Vamos a abrir nuevamente nuestra
Biblia en primera de Timoteo capítulo tres dice la palabra del señor, palabra
fiel, si alguno anhela obispado, buena obra desea, pero es necesario
que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino
amable, apacible, no ábaro, que gobierne bien su casa, que tenga
a sus hijos en sujeción con toda honestidad, pues el que no sabe
gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?
No un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga
buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito
y en lazo del diablo. Los diáconos asimismo deben ser
honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de
ganancias deshonestas, que guarden el misterio de la fe con limpia
conciencia, y éstos también sean sometidos a prueba primero, y
entonces ejercen el diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres
asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. los diáconos sean maridos de
una sola mujer y que gobiernen bien sus hijos y sus casas, porque
los que ejercen bien el diaconado ganan para sí un grado honroso
y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. Esto te escribo,
aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si
tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la
iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. indiscutiblemente
grande es el misterio de la piedad. Dios fue manifestado en carne,
justificado en el espíritu, visto de los ángeles, predicado a los
gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. Amén. Estábamos estudiando en la mañana un pastor ha de ser amable, de
ser apacible y estábamos mirando que el término amable en el original,
en el idioma original pues es mucho más que simplemente lo
que entendemos en español como amable, no existe en español
una palabra equivalente a la palabra original y mirábamos
que implica varias cosas como condescendencia, que es el descenso
voluntario desde una Esa palabra que está traducida
amable en filipenses 4-5 se traduce como gentileza y la gentileza
es ser amable con las personas sin importar cómo ellas sean
con nosotros. también implica alguien que comunica
gracia, también equidad, generosidad y lo otro que estábamos estudiando
es apacible o pacificador y es interesante que al finalizar,
Pablo, todo este carácter que se requiere de los ancianos o
pastores u obispos, no se olvide es lo mismo, nosotros vivimos
en una cultura donde existen unos obispos que no son en un
sentido bíblico obispos porque son términos que el apóstol Pablo
utiliza que es diferentes maneras de referirse al mismo, a la misma
persona que enfatizan diferentes aspectos de la función e interesantemente lo que estamos
viendo aquí es el carácter del Señor Jesucristo, el príncipe
de los pastores es interesante que al finalizar el apóstol Pablo
en los versículos catorce dice esto te escribo aunque tengo
la esperanza de ir pronto a verte para que si tardo sepas cómo
debes conducirte en la casa de Dios que es la iglesia del Dios
viviente columna y baluarte de la verdad y finaliza con un himno
y es interesante que la primera frase del himno e indiscutiblemente
grande es el misterio de la piedad Dios fue manifestado en carne
en la persona de Jesucristo y y en la mañana estábamos explicando
y mirando algunas cosas que son pues que definitivamente describen
el carácter del Señor Jesucristo y decía yo en la tarde en la
mañana que vamos a mirar algunos ejemplos pero es importante que
nosotros podamos mirar en esos ejemplos la obra del Señor Abraham A veces solemos mirar a las personas
del Nuevo y del Antiguo Testamento como personas que, por alguna
razón, tenemos la idea de que eran otra clase de personas.
De hecho, al punto de que la Escritura sabe que somos de pensar
así, por eso el Espíritu Santo guió a Santiago a escribir y
a decirle que Elías era un hombre con pasiones semejantes a las
nuestras. y Dios se encargó de que eso esté registrado allá,
porque nosotros solemos poner admiración en las personas, solemos
pensar, yo nunca voy a ser como Elías, yo nunca puedo ser como
Abraham, porque tenemos un corazón idólatra, tendemos a idolatrar
a las personas, y el punto de mirar Ejemplos es mirar que ellos fueron
ejemplo por la obra de gracia del Señor en sus vidas. Dios
los hizo ser así. Abraham no era alguien distinto
que nosotros. Nosotros tenemos un corazón engañoso
y perverso, un corazón idólatra. Y usted puede recordar que cuando
Dios llamó a Abraham, dice la escritura que lo llamó detrás
de los ídolos. Él era un idólatra. No solo Dios
lo llamó detrás de sus ídolos, hubo algunos momentos de su vida
en que Dios obró para desarraigar ídolos de su corazón. Uno de
esos momentos fue cuando le pidió que sacrificara a Isaac. Otra
de las cosas importantes es, hubo un tiempo, una ocasión,
bueno, más de una. Hubo dos ocasiones en que Abraham
puso en riesgo a Sara, mintiendo. Y el problema es que Abraham
estaba temiendo al hombre en lugar de temer a Dios. Para él
los hombres, los reyes, eran más grandes que Dios y Dios no
se veía tan grande en ese momento. Y él era un hombre como nosotros.
Nosotros también batallamos con temor al hombre. Recuerde que
el temor al hombre pondrá lazo, pero el que confía en Jehová
será exaltado. Ahora, cuando nosotros miramos
a Abraham, nos vamos a dar cuenta que Dios logró en él, en ese
idólatra que Dios estaba transformando para que fuera una persona condescendiente. Y vamos a mirar Génesis capítulo
13. Estábamos viendo que un pastor
no ha de ser codicioso de ganancias deshonestas y después va a cerrar
con no ábaro, es interesante que en la narración aquí está
también la obra del Señor en ese aspecto, dice capítulo 13
de Génesis dice, subió pues Abram de Egipto hacia el Negev, él
y su mujer con todo lo que tenían Y Abraham era riquísimo en ganado,
en plata y en oro. Y volvió por sus jornadas desde
Negev hacia Betel hasta el lugar donde había estado antes su tienda
entre Betel y Hai. El lugar del altar que había
hecho allí antes e invocó allí a Abraham el nombre de Jehová.
También Lot que andaba con Abraham tenía ovejas, vacas y tiendas,
y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues
sus posesiones eran muchas y no podían morar en un mismo lugar.
Recuerde, un pastor no ha de ser contencioso, y el Señor está
diciéndonos lo positivo que es ser amable. Y dice, y hubo contienda
entre los pastores del ganado de Abraham y los pastores del
ganado de Lot, y el cananeo y el fereceo habitaban entonces en
la tierra. Ni una palabra está de más, nada
que se mencione en la escritura está de más. El fereceo, el cananeo
y el fereceo es el mundo de los impíos y estaban ellos mirando. Dice Pablo, vuestra gentileza
sea conocida de todos los hombres, el Señor está cerca. Y una de
las cosas que podemos mirar, la gracia de Dios obrando en
Abraham al punto de que pues él dice, Entonces Abraham dijo
a Lot, no hay ahora altercado entre nosotros dos, entre mis
pastores y los tuyos, porque somos hermanos. Y nosotros somos hermanos. Y
se espera no sólo del pastor y del diácono, sino de cada creyente
en el Señor Jesucristo que no sea contencioso, sino amable,
que su gentileza sea conocida de todos los hombres. Y dice,
Dice Abraham, no hay ahora altercado entre nosotros dos, entre mis
pastores y los tuyos, porque somos hermanos. ¿No está toda
la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de
mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha, y si tú
a la derecha, yo iré a la izquierda. Y alzó Lot sus ojos y vio toda
la llanura del Jordán, que toda ella era de riego como el huerto
de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Soar,
antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra. Entonces Lot escogió
para sí toda la llanura del Jordán y se fue Lot hacia el oriente
y se apartaron el uno del otro. Y podemos ver por varias razones,
Abraham tenía el derecho de elegir primero, pero él fue condescendiente,
él era el mayor, el otro estaba bajo su tutela. Dios no llamó
a Lot, sino llamó a Abraham y uno, él tenía el derecho de elegir,
sin embargo, él cedió su derecho con tal de no ser contencioso
y gracias a Dios, porque Dios estaba atrayendo el corazón de
Abraham, Abraham estaba aprendiendo que el Señor era su tesoro a
pesar de que era riquísimo, sabía que la riqueza venía del Señor
y no estaba aferrado a la riqueza y él procurando que su gentileza
sea conocida del cananeo y el fereceo que habitaban la tierra,
él paró el pleito y él dejó a Lot elegir primero y sabemos que
por fe Él eligió una ciudad que tiene fundamento, cuyo arquitecto
y constructor es Dios. Él eligió por fe. Él no eligió,
él teniendo el derecho de elegir, él no se apresuró a elegir porque
él confiaba en la soberanía de Dios. Él no levantó sus ojos
para elegir hasta que Dios le dijo que levantara sus ojos.
La diferencia es que él, lo vemos en hebreos, alcanzando una ciudad
que tiene fundamento, cuyo arquitecto y constructor es Dios, en tanto
que Lot levantó sus ojos y él escogió lo que se veía mejor,
él eligió por la vista y tristemente él eligió una ciudad que fue
destruida por Dios. Vemos cómo está ese carácter,
el señor estaba formando ese carácter, él era como nosotros,
adorador de ídolos, se desvió algunas veces como nosotros,
pero el señor estaba obrando en Abraham, es Dios quien hizo
ser a Abraham así, es Dios que hizo crecer a Abraham en su temor,
es Dios quien enseñó a Abraham que él era su tesoro Y él buscaba
la ciudad que tiene fundamento, cuyo arquitecto y constructor
es Dios. Génesis 50, versículo 18 al 21. Una de las cosas que no hemos
de olvidar es, José es un tipo del Señor Jesucristo.
José es un tipo del Señor Jesucristo. Recuerde que él fue vendido por
20 piezas de plata. Cristo fue vendido por 30 piezas
de plata. Recuerde que sus hermanos lo
odiaban y no querían que él reine sobre ellos y ellos lo vendieron. Otra de las cosas que debemos
de recordar, si tienen oportunidad en casa, lea la historia de José
y una frase recurrente Esto que vamos a ver en los versículos
que vamos a leer, no es para que pongamos la admiración en
José, es para que pongamos la admiración en quien hizo a José
ser lo que fue. La frase recurrente es, en cada
situación que José estaba pasando, hay una frase que se repite y
es, Pero Jehová estaba con José. Pero Jehová estaba con José. Pero Jehová estaba con José.
Y eso es lo que hizo la diferencia. eso es lo que hace la diferencia
en el creyente que él nos ha dado de su espíritu si tú has
oído la palabra de verdad el evangelio de nuestra salvación
y has creído pues Jehová a través de su santo espíritu es está
contigo eres habitación del espíritu santo y los versículos dieciocho
al veintiuno dice Vamos a leer desde el 17, dice,
perdón, desde el 15, dice, viendo los hermanos de José, que su
padre era muerto, dijeron, quizá nos aborrecerá José y nos dará
el pago de todo el mal que le hicimos. Y enviaron a decir a
José, tu padre mandó antes de su muerte diciendo, así diréis
a José, te ruego que perdones ahora la maldad de tus hermanos
y su pecado. Y su padre no había dicho nada,
pero el miedo, dicen que no anda en burro. Así que estaban con
miedo. José estaba en una posición de
autoridad, él podía ejecutar venganza, por supuesto. Y el
Señor Jesucristo está en una posición de autoridad y él tiene
todo el derecho de ejecutar venganza. Pero en lugar de ejecutar venganza,
él recibió lo que nosotros debíamos de recibir. Y dice después, Y
enviaron a decir a José, tu padre mandó antes de su muerte diciendo,
así diréis a José, te ruego perdones ahora la maldad de tus hermanos
y su pecado, porque mal te trataron. Por tanto, ahora te rogamos que
perdones la maldad de los siervos, del Dios de tu padre. Y José
lloró mientras hablaban. José lloró mientras hablaban. vinieron también sus hermanos
y se postraron delante de él y dijeron enos aquí por siervos
tuyos y le respondió José no temáis acaso estoy yo en lugar
de Dios acaso estoy yo en lugar de Dios qué qué bendición que
para el creyente esto es obra del Señor José sabía que todo
el tiempo el Señor estaba con él. Cuando lo vendieron, el Señor
estaba con él. Cuando estuvo en la cárcel, el
Señor estaba con él. Cuando lo calumnió la esposa
de Potifar, el Señor estaba con él. Y él estaba creciendo en
el conocimiento del Señor y para él era una noticia grande y que
alegraba su corazón saber que él está sentado en su trono y
todo lo está gobernando. Saber que Él es el que juzga
justamente. Saber que no he de ocupar su
lugar para ejecutar venganza y meterme en contenciones. Aquí
vemos a alguien que en lugar de ser contencioso por la obra
de Dios, porque el Señor estaba con él, está siendo amable, está
siendo condescendiente, está siendo, está comunicando gracia,
comunica gracia. ¿Qué merece? Recuerde que la
gracia es el regalo de Dios que yo no merezco. ¿Y qué merecían
sus hermanos? Pues merecían que José ejecutara
venganza. Pero José tenía claro algo. El
que juzga justamente es el Señor. Y dice, ¿Acaso estoy yo en lugar
de Dios? Vosotros pensasteis mal contra mí. Y nosotros sabemos
y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan
a bien. Vosotros pensasteis mal contra
mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy,
para mantener en vida a mucho pueblo. Ahora, pues, no tengáis
miedo, yo sustentaré a vosotros y a vuestros hijos, y los consoló
y les habló al corazón. Y esto es lo que hizo José, porque
Jehová estaba con él. Si Jehová no estaba con él, hubiera
hecho lo que nosotros solemos hacer, que les corten la cabeza. Matarlos de hambre, no les vamos
a cortar la cabeza rápido, mejor vamos a hacer que sufran un poco. Pero Dios ha obrado, este hombre
es un tipo del Señor Jesucristo. Y el Señor, aquí está él comunicando
gracia. y que hermanos solo conocer al
señor puede hacer que un una persona sea amable que recuerde
es más amplio que lo que dice ahí cuando dice amable implica
la condescendencia implica el comunicar gracia y dice implica
generosidad dice yo os sustentaré a vosotros y a vuestros hijos
y así los consoló y les habló al corazón y qué bendición es
saber que el señor habla al corazón de su pueblo el señor está intercede
por nosotros el señor ha hecho provisión para nosotros el señor
dice no tengas miedo confía en mí confía en mí todo lo que has
hecho lo pensaste mal La más grande maldad que el ser humano
pensó como mal fue crucificar al Señor Jesucristo. Pero Dios
tenía ese mal en su plan, lo está gobernando y obró para el
más grande bien que se puede hacer a un escogido del Señor. Salvación, provisión abundante,
perdón, sustento, satisfacer los anhelos más profundos del
corazón. ¿Y dónde vamos a poner nuestra admiración? ¿En José?
José era como nosotros, en el Señor Jesucristo. Dice números
12, 1 al 13, otro tipo del Señor Jesucristo, Moisés, números doce dice María y Aarón
hablaron contra Moisés a causa de la mujer Cusita que había
tomado porque él había tomado mujer Cusita y dijeron solamente
por Moisés ha hablado Jehová no ha hablado también por nosotros
hermanos esto es algo que va a enfrentar mucho un pastor por
eso ha de ser un pastor ha de ser amable aquí está celos personas
que están diciendo solamente por Moisés ha hablado Jehová
La mujer Cusita era un pretexto para sacar lo que había en su
corazón. Dice, no ha hablado tan bien por nosotros. Y lo oyó
Jehová, y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos
los hombres que habían sobre la tierra. Luego dijo Jehová
a Moisés, Aarón y a María, salid vosotros tres al tabernáculo
de reunión, y salieron ellos tres. Entonces Jehová descendió
en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo,
y llamó a Aarón y a María, y salieron ambos. Y él les dijo, oíd ahora
mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta
de Jehová, le apareceré en visión, en sueño hablaré con él. No así
a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa, cara a cara
hablaré con él, y claramente y no por figuras, y verá la apariencia
de Jehová. ¿Por qué, pues, no tuvisteis
temor de hablar contra mi siervo Moisés? Entonces la ira de Jehová
se encendió contra ellos y se fue y la nube se apartó del tabernáculo
y aquí que María estaba leprosa como la nieve y miró Arón a María
y aquí que estaba leprosa. Hermanos, antes Moisés era un
contencioso. Él mató a un varón egipcio, pero
Dios se le mostró su gloria en varias ocasiones en la zarza.
él dice el Señor voy a hablar con él cara a cara y el Señor
lo ha ido transformando y Moisés ya no es aquel Moisés que mató
a los egipcios, Moisés ahora pues no se puso a aplaudir y
dijo bien se lo merecía María y Aarón qué bueno que están leprosos
cuando sucede algo así te gozas pues hay problemas en el corazón
aunque no te agarres a puños y malas palabras si te gozas
de eso entonces tienes contención en tu corazón pero el señor Moisés
aquí es una figura del señor Jesucristo y dice qué es lo que
hizo en lugar de ponerse a brincar y gozar lo que Dios estaba haciendo
dice Y dijo Aarón a Moisés, ah, señor mío, no pongas ahora sobre
nosotros este pecado, porque locamente hemos actuado y hemos
pecado. No quede ella ahora como el que nace muerto, que al salir
del vientre de su madre, tiene ya medio consumida su carne.
Entonces, Moisés clamó a Jehová diciendo, te ruego, oh Dios,
que la sanes ahora. Te ruego, oh Dios, que la sanes
ahora. Y esa es una figura del Señor
Jesucristo, que intercede por su pueblo. Y el siervo del Señor
no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para
enseñar sufrido. Moisés prefería sufrir el agravio. Sabía que no se trataba de su
honra, de su honor, sino de la gloria de Dios. Y aquí está él
mostrando el carácter del Señor Jesucristo. Hermanos, el siervo
del Señor, el anciano, muchas veces va a ser agredido, calumniado, Y lo que va a hacer no es decir
Señor manda fuego del cielo que lo consuma, lo que el siervo
del Señor va a hacer es ser amable, rogar al Señor, orar para que
el Señor le conceda que si es hijo de Dios, pues vuelva al
Señor en arrepentimiento y fe, orar y rogar al Señor para que
si no es hijo de Dios, Dios le extienda su misericordia y pueda
creer el evangelio. ¿Y a quién vamos a admirar? A
Moisés. Moisés también se enojó en un
momento y desobedeció al Señor en la peña y no entró a la tierra
prometida. Era un hombre con pasiones semejantes
a la nuestra. No es el gran Moisés, sino es
el gran Dios que se reveló a Moisés y le transformó. Y en la mañana mencioné Juan capítulo
4, y ahí vemos al Señor Jesucristo directamente mostrando gentileza,
una mujer ahí saltando con un asunto racial y diciéndole al
Señor, ¿cómo se te ocurre a ti pedirme de beber? Y cómo el Señor
en lugar de responder como muchos de nosotros hubiéramos respondido,
responde comunicando gracia. Si supieras, si conocieras el
don de Dios, si supieras quién es el que te dice dame de beber,
tú le pedirías y él te daría. Y cómo el Señor capta la atención
de esta mujer y al final esa mujer es transformada en una
persona también amable. El Señor hace a contenciosos
amables. Dice Juan capítulo ocho En Juan Capítulo 8 vamos a ver
al Señor comunicando gracia, la condescendencia del Señor.
Hermanos, nosotros no somos muy diferentes a los escribas y fariseos.
¿Cuántas veces de pronto nos encontramos en la actitud de
los escribas y fariseos? Dice, y aquí vemos al Señor su
gentileza, todo lo que implica esta palabra amable. Dicen, todos
los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida
en adulterio y poniéndola en medio le dijeron, maestro, esta
mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio y
en la ley nos mandó Moisés a pedrear a tales mujeres, tú pues, ¿qué
dices? Mas esto decían tentándole para
poder acusarle, pero Jesús inclinado hacia el suelo escribía en la
tierra con el dedo. Es interesante que el Señor físicamente
ilustra lo que es ser condescendiente. Ilustra lo que es, lo que Él
hizo al dejar su trono de gloria y hacerse un ser humano. Y dice,
escribía en tierra con el dedo y como insistieron en preguntar,
les enderezó y les dijo, y note algo importante. El Señor dio una gran lección
y no fue ofensivo ni perdió la amabilidad, amable para con todos,
apto para enseñar, sufrido que con mansedumbre corrija a los
que se oponen. El Señor no empezó a decirles
sus verdades como quizá muchos nos sentiríamos bien haciendo,
le estoy diciendo sus verdades. El Señor simplemente dice el
que de vosotros y ante la insistencia, el que de vosotros esté sin pecado
sea el primero en arrojar la piedra contra ella. e inclinándose
de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos
al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno,
comenzando desde los más viejos hasta los postreros. Hermanos,
el siervo del Señor no es contencioso, es amable, porque el siervo del
Señor sabe algo. Y el siervo del Señor sabe que
el verdadero enemigo no es la persona que te está agrediendo,
calumniando, atacando. El verdadero enemigo, dice la
Escritura, no tenemos lucha contra carne y sangre, sino contra huestes
espirituales de maldad. El verdadero enemigo no es la
persona. Y él sabe que agarrándolo a puños
no se va a resolver absolutamente nada. Si dándole de puñetazos
se resolviera algo, pero no resuelve absolutamente nada. Y es interesante
qué es lo que hizo a estos hombres ser acusados por su conciencia. Ellos estaban en un acto de enemistad
con el Señor Jesucristo, utilizando a la mujer, era una trampa para
tentarle. Pero el Señor, con su palabra,
el que de vosotros esté libre de pecado. Y el siervo del Señor
que hace, usa la palabra, expone la palabra. y es la palabra la
que tiene poder para obrar en el corazón de aquellos que se
oponen y dice Pero ellos al oír esto, acusados por su conciencia,
salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los
postreros, y quedó sólo Jesús y la mujer que estaba en medio.
Enderezándose Jesús y no viendo a nadie, sino a la mujer, le
dijo, Mujer, ¿a dónde están los que te acusaban? Ninguno te condenó. Ella dijo, Ninguno, Señor. Entonces
Jesús le dijo, Ni yo te condeno. Vete y no peques más. Y el Señor era el único que podía
tirar la piedra. pero esta era una de sus ovejas
y él pagó por sus pecados y sin ser contencioso el Señor Jesucristo
hizo irse a sus enemigos. Si nosotros miramos Mateo capítulo
17 Versículo veinticuatro al veintisiete
dice, cuando llegaron a Capernaúm, vinieron a Pedro los que cobraban
los los dos dragmas y le dijeron, vuestro maestro no paga los dos
dragmas? Él dijo, sí, y al entrar él en casa, Jesús le habló primero
diciendo, ¿qué te parece Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes
cobran los tributos o los impuestos? De sus hijos o de los extraños. Pedro le respondió, de los extraños.
y era un impuesto para el templo y Jesús pues es el dueño del
templo y dice sin embargo dice sin embargo para no ofenderles
ve al mar y echa el anzuelo y el primer pez que saques, tómalo
y al abrirle la boca hallarás un estatero, tómalo y dáselo
por mí y por ti, no contencioso, amable para con todos, vuestra
gentileza sea conocida de todos los hombres. Aquí está el príncipe
de los pastores, él pues tenía todo el derecho de no pagar impuesto,
pero él niega el derecho, así como Abraham
tenía el derecho de elegir primero. Se niega a su derecho. No quiere ofenderles. Dice, sin
embargo, para no ofenderles, ve al mar, échale el suelo y
el primer pez que saques, tómalo y al abrirle la boca hallarás
un estatero. Tómalo y dáselo por ti y por
mí. Hermanos, hemos de reconocer personalmente con vergüenza cuántas
veces por cosas sin sentido hacemos, queremos hacer valer el derecho.
pensamos que se trata de nosotros y no de la gloria de Dios, pero
aquí está el que está descrito en el pasaje de Timoteo 3, el
príncipe de los pastores, el que tiene todo el derecho porque
de él es el cielo y la tierra, sin embargo, dice para no ofenderles
y paga el impuesto. En Hebreos capítulo 12, versículo 2 Dice, puesto los ojos en Jesús,
el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante
de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio y se sentó a la diestra
del trono de Dios. Considerad aquel que sufrió tal
contradicción de pecadores contra sí mismo para que vuestro ánimo
no se canse hasta desmayar. Puesto los ojos en Jesús, ¿a
dónde estamos viendo? ¿Has visto al Señor Jesucristo?
Moisés era un contencioso, asesinó a un egipcio y lo enterró en
la arena. Pero el Señor le mostró, se reveló a él. Y después este
hombre, Moisés, fue un varón tan manso. ¿Quién lo hizo? El
Señor lo hizo. El Señor se reveló y lo transformó. Y nuestra única posibilidad de
transformación es que el Señor se nos revele en la faz del Señor
Jesucristo. Has visto al Señor Jesucristo. has oído la voz del buen pastor
leímos un pasaje en la mañana para empezar el culto y es el
salmo treinta y seis versículos siete y ocho dice cuán preciosa
oh Dios es tu misericordia hermano has visto que es preciosa la
misericordia de Dios este pasaje está diciéndonos puesto los ojos
en Jesús estás viendo belleza Jesús es la misericordia de Dios
que es preciosa, es preciosa la misericordia de Dios, o aún
le sigues viendo sin atractivo para desearle. ¿Qué es lo que
cautiva tu corazón y es atractivo para ti? Es el Señor Jesucristo
en verdad atractivo para ti, ahí está tu deleite, es su misericordia
preciosa, puedes decir con el salmista tu misericordia es mejor
que la vida. Si no es así, Es tiempo de poder
escuchar la palabra del Señor que dice, pon los ojos en Jesús,
el autor y consumador de la fe. Y si ya has visto a Cristo, pero
estás distraído, vuelve al Señor Jesucristo, clama al Señor que
te conceda mirar a Cristo. Y cuando miras a Cristo, vas
a mirar a aquel que es amable para con todos, apto para enseñar
sufrido, aquel que con mansedumbre corrige a los que se oponen.
aquel que está libre totalmente de toda idolatría, aquel a quien
en verdad hemos de admirar, aquel que es precioso, quiera el Señor
que es una realidad antes no era atractivo, dice le veremos
más sin atractivo para que le deseemos, pero quiera el Señor
que ahora vemos que en él está la misericordia de Dios, que
él es la sabiduría de Dios y que es para nosotros como dice cuán
preciosa o Dios es tu misericordia, Estás satisfecho en el Señor
Jesucristo. Dice el pasaje, por eso los hijos
de los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas. Has visto
que el Señor Jesucristo es el refugio. Solo eso nos puede liberar
de refugiarnos en substancias, como estábamos diciendo la semana
pasada, no dado al vino. dice sino refugiándote en lugar
de refugio que es la sombra de sus alas está tu corazón satisfecho
y él es tu tesoro dice serán completamente saciados de la
grosura de tu casa hermanos nuestro problema no es nuestro problema
es que somos fáciles de complacer nos contentamos con poca cosa
Pero el Señor es el gozo con G mayúscula. Dice, los abrevarás
el torrente de tus delicias. Y esto habla de cuando se desbordan
las presas y hacen inundaciones. Hay un torrente de delicias.
¿A dónde estás buscando tus delicias? Contigo está el manantial de
la vida. En tu luz veremos la luz. Puesto los ojos en Jesús,
el autor y consumador de la fe. han visto tus ojos de fe, los
ojos de tu corazón han visto al Señor Jesucristo. Hermanos,
quiero insistir en esto, no estemos contentos con menos. De lo contrario,
podremos hacer muchas cosas, pero será simplemente una actuación.
Y el Señor, el Señor puede abrevarnos con el torrente de sus delicias,
no te contentes con menos, no te contentes con simplemente
vivir una vida religiosa, no estés contento con simplemente
tener verdades correctas a nivel de tu cabeza, porque podemos
decir muchas cosas correctas, pero hace falta algo más que
saber cosas correctas. La fe no fingida es don de Dios. La fe no fingida es la obra de
la gracia de Dios. La fe no fingida es aquella que
es don de Dios. Oremos hermanos que Dios en verdad
nos conceda el que Cristo nos sea revelado. No hay posibilidad
de ser lo que está descrito en ese pasaje a menos que estar
en el Señor Jesucristo. Y si ya estás en el Señor Jesucristo,
sigue viendo al Señor Jesucristo. Oremos que Dios nos haga mantener
la mirada en el Señor Jesucristo. Porque si quitamos la mirada
de ahí, vamos a tropezar y vamos a tropezar fuerte. tropezamos
pero el señor si somos hijos nos hace volver otra vez y que
sea el anhelo y el deleite de nuestro corazón que sea el clamor
de nuestro corazón como el siervo brama por las corrientes de las
aguas así clama por ti o dios el alma mía mi alma tiene sed
de ti hermano déjeme decirle hasta que no hayamos gozo en
dios no habrá transformación de nuestro corazón El gozo está
en el Señor y en su salvación. El gozo es el Señor. Y hasta que no hallemos el gozo
en Él, estaremos adorando ídolos, buscando
en lugares vacíos. Y recuerde, la adoración nos
transforma. La adoración nos transforma.
Si estamos adorando al Señor porque Él se está revelando a
nosotros, vamos a crecer a la imagen del Señor Jesucristo.
Recuerde también que hay dos paternidades. Hay una paternidad,
hay hijos contenciosos. Recuerde aquellos que leímos
en el Salmo, en San Juan capítulo 8, que nosotros somos linaje
de Abraham, y el Señor les dijo, no, si ustedes fueran hijos de
Abraham, ustedes me amarían. Dice, ustedes, les he dicho la
verdad y ustedes quieren matarme. Gente violenta y contenciosa
que quería matar al Señor Jesucristo. Y el Señor Jesús después les
dijo, vosotros de vuestro Padre el diablo sois y los deseos de
vuestro Padre queréis hacer. Pero el Dios de la Escritura
es un Dios de paz. es un Dios de amor y sus hijos
están creciendo en amor, sus hijos están creciendo en ser
pacificadores porque Él es Dios de paz. Estás en la familia de
Dios, has creído a Dios, has creído el Evangelio, has confiado
en el Señor Jesucristo, clama al Señor Jesucristo que si ya
le has visto le continúes viendo. Cuando leemos la vida de Moisés
le vio en la zarza y hubo un momento en que él le dijo al
Señor, muéstrame tu rostro y que sea el clamor de nuestro corazón,
Señor, muéstrame tu rostro. Damos gracias a Dios porque,
bueno, Moisés, le permitieron ver la espalda del Señor. Pero el Señor Jesucristo ha venido.
Él es la imagen misma de su substancia, el resplandor de su gloria. y
que nuestra oración sea, concédeme ver al Señor Jesucristo. Mientras
no veamos al Señor Jesucristo, vamos a buscar mujeres para traer
para pedrear. Mientras no busquemos al Señor
Jesucristo, nos vamos a sentir el mejor esposo, el mejor papá,
el mejor hermano de la congregación. Pero cuando miremos al Señor
Jesucristo, vamos a mirar cuán lejos estamos de ser lo que debiéramos
ser. Pero en lugar de estar desesperados,
vamos a estar contentos de venir al Señor Jesucristo y volver
a venir al Señor Jesucristo y depender y confiar en el Señor Jesucristo. Y entretanto miramos al Señor
Jesucristo. Dios va a hacer lo que hizo con
Moisés. Este varón era más manso. ¿Por qué? Porque el Señor lo
transformaba de gloria en gloria. Vamos a orar.