vamos a abrir nuestras Biblias
en la primera carta del apóstol Pablo a Timoteo es capítulo cinco primera de
Timoteo capítulo cinco dice la palabra del señor no
reprendas al a los más jóvenes como a hermanos,
a las ancianas como a madres, a las jovencitas como a hermanas,
con toda pureza. Honra a las viudas que en verdad
lo son, pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, aprendan
estos primero a ser piadosos para con su propia familia y
a recompensar a sus padres, porque esto es lo bueno y agradable
delante de Dios. Mas la que en verdad es viuda
y ha quedado sola, espera en Dios y es diligente en súplicas
y oraciones noche y día. Pero la que se entrega los placeres
viviendo está muerta. Manda también estas cosas para
que sean irreprensibles, porque si alguno no provee para los
suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe,
y es peor que un incrédulo. Se ha puesto en la lista solo
la viuda no menor de 60 años, que haya sido esposa de un solo
marido, que tenga testimonio de buenas obras. Se ha criado
hijos, se ha practicado la hospitalidad, se ha lavado los pies de los
santos, se ha socorrido a los afligidos, se ha practicado toda
buena obra. Pero viudas más jóvenes no admitas,
porque cuando impulsadas por sus deseos se rebelan contra
Dios, contra Cristo quieren casarse, incurriendo así en condenación
por haber quebrantado su primera fe, y también aprenden a ser
ociosas, andando de casa en casa, y no solamente ociosas, sino
también chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran.
Quiero pues que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen
su casa, que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia,
porque ya algunas se han apartado en pos de Satanás. Si algún creyente
o alguna creyente tiene viudas, que las mantenga y no sea agravada
a la iglesia, a fin de que haya lo suficiente para la que en
verdad son viudas. Los ancianos que gobiernan bien
sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan
en predicar y enseñar, pues la escritura dice no pondrás bozal
al buey que tría, y digno es el obrero de su salario. Contra
un anciano no admitas acusación, sino con dos o tres testigos.
A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos,
para que los demás también teman. Te encarezco delante de Dios
y del Señor Jesucristo y de sus ángeles escogidos. Que guardes
estas cosas sin prejuicio, no haciendo nada con parcialidad.
No impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes
en pecados ajenos. Consérvate puro. Ya no bebas
agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago
y de tus frecuentes enfermedades. Los pecados de algunos hombres
se hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, mas a otros
se les descubre después. Asimismo se hacen manifiestas
las buenas obras y las que son de otra manera no pueden permanecer
ocultas. Una de las cosas que hemos enfrentado
en los últimos meses es y bueno yo creo que más que de los últimos
meses en los últimos tiempos y probablemente en todos los
tiempos ha sido escándalos en líderes eclesiásticos, líderes
de iglesia envueltos en escándalos y Damos gracias a Dios por la
palabra. Somos un pueblo que no se nos
ha dejado para que nosotros vivamos con nuestra imaginación. Y si
vivimos con imaginación en la iglesia, somos llamados a arrepentirnos. Dios ha dado luz en su palabra. Su palabra es una lámpara que
alumbra. Su palabra es la palabra profética
más segura a la cual haremos bien en estar atentos. esa luz
que resplandece como una antorcha en un lugar oscuro, y estamos
en medio de un lugar de oscuridad, estamos en un lugar oscuro, pero
tenemos luz de la palabra de Dios. La escritura nos define
qué es la iglesia, la escritura nos define qué es el liderazgo
en la iglesia, la escritura hace previsión de todas circunstancias
posibles en la iglesia. Una de las cosas que la escritura
hace previsión es algo que puede ocurrir y que ocurre y es líderes
acusados de pecado. Líderes acusados de pecado. ¿Cómo
tratar con este asunto? Es importante que nosotros podamos
captar la diferenciación entre lo que es un líder acusado de
pecado y un líder efectivamente en pecado. Recuerde que los líderes,
los ancianos, los diáconos, maestros en la iglesia, pues tienen un
rol público. Y recordemos una cosa importante,
y quisiera que podamos recordar bien, ya lo estudiamos cuando
empezamos el capítulo cuatro. Hermano, la iglesia es un lugar
peligroso. La iglesia es un lugar donde
hay peligro. ¿Por qué es un lugar donde hay
peligro? En cualquier lugar donde haya un pecador habrá peligro. y la iglesia es una comunidad
de pecadores redimidos pero pecadores y ahí la necesidad de nuestra
dependencia constante del señor Jesucristo y ahí la necesidad
de conocer cada vez más y más a Cristo solamente en la medida
que yo conozca a Cristo voy a ser consciente que soy peligroso
incluso y sobre todo para mí mismo el mayor enemigo de mí
mismo soy yo mismo Además, otra de las cosas es que no nos conocemos
si no conocemos a Cristo. La única posibilidad que tienes
de conocerte y mirar cuán peligroso somos es conociendo a Cristo. Eso lo tenemos bien claro en
el apóstol Pablo. Cuando los años pasaban y él
crecía, porque Dios puso una pasión en su corazón y su pasión
era conocer a Cristo. Y conforme Pablo crecía a la
imagen del Señor Jesucristo, nunca se volvió un arrogante.
Por el contrario, él decía, no que lo haya logrado ya ni que
ya sea perfecto, pero una cosa hago, olvido lo que está detrás
y prosigo a la meta. El apóstol Pablo, después de
años de ministerio, él decía, palabra fiel es ésta y digna
de ser recibida por todos, que Cristo Jesús vino al mundo para
salvar a los pecadores y no les dijo de los cuales ustedes son
los primeros, sino le dijo de los cuales yo soy el primero.
Hermano, el creyente está creciendo y el creyente está cada vez teniendo
una conciencia clara de que el más grande pecador en su casa
no es su esposa ni son sus hijos. El creyente está creciendo y
él sabe que el más grande pecador en la iglesia no son los otros
hermanos. El creyente que está conociendo
a Cristo sabe que hay un gran salvador porque él es un gran
pecador. El creyente que está creciendo
a la imagen de Cristo no está creciendo en confianza en sí
mismo. sino está creciendo cada vez en confianza hacia el Señor
Jesucristo. El apóstol Pablo se mira y no
se mira diciendo, yo no soy como estos pobres hermanos. No empieza
a listarle al Señor todas las cosas que él hace bien, mirando
a los otros pobres que nada hacen mal. Él se mira y él dice, ayo
en mí que el bien que quiero no lo hago y el mal que no quiero
eso hago. Y en lugar de mirarse por encima
de los hermanos, él dice, miserable de mí. Y él explota en alabanza
y en gratitud, dando gracias a Dios. ¿Por quién? Por Jesucristo,
porque Cristo es el que nos libra y confiamos que aún nos librará.
Y hermanos, estoy diciendo esto porque uno de los peligros, hay
peligros en la iglesia, hay peligro para los líderes de la iglesia.
¿Por qué? Porque pero pecadores. Pero la otra cosa que no se nos
tiene que olvidar es, estábamos estudiando acerca del peligro
de la apostasía, y es algo que el Espíritu dice claramente,
la apostasía. Algunos apostatarán de la fe
escuchando a doctrinas de demonios. Hermano, una cosa es cierta,
en la iglesia hay peligro, porque en la iglesia no solamente hay
trigo, El Señor Jesús dijo que en la iglesia hay trigo y hay
cizaña. Y el trigo y la cizaña son sumamente
idénticos, al punto de que le dijeron al Señor si quitaban
la cizaña y Él dijo, no, no sea que tratando de arrancar la cizaña
vayan a arrancar el trigo, eso no les toca a ustedes. Y el Señor
es quien va a separar un día las ovejas de los cabritos. Y
eso nos lleva al punto de tener que estar proclamando constantemente
el evangelio, porque el evangelio es la necesidad del creyente,
pero el evangelio es la necesidad del que no es creyente. Y si
Dios lo está trayendo a la iglesia, tenemos que seguir predicando
el evangelio hasta que Dios quiera, si así es su voluntad, llamarlo
eficazmente para la salvación. Y uno de los peligros que se
enfrenta es el que recuerde al Señor Jesús, a los creyentes,
A los creyentes se les acusó de ser odiadores de la humanidad,
parecido al día de hoy. ¿Realmente ellos odiaban la humanidad?
A los creyentes se les acusó de ser ateos porque no creían
en los dioses de los romanos. Eran verdaderamente ateos. Al
Señor Jesucristo lo acusaron de endemoniado. Tienes demonio.
Y pues una de las cosas que es un peligro para los líderes de
iglesia es que pueden ser acusados injustamente. A Charles Spurgeon
lo acusaron y murió sin defenderse. Hubo hermanos que lo acusaron
de ser un tacaño. Él tenía unas gallinas y había
destinado esos huevos de esas gallinas para una determinada
obra y alguien le pidió de esos huevos y pues él se rehusó a
dar esos huevos. Y pues se regó el cuento de que
el pastor era un tacaño. Después de su muerte, se supo
que él no dio esos huevos porque él había destinado eso para una
obra de caridad. Y él no dijo nunca, ni se defendió,
porque él tenía claro que cuando hagas, cuando des limosna, que
tu mano derecha no sepa lo que hace tu izquierda, porque si
no ya sabes que tienes tu recompensa. Spurgeon tenía la convicción
y la claridad de que lo importante en la vida de él como pastor
no era su reputación. Lo importante era la reputación
de Cristo. Él no estaba como pastor para
defenderse de cada falsa acusación. Él estaba para vivir y proclamar
la grandeza del Señor Jesucristo y estaba interesado en el honor
y en la reputación del Señor Jesucristo. Y él no se defendió. Y hermano, él fue atacado domingo
tras domingo, la prensa lo atacaba y lo acusaba falsamente de multitud
de cosas. Y hermano, yo creo que no hay
siervo de Dios que no haya sido acusado. Y ahora, ¿cómo manejar
cuando los líderes son acusados de pecado? dice el versículo
diecinueve contra un anciano no admitas acusación sino con
dos o tres testigos contra un anciano no admitas acusación
sino con dos o tres testigos el apóstol Pablo está tomando
esto del antiguo pacto porque hay cosas que se mantienen en
el antiguo pacto y en el nuevo pacto y quiero decirles algo
hermanos contra ningún hermano admitas acusación, sino con dos
o tres testigos. Los ancianos y los líderes de
iglesia no son una élite especial y a los hermanos sí los podemos
acusar sin dos o tres testigos. La escritura, los pasajes en
Deuteronomio 17, 1 al 7, dice no ofrecerás en sacrificio a
Jehová tu Dios buey o cordero en el cual haya falta o alguna
cosa mala pues es abominación a Jehová tu Dios y estoy leyendo
todo el contexto porque una de las cosas importantes que resaltar
es hermanos necesitamos conocer a Dios para amar a Dios necesitamos
conocer a Dios para temer a Dios no simplemente escuchar mandamientos
porque Uno puede guardar mandamientos de manera externa, pero sólo
el conocimiento de Dios en el Señor Jesucristo puede hacer
que esas leyes del Señor sean escritas en nuestro corazón.
Y dice, cuando se hallar en medio de ti en alguna de tus ciudades
que Jehová tu Dios te da, hombre o mujer que haya hecho mal ante
los ojos de Jehová, de Jehová tu Dios, traspasando su pacto,
que hubiere ido y servido a dioses ajenos, y se hubiera inclinado
a ellos, ya sea al sol, o a la luna, o a todo el ejército del
cielo, lo cual yo he prohibido, y te fuera dado aviso, y después
que oyeres, y hubieras indagado bien. ¿Hay una acusación? ¿No hay que salir con el machete
desembainado porque alguien acusó? que indagar bien. Dice, y hubieres
indagado bien la cosa y la cosa pareciere de verdad cierta, que
tal abominación ha sido hecha en Israel, entonces sacarás a
tus puertas al hombre o a la mujer que hubiere hecho este
esta mala cosa, sea hombre o mujer, y los apedrearás y así morirán. Versículo seis, por dicho de
dos o tres testigo morirá el que hubiere de morir, no morirá
por el dicho de un solo testigo. Y una cosa importante, dice,
la mano de los testigos caerá primero sobre él para matarlo,
después la mano de todo el pueblo, así quitarás el mal de en medio
de ti. Y qué importante responsabilidad
de ser testigo. Y qué importante responsabilidad
de que, pues, si tú estás sosteniendo una ocasión, tú vas a ser el
primero en tirar la piedra. Pero la responsabilidad de los
otros líderes era No es, ya lo dijeron, vamos a apedrearlo.
Ya lo dijeron, hay que indagar bien lo que se dijo. Porque,
pues tristemente, aquellos que Dios pone en posiciones de liderazgo,
pues suelen tener enemigos, suelen tener acusadores y detractores. Y hermano, es bien importante
pero no sólo hacia los ancianos. Esto aplica, y vamos a leer el
versículo 15 de Deuteronomio 19. Dice, no
se tomará en cuenta un solo testigo contra ninguno en cualquier delito
ni en cualquier pecado. No sólo contra los ancianos,
contra ninguno. no se tomará en cuenta un solo
testigo contra ninguno en cualquier delito ni en cualquier pecado,
en relación con cualquier ofensa cometida, sólo por el testimonio
de dos o tres testigos se mantendrá la acusación. Cuando se levantara
el testigo falso contra alguno para testificar contra él, entonces
los dos litigantes se presentarán delante de Jehová y delante de
los sacerdotes y de los jueces que hubieren en aquellos días.
y los jueces inquirirán bien, y si aquel testigo resultare
falso y hubiera acusado falsamente a su hermano, entonces haréis
a él como él pensó hacer a su hermano, y quitarás el mal de
en medio de ti. Hermanos, qué importante que
es todo esto, es llamándonos a estar en el temor del Señor.
En realidad, el testigo debía ser impulsado, y el impulso que
debía mover el corazón del testigo eran dos cosas, la gloria de
Dios, Por la gloria de Dios es que yo voy a testificar si hay
algo que atenta contra la gloria de Dios y por el bien del pueblo
de Dios. Esas son las dos razones que
deben mover un corazón a levantar un testimonio. Y pues en aquel entonces la pena
era ser apedreado. Y es no solamente contra el anciano,
pero por supuesto dice contra el anciano no admitas acusación
sino con dos o tres testigos una de las cosas importantes
hermanos es somos cristianos si hemos creído
el evangelio si el señor nos ha dado fe auténtica somos cristianos
si el señor nos ha dado fe no fingida esa fe que es milagro
hay una fe intelectual pero la fe salvadora es don de dios es
esa fe no fingida que pablo le repite a timoteo tanto en la
primera como en la segunda carta esa fe no fingida dice trayendo
a la memoria la fe no fingida que hay en ti que habitó primero
en tu abuela loidea y en tu madre eunisa y eso es seguro que también
en ti esa fe no fingida que es milagrosa es es esa fe la única
que nos puede llevar a vivir con una pasión solamente por
la gloria de Dios y por amor de los hermanos y cuando tenemos
esa fe pues nuestra confesión de fe es Cristo es Señor no dice
la escritura que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor
y creyeras en tu corazón que Dios le levantó de los muertos
serás salvo y el Señor dice por sus frutos los conoceréis ¿Acaso
se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? Y con
este, respecto a esta situación, un asunto importante es, ¿Puede
cualquier hermano ser sorprendido en una falta? ¿Y puede un pastor,
un líder, un diácono ser sorprendido en una falta? ¿Y qué es lo que
procede? Si Cristo es Señor, ¿Qué dijo
el Señor que yo debo de hacer? Ve y habla tú con tu hermano
solo. No es tiempo de acusaciones. Si él es sorprendido en una falta,
sea anciano, sea diácono, sea maestro de clase de niños, de
jóvenes. sea cualquiera de los hermanos.
Si Cristo es el Señor, lo que yo debo de hacer es ir y confrontar
a mi hermano solos, considerándome a mí mismo, no sea que también
sea tentado. Si alguno es sorprendido en una falta, vosotros que sois
espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote
a ti mismo, no sea que tú seas tentado. Y note que si alguno
es sorprendido, no es que estás ahí checando a ver a cada hermano,
cada movimiento para descubrir. Si tú buscas los pecados de tus
hermanos, ten por seguro que los vas a encontrar, porque hay
pecados en nosotros. Pero si el Señor providencialmente
te deja ver alguna falta de tu hermano, no es tiempo de acusaciones,
es tiempo de ir y confrontar a tu hermano estando tú y él
solos. Y si él te presta atención, has
ganado a tu hermano. Pero si no te presta atención,
todavía no es tiempo de ir a hacer acusaciones. Es estar orando,
orando por él. Y una cosa importante, hermano,
el pecado de otros nos tienta. Y nunca te vayas a hablar con
tu hermano si no has hecho lo que el Señor dice. Si Cristo
es Señor, antes de ir a hablar con tu hermano, saca primero
la viga de tu ojo para que ayudes a tu hermano a sacar la paja
de su ojo. El pecado de otros nos tienta. Y lo primero que
debo de hacer antes de tratar con el corazón del vecino es
tratar con mi propio corazón, porque siempre nos parece grande
el pecado del vecino, nos parece insignificante el nuestro. Y
Jesús, irónicamente, ese que decimos que es Señor, irónicamente
dijo, saca primero la viga de tu ojo para que ayudes a tu hermano
a sacar la paja de su ojo. porque si tú vas con tu viga
intentando sacarle la paja déjame decirte que nunca vas a lograr
acercarte porque le vas a dar golpes con la viga que traes
en tu ojo y el señor usó una expresión fuerte hipócrita saca
primero la viga de tu ojo y hermanos sólo el evangelio nos puede guardar
de hipocresía porque sólo el evangelio nos hace ver que el
único que es santo santo santo es el señor nuestro dios todopoderoso
el único que me hace ver cómo soy y me hace ver yo soy un miserable,
necesitado de la gracia del Señor, necesitado de depender constantemente
del Señor Jesucristo. Si yo sorprendí al hermano en
esa falta, es solamente por la gracia de Dios que ahora yo puedo
ayudarlo a él, pero probablemente mañana yo necesite que él me
ayude a mí. Y eso lo hace lo hace el conocimiento
del Señor Jesucristo, lo hace el que la confesión de mi fe
es una confesión milagrosa, Dios ha hecho el milagro de que de
verdad Cristo es Señor y para mí es una gran noticia saber
que Cristo es el Señor. Estoy lleno de paz porque sé
que Él está sentado en su trono y está gobernando todas las cosas
para mi bien y yo estoy contento de que Él es el Señor y por eso
yo actúo. Si Él dice que yo vaya y hable
con mi hermano a solas, yo voy a solas con mi hermano. Pero
si yo salgo y trato de traer un montón de gente para exponer
a mi hermano, eso no, eso es una apariencia de piedad, pero
estoy negando la eficacia de la piedad. Eso no es el amor
nacido de un corazón limpio, de una buena conciencia y de
una fe no fingida. Hermanos, cuando que Dios nos
ayude, Recuerde algo, si en verdad somos creyentes, hermano, somos
hermanos y somos hermanos de sangre, por la sangre del Señor
Jesucristo y el pecado, el amor cubre multitud de pecados, no
porque nos andamos encubriendo unos a otros. porque oramos por
nuestros por nuestros hermanos, porque Dios nos da la capacidad
de que en algunas veces podemos saber que hay ofensas que pueden
ser pasadas por alto, porque el Señor me recuerda constantemente
algo, mis pecados contra Cristo jamás serán jamás tienen punto
de comparación con lo que mis hermanos puedan pecar contra
mí. Y hermanos, no solamente es que escuchemos aquí Cristo
es el Señor y digamos amén, Si Cristo es el Señor, entonces
yo me conduzco haciendo la voluntad de Aquel que es Señor y que es
Rey de reyes y Señor de señores. Ahora, se tiene que indagar las situaciones
cuando la cuestión es en cuestión del liderazgo de la iglesia.
Charles Spurgeon solía decir que cuando alguien venía a traer
una acusación de algún líder de la iglesia, él decía tengo
muy mala memoria así que les voy a pedir que por favor escriba
sus acusaciones y las firme y normalmente con eso era suficiente para que
la gente se atreviera a escribir acusaciones y firmarlas y hermano
una un asunto importante es después dice el apóstol Pablo a los que
persisten en pecar dice versículo veinte a los que
persisten en pecar repréndelos delante de todos para que los
demás también teman a los que persisten en pecar hermanos muchas de las cosas
que se hacen en nombre de la disciplina eclesiástica tristemente
están muy desencaminadas aquí está hablando de un anciano
cuando un anciano persiste en pecar, cuando se indaga la situación,
se confronta al anciano, el anciano persiste en pecar, entonces,
y solo entonces, después de haber agotado el recurso bíblico del
Señor Jesucristo, después de haberlo confrontado, después
de haberlo invitado a la restauración, después de hacerlo con dos o
tres testigos, entonces, esta situación debe ser reprendida
delante de todos. Y una de las cosas importantes,
hermano, la disciplina no tiene nada que ver con castigo. La
disciplina eclesiástica que Dios nos guarde de pensar que lo que
tenemos que hacer es que el hermano pague lo que hizo. Vamos a hacerlos
sentir mal por lo que hizo. Cuidado. Eso no es el propósito
de la disciplina eclesiástica. La disciplina eclesiástica tiene
el propósito de restaurar al hermano caído y de llevarlo otra
vez a la utilidad en el cuerpo de Cristo. Ese es el propósito
de la disciplina. La disciplina es Dios la obra
para atraer a sus hijos hacia él. Y Dios azota a todo aquel
que recibe por hijo. Y un asunto importante. La iglesia
juega un papel en la disciplina. Pero por sobre todas las cosas,
hay un asunto que no debemos olvidar. Si en verdad eres un
hijo de Dios, ten por seguro que Dios no te va a dejar persistir
en pecado. Si estás persistiendo en tu pecado
y crees que nadie lo sabe y llevas años, preocúpate, porque eso
habla de juicio de Dios, porque Dios saca a luz el pecado de
aquellos que son sus hijos. Lo puedes ver en repetidos ejemplos
en la escritura. David estuvo con su pecado escondido
durante nueve meses, pero era una oveja del Señor, y el Señor
sacó a luz su pecado. Pero si te estás saliendo con
la tuya, es probable que el Señor ya te entregó. Es probable que
lo tuyo no es auténtico, simplemente es una obra de teatro. No hay
una fe no fingida, no hay un corazón limpio, no hay una limpia
conciencia. No ha ocurrido un milagro de
salvación en tu vida. hermano si el señor te ha salvado
él te va a disciplinar ahora en cuestión de la disciplina
de la iglesia no es castigar al hermano o hacerlo pagar y
no es el propósito que el señor tiene porque dios es justo y
dios no va a castigar un pecado dos veces si eres una oveja del
señor El Señor Jesús dijo, yo soy el buen pastor. El buen pastor
su vida da por sus ovejas. El castigo de nuestra paz fue
sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados. Quien llevó
el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. Cristo
ya murió por el pecado del hermano, por el pecado del anciano y del
diácono. Cristo ya murió en la cruz. Cristo se sumergió en el
océano de la ira de su padre para rescatar a su esposa de
morir ahogada en ella. Él ya llevó nuestros pecados.
No hacemos, la cuestión de la disciplina no es hacerlo pagar,
no es pararlo delante de la iglesia para exhibirlo y que se sienta
mal. Si esa es la motivación, si eso es lo que creemos, arrepintámonos.
Eso no es la disciplina bíblica. La disciplina bíblica está motivada
por el amor primero a Dios y a su gloria. La disciplina bíblica
está respaldada en cuestión del evangelio. Y llamamos al hermano
al arrepentimiento porque la sangre de Jesucristo, su hijo,
nos limpia de todo pecado. Ahora, si eres una oveja del Señor,
puedes estar duro, endurecido, pero Dios te va a quebrantar. Dios te va a quebrantar. Pero
si persistes en pecar, repréndelo delante de todos para que los
demás también teman. Solamente cuando hay una obstinación
en seguir adelante con el pecado es que el líder de la iglesia,
el pecado en el liderazgo de la iglesia y en la iglesia en
general tiene que ser tratado con mucho cuidado y no tomarlo
a la ligera. los líderes en la iglesia no
es una élite que se puede salir con la suya es gente que Dios
ha querido dar un privilegio pero que a mayor privilegio mayor
responsabilidad el señor dice no os hagáis maestros muchos
de vosotros no sabéis que vas a recibir un juicio más duro
hermanos no simplemente es el el privilegio después va a decir
el dice el versículo veintiuno y
estaba ahí leyendo todo el contexto de los pasajes porque para que
entendamos de dónde viene y lo lo importante que es la cuestión
del temor al Señor. Te encarezco delante de Dios
y del Señor Jesucristo y de sus ángeles escogidos. Aquí hay un
llamado solemne a cómo tratar con los pecados. o con los líderes
acusados de pecado. Y un llamado para toda la iglesia
a temer. Te encarezco delante de Dios
y del Señor Jesucristo y de sus ángeles escogidos, que guardes
estas cosas sin prejuicio. Guarda estas cosas sin prejuicio.
hermano somos personas por la caída muy prejuiciosas somos
personas que de pronto hay cosas que no debemos olvidar y que
que Dios nos recuerde hermano no seamos rápidos en emitir juicios
porque nosotros no conocemos todas las los detalles y las
circunstancias y las situaciones que Dios nos ayude a recordar
una cosa que es bien importante y es si yo no he caído es porque
la gracia de Dios me está sosteniendo. Nada más. No hay nada en mí que
me haga distinto a los demás hermanos. Soy un pecador necesitado
de la misma gracia. Cuando predico el evangelio y
predico la palabra me estoy predicando a mí mismo porque necesito exactamente
lo mismo que usted necesita. Soy copecador. El pastor de la
iglesia es también una una oveja del Señor. Y hermanos, que Dios
nos ayude con los prejuicios. Los prejuicios. Los prejuicios
vienen a causa de nuestro corazón caído. Los prejuicios vienen
por falta de conocimiento de nosotros mismos. Cuando a David le contó Natán
la historia. La historia de aquel que robó
una corderita y se la dio a su invitado. David se encendió en
ira. Y David dijo algo que en cierto
modo era correcto, pero no reflejaba misericordia. Él dijo inmediatamente,
el que hizo eso es digno de muerte. Pero él no había matado una corderita
del vecino. Él había quitado su esposa al
vecino y se había matado al vecino. Y su corazón estaba, que él se
sentía tan bien para dictar sentencias. El prejuicio de sentirse mejor,
en la medida que somos fáciles de condenar a otros, está reflejando
prejuicios en nuestro corazón. En la medida que nosotros hablamos
mal de otros, es la medida de que también me siento conmigo
mismo. Hermano, que Dios nos guarde.
La lengua es un lugar resbaloso y que Dios nos recuerde sus verdades
y nos recuerde, nos recuerde quiénes somos. Dice el Señor, engañoso y perverso
es el corazón del hombre más que todas las cosas. ¿Quién lo
conocerá? Dice, yo Jehová. él es el conocedor de corazones
y hermanos que Dios nos guarde de prejuicios por eso tenemos
la palabra de Dios si vamos a hacer en la mañana estábamos aprendiendo
cómo evaluar qué es un buen un buen buen líder de iglesia, un
buen anciano, un buen diácono, ¿cómo lo vamos a evaluar? ¿Cómo
vamos a saber que hay un anciano que es digno de doble honor y
que debe ser honrado? ¿Qué define que él es un buen
anciano? No los prejuicios de la gente, porque uno podría decir,
bueno, un buen anciano, un buen líder de iglesia, es alguien
que dice cierta frase que yo aprendí a escuchar y se debe
de decir, si no lo dice, ese no es un buen pastor. no son nuestras preferencias
humanas, es la palabra de Dios que nos libra de prejuicios,
la palabra de Dios como unos lentes y el hijo de Dios, el
creyente, el que cree que Cristo es el Señor, todo lo va a evaluar
por la palabra y nada más que por la palabra, no por las tradiciones,
no por las las denominaciones, Dios las ha puesto y tienen buenas
cosas, Pero aún las cuestiones denominacionales tenemos que
evaluarlas a la luz de la escritura. Ninguna constitución de iglesia
está por encima de la escritura. La escritura es la norma máxima
de fe y práctica. Es la que determina lo que nosotros
tenemos que creer y la manera en que tenemos que vivir es luz. nuestro camino. Lámpara es a
mis pies tu palabra y lumbrera mi camino. Hermano, solo la palabra
del Señor nos puede guardar de prejuicios. Pero, hermano, voy
a ir más allá y es solamente el conocimiento de Dios te puede
guardar de prejuicios. Y nada más, porque los fariseos
conocían la palabra de Dios y crucificaron al Señor Jesucristo. ¿Y usted
sabe por qué lo crucificaron? Porque tenían un montón de prejuicios.
Porque ellos no esperaban a un Mesías que iba a venir manso
y humilde, sino esperaban uno que iba a venir como un león
y echar a los romanos. Judas esperaba ser el secretario
de finanzas del reino. Y cuando vio que perdió su tiempo
porque éste no iba a patear a los romanos y le iba a dar la Secretaría
de Finanzas, pues decidió venderlo. Pues aunque sea treinta de piezas
de plata, ya que perdí tres años. Hermanos, prejuicios, prejuicios. Aún, ¿dónde sabía él que iba
a venir el Mesías? Sabía la palabra. Hermanos, que
Dios nos guarde de saber de la palabra. Que Dios nos guarde
de saber de Dios. Una cosa muy distinta es conocer
a Dios en la faz de Jesucristo. Que en verdad el Señor Jesucristo
se nos haya revelado, que no estemos contentos con menos de
eso porque entonces vamos a hacer las cosas con prejuicios. Y si
bien esto es para la gente en el liderazgo de la iglesia, todo
miembro de la iglesia es un líder. Usted es líder en su casa y en
su casa usted debe hacer las cosas sin prejuicio igual. solamente
conocer a Dios nos puede guardar de prejuicios. Dice, no haciendo nada con parcialidad.
Otra de las cosas es, hermanos, nosotros somos muy dados, en
especial Yucatán, porque Yucatán conozco, la península de Yucatán,
solemos ser personas bastante clasistas. Y de pronto eso impacta en muchas
cosas. Hay personas aquí que son reyes en el área del arte,
aunque hay yucatecos que son talentosos, los que están reinando
en el arte son los que son extranjeros. ¿Por qué? Porque somos una sociedad
clasista. Y hermano, lo tenemos arraigado
en nuestro corazón, y yo no creo que es algo solo de los yucatecos,
es algo del corazón humano caído. De lo contrario, el Señor no
nos hubiera dicho que hagamos las cosas sin, dice, con parcialidad o con favoritismo.
Cuando leímos el pasaje en Deuteronomio dice, sea hombre o sea mujer,
vas a hacer lo que yo te mando que hagas. Y hermano, el llamado
es, no es, no vamos a admitir la acusación porque este anciano
me cae bien. Entonces con él, incluso no tres testigos, hasta
que haya 72 testigos, entonces vamos a hacer algo. Eso es, eso es, pues tener parcialidad. En cambio el otro anciano que
no me cae muy bien al primer chisme le cortamos la cabeza. Hermano, cuidado con esas cosas. Y recordemos algo, hermano, la
iglesia no es un partido político, la iglesia no es un sindicato,
la iglesia es columna, la casa de Dios, columna y baluarte de
la verdad. La iglesia es la iglesia del
Señor Jesucristo, no es la iglesia del pastor. No importa si el
Señor te usó para fundar la iglesia. Tristemente, culturalmente cometemos
muchos errores. De pronto sabemos de aquel hermano
que empezó la iglesia tal y decimos la iglesia de Juanito o la iglesia
de Pedrito. No importa que el Señor lo haya
usado para empezar esa iglesia, esa no es su iglesia. Si en verdad
se está predicando el evangelio, es la iglesia de Cristo que él
compró con su propia sangre y la iglesia que Cristo compró con
su propia sangre. Nosotros, por la gracia de Dios,
estamos aprendiendo a hacer las cosas sin parcialidad, sin parcialidad,
porque lo que nos mueve es la gloria de Dios y el amor a mi
hermano. Es que no es bien. No estoy amando
a mi hermano si yo no le digo nada porque él me cae bien. Al
contrario, lo estoy aborreciendo. El amor me lleva a querer el
mayor bien para mis hermanos. Y el mayor bien para mis hermanos
es que crezcan a la imagen del Señor Jesucristo. Y eso muchas
veces significa confrontación. Pero la confrontación es amorosa,
porque me motiva el bienestar de mi hermano en el Señor Jesucristo.
Dice, no impongas con ligereza las manos. Y quisiera que leyéramos
un pasaje en Santiago. capítulo dos, versículo ocho
al once. Bueno, que yo sepa, esto no lo
escribieron precisamente para los yucatecos. Eso quiere decir
que ese problema es para toda la raza caída. Dice, capítulo
dos, versículo ocho, si en verdad
cumplís la ley real conforme a la escritura, amarás a tu prójimo
como a ti mismo, bien hacéis. Y hermano, sin el evangelio,
Son puros cuentos. Sin el evangelio no puedes amar.
El que no conoce a Dios no puede amar. Podemos aparentar que nos
tratamos bien, pero en verdad no nos amamos. Solamente el que
conoce a Dios puede amar. La Biblia dice, el que no ama
no ha conocido a Dios porque Dios es amor. Y si uno dice yo
amo a Dios y aborrece a su hermano, el tal es mentiroso y la verdad
no está en él. Dice, si Dios nos ha amado así, nosotros debemos
amarnos unos a otros. La prueba de que has experimentado
el amor de Dios es que el amor te motiva. Y el cumplimiento
de la ley real es el amor al prójimo. Versículo nueve, pero
si hacéis acepción de personas, cometéis pecado. Cuando se trata
del pecado de líderes, no hay que hacer acepción de personas.
Pero no solamente allí, hermanos. Que Dios nos guarde desde la
excepción de personas. Que podamos ser personas que
venimos y saludamos a los hermanos. Si está moreno, los saludamos.
Si está blanco, también los saludamos. Si está amarillo, los saludamos. No hay ningún problema que esté
amarillo. Si no habla bien español, también los saludamos. Si viene
de la China, los saludamos. Si viene de los Estados Unidos,
también los saludamos. Si viene de Rusia, también. Y
si de Ucrania, también los saludamos. Y no solamente oramos por el
pueblo, por los ucranianos, también oramos por los rusos. Y no nos
comemos el cuento de esos que nos quieren engañar y nos quieren
decir que sólo oremos por Israel y los palestinos no. Eso es hacer
acepción de personas. Y hermanos que Dios nos lleve
a tener cuidado como tratamos a las personas, pero sobre todas
las cosas tener cuidado de que conoces a Dios, porque si te
esfuerzas por tratar a las personas por igual en tus propias fuerzas,
en primer lugar no lo vas a lograr y en segundo lugar si lo logras
te estás engañando. solo Cristo puede llevarnos a
amar a personas de toda clase, porque Él ama a personas de toda
clase, porque Él tiene un pueblo, una multitud que es de todo linaje,
de toda lengua, de todo pueblo, de toda nación. Él ama a los
que hablan inglés, también a los que hablan español, pero no menosprece
a los que hablan maya, también ama a los que hablan maya. Hermanos,
en esas cosas sencillas, Se ve si Cristo es el Señor. Si Cristo
es el Señor, Él es Señor de mi vida. Estoy creciendo en amarle. Y el crecer en amarle se refleja
en mi relación con los demás. Y dice, pero si hacéis acepción
de personas, cometéis pecado y quedáis convictos por la ley
como transgresores, porque cualquiera que guardare toda la ley, pero
ofendiera en un punto, se hace culpable de todos. porque el
que dijo no cometerás adulterio también ha dicho no matarás ahora
bien si no cometes adulterio pero matas ya te has hecho transgresor
de la ley hermano si haces acepción de personas estás matando a algunas
personas dice después el apóstol Pablo
le dice a Timoteo Regresamos al pasaje ahí en Primera
de Timoteo. Le dice, no impongas con ligereza las
manos a ninguno, no impongas con ligereza las manos a ninguno. Aquí ya está hablando acerca
de ya el reconocimiento o la imposición de las manos, era
un simbolismo de transferencia de autoridad y era como un reconocimiento
oficial delante de la iglesia. Y hermanos, una de las cosas
importantes es ¿por qué podemos llegar a acusaciones de pecado
en el liderazgo? por no tener en cuenta las consideraciones
bíblicas, las cualificaciones de un líder espiritual. Y el
apóstol Pablo está diciendo, no impongas con ligereza la mano
a ninguno. Recuerde que estuvimos estudiando
el llamado, el llamamiento al ministerio pastoral es un llamado
que Dios obra en el corazón. Es un llamado que es confirmado
porque la iglesia expresa. No es que la iglesia por su voto
lo hace, pero la iglesia está confirmando lo que Dios ya ha
hecho y se instruye a la iglesia para la iglesia tenga elementos
con los cuales poder elegir el liderazgo en la iglesia. Esta
palabra tiene que ser predicada a la iglesia porque la iglesia
tiene que ser instruida. Es triste iglesia donde de pronto
alguien pues es puesto como anciano de la iglesia porque es licenciado
en Derecho, sabe hablar bien. O el otro es el tesorero de la
iglesia porque estudió contabilidad. Pero las cualificaciones bíblicas
no se toman en cuenta y entonces tienen los otros ancianos, imponen
las manos y al rato están los escándalos porque cuenta bien
el dinero pero probablemente no es un creyente ni siquiera,
no tiene cualificaciones bíblicas para estar en el ministerio.
Y recuerde que las cualificaciones bíblicas que vimos ahí al cien
por ciento, nadie las las cumple al cien por ciento porque ese
es el carácter de Cristo, pero ese es el llamado para el liderazgo
de la iglesia, pero no solo para el liderazgo de la iglesia, es
el llamado para cada persona que ha creído el evangelio, es
crecer en conformidad al carácter del Señor Jesucristo. Y hermano,
el no imponer con ligereza las manos, es una medida de prevención
para que el día de mañana no estemos con escándalos en la
iglesia. Después dice, no pongas con liquidez
en las manos, y enfatiza algo, a ninguno, a ninguno. Dice, no
participes en pecados ajenos. Dicen por ahí, el pueblo dice
que tanto peca el que mata a la vaca como el que le jala la pata. Y hermano, que Dios oremos por
los líderes de iglesia y oremos y oremos no solo los líderes
de iglesia, hermanos, oremos que Dios nos guarde de participar
de pecados ajenos. ¿Y qué es participar de pecados
ajenos? Alguien empieza una acusación
y tú le prestas tu oído y al rato no solo le prestas tu oído,
sino estás repitiendo la acusación a alguien más y en especial para
los pastores, oremos que Dios guarde a los pastores. de no
prestar sus oídos para murmuraciones y para acusaciones, y de pronto
estar participando de pecados ajenos. Hermano, quiero recordarles
algo, no permitamos a nadie hablarnos mal de otro hermano, ni siquiera
de los líderes de la iglesia, de cualquier otro hermano. Y
hagamos algo, Si vas a decirme algo del hermano, la primera
pregunta que tengo que hacer es, ¿ya oraste por el hermano? La segunda pregunta que te tengo
que hacer es, ¿ya se lo dijiste al hermano? ¿Ya hablaste con
el hermano? Y hermano, nunca permitamos que
se te diga cosas de alguien que no está presente. No prestemos
nuestros miembros como instrumentos de iniquidad, sino presentados
vosotros mismos a Dios como vivos dentro de los muertos y nuestros
miembros a Dios como instrumentos de justicia. Hermanos, que Dios
nos guarde. El chisme dice la Biblia que
es como pan sabroso. Pero que Dios nos guarde y para
nosotros sea sabroso hablar palabras con gracia. Que hablemos las
palabras que son buenas para la necesaria edificación a fin
de dar gracia a los oyentes. Que no nos pasemos diciendo cosas
de otros, sean mentira o sean verdad. Alguien dijo, no me traigas
cuentos ni chismes, a Dios no le agrada. Háblame de Cristo
para bien de mi alma. Hermano, que Dios nos ayude.
Es preferible que haya un silencio tenso, a que hablemos solo para
que no haya silencio y terminemos diciendo cosas que no deberíamos
decir, porque en la multitud de palabras no falta el pecado. Hermanos, un día vamos a dar
cuenta de nuestras palabras. Y un asunto importante es este,
tenemos el evangelio para redimir nuestras palabras. Y por último,
dice el apóstol Pablo, consérvate puro. Para los pastores es importante
conservarse puros. Pero hermanos, esto no es solo
para los pastores. Es para toda la iglesia. Consérvate puro.
Y si te vas a conservar puro es porque ya has sido purificado.
Y la pregunta es, ¿eres puro para conservarte puro? ¿Has sido
ya purificado por la sangre del Señor Jesucristo? Dice Primera de Juan, capítulo
3, versículo uno al cinco dice mirad
cuál amor nos ha dado el padre para que seamos llamados hijos
de Dios por eso el mundo no nos conoce porque no le conoció a
él amados ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser pero sabemos que cuando él se manifieste seremos
semejantes a él porque le veremos tal como él es Versículo 3. Y todo aquel que tiene esta esperanza
en él se purifica a sí mismo, así como él es puro. Todo aquel
que comete pecado infrinque también la ley, pues el pecado es infracción
de la ley. Versículo 5. Y sabéis que él
apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él. Versículo 6. Todo aquel que permanece
en él no peca, todo aquel que peca no le ha visto ni le ha
conocido. Hijitos, nadie os engañe. El
que hace justicia es justo como él es justo. El que practica
el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio.
Para esto apareció el Hijo de Dios para deshacer las obras
del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios
no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece
en él y no puede pecar porque es nacido de Dios. En esto se
manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo. Todo
aquel que no hace justicia y que no ama a su hermano no es de
Dios. Porque ese es el mensaje que habéis oído desde el principio,
que nos amemos unos a otros, no como Caín que era del maligno
y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque
sus obras eran malas y las de su hermano justas. Hermanos míos,
no se extrañéis si el mundo os aborrece. Nosotros sabemos que
hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos.
El que no ama a su hermano permanece en muerte. Hermanos, hemos sido purificados. La única
esperanza de purificación es, Cristo apareció para quitar tus
pecados. Han sido quitados tus pecados.
Porque si no han sido quitados, no tiene sentido decirte, consérvate
puro. Porque no eres puro. Has hallado
en Cristo plena salvación por la sangre que Cristo vertió.
Es tu corazón más blanco que la nieve. Y si no es, acude a
su sangre eficaz. Recuerda que esta carta empieza,
el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón
limpio, de buena de fe no fingida vamos a a mirarlo allá en el
versículo siete del capítulo uno que es el arranque de la
de la carta del apóstol Pablo a Timoteo versículo cinco pues el propósito
de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio Pablo le dice, trayendo la memoria,
la fe no fingida que hay en ti, que habitó en tu abuela Loida
y en tu madre Eunice, estoy seguro que también en ti, y por eso
Pablo le puede decir, consérvate puro, porque él ya estaba puro. Lo único que nos puede hacer
puro es que Dios nos dé un corazón limpio. Dice, el propósito de
este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio y de buena
conciencia y de fe no fingida. Tienes esperanza en el Señor
Jesucristo, estás esperando que él venga, pues El que tiene esa
esperanza se purifica, así como él es puro. ¿Y dónde se purifica?
En la sangre del Señor Jesucristo. La prueba de que un día veniste
a Cristo es que sigues viniendo al Señor Jesucristo. La prueba
de que un día te arrepentiste es que estás pasando el resto
de tu vida hasta que Cristo venga arrepintiéndote. Y si no es así,
yo te invito, ven al Señor Jesucristo. Clama al Señor que te dé arrepentimiento
para vida y esa fe que es fe no fingida. No olvides, la fe
salvadora es don de Dios. Está la caída que ni siquiera
podemos ejercer fe salvadora, a menos que el Señor nos dé esa
fe salvadora no hay esperanza. Podemos tener una fe intelectual,
podemos afirmar verdades, podemos estar educados teológicamente,
Pero fe no fingida es don de Dios. Hermanos, no estemos contentos
con nada que no sea fe auténtica. Clamemos al Señor para que él
nos atraiga hacia sí con lazos de amor. Clamemos al Señor para
que nos haga tener la pasión que era la pasión del apóstol
Pablo, porque no podemos vivir nada de lo que dice lo que acabamos
de decir. Si el Señor nos ha dado un corazón nuevo, no podemos
vivir nada de lo que acabamos de decir. Si no conoces a Dios
en Cristo Jesús y nota que estoy insistiendo, conocer a Dios,
no conocer acerca de Dios, no conocer de la palabra, porque
hay gente que conoció la palabra y era celosa en la palabra y
crucificó al Señor Jesucristo. Conocer a Dios. Cristo dice,
te alabo, padre, porque escondiste estas cosas de los entendidos
y las revelaste a los niños. Sí, padre, porque así te agradó.
Nadie conoce al padre, sino el hijo, ni nadie conoce al hijo,
sino aquel al padre, sino aquel a quien el hijo lo quiera revelar.
Hermano, clamemos que el Señor nos rebele verdaderamente al
Señor Jesucristo. No se trata de simplemente estar
cumpliendo cosas religiosamente. Dios no se agrada de nada externo
y Dios no recibe nada que él no provea. Dios recibe un corazón
limpio porque él provee un corazón limpio. Tú no puedes limpiar
tu corazón. Dios no rechaza un corazón contrito y humillado
porque él hace pedazos nuestro corazón y lo hace contrito y
humillado. Dios solamente recibe lo que él ha provisto en el Señor
Jesucristo y que cada uno podamos ser hallados confiando en Cristo
y solamente en Cristo y clamando para conocerle cada día más.
Vamos a orar.