla de aquellos que son manchas en vuestros ágapes, dice
que mientras comen con ustedes se recrean en sus errores. y
alguien dijo que pues la mala doctrina o la doctrina diferente
entra más fácil acompañado de unos tacos de barbacoa. Probablemente
no se esté enseñando desde un púlpito, sino probablemente en
reuniones casuales, pero es importante. Un asunto bien importante es,
dice en primer lugar, el pasaje nos va a enseñar que Podemos distinguir la sana doctrina
porque no se conforma a las palabras de nuestro Señor Jesucristo.
La diferente doctrina, la doctrina extraña, la falsa doctrina no
se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Una de las cosas importantes,
hermanos, es el señor Jesucristo en Mateo capítulo veintiocho
versículo dieciocho al veinte él dijo toda potestad me es dada
en el cielo y en la tierra por tanto id y haced discípulos a
todas las naciones bautizándoles en el nombre del padre del hijo
y del espíritu santo y dijo Jesús algo y enseñándoles que guarden
todas las cosas que yo os he mandado enseñándoles que guarden
todas las cosas que yo os he mandado El apóstol Pablo inspirado
por el Espíritu Santo, él dijo que toda la escritura es inspirada
por Dios y es útil para enseñar, para redarguir, para instruir,
a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
para toda buena obra, toda escritura. Las palabras del es importante
que nosotros oremos para que Dios nos conceda el que podamos
tener predicación de toda la escritura. que Dios siga alentando
nuestros corazones a estar dispuestos a escuchar, y yo creo que las
ovejas del Señor quieren ser alimentados de toda la escritura. El apóstol Pablo le dice a Timoteo
más adelante que predique la palabra. Y predicar la palabra
significa tener el compromiso que tuvo el apóstol Pablo cuando
estuvo justamente en esta iglesia de Éfeso, de la cual él habla
en el capítulo 20 de Hechos, donde él dice que por tres años
estuvo de noche y de día, no rehuyó de predicarles en las
casas y él les predicó todo el consejo de Dios. ¿Y cuál es todo
el consejo de Dios? toda la Biblia desde Génesis
capítulo uno hasta el último versículo de Apocalipsis. Y quiera
el Señor que en sus corazones se afirme que una necesidad de
la iglesia es que se le predique toda la escritura, porque ahí
están las palabras del Señor Jesucristo. Es importante que
nosotros recordemos que la iglesia del primer siglo. ¿Cuál es la Biblia que tenía
la iglesia del primer siglo? Hay algo que es importante hacer
y por supuesto nosotros debemos de hacer y no debemos dejar de
hacerlo y es predicar el Nuevo Testamento. Pero una de las cosas
que no debemos de olvidar es que la iglesia del primer siglo,
la Biblia que ellos tenían era el Antiguo Testamento. Hermanos,
estamos, hemos estudiado ya algunas cartas, el Evangelio de Juan
y algunas cartas. Ahora, con la ayuda de Dios,
estamos meditando los miércoles en los salmos. Y yo les pido
que estén orando porque debemos ser una iglesia que escuche las
palabras del Señor Jesucristo, pero que podamos también tener
predicación en el Antiguo Testamento. Todo el antiguo testamento está
lleno del Señor Jesucristo. Una de las cosas que debemos
orar que Dios nos guarde es de que tengamos una iglesia donde
sólo prediquemos el Nuevo Testamento. No olvidemos que cuando venían
de Emaús aquellos dos discípulos que estaban tristes y el Señor
Jesucristo les abrió la escritura y desde Moisés, los profetas,
los salmos, él les fue mostrando lo que de él decía. El Antiguo
Testamento está lleno del Señor Jesucristo. Y es necesario que
se nos predique todo el consejo de Dios. Es necesario que se
nos predique todo lo que el Señor Jesucristo ha mandado. Y la diferente
doctrina es cuando alguien enseña algo que no se conforma. Si se
trata alguien que está... Y no siempre la diferente doctrina
se predica desde un púlpito o se predica hablando en las comidas.
La diferente doctrina se puede predicar cuando hacemos las cosas,
y las cosas que hacemos no se conforman a las palabras del
Señor Jesucristo. El Señor Jesucristo habló acerca
de cómo resolver nuestros conflictos como creyentes. Y si alguien
hace una manera diferente de resolver conflictos como creyentes,
está enseñando una diferente doctrina. El Señor dijo, si tu
hermano peca contra ti, ve y habla estando tú y él solos. si él
pues reconoce su pecado pues tú has ganado a tu hermano pero
si en lugar de ir y decírselo a mi hermano se lo empieza a
contar a la congregación yo estoy enseñando una diferente doctrina
que no se conforma a las sanas palabras del Señor Jesucristo
si él no escucha pues entonces hay que llamar a dos o tres testigos
y entonces confrontarlo amorosamente, considerándonos a nosotros mismos,
no sea que también seamos tentados, pero si yo lo hago de otra manera,
yo estoy enseñando una diferente doctrina porque no se conforma,
no tiene la forma de las sanas palabras del Señor Jesucristo. Y hermanos, es importante que
nosotros podamos conocer las palabras del Señor Jesucristo.
¿Cómo podemos conocer esas palabras? Pues yendo cada día a la palabra
y conocer y saber que lo que nosotros vivimos, lo que nosotros
predicamos y la manera en que vivimos tiene la forma, está
conformado por las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo.
Otra de las cosas es que la doctrina en la diferente no tiene la forma
de la doctrina de la piedad. Dice, y a la doctrina que es
conforme a la piedad. ¿Y qué es la piedad? La piedad
es una vida de dedicación a Dios. La piedad, el apóstol en el capítulo
3, versículo quince dice a Timoteo le dice por para que si tardo
sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios que es la iglesia
del Dios viviente columna y baluarte de la verdad e indiscutiblemente
grande es el misterio de la piedad Dios fue manifestado en la carne
justificado en el espíritu visto de los ángeles predicado a los
gentiles creído en el mundo recibido arriba en gloria y hermanos la
doctrina que es conforme a la piedad es la doctrina que está
en conformidad al evangelio no puede haber la piedad es devoción
la devoción es admiración recuerde que el señor Jesucristo el propósito
del señor Jesucristo al venir es para darnos a conocer al padre
para que nosotros podamos tener devoción a Dios necesitamos conocer
a Dios La cuestión de la devoción incluye el crecer en admiración. Recuerde que cuando nosotros
éramos enemigos del Señor, nosotros le veíamos, como dice el profeta
Isaías, sin atractivo para desearle. ¿Qué es lo que ha hecho que nosotros
miremos al Señor con admiración? pues el misterio de la piedad,
la predicación del evangelio, el hecho de que Dios fue manifestado
en la carne. En un tiempo nosotros le veíamos
inatractivo para desearle, pero nuestros ojos han sido abiertos
y ahora hemos visto que en el Señor Jesucristo hay verdadera
hermosura. Hemos aprendido a admirar que
en lugar de ser alguien despreciable, él es él es admirable. Recuerde cuando le preguntaron
Manoa le preguntó cuál es su nombre y él dijo por qué preguntas
por mi nombre que es admirable y hermano yo no sé a quién estás
admirando pero si tú has escuchado el evangelio espero que toda
tu admiración es para el único que su nombre es admirable El
mundo se está yendo tras admirar a personas que se nos presentan
como personas admirables, y muchos de ellos es falsedad, pero sólo
hay uno que es admirable, que es consejero, que es Dios fuerte,
que es padre eterno, que es príncipe de paz, y él para darnos a conocer
a Dios, él tomó forma humana, él fue manifestado en la carne.
El propósito de él al venir es darnos a conocer al Padre. A
Dios nadie le vio jamás, el unigénito Hijo que está en el seno del
Padre, Él le ha dado a conocer. No olvidemos que después de algún
tiempo de haber estado sus discípulos con Él, llega un momento en que
Felipe le dice, Señor muéstranos al Padre y nos basta. Y el Señor
le dice, hace tanto tiempo que estoy contigo y no me has visto.
El que me ha visto a mí, ha visto al padre. Recordemos que él es
el resplandor de su gloria, él es la imagen misma de su substancia.
Dios dice, hebreos, habiendo hablado muchas veces y de muchas
maneras a los padres por los profetas en estos postreros tiempos,
nos ha hablado por el Hijo, quien es el resplandor de su gloria,
es la imagen misma de su substancia. Y hermanos, la doctrina de la
piedad es devoción a Dios, pero no puede haber devoción a Dios
si nosotros no conocemos a Dios. La necesidad más grande del ser
humano es conocer a Dios, dice el apóstol Juan, escribe y dice
que incluso la vida eterna es conocer a Dios, dice, y esa es
la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero
y a Jesucristo, tu hijo, a quien has enviado. Recuerde que cuando
el apóstol Pablo fue alcanzado por el evangelio que es poder
de Dios para salvación, él expresó en la carta a los filipenses
que ya no quería nada, nada era para importante para él, sino
solamente una cosa, conocer a Cristo Jesús, mi señor, por amor del
cual lo he perdido todo y lo tengo por basura, para ser, para
conocer a Cristo, el conocimiento de Cristo, conocer a Cristo,
No que Dios nos guarde de ser personas que conocemos acerca
de Dios. Hay mucha gente que conoce acerca
de Dios, pero una cosa es conocer acerca de Dios y otra muy distinta
es conocer a Dios en la faz de Jesucristo, que la luz del evangelio
ha resplandecido verdaderamente en nuestros corazones. y por
una obra milagrosa se nos haya dado ese tipo de fe que tenía
Timoteo de la cual le habló en el versículo cinco del capítulo
uno y de la cual él habla a Timoteo en la segunda carta cuando le
dice trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti la
cual habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice. Hermanos,
la doctrina de la piedad nos está llamando cada día a vivir
para Dios porque admiramos. Recuerde, el Señor Jesucristo
es para los creyentes el Señor Jesucristo es nuestro hermano
mayor y si nos puede ayudar a pensar
en esto es aquellos que tuvimos un hermano mayor de pronto admirábamos
a nuestro hermano mayor hay una etapa en que los hijos admiran
a su padre La idea es Dios se está revelando en Cristo para
que admiremos a Cristo como ese nuestro amado hermano mayor que
no se avergonzó de llamarse hermanos, que se identificó en todo con
nosotros, que él sabe exactamente la rudeza de la vida en este
mundo caído, pero que él, a pesar de que se identificó con nosotros,
excepto que él nunca pecó. Él pudo decir, ¿Quién de ustedes
me redargulle de pecado? Él es ese nuestro hermano mayor
que por amor fue hecho pecado. Él aceptó ser hecho pecado. Él
ocupó nuestro lugar y al punto de que el amor de Cristo nos
constriña pensando que uno murió por todos y por todos murió para
que los que viven no vivan para sí, sino para aquel que murió
y resucitó por ellos. La devoción inicia cuando el
Señor nos da una fe auténtica. No fe intelectual, sino una fe
que toca lo más profundo de nuestro corazón, esa fe que se le da
a aquellos que el Señor los hace nuevas criaturas. Recuerde que
el Señor dice, la escritura dice de modo que si alguno está en
Cristo, nueva criatura es las cosas viejas pasaron. Una de
las cosas viejas es un corazón incrédulo, pero una de las cosas
nuevas es una fe auténtica, una fe verdadera, un corazón limpio
que es limpio por la sangre del Cordero y una conciencia limpia. Todo eso es algo milagroso. Hermanos, El que está enseñando
una doctrina diferente no nos está enseñando a vivir con devoción
a Dios. El verdadero siervo del Señor
está llamando a personas no para que le sigan. Él está procurando
llamar a personas para que sigan al Señor Jesucristo. Él está
procurando que las personas no sean una copia fotostática de
Él, sino Él está procurando que las personas pongan atención
en el Señor Jesucristo. Su trabajo de él es no es llamar
la atención y ser admirado, sino llamar toda la atención hacia
el Señor Jesucristo y llamar a las personas a que lo más importante
que puede ocurrir en nuestras vidas es que nosotros estando
en Cristo y siendo capacitados, siendo, como dice Efesios capítulo
dos, versículo diez, porque somos hechura suya, creados en Cristo
Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas. Y las buenas obras, las buenas
obras son aquellas que el Señor Jesucristo dijo, así alumbre
vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
El que está enseñando la doctrina que es el Señor está llamando
a las personas a vivir para glorificar a Dios. Está enseñando a las
personas que esta vida no se trata de nosotros, no se trata
de nuestra fama y de nuestro honor, sino se trata de la fama
y del honor del Señor Jesucristo. No importa si a mí no me conoce
mucha gente, lo que importa es que mucha gente conozca al Señor
Jesucristo. Lo que importa es que que Cristo
sea exaltado y que Él sea glorificado. Dice después, nuestro pasaje nos va a hablar
de otra cuestión con respecto a la doctrina diferente, a la
que no se conforman las sanas palabras del Señor Jesucristo,
y es cómo son los que exponen esa doctrina, cómo son los exponentes
de la doctrina diferente. dice versículo cuatro, después
de decir, si alguno enseña otra cosa y no se conforma a las sanas
palabras de nuestro señor Jesucristo y a la doctrina que es conforme
a la piedad, está embanecido, nada sabe, está embanecido y
nada sabe. Una de las cosas que caracteriza
a los que enseñan una doctrina diferente, que es una doctrina
peligrosa es que es una persona arrogante, orgullosa. Arrogancia
y orgullo es una característica de los exponentes de una falsa
doctrina. Hermanos, prestemos atención
a este asunto y estemos examinando constantemente nuestra vida,
porque si lo que me está sucediendo a mí es que cada vez yo estoy
más orgulloso, es que me está sucediendo algo triste, es que
dice Nada sabe. Tal vez estás pensando saber
y en realidad nada sabes. Recuerde que el paralelo que
estábamos viendo con el capítulo 1 dice versículo 7. 6 y 7 del 1 dice, de los cuales
cosas desviándose algunos se apartaron a vana palabrería,
queriendo ser doctores de la ley sin entender ni lo que hablan
ni lo que afirman, sin entender ni lo que hablan, querían ser
doctores. Nosotros sabemos que en el mundo académico el más
alto nivel académico es doctorado y pues Estas personas eran personas
que querían ser tenidos por doctores en la iglesia. Y en pocas palabras,
ellos eran personas que hablaban y hablaban cosas que llamaban
la atención no hacia Cristo, no a una vida de devoción a Cristo,
sino estaban llamando a la admiración hacia ellos mismos. Hombres que. Orgullosos. Hermanos, una de
las cosas importantes en la escritura es Una característica de nosotros
es nosotros nacimos orgullosos, nosotros nacimos orgullosos,
nosotros nacimos arrogantes. La razón por la cual mucho tiempo
despreciamos el evangelio es porque nacimos en arrogancia. El evangelio es las buenas nuevas
de salvación, pero nosotros pensábamos que había otra manera de salvación
y nos atrevíamos a desechar y a despreciar el evangelio. El evangelio que
viene del mismo corazón de aquel quien es la sabiduría misma.
Nosotros alguna vez hemos hablado contra lo que Dios hace como
diciendo que eso no es justo. Y eso es arrogancia. ¿Cómo alguien
que nació en pura injusticia puede definir lo que es justo?
No es nada más que pura arrogancia. Una de las cosas que es seguro,
aunque nuestra cultura dice que mucha gente tiene problemas de
baja autoestima, la Biblia enseña que es todo lo contrario. Si
fuera que nosotros nacemos con baja autoestima, en la Escritura
habría muchas exhortaciones con respecto a mejorar nuestra autoestima.
Pero la exhortación de la Biblia en ningún sentido es de esa manera.
La exhortación de la Biblia es ninguno tenga más alto concepto
de sí que el que debe de tener. ¿Por qué? porque solemos estimarnos
más allá de lo que en verdad somos. La gente se valora como gente
buena que de vez en cuando hace cosas malas. Nos estimamos más
allá de lo que verdaderamente somos. Sin embargo, una de las cosas
que es recurrente en la Escritura es desde el Antiguo Testamento
dice, hay algo que el Señor no desprecia. y es David lo aprendió
y en su oración de confesión el salmo cincuenta y uno dice
que Dios dice no desprecia salmo cincuenta y uno versículo diecisiete Versículo
dieciséis, para entender el sentido, dice, porque no quieres sacrificio
que yo lo daría, no quieres holocausto, los sacrificios de Dios son el
espíritu quebrantado, al corazón contrito y humillado no despreciarás
tú o Dios. ¿Qué es lo que no desprecia el
Señor? El corazón contrito y humillado. ¿Y usted sabe por qué el Señor
no desprecia el corazón contrito y humillado? porque Dios nunca
desprecia lo que él provee. Dios sólo recibe lo que él provee. Dios nunca va a aceptar algo
que él no haya provisto. Y el corazón contrito y humillado,
Dios no lo desprecia. Porque hay algo que es bien importante
que podamos entender y es humildes, sólo los hace el Señor. una persona
humilde, verdaderamente humilde, es un milagro de Dios. Dios,
Dios quebrantó el corazón de David y Dios está quebrantando
constantemente el corazón de su pueblo para que nos apartemos
del orgullo. Un corazón contrito y humillado
no despreciarás tú o Dios. Hermano, es la experiencia de
cada persona. de cada persona que Dios hizo
un milagro en su vida, de cada persona que llegó verdaderamente
a conocer a Dios en la faz de Jesucristo fue un hombre que pues la Biblia
dice que era recto y temeroso de Dios, pero era un hombre que
había oído de Dios y Dios a través de diversas pruebas se reveló
Y Job llegó a expresar y dijo, de oídas te había oído, pero
ahora mis ojos te ven. Por tanto, un corazón contrito
y humillado, me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza. ¿Quién lo hizo ser humilde? Dios
usó las pruebas, Dios usó a Satanás para hacer de él un hombre verdaderamente
humilde, Dios se le reveló. Hermano, no hay humildad hasta
que no conozcas a Dios, hasta que no se te muestre la gloria
del Señor, jamás habrá humildad. No vivas intentándolo, sino vive
clamando al Señor que él te revele su gloria. El salmista en el
Salmo ciento diecinueve dice bueno ves haber sido humillado
antes que fuera humillado descarriado andaba dice el En los profetas dice también
la escritura, me ha mostrado el Señor lo que es bueno y lo
que pide él de mí, hacer justicia, misericordia y ser humilde ante
él. El Nuevo Testamento insiste en
lo mismo. El Nuevo Testamento dice, humillaos
pues bajo la poderosa mano del Señor y él los exaltará cuando
fuere tiempo. Humillaos pues bajo la poderosa
mano del Señor. Y hermanos, la la humildad es
algo que solo Dios puede producir. Isaías, Isaías era probablemente
humanamente hablando de lo mejor moralmente en su tiempo. Sin
embargo, en el capítulo seis dice que en el año que murió
el rey Usías, dice, vi yo al señor centrado sobre un trono
alto y sublime y sus faldas llenaban el templo. Y ahí estaban los
querubines alrededor del trono y decían el uno al otro, santo,
santo, santo. es Jehová de los ejércitos, toda
la tierra está llena de su gloria y el templo se estremeció y Isaías
tuvo una reacción inmediata y la reacción inmediata de Isaías
fue, ay de mí que soy muerto porque siendo hombre inmundo
de labios y habitando en medio del pueblo de labios inmundos
mis ojos han visto al Señor Jehová de los ejércitos, una visión
de la gloria de Dios, e inmediatamente Isaías aprendió humildad, lejos
de sentirse bien y mejor que su pueblo, aunque humanamente
era mejor que su pueblo. Pero viendo desde una perspectiva
divina y viendo la hermosura de la santidad de Dios, inmediatamente
él vio algo pecado. Y él dijo, ay de mí que soy muerto. Y solamente así el hombre puede
entender que lo único que Dios debe darle es condenación. Que el único derecho que tengo
delante de Dios es que él me consuma en su ira por toda la
eternidad. Y es cuando el pecador clama al Señor porque Dios le
ha mostrado su gloria e inevitablemente hay humildad. El apóstol Pedro,
cuando después de la pesca milagrosa, él dijo, Señor, apártate de mí
porque soy pecador. Cuando Dios nos da una visión
del Señor Jesucristo, cuando Dios se revela en el Señor Jesucristo,
inmediatamente miramos nuestro pecado. Si nosotros miramos la
vida del apóstol Pablo, nosotros vamos a notar que pasaron los
años. Hermanos, que Dios nos guarde si están pasando los años
y conforme pasan los años tú sientes mejor que tus vecinos,
o sientes mejor que los otros hermanos, o miras a la gente
debajo del hombro como que tú eres de otra categoría. estás
envanecido, como dice el apóstol, nada sabes, no has entendido
absolutamente nada, porque en verdad estar en Cristo te va
a hacer como el apóstol Pablo. Después de años de ministerio,
el apóstol Pablo dice, no que lo haya logrado ni que sea perfecto,
pero una cosa hago, prosigo a la meta. El apóstol Pablo, después
de años, escribe y dice, palabra fiel es ésta y digna de ser recibida
por todos. que Cristo Jesús vino al mundo
a salvar a los pecadores y Él no dijo de los cuales ustedes
son los primeros. Y yo soy mejor, yo estoy de otra clase. El apóstol
Pablo dijo de los cuales yo soy el primero. Después de años de
ministerio, en Romanos capítulo 17, el apóstol Pablo dice hayo
esta ley en mis miembros, que el bien que quiero hacer no lo
hago, sino el mal que no quiero, esto hago. Y lejos de sentirse
alguien que era superior y que ya estaba casi tocando la gloria,
el apóstol Pablo se mira y se mira, porque mira la gloria de
Dios y lo que él mira es, yo soy un miserable. Y él dice,
miserable de mí. ¿Quién me va a librar de este
cuerpo de pecado? Y viene un canto de esperanza y de gozo,
gracias. Dios por Jesucristo, porque él
es el que me libra. Vamos a a mirarlo ahí en Romanos
capítulo diecisiete. No es diecisiete, porque sólo
tiene dieciséis capítulos. Capítulo siete, le puse un uno
al siete antes. Dice el final, el versículo veinticuatro, dice, miserable de mí, ¿quién
me librará de este cuerpo de muerte? Gracias doy a Dios por
Jesucristo Señor nuestro, así que yo mismo con la mente sirvo
a la ley de Dios, más con la carne a la ley del pecado. Y
hermanos, el creyente no se gloría en nada que esté logrando. El
apóstol Pablo, en el apóstol Pablo Dios le había dado un corazón
contrito y humillado. Él fue un fariseo que eran de
la gente más arrogante que existía y Dios hizo un milagro, Dios
le dio un corazón contrito y humillado y él se mira después de años,
cien años de congregarte, tú no te miras como un miserable
dando gracias a Dios por Jesucristo y gloriándote en Cristo, estás
envanecido, nada sabes. estás creyendo una doctrina diferente
que no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo.
Recuerde el apóstol, el Señor Jesucristo mismo, él, él narró
una parábola. Y él dice, el evangelio dice
que la narró a aquellos que confiaban en sí mismo y menospreciaban
a los demás. Y la parábola fue dos hombres
subieron al templo a orar. Uno subió a orar, levantado los
ojos a los altos, decía, Señor, yo te doy gracias porque yo no
soy como los otros hombres, ni como este publicano. Yo doy diezmo
de todo lo que gano. Iba diciéndole al Señor la lista
de todo lo que hacía. probablemente este hombre estaba
esperando que suenen las trompetas y el señor aplaudiéndolo y ahí
cerca había otro hombre que Dios hizo un milagro en ese otro hombre
Dios le dio un corazón contrito y humillado y ese hombre no se
atrevía a levantar los ojos al cielo sino decía Dios se propicio
a mí el pecador y Jesús dijo que el publicano fue justificado
hermanos el evangelio el evangelio verdadero nos lleva a la humildad
es un milagro que nos hace ser personas humildes y Efesios Filipenses
capítulo dos y note como todo tiene que ver
con la devoción devoción, admiración hacia el Señor Jesucristo. Dice
el apóstol Pablo capítulo dos, por tanto, si hay alguna consolación
en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del
espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia, completad
mi gozo sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor unánime, sintiendo
una misma cosa. Nada hagáis por contienda o por
vanagloria, antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás
como superiores a él mismo, no mirando cada uno por lo suyo
propio, sino cada cual también por lo de los otros. Versículo
5. Haya pues en vosotros ese sentir que hubo en Cristo Jesús,
El cual siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios
como cosa a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando
forma de siervo hecho semejante a los hombres, y estando en la
condición de hombre se humilló a sí mismo haciéndose obediente
hasta la muerte y muerte de cruz. por lo cual Dios le exaltó hasta
lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre para que
el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los
cielos y en la tierra y debajo de la tierra y toda lengua confiese
que Jesucristo es el Señor para gloria de Dios Padre hermanos
el evangelio nos lleva a admirar al Señor Jesucristo y por devoción
a él que siendo en forma de Dios y note nosotros nacimos Él, siendo
en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa que
aferrarse. Pero nuestros primeros padres quisieron ser, la tentación
fue, seréis como Dios. Y nosotros nacemos con esa inclinación
de querer ser como Dios. Y sólo el milagro del Evangelio,
sólo el que el Señor nos revele, Señor Jesucristo y veamos hermosura
en el Señor Jesucristo y veamos una visión de su gloria entonces
inevitablemente miraremos nuestro pecado y vamos a decir ay de
mí que soy muerto o vamos a decir miserable de mí y vamos a decir
doy gracias a Dios por Jesucristo y vamos a decir con el apóstol
Pablo yo me glorío solamente en el Señor Jesucristo y yo no
quiero ser hallado en mi propia justicia que es por la ley sino
en la justicia que es Humildad es una obra del Señor,
sólo el Señor puede hacer personas humildes. hermanos es importante
que nosotros podamos examinarnos y podamos tener cuidado de qué
tipo de doctrina se me está enseñando se me está diciendo las cosas
en la vida conforme a las palabras del Señor Jesucristo se me está
proclamando la doctrina que es conforme a la piedad y que tiene
que ver justamente con la encarnación del Señor Jesucristo El pasaje
que leímos, Dios fue manifestado en carne. Ese es el evangelio,
dice el apóstol Pablo, primeramente les he enseñado lo que asimismo
recibí, que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las
escrituras y que fue sepultado y que resucitó al tercer día
conforme a las escrituras. Hermanos, que que nosotros podamos
examinarnos y examinar si lo que está sucediendo con nosotros
es que estamos conociendo a Dios en la faz de Jesucristo porque
ha ocurrido un milagro en nuestras vidas y vamos a a mirar un pasaje
en Mateo En aquel tiempo, respondiendo,
Jesús dijo, te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,
porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos
y las revelaste a los niños. Esos sabios entendidos, el Señor
está hablando de aquellos mismos que confiaban en sí mismo y menospreciaban
a los demás. Dice, sí, padre, porque así te
agradó. Todas las cosas me fueron entregadas por mi padre y nadie
conoce al hijo, sino el padre, ni al padre conoce alguno, sino
el hijo y aquel a quien el hijo lo quiera revelar. ¿Quién conoce
al padre? Aquel a quien el hijo lo quiera
revelar. Y dice después, venid a mí todos
los que estéis trabajados y cargados y yo os haré descansar. Llevad
mi yugo sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde
de corazón y haréis descanso y paz para vuestras almas, porque
mi yugo es fácil y ligera mi carga. Aquí está hablando de
un milagro y el milagro del evangelio. Muchos escucharon el evangelio,
muchos leyeron la escritura, los fariseos sabían la escritura,
pero Dios no se los quiso revelar. Dice el Señor, tendré misericordia
de quien tenga misericordia y me compadeceré de quien yo me compadezca. ¿Y quiénes son los que pueden venir
al Señor Jesucristo? aquellos que Dios los hace, les
muestra a quienes, les muestra su gloria, aquellos a quienes
revela, el hijo les revela al padre e inmediatamente ellos
miran su condición, que están trabajados y cargados y son impulsados
humildemente a ir al Señor Jesucristo. ¿Estás experimentando descanso
y paz para tu alma? ¿Estás aprendiendo humildad? Si tú has venido al Señor Jesucristo
y no estás aprendiendo humildad, el problema no está con el maestro,
porque él es el maestro de los maestros. El problema está en
ti. El Señor dice claramente, dice,
venid a mí los que estéis trabajados y cargados y yo los haré descansar. Y el Señor no miente. Dice, llevad
mi yugo sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde
de corazón y eres descanso y paz, descanso para vuestras almas.
Y hermano, qué importante que es en nuestra vida, pero también
dado que va a ver lo que sucedió en Éfeso, el poder distinguir
esta persona se está caracterizando cada vez más por humildad. Y
hermanos, hay falsa humildad, hay gente que finge ser humilde
y en verdad es arrogante. No todo el orgullo es andar como
el pavo cuando le suena hasta los... que atora las alas en
los pies y hace ruido cuando camina. Y camina como que no
hubiera otro igual, Pero también hay una humildad falsa. Pero
hermanos, la humildad auténtica es obra del Señor. Recuerde,
no lo intente, venga al Señor Jesucristo. No lo intente, clame
al Señor para que le abra sus ojos y le conceda ver a Cristo.
Y si Dios le ha concedido ver al Señor Jesucristo, recordemos
la exhortación del escritor de los hebreos. puesto los ojos
en Jesús, el autor y consumador de la fe, y que Dios nos ayude
a no quitar nuestros ojos de ahí. Hermano, cuando quito mis
ojos del Señor Jesucristo y miro a mis vecinos, yo me siento el
mejor esposo del edificio donde vivo. Y eso es peligroso. Pero cuando yo miro al Señor
Jesucristo, yo miro que estoy muy lejos de ser un esposo exitoso. hermanos que nuestros ojos estén
en Cristo para que puedan mirar cuán fracasado soy como esposo
en lugar de sentirme el mejor esposo del municipio o del edificio
o de la colonia cuando miras a los esposos que le dejan morado
el ojo a su esposa pues te sientes que eres el mejor pero cuando
miras al Señor Jesucristo que ama a su esposa no hasta que
se cansa sino hasta la muerte y muerte de cruz. Entonces yo
tengo que arrepentirme y venir al Señor Jesucristo en arrepentimiento
y fe. Cuando yo miro al Señor Jesucristo como el siervo del
Señor, entonces yo no voy a sentirme mejor que mis hermanos que sirven
al Señor. y que Dios nos ayude a tener
los ojos en el Señor Jesucristo, solamente mirando al Señor Jesucristo,
quien es el maestro de los maestros. Así que los que son maestros
tengamos los ojos en el maestro de los maestros para que miremos
cuán lejos estamos de ser maestros. Los que somos esposos, no quitemos
los ojos del Señor Jesucristo, dejemos de ver a los vecinos
y veamos a Cristo para que veamos cuánto necesitamos de su gracia.
Y sólo así podremos ser auténticos y decir con Pablo, por la gracia
de Dios, soy lo que soy y su su gracia no ha sido en vano
conmigo. Hermanos, nuestra esperanza es el evangelio, es el evangelio,
es ver al Señor Jesucristo y seguir viniendo al Señor Jesucristo.
quieres descanso y paz para tu alma, ven al Señor Jesucristo,
clama al Señor que te conceda por su misericordia, ver al Padre
en la faz del Señor Jesucristo. El apóstol Pablo después va a
hacer una lista de algunas cosas que van a ocurrir y que es pues
esta persona que está orgullosa y no sabe nada, aunque habla
pero no sabe nada, dice tiene un interés morboso en discusiones
y contiendas de palabras, hermanos que Dios nos guarde de ser personas
que queremos aprender y queremos discutir y que nos gusta esos
temas así que llaman la atención y de gente que está fascinada
con discusiones y la pregunta es mis pláticas
son de edificación platico con los hermanos y estoy hablando
del Señor Jesucristo en lugar de hablar de mis hermanos. Cuando
tengo algo que compartir, me sobran los ejemplos en mí que
no necesito poner de ejemplo a otro. Y que Dios nos guarde,
en verdad, de estar lejos de contender sobre palabras que
dan como resultado una lista que tiene el apóstol Pablo, envidias,
pleitos, malas sospechas, pleitos, disputas, necias, y dice de hombres
corruptos de entendimiento, hombres de mente depravada, hombres,
vamos a regresar al versículo para terminar, dice versículo cinco, disputas
necias, de hombres corruptos de entendimiento privados de
la verdad. Recuerde que el apóstol dijo tienen apariencia y debilidad,
pero niegan la eficacia de ella. Recuerde cuando estudiamos acerca
de falsos maestros y estábamos hablando acerca de un falso maestro,
no todo el tiempo está diciendo precisamente mentiras. Puede
que diga verdades y verdades muy correctas. Recuerde que pusimos
el ejemplo de Balán. Balán fue el que dijo que Dios
no es hombre ni hijo de hombre para que se arrepienta. Y el
apóstol dice que tienen apariencia de piedad, pero niegan la eficacia
de ella. Son hombres privados de la verdad, aunque pueden hablar
verdad. Y recuerde cómo Balam decía que
Dios no es hombre ni hijo de hombre para que se arrepienta.
Pero le decía a los siervos del rey que no se vayan, porque él
estaba esperando que cuando duerma, Dios sí se iba a arrepentir,
le iba a decir que haga algo distinto. Y recuerde que al final
Balam salió como que hizo lo que Dios quería. Y en Apocalipsis
nosotros sabemos que él fue astuto. Y ciertamente él no maldijo al
pueblo porque Dios no le dejó maldecirlo. Pero él le dio un
consejo al pueblo de Israel por el cual Dios disciplinó duramente
al pueblo de Israel. Le dijo a Balak que invitara
a la fiesta a los hijos de Israel y los matrimonios mixtos. Y Dios
disciplinó al pueblo de Israel, pero Balaam mantuvo la apariencia
de piedad. ¿Sabe? Balaam era un hombre corrupto
de entendimiento, era un hombre que podía hablar verdad, pero
estaba privado de la verdad. Dice, hombres corruptos de entendimiento,
privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia,
apártate de los tales. Y quisiera cerrar con esto, hermanos,
el versículo cinco del capítulo uno, el propósito por el cual
Pablo Timoteo no debía permitir que se predicara diferente doctrina
es el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón
limpio, de buena conciencia y de fe no fingida, el amor nacido
de corazón limpio. Y no lo vamos a leer, pero léanlo
en su casa. Primera de Corintios, capítulo 13, habla cómo es el
amor nacido de un corazón limpio. El amor nacido de un corazón
limpio es todo lo contrario a lo que producen los falsos maestros. Envidias, arrogancia. Dice, el
amor no es actancioso. y envidias, pleitos, malas sospechas. Y hermano, el amor nacido de
corazón limpio es el amor que tienen aquellos que conocen a
Dios porque se les ha revelado en la faz de Jesucristo. El que
no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor. el que no
ama, no ha conocido, puede decir muchas cosas correctas. Balaam
no amaba al pueblo de Israel. Balaam cobró su dinero aparentemente
obedeciendo a Dios, pero su corazón era corrupto. Él tenía la piedad
como una fuente de ganancia. Estaba privado de la verdad.
Era un falso profeta. El amor nacido de un corazón
limpio y hermano, no olvides No puedes hacer tu corazón contrito
y humillado, ni lo puedes hacer limpio. Solamente la sangre de
Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado. Clama al Señor
que te conceda arrepentimiento para vida. Clama al Señor por
la limpieza que puede dar la sangre del Señor Jesucristo y
clama al Señor para que nos nos conceda esa fe no fingida, esa
fe que dice en el versículo cinco y esa fe que decía de Timoteo
que hay en ti la cual habitó en tu abuela Loida y en tu madre
Eunice y estoy seguro que también en ti. Hermano, si lo nuestro
es simplemente que podemos decir cosas correctas, pero el fruto
de nuestra vida no es correcto, hay motivos de clamar al Señor
Jesucristo. Y si estamos en Cristo, pues
sigamos viniendo al Señor Jesucristo. Si ya hemos visto a Cristo, clamemos
al Señor para que nos siga dando ojos de fe para ver al Señor
Jesucristo. Y clamemos al Señor para no distraernos. Hermanos, dejemos de mirarnos
unos a otros, para que miremos a Cristo. Para que nosotros tengamos
la misma convicción humilde. En mi casa, el primer pecador
no es mi esposa. Yo soy el primer pecador, pero
eso solo lo va a hacer el que yo esté mirando a Cristo, porque
eso es lo que hace corazones humildes. Cuando yo deje de mirar
a Cristo, siempre voy a pensar que alguien más es el más pecador
de mi casa. Y eso va a hacer que haya envidias,
pleitos, malas sospechas y toda la lista que está ahí. Hermanos,
Cristo y solo Cristo. nuestro gloriarnos sea solamente
en el Señor Jesucristo. El que ha visto a Cristo no tiene
nada por qué estar envanecido y si hay envanecimiento Oremos
por nosotros y oremos por aquellos que en un momento dado puedan
estar hablando cosas verdaderas, pero que su vida es todo lo contrario
a lo que están diciendo, que profesan piedad, pero niegan
la eficacia de ella. Oramos.

Comments

0 / 2000 characters
Comments are moderated before appearing.

Be the first to comment!

Joshua

Joshua

Shall we play a game? Ask me about articles, sermons, or theology from our library. I can also help you navigate the site.