vamos a abrir nuestra Biblia
en la segunda carta del apóstol Pedro en su capítulo dos dice la palabra de Dios pero
hubo también falsos profetas entre el pueblo como habrá entre
vosotros falsos maestros que introducirán encubiertamente
herejías destructoras, y aún negarán al Señor que los rescató,
atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán
sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad
será blasfemado. y por avaricia harán mercadería
de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo
la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. Porque
si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos
al infierno los entregó a prisiones de oscuridad para ser reservados
al juicio, Y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó
a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo
el diluvio sobre el mundo de los impíos. Y si condenó por
destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas
a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impiamente. Y libró al justo Lot, abrumado
por la nefanda conducta de los malvados. Porque este justo que
moraba entre ellos, afligía cada día a su alma justa, viendo y
oyendo los hechos iniquos de ellos. Sabe el Señor librar de
tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados
en el día del juicio. Y mayormente aquellos que siguiendo
la carne, andan en concupiscencia e inundicia, y desprecian el
señorío. Atrevidos y contumaces, no temen
decir mal de las potestades superiores, mientras que los ángeles que
son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición
contra ellas delante del Señor. Pero éstos hablando mal de cosas
que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa
y destrucción, perecerán en su propia perdición. recibiendo
el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el
gozar de deleites cada día. Esos son inmundicias y manchas,
quienes aún mientras comen con vosotros se recrean en sus errores. Tienen los ojos llenos de adulterio,
no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen
el corazón habituado a la codicia y son hijos de maldición. Han
dejado el camino recto y se han extraviado siguiendo el camino
de Balaam, hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad y
fue reprendido por su iniquidad, pues una muda bestia de carga,
hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta. Estos
son fuentes sin agua y nubes empujadas por la tormenta, para
los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias
de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido
de los que viven en error. Les prometen libertad y son ellos
mismos esclavos de corrupción, porque el que es vencido por
alguno es hecho esclavo del que lo venció. Ciertamente, si habiéndose
ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento
del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas,
son vencidos. Su postrer estado viene a ser
peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido
no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo
conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue
dado. pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio, el
perro vuelve a su vómito y la puerca lavada a revolcarse en
el cieno. Vamos a meditar el versículo
seis, hemos estado meditando ya cinco versículos de este segundo
capítulo y recordar que el tema que está tratando apóstol Pedro
después de hablar y llamarnos a prestar atención a la palabra
profética más segura estableciendo como la fuente de autoridad en
la vida del creyente la palabra del Señor que fue inspirado por
los santos varones de Dios que fueron inspirados fue escrita
por los santos varones los profetas que fueron inspirados por el
Espíritu Santo Y empezó él mostrando un contraste, así como están
los profetas del Señor, aquellos que son llamados por el Señor
fieles al Señor, también es un hecho que habrá falsos profetas.
estábamos viendo diferentes pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo
Testamento donde se deja establecido como algo que va a ser así, va
a haber falsos maestros entre vosotros, dice así como hubo
falsos profetas, estábamos mirando al apóstol Pablo que habló de
De esta misma forma, los hermanos de la iglesia en Éfeso, a los
ancianos, en Hechos capítulo 20, cuando Él se despide de ellos,
les dice que dentro de ellos mismos iban a surgir personas
que apartaran de la verdad que enseñaran, tuvieran falsa enseñanza
y estábamos mirando que son personas que son falsos maestros, personas
que tienen falsa enseñanza, una de las cosas que estábamos mirando
es que la palabra herejía significa escoger y son normalmente las
personas que andan escogiendo qué es lo que quieren creer y
ellos Esto no es algo nuevo. A lo largo de la historia, en
el siglo tercero, por ejemplo, hubo un hombre que se llamó Marción,
que decidió hacer su propia versión de la Biblia, porque no le parecía
pues la Biblia como había sido dada. Entonces, él quitó todo
el Antiguo Testamento y quitó de las cartas del apóstol Pablo
todo aquello que hablaba de la ira de Dios, del juicio de Dios,
y pues él tuvo su propia versión de la Escritura, que pues era
como él se imaginaba a Dios, él no estaba, él se estaba haciendo
autoridad, es evidente que quien actúa así pues no se somete al
señorío, sino está siendo él el Señor, porque él se imagina
a un Dios como él quiere que sea. estábamos mirando que las
falsas enseñanzas y también gente que tienen una falsa redención,
gente que puede hablar muy parecido a nosotros, gente que puede pues
después de treinta, cuarenta años de estar escuchando la exposición
del evangelio, uno puede estar muy bien educado y puede hablar
correctamente, por eso es importante que nosotros podamos examinarnos,
porque el apóstol habla de una fe igualmente preciosa que la
de los apóstoles, es la que Dios ha dado a los creyentes por la
justicia del Señor Jesucristo, y asegurarnos de que nuestra
fe no es simplemente un asunto intelectual de educación por
los años que hemos estado expuestos al evangelio, sino en verdad
una obra sobrenatural de del Espíritu Santo, obrando por la
palabra de verdad en el corazón de aquellos que están expuestos
al Evangelio, una en verdad personas que pueden escuchar el llamamiento
eficaz del Espíritu Santo, en verdad el asegurarnos de que
pues tenemos el testimonio interno del Espíritu Santo de que somos
hijos de Dios, porque estas personas pues son falsos maestros con
falsas enseñanzas y con una falsa redención parece que son de nosotros
de hecho el apóstol Juan cuando escribe dice estaban con nosotros
pero no eran de nosotros porque si hubieran sido de nosotros
habrían permanecido con nosotros después estamos mirando también
que ellos van a tener muchos seguidores y dentro de esos seguidores
pues el asunto es que hay falsos maestros y también hay falsos
hermanos que son los que van a seguir a estas personas, muchos
seguidores van a ser justamente populares porque ellos hablan
lo que la gente quiere escuchar, Vimos que la esencia de su maldad
es que ellos pues con su boca dicen que Cristo es el Señor
pero con la práctica de sus vidas niegan el señorío. Ellos pueden
declarar con su voz que Cristo es Señor pero no en la práctica
de sus vidas porque no han tenido un nuevo corazón, no son nuevas
criaturas. Su motivo es pues ganancia económica,
mercadería, harán mercadería de vosotros con palabras fingidas
o fama y una de las cosas que en
esencia es su maldad es que por causa de ellos el camino es el
pues el evangelio será será blasfemado y desde el versículo cuatro empezamos
a a mirar algo que el apóstol Pedro va a dejar con mucha claridad
por una parte un llamado de atención para aquellos que pueden estar
en esa condición y que es Dios va a juzgar a esos falsos, a
esos falsos maestros. Y es una palabra de advertencia,
pero también es una palabra de consuelo para las ovejas, porque
el Señor, en la medida que él trae juicio, en la medida que
él castiga el pecado, él protege a su pueblo. Siempre ha sido
así. Él destruyó a Faraón, pero él
protegió a Israel. él destruyó al mundo antiguo
pero él guardó a aquellos que estaban en el arca, a Noé y su
familia y recordar el apóstol está trayendo
un argumento también de peso y es el argumento de que él empezó
con lo que es los ángeles que no guardaron su dignidad y bueno
los falsos maestros no son ángeles son seres humanos y si el señor
no perdonó a los ángeles que pues son seres de mucha más fuerza
que seres humanos pues claro que va a juzgar a estos falsos
maestros, por más que ellos se burlen y digan dónde está el
advenimiento de su venida. Ellos están confundiendo la paciencia
de Dios y se están burlando, no sabiendo que el Señor no retarda
su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que
es paciente, es paciente porque él tiene un pueblo y hasta que
el último de aquellos que él ha elegido para salvación venga
el Señor Jesucristo, entonces él va a ejecutar su juicio. Y él está marcando constantemente
y nos está recordando algo que es parte de lo que es las falsas
enseñanzas. El versículo cuatro y el versículo
cinco empiezan con la misma expresión, porque si Dios no perdonó a los
ángeles que pecaron, versículo cinco, y si no perdonó al mundo
antiguo, y lo que, y el versículo seis que vamos a estudiar hoy
es, y si condenó por destrucción. Y algo que se está remarcando
allí es Dios, un Dios que no perdona a todos. Porque una de
las cosas que la gente quiere escuchar, la gente sigue escogiendo
lo que quiere creer acerca de Dios. En nuestro tiempo está
muy de moda hablar y toda la gente está contenta de hablar
que Dios es amor y eso es verdad. La Biblia enseña claramente que
Dios es amor, pero la gente está enseñando de un Dios que todo
perdona y a todos perdona. Hay gente desde hace tiempo que
está enseñando algo que se llama el universalismo y que se está
volviendo otra vez de moda y es que al final todos van a ser
salvos. Pero esa no es la enseñanza de
la Escritura. habría que cortar y quedarnos
prácticamente sin nada si queremos sostener que Dios todo lo perdona
y a todos perdona. El Señor dice con claridad, dice
tendré misericordia del que yo tenga misericordia y el miércoles estábamos, el tema
fue no te ahogues, Y era un llamado de atención, si bien con respecto
al seguro juicio sobre los falsos maestros, y un llamado a poder
mirar que el único medio de salvación, nuestra arca de salvación, es
el Señor Jesucristo. El poder mirar que él no perdonó
a todos pero él perdonó a los que estaban en el arca y él no
va a perdonar a todos pero él va a perdonar a aquellos que
están en el señor Jesucristo porque solamente en el señor
Jesucristo hay hay perdón y nuestro tema hoy es Sodoma y Gomorra
dice la primera frase del versículo y si condenó por destrucción
a las ciudades de Sodoma y de Gomorra y se condenó por destrucción. Y nuevamente es el énfasis en
el Dios que no perdona a todos. No perdonó a los ángeles a pesar
de que eran seres fuertes, mucho más fuertes que un ser humano.
Él no perdonó al mundo antiguo a pesar de que eran la mayoría.
A veces la gente se consuela pensando que porque son muchos.
Eso no hace nada de diferencia. No importa cuántos sean, la verdad
es que la Biblia nos dice con claridad que el camino, la puerta
es angosta y el camino angosto, y pocos son los que la hayan.
Sin embargo, a lo largo de toda la historia de la redención,
nosotros podemos llegar al final y ver que aunque son pocos los
que la hayan, delante del trono del Cordero habrá una multitud
que nadie puede contar de todo linaje, de toda lengua, de todo
pueblo y de toda nación y aquí lo primero que nos presenta es
Dios condenó por destrucción a Sodoma y Gomorra, se han hecho
esfuerzos serios por determinar a dónde está Sodoma y Gomorra
y por más esfuerzos que se han hecho pues se ha establecido
que están en la parte sureste del Mar Muerte, era el lugar
donde estaban pero no se han encontrado ruinas y la razón
de que no se han encontrado ruinas es porque Dios las condenó por
destrucción reduciéndolas a cenizas, yo creo que por más serios y
más esfuerzos que hayan los los arqueólogos no van a encontrar
nada, porque la ceniza, pues el Señor, dice la Escritura,
las redujo a ceniza, y pues la ceniza se la lleva el aire. Entonces ellos no van a poder
encontrar nada con exactitud porque el Señor las redujo a
ceniza. Y este es un hecho histórico
que en varias ocasiones hace referencia a la Escritura. históricamente
se nos está narrado en Génesis capítulo 19, ha habido esfuerzos también de
personas que intentan hablar de esto como un mito, otros intentan
hacer explicaciones de que pues por la sal y otras cosas que
hay allí se pudo haber producido el incendio, No importa cuál
sea la forma, Dios puede usar las condiciones que había allí
en ese lugar para producir el incendio. Él es Dios y Él es
soberano y gobierna su creación, pero este es un hecho real. En Génesis 19 se nos narra cómo
pues el Señor mandó ángeles para para sacar a la familia de Lot
de esa ciudad y después Dios trajo su juicio sobre sobre Sodoma
y Gomorra y diferentes pasajes por ejemplo en todo el Antiguo
Testamento Deuteronomio capítulo diecinueve capítulo veintinueve versículo
veintitrés Dice, azufre y sal, abrazada
toda su tierra, no será sembrada ni producirá, ni crecerá en ella
hierba alguna, como sucedió en la destrucción de Sodoma y de
Gomorra, de Atma y de Seboim, las cuales Jehová destruyó en
su furor y en su ira. Más aún todas las naciones dirán,
¿Por qué hizo esto Jehová a esta tierra? ¿Qué significa el ardor
de esa gran ira? Y responderán, por cuando dejaron
el pacto de Jehová el Dios de sus padres, que Él concertó con
ellos cuando los sacó de la tierra de Egipto, y fueron y sirvieron
a dioses ajenos, y se inclinaron a ellos, dioses que no conocían
y que ninguna cosa les habían dado. Por tanto, se encendió
la ira de Jehová contra esa tierra para traer sobre ella todas las
maldiciones escritas en este libro. Y una de las cosas que
se va enfatizando es algo que poco es predicado. Mucha gente prefiere predicar
Juan 3.16 y hay que predicar Juan 3.16 porque es la palabra
de Dios, Juan 3.16. por supuesto que de tal manera
amó Dios al mundo que ha dado su hijo unigénito para que todo
aquel que en él cree pero también el salmo cinco es la palabra
de Dios y así como predicamos Juan tres dieciséis tenemos que
predicar el salmo cinco y el salmo cinco dice Versículo cuatro,
porque no eres un dios que se complace en la maldad, el malo
no habitará junto a ti, los insensatos no estarán delante de tus ojos,
aborreces a todos los que hacen iniquidad, destruirás a los que
hablan mentira, al hombre sanguinario y engañador abominará Jehová. Dios es amor, pero Dios es un
dios que también es un dios que aborrece a los que hacen iniquidad.
Y cuando pensamos en Isaías capítulo
uno, versículo nueve, nos tiene que llamar muy fuertemente la
atención a aquellos que estamos en Cristo, a recordar qué es lo que hace la diferencia
entre nosotros y las demás personas. Isaías uno, versículo veintinueve desde el versículo diez, que
no lo vamos a leer todo, pero Isaías capítulo uno, versículo
nueve. Después del versículo nueve,
el apóstol, el profeta Isaías empieza a usar un lenguaje como
de sarcasmo, comparando al pueblo de Israel, comparando al pueblo
de Israel con Sodoma y Gomorra. Pero en el versículo nueve dice
que si Jehová de los ejércitos no nos hubiese dejado un resto
pequeño, como Sodoma fuéramos semejantes y a Gomorra. Si Jehová
de los ejércitos no nos hubiese dejado un resto pequeño, como
Sodoma fuéramos y semejantes a Gomorra. Y una, si leemos un
poquito más, dice Príncipe de Sodoma, oíd la palabra de Jehová,
escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. evidentemente
el profeta Isaías pues no está hablando exactamente a Sodoma
y a Gomorra porque ellos se habían sido destruidos. Yo creo que
desde aquel entonces que Isaías habló ya no se podía saber exactamente
dónde estuvieron porque la ceniza ya se le había llevado el viento.
¿Y a quién es que está hablando? Pues está hablando a personas
que pues eran parte del Israel físico Pero no debemos olvidar
que no todo Israel, o sea, no todo descendiente físico de Abraham
es Israel. Y él les está llamando, en un
sentido figurado, como Sodoma y Gomorra. Y les dice, ¿para
qué me sirve, dice Jehová, la multitud de vuestros sacrificios?
Hastiado estoy de holocausto de carneros y de cebo de animales
gordos. No quiero sangre de bueyes, ni
de ovejas, ni de machos cabríos. ¿Quién demanda esto de vuestras
manos? cuando venís a presentaros delante de mí para hoyar mis
atrios mis atrios y aquí hay unas preguntas retóricas que
uno pudiera pensar que los judíos que estaban escuchando pudieron
haber respondido porque dice ¿quién demanda esto de vuestras
manos? y ellos pudieran haber dicho bueno pues es lo que dice
la ley que hay que traer pero el énfasis del señor está aquí
en algo que está usando también el apóstol Pedro Y el apóstol
Pedro ha empezado la carta hablando de aquellos que van a hablar
con palabras fingidas, que van a hablar y pueden, pues, parecer
que son auténticos, pero en realidad son falsos. ¿Y qué es lo que
había pasado? Es que eran personas que eran
falsas, porque externamente, aparentemente que estaban obedeciendo
la ley, pero en verdad no debemos olvidar todo tiempo el énfasis
del señor ha sido no lo que se ve externamente el señor detesta
un cambio de conducta sin un cambio de corazón y es que el
único que puede hacer un cambio de corazón es el señor y después
les dice no me traigáis más vana ofrenda el incienso mes abominación
luna nueva y día de reposo el convocar asamblea no lo puedo
sufrir son Había una religiosidad externa.
El pensar, estamos haciendo lo que dice tu ley. Dice, vuestras
lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecida
mi alma, me son gravosas, cansado estoy de soportarla. Cuando escondáis
vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos. Asimismo,
cuando multipliquéis la oración, yo no oiré. Llenas están de sangre
vuestras manos. Lavaos y limpiaos. Quitad la
iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos. Dejad de
hacerlo malo. Aprended a hacer el bien. Buscad
el juicio. Restituid al agraviado. Haced
justicia al huérfano. Amparad a la viuda. Venid luego,
dice Jehová, y estemos a cuenta, si vuestros pecados fueran como
la grana, como la nieve serán emblanquecidos, si fueran rojos
como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. Y el Señor
está, Isaías está haciendo referencia a algo. El pueblo del Señor, del que
él ha tenido misericordia, sigue subsistiendo, no por sí mismo. tenemos que recordar siempre
es que el Señor ha querido dejar un remanente y ese remanente
lo único que nos hace diferentes a Sodoma y Gomorra es que Dios
ha sido rico en misericordia. De hecho el mismo Salmo 5 deja
claro esto que no debemos de olvidar después de decir lo que
dijo de que él aborrece a los que hacen iniquidad él está seguro
y cierto de algo Dios ha mostrado cómo es que una persona puede
acercarse al Señor, no simplemente cumpliendo cosas externas y sintiéndose
bien porque ha cumplido algo externo. Versículo siete dice,
mas yo por la abundancia de tu misericordia entraré a tu casa,
adoraré hacia tu santo templo en tu temor, mas yo por la abundancia
de tu misericordia. y el apóstol Pablo en Efesios
dos nos recuerda lo que no tenemos que olvidar aún nosotros podemos
permanecer porque Dios ha sido rico en misericordia hay un remanente
porque Dios es rico en misericordia dice Efesios capítulo dos Desde el versículo uno dice,
y él os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo
la corriente de este mundo, conforme el príncipe de la potestad del
aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.
ese espíritu opera en los hijos de desobediencia, ya sea que
estén allí perdidos en el vicio o que estén como religiosos haciendo
cosas que aparentemente son las que hay que hacer de una manera
correcta, hablando de una manera correcta pero tiene que haber
la rica misericordia, dice, entre las cuales también todos nosotros
vivimos en otro tiempo los deseos de nuestra carne, haciendo la
voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza
hijos de ira, lo mismo que los demás. exactamente igual que
los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia,
por su gran amor con que nos amó, aun estando muertos en pecados,
nos dio vida juntamente con Cristo. Por gracia sois salvos. Cuando pensamos en Sodoma y Gomorra,
tenemos que pensar los que ya hemos huido de la ira venidera.
por la gracia de Dios, por su rica misericordia, tenemos que
recordar constantemente la purificación de nuestros antiguos pecados,
y que es solamente porque Dios tuvo misericordia de nosotros,
no es que somos mejores que la gente que vivió en esa ciudad. Lucas capítulo diecisiete, el
mismo Señor Jesucristo declarando que lo que estaba en Génesis
fue algo histórico y extendiéndolo hacia el tiempo de su venida. Y es interesante que el Señor
Jesús está usando los mismos ejemplos que ha usado Pedro en
su segunda carta, si leemos desde el versículo veintiséis dice,
como fue en los días de Noé, así también será en los días
del hijo del hombre, comían, bebían, se casaban y se daban
en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca y vino
el diluvio y los destruyó a todos. Así mismo sucedió en los días
de Lot. Comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban. Mas el día en que Lot salió de
Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos. Así será el día en que el Hijo
del Hombre se manifieste. El Señor Jesús hablando de esto
como un hecho histórico y mostrándonos que al final de
cuentas el mundo sigue siendo el mismo mundo, personas levantadas
con el puño contra el Señor rechazando la esencia de la maldad del falso
maestro, que es rechazar el señorío, es en esencia la condición de
todo ser humano que nace en este mundo. es el rechazar el señorío
del señor y en especial en estas ciudades que eran pues propiamente
su maldad dice la Biblia había llegado hasta el cielo la la
perversión como tal y el señor no obstante que personas intentan
hoy día presentar a un Jesús que acepta toda esta clase de
vida en pecado uno que perdona absolutamente todo y que perdona
a todos, ese no es el Señor que se presenta en la Escritura.
El Señor que se presenta en la Escritura, dicho por Pedro, inspirado
por el Espíritu Santo, y en palabras del mismo Señor Jesucristo aquí
en Lucas, están hablando de que Dios es un Dios que perdona,
pero perdona únicamente en el Señor Jesucristo, que perdona
únicamente aquellos que él ha elegido para salvación, a los
cuales él les ha dado vida por su palabra, les ha dado arrepentimiento
para vida y fe, y les ha dado un nuevo, un nuevo corazón. Y vamos a mirar un último versículo
en Judas. Versículo 7. Como Sodoma y Gomorra y las ciudades
vecinas, las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo
fornicado e ido en pos de vicios contra la naturaleza, fueron
puestas, por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. recuerde que el capítulo 2 de
Pedro que estamos estudiando es un capítulo paralelo con Judas
y Judas habla también de los falsos maestros y es interesante
que establece lo mismo que establece Pedro en el versículo seis que
estamos estudiando, como Sodoma y Gomorra, las ciudades vecinas,
las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo fornicado
e ido en pos de vicios contra la naturaleza, fueron puestas,
por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. Y es exactamente
lo mismo que concluye el apóstol Pedro. Dice, y poniéndolas de
ejemplo a los que habían de vivir impiamente, poniéndolas de ejemplo
a aquellos que habían de vivir impiamente. Sodoma y Gomorra
fueron condenadas por Dios, pero Sodoma y Gomorra han sido opuestas,
por ejemplo, a los que habían de vivir impiamente. Eso declara la Escritura. Dice, poniéndolas de ejemplo
a los que habían de vivir impiamente. Es el Señor Jesús dijo en Mateo
capítulo 10 versículo 15. dice de cierto os digo que en
el día del juicio será más tolerable el castigo para la tierra de
Sodoma y de Gomorra que para aquella ciudad y lo que el señor
está diciendo es había enviado a sus discípulos a a predicar
y les estaba diciendo cómo ellos si leemos desde el versículo
11. Dice, Más en cualquier ciudad o aldea donde entréis, informaos
quién en ella sea digno y posad allí hasta que salgáis. Y al
entrar en la casa, saludadla. Y si la casa fuere digna, vuestra
paz vendrá sobre ella. Mas si no fuere digna, vuestra
paz se volverá a vosotros. Y si alguno no os recibiere ni
oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad y sacudid
el polvo de vuestros pies. De ciertos digo que en el día
del juicio será más tolerable el castigo para la tierra de
Sodoma y de Gomorra que para aquella ciudad. Él, el Señor
Jesucristo, había mandado a sus discípulos a predicar y había
dado instrucción de aquellos que que no quisieran recibir
la palabra, no quisieran recibir el evangelio, y aquellos que persistieran en
aborrecer el evangelio, pues dice el Señor que el castigo
de Sodoma y Gomorra va a ser más tolerable para Sodoma y Gomorra. Damos gracias a Dios porque pues
Dios ha querido abrir nuestros ojos y mostrarnos nuestra realidad. El deseo de mi corazón es que
quienes nos congregamos en esta iglesia y escuchamos el evangelio,
hemos visto ya la gloria de Dios en el Señor Jesucristo, que ya
hemos experimentado el hecho de tener suma claridad que nosotros
no somos mejor que la gente de Sodoma y de Gomorra, pero hay
algo que es importante y es gracias a Dios que en su misericordia
nos ha dado arrepentimiento para vida y fe, Y si bien el hombre natural,
nacido de Adán y de Eva, lo único que puede hacer es mantenerse
en desafío al Señor, mantenerse no queriendo el señorío del Señor
Jesucristo, Lo he comentado en otras ocasiones, pero nuestra
misma cultura demuestra esa actitud. A veces esa actitud aflora en
nosotros, pero damos gracias a Dios porque el Señor nos muestra
y venimos a Él en arrepentimiento y fe. Pero esa actitud que se
muestra en expresiones culturales como canciones que dicen que
yo hago siempre lo que quiero. gente que dice yo sigo siendo
el rey, el rey es el rey y el rey es el Señor Jesucristo, él
es quien está en control absoluto de todas las cosas, frases como
cada quien es arquitecto de su propio destino son todas mentiras
que muestran la rebelión del corazón del hombre y Lo que el
Señor Jesucristo está citando en el versículo 15 de Mateo se
hace extensible a personas que escuchan el Evangelio. Esas ciudades no tuvieron, escucharon,
sin embargo, no el Evangelio que nosotros estamos escuchando
con toda la claridad. y hacer referencia a aquellas
personas que estando dentro de la iglesia se mantienen por motivos
incorrectos que mi llamado es a examinar el corazón,
examinar porque después de años de estar expuesto apóstol Pedro
deja en varios en varias partes haciendo referencia de personas
que habiendo huido de la corrupción habiendo sido liberadas y en
cierto sentido aquel que forma parte de la iglesia visible recibe
ciertos beneficios parecido a todo el pueblo que salió de Egipto,
todo ese pueblo que salió de Egipto, después dice la escritura
que el Señor pues fue quitando a aquellos que no habían creído
y es necesario que nosotros podamos pues tener gozo los que Dios
ha tenido misericordia de nosotros, pero también examinar constantemente
nuestro corazón, porque la condición del corazón es tal que Cuando
Dios ha tenido misericordia de nosotros, pues, nos cuesta pensar
en la realidad de algo, pero después el Señor nos hace pensar
que es así. Y es, uno puede preguntarse,
¿el Señor sacó a toda esa gente de Israel? Y sin embargo, muchos
de ellos no creyeron. Por lo menos 600, 3,550 se murieron
en el desierto por no creer. Y uno se pone a pensar, bueno,
ellos vieron cómo el Señor abrió el mar rojo y después vieron
cómo el Señor cerró el mar y se murió Faraón. Ellos vieron cómo
salió el agua de la peña. Ellos vieron la nube y ellos
vieron la columna de fuego. Ellos vieron el maná en el desierto.
Y por la gracia de Dios, nosotros podemos preguntar ahora, ¿cómo
es que pudiera uno no creer? Pero la verdad es que eso es
así. Nosotros hubiéramos hecho exactamente
lo mismo. A veces pensamos, si nosotros
hubiéramos estado cuando Cristo fue, estuvo, nosotros no lo hubiéramos
crucificado. Claro que lo hubiéramos crucificado.
Hubiéramos hecho exactamente lo mismo porque nosotros no somos
mejores que los de Sodoma. Nosotros no somos mejores que
esos judíos que salieron de Egipto y que vieron maravillas. Nosotros
somos exactamente igual. Y si hoy nos sorprende es porque
Dios ha querido darnos un nuevo corazón. De lo contrario, a pesar
de tantas maravillas, seguiríamos con un corazón duro y rebelde. Y la gran bendición es que, por
gracia de Dios, estamos constantemente expuestos al Evangelio. Pero
una de las cosas importantes que tenemos que pensar es que
a mayor luz, mayor responsabilidad. A mayor luz, mayor responsabilidad. Y por la gracia de Dios tenemos
la luz del Evangelio, por la gracia de Dios estamos en una
iglesia donde pues no procuramos evitar predicar segunda de Pedro
II porque es algo que quizá no nos guste escuchar, pero es necesario
escuchar, es necesario escuchar la seguridad y la certeza de
juicio, es necesario escuchar que Dios es Dios de amor, pero
que Dios es Dios de juicio, es necesario escuchar bien claro
en dónde hay perdón de Dios, y el perdón de Dios está en el
Señor Jesucristo, así como la familia de Noé se salvó porque
estaban en el arca, se van van a ser salvos de ese juicio aquellos
que están en el Señor Jesucristo y nuestro nuestro tenemos responsabilidad
y la responsabilidad es si estás escuchando la voz de Dios clama
al Señor Jesucristo si estás expuesto a la revelación de Dios
y ya sabes algunas cosas porque las has escuchado El Salmo 139
siempre me llama la atención que empieza con una expresión
con la misma que termina. Hay algo que el salmista ya sabía.
Él dice, tú me has examinado y conocido. Y al final termina
diciendo, examíname, oh Dios, y conoce mis pensamientos. hacer lo mismo, poder hacer lo
mismo de sabemos de el señor, de su indignación contra el pecado.
Todos los pasajes que leímos acerca de Sodoma y de Gomorra
hablan de la indignación del señor contra el pecado. Y su
indignación es grande. En el Salmo noventa dice quien
conoce el poder de tu ira y tu indignación según que debe ser
temido. Pasajes en Romanos ocho doce
que dicen el que no escatimó ni a su propio hijo. Y si bien
ahí está hablando en el contexto de las promesas del Señor, que
dice después cómo no nos dará también con él todas las cosas,
pero esa primera expresión, el que no escatimó ni a su propio
hijo, nos puede parecer duro lo que el Señor Jesucristo hizo
en Sodoma y en Gomorra, pero en verdad lo que sucedió a la
gente de Sodoma y de Gomorra es lo que todo ser humano, incluidos
nosotros, merecemos, pero es sólo por gracia de Dios que nosotros
hemos sido reconciliados con Dios por medio del Señor Jesucristo.
Solamente es porque Él tuvo misericordia de nosotros. Y nuestro, el deseo
de nuestro corazón debe ser seguir viniendo al Señor Jesucristo,
seguir clamando al Señor que nos siga mostrando cuán peligrosos
somos para nosotros mismos, aparte de la gracia de Dios. Una de
las cosas que me muestra el pasaje de Isaías es la importancia de
que Dios no está satisfecho con cumplimientos externos, porque
Él quiere dar y va a dar a su pueblo algo superior a eso. Él
va a dar un corazón nuevo, de algo que se manifiesta externamente,
pero porque tiene un origen correcto internamente. Recuerde que el
señor dijo que el mal árbol no puede dar buenos frutos y solamente
cuando él da un corazón nuevo, cuando él nos hace renacer por
la palabra de verdad y que ese sea el anhelo de nuestro corazón.
clamar al Señor, clamar al Señor constantemente de que en verdad
nos conceda escuchar más que simplemente pues a quienes nos
paramos y predicamos desde aquí, de poder escuchar en verdad la
voz del buen Pastor, porque en medio de todo este pasaje y del
contexto general de la escritura donde habla de falsos maestros
hay grandes palabras de consuelo así como Dios va a traer con
toda seguridad su juicio contra los falsos maestros contra los
falsos hermanos las ovejas podemos tener un consuelo y el consuelo
es cuando Dios está juzgando Dios está guardando a los suyos
la promesa es la promesa es que Cada vez va a arreciar el hecho
de gente que va a enseñar cosas contrarias a la verdad de la
Palabra de Dios, se van a amontonar maestros, conforme se acerque
la avenida del Señor Jesucristo va a haber gente que va a estar
enseñando pues justamente lo que la gente quiere enseñar,
escuchar. y van a engañar, dice, si fuere
posible aún a los escogidos, pero qué consuelo hay en las
palabras del Señor Jesús que dice, si fuere posible, pero
hay algo no es posible, porque mis ovejas, oyen mi voz, yo las
conozco y me siguen, yo les doy vida eterna y no perecerán jamás,
ni nadie las arrebatará de mi mano, nadie por quien Cristo
murió terminará en el infierno. Pero Cristo murió por su pueblo. No es verdad de Dios el decir
que al final de cuentas todos serán salvos. Eso es maldad,
aunque suene bonito, aunque sea aceptable políticamente, eso
es maldad. Hacer a la gente pensar que al
final de cuentas todos serán salvos. Hoy es día de salvación. Así como hubo un tiempo en que
se cerró el arca y ya no hubo más salvación, aunque lloraron
y gritaron, hoy es día de salvación. No, Dios es Dios que no va a
perdonar a todos, y en especial el juicio es seguro para aquellos
que causen daño dentro de la iglesia del Señor por ser falsos
maestros y falsos hermanos. clama al Señor Jesucristo, confía
en el Señor Jesucristo, clama al Señor para que te dé arrepentimiento
para vida y para que te dé el don de la fe, esa fe que ha sido
ganada por la justicia de nuestro Señor Jesucristo. Vamos a orar.