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(3''pte) El santo calumniado

Psalm 7:9-11
Joel Coyoc December, 4 2024 Video & Audio
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Joel Coyoc December, 4 2024
salmo 7

En el sermón "El santo calumniado" predicado por Joel Coyoc, se aborda el tema de la injusticia y el sufrimiento del justo a la luz del Salmo 7:9-11. Coyoc sostiene que, a pesar de las calumnias y la intensa lucha entre el bien y el mal, el creyente encuentra consuelo en la justicia de Dios. El predicador destaca que David, al enfrentar la adversidad, no se autojustifica sino que se somete al examen del Señor, reconociendo su propia culpabilidad y la justicia divina. Utiliza el texto para enfatizar que Dios es un justo Juez que conoce lo más profundo del corazón y que, aunque hay sufrimiento temporal, el creyente puede confiar en el consuelo y la salvación que provienen de Cristo, quien también fue calumniado. Este mensaje es relevante para los cristianos hoy, recordándoles la importancia de la confianza en Dios y la esperanza en su justicia, aun en medio de la persecución.

Key Quotes

“El santo calumniado tiene una declaración de confianza... Dios mío en ti he confiado.”

“El creyente sabe que hay justicia... toda nuestra injusticia, nuestra maldad, nuestro pecado ha sido ya castigado en el Señor Jesucristo.”

“Mi escudo está en Dios, un arma defensiva que salva a los rectos de corazón.”

“La prueba de que hemos confiado es que seguimos confiando.”

What does the Bible say about trusting in God during difficult times?

The Bible teaches that we should place our trust in God, especially in moments of distress, as seen in Psalm 7.

The Bible, particularly in Psalm 7, emphasizes the importance of trusting God during challenging circumstances. David, the author, begins the psalm with a declaration of his trust in the Lord despite facing persecution and calumny. He exemplifies how believers can cry out to God in moments of anguish and hold onto the knowledge that God is just and will ultimately bring justice. David's plea illustrates that, even amidst trials, our faith in a sovereign and just God helps us navigate through suffering with hope and assurance.

Psalm 7:1-11

How do we know God's justice is reliable?

God's justice is reliable because it is a fundamental aspect of His character, as revealed in Scripture.

God's justice is a central theme in the Bible, particularly articulated in Psalm 7 where it is shown that the believer's confidence rests in God’s unwavering justice. David repeatedly affirms that God is just and that He will execute judgment rightly. This notion is further substantiated through the redemptive work of Christ, who justifies the ungodly by His grace. Thus, believers can rest assured that God's justice is not arbitrary but is grounded in His perfect and righteous nature, where He will ultimately judge sin and vindicate His people.

Psalm 7:9-11, Romans 3:26

Why is it important for Christians to understand their need for a just God?

It is crucial for Christians to understand their need for a just God to recognize their own sinfulness and the necessity of grace.

Understanding the justice of God is vital for Christians as it shapes our view of sin and the grace that we receive through Christ. The Bible teaches that God's justice reveals the seriousness of our sin against Him, highlighting that we have all fallen short of His glory. Without acknowledging God as just, we risk misunderstanding our need for salvation. In David's prayer in Psalm 7, he acknowledges his own potential guilt and presents himself before God for scrutiny. This introspection leads to a deeper understanding of why we need a Savior capable of justifying sinners through faith in His work, thus embracing the grace offered to us.

Psalm 7:3-5, Romans 3:23-24

What does the Bible teach about the trials faced by believers?

The Bible teaches that believers will face trials and tribulations, but these are opportunities for growth in faith.

The trials that believers encounter are not indicative of God's absence or disfavor but are part of the Christian journey. Psalm 7 reflects on the suffering and accusations David faced, illustrating that such challenges can uniquely strengthen one's faith and reliance on God's promises. Trials serve as occasions for believers to see God work in their lives, converting pain into spiritual maturity and deeper trust. Additionally, Scriptures like 1 Corinthians 10:13 assure believers that God provides a way out, emphasizing that His faithfulness accompanies us even amid adversity.

Psalm 7:1, 1 Corinthians 10:13

How does the concept of a sovereign God provide comfort in suffering?

The sovereignty of God assures believers that their suffering has purpose and is under His control.

The comfort derived from understanding God's sovereignty lies in the belief that He is in control over all circumstances, including suffering. In Psalm 7, David expresses his anguish but simultaneously affirms his trust in God's sovereign will to bring justice. This perspective encourages believers to recognize that their circumstances, however painful, are not random but woven into God's overall plan for their lives. Knowing that God is sovereign offers peace amid chaos because it assures us that nothing escapes His providential care, ultimately working all things for His glory and our good.

Psalm 7:10-11, Romans 8:28

Sermon Transcript

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Vamos a al libro de los Salmos,
el Salmo número siete. Recuerde que son los himnos que
cantaba el pueblo de Israel, y estamos ya estudiando el Salmo
número 7. Una de las bendiciones que tenemos en los Salmos es
que refleja las circunstancias como las nuestras, todas las
situaciones de sufrimiento, todo tipo de emociones humanas, y
poder mirar cómo el Señor había hecho tal obra en los salmistas. lo que se expresa en los Salmos
es el canto de aquellos que han sido objetos del milagro de la
gracia soberana del Señor, aquellos a quien el Señor ha querido revelarse
y ellos pues conocen al Señor y nos narran la manera en cómo
a través de sus circunstancias complejas, porque las circunstancias
son complejas y normalmente están fuera de nuestro control, como
en medio de ellas el Señor estaba obrando para fortalecer cada
vez más su fe, estaba en un círculo virtuoso en medio del cual por
la gracia de Dios ellos podían enfrentar la lucha con fe y crecer
más en el conocimiento del Señor y por lo tanto en la confianza
en el Señor. Y estábamos mirando que este
es el salmo del santo que ha sido, el santo que ha sido calumniado
Y recordemos que pues David era profeta, nosotros no sabemos
qué tanta claridad tenía de lo que él estaba expresando, pero
damos gracias a Dios porque nosotros viviendo de este lado de la cruz,
pues pues en verdad que estamos en una posición de privilegio,
aunque tristemente a veces solemos ver el pasado y pensar que ellos
fueron privilegiados, a veces nos pasan cosas en la cabeza
como pensando que nos hubiera gustado vivir en ese tiempo,
pero hermano una de las cosas es Ellos no entendían exactamente
todo lo que estaban escribiendo. El apóstol Pedro escribió que
ellos estaban inquiriendo y diligentemente indagando acerca de esta salvación.
Sin embargo, se les dijo que no era para ellos, sino para
nosotros, administraban las cosas que ahora nos son anunciadas
por los que nos han predicado el Evangelio por el Espíritu
Santo enviado del cielo, cosas en las cuales anhelan mirar los
ángeles. hermanos qué qué bendición que
tenemos de vivir en este tiempo que Dios nos guarde de esa nostalgia
del pasado que caracteriza a los pecadores a veces pensamos que
los tiempos pasados fueron mejores y puede ser porque tenemos mala
memoria esa puede ser una de las razones pero hermanos el
mejor tiempo es en el que el Señor nos está haciendo vivir
y cuando vemos la la revelación que tenemos en Cristo pues regocijémonos
y vemos gracias a Dios por todo lo que se nos ha dado por la
obra del Señor Jesucristo. Nosotros empezamos a mirar que
el santo calumniado tiene un una declaración de confianza
con eso empieza el salmo empieza que Dios mío en ti he confiado
también tiene un grito de angustia El creyente puede estar en angustia,
puede ser sometido a diversas pruebas, pero su angustia no
va a durar toda la vida ni toda la noche.
Por un momento será la angustia, pero el Señor traerá consuelo. el Señor Jesús fue al cielo y
dejó para su pueblo el Consolador, el Espíritu de verdad, y sí,
él tiene un grito de angustia que describe en los versículos
siete, la mitad del versículo uno, sálvame de todos los que
me persiguen y líbrame, no sea que desgarren mi alma con león
y me destrocen sin que haya quien me libre. Dios mío, bueno hasta
ahí él está con una expresión expresando toda su angustia y
la situación era una situación compleja, los enemigos son feroces,
una de las cosas que nos recuerda este salmo hermanos no estamos
de día de campo, ni estamos de vacaciones, esta es una batalla
intensa entre la simiente santa y la simiente impía y pues el grito de angustia del
santo calumniado pues refleja lo rudo de esta batalla. Pero
también estábamos mirando que David, David no pues no considera
que él no tienen ningún mal, en los versículos tres hasta
el cinco, él se somete al escrutinio del señor, él dice, pues él no
sale diciendo, pues, pues, pobrecito de mí, yo soy una víctima, yo
no hice nada mal, todo lo hice bien, y mira cómo, o sea, él
dice, señor, dice, Jehová, Dios mío, si yo he hecho esto, si
hay en mis manos iniquidad, si he dado mal al que estaba en
paz conmigo, antes he libertado al que sin causa era mi enemigo,
persiga al enemigo mi alma y alcáncela, huella en tierra mi vida y mi
honra ponga en el polvo. En otras palabras, él lejos de
autojustificarse está sometiéndose al escrutinio del Señor. También
estábamos viendo que El santo calumniado en la angustia ve
el cumplimiento de las promesas. Versículo 7 está viendo el cumplimiento
de las promesas de cómo el Señor va a reinar otra vez y establecer
un reino sobre todos los pueblos. También confía en que habrá justicia. Uno de los temas recurrentes
en el Salmo es Dios es justo, Dios es justo, habrá justicia. Y el creyente no está con el
mismo clamor de todo el que no es creyente. La mayoría de la
gente que no es creyente, casi en todos los países, dice que
no hay justicia, que la justicia es para quien la puede pagar.
Bueno, si se puede pagar la justicia, pues tampoco es justicia. Pero
el creyente sabe que hay justicia. El hecho de que estemos justificados
por la fe en el Señor Jesucristo habla de que hay justicia. El
hecho de que Dios nos ha hecho conscientes de que toda nuestra
injusticia, nuestra maldad, nuestro pecado ha sido ya castigado en
el Señor Jesucristo. Para el creyente está más que
claro que hay justicia, pues es que nosotros somos tan culpables
del pecado, el pecado más grande que se haya cometido en esta
tierra. que es haber matado al único inocente, haber matado
al único que es santo, santo, santo, haber matado a Dios que
se encarnó en forma humana, haberle aborrecido sin motivo, es la
culpa de su pueblo y eso es tremendo. pero Cristo ha sido castigado. Nuestro pecado ha sido castigado
en el Señor Jesucristo. Ese pecado y todo pecado nuestro
ha sido castigado y somos el creyente es consciente que hay
justicia y el creyente es consciente que habrá un día en que aquellos
que persistan en rechazar al Señor Jesucristo aquellos que
persistan en sentirse y creerse más sabios y más poderosos que
Dios, experimentarán por toda la eternidad la ira justa de
Dios. Ahora, cuando llegamos al versículo
nueve, nos vamos a dar cuenta que el santo calumniado confía,
confía en el Dios justo. ¿Y por qué confía en el Dios
justo? porque conoce al Dios justo David conocía al Dios justo
ahí está su confianza en los versículos en adelante va a repetir
en el versículo nueve en la segunda parte dice porque el Dios justo
empieza la segunda parte del versículo nueve en el versículo
once dice el inicio del versículo Dios es justo y en otras partes
del salmo está implícito el hecho de que Dios es justo Y el tema
es Dios es justo. Y además el creyente conoce que
Dios es justo para empezar por la manera en que llegamos a ser
creyentes. Nadie puede llegar a ser un creyente
en el Señor Jesucristo, en el Evangelio, creer a Dios si no
ha comprendido cómo es que él es salvo, cómo es que un Dios
santo y justo puede perdonar a pecadores culpables y malvados
como nosotros. es la comprensión de la justicia
de Dios, el hecho de que Dios es el justo y es el que justifica
al que es de la fe de Jesús y empezamos, iniciamos ahí a conocer a Dios
que es justo y creo que es una de las declaraciones fundamentales
del creyente, Dios es justo y es interesante que lo mejor que
nos puede pasar es tener un Dios que es justo. Sin embargo, la
mayoría de la gente anda pensando que cuando llegue ante Dios va
a encontrar a un Dios que que con él no precisamente va a ser
justo. La gente está pensando en muchas otras cosas acerca
de Dios, pero no en su justicia. Pero Dios es justo y el santo
es santo porque Dios le ha dado el don de la fe, porque Cristo
lo ha santificado. cuando él es calumniado, él confía
en que hay un Dios que es justo, confía en un Dios que es justo,
y él él confía no solamente en Dios que es justo, sino como
habíamos visto en el versículo ocho, se declara el señorío del
Señor Jesucristo, el reconocer el señorío, es justo y es señor,
entonces, si él es justo y él es señor, pues, la maldad no
va a durar por siempre. Las calumnias no van a durar
por siempre. Y lo primero que tenemos que hacer es no es salir
a defender nuestra honra, sino poner toda nuestra confianza
en el Dios que es justo. ¿Y cómo expresa esa confianza?
Dice en su oración, orando en base a algo que sabe que el Señor
va a hacer. Y él dice, fenezca ahora la maldad de los iniquos. Fenezca ahora la maldad de los
iniquos. Hermanos, la palabra innicos
es pues una persona activamente mala, alguien condenado, alguien
malvado, alguien perverso, es de hecho más adelante el escritor
nos va a ayudar a entender lo que está diciendo de los innicos.
En el versículo 14 dice, he aquí el impío concibió maldad y se
prenió de iniquidad y dio a luz engaño. Y aquí el impío concibió
maldad, se perdió de iniquidad y dio a luz engaño. Pozo ha acabado
y lo ha ahondado, y en el hoyo que hizo caerá. La Escritura nos dice desde Génesis
que todo pensamiento del hombre es de continuo, solamente el
mal. El iniquo, la simiente no piadosa, la simiente que odia
a la simiente santa, es personas que su pensamiento es siempre
maldad, siempre está pensando en maldad, concibe maldad. se
preñó de iniquidad y está usando la figura de una mujer de la
concepción y de una mujer encinta y dio a luz engaño. Es alguien
que no, pues no tiene temor de ensuciarse las manos para hacer
lo que tiene que hacer y pues hace lo que haya que hacer con
tal de que haya, que él logre sus objetivos con respecto a
su odio hacia el pueblo, hacia la simiente santa. hermanos esto
es toda la realidad del mundo en que vivimos el apóstol Pablo
nos recuerda y todo esto son recordatorios de que no estamos
de vacaciones todo esto es recordatorio de que aquí no precisamente después
de haber hecho lo que Dios nos llama a hacer nos van a aplaudir
porque el mundo odia la luz, el mundo odia la verdad, y si
tu luz alumbra delante de los hombres, pues Dios va a usar
esa luz para que aquellos que él quiere glorifiquen al padre
que está en los cielos, pero dentro de de glorificarle, también
va a haber gente que no va a soportar la luz y va a usar toda su capacidad,
el apóstol Pablo describe, estamos en medio de una generación maligna
y perversa, estamos en medio de una generación maligna y perversa,
No estamos en medio de gente que de vez en cuando hace alguna
que otra maldad, estamos en medio de una generación maligna y perversa. Y nosotros lo podemos ver a cada
rato en el tipo de noticias que nos están llegando a cada rato. Lo que estamos viendo en las
noticias nuestro país, en otros países, en nuestra ciudad, en
nuestro estado, es la capacidad de personas que están, piensan
y lo que piensan es maldad y conciben, dice, están preñidos de iniquidad
y dan a luz engaño. Y hermanos, la mentira permea
por todos lados, desde la mentira con respecto a cosas que pues de pronto cree que es un
gato y quiere que todos acepten que es un gato. Y gente que está
negando la realidad y dando a luz engaño y que están esforzándose
dentro de todo por uno de los esfuerzos grandes desde siempre
es la destrucción de la simiente santa. Empezó Caim, Y hay un esfuerzo constante por
destruir la iglesia, pero qué seguridad nosotros tenemos de
que las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Fenesca
la maldad de los cínicos, la maldad de los cínicos. Hermanos,
el creyente haya descanso en orar al Señor pidiendo alivio
en base a las promesas del Señor. Una de las promesas del Señor
está en primera de Corintios 10, 31, que dice, nos ha sobrevenido
ninguna tentación que no sea humana. Es fuerte el hecho de
lo que estaba enfrentando David de ser calumniado. Sin embargo, el Señor Jesucristo
fue grandemente calumniado. Él, su sentencia fue en base
a calumnia. él blasfemó según sus enemigos,
según la simiente de Satanás él había blasfemado, según la
simiente de Satanás él había quebrantado la ley, pero la verdad
es que él es el único sobre esta tierra que cumplió la ley, él
nunca blasfemó porque él dijo toda la verdad cuando dijo que
él es gran yo soy y él murió por sostener quién en verdad
él era y él es y que él será el dios eterno y hermanos penezca
la maldad nos ha sobrevivido ninguna tentación que no sea
humana, pero fiel es Dios que nos dejará ser tentados más de
lo que podéis resistir, sino que dará juntamente con la tentación
la salida para que podáis soportar. Así que que Dios en base al conocimiento
que vamos a que él nos va dando en medio de las circunstancias
cuando las circunstancias se vuelven a repetir porque para
para David esta no fue la primera vez. Y yo les decía el otro día
que pues David empezó con los leones y con los osos, después
vino Goliat, después vino Saúl, después vino Absalom y hasta
el último cuando estaba en su lecho de muerte ya, pues Adonías
también se reveló. Así que hermanos, si viene un
alivio, pues no pensemos que ya está. dice que nos vamos a
amparar bajo la sombra de sus alas hasta que pasen los quebrantos
y los quebrantos van a pasar cuando veamos al señor Jesucristo
cara a cara pero entre tanto podemos pedir en esa confianza
de que la maldad no va a prevalecer de que el señor es quien va a
prevalecer y pedir que sea que fenezca ahora la maldad de los Pide, mas establece tú al justo,
mas establece tú al justo. En un sentido, David está hablando
de él, pero en un sentido, aquí hay algo profético. En un sentido
está hablando de él, pero él es consciente de que él no tiene
una justicia absoluta. porque algunas veces en el salmo
él ha dicho, por ejemplo, el sal, el versículo ocho dice,
júzgame o que va conforme a mi justicia y conforme a mi integridad,
pero él confía no en esa justicia, porque cuando él concluye el
salmo, él va a hablar de otra manera, en el versículo diecisiete
dice, alabaré a Jehová conforme a qué? A su justicia, alabaré
a Jehová conforme a su justicia. Hermanos, el creyente sabe que
tiene una justicia, porque Dios está
haciendo una obra transformándole, pero su confianza no está en
su justicia. Aquí David está, David está pidiendo,
una de las cosas interesantes que debemos notar en este versículo,
que además que nos alienta cómo enfrentar las situaciones de
la vida, es mirar que David no está pidiendo aquí favoritismo,
David tampoco está pidiendo aquí pues que precisamente Dios falla
a favor de él, sino David está estableciendo Dios es justo. Y después dice, después de decir,
fenesca ahora la maldad de los cienicos, más establece tú al
justo. ¿Por qué? Porque el Dios justo
prueba la mente y el corazón. Él estaba presentando la situación
temporal, aunque esto apunta a una realidad espiritual mayor,
en su situación, él estaba presentando su situación, él ha dicho, señor,
examíname si yo hice esto que es maldad, pero al final el Señor
le está diciendo que se acabe la maldad de los cínicos y establece
tú al justo. Y no necesariamente ese justo,
precisamente soy yo, porque yo confío en que tú eres justo y
pruebas la mente y el corazón y esa es una verdad que está
también en el profeta Jeremías versículo diez del capítulo diecisiete
cuando dice que el señor es el que conoce y es una verdad en
toda la escritura el salmo ciento treinta y nueve lo expresa del
primer versículo hasta el último y está también en el libro de
Apocalipsis, pero vamos a mirar nada más en Jeremías 17. Versículo nueve hace la pregunta,
dice, engañoso es el corazón más que todas las cosas y perverso,
¿quién lo conocerá? Versículo diez, yo que obá, que
escudriño la mente, que pruebo el corazón para dar a cada uno
según su camino, según el fruto de sus obras. Hay algo que es
seguro, Dios va a dar a cada uno conforme al fruto de sus
obras. Ahora, en un sentido mayor, en
un sentido mayor, nosotros podemos entender en es ahora la maldad
de los inicos y podemos entender pues por la luz que nosotros
tenemos que esto significa muy pues puede tener una correlación
también con la manera en que el Señor Jesús nos enseñó a orar
cuando dijo padre nuestro que estás en los cielos santificado
sea tu nombre venga tu reino cuando su reino venga habrá maldad
habrá fenecido totalmente la maldad de los iniquos, mas establece
tú al justo. Y hay una de las cosas que nosotros
ya sabemos, el justo en el sentido absoluto es el Señor Jesucristo
y él está ya establecido, él está ya sentado en su trono,
el Señor lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre
todo nombre, para que en el nombre del Señor Jesús se doble toda
rodilla de los que están en los cielos y los que están en la
tierra. él está establecido, y por causa de que él está establecido,
los que están en él están establecidos, bendecidos con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Y qué, qué bendición
es que pues nosotros no sabemos hasta qué tanto podía haber David,
pero esa es la realidad, el Señor. Ahora, cuando pensamos, una de
las cosas importantes que notar aquí es establece tú al justo
hermanos hay cosas que que Dios tiene que hacer cuando Dios establece
a alguien como justo por causa de la justicia del señor Jesucristo
Dios lo hace Es un milagro. Él nos hace renacer por la palabra
de verdad. Y la manera en que el salmista
lo está expresando, él está consciente de que son cosas que el Señor
tiene que hacer. Y hay cosas que debemos dejar
al Señor que las haga. A veces tenemos prisa de tratar
de establecer si yo soy justo o no soy justo. Deja que el Señor
lo haga. Eso no nos corresponde a nosotros
establecer quién es justo o quién no es justo. El Señor lo va a
hacer. El Señor ya lo ha hecho, el Señor
lo está haciendo y el Señor lo hará. Deja que el Señor haga,
tú clama al Señor, confía en el Señor, deleítate en el Señor,
porque Él prueba la mente y el corazón. No nos apuremos nosotros,
porque nosotros estamos limitados. Nosotros no tenemos todos los
elementos, nosotros nos equivocamos en nuestras interpretaciones,
pero el Señor conoce lo más profundo. Hemos repetido muchas veces el
sábado 139 y el nivel de profundidad con la cual el Señor nos conoce
es aterradora si no estamos en Cristo,
pero es alentadora si estamos en el Señor Jesucristo. Si estamos
en el Señor Jesucristo, incluso terminamos como el salmista,
pues sígueme examinando, sígueme conociendo, porque yo sé que
tú has dado una propiciación por mis pecados. El Señor prueba
la mente y el corazón. El Señor prueba la mente y prueba
el corazón. Ahora, el justo caliñado en Dios
tiene en Dios tiene su escudo en Dios tiene su escudo versículo
diez mi escudo está en Dios hay una traducción que traduce Dios
es mi escudo ambas son son correctas mi escudo
está en Dios o Dios es mi escudo que salva a los rectos de corazón
mi escudo está en Dios escudo era un arma defensiva
que cubría todo el cuerpo de hecho es probable que el que
se expresa en este salmo era un tipo de escudo que cubría
todo el cuerpo y mi escudo está en Dios que salva a los rectos
de corazón y nuevamente hermanos es conocimiento de Dios ¿Cómo
puedo ir a Dios para mi escudo si no lo conozco? Yo voy a ir
a escudarme en aquello que conozco. Y quiere el Señor que nosotros
estamos creciendo en conocer a Dios, que estamos conociendo
a Dios porque Dios ha querido revelárnoslo en el Señor Jesucristo.
Y que entonces podemos decir con confianza, mi escudo está
en Dios. Mi escudo es el Señor Jesucristo
que salva a los rectos de corazón. Nosotros sabemos de la Carta
de la Fosil Pablo a los romanos que hay un problema. Todos se descarriaron. O sea,
no hay ningún corazón recto. Algunas se hicieron inútiles.
Pero la gran noticia es que el Señor hace rectos de corazón. El Señor hace rectos de corazón
y David lo aprendió en las circunstancias de la vida. Dios se lo enseñó. en el Salmo cincuenta y uno no intentemos hacernos rectos
oremos como oraba David versículo diez crea en mí o Dios un corazón
limpio y renueva un espíritu recto dentro de mí espíritu,
corazón, alma. Son términos sinónimos en la
Escritura. Crea en mí, oh Dios, un corazón
limpio. Hermanos, Dios salva a los de limpio corazón, ¿por
qué? Porque Él los hace limpios de corazón. Dios nunca rechaza
lo que Él provee. que estemos seguros que nuestro
corazón ha sido limpiado en la sangre de Cristo y no nos hagamos
ilusiones de que nosotros lo hemos limpiado porque Dios no
lo va a aceptar si tú lo has limpiado y después crea en mí
o Dios un corazón limpio y renueva un espíritu recto dentro de mí.
el señor hace a los rectos por eso él los salva porque el señor
los hace el señor los hace cuando los hace renacer por la palabra
de verdad el señor hace a los rectos de corazón es una verdad
recurrente en la escritura y los hace porque el el señor les da
el don de la fe porque el señor se revela para que ellos confíen
y confíen y continúen confiando en el señor proverbios capítulo
treinta Versículo cinco dice, toda palabra de Dios es limpia,
Él es escudo a los que en Él esperan. tienen su esperanza
o confían en él. El Señor es escudo para los que
en él confían. ¿Y quiénes son los que en él
confían? Aquellos que se les ha dado el don de la fe. Él es
escudo a los que en él confían. Y para que no nos equivoquemos,
que eso no lo podemos hacer nosotros, Ezequiel 36, lo que nos corresponde si Dios
nos está hablando es clamar al Señor. Versículo veinticuatro ¿Cómo este pasaje nos explica
por qué el Señor hace lo que hace? ¿Y qué es lo que Él hace? ejemplo el versículo veintidós
de Ezequiel treinta y seis dice por por tanto di a la casa de
Israel ha dicho que va el Señor no lo hago por vosotros o casa
de Israel sino por causa de mi santo nombre el cual profanasteis
vosotros entre las naciones a donde habéis llegado y qué es lo que
él va a hacer versículo veintiséis dice Desde el versículo veinticuatro
dice, yo os tomaré de las naciones y os recogeré de todas las tierras
y os traeré a vuestro país y esparciré sobre vosotros agua limpia y
seréis limpiados. ¿Quién limpia? Quien se limpia
a sí mismo está en problemas, pero aquí el Señor limpia a su
pueblo. de todas vuestras inmundicias
y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo
y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros y que te quitaré
de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de
carne y pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis
en mis estatutos y guardéis mis preceptos y los pongáis por obra. ¿Y quién lo hace? el Señor lo
hace y por eso el Señor lo salva porque es su obra y el Señor
va a cuidar su obra dice él es escudo él es mi escudo en él
está mi escudo ¿por qué? dice porque él salva a los rectos
de corazón pero lejos de poner nuestros ojos en David con un
corazón recto tenemos que poner nuestros ojos en el Señor y admirar
al Señor que le dio a David un corazón recto y aprender a orar
como David oraba, crea en mí, Dios, un corazón limpio, renueva
un espíritu recto dentro de mí. Y no es el único pasaje, Jeremías
31. Versículo 31 dice, Aquí vienen
días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa
de Israel y con la casa de Judá, no como el pacto que hice con
sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra
de Egipto, porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido
para ellos, dice Jehová. Pero este es el pacto que haré
con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová.
Daré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón. Y yo
seré a ellos por Dios y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará
más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo,
conoce a Jehová, porque todos me conocerán desde el más pequeño
de ellos hasta el más grande, dice Jehová, porque perdonaré
la maldad de ellos y no me acordaré más de sus pecados. ¿Y quién
lo va a hacer? El Señor. Nos corresponde a nosotros
clamar, clamar al Señor, clamar que nos dé esa confianza, porque
toda palabra del Señor es limpia, Él es escudo a los que en Él
confían. Y es interesante que en un sentido
absoluto, y por sí mismo, sólo ha habido un recto de corazón,
y es el Señor Jesucristo que se pudo parar y decir, ¿Quién
de ustedes me redargulle de pecado? y él es recto de corazón y el
Salmo cuarenta ocho que es es profético dice del Señor Jesucristo
el hacer tu voluntad Dios mío me ha agradado y tu ley está
en medio de mi corazón y para el Señor era un deleite y qué
va a hacer el Señor en el nuevo pacto escribir su ley en nuestros
corazones ya no más en tablas de piedras creciendo a la imagen
del Señor Jesucristo vamos a empezar a tener la ley no una carga sino
un deleite porque él nos ha dado vida y él está haciendo un milagro
en nuestras vidas dice y eso es hermanos un milagro que el
Señor sea nuestro escudo y que tú puedas decir en él está mi
escudo Cristo es mi escudo es un milagro y el creyente lo aprende también
con respecto a la salvación es más adelante vamos a mirar cómo
el Señor ha dispuesto sus armas de guerra para el impío pero
qué bendición es que el mismo Señor Jesucristo es escudo alrededor
de mí y la ira de Dios no nos alcanza el Señor ha derramado
todo el ardor de su ira contra mis pecados y estoy vivo y no
me ha pagado conforme a mis iniquidades ni conforme a mis rebeliones
sino como está lejos del oriente del occidente ha hecho alejar
de nosotros nuestras rebeliones como el padre se compadece de
los hijos él se ha compadecido de nosotros y esa compasión ha
sido al darnos un escudo y ese escudo es el señor jesucristo
el señor jesucristo es ese escudo que cubrió totalmente a su iglesia
a su pueblo Y el ardor de la ira del Señor cayó sobre el Señor
Jesucristo. Hermano, qué bendición de que
puedas decir y podamos decir con David, en Dios está mi escudo,
en Dios está mi escudo, el salva a los rectos de corazón y que
podamos decirlo recordando corazón está siendo renovado en un corazón
recto porque él está haciendo una obra y lo está haciendo porque
él el Señor Jesucristo él es el recto de corazón y por causa
de estar en él tengo toda bendición espiritual, tengo perdón de mis
pecados, tengo reconciliación, tengo limpieza, mis pecados han
sido propiciados en Cristo él es el santo enfrenta todas las
situaciones de su vida con el evangelio me pueden calumniar
pero al final el señor va a sacar siempre la verdad él es mi escudo
él es mi escudo y hermanos el ser el recibir calumnias por
causa del señor pues pueblo del Señor lo mira como un honor el
tener el ser tenido por dignos de padecer por causa del Señor
Jesucristo y recordar que aquel que es escudo pues es nuestro
escudo pero él él comprende lo que nosotros sentimos porque
si alguien fue calumniado como decía al principio el Señor Jesucristo
fue grandemente calumniado y no se pasó la vida defendiéndose,
sino ocupándose en hacer aquello que el Señor lo había mandado
hacer. Él tenía la mira en la meta. Si él hubiera querido defenderse
de los que le calumniaban, él podía. Pedro sacó un cuchillito
y cortó una oreja. La intención de Pedro no era
cortar una oreja, pero pues él era pescador. Y el Señor le dijo,
tú crees que no puedo defenderme. El Señor tenía toda la capacidad
para defenderse, pero Él, por ser nuestro escudo, Él no se
defendió. Y Él se ocupó en mostrar toda
la gloria misericordia del Señor del Padre
está manifestada en el Señor Jesucristo es la más grande expresión
de su gracia y misericordia y pues que el Señor siga poniendo en
los corazones claridad claridad de seguir confiando en el Señor
Jesucristo la prueba de que hemos confiado es que seguimos confiando
la prueba de que una vez venimos a Cristo es que seguimos viniendo
y hermanos que recordemos algo nosotros no podemos producir
cambios en nuestra vida el señor obra los cambios nosotros podemos
producir cambios pero que van a ser detestables para el señor
porque nosotros podemos producir cambios externos en el pasaje
que leímos en lucas el que invitó al señor jesús a su casa se escandalizó
de que jesús no lavara sus manos pues nosotros podemos cambiar
unas manos sucias por unas manos limpias pero Hay algo más profundo. Manos
de verdad limpias. Son limpias cuando el corazón
ha sido limpiado. Y que nuestra ocupación sea clamar
como David. Señor, límpiame el corazón para
que mis acciones también sean limpias. Limpia mi corazón para
que mis pensamientos sean limpios. Y que mi confianza esté totalmente
en el Señor. Totalmente. Que el Señor nos
ayude a confiar en Cristo y solamente en el Señor Jesucristo. Vamos
a orar.

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Joshua

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