Hermanos, vamos a abrir nuestras
Biblias en Primera de Timoteo. En su capítulo tres. Primera carta del apóstol Pablo
a Timoteo. Capítulo tres. Vamos a buscar ese versículo
y vamos a buscar otro que está en Efesios. Carta del apóstol Pablo a los
Efesios en su capítulo cuatro, versículo once y doce. Primera de Timoteo 3, 1 dice,
palabra fiel, si alguno anhela o bispado, buena obra desea. Palabra fiel, si alguno anhela
o bispado, buena obra desea. Efesios 4, 11 y 12. Y él mismo constituyó a unos
apóstoles. a otros profetas, a otros evangelistas,
a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos
para la obra del ministerio, para la edificación del Cuerpo
de Cristo. Y Él mismo constituyó a unos
apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros
pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para
la obra del ministerio, para la edificación del Cuerpo de
Cristo. Hemos estado estudiando acerca
de la Iglesia. Estuvimos estudiando qué es la Iglesia, cuál es el
propósito por el cual Dios dejó la Iglesia en este mundo. Hemos
estado estudiando acerca del carácter de un pastor. Y vamos
a estudiar, con la ayuda de Dios, acerca de lo que es el llamamiento
pastoral. Y el primer pasaje que leímos
dice, palabra fiel, si alguno anhela el obispado, buena obra
desea. Y evidentemente aquí está hablando
acerca de un llamado y que se manifiesta con un anhelo. Esa
palabra es una palabra que habla de un anhelo intenso. Y note
que el versículo habla, si anhela el obispado, y después primero
nombra el obispado como el nombre del oficio, que en realidad es
lo mismo que pastor, es un término sinónimo o equivalente al hablar
del obispo o del pastor. Si alguno anhela obispado, pero
al terminar no habla del anhelo en sí, del oficio, sino la obra
que implica el oficio. No es anhelar en sí el oficio,
sino la obra implicada por ese oficio. Buena obra desea. Y evidentemente
está hablando aquí de un anhelo en el corazón, un anhelo intenso
y el anhelo intenso y correcto es no por la posición sino por
lo que implica esa posición que es implica una actitud muy similar
a la del Señor Jesucristo que vino no para ser servido sino
para servir y para dar su vida en rescate por muchos ahora cuando
vemos el pasaje en Efesios Efesios deja claro algo Aquí habla de
la obra que Dios hace en el interior del corazón de un hombre o de
varios hombres, llamándolos al ministerio pastoral. y aquí en
Efesios deja claro que es Dios quien hace esa obra y se tiene
que confirmar el hecho de que ese deseo es en verdad una obra
del Espíritu Santo porque al final no es el más listo o el
más abusado o el que más habla dice yo soy el pastor sino dice
y él mismo hablando del Señor hablando del Señor Jesucristo
del que compró la iglesia con su propia sangre y él mismo constituyó
a unos apóstoles a otros profetas, a otros evangelistas, a otros
pastores y maestros, no se trata del que se siente más capaz,
no se trata del que se siente más listo. Tiene que haber una
confirmación que en verdad ese deseo es puesto por el Espíritu
Santo. Es el Espíritu Santo que ha dado
dones para ser utilizados en la iglesia y es necesaria la
confirmación de que es obra del Espíritu Santo. Y un asunto particular
es, no es el anhelo del oficio, no es el anhelo por la posición,
sino es buena obra desea, es el deseo por hacer la obra más
que la posición. Y cuando pensamos en el Ministerio
Pastoral y el llamado al Ministerio Pastoral, a través de la escritura
y a través de la obra que Dios ha hecho a lo largo del tiempo
Dios está obrando Dios dejó al Espíritu Santo y Dios por su
palabra va guiando y ha guiado su iglesia y lo va a seguir haciendo
así hasta el último día que su iglesia esté sobre esta tierra
y algo que es posible mirar de la escritura y de lo que Dios
ha hecho a lo largo de la historia es que el llamado de Dios al
ministerio vocacional es diferente al llamado de Dios a la salvación. Dios llama a sus elegidos a la
salvación, pero hay un llamado al ministerio vocacional que
podemos considerar ese llamado dentro de lo que son pastores,
evangelistas, pastores y maestros. Y es un llamado que Pues no es
exactamente a todos los cristianos a una posición de llamado de
servicio vocacional. O sea, no todos somos llamados
a ser pastores. Sin embargo, vamos a mirar que
sí hay un llamado al servicio para todo creyente. Cuando nosotros
miramos y pensamos acerca de la cuestión del llamado al Ministerio
Pastoral, es un asunto muy importante, hermanos, que podamos prestar
atención, porque muchas veces se piensa que Y algunas veces
puede ser así, pero no es una norma. A veces pensamos que,
pues, mucha gente espera un pastor que viene de otro lugar. Y hay
muchas denominaciones que han formado ideas de pastores que
salen de la iglesia, van, estudian un seminario y después, pues,
empiezan, las iglesias llaman personas para predicar y van
escogiendo quién es el que puede ser el pastor de la iglesia.
Pero cuando miramos a través de la escritura, miramos que
hay algo... Pablo escribe a Timoteo, a Tito. A Tito en particular le dice,
por esta causa te dejé en Creta para que corrigieses los deficientes
y establecieses ancianos. ¿Y de dónde iban a surgir esos
ancianos? Evidentemente de la congregación. Iglesia. Y es que esas ideas
de pastores que son llamados a una iglesia pastorean cinco
años y parecen profesores de la Secretaría de Educación Pública
que apenas pueden hacer su cambio. Y no hay un sentido bíblico. No es la cuestión de una profesión.
La gente está viendo solamente como una profesión más en un
sentido no espiritual, quitando toda la dimensión escritural
y bíblica. Y hay un hermano que dice que
él llegó a una iglesia y él predicó. Y terminando de predicar, una
persona de la iglesia, probablemente alguno de los líderes, se acercó
y le dijo, Usted debe ser el pastor de nuestra iglesia. Y
el hermano lo escuchó y le dijo, ¿Qué te hace pensar que debo
ser el pastor de tu iglesia? Tú no me conoces. Me escuchaste
predicar y quizá te impactó como prediqué. Y si bien dentro de
la responsabilidad pastoral está el predicar, el ser maestro de
la palabra, sin embargo, no necesariamente predicar bien significa ser pastor. Es uno de los aspectos del ministerio
pastoral. Debe predicar bien, pero estuvimos
estudiando lo que es el carácter de un pastor, entonces no podemos,
la primera persona que llegue nos impacta como se desenvuelve
en el púlpito decir, bueno, este va a ser nuestro pastor. Hay
iglesias que han sufrido tremendamente por hacer cosas parecidas a esas,
porque hay gente que puede expresarse bien, incluso puede predicar
la verdad, Algo que hemos estado haciendo énfasis en que estamos
estudiando Primera de Juan y San Juan es, clamemos al Señor que
nos conceda, no simplemente ser gente que tiene información y
puede comunicar información. Primera de Juan nos habla, la
vida se manifestó. Es vida, no es conocimiento. Esa palabra que se usa muchas
veces como conocimiento tiene mucho que ver con entendimiento,
de entender quién es Dios. Y bueno, decía yo que a lo largo
de la Escritura y la historia de la Iglesia, pues hay cuatro
cosas que se pueden considerar en la cuestión del llamamiento
pastoral y uno es el primero de los cuales es la confirmación
al llamado por otros y por Dios a través de las circunstancias
de proveer un lugar para ministrar. La confirmación del llamado por
otros y por Dios a través de las circunstancias de proveer
un lugar para ministrar. No es simplemente pues yo me
siento capaz, no es simplemente pues he estudiado algo de hermenéutica,
algo de homilética y Eso es suficiente. Es necesaria
la confirmación a través que Dios hace a través de la iglesia,
a través de otros y a través de proveer un lugar en el cual
ministrar. El segundo criterio es la posesión
de las habilidades necesarias para servir en las áreas de liderazgo.
El tercero consiste en un profundo deseo por servir en el ministerio.
Y el cuarto es lo que estuvimos estudiando, el carácter de un
pastor. La cuarta característica es un estilo de vida caracterizado
por la integridad moral. Ahora, hoy vamos a estudiar una
pequeña introducción de lo primero que tiene que ver con el llamado
al Ministerio Pastoral y es Cuando nosotros miramos esos
dos pasajes, se implica el hecho de un obrar de Dios en poner
un deseo en el corazón. Y está claro que es Dios quien
pone. Hermanos, como iglesia, asegurémonos
de que es Dios quien pone. Es bien importante cuando empezamos
a estudiar todo esto, yo les invité a que estuviéramos orando
para que Dios vaya dando dirección porque Dios dirige a su iglesia
por su palabra y en la oración de buscar la dirección de Dios
y para lo que sería la circunstancia que atraviesa nuestra iglesia
en este momento. Pero no solamente para las circunstancias
de este momento. Mi corazón desea que Dios tenga
otros pastores en este lugar, ya sea para esta misma iglesia
o... hermanos, dice la escritura y es cierto, la verdad, la mies
es mucha y los obreros pocos. Y algunos han inventado formas
de resolverlo. Unos han parado a las mujeres.
Pero la Biblia no dice que eso es lo que hay que hacer. Lo que
hay que hacer es rogar al Señor de la mies que envíe obreros
a su mies. Y cuando pensamos en la cuestión
del ministerio vocacional, Nos vamos a dar cuenta de que hay
varias dimensiones bíblicas que tienen que ver con la cuestión
del llamado al ministerio pastoral, al ministerio vocacional. Y lo
primero tiene que ver con el llamado a la salvación. Nadie
puede desear de una manera correcta el ministerio pastoral si primeramente
no ha sido llamado a la salvación. Y esto es bien, bien importante. Un pastor es alguien que va a
servir y tiene que haber experimentado
la gracia de Dios en su vida, porque no se trata simplemente
de alguien que puede repetir información. Uno después de años
de estar aquí está recibiendo cierta formación académica, uno
aprende cosas, uno puede repetir cosas, uno puede incluso dar
una disertación acerca de los puntos correctos del Evangelio.
Pero no se trata simplemente de ser ortodoxo en la predicación,
sino de la ortodoxia en la vida. Es vida más que simplemente tener
conocimiento. no quiero cansarme ni de decir
ni de clamar al Señor para que en nuestras vidas podamos enfrentar
cuando dice la vida se manifestó Cristo es vida es permanecer
en el Señor Jesucristo es estar injertado en la vid verdadera
dice yo soy la vid verdadera mi padre es el labrador y no
es simplemente teorizar primera de Juan está ayudándonos a entender
qué significa andar en la luz qué significa amar a Dios qué
significa no engañarnos a nosotros mismos y todo es tan práctico
porque uno puede hablar y decir muchas cosas pero el que dice
yo le conozco y no guarda sus mandamientos el tal es mentiroso
si alguno dice que está en la luz y está en pecado pues no
hay coherencia en eso y el primer pasaje que vamos a leer está
en segunda de corintios 13 5 Dice, examinaos a vosotros mismos
si estáis en la fe, probaos a vosotros mismos o no os conocéis a vosotros
mismos, que Jesucristo está en vosotros a menos que estéis reprobados. Y este es un llamado. Hermanos,
cuando alguien, muchas veces, cuando alguien deja de congregarse, por ejemplo,
durante mucho tiempo, hay gente que tiene la tendencia a ir y
visitarle y decirle, tú has creído en Cristo. Y yo creo que la exhortación
bíblica debe ser, si él se ha bautizado, es, tú has dado testimonio
público de haber creído en Cristo. Y tu vida no está reflejando
ese testimonio que has dado. Y el llamado no es justamente
este. Dado que tú has dado profesión
pública de tu fe en Cristo, la Biblia te llama, examínate si
estás en la fe. Porque el que dice que está en
él, debe andar como él anduvo. Porque el que dice que le conoce,
guarda sus mandamientos. Y si no te estás congregando,
pues, hay toda una contradicción en tu vida. Así que el llamado
no es decirle, no, tú has creído en Cristo, tú tienes que venir,
te extrañamos. Y sí, podemos extrañarlo. Pero la confrontación
bíblica debe ser, examínate si estás en la fe. Examinaos a vosotros
mismos. Dice un comentarista, no debe
atreverse nadie a contemplar un ministerio del evangelio de
la gracia para el pueblo de Dios hasta que no ha experimentado
la gracia de Dios en su propia vida al profesar fe en Cristo
Jesús. Ahora, todo empieza con la salvación. Cuando estábamos estudiando el
carácter del pastor, Todo ese carácter es el carácter de Cristo
y para ello se necesita estar en Cristo. Para ello se requiere
del Evangelio. No es algo que nosotros nos proponemos
y hacemos por nuestra propia fuerza de voluntad. Porque lo
más seguro es que algo que tú construyes con tu esfuerzo es
algo que es engañoso. Es algo que Dios no aprueba.
La Biblia nos llama a un cambio de corazón. El Evangelio es cambiarnos
de corazón, de modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura
es, las cosas viejas pasaron, y aquí todas son hechas nuevas. Y el primer asunto del llamado
es, primeramente, el llamado a la salvación. estemos seguros de que en verdad
Dios nos ha llamado a la salvación, estemos seguros y clamemos al
Señor que en verdad nos conceda estar escuchando la voz de Cristo
y no simplemente la voz de una persona. Escuchar en verdad la
voz de Cristo que sea mi experiencia real cuando dicen mis ovejas
oyen mi voz y yo las conozco y me siguen y yo les doy vida
eterna y no perecerán jamás. Ahora el llamado a la salvación
supone e implica un llamado a servir. El llamado a la salvación supone
e implica un llamado a servir. Dice la Biblia allá en Efesios
capítulo 2, lo vamos a buscar. del versículo 8 al versículo
10 evidentemente está hablando del llamado a la salvación y
la implicación del llamado a la salvación dice porque por gracia
soy salvos por medio de la fe y esto no de vosotros pues es
don de dios no por obras para que nadie se gloríe y aquí viene
el llamado primero a la salvación que implica un llamado al servicio
porque somos hechura suya creados en Cristo Jesús para buenas obras
las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Hermano, una de las evidencias de que Cristo te ha salvado es
que eres útil en la obra de Cristo es que estás siendo útil y lo
podemos mirar cuando leemos en romanos dice no hay justo ni
a uno no hay quien busque a dios y dice a una se hicieron inútiles
hermanos la implicación de examinarnos a nosotros mismos lleva la implicación
de estoy siendo útil en la obra de dios estoy siendo útil porque
la característica de alguien Que no está en Cristo es que
es inútil para la obra de Dios. No hay justo ni a uno. No hay
quien haga lo bueno. A unas se hicieron inútiles. En contraste, cuando usted mira,
por ejemplo, Isaías vio la gloria de Dios. Cuando predicamos el
Evangelio estamos exponiendo la gloria de Dios. Y el Evangelio,
Cristo es manifestado. Cuando el hombre ve la gloria
de Dios, clama desesperado porque ve su condición y dice como Isaías,
¡ay de mí que soy muerto! Y viene la figura del Evangelio
cuando él es tomado el carbón y tocado sus labios y le dice,
ha sido quitada tu culpa. E inmediatamente Isaías deja
de ser un inútil. Dice el Señor, ¿a quién enviaré
y quién irá por nosotros? Y no hay que empezar a hacer
una lista ni apuntar y decirles qué tienen que hacer. Inmediatamente,
¿qué dice Isaías? Eme aquí, envíame a mí. de ser un inútil a ser alguien
útil. Si has visto la gloria de Dios,
si has experimentado el don de la fe por gracia, si Cristo te
ha salvado, entonces eres hechura suya, eres una nueva creación
en Cristo para buenas obras las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas. Y hermano, te estás preguntando
esta semana Oremos a Dios y preguntemos, Señor, ¿cuáles son esas buenas
obras? Porque no es lo que nosotros
nos imaginamos. Dice la Biblia que Él preparó
de antemano para que anduviésemos en ellas. Es interesante que
dice no por obras y no le dice buenas obras. Lo que la gente
sin Cristo hace no son buenas obras. Sólo el que está en Cristo
puede hacer buenas obras. Y las buenas obras no son las
que nos ocurren a nosotros. Sino es buscar dirección de Dios.
Porque Él preparó esas buenas obras. Las buenas obras son preparadas
de antemano por Dios. Son hechas en el poder del Espíritu
Santo y son hechas para la gloria de Dios. Esas son buenas obras. Hermano, orar al Señor que nos
lleve a ver cuáles son las buenas obras. Cuando miramos estos pasajes
podemos notar que Dios nos predestinó para la salvación, pero también
nos predestinó para una vida de servicio. Eso quiere decir
que el llamado a servir Eso quiere decir que el servicio
es el privilegio y el deber del creyente. El servicio es el privilegio
y el deber del creyente. Y yo considero que podemos hacer
mucho énfasis en la palabra privilegio y la cuestión del deber. ¿Por qué ello? La Biblia habla
muchas veces, dice, nosotros le amamos a Él porque Él nos
amó primero. La Biblia dice, el amor de Cristo nos constriñe.
Pensando esto, que uno murió por todos y por todos murió para
que los que viven ya no vivan para sí, sino para aquel que
murió y resucitó por ellos. Cuando nosotros hablamos, si
estás en Cristo, hermano, el servicio a Dios es un privilegio.
Hermano, hay hombres que por la gracia de Dios ilustraron,
que entendían, porque Dios los había evidentemente salvado y
llamado al ministerio vocacional. Uno de ellos fue Guillermo Carey,
que él sirvió al Señor en la India. Y pues él había aprendido
las lenguas de la India, varias de las lenguas. Y pues era una persona que por
su trabajo para traducir la escritura, pues era educado. ¿Y sabe quién puso sus ojos en
él? La reina de Inglaterra puso sus
ojos en él porque le podía ser útil a la corona y lo invitaron
a ser embajador de la reina de Inglaterra. Y la respuesta fue,
él había entendido que servir a Dios era su privilegio. y había
más énfasis en su vida. Cuando uno mira a Isaías, Isaías
respondiendo, ¿a quién enviaré y quién irá por nosotros? Ese
tipo de respuesta es, que él está entendiendo privilegio,
dice, eme aquí, envíame a mí. Y la respuesta de este hombre
fue que él escribió una carta y le escribió a la reina y le
dijo, lamento tener que rechazar su oferta. no me puedo rebajar
a ser embajador de la Reina de Inglaterra porque ya soy embajador
del Rey de Reyes y del Señor de Señores y ser simplemente
su embajador de ustedes es bajar demasiado. Entendemos así el
privilegio, lo que significa ser privilegiados para servir
a Cristo. Un esposo, por ejemplo, ¿por
qué es que un esposo viene y le da un beso a su esposa? Y uno
podría pensar, bueno, pues es su deber. Pero seguramente que
la esposa se debe sentir ofendida si yo la beso por deber. Debe
ser, es un deber, pero es un placer. Y esa es la idea con
nuestra unión con Cristo, el placer de servir a Cristo. Cuando miramos a Pablo, que Dios
lo llama a salvación y lo llama al servicio, y para él era un
placer, era una necesidad. Él dice, hay de mí sino predicar
el evangelio porque me es impuesta necesidad. Jeremías dijo que
llevó un momento que él no quería llamas hablar en nombre del señor
y él dice me sedujiste o dios y fui seducido había un fuego
dentro de mí que no podía soportar hermanos si estamos en cristo
clamemos al señor que nos lleva a experimentar eso esa pasión
por su gloria y por el anhelo de servirle servir a cristo es
no sólo el deber sino el placer y todo esto nos debe llevar a
la cuestión de la figura grandiosa de la redención en los tiempos
de que escribieron los escritores bíblicos se ponían los mercados
de esclavos imagínese un tianguis pero en lugar de vender cosas
vendían personas entonces imagínese usted llegando con la capacidad
de poder comprar un esclavo pues estaban ahí muchos y le iban
diciendo todo lo que sabe hacer. Y si fuera uno de ahorita, pues
le dijeran, no, pues él sabe de programación, de computación,
sabe manejar, sabe volar drones, sabe... Y le empiezan a decir,
además está saludable, está fuerte. Entonces empieza la oferta y
usted empieza a ofertar hasta que usted se compra el esclavo.
Y la idea de que había personas, hubo personas que realmente compraban
esclavos y después de comprarlas recibían su título de propiedad
y ellos agarraban al salir del mercado y rompían el título de
propiedad y le decían, ándate, eres libre, te compré para que
seas libre. ¿Y sabe qué es lo que solía ocurrir?
Normalmente muchas veces sucedía que aquel esclavo no se iba,
sino se iba con él y le decía, estoy agradecido y te voy a servir
porque me has dado la libertad. Hermanos, Dios ha hecho más que
simplemente librarnos de alguien que nos pueda explotar y temporalmente
oprimir. Él nos ha dado libertad gloriosa
de los hijos de Dios. Y si hemos experimentado esa
libertad, servirle ha de ser nuestro privilegio, nuestro deber,
pero más que deber es un privilegio. Ahora, El llamado. ¿Por qué es que somos llamados
a la salvación e implica un llamado al servicio? ¿Y cómo saber qué
es lo que tenemos que hacer? Hay cosas que son sumamente claras,
que están en conexión con lo que tenemos que hacer. Y es 1
Pedro 2.9. ¿Por qué es que tenemos que servir? Primero Pedro 2.9 dice, mas vosotros
sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa,
pueblo adquirido por Dios. para que anunciéis las virtudes
del que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. Y esta verdad
se encuentra repetido en muchos lugares en la escritura, en Apocalipsis.
De hecho, una de las imágenes que me emocionó escuchar los
dos himnos que cantamos, y en especial el segundo, que es muy
adecuado para los tiempos que estamos viviendo, y es el Señor
es quien vencerá. los cristianos podían enfrentar
el sufrimiento era un honor porque comprendían el amor de cristo
y ellos muchos de ellos en el circo enfrentaban a los leones
no aterrorizados sino con rostros de paz y cantando al que nos
amó y nos lavó de nuestros pecados con su sangre al que nos hizo
reyes y sacerdotes para nuestro dios Somos real sacerdocio, somos
nación santa, somos pueblo adquirido, comprado por Dios con un propósito
específico para que anunciéis las virtudes del que os llamó
de las tinieblas a su luz admirable. Y de nuevo, hermanos, no hay
ministerio si no hay esto. No hay servicio si no hay esto.
No puedo hablar de las virtudes del que me dio en las tinieblas
si sigo en las tinieblas. Es experimentar la gracia de
Dios en mi vida. Es cerciorarme de que en verdad
el Señor me ha hecho libre. Dice el Señor Jesús, todo aquel
que practica pecado, esclavo es del pecado y el esclavo no
queda en casa. El Hijo sí queda en casa. Así
que si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres
y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Y el llamado
a servir es porque en Cristo hemos sido constituidos en un
real sacerdocio. Hermano, estás en Cristo. Eres
un real sacerdote. Eres una nación santa. Eres un
pueblo adquirido por Dios. ¿Y dónde tienes que empezar a
ministrar? Pues si eres esposo, primero tu esposa, después tus
hijos. Si eres patrón, allá en tu trabajo. y en cada esfera de la vida donde
Dios nos haya puesto. Y por supuesto, cuando nos congregamos
como iglesia, porque Él mismo constituyó a unos apóstoles,
a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio. Y el
servicio, el servicio es nuestro privilegio. la otra cosa que nos enseña la
escritura es dios nos ha dado nuevamente volvemos al asunto
de la salvación experimentar la gracia de dios porque no son
habilidades naturales no es ir a la escuela donde estudian los
licenciados en educación para que puedas venir a educarnos
en la iglesia dones del espíritu Dice la Escritura 1 Corintios
12,11 que Dios ha dado habilidades espirituales. Dice, pero todas estas cosas
las hace uno y el mismo Espíritu repartiendo a cada uno en particular
como Él quiere. Y otra vez se hace el énfasis,
lo que yo decía al principio, no es el que tiene más labio,
el que es más listo, el que se siente más capaz. Es Dios, el
Espíritu Santo, que da los dones como Él quiere. Dice después
el versículo 7 ¿Para qué Dios dio esos dones?
Y tiene un propósito específico, dice el versículo 7, pero a cada
uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Y si vemos el contexto, no es
para provecho propio, sino para provecho del Cuerpo de Cristo,
para edificar el Cuerpo de Cristo, para estimular al crecimiento
en la imagen del Señor Jesucristo. Efesios 4, 7 Y si estamos en Cristo, hermano,
no hay hermano que diga que no tiene ninguna capacidad. Dice
la Biblia, pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme
a la medida del don de Cristo. A cada uno le ha sido dada la
gracia. Y los dones del Espíritu son
dones de gracia. Es de gracia que Él ha dado como
Él ha querido. Hermanos, es nuestro privilegio
porque hemos sido capacitados si estamos en Cristo. Y si alguno
no tiene el Espíritu de Cristo, pues no es de Él. Y si te das
cuenta que no tienes el Espíritu, pues clama al Señor que te salve. 1 Corintios 12, versículo 8 al
10. da un detalle de los dones, dice,
porque a esta es dada por el espíritu palabra de sabiduría
a otro palabra de ciencia según el mismo espíritu, a otro fe
por el mismo espíritu, a otros dones de sanidades por el mismo
espíritu, a otro el hacer milagros, a otro profecía, a otro discernimiento
de espíritus, a otro diversos géneros de lenguas y a otros
interpretación de lenguas. Primera de Corintios 12, 28 al
30 dice, y aún nos puso Dios en la iglesia primeramente apóstoles. luego profetas, los terceros
maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan,
los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas,
son todos apóstoles, son todos profetas, todos maestros, hacen
todos milagros, tienen todos dones de sanidad, hablan todos
lenguas, interpretan todos, La obra de Dios es dar por gracia
diferentes dones, todos con una utilidad, ninguno hay que no
sea útil. Y en esos contextos el apóstol
Pablo escribe, por ejemplo, usando la analogía del cuerpo,
y es que el que no es mano no está molesto con el que es pie,
porque todos son útiles dentro del cuerpo de Cristo. Romanos
12, 6 al 8, Dice la Escritura, de manera
que teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada,
si el de profecía úsese conforme a la medida de la fe, o si de
servicio en servir, o el que enseña en la enseñanza, el que
exhorta en la exhortación, el que reparte con liberalidad,
el que preside con solicitud, el que hace misericordia con
alegría. Hermanos, Clamemos al Señor que
nos haga vivir este privilegio. No se necesita hasta que alguien
nos nombre o nos dé un cargo o un oficio. Si Dios te ha dado
ese don, di como Isaías, heme aquí, envíame a mí y deleitémonos
en el servicio al Rey de reyes y Señor de señores. Primera de
Pedro 4.10 nos habla de responsabilidad. Dice Cada uno según el don que ha
recibido, minístrelo a los otros como buenos administradores de
la multiforme gracia de Dios. Hermanos, si estás en Cristo,
tienes un don espiritual. Y la Escritura dice, minístralo. Ministralo, dice, cada uno según
el don que ha recibido, ministralo a los otros como buenos administradores
de la gracia de Dios. Y un administrador es alguien
que no es dueño y que tiene que dar cuenta de su mayordomía.
Como administradores, buenos administradores. El asunto fundamental es, hermanos,
todo comienza con el evangelio. Es el evangelio que hace la diferencia.
Yo le doy gracias a Dios porque cuando nos trajo a esta iglesia,
venimos a la iglesia y veíamos allá afuera un jardín precioso
y acá adentro llegabas y siempre estaba limpio. y nunca vimos
una lista de los hermanos que tienen que limpiar. Nunca se estaba diciendo o hablando
y gracias a Dios hasta ahora nos ha guardado de hacerlo. y
Dios nos permitió conocer la iglesia y de pronto supimos que
Dios puso en el corazón de un hermano trabajar e invertir tiempo
y su talento con el jardín y gracias a Dios Dios ha puesto en el corazón
de otros hermanos que este lugar está limpio cuando venimos a
los cultos y es Dios que va obrando en el corazón de su pueblo Y
hermanos, clamemos que Dios nos muestre qué don espiritual. Yo le doy gracias a Dios por
los hermanos que están colaborando con la música, con la selección
de los himnos, el hermano Marco, los hermanos que están participando
en la lectura. Y hermanos, la iglesia tiene
que participar en el culto, en todo lo demás. Y no se lo vamos
a decir. Si usted está en Cristo, Dios
le va a guiar. Si usted está en Cristo, Dios
le ha dado capacidad. Ore al Señor que le muestre.
Yo le doy gracias a Dios. Dios le ha dado. Hay dones espirituales
y hay habilidades naturales y todas debemos usarlas para la gloria
de Dios. Dios, pues se presentaron necesidades aquí con el cambio
del equipo y bueno, Dios proveyó de hermanos en los Estados Unidos
que pues Dios puso en su corazón Y bueno, hubo un poco de apuros
porque de pronto pues todo el sistema cambió. Pero gracias
a Dios, porque Dios puso en el corazón de nuestro hermano Daniel
el involucrarse y Dios lo está utilizando. Y hermano, no hay
lugar para la ociosidad si estás en Cristo. Clamemos al Señor
que ponga en nuestros corazones el poder servir. Y todo eso es para una sola cosa,
hermanos. No importa si a nosotros nadie
nos recuerda. No importa si a nosotros nadie
nos reconoce. Si haces las cosas para ser reconocido,
te puedo asegurar algo, te vas a frustrar. Esa es la razón por
la que muchas veces en nuestras casas, en nuestros trabajos estamos
frustrados, porque no hacemos las cosas para lo que hay que
hacerlo. Los que están en Cristo son llamados para hacer, si comen,
beben o hacen cualquier otra cosa, hacerlo todo para la gloria
de Dios. Y en última instancia, hermano,
lo que importa es que Cristo sea reconocido, que Cristo sea
recordado, que Cristo sea conocido. Su fama, Su gloria, Su honor
es lo importante. Si a mí no me reconocieron, ¿qué
importa? Si de mí se olvidaron, no importa.
O sea, si algo de gloria vino para mí, eso importa y debo arrepentirme. Porque en Adán caímos y nos convertimos
en ladrones de gloria. Por eso los judíos amaban más
la gloria de los hombres que la gloria de Dios. Y ese robar
gloria es lo que a veces nos hace sentir tan mal cuando los
amigos hicieron la fiesta y no nos invitaron. Entonces ahí porque
somos ladrones de gloria. Queremos reconocimiento, temor
al hombre. hermano que la gloria de cristo
que su honor eso es lo que importa no importa si nadie sabe quién
rapeó el piso eso que importa que se vea limpio porque por
la gloria de dios eso es lo que es importante no importa quién
lo hizo o quién no lo hizo es el amor de cristo nos constriñes
porque él nos ha amado así que nos amamos unos a otros y hermanos
Esta es la introducción. Quiero hacer énfasis, y siempre
hacer énfasis, hermanos, todo en el reino de Dios comienza
con el Evangelio. No es cosas que nosotros podemos
producir. Las cosas que nosotros podemos
producir no van a durar. Tarde o temprano te vas a cansar,
se van a desbaratar, se va a hacer evidente. Dios no puede ser burlado. Lo que el hombre siembra, lo
cosecha. Hermanos, asegurémonos de que hemos comenzado con el
Evangelio. Asegurémonos de que estamos oyendo
la voz de Dios. Hay tantas cosas que la Escritura
va a decir acerca de la evidencia de que Dios está obrando en nuestras
vidas y una fundamental es el servicio. Hermanos, que Dios
quiera levantar Miremos y oremos. Miremos la realidad y es que,
por ejemplo, la mayoría de los pastores que están sirviendo
en los pueblos son hombres ya de edad. Y hermanos, oremos que
Dios envíe obreros a su mies. Oremos porque a esos pastores
Dios le dé la visión de de llamar a la congregación a sus dones. Oremos para que Dios levante
hombres. Si hacemos la cuenta, nos dio
la hermana un mapa que vamos a orar para hacerlo en un marco
y marcar las iglesias. Pero si hacemos un mapa de Yucatán,
tenemos iglesias hermanas. Creo que no llegamos a 10. Y no es, yo le doy gracias a
Dios, hermanos, como iglesia, no sé cuántas veces se los he
compartido, quizá pocas, pero damos gracias a Dios porque nos
está haciendo dando el privilegio de ser parte del extendimiento
de su reino. A través de la predicación que sale por las redes, a través
de se está apoyando viajes a Cancún, a Tzatzibitzín de aquí de la
iglesia. Y anteriormente estuvieron apoyando viajes a Chiapas, pero
hay lugares, por ejemplo, en Zotuta, que es un lugar no muy
lejano de aquí. No hay una iglesia que esté predicando
el evangelio verdadero. Hermanos, oremos por esos lugares. Hermanos, clamemos a Dios que
nos haga conscientes los tiempos que estamos viviendo. Hermanos,
en verdad estamos en el último tiempo, como dice la escritura.
Clamemos al Señor que nos ayude a entender qué tiempo estamos
viviendo y a regocijarnos de servir a nuestro Dios hasta que
Él nos dé vida o Él venga para llevarnos. La persecución se
está haciendo intensa. Pensamos muchas veces en Afganistán
y en verdad los hermanos están, oremos por los hermanos en Afganistán.
Un pastor estaba hablando en un video diciendo que él estaba
llorando y muy triste porque dice que se sentían abandonados,
se sentía solo. Pero él decía, yo le pido a Dios
que nos dé fuerza para mantenernos fiel al Señor aunque sentimos
que estamos solos. Y en verdad que el peligro para
esos hermanos es eminente. Los están yendo a cazar de casa
en casa y hay gente dispuesta a acusarlos de que ellos son
creyentes. Pero en los Estados Unidos está
empezando a haber persecución. Y no nos extraña que pronto,
hermanos, evidentemente estamos en un sistema del mundo que es
anticristiano. En el estado de Oregón, la semana
pasada, fueron agredidos hermanos por hacer un culto al aire libre
por cuestión de la pandemia. Esta semana, en Francia, unos
hermanos pusieron fuera del edificio una carpa para congregarse y
también les destruyeron la carpa. Y oremos, oremos porque Dios
consuele, Dios fortalezca, Dios haga recordar su verdad. Y la
verdad es que también Dios usa la persecución para limpiar su
iglesia. Y, hermanos, estemos orando por
lugares donde no se está predicando el evangelio verdadero. Y clamemos
al Señor que ponga en nuestro corazón el de aquí poder servir
y preguntar, Señor, me has salvado. ¿En qué puedo servir a esta iglesia? Porque los dones espirituales
que me has dado es para beneficio de la iglesia. Poder venir y
no simplemente contentarnos de estar una hora aquí, sino preguntar,
Señor, ¿en verdad te hemos adorado? Señor, ¿en verdad he escuchado
la voz del buen pastor? Preguntarle, Señor, he sido de
bendición a mis hermanos. ¿De qué manera los dones que
me has dado pueden ser de provecho? Y, hermanos, si en tu corazón
Dios pone el deseo de participar en la lectura. Puedes acercarte
y decir, ¿sabes qué, hermano? Me gustaría participar en la
lectura. Me gustaría participar en la oración, en el culto. La
idea es el cuerpo de Cristo adorando a Cristo. Y yo doy gracias a
Dios por los que lo están haciendo. Si Dios lo pone en tu corazón,
no esperes que nosotros te vayamos a ir a obligar a hacerlo. No
se trata de que nosotros te llamemos a hacerlo. En muchas iglesias
es frustrante porque un hombre está presionando a la gente y
tristemente muchas veces son congregaciones llenas de cabritos
que los líderes están intentando que se comporten como ovejas. es el evangelio y son las ovejas
que son sus ovejas que no son de este redil pero las ovejas
son ovejas perdidas el señor las trae nunca la vida dice que
los cabritos se convierten en ovejas las ovejas están ahí perdidas
y cuando el pastor les habla a su tiempo hoy en su voz y le
sigue vamos a hablar con nuestro hermano eduardo