Bootstrap
JC

La religión que proviene de Dios

James 1:26-27
Joel Coyoc March, 2 2025 Video & Audio
0 Comments
JC
Joel Coyoc March, 2 2025

El sermón de Joel Coyoc, titulado "La religión que proviene de Dios", se centra en la distinción entre una religión verdadera, que proviene de Dios, y una religión vana, que es producto del corazón del hombre. Coyoc argumenta que todos los seres humanos son inherentemente religiosos, ya sea que se identifiquen como tales o no, y destaca que la verdadera religión se caracteriza por el dominio de la lengua, en contraste con el engaño del corazón. El pastor utiliza la Escritura de Santiago 1:26-27 para ilustrar que la religión pura y sin mácula implica una vida de servicio a los necesitados y una práctica de control sobre la lengua. La importancia de esta enseñanza radica en la necesidad de discernir si nuestra religión es conforme a la revelación divina o si es simplemente un autoengaño que proviene de un corazón corrompido.

Key Quotes

“La pregunta no es si vamos a adorar o no vamos a adorar. La pregunta es a quién estás adorando.”

>

“Ningún hombre puede refrenar su lengua, porque no hay justo ni aún uno.”

>

“La religión pura y sin mancha... no puede venir de ninguna manera del hombre.”

>

“La verdadera religión es aquella que nos muestra que somos corrupción total.”

What does the Bible say about true religion?

True religion, according to the Bible, is visiting orphans and widows in their affliction and keeping oneself unstained from the world.

The Bible clearly states in James 1:26-27 that true religion is characterized by action and purity. It involves caring for those in need, such as orphans and widows, while also maintaining personal integrity and holiness by not being corrupted by the world. This definition emphasizes that mere outward expressions of faith or self-proclaimed religiosity can be empty without genuine love and a heartfelt desire to live righteously before God.

The essence of true religion involves a transformation that comes from understanding our state before God. Genuine faith manifests itself in tangible acts of service and a commitment to living a life that reflects God’s holiness. It teaches that religion is not merely an intellectual belief or a set of ceremonies; rather, it is a way of life that flows from a heart transformed by God’s grace. In light of this, we recognize that authentic faith is inseparable from good works that bear witness to our relationship with God.

James 1:26-27

Why is it important to control our tongue in Christianity?

Controlling our tongue is vital as it reveals the state of our heart and demonstrates the authenticity of our faith.

The importance of controlling our tongue is emphasized throughout the book of James, particularly in James 3 where it is described as a small but powerful member of our body. The tongue can bless or curse, and it reflects what is in the heart, as Jesus pointed out in Matthew 12:34-35. If our hearts are genuinely transformed by God's grace, our speech will naturally reflect that change, producing encouragement and truth rather than deceit and harm.

A failure to control our tongue often indicates a deeper issue of the heart—pride and arrogance, which leads to a religion that is ultimately vain and deceptive. In contrast, a restrained tongue is a mark of true religion, evidencing humility and a heart aligned with God’s will. Thus, the act of controlling our speech is not merely about discipline but reveals the transformative work of God within us, affirming our identity as children of God.

James 3:1-12, Matthew 12:34-35

How do we know if our religion is true or false?

We can discern the truth of our religion by examining the fruit it produces in our lives, especially our speech and actions.

Determining whether our religion is true or false involves a careful examination of both our beliefs and their outworking in our lives. James 1:26 warns that religion that does not control the tongue and engages in deceit is worthless. This indicates that a true faith will always lead to a life marked by good works, kindness, and integrity, reflecting the character of Christ.

Furthermore, true religion is defined by its source: it comes from God and aligns with His righteousness. Deuteronomy 32:4 describes God as perfect and just, reinforcing that any true form of religion must stem from His nature. Therefore, if our beliefs lead us to act in ways that contradict God’s commands or promote self-righteousness, we must question their validity. True religion brings us to a place of humility, recognition of our sin, and utter dependence on God’s grace.

James 1:26, Deuteronomy 32:4

Why should Christians care for orphans and widows?

Christians are called to care for orphans and widows as a reflection of God's love and justice.

Caring for orphans and widows is a fundamental aspect of true religion as outlined in James 1:27. This call to service is not merely a suggestion but a command rooted in the character of God, who has a special concern for the vulnerable and marginalized in society. By caring for those who cannot help themselves, Christians live out the command to love our neighbors and embody the love that Christ has shown us through His sacrificial death.

In addition, this care is a visible expression of our faith and a testimony to a watching world that reflects God’s justice and compassion. It serves as a reminder that the Gospel is not only about personal salvation but also about active involvement in the lives of others. By stepping into the hardships of others, we demonstrate the distinctive nature of our faith and fulfill God’s calling to be His hands and feet in a broken world.

James 1:27

Sermon Transcript

Auto-generated transcript • May contain errors

100%
Santiago capítulo uno versículos veintiséis y veintisiete Dice la palabra del Señor, si
alguno se cree religioso entre vosotros y no reprena su lengua,
sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana. La religión pura y sin mácula
delante de Dios el Padre es ésta, visitar a los huérfanos y a las
viudas en sus tribulaciones y guardarse sin mancha del mundo. Si alguno
se cree religioso entre vosotros y no refriena su lengua, sino
que engaña su corazón, la religión del tal es vana. Hermanos, una
de las cosas que nosotros tenemos que tener en claridad es lo que respecta a la religión.
hay algunas personas que dicen yo no tengo religión, yo no te
vengo a hablar de religión como si religión o la palabra religión
fuera una mala palabra, algunos dicen lo que yo tengo es una
relación personal con Dios, vamos la religión no es precisamente
una mala palabra, la escritura nos enseña en este versículo
y dice si alguno se cree religioso entre vosotros y vivimos en tiempos
donde donde hay que aclarar algunas cosas. Un hombre hizo una investigación
y él decía que desde el principio de los tiempos hasta más o menos
el tiempo que él vivió en el año 1600, ser ateo era algo extraño
y él había encontrado como a 20 ateos en todo ese tiempo de historia.
Hoy parece que es popular Parece que es motivo de orgullo, lo
que en otro tiempo era una vergüenza. Hoy mucha gente va a la universidad
y sale orgulloso de decirse ateo. Otros creen que la ignorancia
es algo admirable y se llaman gnósticos. La ignorancia y la
necedad no es nada admirable. La escritura dice con claridad
Desde la perspectiva de la escritura, nosotros sabemos que ni siquiera
existe el ateo. Lo que existe son necios. La
Biblia dice con claridad, dice, el necio en su corazón no hay
Dios. Ahora, cuando pensamos en el
asunto de la religión, una de las cosas que hay que aclarar,
hermanos, es que el escritor bíblico comienza y dice, si alguno
se cree religioso entre vosotros, si alguno se cree religioso entre
vosotros, A lo largo del tiempo yo creo que hay personas que
creen, hay algunos que se consideran religiosos y muy religiosos,
pero esta declaración implica que hay algunos que creen que
no son religiosos. Y la verdad, la realidad es que
el hombre es religioso. Se crea religioso o no se crea
religioso. El hombre es religioso. El hombre fue creado para tener
una relación con Dios. El diccionario define como religión
aquel culto que se rinde a la divinidad. También habla de una
religión natural que es basada en la razón del hombre. Alguien
más ha dicho que religión viene de religar y es el deseo de volver
pues a tener una relación con Dios y la verdad es que Dios
creó al hombre para que tuviera una relación con él. Algunas
de las cosas que nosotros podemos recordar es Dios creó al hombre
y el hombre fue creado en un estado de perfección. Adán y
Eva tenían una mente que no estaba entenebrecida por el pecado,
ellos podían interpretar la realidad, ellos tenían una plena comunión
con Dios y consigo, con el prójimo. Sin embargo, cuando vemos este
pasaje que dice, si alguno se cree religioso, y habiendo aclarado
el primer punto, hermanos, todo ser humano que nace en esta tierra
es religioso. Así, diga que es marxista-leninista
o que diga que es ateo, en realidad es religioso. Las preguntas no
es si vamos a tener una religión, sino la pregunta es cuál religión
vamos a tener. Esa es la pregunta que tenemos
que responder. La pregunta no es si vamos a adorar o no vamos
a adorar. La pregunta es a quién estás
adorando. Porque dado que nacemos religiosos,
estamos adorando desde la cuna hasta la tumba. estamos adorando
continuamente el problema es estamos adorando a quien debemos
adorar la pregunta no es la pregunta según este versículo es es tu
religión una religión de Dios o es una falsa religión y hermanos
aunque dicen algunos que hay cuatro mil setecientas noventa
y siete religiones en el mundo eso es falso Ese versículo nos
ayuda a entender que solamente hay dos religiones en el mundo. Dice, si alguno se cree religioso
entre vosotros y no refieren a su lengua, sino que engaña
su corazón. Hay una religión que es vana y que engaña el corazón. Y la pregunta es, ¿cuál religión
es la que yo tengo? ¿Mi religión es una religión
vana y que engaña mi corazón? Y una manera de saber pronto,
según este versículo, si mi religión es vana, es la lengua. Dice, si alguno se cree religioso
entre vosotros y no refrena su lengua, sino engaña su corazón,
la religión del tal es vana. Hermanos, la lengua es un lugar
muy resbaloso y donde creo que frecuentemente resbalamos. pero una prueba de que tu religión
viene de Dios está en tu lengua. Una lengua refrenada solo puede
ser refrenada por la religión verdadera. Cualquier religión
falsa no puede refrenar la lengua. Santiago 13, capítulo 3 dice, va a describir al hombre después
de la caída. Recuerde, bueno, dice Santiago
3, hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros,
sabiendo que recibiremos mayor condenación, porque todos ofendemos
muchas veces. Si alguno no ofende en palabra,
este es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. Y aquí nosotros ponemos freno
en la boca de los caballos para que nos obedezcan y dirigimos
así todo su cuerpo. Mirá también las naves, aunque
tan grandes y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un
muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere. Así
también la lengua es un miembro pequeño pero se jacta de grandes
cosas. Y aquí con grandes bosques enciende
un pequeño fuego. Y la lengua es un fuego, un mundo
de maldad. La lengua está puesta entre nuestros
miembros y contamina todo el cuerpo e inflama la rueda de
la creación. Y ella misma es inflamada por
el infierno. Porque toda naturaleza de bestias
y de aves y de serpientes y de seres se doma y ha sido domada
por la naturaleza humana. Preste atención como empieza
el versículo ocho, pero ningún hombre puede domar la lengua. Ningún hombre puede domar la
lengua. No hay justo ni aún uno. No hay quien busque a Dios. Ningún
hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser
referenado, llena de veneno mortal. Con ella bendecimos al Dios y
Padre y con ella maldecimos a los hombres que están hechos a la
semejanza de Dios. De una misma boca procede bendición
y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser
así. ¿Acaso alguna fuente hecha por
una misma abertura, agua dulce y amarga? Hermanos míos, ¿puede
acaso la higuera producir aceitunas o la vid higos? Así también ninguna
fuente puede dar agua salada y agua dulce. Hermanos, una de las cosas que
encontramos es encontramos ningún hombre puede refrenar la lengua.
Encontramos jactancia, dice el versículo 5, así también la lengua
es un miembro pequeño pero se jacta de grandes cosas. Y el
Señor Jesucristo enseñó algo contundente, es que hay una conexión
bien directa entre el corazón y la lengua. Mateo doce, versículo
treinta y cuatro, treinta y cinco, el Señor Jesús dijo a personas
que evidentemente se creían religiosas, y él les dijo generación de víboras,
¿Cómo podéis hablar lo bueno siendo malos? Porque de la abundancia
del corazón habla la boca, el hombre bueno del buen tesoro
del corazón saca buenas cosas, y el hombre malo del mal tesoro
saca malas cosas. Hermanos, hay una conexión bien
directa lengua corazón y hay actancia la religión solo hay
dos no importa cuál nombre tenga de los cuatro mil setecientos
noventa y siete nombres que hay solamente hay dos hay una que
es vana y que engaña el corazón una religión vana que engaña
el corazón y hermanos Dice, así también la lengua es un miembro
pequeño pero se jacta de grandes cosas. Una de las cosas que no
hemos de olvidar es, Adán y Eva podían hacer un buen
uso de su lengua cuando tenían correcta comunión con Dios, pero
una de las cosas que cambió inmediatamente fue el uso de la lengua para
acusarse unos a otros. Adán Tenía un corazón que había
empezado a jactarse de grandes cosas, un corazón arrogante,
un corazón que antes decía de su esposa estaba entusiasmado
y alabó a Dios por la esposa que le había dado. Pero de pronto,
cuando Dios lo confronta, entonces él se pone frente a su esposa,
sintiéndose mucho mejor que su esposa, para acusar a su esposa
y decirle, la mujer que me diste, ella me dio y yo comí. El corazón
estaba arruinado, por lo tanto, la lengua estaba arruinada y
la raza humana arruinada. Y mire cuánta soberbia, porque
no solamente acusó a su esposa. En un momento él alabó al Señor
por la esposa que le había dado, pero en ese momento, en ese momento
en que el pecado había entrado a la raza humana, en ese momento
en que el hombre quebrantó el único mandamiento que Dios le
había puesto y Dios le dijo que iba a morir espiritualmente.
partir de ese momento, él se para frente a Dios y él dice,
la mujer que me diste, y él se siente en arrogancia para acusar
al mismo Dios y creador del universo que había creado todo en gran
manera bueno, y él acusándolo de su de su desgracia, de su
tragedia, de aquella situación en que él había caído por rebelión,
jactancia, y hermano, la jactancia del corazón un corazón jactancioso,
es un corazón que tiene un alto concepto de sí mismo y se va
a reflejar en la lengua. Una de las cosas que nosotros
tenemos que recordar, recuerde cómo aún en nuestros mejores
intentos el hombre fracasa en su religión que no es la religión
que procede de Dios. Ahí estaba un hombre en el templo
parado orando Y orando, su lengua se estaba jactando de grandes
cosas. Orando, él se sentía superior a todo mundo que le rodeaba.
Y él estaba orando, y el Señor Jesús dijo esta parábola a unos
que confiaban en sí mismos y menospreciaban a los demás. Y el Señor dijo
que dos hombres subieron al templo a orar, uno era fariseo, estaba
parado con los ojos levantados al cielo, y diciéndole, Señor,
yo te doy gracias, porque yo no soy como todos estos otros
hombres. y empezaba a listarle al Señor la cantidad de cosas
que él hacía. Hermanos, un corazón, un corazón
arruinado, un corazón con una religión vana, un corazón con
una religión que engaña el corazón. El Señor Jesús nos dijo que ese
hombre se fue a su casa pensando que Dios estaba impresionado
con él, pero el Señor Jesús dijo que él no fue justificado. corazón
engañado. Hermanos, en su misma oración
estaba criticando a la mitad del mundo. ¿Qué tragedia es cuando
hay gente que se reúne a orar? Y muchas reuniones de oración
son reuniones de murmuración. Es interesante que en la Escritura
se nos enseña cómo orar, que son las necesidades que todos
tenemos, y podemos hacer oraciones por situaciones específicas en
lo secreto. Cuando oramos en reuniones, pues
podemos orar oraciones que reflejen uno, que si Dios providencialmente
ha mostrado o evidenciado algún pecado de mi hermano, es para
que yo pueda considerarme a mí mismo. Yo no voy a salir en mi
oración a decir lo bien que yo hago y lo mal que está el hermano.
Hermano, una medida de cuánto hablamos mal de otros es cuán
buenos nos sentimos y cuán falsa es nuestra religión. Estamos teniendo una religión
vana. Si te hace ligero salir y hablar y contar de otros, sus
debilidades, la Biblia dice tu religión es vana delante de Dios,
estás engañando tu corazón. La religión del tal es vana.
lo dice el Señor. Y hermano, no importa cuánto
esfuerzo pongas, la Biblia dice contundentemente, ningún hombre
puede refrenar la lengua, ninguno. Entre tanto, Dios no muestre
su gloria, entre tanto, no se te revele la religión verdadera,
la religión que viene de Dios, vas a hacer mal uso de tu lengua. Dice después el pasaje, dice,
La religión pura y sin mancha. La religión pura y sin mancha.
Hermanos, la primera religión que hay es una religión vana.
No sirve para nada. Vanidad es algo que no sirve
para nada. Y es una religión que engaña el corazón. Hermanos,
esa clase de religión solo viene de un lugar. ¿Dónde hay engaño? dice vosotros de vuestro padre
el diablo sois los deseos de vuestro padre queréis hacer por
qué porque él ha sido homicida desde el principio cuando habla
mentira de suyo habla porque es que mentiroso y padre de mentira
la escritura dice también sea Dios veraz y todo hombre mentiroso
sea Dios veraz y todo hombre mentiroso hermano toda religión
que procede del hombre es vana, es falsa y engaña el corazón. Ahora, la religión que viene
de Dios dice, la religión pura y sin mácula delante de Dios
Padre es esta, la religión pura y sin mancha. ¿Cuál es la religión
pura y sin mancha? ¿De dónde viene la religión pura
y sin mancha? La religión pura y sin mancha
no puede venir de ninguna manera del hombre. Deuteronomio treinta
y dos versículo cuatro dice la escritura así él es la
roca está hablando del señor del Señor a quien venimos a celebrar,
dice, él es la roca cuya obra es perfecta. La religión del
hombre y que procede del hombre es vana, es, engaña el corazón. Ahora, dice, él es la roca cuya
obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud. Dios
de verdad y sin ninguna iniquidad en él, es justo y recto. La corrupción no es suya, de
sus hijos es la mancha, generación torcida y perversa. Hermano, tu religión, no tengas
miedo de tener religión. Lo que debemos de tener miedo
es mi religión, una religión vana que procede del hombre.
Es una religión que procede de un corazón corrupto, un corazón
ensobervecido aún mismo contra Dios, un corazón que refleja
odio de Dios. Dice Santiago en el capítulo
3, dice, con esa lengua bendecimos al Dios y Padre y maldecimos
a las imágenes que están hechas a su imagen. nos cae mal la imagen de Dios
es que hay odio en nuestro corazón hacia Dios y tenemos una religión,
una religión que es vana y que engaña el corazón, pero la religión
que viene de Dios, la religión pura y sin mancha tiene que venir
de aquel que es puro, de aquel que no hay mancha en él, que
no hay corrupción en él, de aquel que dice siempre Santiago en
el versículo diecisiete del Amados hermanos míos, no erréis,
no erréis. Toda buena dádiva y todo don
perfecto desciende de lo alto, del padre de las luces en el
cual no hay mudanza ni sombra de variación. Toda buena dádiva
y todo don perfecto desciende de lo alto, del padre de las
luces en el cual no hay mudanza ni sombra de variación. Hermanos,
la religión que tienes viene de Dios, Porque toda buena dádiva
viene de lo alto, no viene del hombre que es mentiroso por naturaleza,
no viene del hombre que tiene un corazón arrogante por naturaleza. La religión pura y sinmácula
viene de aquel que es la roca, cuya obra es perfecta, que justos
y verdaderos son sus caminos, que no hay ninguna corrupción
en él, de él viene la religión pura y sinmácula. de él viene
toda buena dádiva y es importante asegurarnos de dónde viene mi
religión y note que el fariseo pensaba tener una religión que
viene de Dios porque él leía la ley y los profetas hermanos romanos capítulo uno versículo uno dice Pablo siervo
de Jesucristo llamado a ser apóstol apartado para el evangelio de
Dios apartado para el evangelio de Dios y hermanos la religión
verdadera la religión pura y sin mancha viene nada más y nada
menos que Dios de Dios Pablo fue apartado para el evangelio
de quien para el evangelio de Dios, el evangelio de Dios dice
que él había prometido antes por sus profetas en las santas
escrituras y versículo tres dice acerca de su hijo nuestro señor
Jesucristo, el evangelio, la religión pura y sin mancha es
de el evangelio de Dios y es acerca de su Hijo nuestro Señor
Jesucristo, acerca de su Hijo nuestro Señor Jesucristo. Hermanos,
lo que vamos a estar estudiando en las sucesivas escenas del
Señor, quizá por diez meses, es acerca del evangelio de Dios,
acerca del evangelio de Dios. Pero una de las cosas que estamos
dejando con claridad, hermano, es importante que nosotros podamos
mirar con suma claridad. El evangelio es acerca de su
hijo y el evangelio y el propósito de toda la escritura es exaltar
la gloria de Dios. El pasaje que leímos en Deuteronomio
exalta a Dios y dice, él es la roca cuya obra es perfecta. Lo
vamos a leer de vuelta, por favor. Deuteronomio treinta y cuatro. Treinta y dos, treinta y dos
versículo cuatro. Él es la roca, cuya obra es perfecta,
porque todos sus caminos son rectitud, Dios de verdad, y sin
ninguna iniquidad en Él, es justo y recto. La corrupción no es
suya, de sus hijos es la mancha. Hermanos, el Evangelio de Dios,
aquí está el Evangelio de Dios. ¿Dónde veía el fariseo la mancha? ¿Y dónde veía él la justicia?
Él veía la mancha en el vecino. Él se veía justo. Él estaba casi
esperando que Dios empezara a aplaudir. Pero el evangelio nos hace ver
nuestra verdadera condición. De nosotros la corrupción no
es suya. Hermanos, somos corruptos por
naturaleza. Nacemos en corrupción. No cualquiera
que esté diciendo que el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe. Cualquiera que esté diciendo
que naciste bueno y fueron los padres que te tocaron, está hablando
corrupción y te va a llevar a ser un hombre que después te vas
a parar culpando a la mitad del mundo de tu desgracia. La Biblia
dice con claridad, la corrupción no es suya, de sus hijos es la
mancha. Hermanos, la Escritura, a lo
largo de toda la Escritura, se nos va dejando claro que nacemos
en corrupción total. David dijo, he aquí en maldad
he sido formado y en pecado me concibió mi madre. Hermanos,
la necesidad de mirar el evangelio, el evangelio es de Dios y es
acerca de su hijo, el Señor Jesucristo. El evangelio es Dios y Cristo
son el centro del evangelio, no el hombre. Cualquiera que
te diga y te esté pretendiendo predicar el evangelio y te esté
diciendo, Cristo vino a morir porque tú eres muy valioso, está
poniendo al hombre en el centro y eso es una perversión del evangelio.
Esa no es la religión pura y sin mancha. La religión pura y sin
mancha es aquella que dice que la corrupción es nuestra. Nacimos
en corrupción. Nacimos imposibilitados de hacer
el bien. Ningún hombre puede refrenar
su lengua porque no hay justo ni a un uno. Porque nacimos muertos
en nuestros delitos y pecados. porque lo único que nosotros
hacemos es el mal y la prueba de que el hombre no puede elegir
el bien porque su naturaleza es elegir el mal, es que crucificamos
al Señor Jesucristo. No hay nada externo que obliga
al hombre Y he pensado muchas veces y les he compartido, imagine
un león que le ponemos dos canastas, una canasta de las mejores verduras
que usted nunca ha visto, frutas y verduras y una canasta de carne
y soltamos al león hambriento, ¿qué es lo que va a escoger el
león? ¿Usted cree que se va a sentar junto a la canasta de verduras
y de frutas? el león va a elegir la carne
porque esa es su naturaleza y hermanos Dios escogió un pueblo en Cristo
porque si él no nos hubiera elegido nosotros hubiéramos elegido como
el león de acuerdo a nuestra naturaleza. Y nuestra naturaleza
es aborrecer a Dios. Nuestra naturaleza es pensar
que nosotros somos incluso superiores a Dios. Por eso hay tanto orgullo
de creer que uno es ateo es motivo de orgullo. Por eso hay tanto
orgullo de pensar que nos pone bien el decir, nadie sabe, soy
gnóstico, nadie sabe. La ignorancia no es motivo de
orgullo. porque Dios se ha revelado, Dios
se ha revelado. Y hermanos, una primera verdad
es, hermano, la religión verdadera, que es la distinción entre las
dos religiones, hermano, es una es religión de obras, del esfuerzo
humano, de algo que hacer para complacer a Dios, del esfuerzo
humano que puede lograr su propio mejoramiento y su propia salvación.
Esa era la religión del fariseo y cuando él pensaba que lo estaba
logrando estaba hinchadísimo. Su religión, vana. La religión verdadera, la religión
sin mancha, es aquella religión que nos muestra que somos corrupción
total. Es aquella religión que nos muestra
que lo único que merecemos de Dios es su justa ira, es la paga
del pecado que es muerte, y es muerte infinita. En toda la eternidad,
muriendo y siendo objetos de la ira de Dios, jamás podremos
satisfacer la demanda de su justicia. La verdadera religión es aquella
que nos habla de gracia, de gracia y misericordia para miserables
pecadores, donde el Señor nos muestra nuestra miseria. Hermanos,
las personas que tienen la verdadera religión no son personas que
se sienten justas y están juzgando a la mitad del mundo. Las personas
que tienen la verdadera religión son miserables que han descubierto
dónde hay pan y lo único que pretenden es decirle a otros
miserables dónde pueden venir y encontrar pan. Hermanos, ¿cómo
está directamente relacionado el uso de nuestra lengua con
la religión verdadera? El Señor Jesucristo ofrece libertad
en gracia. Ninguno puede refrenar su lengua. Ninguno puede mejorarse a sí
mismo. Lo único que podemos hacer es
aumentar nuestra arrogancia. Lo único que podemos hacer es
pensar que Dios nos debe algo. Pero una cosa importante es,
hermano, Dios no va a recibir nada que Él no provea. Si en
el orgullo de tu corazón tú piensas e incluso tu boca lo dice, de
que en ti hay mérito, de que en ti hay algo que puedes ofrecer
por tu salvación, es mi deber decirte arrepiéntete, arrepiéntete
porque es maldad pensar que hay algo que se puede presentar que
es de valor que no sea, la vida y la obra del Señor Jesucristo,
su vida de perfecta justicia. Hermanos, qué bendición es escuchar
y cantar himnos. Yo no sé si le emocionó cantar
maravilloso es el gran amor que Cristo el Salvador derramó en
mí, siendo siendo pecador, rebelde, yo de su muerte causa fui. Yo
espero que el Señor nos está, está obrando nuestro corazón
y podemos cantar himnos que están afectando, sin duda, al autor
del himno, le afectó su lengua. hubo gran refreno de su lengua
y él no está pensando los judíos mataron al señor Jesús o los
romanos él está pensando yo fui causa de su muerte aunque era
un rebelde y un pecador hermano qué bendición es cuando el señor
te recuerda el evangelio y haces memoria del evangelio porque
vas a tener una lengua refrenada para hablar con tus hijos y vas
a dejar de pensar por tu culpa se murió Cristo Cristo murió
por mi culpa, yo fui el culpable de su muerte. Yo soy un rebelde
y un pecador. Vas a dejar de decir cosas a
tus hijos como tú necesitas conocer a Dios. Y vas a decir, nuestra
necesidad desesperada es conocer a Dios. Necesitamos conocer a
Dios en el Señor Jesucristo. El poder mirar, no tengo nada
que ofrecer. No soy mejor que tú, no soy mejor
que mi esposa, que mis hijos, ni que mis vecinos. Soy un miserable
por el cual el Señor Jesucristo vino a derramar su sangre. Y
por gracia, por gracia me ha otorgado perdón y vida eterna.
Es solamente por su sangre. Hermano, qué importante que es
y hemos escuchado una vez el Evangelio. Es necesario que lo
recordemos todos los días. Hermano, el creyente, claro que
el creyente aún peca con su lengua, pero el creyente no está dominado,
el creyente es tentado, pero el creyente lucha, el creyente
Dios está obrando en él y él recuerda el evangelio. Y hermano,
lo único que puede refrenar la lengua es lo que puede renovar
el corazón. Y lo único que puede renovar
el corazón es el Evangelio, es el Señor Jesucristo. No pretendas
mejorar tu lenguaje de modo que si alguno está en Cristo, nueva
criatura es las cosas viejas pasaron. Y hermano, el creyente
sí peca con su lengua, pero el creyente no se va y sigue caminando
por ahí feliz después de haber hecho una oración como la del
fariseo. El creyente cuando hace esas
cosas al Señor le redargulle de pecado y va en busca de la
limpieza de la sangre del Señor Jesucristo y después va en busca
de su hermano para pedirle perdón porque te he lastimado con mi
lengua, porque he pecado contra ti, porque he perdido de vista
el Evangelio, porque he pensado mejor de mí de lo que realmente
soy, porque he olvidado la religión pura y sin mancha, que es una
religión de gracia, El evangelio nos hace recordar, hermanos,
Dios no es un Dios que se complace en la maldad. El malo no va a
habitar junto a ti. Pero yo no vengo aquí porque
yo soy bueno. Yo no entro por mi bondad, sino por la multitud
de tu misericordia. El creyente, el evangelio nos
recuerda, soy miserable. Soy el primero de los pecadores.
El fariseo que antes pensaba que lo había logrado y estaba
orando así, arrogantemente, mostrando su corazón arrogante. Dios lo
transforma y después se le escribe y dice a los hermanos, palabra
fiel este esta y digna de ser recibida por todos, que Cristo
Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores de los cuales
no ustedes son los primeros, yo soy el primero, yo soy el
principal de los pecadores. Hermanos, el hombre que escribió
el himno que cantamos diciendo yo fui el culpable de la muerte
del Señor Jesucristo, siendo rebelde y pecador y yo de su
muerte causa fui, Ese fariseo que un día era arrogante y decía,
si alguien tiene que confiar en la carne, yo más. Y empieza
a dar una lista de todo su currículum. Pero después él dice, hermanos,
no es que le haya logrado ya ni que sea perfecto, pero una
cosa hago, olvidando lo que queda atrás, prosigo a la meta. Hermanos,
viendo al Señor Jesucristo. Y si una vez has conocido la
religión pura y sin mancha, sigue viniendo al Señor Jesucristo.
La religión pura y sin manchas es una religión de pura gracia,
donde no hay nada que añadir, todo está hecho, donde no hay
absolutamente ningún mérito en el ser humano. No es que nosotros
venimos a Cristo porque llegó un momento de genialidad y fuimos
inteligentes. No es absolutamente que fue nuestra
decisión. Hermano, al igual que el apóstol
Pablo, nuestra decisión era correr lo más lejos que podíamos del
Señor, seguir rebeldes. El apóstol Pablo se levantó para
erradicar de la faz de la tierra el nombre de Cristo, pero por
el puro afecto de su voluntad para la alabanza de la gloria
de su gracia. El apóstol Pablo fue tirado a
tierra y allá en tierra él dijo, ¿Quién eres? Señor y la respuesta
soy yo Jesús a quien tú persigues. Hermano, la religión pura y sin
mancha es una religión donde Dios se quiere revelar a miserables
pecadores y mostrarles su pequeñez, insignificancia, su incapacidad
para hacerlo bueno, para mostrarles toda su corrupción y mostrarles
toda la bondad y el perdón y la perfección que hay en el Señor
Jesucristo. Hermano, una sola persona ha vivido de manera perfecta
en esta tierra y esa es el Señor Jesucristo. Una única persona
y que cumplió todos los mandamientos de la ley y es el Señor Jesucristo
y de ahí no hay nadie. Es una ilusión y una vanidad
y un engaño del corazón. Esa religión que dice que hay
unos hombres que hicieron tanto mérito que alcanzaron su salvación
y tienen para darle a los demás. Eso es falso de toda falsedad. Eso es una religión vana. Ningún
hombre ha hecho mérito ni para sí mismo, ni para que le sobre
para dar a los demás. Cristo, Cristo es suficiente. Él dijo en la cruz, consumado
es. Él consumó la obra de salvación
de su pueblo. llamará su nombre Jesús porque
él salvará a su pueblo de sus pecados y hermanos hoy tenemos
la oportunidad de celebrar la cena del Señor y hagámoslo pensando
he estado valorando que en verdad estoy en la religión que procede
de Dios la religión pura y sin mancha porque no hay nada que
viene del ser humano Siempre que hay algo que viene del ser
humano no puede ser puro ni sin mancha. Todo lo que es puro y
sin mancha viene única y exclusivamente de Dios por gracia, por medio
de la fe y por la obra del Señor Jesucristo. Vamos a orar.

Comments

0 / 2000 characters
Comments are moderated before appearing.

Be the first to comment!

Joshua

Joshua

Shall we play a game? Ask me about articles, sermons, or theology from our library. I can also help you navigate the site.