Vamos a abrir nuestra Biblia
en la carta del apóstol Pablo a los Romanos, en su capítulo
16, Romanos 16. dice la Palabra de Dios. Os recomiendo
además a nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia
en Cencrea, que la recibáis en el Señor, como es digno de los
santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros,
porque ella ha ayudado a muchos y a mí mismo. Saludad a Priscila
y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús, que expusieron
su vida por mí, a los cuales no solo yo doy gracias, sino
también todas las iglesias de los gentiles. Saludad también
a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mío,
que es el primer fruto de acalla para Cristo. Saludad a María,
la cual ha trabajado mucho entre vosotros. Saludad a Andrónico
y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los
cuales son muy estimados entre los apóstoles y que también fueron
antes de mí en Cristo. Saludad a Amplias, amado mío
en el Señor. Saludad a Urbano, nuestro colaborador
en Cristo Jesús. y a Estaquis, amado mío. Saludad
a Ápiles, aprobado en Cristo. Saludad a los de la casa de Aristóbulo. Saludad a Herodión, mi pariente. Saludad a los de la casa de Narciso,
los cuales están en el Señor. Saludad a Trifena y a Trifosa,
las cuales trabajan en el Señor. Saludad a la amada Pérsida, la
cual ha trabajado mucho en el Señor. Saludad a Rufo, escogido
en el Señor, y a su madre y mía. Saludad a Síncrito, a Flegonte,
a Hermas, a Petrovas, a Hermes y a los hermanos que están con
ellos. Saludad a Filólogo, a Julia,
a Nereo y a su hermana, a Olimpias y a todos los santos que están
con ellos. Saludaos los unos a los otros
con ósculo santo. Os saludan todas las iglesias
de Cristo. Mas os ruego, hermanos, que os
fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina
que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. Porque tales personas no sirven
a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con
suaves palabras y lixóncas engañan los corazones de los ingenuos.
Porque vuestra obediencia ha venido a ser notoria a todos.
Así que me gozo de vosotros. pero quiero que seáis sabios
para el bien e ingenuos para el mal. Y el Dios de paz aplastará
en breve a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor
Jesucristo sea con vosotros. Os saluda Timoteo, mi colaborador,
y Lucio, Jasón y Zosípater, mis parientes. Yo tercio que escribir
la epístola os saludo en el Señor. Os saluda Gallo, hospedador mío
y de toda la iglesia. Os saluda Erasto, tesorero de
la ciudad y el hermano cuarto. La gracia de nuestro Señor Jesucristo
sea con todos vosotros. Amén. El que puede confirmaros
según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación
del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,
pero que ha sido manifestado ahora, y que por las escrituras
de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a
conocer a todas las gentes, para que obedezcan a la fe, al único
y sabio Dios sea gloria, mediante Jesucristo, para siempre. Amén. Llevamos ya algún tiempo estudiando
la carta del apóstol Pablo a los romanos. Estamos empezando con
ya el capítulo final de esta epístola esta carta es la exposición
más extensa y más clara y más detallada del evangelio de la
justificación por la fe sola en el señor Jesucristo y llegando
al final leemos el capítulo dieciséis y quizá si lo leemos a la ligera
intenté hacer énfasis en algunas expresiones porque pudiéramos
pensar que se trata simplemente de una lista de nombres. Podemos
pensar que se trata simplemente de algunos nombres, saludos y
recados finales. Sin embargo, hay mucho que nosotros
podemos aprender. Recuerde que toda la escritura
es inspirada por Dios y es útil para enseñar, para redarguir,
para corregir, para instruir en justicia. Y este parte del capítulo dieciséis
no es la excepción también está allí y fue inspirada por el Espíritu
Santo no es simplemente saludos no es que ya no hay nada que
sea esencial para nuestra instrucción hay mucho que es esencial para
nuestra instrucción y estaba pensando en que este pasaje nos
describe de manera muy gráfica lo que es ser un cristiano. Y nuestro tema es ¿Qué es ser
un cristiano? ¿Qué es ser un cristiano? Una
de las frases repetidas en muchas ocasiones es en el Señor o en
Cristo. dice, por ejemplo, el versículo
dos, dice, hablando de fe y lo que Pablo estaba pidiendo, dice
que la recibáis en el señor. Versículo tres, dice, saludar
a Priscilia y Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús. Finalizando
el versículo siete, dice, que también fueron antes de mí en
Cristo. El fin del Versículo nueve, hablando de
Urbano, nuestros colaboradores en Cristo. Versículo diez, hablando
de Apeles, dice, aprobado en Cristo. El fin del versículo once, hablando
de una iglesia que estaba en casa de Narciso, dice, en el
Señor. Versículo doce, dice, saludad
a Trifene y a Trifosa, las cuales trabajan en el Señor. después
hablando de la amada Pérsida dice la cual ha trabajado mucho
en el señor saludar a Rufo escogido en el señor y podríamos nosotros
ver que es una frase que no debemos pasar por alto dado la cantidad
de repeticiones que tiene el apóstol Pablo allí debe captar
totalmente nuestra atención en la totalidad de las cartas escritas
por el apóstol Sabemos que esta es una de sus frases favoritas
porque se menciona en todas sus cartas al menos 164 veces. Cuando pensamos en lo que significa
ser un cristiano, hay gente que alguna vez se le ha dicho, tú
eres cristiano, y hay gente que dice, pues no soy animal, pensando
que ser cristiano es un sinónimo de ser humano. Algunos creen
que son cristianos porque se les puso un nombre cuando recibieron
el bautizo, según la tradición de la iglesia católica romana. Sin embargo, bíblicamente, ¿qué
es lo que es ser un cristiano? ¿Qué es lo que hace a alguien
ser un cristiano? Hermanos, ser un cristiano no
es simplemente adherirse a alguna iglesia de alguna denominación
y asistir constantemente a ella. Ser un cristiano no significa
necesariamente pues pasar por las aguas del bautismo. Ser un
cristiano esencialmente es estar en Cristo. Es fundamental estar
en Cristo. No es estar en la iglesia. Puedes
estar en la iglesia visible. La iglesia del Señor Jesucristo
es invisible. Nosotros no sabemos con exactitud
quiénes son la verdadera iglesia del Señor Jesucristo. Sabemos
por la Escritura que en la iglesia siempre va a haber trigo y va
a haber cizaña. Sabemos que al final el Señor va a separar a
los cabritos de las ovejas. Alguien dijo que el hecho de
que alguien duerma en una cochera no significa que va a amanecer
siendo auto. O si pasa 30 años en la cochera,
eso no lo va a convertir en un auto. si usted se pasa toda su
vida en la iglesia o con membresía de alguna iglesia, eso no lo
va a hacer un cristiano, por muy cristiana que la iglesia
sea. La única cosa importante es lo que Pablo está repitiendo
insistentemente en estos versículos, es que usted esté en Cristo por
la fe en la obra y en la persona del Señor Jesucristo. Habiendo
creído a Dios lo que él ha dicho acerca acerca de sí mismo, acerca
de usted, acerca de su hijo, es haber creído que por la fe
en el Señor Jesucristo y estar unido a él, estar en Cristo es
de vital importancia. No es si usted tiene un nombre
cristiano que usted es cristiano. No es si usted hace ciertas cosas
que puede practicar, que están bien que las practique, pero
eso jamás le va a hacer un cristiano. A los discípulos se les llamó
por primera vez cristiano en Antioquía de Siria. Antes se
les llamaba discípulos y se les llamó hasta cierto punto de una
manera despectiva porque pues eran pequeños cristos o parecidos
a Cristo. Sin embargo, es un honor que
seamos cristianos y comparados con el Señor Jesucristo. Si estamos
en Cristo, el Señor ha empezado una obra, y esa obra es de conformarnos
a la imagen de su Hijo. Y es bien importante el saber
que todo lo que un creyente tiene, lo tiene solamente por su posición
en el Señor Jesucristo. Nosotros podemos ir a la carta
del apóstol Pablo a los Efesios. Capítulo 1, versículo 3. Dice, bendito sea el Dios y Padre
de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo. en Cristo. Hermanos, Pablo está cerrando
esta epístola después de hablar de la justificación por la fe
sola. Para hacernos reflexionar y pensar, ¿en verdad ha sido
justificado por la fe sola en el Señor Jesucristo y en verdad
estás en Cristo? O sea, no es la cuestión si tienes
treinta o cuarenta o cincuenta o sesenta años en la iglesia
y escuchando buenas predicaciones, sino la pregunta es, ¿estás en es únicamente por estar en Cristo,
no por quiénes son tus padres, no porque desde cuándo te llevaron
a la iglesia, sino estás en Cristo. Toda bendición espiritual en
los lugares celestiales es en Cristo, dice, según nos escogió
en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos
y sin mancha delante de él, en amor, habiéndonos predestinado
para ser adoptados, hijos suyos. por medio de Jesucristo, por
medio de Jesucristo. Todo es en Cristo, dice, según
el puro afecto de su voluntad para la alabanza de la gloria
de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en quién? En Cristo. Él es el amado, con la cual nos
hizo aceptos en el amado, en quien tenemos redención. Estás
en Cristo. Si no estás en Cristo, no hay
redención. No importa cuán respetable te
conduzcas, no importa que nunca falles a los cultos, no importa
cuán puntual seas, no importa tu ofrendar, nada importa. Lo
que importa es estar en Cristo. Dice, en quien tenemos redención
por su sangre, el perdón de pecados, según las riquezas de su gracia,
que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e
inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según
su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir
todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento
de los tiempos, así las que están en los cielos como las que están
en la tierra. Versículo 11, en él asimismo
tuvimos herencia. ¿En quién? ¿Quién es él? en Cristo. En Cristo está la redención,
en Cristo está toda bendición espiritual, en Cristo está la
herencia. Dice, habiendo sido predestinados
conforme al propósito del que hace todas las cosas, según el
designio de su voluntad, a fin de que seamos para el avance
de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. Estás en Cristo. La apóstol Pablo
dice, de modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron y aquí
todas son hechas nuevas. Dice, y él los dio vida a vosotros
cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales
anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo conforme
al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera
en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos
nosotros vivimos en otro tiempo, en los deseos de nuestra carne.
haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos
por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero
Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos
amó, aún estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente
con Cristo. Por gracia, soy salvos. Y juntamente
con él nos resucitó y asimismo nos hizo sentar en los lugares
celestiales con Cristo Jesús para mostrar en los siglos venideros
las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con
nosotros en Cristo Jesús. La insistencia es Estás en Cristo. Hermanos, que ninguno de nosotros
esté contento por venir a Iglesia Bautista de Emanuel. No nos conformemos
con eso. Que nadie de nosotros esté contento
porque invierte una hora cada domingo escuchando predicaciones
o porque escuchas entre semana predicaciones. Estás en Cristo. La pregunta importante no es
cuánto estás escuchando de predicadores. ¿Has oído la voz del buen pastor? Tú escuchas su voz y le sigues.
Estar en Cristo significa que tienes oídos espirituales para
oír la voz del Buen Pastor. El Señor dice, mis ovejas oyen
mi voz y yo las conozco y me siguen y yo les doy vida eterna.
No estemos contentos con simplemente las cosas que nosotros podemos
hacer. Clamemos al Señor por un milagro. Estar en Cristo es
obra del Espíritu Santo. Eso no es algo que tú puedes
hacer. Estar en Cristo no tiene nada que ver después de una predicación
levantar tu mano repetir una oración y pasar al frente eso
puedes hacerlo perfectamente cualquiera de nosotros puede
hacer eso pero eso no significa ser un cristiano ni significa
estar en cristo estar en cristo significa que el espíritu obra
en tu corazón por la palabra de verdad el espíritu te da vida
y te da el don de la fe para creer al señor y vienes al señor
como un mendigo y entonces él arranca de ti un corazón de piedra
y te da un corazón de carne y eres entonces una nueva criatura de
modo que si alguno está en cristo nueva criatura es las cosas viejas
pasaron y aquí todas son hechas nuevas antes en el capítulo 6
el apóstol pablo ha escrito seis tres dice o no sabéis que
todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús hemos sido bautizados
en su muerte porque somos sepultados juntamente con él para muerte
por el bautismo a fin de que como Cristo resucitó de los muertos
para la gloria del Padre así también nosotros andemos en vida
nueva Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza
de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección.
Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente
con él para que el cuerpo del pecado sea destruido a fin de
que no sirvamos más al pecado. Porque el que ha muerto ha sido
justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos
que también viviremos con él. Sabiendo que Cristo Habiendo
resucitado de los muertos, ya no muere. La muerte no se enseñorea
más de él. Porque en cuanto murió, al pecado
murió, una vez por todas. Mas en cuanto vive, para Dios
vive. Así también vosotros, considerados
muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor
nuestro. Si estás en Cristo, estás en
la vid verdadera. Has participado juntamente con
Cristo, ¿Has muerto con él? Él murió nuestra muerte. Pero
el apóstol Pablo decía, con Cristo soy juntamente crucificado y
ya no vivo yo, más vive Cristo en mí. No es el apóstol Pablo
está explicando en este pasaje lo que significa el bautismo.
No es porque simplemente te remojaste ahí. Eso representa lo que el
Señor hizo antes. Tú puedes remojarte, pero si
no estás en Cristo, pues nada más te mojaste. Eso no significa
absolutamente nada. Lo importante no es si te bautizaste,
es has creído en verdad el Evangelio. Estás en Cristo. Si estás en
Cristo, tú has muerto con Cristo. Tu vieja naturaleza, esa que
ofendió a Dios todo el tiempo, que quebrantó la ley de Dios
todo el tiempo, esa ha muerto con Cristo. Pero cuando Cristo
resucitó, aquellos que están por causa de nuestra unión con
Cristo, hemos sido resucitados juntamente con Él para vida,
para andar en novedad de vida. Hermano, eso es lo que significa
ser un cristiano. Es de vital y de fundamental
importancia. Eso es lo que sostiene la vida
de los cristianos, el estar en Cristo. Y es muy importante en
reflexionar y pensar en la realidad de que efectivamente estás en
Cristo. El hecho de que una vez venimos
al Señor Jesucristo es que seguimos viniendo al Señor Jesucristo.
Que Dios nos guarde de pensar en cosas y regocijarnos en cosas
pasadas y poner nuestra esperanza en cosas que quizá hicimos en
el pasado. Que nuestra esperanza sea en
un venir constantemente al Señor Jesucristo. Que nuestra preocupación
verdadera sea el estar ciertos. El apóstol Pablo exhortaba y
decía, examinaos si estáis en la fe. Poder estar examinándonos
y mirar. Vamos a seguir mirando algunas
cosas en el pasaje de Romanos 16, pero esta es fundamental. Sin esto, nada de lo demás puede
ser. Absolutamente nada. Uno puede llegar a imitar ciertas
cosas, uno puede llegar a impresionar a personas, puede ser admirado
de personas, pero no nos engañemos. La mirada que importa no es de
las personas. El Señor Jesucristo sigue caminando
en medio de los siete candeleros de oro y sus ojos son como llama
de fuego. Él mira, no lo que está delante
de sus ojos. Él mira el corazón. Él conoce. Él dice, yo conozco tus obras.
Nuestra conclusión debe ser la del salmista. Tú me has examinado
y conocido. Tú has conocido desde lejos mis
pensamientos. Él nos conoce a profundidad. Y la mirada que es importante
es la mirada del Señor. Y el Señor aborrece un cambio
exterior sin un cambio del corazón. Por eso el Señor constantemente
llamó a personas hipócritas. porque lo exterior no es algo,
eso puede impresionar personas, pero Dios mira tu corazón, conoce
tu verdadera condición espiritual, y el llamado es, clama al Señor
que te salve. No te contentes con simplemente
lo que puedes hacer. Clama al Señor. Alguien dijo
que nuestro problema es que nosotros nos satisfacemos con poco. que
no estemos contentos con poco sino con verdaderamente llegar
a tener el testimonio interno del Espíritu Santo de que somos
hijos de Dios y si hijos también herederos. Otra de las cosas que nosotros
podemos mirar en este pasaje es que a consecuencia de nuestra
unión con Cristo estamos unidos unos a otros con un vínculo de
amor entrañable. A causa de nuestra unión con
Cristo, estamos unidos unos a otros con un vínculo de amor entrañable. Esto es algo por lo cual el apóstol
Pablo ha mostrado gran preocupación. Es la razón por la cual él ha
hecho un viaje de muchos kilómetros en peligros para llevar una ofrenda
a los hermanos que estaban en Jerusalén porque había cierta
cuestión de división y de falta de un amor entrañable. Había
amenazas hacia la unidad de la iglesia. Hermanos, este es un
tema aún que está en el corazón del Señor Jesucristo. El oró
y dijo en esto conocerán todos que sois mis discípulos. Y no
dijo por la cantidad de gente que llena sus edificios. Tampoco
dijo, por la cantidad de versículos que ustedes saben de memoria,
o por la cantidad de predicaciones que escuchan, que en esto conocerán
todos que sois mis discípulos, si tuvierais amor los unos por
los otros. Si somos cristianos a esos que
antes se les llamaba discípulos y por primera vez se les llamó
cristianos, es por causa de nuestra unión con Cristo. Y por causa
de esa unión con Cristo, los creyentes estamos unidos unos
a otros con un vínculo de amor entrañable. Y esto es posible
verlo varias veces en el pasaje. Dice el apóstol Pablo, se puede notar desde la primera
referencia cuando está hablando, dice, os recomiendo además a
nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia de
Cencrea, que la recibáis en el Señor como es digno de los santos. No porque ha ayudado, después
dice Pablo, ella ha ayudado a otros y a mí también. Lo primero y
fundamental es que estamos unidos porque ella está en el Señor.
Dice, recibanla en el Señor como es digno de todos los santos. Tenemos una deuda de amor, no
si somos de la misma clase social, del mismo color de piel, de los
mismos intereses. Tenemos una deuda de amor por
causa de que somos miembros los unos de los otros. Y el apóstol
Pablo está apelando primeramente que la recibáis en el Señor como
es digno de los santos. ¿Y quiénes son los santos? ¿Quiénes
son los santos? Los que están en Cristo Jesús
son los santos. Esos son los santos. Entonces,
Le pedía una actitud de amor por causa de que esta mujer estaba
unida con ellos, por causa de su unión con Cristo. Dice después,
bueno, ahí se puede ver cómo Febe tenía esa misma actitud
de amor entrañable a sus hermanos. Dice, que le ayudéis en cualquier
cosa que necesite de vosotros, porque ella ha ayudado a muchos
y a mí mismo, con un amor que es más que solo palabras. un amor genuino. Dice, saludar
a Priscila y Aquila, mis colaboradores en Cristo. Y aquí dice que expusieron
su vida por mí. Nadie tiene mayor amor que este,
que uno ponga su vida por sus amigos. Y Priscila y Aquila en
algún momento habían tenido la oportunidad de mostrar un amor
entrañable por el apóstol Pablo. Algunos traductores Dicen que
se puede traducir como pusieron su cuello, expusieron su cuello
por mí. No sabemos cuándo fue el tiempo cuando Priscila y Aquila
expusieron su cuello por su amigo el apóstol Pablo. Después dice, a los cuales no
solo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles.
Había una relación de afecto y de gratitud dentro de ellos
por causa de su unión con Cristo. Había una unión vital de amor
entrañable entre ellos. Dice después, saluda también
a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mío,
que es el primer fruto de acalla para Cristo. Saludad a María,
la cual ha trabajado mucho entre vosotros. saludar a Andrónico
y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los
cuales son muy estimados entre los apóstoles que también fueron
antes de mí en Cristo. Estos parientes del apóstol Pablo,
estimados entre los apóstoles. Y ahí podemos entender varias
cosas dentro de la palabra estimados, pero sin duda está presente ese
amor entrañable por causa de su unión con Cristo. Dice, Saludad a Ápiles, aprobado en
Cristo. Saludad a los de la casa de Aristóbulo. Saludad a Herodión, mi pariente.
Saludad a los de la casa de Narciso, los cuales están en el Señor.
Saludad a Trifena y a Trifosa, los cuales trabajan en el Señor.
Saludad a la amada Pérsida. la cual ha trabajado en el Señor.
Note la manera en que Pablo se refiere a la hermana, dice, la
amada hermana Pérsida. Hay con algunas que no ha dicho
amada, pero aquí está siendo muy explícito. Y dice después,
saludad a Rufo, escogido en el Señor, y aquí definitivamente
hay una expresión fuerte de amor entrañable, dice, y a su madre
y mía. Qué expresión de afecto y de
cariño por causa de su unión con Cristo. No hay otra explicación.
Era por causa de su unión con Cristo. Dice, saludad a Síncrito,
a Flegontes, a Hermas, a Petrovas, a Hermes y a los hermanos que
están con ellos. Saludad a Filólogo, a Julia, a Nereo, a su hermana,
a Olimpas y a todos los santos que están con ellos. Y después
el apóstol Pablo dice, saludaos los unos a los otros con ósculo
santo, os saludan todas las iglesias. Y se los manda a expresar el
amor, no simplemente de palabras, aún con expresiones genuinas
de un amor auténtico y entrañable con un beso santo. El apóstol
Pablo está mostrando algunas cosas que que son consecuencia de estar
en el Señor Jesucristo. Eso no es algo que se produce
natural en nosotros. Eso es algo que se produce por
causa de estar en la vid verdadera, por causa de nuestra unión con
Cristo. Es la vida de Cristo que fluye
a través de nosotros. Por eso insistía en estar en
Cristo. No intente usted producir esto
en sí porque usted se va a frustrar. Porque eso no es natural en usted
ni es natural en mí. Lo natural en nosotros es justamente
todo lo contrario. Lo natural en nosotros es buscar
cada uno por lo suyo propio y no por los de los demás. Pero el
Evangelio nos hace poder ver por lo de los demás. Es el Evangelio
que nos hace tener a los demás y estimarlos como mayores a nosotros
mismos. Lo natural en nosotros es estimarme
yo mucho mejor y más grande que todos los demás. solo y únicamente
la unión con Cristo puede hacer que nosotros podamos expresar
ese amor entrañable, que se expresa en gratitud. Pablo está varias
veces, de parte de Pablo, se habla de gratitud. Dice, cuando
hablaba ahí de Priscila y Aquila, dicen mis colaboradores en Cristo
Jesús, que expusieron sus vidas por mí, a los cuales no sólo
yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles. Algunas veces podemos pensar
cosas como, bueno, la causa primaria de todas las cosas es Dios, así
que aunque el hermano me hizo bien, yo le doy gracias a Dios.
Eso puede sonar quizá muy espiritual, pero es poco bíblico. El apóstol
Pablo está modelando el ejemplo de, sí, le doy gracias a Dios,
pero le doy gracias también al hermano, de ser agradecidos y
mostrar el amor entrañable siendo agradecidos. A Priscilla y a
Aquila se les menciona seis veces en el Nuevo Testamento. Están
a veces en Éfeso, a veces en Roma, en diferentes lugares,
y una de las cosas nosotros podemos notar es que siempre hay una
iglesia en su casa y los hermanos eran agradecidos para con ellos
por causa de lo que dios había obrado a través de ellos y si
tenemos que agradecer a dios como la causa primaria de todas
las cosas sin embargo ser agradecidos con nuestros hermanos otra de las cosas que nosotros
podemos notar aquí es Por causa de nuestra unión con Cristo,
hermanos, nosotros hemos sido puestos en un cuerpo donde somos
miembros los unos de los otros. Y hay una relación afectuosa
de amor, pero no sé si usted notó, pero el apóstol Pablo menciona
por lo menos, por lo menos cuatro iglesias en este pasaje. En el
versículo cuatro dice, Bueno, ahí menciona muchas más
de cuatro solo en esa expresión. Dice, todas las iglesias de los
gentiles. Y pudiéramos pensar, la iglesia
de los filipenses, que estaba en Filipos, en Tesalónica había
una iglesia, podemos pensar en la iglesia de Éfeso, en la iglesia
de Corinto, en Nacaya, y había varios de esos nombres que se
mencionan en la Biblia, eran regiones donde había más de una
iglesia. y ahí está mencionando a varias
iglesias dice las iglesias de los gentiles después dice en
el versículo 5 saludar también a la iglesia de su casa saludar
a Epeneto amado mío que es el primer fruto de acaya para cristo
saludar también a la iglesia de su casa ahí está mencionando
a la iglesia de la casa de Priscila y Aquila dice después versículo
14 saludar a Síncrito, a Flegontes, a Hermas, a Petrovas, a Hermes
y a los hermanos que están con ellos o que se congregaban con
ellos. Él ya está haciendo mención de
otra iglesia. Dice, saludaos los unos a los otros con ósculo
santo o saludan todas las iglesias de Cristo. Hermanos, no sólo
de que tengamos amor los unos por los otros dentro de la iglesia
local, sino dentro de las iglesias que creen el evangelio verdadero. Aquel evangelio de la justificación
por la fe sola en la obra del Señor Jesucristo son nuestros
hermanos en Cristo y somos llamados a amarles también. Estamos unidos a ellos con un
amor entrañable, donde Cristo es la cabeza y nosotros somos
el cuerpo, donde Él es la vid y nosotros somos los pámpanos. Otra de las cosas que nosotros
podemos mirar en este pasaje es a causa de nuestra unión con
Cristo. Somos cristianos porque estamos
unidos a Cristo. Estar unidos a Cristo nos hace
que tengamos una relación de unión con amor entrañable. El servicio El servicio es una
marca distintiva de quienes son cristianos. Y también es a causa
de su unión con Cristo. El servicio. Recuerde que si
hay una característica de alguien que no está en Cristo es un inútil. Dice, no hay quien busque a Dios,
no hay quien haga lo bueno. A una se hicieron inútiles. Y si usted no es útil es porque
debe examinar si está en Cristo. Porque el que está en Cristo
es útil. Es útil. Si estamos unidos a Cristo, ¿quién
es Cristo? Cristo es el siervo del Señor. Cristo es el siervo que llevó
nuestros pecados sobre él, que hizo el servicio más grande que
se puede hacer, que es llevar los pecados de su pueblo, que
su pueblo quienes éramos. no éramos precisamente sus amigos.
El apóstol Pablo en los primeros capítulos menciona cuando aún
éramos sus enemigos, cuando aún éramos débiles. A su tiempo,
él murió por nosotros. Cristo es aquel que hizo el mayor
servicio, llevar la maldad y los pecados de su pueblo sobre sí
para reconciliarlos consigo, para darles toda bendición espiritual. El apóstol Pablo describe eso
en Filipenses cuando dice que hay en nosotros el mismo sentir
que hubo también en Cristo Jesús, el cual siendo en forma de Dios
no estimó el ser igual a Dios como cosa que aferrarse. Hermanos,
en los pasajes que hemos leído está a todas luces tan evidente
el servicio de aquellas personas que estaban en Cristo, comenzando
con Febe. Febe dice, la cual es diaconisa
en iglesia de Cencrea. Hermanos, la palabra ahí es simplemente
servidora. No es precisamente que la hermana
tuviera un encargo oficial como diácono de la iglesia. La palabra
diácono es simplemente servidor. Eso significa un diácono no es
un director o un señor sobre la iglesia. Un diácono es un
servidor en la iglesia y puede ver en el libro a los hechos
qué es lo que se le encargó de hacer a los diáconos. Bueno,
ella no tenía precisamente un llamamiento oficial como diácono
en la iglesia. pero era una hermana que servía. Y no importa que las hermanas
no tengan un título de diácono. Todo creyente es un diácono. Somos llamados a servir. Somos
llamados a servir porque se nos llama a tener el mismo sentir
que hubo en Cristo Jesús. ¿Y cuál fue el sentir en Cristo
Jesús? Dice que Él no vino para ser
servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos. Él vino para servir. Él dijo,
allá afuera en el mundo, los que quieren dirigir lo quieren
hacer para enseñorearse, pero entre ustedes no va a ser así.
Entre ustedes, el que quiera ser el primero tiene que ser
el servidor. Y el Señor Jesucristo, ahí en
el aposento alto, puede recordar usted bien lo que Él hizo. Todos
sentían su pie sucio y quizás estaban preguntando, ¿a qué hora
se le ocurre a Pedro que nos tiene que lavar el pie? Y a Pedro
no se le ocurrió. Y quizás estaban pensando, bueno,
a ver a qué hora Juan. Y todos con la suciedad y la
incomodidad de sus pies, hasta que el Señor Jesús se levantó
y él empezó a lavar los pies de sus discípulos. Y entonces
Pedro dijo, a mí no me vas a lavar los pies jamás. Servicio. Pebe. Diaconisa. Y lo que dice
el pasaje después en el versículo 2 dice, ahí está su servicio,
porque ha ayudado a muchos y a mí mismo. Es probable que esta mujer
era una mujer de una buena posición social y económica, porque la
palabra ayudado es como, se puede traducir como una patrocinadora.
Bueno, con lo que Dios le había dado, ella había servido a sus
hermanos. Había servido a la iglesia, había
servido al Señor. Priscila y Aquila pues eran colaboradores
de Pablo y para colaborar había que servir. No se puede servir
sin colaborar. Sus colaboradores en Cristo.
Y si usted estudia el Nuevo Testamento, se va a dar cuenta de que ellos
pues estaban constantemente sirviendo a la obra del Señor. Incluso
en su servicio expusieron su propia vida en favor de Pablo.
Era su servicio lo que movió a gratitud a las iglesias de
los gentiles. Versículo 6. Saludad a María,
la cual ha trabajado mucho entre vosotros. Eso que está traducido ahí, como
mucho entre vosotros, puede ser traducido como se traduce en
el Apocalipsis, cuando dice a la iglesia de Éfeso, yo conozco
tu arduo trabajo. Tu arduo trabajo. Dice, saludad
a María, la cual ha trabajado mucho entre vosotros. Saludad
a Andrónico y a Junia, mis parientes y mis compañeros de prisiones. Cuando Pablo se refiere a panientes,
no necesariamente está diciendo que eran sus primos o sus hermanos.
Es muy probable que se esté identificando con ellos porque ellos eran judíos. Una de las cosas que solía suceder,
hermanos, es que cuando algunos hermanos estaban en prisión,
había otros hermanos que se arriesgaban a ir a visitarlos y se arriesgaban
a llevarles de comer y de beber. Y es muy probable que por hacer
eso para con Pablo, estos hermanos terminaron en la prisión con
él. Servicio. El servicio por causa
de su unión con Cristo. Si usted sabe que lo van a agarrar
y lo van a encerrar junto con el que está ahí adentro, porque
le van a identificar, algo natural de nosotros es, pues yo no me
meto en problemas. Pues pobrecito el hermano, pues
oraremos por él, pero ¿Pero qué es lo que hacía que estos hermanos
hicieran lo que hacían? Su unión con Cristo. Su unión
con Cristo y recordando que todo lo que se hace por un creyente,
hasta un vaso de agua en nombre de Cristo será tomado en cuenta.
Recuerda el Señor Jesús cuando dice, por cuanto lo hiciste,
dice, cuando te vimos hambriento o en la cárcel o desnudo y te
dimos de comer y de beber. Él dice, por cuanto lo hiciste
a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hiciste.
Y no es por sus obras, sino por causa de la vida en Cristo que
identificaban. El amor entrañable los movía
y no había algo que pudiera detenerlos por causa de su unión con Cristo.
No es algo artificial, es la vida de Cristo en aquel que está
en Cristo. Hermanos, dice después, Saludad a Trifena y a Trifosa,
las cuales trabajan en el Señor. Y saludad a la hermana Pérsida,
la cual ha trabajado mucho en el Señor. Y hermanos, quisiera
que pudiéramos pensar en algo y pensar si nosotros estuviéramos
en ese tiempo y el apóstol Pablo nos hubiera conocido. ¿Qué es
lo que el apóstol Pablo hubiera escrito? acerca de nosotros por
causa, y no es para la gloria de nosotros, sino recordando
por causa de mi unión con Cristo para la gloria, para la alabanza
de la gloria de su gracia. Una de las cosas interesantes
en esto es, ¿cuándo había estado el apóstol
Pablo en la iglesia de Roma? El apóstol Pablo está mencionando
a 24 hermanos de la iglesia de Roma por nombre. Y no solo lo
está mencionando por nombre, sino está comentando algo de
ellos porque los conocía, tenía cierto conocimiento de ellos.
Y el apóstol Pablo nunca había estado en la iglesia de Roma.
La pregunta es, ¿cuántos nombres de los hermanos de esta iglesia
usted sabe y sabe algo de ellos? Si nos congregamos cada ocho
días. El apóstol Pablo nunca había estado, pero hay algo que
por causa de su unión con Cristo, había un interés que lo movía
hacia la gente, a un amor genuino hacia los hermanos, a interesarse
por los hermanos, a saber, probablemente porque él viajaba y los hermanos
viajaban y se encontraban en algunos lugares, y el tema de
la plática era saber acerca de los hermanos. ¿Qué es lo que
ahora está María haciendo? en Cristo. ¿Qué es lo que está
haciendo la amada Pérsida? Hermanos, no se nos dice exactamente
qué es lo que habían estado haciendo cada uno, pero nosotros sabemos
el apóstol Pablo en esta misma carta al principio habla de la
fe de los hermanos que se divulgaba ya por todo el mundo y en la
carta a los colosenses habla también de que ellos habían esparcido
el evangelio al mundo conocido de su tiempo y él tenía el desafío
de llegar a España que era el extremo Y hermanos, no pensemos
que todo eso, si bien leemos y leemos como Dios usó al apóstol
Pablo, pero Dios no estaba utilizando solamente al apóstol Pablo. Era
el cuerpo de Cristo funcionando. La obra de Dios no es la obra
de un solo hombre. Es la obra del cuerpo de Cristo
funcionando porque Dios repartió dones a su pueblo. Y hermanos,
no es la falta de dones lo que nos lleva a no servir. Primero que tenemos que examinar
es, ¿estamos en Cristo? Y en segundo, si estamos en Cristo,
el orgullo puede ser algo que nos tiene estáticos, porque quizá
venimos a la iglesia pensando, ¿qué es lo que la iglesia va
a hacer por mí? En lugar de pensar, ¿qué es lo que yo puedo hacer
por mis hermanos en Cristo? Pablo, lo que Dios hizo en Pablo,
lo puede hacer en nosotros. Vamos, clamar al Señor, examinar
nuestra relación con el Señor, si estamos unidos al Señor Jesucristo,
y el interés por los hermanos, porque esto es, los verdaderos
creyentes son una familia en Cristo. Y si alguien no se siente
familia en Cristo, pues examínate, porque es probable que si no
te sientes familia en Cristo, pues no eres de Cristo. Una de las cosas también notorias
que nos enseña este pasaje, hermanos, es por causa de nuestra unión con
Cristo, es que somos cristianos. Estamos unidos a Cristo y unidos
a los hermanos con amor entrañable. Y eso produce servicio para el
avance del reino del Señor. Pero eso nos hace miembros de
un cuerpo con miembros muy diversos. Miembros de un cuerpo con miembros
muy diversos. Febe era una mujer de una buena
posición social y económica. ¿Por qué es que Priscila Aquila
tenía siempre una iglesia en su casa? Porque muy probablemente
Dios les había dado la posibilidad de tener casas grandes donde
podían tener una iglesia. Sin embargo, vamos a ver que
Febe es de Cencrea, de una ciudad pagana de Corinto. que muy probablemente
ella fue la portadora de la carta. Vamos a ver que se menciona por
lo menos una, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho hermanas. Hermanas que, aunque no hay propiamente
un ministerio oficial, sirven, y es así. Siempre las hermanas
pueden servir en la iglesia. enseñando a los niños. Hay gente
que piensa que porque las hermanas no pueden ser pastoras, pues
se acabó, ya no pueden hacer nada las hermanas en la iglesia.
Bueno, las hermanas no pueden ser pastoras porque la escritura
lo establece y esa es la palabra de Dios y lo que tiene que hacer
la iglesia de Cristo y los que están en Cristo es obedecer al
Señor. Sin embargo, eso no quiere decir
que las hermanas no tienen ministerio en la iglesia. Hay abundantes
posibilidades de ministerio, empezando con sus hijos. Uno de los mayores servicios
que se puede dar al Señor es instruir piadosamente a los hijos. Es lamentable, de pronto, encontrar
en el mundo hermanas que predican el Evangelio a todo el mundo,
menos atender su propia casa. Y eso es lamentable. Ahora, cuando
pensamos, hay mencionadas mujeres, hermanas. Febe es es gentil. Priscila y Aquila,
a los que Pablo les dice parientes, son judíos. Y vamos a ver gente
con posiciones importantes. Por ejemplo, se menciona uno
allí que es tesorero de la ciudad, un hombre
pues con cierta preeminencia. Por cartas de la época también
podemos saber que nombres como urbano, nombres como filólogo,
como Nereo, Flegontes, son nombres
que comúnmente se le ponía a los esclavos. Y una de las cosas
que podemos mirar aquí, hermanos, un cuerpo diverso es la iglesia
del Señor Jesucristo. Es triste que de pronto ha habido
movimientos en otras épocas que pretenden hacer iglesias, por
ejemplo, todos del mismo color, o todos de la misma nacionalidad,
o todos del mismo nivel, una iglesia para universitarios.
Hermanos, esos, cuando la gente se une por intereses comunes,
esos se llaman clubes. Iglesias solo las hace el Señor
Jesucristo. Iglesias solo existe por causa
de nuestra unión con Cristo. Hermanos, hay amor, no importa
que el hermano no habla bien español, lo amo porque es mi
hermano en el Señor Jesucristo. No importa si mi hermano solamente
puede hablar maya, yo estoy contento, él es mi hermano. No importa
si mi hermano tiene título universitario, lo amo, él es mi hermano. No
importa si mi hermano ni siquiera fue al kinder. Igual hay un amor
entrañable. No importa si mi hermano es el
secretario de gobernación de este país, si fuera el caso.
Una diversidad dentro del cuerpo de Cristo. Y eso nos debe llevar
a reflexionar cómo son nuestras relaciones. ¿Con quién me relaciono
dentro de la iglesia? ¿Sólo con aquellos que tengo
cosas en común? Hermanos, si sólo puedes ver
algunas cosas en común, es probable que lo que en verdad debe ser
común no lo tienes. Nuestra unión con Cristo. Nuestra
unión con Cristo. Estar cerciorándonos de que en
verdad hemos sido injertados en la vid verdadera. Cerciorarnos
de que en verdad hemos oído al buen pastor y hemos creído al
Señor. De que en verdad estamos oyendo
su voz y le estamos siguiendo. Hermanos, en esto conocerán todos
que sois mis discípulos, si tuvieres amor los unos por los otros. Y esto no es palabra de hombre. Esto es la palabra del Señor
Jesucristo. Es el Señor Jesucristo. Él dijo, primera de Juan, capítulo
tres, versículo catorce, Dice, nosotros sabemos que hemos
pasado de muerte a vida. ¿Quiénes han pasado de muerte
a vida? Los que están unidos a Cristo. Dice, en que amamos
a los hermanos, el que no ama a su hermano permanece en muerte. Y esto no hay discusión. Es palabra de Dios. En esto conocemos
que hemos pasado de muerte a vida en que amamos a los hermanos.
El que no ama a su hermano permanece en muerte. No importa cuántos
años está en iglesia. No importa si desde pequeñito
o sabe muchos himnos, eso no importa en lo absoluto. Es que
es evidencia de que no está en Cristo. Si alguno está en Cristo,
nueva criatura es, las cosas viejas pasaron y aquí todas son
hechas nuevas. Y ahí la insistencia y porque
la repetición del apóstol Pablo en Cristo, en el Señor. Quiera
Dios que cada uno de nosotros que estamos escuchando Tengamos
el testimonio interno del Espíritu Santo de que somos hijos de Dios
porque estamos en Cristo, porque hemos confiado solamente en la
obra del Señor Jesucristo. Y hermanos, si no estamos viendo
eso, clamemos al Señor hasta que nos salve y hasta que seamos
transformados por su gracia. No es poesía cuando dices, si
alguno está en Cristo, es nueva criatura. No quiere decir que
el cambio va a ser de la noche a la mañana y no vas a tener
luchas. El creyente lucha contra el pecado. pero clamar al Señor. Hemos estudiado el lugar donde
está expuesto con mucha claridad el Evangelio, donde sabemos que
la salvación es sólo por gracia, es sólo por la fe. Justificados,
pues, por la fe tenemos paz para con Dios por medio de nuestro
Señor Jesucristo. Pero el lugar donde el apóstol
Pablo ha expuesto también y nos va recordando qué es lo que sucede
cuando estamos en Cristo. Vamos a orar.