vamos a abrir nuestra biblia
en el salmo cincuenta y uno dice la palabra del señor ten piedad de mí oh Dios conforme
a tu misericordia Conforme a la multitud de tus piedades, borra
mis rebeliones. Lávame más y más de mi maldad
y límpiame de mi pecado, porque yo reconozco mis rebeliones y
mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti, contra ti solo
he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos, para que
seas reconocido justo en tu palabra y tenido por puro en tu juicio. Y aquí en maldad he sido formado,
y en pecado me concibió mi madre. Y aquí tú amas la verdad en lo
íntimo, y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría. Purifícame
con hisopo y seré limpio. Lávame y seré más blanco que
la nieve. Hazmo ir gozo y alegría, y se
recrearán los huesos que has abatido. Esconde tu rostro de
mis pecados, y borra todas mis maldades. Crea en mí, oh Dios,
un corazón limpio y renueva un espíritu recto dentro de mí.
No me eches de delante de ti y no quites de mí tu santo espíritu. Vuélveme el gozo de tu salvación
y espíritu noble me sustente. Entonces enseñaré a los transgresores
tus caminos y los pecadores se convertirán a ti. Líbrame de
homicidios, oh Dios, Dios de mi salvación. cantará mi lengua
tu justicia señor abre mis labios y publicará mi boca tu alabanza
porque no quieres sacrificio que yo sacrificio que yo lo daría
no quieres holocausto los sacrificios de dios son el espíritu quebrantado
al corazón contrito y humillado no despreciarás tú o dios edifica los muros de Jerusalén,
entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto u
ofrenda del todo quemada, entonces ofrecerán becerros sobre tu altar. Vamos a a meditar este este salmo
y este salmo nos muestra un corazón arrepentido, un corazón arrepentido. Una de las cosas que este salmo
enfatiza como la totalidad de la escritura es que Dios es un
Dios que mira el corazón, que la religión que agrada a Dios
no es una religión externa sino es interna. Dice el versículo
6, he aquí tu amas la verdad en lo íntimo. Dice después, dice porque no quieres sacrificio
que yo lo daría, no quieres holocausto, los sacrificios de Dios son el
espíritu quebrantado, al corazón contrito y humillado, no desprecerás
tú o Dios. Nosotros podemos recorrer en
la escritura y darnos cuenta que el Señor en todo momento
siempre apunta al corazón, de hecho dice en Proverbios, dice
dame hijo mío tu corazón y Sin embargo, nos es muy fácil, no
sólo a David, a David le pasó, al pueblo de Israel le pasó,
sin embargo, damos gracias a Dios porque David era una oveja del
Señor y aunque le pasó y él pues tuvo un periodo quizá de un año,
viviendo en realidad en algo que pues no era del corazón.
Él seguía teniendo la parte externa del culto, pero el corazón estaba
estaba mal. Al pueblo de Israel le pasó,
y lo sabemos porque por la forma en que el Señor habló a través
de sus profetas. Isaías cincuenta y ocho, versículo
cuatro al siete, el profeta Isaías hablando al pueblo de Israel,
le dice, Dice, he aquí que para contiendas
y debates ayunáis, y para herir con el puño inigualmente, no
ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. Es tal
el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma,
que incline su cabeza como junco, y haga cama de silicio y de ceniza. ¿Llamaréis esto ayuno y día agradable
a Jehová? ¿No es más bien el ayuno que
yo escogí desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas
de opresión y dejar ir libres a los quebrantados y que rompáis
todo yugo? ¿No es que partas tu pan con
el hambriento y a los pobres errantes albergues en casa, que
cuando veas el desnudo lo cubras y no te escondas de tu hermano?
y el profeta está hablando porque pues podemos hacer pues ayunar
estaba bien sin embargo el señor está hablando de cuáles eran
los motivos en el corazón y esto no sólo le sucedió a la gente
que vivió en el tiempo del antiguo testamento sucedió también cuando
estaba el señor Jesús dice Mateo capítulo 6 Versículo 1 dice, guardaos de
ser vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos
de ellos, de otra manera no tendréis recompensa de vuestro padre que
está en los cielos. Y versículo 16 dice, cuando ayunéis
no seáis austeros como los hipócritas, porque ellos demudan su rostro
para mostrar a los hombres que ayunan, de ciertos digo que ya
tienen su recompensa. y leímos los los versículos en
el Salmo que indican que lo que el Señor busca es es una obra
en el corazón lo que el Señor no solo busca sino él mismo hace
él hace una obra en el corazón y hermanos este pasaje nos muestra
cómo se ve un corazón un corazón arrepentido primeramente un corazón
arrepentido hoy vamos a a mirar que un corazón arrepentido tiene
tiene un lenguaje el corazón arrepentido tiene un lenguaje
el corazón arrepentido vamos a mirar si Dios lo permite la
siguiente semana tiene una confesión y después vamos a mirar que el
corazón arrepentido tiene unas súplicas hermanos una recordando
un poco el contexto en el cual fue escrito este este salmo Este
Salmo fue escrito ahí en su Biblia, dice, al músico principal, Salmo
de David, cuando después que se llegó a Betsabe vino a él
Natán el profeta. Nosotros pues ya hemos mencionado la historia
allá en segundo de Samuel, segundo de Reyes, y hermanos, el el rey
era un verdadero creyente, era un hijo de Dios, era un hombre
conforme al corazón de Dios, y eso nos debe alertar. Damos
gracias a Dios porque el Señor corrija sus ovejas, porque el
Señor hace volver a sus ovejas Y el Señor hizo volver a David.
Él estuvo aproximadamente quizá un año sin haber reconocido su
pecado. Y cuando nosotros, pues no vamos
a mencionar mucho del pasaje donde está el contexto del Salmo,
pero sí algunas cosas importantes. Una de las cosas importantes
es que Natán vino y contó a David una historia, y la historia fue
pues que había un hombre pobre que tenía una sola corderita
que cuidaba como si fuera su propia hija. Y un día vino un
caminante, aquel hombre, bueno tenía un vecino rico que tenía
pues una enorme cantidad de ovejas, y un día vino un caminante, aquel
hombre rico, y pues este hombre en lugar de matar a una de sus
muchas ovejas fue y le arrebató la única oveja que tenía el pobre.
Y la mató y le dio de comer a su visitante. Cuando David escuchó
eso, él dice la Biblia que se encendió en ira y él dijo el
que hizo esto es digno de muerte y debe pagar cuatro tantos. Y
él dijo una palabra, dijo porque no tuvo misericordia. Y hermanos,
una cuando vemos este salmo, no hay duda de que Dios en su
misericordia ha obrado en el corazón de su hijo. Vemos una
transformación cuando vemos a este hombre que pues él no estaba
teniendo nada de misericordia. Él estaba sintiéndose bien consigo
mismo. Él estaba emitiendo un juicio
y diciendo el que hizo esto es digno de muerte. Y en realidad
es así, la paga del pecado es muerte, sea que se arrebate una
oveja que no pertenece, o sea que se arrebate una esposa y
se asesine al marido, el pecado es pecado. Y primeramente quisiera
que pudiéramos prestar atención al lenguaje que David está utilizando Primero con respecto al pecado,
porque nosotros podemos prender, por ejemplo, la televisión y
escuchar noticias, y podemos escuchar noticias de crímenes
tremendos y grotescos. Podemos leer en los periódicos,
pero hay una palabra que nunca vamos a encontrar, y esa palabra
es pecado. Jamás se va a mencionar que eso
grotesco, eso grosero, eso escandaloso es pecado. es triste que hay
gente aún que pretende predicar el evangelio y se rehúsa a hablar
de pecado pero damos gracias a Dios porque un corazón arrepentido
un corazón arrepentido tiene un lenguaje y vamos a mirar sin
embargo es importante que nosotros podamos recordar algunas cosas
que son importantes ¿quiénes son ¿Quién era David y quiénes
somos nosotros? ¿Quiénes son el pueblo de Dios? ¿Quiénes son los que forman parte
de la iglesia del Señor? Una de las cosas que no debemos
de olvidar, hermanos, es nosotros somos pecadores salvados por
la gracia sublime y maravillosa de nuestro Dios. somos pecadores,
eso no lo olvidemos, salvados por la gracia sublime y maravillosa
de nuestro Dios, pero alguien dijo Martín Lutero, después de
haber creído el evangelio y notar su lucha con el pecado, él llegó
a decir yo soy justo y pecador, y esa es esa es la realidad,
ya somos justificados, sin embargo aún dice el apóstolo Juan, si
alguno dice que no tiene pecado, hace a Dios mentiroso y la verdad
no está en él. Y la realidad es que aún aún
pecamos. Una de las cosas importantes
cuando nosotros miramos este este salmo es que Dios misericordiosamente
dentro de su plan y para nuestro bien En su plan estaba que esto
había de suceder y Dios hace cosas así por amor. Yo agradezco a Dios porque durante
mis primeros años de vida pensaba que no era tan malo como otras
personas. escuchaba predicar el evangelio
y pensaba que eso era para otras personas que son más malas que
yo, solía hablar un poco como David diciendo los que hacen
ciertas cosas son dignos de muerte y me gustaba mucho hablar de
las cosas malas que otras personas hacían porque me sentía muy bien
y de pronto sucede que me encuentro haciendo cosas que había criticado
de otras personas y lo más doloroso es decir no lo vuelvo a hacer
y antes de que pasara mucho tiempo hacerlo otra vez y volver a decir
que no lo vuelvo a hacer y volver a hacerlo. Y ahora puedo dar
gracias a Dios porque Dios de una manera práctica me estaba
mostrando no eres tan bueno como piensas que eres. no eres mejor
de aquellas personas que criticabas y ahora además estás atrapado
y hermano el señor obró y no hay duda de que Dios estaba haciendo
una obra en el corazón de David las palabras que David usa para
referirse a lo que él hizo porque una de las cosas que nosotros
tenemos que tener cuidado es hoy día solemos hablar de errores
Hoy día solemos hablar de equivocaciones. Hoy día solemos decir es que
pues me deslicé. Y o a veces solemos pensar y
pensar pues realmente no es tan grave. Otra de las cosas que nosotros
podemos pensar es David había transcurrido un año y quizá él
pensaba pues nuestra recuerde que nosotros tenemos una teología
confesional, lo que creemos, pero tenemos una teología práctica
y probablemente su teología práctica pues David estaba pensando pues
como que el señor estaba viendo para otro lado y no se ha dado
cuenta. Una de las cosas que hemos de
agradecer a Dios, hermano, es el pecado de sus ovejas, el pecado
de su pueblo, Dios los saca a la luz. Y aunque pasó tiempo, dado
que David era una oveja del Señor, Dios envió al profeta Natán para
confrontarlo. Y él pudo mirar su pecado y él
pudo recordar algo. Él pudo recordar que el Señor
está interesado en el corazón, que el Señor ama la verdad en
lo íntimo, porque él mismo es la verdad. Hermanos, una de las
primeras cosas que él menciona es hablando de su pecado habla
de él como rebeliones dice borra mis rebeliones dicen el versículo
uno borra mis rebeliones y hermanos una de las cosas que
tenemos que recordar es que hay una buena noticia que alegra
el corazón de David en muchos otros salmos y él canta el rey
reina pero cuando cuando él estaba en su pecado no había ese gozo
de que el rey reine rebeliones, es la condición en la que nosotros
nacemos, en rebelión contra Dios, rebeliones, borra mis rebeliones,
y note como constantemente David va a recalcar como muy suyo,
si hay algo que es verdaderamente nuestro es nuestras rebeliones,
es nuestro pecado, es nuestra maldad, insistentemente él va
a usar esas tres palabras, en varias repeticiones, dice, borra
mis rebeliones, lávame más y más de mi maldad, límpiame de mi
pecado. Versículo tres, mis rebeliones
y mi pecado. Versículo cuatro, contra ti solo
he pecado, he hecho lo malo delante de tus ojos. Versículo cinco,
en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre.
versículo nueve, mis pecados, mis maldades, y hermanos, llamando
al pecado, rebeliones, o transgresiones, y hermanos, la la idea es de
ir más allá de lo que Dios ha establecido, es la idea de Dios
dice una cosa que no se debe de hacer, y yo hago exactamente
lo contrario a lo que Dios dice que no se tiene que hacer, En
Deuteronomio 17 en su casa puede leer todo el capítulo y mirar
cómo Dios había establecido ciertas cosas para el rey que iba a ser
rey de Israel. Y una de las cosas que estaba
establecida es que no tenía que tener muchas mujeres y David
hizo lo contrario de lo que Dios dijo. David hizo lo contrario. David tenía, el que iba a ser
rey de Israel, tenía una tarea que hacer y es que él se debía
hacer una copia de la ley que él mismo tenía que escribir con
su propia mano. Eso quiere decir que David sabía
con claridad, no cometerás adulterio, no matarás, y él hizo exactamente
lo contrario. Esa palabra tiene el sentido
de un, una ruptura de relaciones. y rebeliones, rebeliones todas
contra Dios. El hecho de que Dios dice algo
que no tienes que hacer, pero yo quiero hacer y yo quiero hacer
todo lo contrario a lo que Dios dice. Dice el Señor, amarás al
Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu
mente, con todas tus fuerzas. Pero de pronto, pues yo quiero
amar algo que no es Dios y ese algo puede ser incluso algo correcto. Hay un pasaje que nos puede ilustrar lo que esta palabra significa,
y allá primero de Reyes. Dos, dice versículo treinta y seis
dice esta situación ilustra lo que es una una transgresión pasar
un límite dice después se envió el rey e hizo venir a Simeí y
le dijo edifícate una casa en Jerusalén y mora ahí y no salgas
de allí a una parte ni a otra porque sabe de cierto que el
día que salieres y pasares del torrente de Cedrón sin duda morirás
y tu sangre será sobre tu cabeza Y Simeí dijo al rey, la palabra
es buena. Como el rey mi señor ha dicho,
así lo hará tu siervo. Y habitó Simeí en Jerusalén muchos
días. Pero pasados tres años, aconteció
que dos siervos de Simeí huyeron a Aquis, hijo de Maaca, rey de
Gad. Y dieron aviso a Simeí diciendo,
He aquí que tus siervos están en Gat. Entonces Simeí se levantó
y ensilló su asno, y fue a Aquis en Gat para buscar a sus siervos. Fue pues Simeí y trajo sus siervos
de Gat. Luego fue dicho a Salomón que
Simeí había ido de Jerusalén hasta Gat. y que había vuelto.
Entonces el rey envió e hizo venir a Simeí y le dijo, ¿qué
te hice jurar yo por Jehová? Y te protesté diciendo, el día
que salieres y fueres acá o allá, ¿sabe de cierto que morirás?
Y tú me dijiste, la palabra es buena, yo la obedezco. ¿Por qué,
pues, no guardaste el juramento de Jehová y el mandamiento que
yo te impuse? Dijo además el rey Asimeí, Tú
sabes todo el mal, el cual tu corazón bien sabe que cometiste
contra mi padre David. Jehová, pues, ha hecho volver
el mal sobre tu cabeza, y el rey Salomón será bendito, y el
trono de David será firme perpetuamente delante de Jehová. Entonces el
rey mandó a Benahía, hijo de Joaida, el cual salió y lo hirió
y murió, y el rey no fue confirmado en la mano de Salomón. Transgresiones,
rebeliones. Se había establecido una relación
de paz. Salomón había dispuesto de dejarlo
con vida, pero se estableció un límite. y Salomón interpretó
eso como un abierto desafío y eso es lo que nosotros hacemos con
el Señor, un abierto desafío a la voluntad del Rey, cada pecado
que nosotros cometemos. Usted sabe que el pecado fue
que él tomó a Betsabe y mató a su marido, sin embargo, David
tiene mucha claridad en que eso es, antes que nada, rebelión
contra Dios. Después dice, lávame más y más
de mi maldad. Y esa palabra puede ser entendida
como iniquidad o como culpa. Lávame más y más de mi iniquidad.
Y una cosa importante, hermanos, un corazón arrepentido llama
al pecado de la forma en que Dios le llama. Si uno lee a los
profetas se va a dar cuenta que son las maneras en que los profetas
hablaban acerca del pecado del pueblo de Israel. Es el lenguaje
que Dios ha revelado para referirse a la maldad y al pecado, el que
David está utilizando para llamar a su propio pecado, pecado. Él
no está justificándose. De hecho, en el pasaje, después
de haber sido confrontado, llega un momento en que David, sin
excusas, dice una frase, dice, pequé contra Jehová, pequé contra
Jehová. Maldad, maldad, iniquidad, culpa. Una de las cosas que esta palabra
denota es la corrupción propia del ser humano, esa maldad que
es innata por ser, por ser hijos de Adán. Note que es en Isaías
capítulo seis, versículo siete, Dice, y tocando
con él sobre mi boca dijo, eh aquí esto tocó tus labios y es
quitada tu culpa y limpio tu pecado. Y esa palabra culpa es
la misma palabra que está utilizando David como que es traducida como
maldad en el Salmo cincuenta y uno. Y es esa naturaleza que
el señor toca y cambia nuestra condición pecaminosa. Después
David usa la palabra pecado. Y la palabra pecado tiene la
la idea de errar el blanco, errar el blanco. Dios ha establecido. Recuerde que dice la Biblia por
cuanto todos pecaron están destituidos de la gloria de Dios. Después
la escritura dice somos hechuras suyas creados en Cristo Jesús
para buenas obras las cuales Dios preparó de antemano para
que anduviésemos en ellas. Y dice el Señor Jesús, así alumbre
vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas
obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Dios nos creó para reflejar su gloria, pero nosotros erramos
el blanco, no quedamos cortos, nosotros tendemos a traer la
gloria hacia nosotros, por eso en Cristo somos llamados a que
si comes o bebes o haces cualquier otra cosa, hazlo todo para la
gloria de Dios. Entonces, él está hablando de
sus rebeliones, de su maldad y de su pecado. Otra de las cosas
que nosotros tenemos que entender, hermanos, Algo que es evidente
en este pasaje es ¿Por qué se arrepintió David? Porque Dios le concedió que se
arrepienta. Fue Dios quien mandó a Natán.
Si Dios lo hubiera dejado así, él hubiera permanecido así. Y
una de las cosas que tenemos que entender es que el arrepentimiento
verdadero y el arrepentimiento para vida es don del Espíritu
Santo. Nosotros, por naturaleza, no
podemos arrepentirnos. No es natural de nosotros arrepentirnos. El que está en rebelión contra
el rey no tiene nada de qué arrepentirse. Está muy sobrevalorado. Él cree que tiene derechos, que
Dios le debe algo. Él está enojado con Dios. Él
está molesto porque Dios está en su trono. Él está queriendo
siempre transgredir o ir más allá de lo que Dios ha establecido.
Y hermano, es obra del Señor el conceder el arrepentimiento
para vida, no lo podemos producir. El arrepentimiento para vida
es dado a aquellos que Dios por su misericordia les da vida por
su espíritu. entonces les concede el arrepentimiento
para vida dice el apóstol Pablo cuando habla al respecto dice
por si quizá Dios les conceda que se arrepientan y escapen
de los lazos del diablo en que están cautivos a voluntad de
él y hermano qué gran bendición que tiene una oveja del Señor
el arrepentimiento es don del Espíritu Santo es don de Dios
El arrepentimiento para vida es una gracia salvadora, mediante
la cual un pecador, teniendo un verdadero sentimiento por
su pecado, no es simplemente ver como, ah, me equivoqué, no
es simplemente, ah, sí, lo hice mal, pero me provocaste, sino
en verdad sentirse mal, sentirse mal por su pecado, comprendiendo
por la obra del Espíritu Santo la misericordia de Dios en Cristo,
con dolor y con odio contra su pecado. y se aparta de su pecado
y procura, esforzándose en la gracia, vivir una vida de obediencia. El arrepentimiento para vida
es don de Dios, es evidente que es la obra del Señor que está
obrando, es el Espíritu Santo que le está recordando a David
¿Cómo se tiene uno que referir al pecado? Es el Espíritu Santo
que lo está confrontando, pero es el Espíritu Santo que no solamente
lo está confrontando, sino es el Espíritu Santo que también
le está recordando quién es Dios. A veces el creyente cuando ha
pecado se resiste a venir porque olvida, empieza a creer mentiras
acerca de Dios, pero el Espíritu Santo es fiel en enseñar toda
la verdad y recordar la verdad. Y una de las cosas, hermanos,
nosotros no hacemos este tiempo especial de culto continuamente.
Lo hacemos en la mañana de los domingos, lo hacemos en la tarde
de los domingos, lo hacemos los miércoles. Nosotros no obedecemos
la ordenanza de la cena del Señor continuamente. Nosotros no obedecemos
la ordenanza del bautismo continuamente. Lo hacemos ocasionalmente. Pero
hay algo que hemos de hacer continuamente. continuamente y es confesión
de pecados. ¿Por qué? Porque continuamente
estamos pecando. Porque continuamente, aún en
nuestras mejores obras, tenemos que examinar los motivos de nuestro
corazón. Continuamente, quizá alguien
diga, pero Jesús ya murió por los pecados. Bueno, después de
que Jesús murió por los pecados y había pasado tiempo y el apóstol
Juan escribió y escribió en primera de Juan capítulo uno Dice, si decimos que no tenemos
pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en
nosotros. Si confesamos nuestros pecados,
él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos
de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado,
le hacemos a él mentiroso y su palabra no está en nosotros.
Y hermanos, doy gracias a Dios porque me confronta. Doy gracias
a Dios porque me ha confrontado al estudiar Timoteo de ser esforzarme
en la gracia para orar más por la salvación de personas y me
confronta al mirar pobreza en confesión y la necesidad de clamar
al Señor para que Él me muestre cada vez más al Señor Jesucristo
y viendo más al Señor Jesucristo pueda ser capaz por la obra del
Espíritu Santo de mirar cuánto pecado hay en mí de mirar cuánto
pecado hay aún en mis buenas intenciones, que me llevan a
picar primeramente contra Dios y a no intentar echar la culpa
a otro. Es verdad que el pecado de otros nos tienta, pero el
pecado de otros no nos obliga a pecar. Nosotros decidimos rebelarnos
contra Dios. Nosotros decidimos aferrarnos
a nuestro deseo más que al deseo de glorificar a Dios. pero cuando
pensamos en el lenguaje del Señor de David, de un corazón arrepentido,
vamos a mirar cosas importantes. Una de las cosas importantes
es el corazón arrepentido, sabe que sólo una cosa tiene que clamar,
no es venir y decirle Señor, pero pues es que esa mujer no
fue prudente, estaba Pues no tuvo cuidado de ponerse donde
podía verla, sino él viene diciendo Señor ten piedad de mí. ¿Por
qué? Porque yo soy un pecador. Ten
piedad de mí, oh Dios. El poder saber y recordar Dios
es piadoso, es bueno, es benigno. Dios tiene una inmensa bondad. Y esa bondad es posible solamente
por el Señor Jesucristo. En Cristo es que el Señor muestra
su bondad para con su pueblo. Dice después, conforme a tu misericordia,
conforme a tu misericordia. a tu misericordia. Pero David
no queda simplemente hablando de misericordia. David dice conforme
a la multitud de tus piedades, borra mis rebeliones, pensar
y reflexionar en lo infinito que es el amor de Dios. Hemos
escuchado y hemos cantado himnos y hermanos que que esos himnos
nos lleven a reflexionar que en verdad es por la misericordia
de Dios Mostrada en el sacrificio del Señor Jesucristo, la única
razón por la que nosotros podemos acercarnos a Dios, al trono de
su gracia, que fuera del Señor Jesucristo, en verdad, Dios es
fuego consumidor. Natán le dijo, has pecado y no
vas a morir. Y David no murió. porque el Cordero,
Cristo Jesús, murió en lugar de David. No quedó sin consecuencias,
tuvo consecuencias muy dolorosas. Sin embargo, esas consecuencias
dolorosas no eran exactamente la paga de su pecado. La paga
del pecado es la muerte espiritual, es el aborrecimiento de Dios,
es la ira de Dios. Dios Él estaba recordando, mi
única esperanza de acercarme es porque tú misericordia, porque
tu gran bondad, tu gran amor es infinito. Después dice, lávame
más y más de mi maldad. Una de las cosas que David tenía
en su vocabulario, en su lenguaje, un corazón arrepentido, sabe
que no es simplemente la cuestión externa, Él está diciendo esas
expresiones de lávame más y más de mi maldad. Hablan de lavar
incluso, yo no sé si alguno de ustedes vio alguna vez a alguien
lavando y tener una madera y golpear la ropa. Y está hablando de un
lavado intenso y está hablando de algo que sólo Dios puede hacer.
Él no está intentando quitar su maldad por sí mismo, sino
está pidiendo al Señor. Tú tienes que lavarme, tú tienes
que lavarme. hermanos que Dios nos ayude a
mirar la gravedad del pecado no mirar la gravedad del pecado
es un menosprecio a la multitud de sus piedades es un menosprecio
a su rica misericordia no mirar el pecado como pecado y justificarlo,
culpar a otros o pensar que es una simple equivocación, es un
menosprecio al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Pensar que el pecado puede quedar así y no necesita que sea lavado
intensamente por el Señor y que el Señor haga una obra y lo cambie. Lávame más y más de mi maldad.
Yo no sé si alguna vez le ha tocado estar cerca de alguien
que es indigente y que pues a él le da lo mismo estar como usted y piense si somos creyentes estar así cerca del Señor y sobre todo cuando el Señor
ha provisto como cantamos, ¿qué me puede dar perdón? Solo de
Jesús la sangre. Lávame más y más de mi maldad
y límpiame de mi pecado porque yo reconozco mis rebeliones y
mi pecado está siempre delante de mí. Hermanos, durante algún
tiempo David aguantó su pecado y no confesó su pecado pero él
era un hijo de Dios y algo lo molestaba y él sabía que su pecado
estaba delante de él pero él sabía dice contra ti contra ti
solo hay pecado y ha hecho lo malo delante de tus ojos y que
qué bendición que el Espíritu Santo lo volvió a la sensatez
el pensar durante varios meses que sus esfuerzos por ocultar
su pecado habían sido exitosos porque él se esforzó por ocultar
su pecado intentando tapar un pecado pues cometió otro pecado
y qué bendición que el Señor lo volvió a la sensatez la sensatez
de saber que todas las cosas están desnudas a los ojos de
aquel que tenemos que dar cuenta. Y hermano, pensar en lo abominable
que es a los ojos de Dios el pecado, y mirar siempre, no qué
es lo que hacemos a la persona inmediata. A veces nos fijamos
mucho en lo que hacemos a la persona inmediata, pero que el
Espíritu Santo nos ayude a mirar lo que hacemos a Dios. El recordar
que hermano, ni un pecado es insignificante. Toda pecado,
todo pecado y transgresión demanda la muerte. Y por causa de nuestro
pecado, de mi pecado, el Señor Jesús murió en la cruz. Y no
tomar en serio el pecado es simplemente pues no valorar la obra del Señor
Jesucristo en la cruz. El terminar mirando solo las
ofensas a un nivel horizontal es lamentable. Que Dios nos ayude
a mirar primeramente como David estaba mirando, contra ti, contra
ti solo he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos.
y que el Señor nos recuerde algo, no importa a dónde estemos, cuando
hacemos lo malo estamos delante de los ojos de Dios, en ningún
momento el Señor está mirando a otro lado, estamos delante
de él, él está mirando y por eso él, David dice, y aquí tú
amas la verdad en lo íntimo, Una de las cosas importantes
que David está recordando es, está recordando Dios es santo.
Dios no tolera una doble vida. Él es santo, santo, santo. Él
ama la verdad en lo íntimo, en lo más íntimo, en lo más recóndito. Hermanos, el poder clamar al
Señor y que nos haga reflexionar en el Evangelio, en reflexionar
en qué significa el que el Señor Jesucristo murió por mis pecados
y que el Señor nos ayude a que todo pecado conocido vengamos
en confesión de pecados, vengamos en arrepentimiento y fe La evidencia
de que un día nos hemos arrepentido es que estamos continuando todo
el resto de nuestra vida arrepintiéndonos. La evidencia de que hemos venido
un día al Señor Jesucristo es que continuamos arrepintiéndonos.
Otra de las cosas que tiene el lenguaje de David es que David,
después que el Señor está obrando en el versículo 12, versículo
14, Bueno, en el versículo catorce
él menciona un pecado por nombre y está traducido en nuestra Biblia
como homicidios o delitos de sangre. Pero él se refiere a
Dios como el Dios de mi salvación. Mi salvación solamente está en
el Señor. Y una de las cosas maravillosas
es un pecador, un pecador salvado por la gracia. canta con su lengua
y sabe de qué canta, de la justicia de Dios. Y uno pensaría, pues
si eres culpable, ¿cómo puedes cantar de la justicia de Dios?
Hermanos, lo mejor que nosotros hemos podido entender por la
gracia de Dios es que antes éramos rebeldes y no nos parecía buena
noticia que Él está en su trono. Ahora tenemos una subjeción gozosa
y estamos contentos, nuestro gozo está en que Él está en el
trono. Ahora hemos entendido que lo mejor que nos puede ocurrir
es que Dios sea justo. Es la mejor cosa que puede ocurrirnos
que Dios sea justo y que Dios no tenga por inocente al culpable
es lo mejor que nos puede ocurrir. Lo mejor que nos puede ocurrir
es saber que ningún solo pecado va a quedar sin castigo, ninguno.
todo pecado recibirá su justa retribución. Y hermanos, eso
hace cantar al corazón arrepentido. Cantamos de su justicia porque
él es justo. Y cantamos de su justicia porque
porque Cristo nos ha vestido de su justicia, porque somos
justificados por la fe en el Señor Jesucristo, porque somos
lavados, porque dependemos de él para nuestra aceptación. Hermanos,
un corazón arrepentido llama al pecado por su nombre. Un corazón
arrepentido recuerda cómo es Dios, viene ante Dios confiando
en su misericordia y nada más que en su misericordia. Y una
cosa importante es Solamente cuando el pecado sea nuestra
carga, Cristo será nuestro deleite. Solamente cuando el pecado sea
nuestra carga, Cristo será nuestro deleite. Dijo el Señor Jesús,
venid a mí todos los que estéis trabajados y cargados y yo los
haré descansar. Hermanos, un corazón arrepentido
viene porque en Cristo hay descanso y se deleita en el descanso de
Cristo. Es interesante que Cuando dijo el Señor Jesús, venid a mí, los que seáis trabajados
y cargados, antes de decirlo, Él dijo, te alabo, Padre, porque
escondiste estas cosas de los sabios y lo revelaste a los niños.
Sí, Padre, dice, porque así te agradó. Y dice, nadie conoce
al Padre sino el Hijo. nadie nadie conoce al hijo sino
el padre y nadie conoce al padre sino el hijo y aquel a quien
el hijo lo quiera dar a conocer y después él dijo venid a mí
los que estáis trabajados y cargados y hermanos no puede haber arrepentimiento
hasta que Dios no nos muestre al Señor Jesucristo en toda su
gloria Cuando miramos a Cristo en toda su gloria, vamos a experimentar
trabajados y cargados. El joven rico vino al Señor Jesús
y él no se sentía trabajado ni cargado. Cuando él le dijeron, preguntó qué tenía que hacer
para heredar la vida eterna y cuando le dijeron los mandamientos y
él dijo, ah, él no sintió cargado, él dijo, esa es cosa de niños,
desde que eran niños lo he guardado todo, todo lo he guardado. Y
el Señor le dijo, una cosa te falta, vende todo lo que tienes
y dalo a los pobres. Y hermanos, él no vino al Señor
Jesús. Cristo no fue su deleite porque
él, su carga no era el pecado. A sus propios ojos, él tenía
justicia. A sus propios ojos, él era cumplidor
de la ley. Sin embargo, aquellos, aquellos
que su carga es el pecado, aquellos que vemos como fracasamos vilmente
en amar al Señor con toda nuestra alma, con toda nuestra mente,
con todas nuestras fuerzas y como cada vez que lo intentamos fracasamos
aún en nuestras mejores intenciones, aún deseando cosas buenas y nos
desviamos Y entonces solo hay un lugar donde venir y solo es
venir y decir Señor, ten piedad de mí o Dios conforme a tu misericordia,
conforme a la multitud de tus piedades, borra mis rebeliones
y venir a Cristo buscando que él haga una obra, una obra de
limpieza profunda, no algo superficial y cosmético, sino una transformación
en el corazón. que Cristo sea nuestro deleite,
que Dios, el Señor Jesucristo quiera revelarnos al Padre para
que vengamos corriendo al Señor Jesucristo y aprendamos de él,
porque él dijo, dice, note que David cuando habló con Natán
no estaba manso ni humilde de corazón, pero después de que
el Señor hizo una obra En este pasaje hay tanta mansedumbre
y dice venid a mí los que estéis trabajados y cargados y yo los
haré descansar. Aprended de mí que soy manso
y humilde de corazón y hallaréis descanso y paz para vuestras
almas. En Cristo hay descanso siempre
que el pecado sea nuestra carga. En Cristo hay una carga ligera
para llevar porque tenemos el poder del Espíritu Santo para
llevarla, porque Él tiene gracia suficiente para que podamos llevar
la carga. Vamos a orar.