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(2''pte) Las viudas en la iglesia

1 Timothy 5:11-16
Joel Coyoc November, 10 2024 Video & Audio
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Joel Coyoc November, 10 2024
Estudio de 1 Timoteo

El sermón "Las viudas en la iglesia" del predicador Joel Coyoc se enfoca en las instrucciones del apóstol Pablo en 1 Timoteo 5:11-16 sobre el papel y la atención pastoral hacia las viudas en la iglesia. Coyoc destaca la importancia de honrar y cuidar a las viudas verdaderamente necesitadas, subrayando que la iglesia tiene una responsabilidad de mantener a aquellas que han demostrado ser mujeres de fe y buenas obras. Utiliza las escrituras para ejemplificar las virtudes requeridas, como ser esposa de un solo marido y tener un testimonio de buenas acciones, recordando que éstas deberán ser capacitadas mediante el evangelio para evitar el peligro de caer en ociosidad o en chismes. La aplicación de este conocimiento es vital para la salud espiritual de la iglesia, creando un ambiente de adoración y reverencia hacia Dios en el cuidado de las viudas.

Key Quotes

“Honra a las viudas que en verdad lo son... porque esto es lo bueno y agradable delante de Dios.”

“Sólo el evangelio puede hacernos irreprensibles.”

“Las mujeres mayores, viudas, que pueden recibir un sustento económico por parte de la iglesia, apoyar en la diaconía.”

“El trabajo no se nos dio por causa de la caída. Cuando Dios puso a Adán y a Eva en el huerto del Edén, les dio trabajo para hacer antes de la caída.”

What does the Bible say about widows in the church?

The Bible instructs the church to honor and care for true widows in need, emphasizing their dignity and role within the church.

The Bible addresses the care and honor due to widows in 1 Timothy 5:11-16, highlighting their importance in the church community. True widows, those who are alone and relying on God, should be respected and provided for, while younger widows are encouraged to remarry and care for their families. This guidance underscores the church's responsibility to ensure that those in genuine need receive the support they require, demonstrating God’s care and provision through the community. The text underscores that any widow intending to serve in church ministry should meet specific criteria, indicating the significance of character and service in the spiritual community.

1 Timothy 5:11-16

How do we know the doctrine of caring for widows is true?

Scripture explicitly commands the church to honor and support widows, confirming the doctrinal basis for this practice.

The doctrine of caring for widows is firmly rooted in the teachings of Scripture, particularly in 1 Timothy 5. The text offers clear directives about which widows require support and how they should be treated within the church. By referencing specific qualifications for widow support, such as age and character, the passage underscores the importance of genuine faith and good works as evidence of a believer's life. This establishes a reliable theological basis for the church's obligation to care for widows, reflecting God's heart for the vulnerable and marginalized within society.

1 Timothy 5:3-16

Why is honoring widows important for Christians?

Honoring widows reflects God's love and care for the vulnerable, serving as a testament to the church's faith and commitment to the Gospel.

Honoring widows is crucial for Christians as it embodies the love and compassion of Christ within the church community. Recognizing and supporting widows not only fulfills Scriptural mandates but also demonstrates the practical application of the Gospel. As seen in 1 Timothy 5:3-16, the church is called to care for those who are in need, reflecting the heart of God toward the marginalized. Additionally, providing for widows serves as a witness to the world, showcasing the transformative power of the Gospel in promoting justice, love, and support within the Christian community.

1 Timothy 5:3, 1 Timothy 5:5

Sermon Transcript

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en la primera carta de Pablo
a Timoteo en el capítulo cinco dice la palabra de Dios no reprendas
al anciano sino exhórtale como a padre a los más jóvenes como
a hermanos a las ancianas como a madres, a las jovencitas como
a hermanas con toda pureza. Honra a las viudas que en verdad
lo son, pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, aprendan
estos primero a ser piadosos para con su propia familia y
recompensar a sus padres, porque esto es lo bueno y agradable
delante de Dios. mas la que en verdad es viuda
y ha quedado sola espera en Dios y es diligente en súplicas y
oraciones noche y día, pero la que se entrega a los placeres
viviendo está muerta. Manda también estas cosas para
que sean irreprensibles, porque si alguno no provee para los
suyos, mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es
peor que un incrédulo. sea puesta en la lista sólo la
viuda no menor de 60 años, que haya sido esposa de un solo marido,
que tenga testimonio de buenas obras, si ha criado hijos, si
ha practicado la hospitalidad, si ha lavado los pies de los
santos, si ha socorrido a los afligidos, si ha practicado toda
buena obra. Pero viudas más jóvenes no admitas,
porque cuando impulsadas por sus deseos se rebelan contra
Cristo, quieren casarse, incurriendo así en condenación por haber
quebrantado su primera fe. Y también aprenden a ser ociosas
andando de casa en casa, y no solamente ociosas sino también
chismosas y entremetidas, hablando lo que no debieran. Quiero pues
que las viudas jóvenes se casen. críen hijos, gobiernen su casa,
que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia, porque
ya algunas se han apartado en pos de Satanás. Si algún creyente
o alguna creyente tiene viudas, que las mantenga y no sea agravada
la iglesia a fin de que haya lo suficiente para las que en
verdad son viudas. Los ancianos que gobiernan bien
sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan
en predicar y enseñar. Pues la Escritura dice, no pondrás
bozal al buey que tría, y digno es el obrero de su salario. Contra
un anciano no admitas acusación, sino con dos o tres testigos.
A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos
para que los demás también teman. Te encarezco delante de Dios
y del Señor Jesucristo y de sus ángeles escogidos. Que guardes
estas cosas sin prejuicio, no haciendo nada con parcialidad.
No impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes
en pecados ajenos. ¡Consérvate puro! Ya no bebas
de agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago
y de tus frecuentes enfermedades. Los pecados de los hombres se
hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, más a otros
se les descubre después. Asimismo, se hacen manifiestas
las buenas obras y las que son de otra manera no pueden permanecer
ocultas. Bueno, estamos estudiando las
piudas en la iglesia y En la mañana estábamos mirando
que nos enseña a mostrar respeto, honra por las viudas que realmente
están en necesidad para expresarles pues ese respeto a través del
cuidado que ellas carecen por parte de familiares físicos y
que debe ser provisto a través de la iglesia, a través de su
familia espiritual, estábamos mirando quiénes son esas viudas,
También estábamos mirando que a la iglesia le corresponde instruir
a las viudas, que pueden ser peligrosas, y todo pecador es
peligroso, no sólo las viudas son peligrosas. También estábamos
mirando, pues, qué es lo que caracteriza esas vidas. Estábamos
mirando que, pues, esa instrucción básicamente es instruirlas en
el evangelio. Sólo el evangelio puede hacernos
irreprensibles. Y terminamos viendo la responsabilidad
de las familias creyentes y qué importante que es la familia
creyente puede cumplir su responsabilidad solamente, solamente si en verdad
son creyentes, si en verdad tienen una fe que no sea fingida. los
fariseos pues habían se habían inventado que pues dedicaban
todo a Dios para no tener que hacer nada por por su padre o
por su madre y recordar que mucho más de simplemente cumplir con
una vida religiosa el Señor quiere que todo sea adoración para que
lo que hacemos dentro de la asamblea de los creyentes también sea
verdadera adoración. Ahora En cuarto lugar, el apóstol va. hablar acerca de una lista y
va a hablar de específicamente el apóstol está hablando acerca
de viudas que pueden prestar ayuda al ministerio de diaconía
y ser sustentadas. No quiere decir que toda mujer
no menor de sesenta años tenía un ministerio de ayuda en la
diaconía, pero el apóstol está dando algunas pautas al respecto. Una cosa importante, hermanos,
es Es triste cuando hay iglesias que se jactan de tener grandes
cuentas de dinero. El dinero para el que se ofrenda
es una ofrenda que es, la ofrenda es un acto de adoración a Dios.
Al que ofrenda no le debe interesar en qué, o no debe estar ocupado
o preocupado viendo la ofrenda como un mal necesario, porque
hay quienes piensan que la ofrenda no es precisamente parte de la
adoración, sino bueno, tenemos que ofrendar porque hay que pagar
electricidad, porque hay gastos, pero si bien es cierto que Dios
usa eso para ofrendar, en realidad la ofrenda es un acto de adoración,
cuando ofrendamos estamos adorando, la ofrenda es un acto de gracia,
Y una de las cosas y una de las pautas bíblicas aquí es que parte
de esas ofrendas se usa para para el cuidado de las viudas
que en verdad están desamparadas. Y cuando miramos quiénes pueden
ser viudas que ayuden en la diaconía, vamos a ver en primer lugar que
el apóstol, en base a lo que él había mirado que sucedía en
ese tiempo y por la guía del Espíritu Santo, él dice no pongas
a viudas que sean menores de sesenta años, no pongas en esa
lista a viudas que sean menores de sesenta años. Recuerde que
el en la carta a Tito dice capítulo dos versículo versículo tres
dice las ancianas asimismo sean reverentes en su porte, y definitivamente
está hablando de ancianas de edad, no hay en todo el contexto
del Nuevo Testamento ancianas que tengan un oficio en la iglesia,
sino está hablando de ancianas, dice asimismo sean reverentes
en su porte, no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras
del bien, que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos
y a sus hijos. Y bueno, pues una viuda mayor
de sesenta años definitivamente que es creyente, que ha quedado
sola, que tiene su esperanza en el Señor, que vive dedicada
a la oración, pues es una mujer que sin duda puede enseñar a
las mujeres jóvenes a amar a sus hijos y a sus maridos. Después
dice el apóstol Pablo que dice, versículo nueve, que haya sido
esposa de un solo marido, que haya sido esposa de un solo marido.
Eso no quiere decir que, quiero que captemos la responsabilidad
de la iglesia hacia verdaderas creyentes. Y dentro de esas verdaderas
creyentes, algunas que pueden tener no una posición oficial,
pero sí desarrollar ministerios de ayuda en la diaconía. Y no
es que sólo se ayudaba a las que cumplen. Él está dando cualificaciones,
como hizo cuando los ancianos y con los diáconos. Y dice, esposa
de un solo marido. Después va a decirnos, dice que
tenga haya sido esposa de un solo marido, versículo diez,
que tenga testimonio de buenas obras, que tenga testimonio de
buenas obras, y tener testimonio de buenas obras. Recuerde cuando
murió Dorcas, allá en el libro de los hechos, la la gente venía
dando testimonio, no no es que ella se adorna, sino otras personas,
alábete el extraño y no tu propia boca, dice la escritura. que
otras personas den testimonio de buenas obras y cuando pensamos
en las buenas obras, hemos de recordar que las buenas obras
solo las pueden hacer los creyentes. Los que no son creyentes hacen
obras, pero no son buenas obras. Esas obras pues qué bueno que
las hacen, sería peor si no las hicieran, pero dado que no se
hacen con el poder correcto que es el del Espíritu Santo y no
se hacen con el propósito correcto que es la gloria de Dios, pues
son pecado, son obras que para el Señor son trapos de inmundicia.
Recuerde que en Efesios capítulo dos dice la escritura por gracias
soy salvos por medio de la fe y esto no es de vosotros, pues
es don de Dios y dice no por obras para que nadie se gloríe,
no dice buenas obras, sino dice no por obras. y cuando habla
de buenas obras es en el versículo diez del mismo capítulo dos cuando
dice porque somos hechura suya creados en Cristo Jesús para
buenas obras y en realidad esas obras son obras que te están
dando testimonio de que esta mujer en verdad es creyente porque
dice Santiago que la fe no es no es fe viva sino tiene obras
la fe se expresa en sus obras y después dice Si ha criado,
es una anciana que ha criado hijos. Uno pudiera pensar, bueno, criar
hijos no tiene mucha ciencia, pues no se está refiriendo necesariamente
a criar a los hijos de darles comida, eso lo hacen las creyentes
y los que no son creyentes también. por supuesto que hay un asunto
de sensatez aún en la crianza, en la cuestión del alimento,
es triste cuando uno ve de pronto niños de madres que no se ocupan
de ellos, que pasan hambre, niños de 11 años que de pronto tienen
anemia y todo es bueno, gracias a Dios mayormente es sociedad
entre gente que no es creyente, gente que suele dar todo el tiempo
golosinas a sus hijos, pero específicamente está hablando de lo que Pablo
dice en Efesios y es, vamos a mirar Efesios, capítulo seis, versículo cuatro,
dice, y vosotros padres no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino
criadlos en disciplina y amonestación del Señor. Si ha criado hijos,
no es que sus hijos están sanitos y nunca tuvieron anemia, yo creo
que una buena madre creyente pues tal vez falta de responsabilidad,
sus hijos no, tal vez nunca sean anémicos, pero específicamente
está hablando de que ha criado hijos en disciplina y amonestación
del señor. Criar hijos en disciplina y amonestación
del señor. Y hermanos, hay un lugar para
el ministerio de la mujer en la iglesia. Las mujeres mayores,
viudas, que pueden recibir un sustento económico por parte
de la iglesia, apoyar en la diaconía, porque la diaconía no es simplemente
servir comida a las viudas. Recuerde que Esteban fue uno
de los primeros siete diáconos de la iglesia. y pues su ministerio
era servir mesas, pero recuerde que Esteban, Esteban no murió
sirviendo mesas, Esteban murió después de predicar un sermón
impresionante y en realidad implica el trabajo
de de consejería, el trabajo de enseñar, el trabajo de corregir,
de instruir, de compartir cómo el señor le ha llevado a través
de la experiencia, porque una de las cosas importantes que
toda persona que está al cuidado de otras personas tiene que hacer
es en el en el ámbito de que somos creyentes y en el ámbito
del ministerio es guiar a las personas al evangelio, pastorear
sus corazones, y criar hijos en disciplina y amonestación
del Señor es pastorear el corazón de los hijos. Y las mujeres mayores,
viudas que han criado hijos en disciplina y amonestación del
Señor, pues pueden enseñar a las mujeres más jóvenes a cómo pastorear
el corazón de sus hijos. mujeres que Dios les ha dado
la gracia para conocer la dinámica del corazón, porque tenemos un
corazón que es activo, un corazón que es rebelde, un corazón que
responde a las circunstancias, un corazón que es idólatra. Y
hermanos, qué bendición es de tener mujeres que que son verdaderas
creyentes y a lo largo del tiempo han crecido a la imagen del Señor
Jesucristo y pueden desarrollar un ministerio de enseñar a las
mujeres más jóvenes a amar a sus hijos y a sus maridos, que ha
practicado la hospitalidad. Y mire que varias de estas cosas
son cosas que están en la lista de los diáconos y de los ancianos.
Dice, se ha lavado los pies de los santos. Bueno, esta es una cuestión que implica
más de simplemente entenderlo literalmente. No esperamos que
alguna hermana de más de 60 años haya lavado los pies de los santos
ahora. Esa era una cuestión que tiene
que hasta cierto punto ver con cuestiones culturales. En ese
tiempo era una necesidad lavar los pies porque no usaban zapatos
cerrados y era una necesidad y el siervo de más baja categoría
es el que hacía ese trabajo. Pero más allí de ser, hay algunas
iglesias que pretenden seguir lavándose los pies y bueno, uno
puede lavarse los pies y estar mostrando exactamente lo contrario
del significado que tiene el lavamiento de los pies. Habla de un servicio humilde.
Si es una mujer que ha prestado un servicio humilde a los santos,
específicamente pues a quienes se dedicaban a la a la proclamación
del evangelio, un servicio humilde, un servicio que llama la atención
hacia el Señor Jesucristo y no hacia sí misma. Después se ha
socorrido a los afligidos. Una una de las cosas que definitivamente
era un testimonio de ser creyente era dar socorro a los afligidos. El Señor Jesucristo dijo me viste
en la cárcel y me diste de comer y una de las cosas que significa
socorrer a los afligidos y está hablando en el contexto de la
persecución y hermanos una de las cosas que que definitivamente
era la obra del Espíritu Santo fortaleciendo a su pueblo es
el hecho de que alguna hermana pues no tuviera temor de identificarse
con aquellos que estaban presos por la causa de Cristo porque
eso les ponía también en riesgo y es socorrer a los afligidos
y en cierto modo de manera específica en cuestión de bueno todo tipo
de afligidos pero lleva un fuerte énfasis en la cuestión de socorrer
a aquellos que estaban presos por causa del evangelio y cierra
haciendo énfasis ha practicado toda buena obra ha practicado
toda buena obra cuando pensamos en la cuestión
de toda buena obra algo que algo que es importante hermanas y
no solo es para las hermanas esto es también para los hermanos
es buena obra Somos hechuras suyas creados en Cristo Jesús
para buenas obras las cuales Dios preparó de antemano para
que anduviésemos en ellas. Una de las cosas importantes
no es lanzarnos necesariamente a proyectos de cosas extraordinarias. Bueno, si estás orando y efectivamente
Dios lo pone en tu corazón y tienes paz de Dios y en verdad lo vas
a hacer para la gloria de Dios y Dios lo está guiando, pues
sí puede llegar a ser algo fuera del ordinario. Pero una de las
cosas importantes en cuanto a esas buenas obras es haz cada cosa
que haces con el poder del Espíritu Santo y para la gloria de Dios.
Y esa buena obra puede significar pues dar consultas médicas como
nuestra hermana Raquel. Esas buenas obras puede significar
hacer un corte de cabello o hacer un vestido o lavar los trastes
o hacer comida para tu familia. esas buenas obras es cuando te
alimentas de la palabra de Dios, esas buenas obras es oración,
no necesariamente tienen que ser precisamente, y no estoy
criticando y diciendo que está mal, si estás seguro que Dios
te está guiando a eso, y una buena obra es que Dios ponga
en tu corazón y está en tu posibilidad y en verdad es para la gloria
de Dios llevar comida como hacen algunas personas a los familiares
de la gente que está en los hospitales pues adelante pero no necesariamente
tiene que ser ese tipo sino toda buena obra la disposición de
toda buena obra somos hechuras suya creados en Cristo Jesús
para buenas obras El creyente, Dios le ha dejado claridad de
que toda la vida es adoración. Toda la vida es adoración. En quinto lugar, las viudas jóvenes. ¿Qué hacer con las viudas jóvenes? El apóstol Pablo va a decir dice versículo once pero viudas
más jóvenes no admitas porque con impulsadas por sus deseos
se rebelan contra Cristo quieren casarse incurriendo en condenación
por haber quebrantado su primera fe y también aprenden a ser ociosas
andando de casa en casa y no solamente ociosas sino también
chismosas y entremetidas hablando lo que no debieran Quiero pues
que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen su casa,
que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia. El apóstol Pablo aquí está hablando
de algo que es un peligro y que solía suceder. Y si bien está
hablando específicamente de las viudas, hermanos, esto no es
privativo solo de las viudas. incluso no es privativo solo
de mujeres, aún los hombres pueden caer en ciertas cosas que menciona
aquí el pasaje, pero el apóstol no está diciendo aquí que no
se debe prestar ni un auxilio a una viuda más joven, porque
recuerde que lo que él está hablando es de una lista de viudas que
no necesariamente tenían que ser auxiliadas, sino que la iglesia
tomaba cuidado de ellas y se les sustentaba y ellas desarrollaban
un apoyo al ministerio de diaconía. Ahora, Lo que sí está hablando
aquí es rechaza las solicitudes de viudas
más jóvenes para estar en esa lista, en lista de aquellas que
van a tener un compromiso de servicio. ¿Por qué? Dice porque
cuando impulsadas por sus deseos se rebelan contra Cristo. Y aquí
no está hablando precisamente de apostasía, aunque al final
va a hablar de apostasía. Pero aquí está hablando de comprometerse
en un servicio dentro de la iglesia y después perder la eficacia
por ese servicio por causa de un deseo que en sí mismo no es
pecaminoso. El deseo de casarse. De hecho,
el apóstol Pablo no enseña ascetismo como algunas personas enseñan. Algunos que creen que es una
condición espiritual superior no estar casado. Recuerde que
los falsos maestros son los que prohíben casarse. En realidad,
lo que debiera suceder con las viudas más jóvenes es que, preferentemente,
se casen. Dice, versículo, quiero pues
que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen su casa
y que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia. Y Pablo
estaba previniendo el hecho de que, de ser muy cuidadoso con
las viudas jóvenes. Pues, si eran jóvenes, tenían
poca experiencia de vida. Y también, no obstante que el
tiempo no necesariamente significa madurez espiritual, Pablo sí
considera que hemos de ser cuidadosos con la cuestión de incluir en
ministerio a las mujeres más jóvenes. Dice uno de los peligros que
hay, y no quiere decir que toda viuda sea así, ni quiere decir
que la que no es viuda no sea así, y ni ni aprenda, dice, y
también incurriendo así en condenación por haber quebrantado su primera
fe, y aquí está hablando de devoción al Señor Jesucristo, y también
dice aprenden a ser ociosas. Hermanos, que el Señor nos guarde
de ser personas ociosas. la ocupación, el trabajo es una
bendición, contrario a lo que algunas teologías creen, que
el trabajo es una maldición, el trabajo es una bendición.
El trabajo no se nos dio por causa de la caída. Cuando Dios
puso a Adán y a Eva en el huerto del Edén, les dio trabajo para
hacer antes de la caída. Ellos estaban ahí para ejercer
dominio, para administrar la creación, y qué es lo que sucedió
con la caída, que el trabajo se hizo duro, eso es lo que sucedió
con la caída, pero el trabajo no es una maldición, recuerde
que el Señor Jesús dijo mi padre hasta ahora trabaja, trabajar
es reflejar, reflejar el carácter del Señor y que el Señor nos
guarde de ni estar en ociosidad ni de trabajar en exceso, sea
que sean la ociosidad es es peligrosa el pecador es peligroso y sin
ocupación es más peligroso alguien la sabiduría popular dice que
la la la ociosidad es la madre de todos los vicios y aprenden
a ser ociosas hermanos Dios quiera que estamos analizando pues no
tenemos muchas viudas aquí pero este peligro no es algo que solo
pueden aprender las viudas el Salmo noventa dice enseños de
tal modo a contar nuestros días que traigamos al corazón sabiduría
dice la escritura que aprovechemos bien el tiempo que redimamos
el tiempo porque los días son malos y una de las cosas importantes
hermanos el tiempo no lo podemos almacenar no lo podemos ahorrar
el tiempo va a transcurrir y después solamente quedará lo que nosotros
hicimos y que es provechoso así que dado el peligro de que ellas,
teniendo energía, aprendieran a ser ociosas. Y la otra cosa
es, dice, no solo, dice, andando de casa en casa. Y aquí había
un peligro, porque si tenían un ministerio de apoyo en la
diaconía, pues parte de eso incluía la cuestión de la visitación,
y pues si eran ociosas y iban a estar andando de casa en casa,
pues había otro problema, que, dicen, no solamente ociosas,
sino también chismosas y entremetidas chismosas y entremetidas. Hermanos,
con el chisme tenemos que tener cuidado. El chisme no es necesariamente
ir a andar diciendo cosas que no son verdad. El chisme puede
incluir el estar diciendo cosas que son verdad. No es lo mismo
chismear que mentir. Si yo voy a decirte cosas que
son verdad, pero pues no tienes por qué enterarte y
la cuestión es que se supone que si van a estar en un ministerio
la cuestión es ir y ser una bendición y alguna de las cosas importantes
hermanos es no todo lo que escuchamos tenemos que decir que Dios nos
enseñe, por ejemplo, y nos guarde de hablar de personas, cosas
que pueden ser mentira o pueden ser verdad, pero que no necesariamente
son una edificación el que las andemos contando de casa en casa.
Es correcto que entre creyentes nos visitemos, sin importar que
tengamos necesariamente algún ministerio, es correcto, por
supuesto que es correcto. Sin embargo, debemos de ser muy
prudentes y muy sabios, porque De pronto hay pasajes en la Biblia
que dicen, por ejemplo, no te entremetas en la casa de tu vecino,
no sea casteado de ti, te aborrezca. Y esas relaciones de estar demasiado
metidos. Y uno de los problemas es que
de pronto, después de una buena comida y después de un rato,
que puede ser de bendición, de pronto empezamos a hablar de
cosas que no deberíamos de hablar. Y hermanos, la lengua es un lugar
resbaloso, donde no solamente resbalan las viudas y no solamente
resbalan las mujeres, no es, no es algo privativo de las mujeres,
también los hombres resbalamos. Y dice, sino chismosas y entremetidas
hablando lo que no debieran. Y en lugar de ser una bendición
para la iglesia, si son traficantes de chismes, pues entonces esto
es un problema. Y hermanos, una de las cosas
importantes es nuevamente el apóstol quiere que en verdad
sean mujeres probadas, que en verdad son creyentes, porque
El Señor Jesucristo vino a redimir también nuestras palabras. El
Evangelio no solamente nos salva de la condenación del pecado.
El Evangelio también es para redimir nuestra comunicación.
Nosotros no tenemos problema para comunicarnos como algunas
personas piensan. Nuestro problema es que sabemos
muy bien lo que queremos decir. y el problema es que usualmente
recuerde que dice el Señor Jesús que el buen hombre del buen tesoro
de su corazón saca buenas cosas y el mal hombre de su corazón
malo saca malas cosas de la abundancia del corazón habla la boca y en
verdad el problema está en lo que sale de nuestro corazón es
lo que está en nuestro corazón y solamente el evangelio puede
renovar y darnos un corazón nuevo, transformar nuestras mentes y
poder tener una comunicación redimida que nos dé palabras
con gracia que puedan edificar a aquellos que nos oyen y en
todo esto dado que es un peligro y el apóstol Pablo está advirtiendo
Que el Señor nos ayude a recordar que hay ciertas cosas importantes
en cuanto a la comunicación. Hermanos, las palabras no son
nuestras. Las palabras son prestadas. Las
palabras son de Dios. Dios nos dio el don del habla. La otra de las cosas importantes
es que Dios nos guarde de simplemente
hablar para que no haya silencio. a veces es preferible que haya
un silencio incómodo de simplemente hablar porque el silencio es
incómodo porque en las muchas palabras dice la escritura no
falta pecado y otra de las cosas importantes es esto que yo voy
a decir glorifica a Dios esto que yo voy a decir son palabras
con gracia dice sean vuestras palabras sazonadas con sal a
fin de dar gracia a los oyentes esto va a dar gracia a los que
escuchan esto va a ser una bendición para mi hermano y tanto cuando
nosotros hablamos como cuando escuchamos un hombre tenía un
letrero en su casa que decía no me traigas chismes no me traigas
cuentos a dios no le agrada háblame de cristo para bien de mi alma
Hermanos, que el Señor nos ayude. Es un peligro para las para las
viudas jóvenes, pero no solo para las viudas. Somos muy verbales. Si hay algo que hacemos desde
que abrimos los ojos es hablar y no dejar. Algunos nos dormimos
y algunos seguimos hablando dormidos. Y la Biblia dice que los hombres
van a dar cuenta de cada palabra ociosa. dice hablando entre metidas
y hablando lo que no debieran entre metidas hermanos que Dios
nos guarde de entre meternos en lo que no debemos y nuevamente
eso de ser entrometidos no es solo de las viudas es probablemente
de los viudos y probablemente de los que no están viudos de
estarse entrometiendo y que Dios nos guarde y al final bueno el
apóstol dice quiero que las viudas jóvenes se casen hermanos culturalmente
bueno el apóstol Pablo está expresando un deseo porque pues una mujer
viuda puede casarse y es sin pecado y es sin culpa siempre
que sea en el señor pero una de las cosas importantes es como
iglesia hemos de orar por viudas y por personas solteras que el
señor los lleve a hacer su voluntad. El apóstol Pablo dice yo quisiera
que se casen los deseables que se casaran pero hay algo que
se ha enseñado muchas veces en la iglesia y especialmente a
los jóvenes y se les ha dicho Dios tiene una pareja para ti
de veras La Biblia dice que hay personas
que Dios quiere que estén en soltería y como iglesia que Dios
nos guarde. Hay expresiones de burla que
son tristes de personas que le dicen a mujeres ya mayores que
se está quedando para forrar Biblias. Hermanos, que Dios nos
guarde de tonterías. tal vez Dios quiera a esa mujer
así soltera y nuestro deber en lugar de decir tonterías es orar
que Dios guíe a esa mujer a que haga la voluntad de Dios que
si ella va a ser soltera porque Dios así lo quiere que pueda
estar satisfecha en el Señor y gozosa y que se va a hacer
casada porque Dios así lo quiere, que se case, en lugar de decir
tonterías que no tienen nada que ver con palabras de gracias
sazonadas con sal, que tienen que ver incluso con estarse entrometiendo
donde no, pues nosotros no tenemos nada que hacer al respecto, eso
es cosa de Dios y cada una de las personas. que se casen, que
críen hijos, que gobiernen su casa, que no den ocasión al adversario,
ni ninguna ocasión de maledicencia. Y después el apóstol va a decir,
porque ya algunas se han apartado en pos de satanás, porque ya
algunas se han apartado en pos de satanás. Y aquí sí está hablando
de personas que realmente el problema no era tanto que eran
viudas y que eran jóvenes, porque el problema de las viudas jóvenes
es problema y es problema para las viudas ancianas si no están
en Cristo y el verdadero problema es apartarse en pos de Satanás
y eso es un tema que el apóstol Pablo en capítulo uno versículo
seis y que tiene que ver con lo que él dijo de los que apostatarán
de la fe y dice versículo uno cinco y seis del capítulo uno
pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón
limpio y de buena conciencia y de fe no fingida de las cuales
cosas desviándose algunos se apartaron a vana palabrería y cuando empezamos capítulo cuatro
pero el espíritu dice claramente que en los posteriores tiempos
algunos apostatarán de la fe escuchando espíritus engañadores
y a doctrinas de demonios por la hipocresía de mentirosos teniendo
cautelizada la conciencia prohibirán casarse y hermanos no hay aquí
no está hablando el Bueno, aquí está hablando específicamente
en cuanto a apostatar de la fe, y recuerde que la apóstata no
ha perdido nada, sencillamente nunca tuvo nada. Su fe fue simplemente
una fe intelectual, un asentimiento intelectual hacia verdades, pero
no fue la fe no fingida, nunca tuvo un corazón limpio. Y hermanos,
nuestra responsabilidad en estos últimos en estos últimos tiempos
eh yo creo que en todos los tiempos
pero la verdad es que que Dios nos haga fieles en orar por cosas
que Dios nos está enseñando en su palabra yo quisiera que pudiéramos
estar orando porque una de las cosas que está sucediendo y seguramente
está sucediendo entre pueblo de Dios en los lugares donde
hay guerra muchas mujeres están quedando viudas y aunque no las
conocemos son nuestros hermanos en Cristo y que oremos por ellas
en lugares como en Colombia está sucediendo algo que el crimen
organizado pues no le conviene pastores en algunas regiones
y están matando pastores y están quedando mujeres viudas y niños
huérfanos y hermanos por lo pronto algo que podemos hacer es orar
al Señor porque les consuele porque les provea orar por estas
mujeres viudas. Hermanos, la iglesia está siendo
perseguida. En el mes de septiembre en nuestro
país se aprobó leyes que privilegian los usos y costumbres.
y eso es problema para hermanos del medio rural en este país
que de pronto pues son perseguidos por causa de su fe en el Señor
Jesucristo porque el uso y costumbre dice que hay que hacer faena
y esos hermanos van y hacen faena pero el uso y costumbre dice
que hay fiesta patronal y hay que apoyar y hay que hacer faena
también y dar comida y dar cosas y nuestros hermanos se niegan
a hacerlo por causa de su fe en Cristo y entonces les tiran
las casas, los sacan de los ejidos. Hermanos, en Primera de Timoteo
estamos aprendiendo a orar por todo tipo de personas. Oremos
por la gente que está en autoridad, oremos por su salvación, aunque
sean enemigos del evangelio, estar orando por nuestras autoridades. Y hermanos, orar por las viudas
y orar para que como iglesia el Señor nos capacite para que
en el momento en que esto se dé en la iglesia, nosotros podamos
responder de acuerdo a la instrucción bíblica. La iglesia no está para
que sea llevada de acuerdo a la imaginación de hombres. La iglesia
está definido, lo que la iglesia tiene que hacer, las responsabilidades
de la iglesia. Y hermanos, pedirles que estemos
orando para que el Señor siga haciendo su obra en esta iglesia. Y no simplemente hacer su obra
en esta iglesia, también el de orar por las iglesias hermanas que
conocemos. pero no solamente por las iglesias hermanas que
conocemos. Oremos, la obra, la iglesia del Señor es universal,
la iglesia del Señor es invisible. Recuerde, la iglesia del Señor
no se llama bautista, no se llama presbiteriana. La iglesia del
Señor es aquellos que Él ha salvado, aquellos que el Señor ha hecho
un milagro en su corazón por la proclamación fiel del evangelio. aquellos que Dios se ha revelado
a ellos, ellos son la iglesia del Señor y que Dios nos haga
fieles en orar por ellos y oremos para que las mujeres que tenemos
mayores pues puedan estar realizando ministerio no no ha llegado el
momento en que tengamos una lista pero hermanas Hay ministerio
que hacer las mujeres jóvenes que enseñan a las mujeres ancianas
que enseñan a las jóvenes a amar a sus hijos y a sus maridos.
Vamos a orar.

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Joshua

Joshua

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