vamos a abrir nuestra biblia
en el salmo seis comenzamos a estudiar este salmo
la semana pasada y estuvimos mirando específicamente acerca
de la disciplina del señor también estábamos mirando nuestras ventajas
que por gracia tenemos con respecto a nuestros hermanos del Antiguo
Testamento, pues ellos no tenían una luz tan clara como la que
nosotros tenemos, a pesar de que a veces pensamos que ellos
vivieron en un mejor tiempo. Hermanos, no nos olvidemos de
algo, hay algo que es importante recordar es, nosotros vivimos
en este tiempo, porque aquel que es la sabiduría misma sabe
que estamos viviendo en el mejor tiempo, en el mejor lugar, con
las mejores personas. Y no obstante, pues dado que
la revelación es progresiva, dado que nosotros estamos viviendo
después del sacrificio del Señor Jesucristo, pues nosotros tenemos,
pues, Efesios dice, estamos bendecidos con toda bendición espiritual
en los lugares celestiales en Cristo. Ahora, es un salmo penitencial
ahora quisiera que pudiéramos nosotros mirar que este salmo
nos está hablando de prácticamente los efectos del pecado es por
los efectos del pecado que que se provoca la ira de Dios es
por los efectos del pecado que el señor tiene que castigar el
pecado es por el efecto del pecado de sus hijos que el señor está
obrando cada día para disciplinarnos y conformarnos a la imagen del
señor Jesucristo y cuando miramos en los primeros versículos en
a partir del versículo dos dice el salmista ten misericordia
de mí oh Jehová porque estoy enfermo sáname Jehová porque
mis huesos estremecen y versículo tres mi alma está muy turbada
y tú Jehová hasta cuándo una una de las cosas importantes
que nosotros podemos aprender en la escritura nos enseña si
nosotros queremos aprender acerca de Dios tenemos que ir a la escritura
no a nuestra imaginación y no a ningún otro lugar sino la escritura
y tenemos que hacerlo en dependencia del Espíritu Santo para poder
ser enseñados, para que el Espíritu Santo nos ilumine y realmente
nosotros podamos escuchar la voz de Dios antes que encontrar
respaldo para las ideas que ya traemos. Debemos venir con humildad
pidiendo al Señor que en verdad nos conceda escuchar su voz y
que Dios nos guarde de traer ideas preconcebidas y tratar
de adaptar la Escritura a nuestras ideas. Todas nuestras ideas,
nuestros pensamientos deben ser traídos cautivos a la obediencia
al Señor Jesucristo. Aprendemos en la Escritura acerca
del Señor. Este Salmo nos habla acerca de
que el Señor es un Dios santo, santo que la ira al pecado. También
podemos aprender que es un Dios de misericordia, pero también
podemos aprender acerca del ser humano y el lugar donde aprender
acerca del ser humano es en la Escritura. no hay otro lugar
a donde aprender del ser humano, las universidades tienen una
facultad que se llama facultad de antropología, donde se supone
que ellos estudian acerca del ser humano y es triste pensar que hay gente
que va a estudiar nueve semestres acerca del hombre sin referencia
a Dios y sin la escritura, porque intentar aprender acerca del
hombre sin Dios y sin la escritura es como intentar bañarse sin
agua y sin jabón. El hombre es imagen de Dios,
luego entonces si queremos conocer acerca del hombre tenemos que
referenciarlo con respecto a Dios, y la escritura es la interpretación
de la creación. ¿Quién es el hombre? mucho se
ha dicho acerca de la constitución del hombre y estoy hablando aquí
porque hay algo que es muy claro en este pasaje porque el pecado
tiene efectos sobre el hombre directamente sobre el hombre
y el clamor del salmista este misericordia de mío que va porque
estoy enfermo sana porque mis huesos se estremecen y evidentemente
hay un tema aquí y pues no hay mucho por donde buscarle, el
salmista está hablando de su cuerpo, sus huesos, su estructura
ósea, está hablando acerca de su estructura ósea y si nosotros
seguimos en el versículo 6 dice, me he consumido a fuerza de que
mire todas las noches inundo de llanto mi lecho, riego mi
cama con mis lágrimas, Pues aquí es un lenguaje poético, o sea,
no quiere decir que su colchón lo exprimía si se llenaba la
habitación con el agua que le salía de sus lágrimas, pero está
hablando de que tenía una profunda tristeza. Ahora dice mis ojos
están gastados de sufrirse, han envejecido a causa de todos mis
angustiadores y está haciendo directamente referencia a su
cuerpo. está haciendo referencia a su cuerpo. Y uno de los efectos,
el pecado tiene efectos sobre el cuerpo, específicamente lo
que nosotros conocemos como enfermedad. Una de las cosas que tenemos
que tener cuidado es que no debemos hacer una conexión directa entre
pecado y enfermedad, que Dios nos guarde de hacer eso. No necesariamente
toda persona que está enferma, está enferma porque ha cometido
necesariamente algún pecado. En algunos casos puede ser así,
pero no debemos establecer tal tipo de conexiones. Recuerde
que los discípulos le preguntaron al Señor Jesús quién pecó, éste
o sus padres, para que haya nacido ciego. Y el Señor Jesús dijo,
no es que pecó éste ni sus padres, sino para que las obras de Dios
sean manifiestas. Entonces, no necesariamente es
una conexión pecado-enfermedad, aunque sin embargo, La enfermedad
definitivamente es un efecto del pecado. Porque cuando la
creación sea redimida, no habrá más enfermedad. El Señor va a
hacer nuevas todas las cosas. Entonces, será la total realidad
de que llevó Él nuestras enfermedades. En realidad, la enfermedad sí
es una consecuencia del pecado. Es un recordatorio de que estamos
en un mundo caído. Los cuerpos se enferman a causa
del pecado. Ahora, la verdad es que en cierto
modo el pecado también afecta nuestro cuerpo cuando vemos pecados
y hay afectaciones directas. Lo que este pasaje también nos
muestra es la constitución del hombre. El pecado tiene efectos
en la totalidad del hombre. El pecado afecta al hombre en
su totalidad, porque primero le dice el Señor, apelando a
la misericordia, ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy
enfermo. Sáname, oh Jehová, porque mis
huesos se estremecen. Y después él va a hablar, mi
alma está muy trubada y tú, Jehová, ¿hasta cuándo? El pecado afecta
al hombre en su totalidad. ¿Y cuál es la totalidad del hombre?
Recordemos que cuando el Señor creó al hombre hizo polvo, hizo
lodo del polvo de la tierra y formó al hombre. y ahí está lo que
es lo primero que está mencionando, sáname porque estoy enfermo,
está hablando de aquella constitución material y después el señor sopló
en su nariz aliento de vida y el hombre fue un alma viviente y
hermanos somos una dualidad en unidad y el pecado tiene efectos
sobre esa dualidad, el pecado afecta nuestro cuerpo y afecta
nuestra alma dice no decía yo que no necesariamente todos los
pecados están relacionados con pecado sin embargo hay hay efectos
del pecado en el cuerpo y una una de las cosas importantes
es El salmista está recurriendo
al Señor para su cuerpo y el salmista está recurriendo al
Señor para su alma y no hay más que materia y alma porque Dios
hizo un cuerpo y sopló en él aliento de vida y en realidad
hay gente que discute si somos bipartitos o somos tripartitos.
En realidad somos una dualidad en unidad, somos materia y alma
y no son divisibles sino interactúan, en algunas ocasiones nuestra
alma afecta a nuestro cuerpo y en otras ocasiones nuestro
cuerpo afecta a nuestra alma. Algunos somos propensos a pecar
más fácil y no es pretexto cuando tenemos hambre, porque el hambre
está afectando el cuerpo pero interactúa con nuestra alma.
Cuando hay pecado que no se confiesa por largo tiempo puede llegar
a afectar la salud y hay salmos que hablan al respecto que más
adelante vamos a estudiar. El Nuevo Testamento nos llama
a glorificar a Dios en nuestro cuerpo y en nuestro espíritu,
los cuales son de Dios. Somos una dualidad y el pecado
tiene efectos sobre ambos. Nuestro cuerpo, el cuerpo que
nosotros tenemos no es el cuerpo adecuado para la nueva vida que
tenemos en Cristo y se constituye una fuente de tentación. Ahora,
no es una prisión del alma tampoco. y llegará un momento en que tendremos
un cuerpo que sea adecuado para la vida, la nueva vida que el
Señor nos ha dado en el Señor Jesucristo, un cuerpo glorificado.
Ahora, un asunto importante es, hermano, que Dios nos ayude a
cuando experimentamos, cuando experimentemos enfermedad, acudamos
al Señor. No estoy diciendo que no acudamos
al médico, pero esas cosas indican muchas veces dónde está también
nuestra confianza. Y recuerde que Santiago dice,
¿está alguno enfermo? Llame a los ancianos de la iglesia
y hagan oración por él y pues, quiera el Señor que en verdad
hagamos así y no sea que los hermanos al primero que hablamos
sea a alguna clínica o algún doctor. nosotros busquemos al señor que
usemos Santiago dice llame a los ancianos de la iglesia hagan
oración por él dice ungiéndole con aceite en el nombre del señor
y la oración de fe sanará al enfermo y si hubiera cometido
pecados le serán perdonados y note como también él está haciendo
una relación porque hay una interacción una interacción de el alma y
el cuerpo ahora Una de las cosas que he dicho
y es importante recordarlas porque aquí se nos está mostrando que
dado el efecto del pecado sobre el cuerpo, hemos de clamar al
Señor para que tenga misericordia y nos sane. Y es apelar a sanidad
por misericordia. No es lo mismo que mucha gente
ora pidiendo sanidad como apelando a la justicia, como si fuera
una obligación del Señor sanarnos. Y la verdad es que si estamos
en Cristo, hay gente que apela al hecho de que Él llevó nuestras
enfermedades y por lo tanto no debes estar enfermo. Y eso en
cierto modo es verdad. El problema con esa gente es
que es el mismo problema que muchas veces nosotros tenemos.
Es que las agendas nuestras y la del Señor no están de acuerdo. Y en verdad, un día no habrá
más enfermedad. En el cielo nadie va a estar
con una prótesis de oro, ni con una silla de ruedas de oro. Tendremos
cuerpos glorificados. No habrá más enfermedad, llanto,
ni clamor, ni dolor. Las primeras cosas habrán pasado.
El problema es que la gente está exigiendo en base a justicia
en lugar de clamar por misericordia. Y una de las cosas que no tenemos
que olvidar es que la misericordia por definición es voluntaria. Siempre me gusta recordar a un
profesor de seminario que dijo que a sus alumnos que aprobar
su materia iba a ser muy sencillo y solamente tenía que hacer unas
tareas, entregarlas a tiempo y nadie debería reprobar si eso
sucedía. Él dice que la primera vez, la
primera entrega, todos llegaron y entregaron puntuales y uno
así con voz templorosa y con miedo dijo que no había podido
hacer la tarea si la podía entregar la próxima clase. Y el profesor
le dijo que estaba bien, la podía entregar la próxima clase. En
la siguiente entrega, la mitad llegó un poco despreocupados
y la mitad entregó a tiempo. En la tercera entrega, el 90%
llegó totalmente despreocupado y cuando él pasaba lista decían,
la próxima se lo entrego. Entonces el profesor recordó
que él había dicho cuáles eran las normas para poder aprobar
la materia y empezó a poner calificación reprobatoria. Y en ese momento
se escuchó una voz en el fondo del salón con mucha firmeza y
mucha seguridad diciendo, eso no es justo. Entonces el profesor
levantó la mirada y dijo, alguien dijo algo. Y el muy seguro de
sí mismo dijo, sí, yo dije que eso no es justo. Y el profesor
le preguntó, ¿cuál es su nombre? Cuando él dijo su nombre, el
profesor empezó a revisar la lista y este hombre no había
entregado a tiempo la primera, la segunda y la tercera. Entonces
le dijo, correcto, le dice, usted quiere justicia, usted tendrá
justicia. Usted le tenía yo puesto ochenta en la primera, setenta
en la segunda. Ya que usted quiere justicia,
usted tiene cero en la primera, tiene cero en la segunda y tiene
cero en esta. ¿Alguien más quiere justicia?
muchas veces nos equivocamos porque la justicia la misericordia
es voluntaria el señor tiene misericordia de quien quiere
tener misericordia y cuando exigimos estamos apelando a su justicia
y que dios nos guarde y que apelemos primeramente ante los efectos
del pecado un efecto del pecado es que vivimos en un mundo donde
hay enfermedad acudamos al señor por sanidad oremos por la sanidad
de los enfermos es bíblico hacerlo por No le exigimos a Dios que
lo sane, oramos para que el Señor haga su voluntad, pero deseamos
que le sane y sabemos que el Señor va a hacer aquello que
traiga mayor gloria a su nombre y tenemos una seguridad. Nuestros
hermanos que han fallecido de cáncer, cuando estemos con ellos
en la gloria, no tendrán más cáncer. Nuestros hermanos que
murieron con alguna discapacidad no estarán más discapacitados
porque Allí está la cuestión de cuándo se cumple la agenda
del Señor, porque su prioridad es no la sanidad de nuestro cuerpo. Sería maravilloso que el Señor
en un culto levantara a un paralítico. Sería espectacular, por supuesto,
pero ¿cuánto va a durar? ¿Cuánto va a durar si tiene 50
años, 15 años más, 20 años más, 30 años más? Después él va a
morir. y que a pesar de que eso es espectacular,
la cuestión importante es por la que él clama después, él dice,
mi alma también está muy turbada y tú Jehová, ¿hasta cuándo? Vuelvete,
Jehová, libra mi alma, sálvame por tu misericordia. La prioridad,
el Señor Jesucristo vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. Qué importante que es salvación
por su misericordia. venir en busca de salvación por
su misericordia, porque eso es más grandioso que levantar un
paralítico. Ese es un milagro que muchas veces incluso no se
valora tanto. Hay tanta gente que va a reuniones
donde van a levantar paralíticos. Hay tanta gente que se emociona
de, que en algunos casos quizás son paleros, pero la gente se
emociona tanto. Pero cuando el Señor salva alguien
por su misericordia está levantando a alguien que está muerto en
delitos y pecados y dándole vida juntamente con Cristo. Ahora, sáname y sálvame. Cuando nosotros
miramos la otra consecuencia del pecado es la muerte. Versículo
cinco, porque en la muerte no hay memoria de ti, en el Seol
quién te alabará, El Señor dijo a Dan y a Eva el día que comieran
de ese árbol, ciertamente morirás. Y algo que sucedió es que efectivamente
en ese momento ellos murieron espiritualmente. Sus almas quedaron
separados. La comunión con el Señor perfecta
que ellos tenían quedó rota. Lo primero que ellos hicieron
inmediatamente al escuchar la voz del Señor fue esconderse. Oí tu voz en el huerto y tuve
miedo porque estaba desnudo. Su vergüenza fue expuesta y ellos
estaban muertos. muertos espiritualmente, enemistados
con Dios. Recuerde que una de las reacciones
inmediatas de Adán fue señalar a su esposa, pero indirectamente
señalar a Dios como un enemigo, mostrando enemistad para con
su esposa, culpando a su esposa y mostrando enemistad contra
Dios, muerto espiritualmente. Su alma estaba separada de su
creador. sin embargo él a partir de ese
momento empezó a morir lentamente y una de las cosas que es consecuencia
del pecado es hermano nacimos y desde que nacimos estamos muriendo
cada día cada día que pasa nosotros vivimos un día más pero se descuenta
uno en nuestra lista y la muerte es una consecuencia del pecado,
cuando una persona muere nosotros hemos de recordar esto es porque
hemos pecado contra Dios, es el cumplimiento de lo que Dios
ha dicho dado que desobedeciste a Dios vas a morir, otra de las
cosas importantes que reflexionar es cuando estemos en algún funeral
reflexionar y pensar pues un día yo voy a estar en el lugar
del que del que ahora estamos acompañando ¿Cuál ha sido mi
actitud hacia esa consecuencia del pecado? Decíamos que el salmista
no tenía tanta claridad y dice, en la muerte no hay memoria de
ti. Y si bien es cierto que él no tenía la claridad que nosotros
tenemos de la vida después de la muerte, sí hay una realidad. Y es, la realidad es, hermano,
cuando pidamos sanidad y pidamos salvación, hemos de llegar a
la conclusión de que lo queremos. para hacer memoria del Señor.
Quiero ser sano y quiero ser salvo para hacer memoria del
Señor. Y qué importante que es hacer
memoria del Señor. Nosotros celebramos la cena del
Señor porque hacemos en memoria del Señor, de Jesucristo, en
memoria de su obra. Y es muy importante, es bien
importante y vamos a mirar el Salmo setenta y ocho. algo que no está explícito en
el salmo hermano pero cuando nosotros enfrentemos los las
consecuencias del pecado como la enfermedad con nosotros por
la gracia de Dios yo espero que todos hemos clamado ya por salvación
de nuestra alma pero el propósito que está detrás de eso David
quiere vivir y David quiere vivir para hacer memoria y para qué
quiere hacer memoria setenta y ocho versículo Cinco, él estableció
testimonio en Jacob y puso ley en Israel, la cual mandó a nuestros
padres que la notificasen a sus hijos para que lo sepa la generación
venidera y los hijos que nacerán. ¿Para qué hemos de hacer memoria?
Para notificarlo a la generación venidera, dice, y los que se
levantarán lo cuenten a sus hijos a fin de que pongan en Dios su
confianza y no se olviden de las obras de Dios. Ciertamente
en la muerte no hay memoria. Y bueno, si pensamos en la muerte
espiritual, pues definitivamente los muertos espirituales no tienen
ninguna memoria de nada. Después dice, versículo 11, sino
que se olvidaron de sus obras y de sus maravillas que les había
mostrado. Dios mostró maravillas pero ellos se olvidaron pero
el salmista le dice sáname y sálvame porque en la muerte no hay memoria
y yo quiero tener memoria de que de tus obras y de tus maravillas
que has mostrado versículo treinta y cinco y se acordaban de que
Dios era su refugio Bueno, aquí hay algo importante. ¿Por qué
se acordaban? Versículos treinta y dos, con
todo esto pecaron aún y no dieron crédito a sus maravillas. Por
tanto, consumió sus días en vanidad y sus años en tribulación. Si
los hacía morir, entonces buscaban a Dios, entonces se volvían solícitos
en busca suya y se acordaban de que Dios era su refugio y
el Dios Altísimo su Redentor. ¿Y qué? El salmista está sufriendo. consecuencia de pecado le pide
al señor que no lo no lo castigue en su ira ni en su enojo que
el señor nos ayude y que tengamos la convicción esta convicción
yo no quiero esperar a que tú tengas que tomar medidas drásticas
para conmigo para que yo me acuerde bueno Dios lo puede hacer Dios
sabe cómo tratar con cada uno y esperemos que que no tenga
que ser así, y se acordaron de que Dios era su refugio y el
Dios altísimo su redentor. Y no obstante, pues estos no
eran honestos para con el Señor, no tenían la fe auténtica, la
fe no fingida, porque dice el versículo 36, pero le lisonjeaban
con su boca y con su lengua le mentían, pues sus corazones no
eran rectos para con él, ni estuvieron firmes en su pacto. Versículo
cuarenta y dos, no se acordaron de su mano del día que los redimió
de la angustia, cuando puso en Egipto sus señales y sus maravillas
en el campo de Soán. Hermanos, memoria, el salmista
quería hacer memoria, quería hacer memoria para contarlo a
la generación que iba a venir, y por eso él está pidiendo, sálvame,
sálvame de la consecuencia del pecado que es la muerte. Y yo
quiero vivir para hacer memoria y quiero vivir para alabarte,
quiero vivir para alabarte. ¿Para qué queremos vida? Para cumplir nuestros sueños,
para alcanzar nuestras metas. Que Dios nos ayude a vivir para
anunciar a la generación venidera, que estemos vivos para hablar
y hacer memoria, que Dios nos guarde y nos deje claro, quiero
que me sanes y quiero que me salves para hacer memoria de
ti. Y sabemos que los creyentes no
van a quedar en el Seol no porque no permitirás que tu santo quede
en el Seol ni que su alma tenga corrupción y ese fue el Señor
Jesucristo que no quedó en el Seol ni su alma vio corrupción
y aquellos que están en Cristo tampoco van a permanecer ahí.
aquellos que están en Cristo, tan pronto la muerte toque sus
vidas, entrarán al lugar de alabanza plena, al descanso. Y una pregunta que omití en el
punto anterior es cuando dice, versículo tres, mi alma está
muy turbada y tú Jehová, ¿hasta cuándo? Y tú, oh Jehová, ¿hasta
cuándo? Hermanos, las dificultades de
la vida, las dificultades generales de la vida también son consecuencias
del pecado. Las máquinas que se descomponen
son un recordatorio de que estamos en un mundo caído. Nosotros no
trabajamos directamente el campo, pero espinos y cardos te producirá
la tierra. Se nos rompen las máquinas, se
hace duro el trabajo y de pronto estamos en angustia, las dificultades
generales de la vida como sufrimiento, enemigos y todo lo que está redactado
aquí en el Salmo que está describiendo las dificultades generales de
la vida que son consecuencias, son efectos del pecado. Y ante
eso, pues el creyente apela a la misericordia de Dios y tiene
una pregunta. ¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo? Pero el creyente, por la gracia
de Dios, también sabe que tiene un lugar a donde ampararse hasta
que pasen los quebrantos. Y a veces nos preguntamos, ¿hasta
cuándo? Y yo doy gracias a Dios porque su palabra me hace pensar
mucho en David y me recuerda que cuando él era joven eran
los osos y los leones. dejó de estar con los leones
y vino Goliat, después de Goliat vino Saúl, después de Saúl vino
Absalom, y lo que esto nos quiere mostrar es, ¿hasta cuándo? Hasta
que yo te lleve a la gloria. Ampárate bajo la sombra de sus
alas hasta que pasen los quebrantos. El Salmo 62, versículo 8 tiene una respuesta al, ¿hasta
cuándo? Versículos 7 dicen, Dios está mi salvación y mi gloria,
en Dios está mi roca fuerte y mi refugio. Esperad en él. ¿Hasta
cuándo? Esperad en él en todo tiempo,
oh pueblos. Derramad delante de él vuestro
corazón. Dios es nuestro refugio. hermanos, todo el tiempo que
Dios nos quiera tener en este lugar donde hay efectos del pecado,
que todo el tiempo estemos esperando en él, esperad en él en todo
tiempo, pueblos, derramad delante de él vuestro corazón, Dios es
nuestro refugio, y que Dios nos guarde de irnos a los ídolos. Versículo nueve, porque cierta,
por cierto, vanidad son los hijos de los hombres, mentir a los
hijos de Barón, pesándolos a todos igual en su balanza serán menos
que nada. No confiéis en la violencia ni en la rapiña, no os embanescáis
si se aumentan las riquezas, no pongáis el corazón en ellas.
una vez habló Dios dos veces he oído esto que de Dios es el
poder y tuya oh señores la misericordia porque tú pagas a cada uno conforme
a su obra y que hasta cuando esperate en él en todo tiempo
oh pueblos dice otro efecto del del pecado es
enemigos enemigos y directamente el pecado nos llevó a estar vendidos
a nuestro mayor enemigo vuestro adversario el diablo el padre
de mentira que los engañó y ellos creyeron y el padre de mentira
que conoce bien el corazón del hombre y cómo funciona y cómo
juega con nuestros deseos y los hace arder y nos hace equivocar
e ir pensando que habrá satisfacción fuera del señor enemigos en primer
lugar pues satanás y aquí va a ser una descripción de enemigos
dice me he consumido a fuerza de quemir todas las noches inundo
de llanto mi lecho ruego mi cama con mis lágrimas mis ojos están
gastados de sufrir se han envejecido a causa de todos mis angustiadores
hermanos angustiadores esos angustiadores empezando con satanás después
siguen por ejemplo pues aquellos que dan noticias mentirosas y
asustan a la gente y la gente se angustia. Aquellos angustiadores
que están diciendo que el cambio climático mata. Aquellos que
asustan con que va a venir otra pandemia y la gente se aflige.
Pero gracias a Dios, porque el pueblo de Dios tiene cómo enfrentar
ese sufrimiento. Angustiadores. Porque el pueblo
de Dios confía en el Señor pero es una realidad y es una consecuencia
del pecado el hecho de que tenemos enemigos, tenemos enemigos comenzando
y que Dios nos ayuda a visualizar con mucha claridad que en realidad
si bien los enemigos son humanos algunas veces detrás de esos
enemigos humanos recuerde es una constante el que hay una
guerra entre dos ciudades, entre la ciudad de Dios y la ciudad
terrenal. Es una realidad en la escritura
que hay una guerra entre los hijos de Isaac y los hijos de
Ismael. Es una realidad que hay una guerra
entre los hijos de Dios y los hijos de Satanás. Recuerde cómo
Abel fue asesinado por por Caín y es la constante y angustia
y bueno fue una realidad en la vida de David y que afligía totalmente
su alma, sus angustiadores pero recordar una cosa mucho más allá
de la cuestión de los enemigos humanos no olvidar que no tenemos
lucha contra carne y sangre sino contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes. Por supuesto, también hay una
expresión humana, por supuesto, Él está obrando, dice, el espíritu
de desobediencia, la gente que está bajo el príncipe de este
siglo, el espíritu que opera en los hijos de desobediencia.
Y bueno, ellos se oponen al Señor y a su obra, y nos afligen, son
verdaderamente una realidad, pero recordar algo, Todos los
enemigos han sido vencidos, absolutamente todos. El postrero enemigo es
la muerte y ha sido vencida. El Señor Jesucristo se levantó
victorioso de entre los muertos. Y hermanos, otra consecuencia
del pecado es la vergüenza. La vergüenza. Recuerde que, ¿qué
hizo Adán y Eva? ¿Por qué se escondieron del Señor?
Porque estaban avergonzados. Y el versículo 10 dice, damos
gracias a Dios porque el creyente ha sido, ha sido sacado de esa
consecuencia del pecado. Se avergonzarán y se turbarán
mucho todos mis enemigos. Se vlorerán y serán avergonzados
de repente. Se avergonzarán y se turbarán
mucho todos mis enemigos. hermanos qué bendición tan grande
que tenemos los creyentes ya no tienen que lidiar más con
la vergüenza la vergüenza nuestra vergüenza ha sido cubierta por
la justicia del señor Jesucristo la vergüenza está relacionado
con la desnudez y el creyente ya no está ese sentido de vergüenza
que a veces tenemos hacia otras personas en realidad es un sentido
de vergüenza de la mirada de Dios Pero el creyente no tiene
que batallar más con eso porque nuestra vergüenza, nuestro pecado
ha sido perdonado, ha sido quitado nuestro pecado, como está lejos
el oriente del occidente hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones,
porque en verdad no es que él escondió los pecados donde no
se ven, sino él quitó nuestros pecados. La sangre de Jesucristo
su Hijo nos limpia de todo pecado. Él nos ve en la persona del Señor
Jesucristo. Él no se hizo al desentendido
de nuestros pecados. El Señor Jesucristo fue avergonzado
por causa de nuestros pecados. Él llevó nuestra vergüenza. Él
cargó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. hermanos,
gracias a Dios hay enemigos, sí, siempre, tú lees toda la
escritura y te vas a encontrar siempre enemigos, siempre habrá
enemigos, el libro de enemías, es un libro que específicamente
muestra cómo hombres que son llamados a hacer la obra de Dios,
no precisamente van a ser siempre aplaudidos, siempre habrá personas
que se burlarán, que se opondrán, gente que hará trampas y hará
todo lo posible por desanimarlos, desmotivarlos, Pero el creyente
derrama su corazón ante el Señor y sabe que él no será avergonzado,
sino serán avergonzados. Salmos 145. Dice, te exaltaré mi Dios, mi
Rey, y bendeciré tu nombre eternamente y para siempre. Cada día te bendeciré
y alabaré tu nombre eternamente y para siempre. Grande es Jehová
y digno de suprema alabanza, y su grandeza es inescrutable. Generación a generación celebrarán
tus obras. y anunciarán tus poderosos hechos
en la hermosura de la gloria de tu magnificencia, y en tus
hechos maravillosos meditaré. Del poder de tus hechos estupendos
hablarán los hombres, y yo publicaré tu grandeza. Proclamarán la memoria
de tu inmensa bondad, y cantarán tu justicia. Clemente y misericordioso
es Jehová, lento para la ira y grande en misericordia. Bueno
es Jehová para con todos, y su misericordia sobre todas sus
obras. Te alaben, oh Jehová, todas tus obras, y tus santos
te bendigan. La gloria de tu reino digan y
hablen de tu poder, para hacer saber a los hijos de los hombres
sus poderosos hechos, y la gloria de la magnificencia de su reino.
Tu reino es de todos los siglos, y tu señorío en todas las generaciones. Dice, sostiene Jehová a todos
los que caen y levanta a todos los oprimidos. Los ojos de todos
esperan en ti y tú les das comida a su tiempo. Abres tu mano con
las de bendición a todo ser viviente. Justo es Jehová en todos sus
caminos y misericordioso en todas sus obras. Cercano está Jehová
a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de veras.
Cumplirá el deseo de los que le temen. Oirá a sí mismo el
clamor de ellos y los salvará. Jehová guarda a todos los que
le aman, mas destruirá a los impíos. La alabanza de Jehová
proclamará mi boca y todos bendigan su santo nombre eternamente y
para siempre. Y se cumplirá el deseo de los
que le temen, oirá a sí mismo el clamor de ellos y los salvará.
Jehová guarda a todos los que le aman, mas destruirá a los
impíos, a los enemigos. Hermanos, ninguno de cuanto confía
en el Señor serán avergonzados, pero serán avergonzados los que
se rebelan sin causa, serán avergonzados los que se rebelan sin causa.
Damos gracias a Dios porque los creyentes, Dios nos libra de
este efecto que es la vergüenza y la vergüenza es para sus enemigos. En la cruz, Satanás trajo burla
y menosprecio al Señor Jesucristo, pero el avergonzado es Satanás. Cuando Cristo se levantó de entre
los muertos, él le aplastó la cabeza. Y hermanos, todo enemigo
está destruido. Es la enseñanza de todos los
salmos, en Jehová haremos proezas y él hoyará a nuestros enemigos.
Y no nos sorprenda el hecho de que tengamos enemigos. Es parte
de la vida. Es parte de lo que ha sido la
historia de la redención. Siempre hay oposición a la obra
del Señor. Siempre habrá. Pero damos gracias
a Dios porque serán avergonzados y se truarán mucho. Todos mis
enemigos se volverán y serán avergonzados de repente. Recuerde
el creyente ya no tiene más vergüenza. El creyente está esperando, dice
la escritura, amados, ahora somos hijos de Dios. Aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando se manifieste seremos
semejantes a él. ¿Por qué? Porque le veremos tal
como él es. El creyente ya no está avergonzado,
está esperando la manifestación del Señor Jesucristo. Pero los
enemigos le van a decir a los montes, caed sobre nosotros y
escondednos del que está sentado en el trono y del cordero. ¿Por
qué? vergüenza, serán avergonzados, serán avergonzados los que se
rebelan sin causa y gracias a Dios por su misericordia, gracias
a Dios porque el señor obra el Señor obra para sanar y obra
para salvar y que podamos venir siempre al Señor y no obstante
que nuestra lo hagamos siempre apelando a su misericordia y
que recordemos que prioritariamente su obra en este tiempo es salvar
y eso no quiere decir que Dios nos sana Si usted ha sanado de
enfermedad, y yo estoy seguro que sí, pues según la Biblia,
no le sanó la penicilina, ni le sanó el doctor X que usted
consultó. Dice el Salmo 103, bendice alma
mía que vay, bendiga todo mi ser, su santo nombre. Bendice
alma mía que vay, no olvides ninguno de sus beneficios. Y
empieza con el asunto más importante, él es quien perdona todas tus
iniquidades. Y después dice, el que sana,
todas tus dolencias. Así que si sanó de lo que haya
sanado, no fue el antigripal, no fue ninguna de esas cosas,
sino fue el Señor el que le sanó. Que Dios puede usar la medicina,
use la medicina como un acto de fe en el Señor Jesucristo.
Lo que Santiago, que empecé a explicar y no terminé de explicar, lo
que Santiago dice cuando dice ungir con aceite, no es precisamente
un ungimiento ceremonial, las palabras que usa el manuscrito
original es algo distinto, algo que se hacía en aquel tiempo
que no había mucho avance de la medicina, se solía usar como
fines médicos el ungir o frotar el cuerpo con aceite de olivo
porque tenía propiedades medicinales, Y cuando se refiere que le uncan
los ancianos, se está refiriendo a un tipo de ungimiento que no
es llevar un aceite bendecido y derramarlo en su cabeza como
se hacía con un rey, sino de frotarlo con aceite. En otras
palabras, lo que Santiago está diciendo llama a los ancianos
de la iglesia que hagan oración por él, que le den la mejor medicina
posible en el nombre del Señor y la oración de fe sanará al
enfermo. que nuestra fe no esté en el médico, ni en la medicina
que da el médico, que usemos del médico y de su medicina como
un acto de fe en Dios. Vamos a orar.