Vamos a abrir nuestras Biblias
en la segunda carta del apóstol Pedro, en su capítulo dos. dice la palabra de Dios, pero
también falsos profetas entre el pueblo como habrá entre vosotros
falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructoras
y aún negarán al señor que los rescató atrayendo sobre sí mismos
destrucción repentina y muchos seguirán sus disoluciones por
causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado. y por avaricia harán mercadería
de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo
la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. Porque
si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos
al infierno, los entregó a prisiones de oscuridad para ser reservados
al juicio. Y si no perdonó al mundo antiguo,
sino que guardó a Noé pregonero de justicia, con otras siete
personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos.
y se condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de
Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los
que habían de vivir impiamente. Y libró al justo Lot abrumado
por la nefanda conducta de los malvados, porque este justo que
moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo
los hechos iniquos de ellos. Sabe el Señor librar de tentación
a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados
en el día del juicio. Y mayormente aquellos que, siguiendo
la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, desprecian el señorío. Atrevidos y contumaces, no temen
decir mal de las potestades superiores. mientras que los ángeles que
son mayores en fuerza y en potencia no pronuncian juicio de maldición
contra ellas delante del Señor. Pero éstos, hablando mal de cosas
que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa
y destrucción, perecerán en su propia perdición. recibiendo
el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el
gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas,
quienes aún mientras comen con vosotros se recrean en sus errores. Tienen los ojos llenos de adulterio,
no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen
el corazón habituado a la codicia y son hijos de maldición. Han
dejado el camino recto y se han extraviado siguiendo el camino
de Balaam, hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad y
fue reprendido por su iniquidad, pues una muda bestia de carga,
hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta. Estos
son fuentes sin agua y nubes empujadas por la tormenta, para
los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre.
Hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de
la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido
de los que viven en error. Les prometen libertad y son ellos
mismos esclavos de corrupción, porque el que es vencido por
alguno es hecho esclavo del que lo venció. Ciertamente, si habiéndose
ellos escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento
del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas,
son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de
la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del
santo mandamiento que les fue dado. pues les ha acontecido
lo del verdadero proverbio el perro vuelve a su vómito y la
puerca lavada a revolcarse en el cieno vamos a meditar los versículos
dieciocho al veintidós para terminar con el capítulo dos de segunda
de la segunda carta del apóstol Pedro y nuestro tema esta noche
es presentando las tres últimas
cosas que va a enfatizar acerca de los falsos maestros y uno
es sus palabras, sus promesas y la última es su persona, sus
palabras, sus promesas, sus palabras, versículo dieciocho Dice, pues
hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de
la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido
de los que viven en error. Una de las cosas que va a decirnos
la escritura es las palabras, cómo son las palabras. el domingo
estábamos mirando que ellos son personas que quieren seducir
y hay tres maneras en las que ellos intentan seducir, una es
por superioridad intelectual, mostrarse como personas muy ilustradas,
personas con mucha preparación académica, otros son con superioridad
moral, ellos, algunos Y no hay nada nuevo, ha sido siempre así. Algunos pues tienen la conducta
de abstenerse de ciertas cosas y pensar que son superiores moralmente
por ello. Algunos sostienen que hay que
creer en el Señor Jesucristo, pero es necesario pues guardar
los rituales de la ley mosaica. Hay que abstenerse de ciertos
alimentos. otros bueno estaba lo que está
combatiendo el apóstol Pedro que es los que convertían en
libertinaje la gracia de Dios y también están aquellos que
la pues quieren impresionar justamente en el uso de palabras y tener
cuidado con las palabras que escuchamos palabras infladas
y vanas Normalmente son personas que van a buscar predicarnos
acerca de pasajes que no están muy claros y sus temas favoritos va a ser
tomar pasajes e intentar explicar pues quiénes son los hijos de
Dios que dicen Génesis que se mezclaron con las mujeres o intentar
explicar cada cosa que en realidad no es relevante para nuestra
relación con el Señor para la salvación de las almas. ellos
van a estar buscando hablar y una de las cosas que va a ocurrir
frecuentemente con estas personas es que de pronto están encontrando
cosas en la escritura que por muchos años pues nadie más ha
visto que ellos. Una de las cosas que nosotros
tenemos que recordar es que el mejor intérprete de la Escritura
es la misma Escritura. La otra cosa que tenemos que
recordar es si de pronto estamos estudiando algún pasaje de la
Escritura y nosotros descubrimos algo, debemos orar humildemente
y procurar preguntar a hermanos que Dios ha salvado y que son
de buen testimonio temerosos del Señor. Y después aún, una
de las cosas que tenemos que recordar, el Espíritu Santo ha
estado haciendo un trabajo de enseñanza durante 21 siglos.
Y si durante veintiún siglos nadie ha visto lo que tú viste,
pues lo más probable es que estás equivocado, porque no puede ser
que el Espíritu Santo, guiándose Iglesia por veintiún siglos,
de pronto tú descubriste algo que nadie más había visto en
la Escritura. Pero estas personas son dadas a hablar de nuevos
descubrimientos y hablando de cosas que, como dice el apóstol
en Versículos antes dice, pero estos,
versículo 12, hablando mal de cosas que no entienden, como
animales irracionales nacidos para presa y destrucción, perecerán
en su propia perdición. Palabras infladas y vanas, cosas
irrelevantes, tratando, algunos tratando de explicar cada número
de la escritura, tratando, otros tratando de poner fecha. Otros
se la pasan mirando las noticias y inmediatamente que ven una
noticia dicen ya Cristo va a venir y empiezan a poner fechas y hacer
cálculos acerca de la venida del Señor Jesucristo. Todo palabras
infladas y vanas. Después. Dice. De sus promesas, versículo 18.
Les prometen libertad. y son ellos mismos esclavos de
corrupción. Les prometen libertad y son ellos
mismos esclavos de corrupción. Dentro de ese lenguaje de palabras
infladas y vanas es que ellos escogen palabras que les gustan. De hecho, en el último tiempo
está de moda personas que predican a un Cristo que ellos dicen no
va a juzgar a nadie, no es juez. Pero la Biblia dice que el padre
ha encomendado todo juicio al hijo. ellos predican cosas como
Dios perdona todo y a todos pero este mismo capítulo Pedro ha
estado repitiendo constantemente que Dios Dios es perdonador pero
Dios no perdona a todos ni todo y Dios perdona a aquellos que
están en el Señor Jesucristo Otra de sus palabras es justamente
la promesa de libertad. Prometen libertad y son ellos
mismos esclavos de corrupción. Prometen libertad. Una de las
palabras favoritas de ellos es hablar de libertad. Y una de
las cosas es que frecuentemente ellos van a tomar pasajes de
la escritura, pero los van a citar incompletos. es interesante que
la escritura ciertamente el creyente y el que está en Cristo hay en
Cristo hay libertad donde está el espíritu del Señor ahí hay
libertad primera de Pedro capítulo uno versículo dieciséis hay un patrón en los fieles maestros
de la escritura y es que ellos predican la libertad pero El
Espíritu Santo los ha guiado a explicar lo que es la libertad
y dice como libres, pero no como los que tienen la libertad como
pretexto para hacerlo malo, sino como siervos de Cristo, como
libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto
para hacerlo malo, sino como siervos de Cristo. Y la libertad
es la libertad de la certidumbre, la servidumbre del pecado. la
libertad del pueblo del Señor es que el Señor nos ha sacado
debajo de la esclavitud del pecado la libertad es no es como mucha gente cree que
libertad es hacer lo que nos venga en gana la libertad no
es el pretexto para hacer lo malo es la libertad para servir
a Dios. Gálatas capítulo 5 versículo
13 dice el apóstol Pablo porque
vosotros hermanos a libertad fuisteis llamados solamente que
no uséis de la libertad como ocasión para la carne sino servíos
por amor los unos a los otros sino servíos por amor y tanto
Pedro como Pablo están hablando de la libertad y es interesante
que estos falsos toman estos versículos y sola toman las primeras
cláusulas hablando de que somos llamados a libertad, pero no
les gusta la siguiente parte, que es solamente que no uséis
la libertad como ocasión para la carne, sino servidos por amor
los unos a los otros. Y en verdad, el creyente es libre
en el Señor Jesucristo, es libre de las demandas de la ley, es
libre de la condenación por el pecado, porque Cristo le ha limpiado
de todos sus pecados. Y Él es libre para servir al Señor
Jesucristo. Dice un pasaje que lo voy a citar,
que es, dice, el amor de Cristo nos constriñe pensando esto que
uno murió por todos y por todos murió, ¿para qué? Para que los
que viven ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó
por ellos. Y la verdadera libertad es el
poder vivir, alguien expresó y dijo que la verdadera libertad
es vivir sujeto a los designios de Dios. Y sabemos nosotros fuera
del Señor Jesucristo eso es imposible, estamos sujetos a los designios
de nuestra carne, recordemos que en esencia el pecado es yo
no quiero que el Señor reine sobre mí, es el querer ser como
dice la gente, el arquitecto de mi propio destino, es hacer
lo que yo quiero, es ser Dios para mí mismo, pero la verdadera
libertad es vivir para lo que Dios nos ha creado y eso solo
es posible por la obra del Señor Jesucristo, pero ellos prometen
libertad e irónicamente ellos son esclavos dice la Biblia en
el pasaje que estamos estudiando. allá en segunda de Pedro, dice,
esclavos les prometen libertad y son ellos mismos esclavos de
corrupción, esclavos de corrupción, y quisiera que tomemos en cuenta
esa palabra corrupción, porque cuando veamos acerca de su persona,
vamos, es una palabra importante que considerar, esclavos de corrupción,
y en San Juan capítulo 8, dice el Señor Jesús en el versículo
treinta y uno dice dijo entonces Jesús a los judíos que habían
creído en él si vosotros permaneciéreis en mi palabra seréis verdaderamente
mis discípulos y conoceréis la verdad Y la verdad os hará libres. Ellos prometen libertad, pero
ellos niegan la verdad. Ellos niegan al Señor Jesucristo
o ellos están pervirtiendo la gracia de Dios en libertinaje
o ellos están diciendo la mentira de que Cristo no es suficiente,
pero La verdad es el Señor Jesucristo, él es el que da verdadera libertad,
dicen los judíos, respondieron, dice versículo treinta y tres,
le respondieron, linaje de Abraham, somos y jamás hemos sido esclavos
de nadie. ¿Cómo dices tú seréis libres?
Jesús les respondió, de cierto, de cierto os digo, que todo aquel
que hace pecado, esclavo es del pecado. y el esclavo no queda
en la casa para siempre, el hijo sí queda para siempre, todo aquel
que practica pecado, esclavo es del pecado, y en verdad nosotros
nacemos, nacemos de Adán, y lo único que hacemos es pecar, todos
los días, todos los días de nuestra vida, lo único que hacemos, aún
los que muchas veces nos imaginamos que cumplíamos la ley, la verdad
es que una conformidad externa a la ley es pecado y es pecara
y lo que hacemos antes de conocer la verdad es vivir esclavizados
al pecado, quebrantar todo el tiempo la santa ley de Dios y
la única esperanza de libertad es en el evangelio verdadero,
es en el Señor Jesucristo, dice el Señor Jesús, versículo treinta
y seis, así que si el hijo os libertare, seréis verdaderamente
libres, libres, cualquiera que te ofrece una libertad que no
es en el Señor Jesucristo, es un esclavo de corrupción, y te
está llamando hacer como él es, un esclavo de corrupción. Dice
el el señor Jesús, sé que sois descendientes de Abraham, pero
procuráis matarme porque mi palabra no haya cabida en vosotros. Yo
hablo lo que he visto acerca del padre y vosotros hacéis lo
que habéis oído acerca de vuestro padre. Y el señor estaba hablando
con personas que eran descendientes de de Abraham y son cosas a tener
en consideración porque Después el apóstol va a terminar hablando
acerca de su persona. Y las palabras que el apóstol
está utilizando en verdad son palabras inspiradas por el Espíritu
Santo y fuertes. Palabras que nos deben hacer
reflexionar seriamente. Dice el versículo 20, ciertamente
si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo
por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose
otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser
peor que el primero. porque mejor les hubiera sido
no haber conocido el camino de la justicia que después de haberlo
conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue
dado. Y el apóstol está describiendo
aquí sus personas y son personas que. Les caracterizan algunas
cosas en especial. Una dice ciertamente se habiéndose
ellos escapado de las contaminaciones del mundo. Son personas que en
su persona ellos han escapado de las contaminaciones del mundo.
Hace un rato les mencionaba que tuviéramos atención en la palabra
son esclavos de corrupción. Parte de su persona es que ellos
son esclavos de corrupción. Algunas personas preguntan por este versículo
si un verdadero creyente puede perder su salvación. Pero el
consuelo para la iglesia, para las ovejas, es que la descripción
es clara y no está describiendo a creyentes. Dice, ciertamente,
sabiéndose ellos escapados de las contaminaciones del mundo.
La palabra que usó el apóstol en el versículo 19, corrupción,
es la palabra que el apóstol va a usar cuando habla capítulo 2, versículo 4. Perdón,
capítulo 1, versículo 4, siempre de esta carta. Aquí el apóstol
está hablando de la persona, de las ovejas de Cristo, y dice,
por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas
promesas para que por ellas llegases a ser participantes de la naturaleza
divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo
a causa de la concupiscencia. Una diferencia es que las ovejas
han huido de la corrupción y ellos el apóstol está usando una palabra
distinta para hablar ellos son esclavos de corrupción y después
diciendo ellos han escapado no de la corrupción sino de las
contaminaciones del mundo y lo que esto está hablando es de
personas que en sí mismas han escapado de manera externa de
lo que ellos se muestran como personas que externamente pues
son moralmente mejor que el resto de la gente. Externamente hay
una conformidad, ellos pueden estar en una iglesia durante
mucho tiempo y pues externamente no parecen contaminados del mundo.
Sin embargo, en el versículo anterior él dice, en verdad,
aunque externamente no están conformados, son esclavos de
corrupción. Las verdaderas ovejas descritas
ahí en el versículo 4 han escapado de la corrupción que hay en el
mundo, y éstos solo han escapado de la contaminación externa,
de manera externa ellos muestran un cumplimiento de una ética
correcta. Pero en realidad dice simplemente
han escapado de las contaminaciones del mundo y dice por el conocimiento
del Señor y Salvador Jesucristo. Y aquí hay algo que es importante
que nosotros podamos reflexionar. Los creyentes han conocido a
Dios en el Señor Jesucristo. Y hay un conocimiento salvador
y ese conocimiento salvador les es dado por porque el Señor Jesús
los conoció antes. Una de las cosas que no tenemos
que escapar nosotros, alguien lo ha ilustrado de esta manera.
Si usted llega, por ejemplo, pues a Palacio Nacional y usted
dice que va a hablar con el presidente y usted dice pues yo voy a hablar
con él porque yo lo conozco. pues difícilmente le van a dejar
pasar. Pero si de pronto el presidente
sale y le ve y de veras le conoce, él va a decir a los guardias,
déjenlo pasar porque yo lo conozco. Eso va a ser distinto, dice el
señor. Y una de las cosas que no tenemos
que olvidar son personas que en su persona han tenido un privilegio
y han tenido el privilegio de Un privilegio distinto que las
personas que no han escuchado el Evangelio. Pero una de las
cosas que tenemos que recordar es que hay mayor luz, mayor responsabilidad. Ellos han estado, les ha gustado,
intelectualmente han conocido. Aquí está hablando de un conocimiento
intelectual académico. Ellos han conocido. Y no olvidemos algunas cosas
en la Escritura. Judas pues conoció al Señor Jesucristo,
estuvo varios años con el Señor Jesucristo y sin embargo era
un hijo de perdición. En la escritura podemos mirar
que aún en segunda de Timoteo, capítulo cuatro, versículo diez. Bueno, antes de leer segunda
de Timoteo cuatro diez, vamos a mirar Colosenses cuatro diez. El apóstol Pablo está hablando
a la iglesia de Colosa en su carta al terminar y dice Aristarco
mi compañero de prisiones os saluda y Marcos el sobrino de
Bernabé acerca dice Colosenses cuatro versículo diez. Acerca del cual habéis recibido
mandamiento si fuera recibible es cuatro catorce dice o saluda
Lucas el médico amado y demás o saluda Lucas el médico amado
y demás y en Filemón el apóstol Pablo está escribiendo
también a Filemón y en el versículo veinticuatro dice Marcos Aristarco
y demás y Lucas mis colaboradores Y hay un colaborador que Pablo
está repitiendo, porque pues fue alguien que fue del equipo
ministerial del apóstol Pablo. Y cuando vemos a Pablo escribir
a Timoteo, el apóstol Pablo le dice en el versículo diez, porque
Demas me ha desamparado amando este mundo y se ha ido a Tesalónica,
Crescente fue a Galacia y Tito a Dalmacia. Demas me ha desamparado
amando este mundo. Y bueno, estuvo tiempo, incluso
fue un colaborador del apóstol Pablo. Sin embargo, en su persona,
él había huido de la contaminación del mundo. sin duda había alcanzado
un conocimiento intelectual acerca del Señor Jesucristo, pero no
una fe salvadora. Otra de las cosas que nosotros
tenemos que recordar, el que hable del conocimiento del Señor
Jesús no es necesariamente estar describiendo a verdaderos creyentes. Dice en Romanos capítulo uno,
el apóstol Pablo dice, Una de las cosas que todo ser
humano, nuestra mayor necesidad es conocer a Dios en Cristo Jesús,
pero una de las cosas que todo ser humano posee dice el apóstol
Pablo es conocimiento de Dios dice el versículo veintiuno del
capítulo uno pues habiendo conocido a Dios no hay ser humano que
no conozca a Dios pues habiendo conocido a Dios no le glorificaron
como a Dios ni le dieron gracias sino que se envanecieron en sus
razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido profesando
ser sabios se hicieron necios recuerde hay un conocimiento
de Dios por el cual los hombres no tienen excusa Todo hombre
conoce a Dios. Una de las cosas que no tenemos
que olvidar es que la Biblia dice, no dice la Biblia que hay
ateos, porque todo mundo conoce a Dios. La Biblia dice, dice
el necio en su corazón no hay Dios. ¿Por qué? porque cada uno
de nosotros nace sabiendo que hay Dios y lo que empieza a suceder
es que justamente se revela la actitud del hombre de soberbia,
de no querer que él reine sobre nosotros, el motivo del corazón
es negar al Señor y recuerde en los pasajes donde el donde
El Señor Jesús está hablando y dice no todo el que me dice
Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que hace
la voluntad de mi padre que está en los cielos. Y dice muchos
me dirán en aquel día. No profetizamos en tu nombre,
en tu nombre echamos fuera demonios, en tu nombre hicimos muchos milagros.
Y la respuesta del Señor es apartados de mí, hacedores de maldad, nunca
os conocí. Qué gran bendición es que al
creyente se le concede el don de la fe, el poder ver en verdad
al Señor Jesucristo. Santo, santo, santo, ver al Señor
Jesucristo como aquel que es el que muere en propiciación
por nuestros pecados, ver la gloria de Dios y el hecho de
que Dios lo único que nos debe es dar condenación y la oveja
del Señor está confiando. no en su conocimiento del Señor
Jesucristo, sino está confiando en la obra del Señor Jesucristo.
Para el creyente es un deleite conocer cada vez más al Señor
Jesucristo, pero él no confía sino solamente en la obra del
Señor Jesucristo. Él no está mirando ningún mérito.
Una de las cosas, al final el Señor dice, nunca os conocí. Y una de las cosas importantes
es tú conoces a Dios, pero la pregunta es, ¿has sido conocido
por el Señor Jesucristo? ¿El Señor Jesucristo te ha traído
hacia el Padre? ¿Has escuchado en verdad en tu
corazón la voz del buen pastor? ¿Es la fe que has recibido una
fe igualmente preciosa que la de los apóstoles? ¿Esa fe que
es don de Dios? ¿Es esa fe una fe en tu corazón
que experimentado por esa fe el haber huido de la corrupción
y no simplemente de la contaminación sino huir de la corrupción es
por esa fe que el Señor te ha hecho nacer de nuevo y te ha
dado un corazón nuevo ha sido renacido para una esperanza viva
por la resurrección de Jesucristo de los muertos El creyente está
confiando en Cristo y solamente en Cristo. El creyente, por supuesto
que el creyente tiene tropiezos en su vida, pero el creyente
siente dolor cuando ha pecado y viene otra vez al Señor Jesucristo. El creyente no está buscando
obtener seguidores. El creyente está buscando que
la gente siga al Señor Jesucristo, no a él. Recuerde el Juan dijo, es necesario que él
crezca, pero que yo mengüe. Y el creyente verdadero, el fiel
maestro del Señor Jesucristo está interesado en que la gente
ponga su mirada en el Señor Jesucristo. Él no quiere tener gente que
le esté siguiendo a él y que sea fiel a él, sino que conozcan
al Señor Jesucristo. Él está interesado únicamente
en la gloria del Señor Jesucristo. A él le interesa la fama y el
honor del Señor Jesucristo. y las palabras finales del apóstol
son fuertes y nos terminan de dar a entender que el apóstol
guiado por el espíritu no está hablando de creyentes, porque
a los creyentes se les llama en la escritura por ovejas y
nunca se le llaman los creyentes ni cabritos, ni perros, ni puercas. Y el contexto final del pasaje
es, dice pero les ha acontecido lo del
verdadero proverbio, el perro vuelve a su vómito y la puerca
lavada a revolcarse en el sieno. Nosotros podemos traer un, bueno,
pensando en las palabras del versículo. pues un perro puede
venir y predicar y puede levantar su mano y cantar y llorar y conmovernos
a todos, pero al final del tiempo esa conformidad externa va a
relucir y va a acontecer lo que tenía que acontecer, el perro
vuelve a su vómito y la expresión es muy fuerte porque pues nosotros
quizá nos cuesta un poco entender esta expresión porque ahora los
perros son animales bonitos, bañados y todo lo que queramos,
pero en el tiempo en que se escribió la escritura los perros eran
un símbolo de la inmundicia, no eran animales medio salvajes
que la gente incluso les tenía miedo, no eran animales peladitos
y bañaditos como los que tenemos y no obstante nuestros perros
así refinados como son cuando tienen oportunidad de comer algo
inmundo no lo dudan porque hay algo en su naturaleza aunque
nosotros nos esforzamos por darles croquetas y cosas limpias siempre
que hay la oportunidad de comer algo inmundo el perrito lo va
a hacer ¿por qué? porque esa es su naturaleza y
la puerca lavada vuelve a revolcarse en el sieno nosotros podemos
lavar muy bien al cochinito a la cochinita Pero tan pronto vea
el lodo, va a regresar a lodo. Y no es que perdió su salvación,
es que sencillamente nunca tuvo una salvación. Recordemos una
cosa que tenemos que recordar y que es importante. Aquellos
que han sido ordenados para salvación han sido escogidos en Cristo
desde antes de la fundación del mundo. Y esos que han sido escogidos
no es No es que los cabritos o los perros y las puercas de
pronto el Señor los convierta en ovejas. Las ovejas son ovejas
y están perdidas y el buen pastor su vida da por sus ovejas y si
bien estas palabras son fuertes, deben hacernos reflexionar, porque
las personas que está describiendo el apóstol aquí en su persona
son corruptas, son de una naturaleza espiritual muertos en delitos
y pecados, y ellos están escuchando constantemente evangelio y eso
les hace más responsables por eso el apóstol dice mejor les
hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia que
después de haberlo conocido volverse atrás del santo mandamiento y
recordar qué tragedia es lo que sucedió con la mujer del otro
salió de Sodoma y estaba a punto de Quiera el señor que cada uno
que escucha el evangelio pueda reflexionar en su corazón y pueda
recordar que hoy es un día aún de gracia, que hoy es un día
de salvación, que no endurezcamos más el corazón, porque es lamentable
después de haber caminado con los escogidos y pasar años con
los escogidos, no importa cuántos años pueda estar, no es cuestión
de años, sino es cuestión de oír la voz del Señor, clamar
al Señor por misericordia, clamar al Señor para que nos conceda
el don de la fe, examinarnos, como dice el apóstol Pablo, si
estamos en la fe, cerciorarnos de que efectivamente nuestro
conocimiento del Señor no es simplemente un conocimiento académico,
sino que en verdad es un conocimiento del corazón, que el Señor está
haciendo una obra en nuestro corazón. Y a pesar de las palabras
fuertes hay consuelo para las ovejas del Señor. El consuelo
es los creyentes no pierden de ninguna manera su salvación porque
el Señor Jesucristo dijo y lo vamos a leer en Juan capítulo
10 Versículo once dice yo soy el
buen pastor, el buen pastor su vida da por las ovejas, el señor
Jesucristo ha dado su vida por sus ovejas, él vino a salvar
a su pueblo de sus pecados, dice Después, yo soy el buen pastor,
versículo catorce, y conozco mis ovejas y las mías me conocen. Yo soy el buen pastor y conozco
mis ovejas y las mías me conocen. Así como el padre me conoce y
yo conozco al padre y pongo mi vida por las ovejas, también
tengo otras ovejas que no son de este redil. Estuvimos un día allá afuera,
ya hemos sido traídas. Dice, aquellas también debo traer,
oirán mi voz y habrá un rebaño y un pastor. Por eso me ama el
Padre, porque yo pongo mi vida para volverla a tomar. Nadie
me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para
ponerla y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí
de mi Padre. dice versículo veintisiete mis
ovejas oyen mi voz y yo las conozco y me siguen y qué bendición del
señor las ovejas oyen la voz del buen pastor y las ovejas
saben cuando las palabras son palabras infladas palabras extravagantes
que solo quieren seducir y las ovejas solo oyen la voz del buen
pastor dice y yo les doy vida eterna y qué bendición la frase
que sigue y no perecerán jamás jamás ni nadie las arrebatará
de mi padre de mi mano mi padre que me las dio es mayor que todos
y nadie las puede arrebatar de la mano de mi padre yo y el padre
uno somos que consuelo para las ovejas del Señor y que aún ese
pasaje duro es un consuelo y es un llamado para reflexionar acerca
de nuestra condición espiritual y dice también el Señor Jesús
orando por sus ovejas dice capítulo diecisiete dice estas
cosas habló Jesús y levantando los ojos al cielo dijo padre
la hora ha llegado glorifica a tu hijo para que también tu
hijo te glorifique a ti como le has dado potestad sobre toda
carne para que dé vida eterna a todos los que le diste y esa
es la vida eterna que te conozcan a ti el único Dios verdadero
y a Jesucristo a quien has enviado yo te he glorificado en la tierra
he acabado la obra que me diste que hiciese ahora pues padre
gloríficame tú al lado tuyo con aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo fuese he manifestado tu nombre a los hombres que del
mundo me diste tuyos eran y me los diste y han guardado tu palabra
Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado proceden
de ti, porque las palabras que me diste les he dado, y ellos
las recibieron y han conocido verdaderamente que salí de ti,
y han creído que tú me enviaste. Yo ruego por ellos, no ruego
por el mundo, sino por los que me diste porque tuyos son. todo
lo mío es tuyo y lo tuyo mío y he sido glorificado en ellos
y ya no estoy en el mundo más estos están en el mundo y yo
voy a ti Padre Santo a los que me has dado guárdalos en tu nombre
para que sean uno así como nosotros cuando estaba con ellos en el
mundo yo los guardaba en tu nombre a los que me diste yo los guardé
Y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición para
que la escritura se cumpliese. Y ninguno se perdió, sino el
hijo de perdición para que la escritura se cumpliese. Gracias
a Dios por el Señor Jesucristo, porque en él las ovejas están
seguras y porque no serán descarriadas, porque Dios nos ha dado un corazón
nuevo y nos ha dado oídos para oír su voz y para seguirle. y el llamado es ahora que es
tiempo a escuchar y clamar al Señor por salvación, aclamar
al Señor y no seguir endureciendo el corazón ante el llamado del
evangelio, que manda a los hombres que se arrepientan y confíen
en el Señor Jesucristo, que llama a los hombres a honrar al Hijo
como se honra al Padre, y honrar al Hijo es confiar en su obra
de salvación, venir con los brazos sin nada para recibir todo lo
que Dios ha provisto a través del Señor Jesucristo, mirando
que nosotros no hay absolutamente ninguna justicia, ni un mérito,
que Dios no nos debe nada, sino solamente condenarnos, pero que
en Cristo él ha provisto para quitar nuestros pecados, limpiarnos
de toda maldad que en Cristo ha provisto de una vestidura
por la cual podemos ser aceptos a sus ojos y es la justicia del
Señor Jesucristo. Ven al Señor Jesucristo. Vamos
a orar.