Vamos a abrir nuestra Biblia
en el Evangelio según San Juan en su capítulo doce. Evangelio
según San Juan capítulo doce. Dice la Palabra de Dios, seis
días antes de la Pascua vino Jesús a Betania, donde estaba
Lázaro, el que había estado muerto, y a quien había resucitado de
los muertos. Y le hicieron allí una cena. Marta servía, y Lázaro era uno
de los que estaban sentados a la mesa con él. Entonces María tomó
una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió
los pies de Jesús y los enjugó con sus cabellos, y la casa se
llenó del olor del perfume. Y dijo uno de sus discípulos,
Judas Iscariote, hijo de Simón, el que le había de entregar,
¿por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios
y dado a los pobres? Pero dijo esto no porque se cuidara
de los pobres, sino porque era ladrón y teniendo la bolsa, sustraía
de lo que se echaba en ella. Entonces Jesús dijo, Déjala,
para el día de mi sepultura ha guardado esto, porque a los pobres
siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis. Gran multitud de los judíos supieron
entonces que Él estaba allí, y vinieron, no solamente por
causa de Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había
resucitado de los muertos. Pero los principales sacerdotes
acordaron dar muerte también a Lázaro, porque a causa de él
muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús. El siguiente
día, grandes multitudes que habían venido a la fiesta, al oír que
Jesús venía a Jerusalén, tomaron ramas de palmera y salieron a
recibirle y clamaban, Osana, bendito el que viene en el nombre
del Señor, el Rey de Israel. Y halló Jesús un asnillo, y montó
sobre él, como está escrito, No temas, hija de Sion, E aquí
tu rey viene, montado sobre un pollino de asna. Estas cosas
no las entendieron sus discípulos al principio, pero cuando Jesús
fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas
estaban escritas acerca de él y de que se las habían hecho.
Y daba testimonio la gente que estaba con él cuando llamó a
Lázaro del sepulcro y le resucitó de los muertos. por lo cual también
había venido la gente a recibirlo, porque habían oído que él había
hecho esta señal. Pero los fariseos dijeron entre
sí, ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras
él. Había ciertos griegos entre los
que habían subido a adorar en la fiesta. Estos, pues, se acercaron
a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron diciendo,
Señor, quisiéramos ver a Jesús. Felipe fue y se lo dijo a Andrés.
Entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús. Jesús les respondió
diciendo, ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea
glorificado. De cierto, de cierto os digo,
que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo. Pero si muere, lleva mucho fruto.
El que ama su vida la perderá, y el que abarrece su vida en
este mundo para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve,
sígame, y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi padre
le honrará. Ahora está turbada mi alma, ¿y
qué diré? Padre, sálvame de esta hora.
Mas para esto he llegado a esta hora. Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo,
lo he glorificado y lo glorificaré otra vez. Y la multitud que estaba
allí había oído la voz y decían que había sido un trueno. Otros
decían un ángel le ha hablado. Respondió Jesús y dijo, no ha
venido esta voz por causa mía, sino por causa de vosotros. Ahora
es el juicio de este mundo. Ahora el príncipe de este mundo
será echado fuera. Y yo, si fuera levantado de la
tierra, a todos atraeré a mí mismo. Y decía esto dando a entender
de qué muerte iba a morir. Le respondió la gente, nosotros
hemos oído de la ley que el Cristo permanece para siempre. ¿Cómo
pues dices tú que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? ¿Quién es este Hijo del Hombre? Entonces Jesús les dijo, aún
por un poco está la luz entre vosotros. Andad entre tanto que
tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas, porque el que
anda en tinieblas no sabe a dónde va. Entre tanto que tenéis la
luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas
habló Jesús y se fue y se ocultó de ellos. Pero a pesar de que
había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en Él. Para
que se cumpliese la palabra del profeta Isaías que dijo, Señor,
¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el
brazo del Señor? Por esto no podían creer, porque
también dijo Isaías, cegó los ojos de ellos y endureció su
corazón para que no vean con los ojos y entiendan con el corazón
y se conviertan y yo los sane. Isaías dijo esto cuando vio su
gloria y habló acerca de él. Con todo eso, aún de los gobernantes
muchos creyeron en él, pero a causa de los fariseos no lo confesaban
para no ser expulsados de la sinagoga, porque amaban más la
gloria de los hombres que la gloria de Dios. Jesús clamó y
dijo, el que cree en mí no cree en mí, sino en el que me envió,
y el que me ve Ve al que me envió. Yo, la luz, he venido al mundo
para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas. El que oye mis palabras y no
las guarda, yo no le juzgo, porque no he venido a juzgar al mundo,
sino a salvar al mundo. El que me rechaza y no recibe
mis palabras, tiene quien le juzgue. La palabra que he hablado,
ella le juzgará en el día postrero. porque yo no he hablado por mi
propia cuenta. El padre que me envió, él me
dio mandamiento de lo que he de decir y de lo que he de hablar. Y sé que su mandamiento es vida
eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo
hablo como el padre me lo ha dicho." Versículos del 31 al
33 dice, ahora es el juicio de este mundo. Ahora el príncipe
de este mundo será echado fuera. Y yo, si fuera levantado de la
tierra, a todos atraeré a mí mismo. Y decía esto dando a entender
de qué muerte iba a morir. Vamos a meditar esos versículos.
Y nuestro tema es presente y futuro. Cuando leemos los versículos
empieza el Señor diciendo, ahora el juicio de este mundo. Después
dice, ahora el príncipe de este mundo será echado fuera y yo
si fuera levantado de la tierra a todos atraeré a mí mismo. Damos gracias a Dios por la bendición
que nos ha dado de poder ser atraídos hacia el Señor Jesucristo.
Damos gracias a Dios por la bendición que nos ha dado de creer en la
luz y de poder ver la luz, de que la luz haya resplandecido
en nuestros corazones. Cuando pensamos en la escritura
y pensamos en cuestión de tiempo, Somos nosotros personas que estamos
sujetas al tiempo, pero Dios está por encima del tiempo. Él es eterno. Nosotros, al menos
yo no logro entender eso de la eternidad, porque estamos tan
sujetos al tiempo. Cuando nosotros miramos la escritura,
nos vamos a dar cuenta, entre algunas cosas, es que muchas
de las cosas que Dios ha prometido para su pueblo en el futuro,
tienen tanto un cumplimiento inmediato como un cumplimiento
a largo plazo. Y damos gracias a Dios porque
Él nos puede hacer entender esto. Damos gracias a Dios porque vivimos
también de este lado de la cruz donde hay privilegio, donde se
nos ha dado entendimiento para entender el Evangelio, para entender
el plan eterno de salvación de Dios en Cristo Jesús. Y antes
de hablar exactamente de los versículos que vamos a meditar,
Quisiera mencionar algo acerca del pasado, porque recordemos que, bueno, el Señor
crea al hombre y lo pone en el jardín del Edén y hasta Génesis
capítulo 3 todo es un tiempo de paz, un tiempo en que el hombre
haya su gozo en Dios, goza de comunión con Dios. El hombre
estaba en un periodo de prueba y el hombre falla en este tiempo
de prueba, no como algo que toma por sorpresa a Dios, sino como
algo dentro del plan de Dios. Porque cuando la Biblia habla
del Señor Jesucristo, dice que Él fue destinado como un cordero,
dice, desde antes de la fundación del mundo. Sencillamente no es
que el hombre pecó y Dios se encontró en una situación de,
¿ahora qué vamos a hacer? El plan de Dios se está llevando
a cabo tal como Él lo ha hecho. Él es Dios y, a diferencia del
hombre, Él no tiene plan A y plan B. Él tiene solamente un plan,
un plan que nadie puede estorbar, un plan que, a pesar de que las
criaturas pueden obrar de acuerdo a su naturaleza, jamás estorbarán
el plan de Dios, aun cuando su naturaleza les lleve a actuar
como enemigos de Dios, siempre van a obrar dentro del gobierno
soberano. Dios está soberanamente gobernando
todas las cosas. Viene la entrada del pecado cuando
el enemigo de Dios, el enemigo del pueblo de Dios, Satanás,
el adversario, el príncipe de este siglo, el engañador, el
acusador, viene y miente. a dan y eva y
ellos creen la mentira de satanás y empiezan a buscar el gozo en
la criatura y no en el creador y viene la caída pero en ese
mismo momento el señor proclama el evangelio y ahí establece
que la descendencia, la descendencia de la serpiente iba a herir,
iba a haber enemistad entre la descendencia de la serpiente
y la descendencia de la mujer, y la descendencia de la serpiente
iba a herir a la descendiente de la mujer en el carcañar, pero
la descendencia de la mujer le iba a herir en la cabeza. Y justo el pasaje que estamos
viendo es cuando ya está cercano este momento, Y cuando pensamos
en todo lo que empieza a ocurrir en el mundo a partir de ese momento,
el mundo empieza, se pierde la paz, el hombre es expulsado del
paraíso, viene Cain, mata a su hermano y empieza a haber un
momento en que empieza aparentemente a reinar las tinieblas, el príncipe
de la potestad del aire, el espíritu que opera en los hijos de desobediencia.
Y las naciones se van tras el paganismo, tras adorar a ídolos
y en realidad adoración pues a demonios, sacrificios humanos,
ofrecer bebés, ante sus falsas deidades, todo tenía explicaciones
misteriosas, desde enfermedad hasta si se rompía una vasija,
todo era atribuido a espíritus y la gente vivía buscando agradar
a sus supuestos dioses y buscar el favor de sus dioses. Pero
en medio de eso, Dios llama a un pueblo, llama a alguien que no
era mejor que los demás, era un pagano, dice la Biblia, llama
a Abraham, y Dios ahí empieza con la promesa que se había hecho
en Génesis 3.15, esa promesa se le hace a Abraham y la promesa
de que en su descendencia habían de ser benditas todas las familias
de la tierra. El apóstol Pablo después dice
que descendencia y no descendencias porque esa descendencia es Cristo
y va el transcurrir de la historia y Israel está rodeado ahí de
un mundo donde domina la oscuridad y nosotros podemos ver como en
momentos, pues aún el pueblo de Israel es engañado y envuelto
en el engaño. Sin embargo, Dios mantiene un
linaje piadoso, pero hay algo que se va repitiendo y es que,
por ejemplo, Abraham mismo, que fue amigo de Dios, si pensamos
antes de él en Noé, Pues Noé halló gracia delante de Dios
y fue un instrumento de Dios, fue
una figura de aquella promesa, de aquella promesa de la descendencia
de la mujer que habría de triunfar. Pero algo que sucedió con Noé
es que a pesar de todo, Podemos ver aún la oscuridad y las tinieblas
cuando él, pues en una borrachera, él peca contra Dios y después
él muere. Podemos pensar en Abraham, el
amigo de Dios, que pone en peligro a su mujer la pureza de su esposa
por miedo, por temor al hombre. y muere. Podemos pensar por ejemplo
en David que dice la Biblia tenía el corazón conforme al corazón
de Dios y sin embargo planea, comete adulterio, planea un asesinato
y después muere hasta que viene el cumplimiento del tiempo y
en el cumplimiento del tiempo entonces el Señor Jesucristo
sin pecado No hay, Él dijo a sus enemigos, ¿Quién de vosotros
me redargulle de pecado? Y nadie fue capaz de redarguirle
de pecado. La Escritura testifica acerca
de Él que fue tentado en todos según nuestra semejanza, pero
sin pecado. Y sabe, Él vivió sin pecado. Él cumplió el propósito por el
cual el Padre le había enviado. Y llega este momento, estos versículos
son el momento ya cercano, un momento de agonía en el corazón
del Señor porque está vislumbrando lo cercano que está el momento
en el cual se cumplirá todas las promesas, todas las promesas
que se han hecho en el Antiguo Testamento, todas las profecías,
pero sobre todas las cosas el momento en que se va a revertir
el hecho de que dominaban las tinieblas. Ya desde que empieza
el Evangelio de Juan dice aquella luz verdadera que alumbra a todo
hombre venía a este mundo. Dice, Jesús ya ha dicho, yo soy
la luz del mundo. Y sabe, la luz estaba, la luz
en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron
contra ella. El profeta había dicho, el pueblo
que andaba en tinieblas vio gran luz, luz resplandeció sobre ellos. Y sabe, el Señor Jesucristo está
diciendo estas palabras en el contexto de inmediato, de la
cercanía, del momento del cumplimiento total y cabal del propósito por
el cual Él había venido a este mundo. Cuando dice la Escritura
llamará su nombre Jesús porque Él salvará a su pueblo de sus
pecados. Él había hecho muchas señales
durante tres años de ministerio, sin embargo Todo eso no era exactamente
la razón principal de que él había venido. Todo eso eran señales
que eran como sus credenciales para poder dejar constancia y
dejar al hombre sin excusa delante de él, dando testimonio de que
él era la luz verdadera que alumbra a todo hombre, que él era el
Dios que había tomado forma humana, que él era el cumplimiento de
las profecías, que él era el cordero el Cordero Pascual, el
Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Y ahora el
Señor Jesús está declarando y dice, ahora es el juicio de este mundo. Ahora es el juicio de este mundo. Y aquí el Señor Jesucristo está
hablando, después de recorrer un poco lo que ha sido el pasado,
el Señor Jesucristo está hablando en tiempo presente. Muchas veces
solemos pensar en el juicio, y no es incorrecto pensar en
el juicio final, porque en verdad hay un juicio final. Pero el
Señor Jesucristo está hablando en el tiempo presente y dice,
ahora es el juicio de este mundo. Ahora es el juicio de este mundo.
¿Sabe? Desde que el Señor Jesucristo
vino a la Tierra, propiamente empezó Y era ahora, y cuando
él estaba hablando era en tiempo presente, ahora es el juicio
de este mundo. Y el juicio de este mundo radica
en el hecho de cuál es, cuál es tu actitud ante el Señor Jesucristo. El capítulo 3, versículo 19 dice de Juan, y esta es la condenación
que la luz vino al mundo y los hombres amaron más las tinieblas
que la luz porque sus obras eran malas porque todo aquel que hace
lo malo aborrece la luz y no viene a la luz para que sus obras
no sean reprendidas más el que practica la verdad viene a la
luz para que sea manifiesto que sus obras son hechas en dios
y este mismo capítulo termina versículo 35 y 36 dice el padre
ama al hijo y todas las cosas ha entregado en su mano el que
cree en el hijo tiene vida eterna pero el que rehúsa creer en el
hijo de dios no verá la vida sino que la ira de dios está
sobre él sabe ya el mundo estaba siendo juzgado y el mundo continúa
siendo juzgado y en verdad en un futuro hay las escenas del
apocalipsis de un juicio final en el cual la gente va a a comparecer
ante el Señor y ser juzgados por la actitud y todo va a ser
en función de la actitud que se ha tenido ante el Señor Jesucristo. El Señor Jesucristo quitó toda
excusa. El Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo han abrumado de evidencia. El hecho de que el Señor Jesucristo
es el Hijo de Dios, de que el Señor Jesucristo es Dios que
tomó forma humana, de que el Señor Jesucristo es la única
manera de poder tener comunión con el Padre. Yo soy el camino,
soy la verdad, soy la vida. Nadie viene al Padre si no es
por mí. De que el Señor Jesucristo es el Cordero perfecto, sin mancha,
que con un solo sacrificio ha hecho perfecto para siempre a
los santificados. Y sabe cuando ante toda esa evidencia
los enemigos del Señor Jesucristo prefieren seguir confiando en
alguien más que en el Señor Jesucristo o pensando de una manera diferente
acerca del Señor Jesucristo por no conocer a Dios. Porque voluntariamente
se han negado a conocer a Dios, porque dice la Biblia, pues habiendo
conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias.
¿Sabe? No hay persona que pueda decir
que no ha conocido a Dios. No como él lo ha querido revelar
a su pueblo, pero con un conocimiento suficiente para no tener excusa. para un conocimiento suficiente
para enfrentar su responsabilidad humana de haber rechazado y persistido
en rechazar el hecho de que el Señor gobierne sobre ellos, de
que el Señor sea justamente reconocido como Dios y Señor. Y sabe, el Señor está ejecutando
ya juicio. Cuando pensamos, por ejemplo,
y pensamos en situaciones que se están dando el día de hoy,
cuando el día de hoy en muchos países se están haciendo leyes
que van contra la naturaleza, contra lo que Dios ha establecido,
y a veces pensamos Dios los va a juzgar y es verdad, Dios los
va a juzgar, pero es verdad también que Dios ya los está juzgando. Dice la Biblia que Dios los entregó
a una mente reprobada y eso es juicio. Damos gracias a Dios
porque en su misericordia muchas veces ha hecho Debe haber preocupación
en nuestro corazón cuando estamos practicando pecados ocultos y
se mantienen ocultos. Tristemente el corazón engañoso
a veces siente bien de que no se descubren sus pecados. Damos
gracias a Dios porque yo creo que a sus hijos Dios hace que
sus pecados salgan a la luz. Cuando estás persistiendo en
pecar, ocultando pecado, preocúpate porque puede ser una señal de
juicio. Que Dios te haya entregado. y
dice Dios los entregó a una mente reprobada y el hecho de que se
estén haciendo esa clase de leyes es ya juicio de Dios entregando
al mundo a una mente reprobada y todo es por no inclinarse ante
la evidencia de que Él es Señor por ante la voz de la revelación
hecha en la creación, ante la voz de la revelación hecha en
la palabra escrita, ante la voz de la revelación hecha en el
Señor Jesucristo, ante la voz de la proclamación del Evangelio. se rehúsan a admitir que Cristo
es Señor, que Cristo es Dios, que Cristo es el camino, que
Cristo es el Salvador, que Cristo es el único que satisface la
justicia del Padre. Y saben, de diferentes formas
hay gente que prefiere decir, no hay Dios, hay gente que prefiere
decir, bueno, yo no soy tan malo como se supone. Y al final terminan
negando al dios de la escritura, porque se terminan dibujando
a un dios que ellos pueden complacer, a un dios que ellos pueden manipular,
a un dios que no ve tan mal el pecado y que va a aceptar o hacer
alguna concesión. Mucha gente imagina un dios que
va a poner en una báscula sus buenas obras y sus buenas obras
y va a pesar. Y pues, ¿sabe qué? El dios de la escritura es un
dios que es tres veces santo. y es un Dios que no puede soportar
el pecado. El Dios de la Escritura es un
Dios que demanda, no tu mejor esfuerzo, es un Dios que demanda
perfección. Es un Dios que demanda una justicia
mayor que la de la gente más moral que tú puedas conocer en
este mundo. El Señor Jesús dijo, si no tienes una justicia mayor
que la de los escribas y fariseos, estás perdido. clamar al Señor que ante toda
la evidencia podamos venir humildemente y decir, bueno me es haber sido
humillado. Ser humillado es ver, yo no soy
tan bueno como creo que soy. Ser humillado es mirar, yo no
tengo nada que ofrecer a Dios, yo no soy perfecto y Él demanda
perfección. Ser humillado es mirar que en
verdad soy no una persona buena que de vez en cuando hago cosas
malas, sino poder ver que soy hinchazón y podrida llaga. Ser humillado es ver que en verdad
tengo un corazón que es engañoso y perverso más que todas las
cosas. Ser humillado es poder mirar
que Adolfo Hitler no es muy diferente de mí. Quizá no he llegado a
hacer muchas de las cosas que él hizo, pero muy en nuestro
corazón sabemos que a veces hemos pensado cosas terribles. Y Dios
tiene un propósito por el cual no permite que todos los humanos
sean capaces de manifestar todo lo que somos capaces. Si Dios
dejara que manifestáramos todo, ya nos hubiéramos autoextinguido.
pero Dios prena la maldad porque Dios tiene un plan que está realizando. Pero ¿sabe? Ser humillado es
ver que soy alguien que posee un corazón engañoso y perverso
más que todas las cosas y que ni siquiera yo mismo conozco
mi corazón, sino Dios es quien conoce a profundidad mi corazón. ¿Y sabe? Se ha hecho toda esa
evidencia y esa evidencia es ya Gira en torno a cuál es tu
opinión o cuál es en tu corazón la manera en que ves al Señor
Jesucristo. El Señor Jesucristo es la luz
verdadera que alumbra a todo hombre. El Señor Jesucristo no
es alguien que puedes comparar con ningún otro religioso de
ningún otro lugar como mucha gente piensa. Hay gente que publica
cosas ahí y dice que, hablando de Jesús como un maestro más,
aparte de Mahoma o de Buda o de algunos de esos otros, ¿sabe? No hay punto de comparación.
Ellos no tienen nada absolutamente que ver o que decir. Él es la
luz verdadera que alumbra a todo hombre. ¿Sabe? Ante esa luz verdadera,
hay una responsabilidad humana. Y el juicio de este mundo está
en la responsabilidad de poder creer que Jesús es el Señor,
de creer que Jesús es el Salvador, de creer que Jesús es la única
manera de poder tener paz con Dios. Jesús es el único camino
de salvación y en ningún otro hay salvación. ¿Sabe? En eso
consiste el juicio de este mundo. Y bien Apocalipsis 20 capítulo
10 en sí versículos 11 en adelante habla del juicio final, pero
sabe que el juicio está desde que Cristo puso sus pies en esta
tierra porque ha dado tanta evidencia. Por eso versículos dicen porque
de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito
para que todo aquel que en él cree y es impresionante la forma
en que dice, porque de tal manera, llamando la atención hacia ese
gran amor de Dios, que el Salmo 118 empieza justamente diciendo,
alabad a Jehová porque Él es bueno, porque para siempre es
su misericordia. Podríamos decir ese pasaje y
decir, alabad al Señor porque Él es bueno, su amor perdura
para siempre. podríamos decir ese versículo
que siempre nos amará y pensar en las palabras cuando dice con
amor eterno te he amado por tanto te prolongué mi misericordia
y es interesante cuando miramos cómo esos salmos están relacionados
con este capítulo 12 de Juan que interesantemente hace énfasis fuerte en el amor
de Dios que se ha manifestado, que se ha hecho evidente y que
deja totalmente sin excusa al hombre. Después dice, otra vez
empieza el Señor hablando en tiempo presente, pero habla en
futuro. Dice, ahora el príncipe de este
mundo será echado fuera. Ahora el príncipe de este mundo
será echado fuera. Estaba leyendo algunas traducciones
de la escritura y hay una traducción que dice, el que manda en este
mundo. La verdad es que no creo que
es correcta esa traducción de la escritura. es mucho más correcta las traducciones
que hablan del príncipe de este mundo. Porque al final de cuentas,
el diablo opera, dice, el espíritu que ahora opera en los hijos
de desobediencia, dice la escritura. Pero al final de cuentas, él
no es el que manda en este mundo. En cierto sentido él manda en
el sistema del mundo, en el sistema que se opone al Señor Jesucristo.
Pero cuando hablamos de mundo, Ahí manda el Señor. Ahí manda
el Señor. Escenas de la escritura nos muestran
que Él venía ante los hijos de Dios, dice, vinieron ante el
trono de Dios y entre ellos estaba ¿quién? Estaba el príncipe de
este siglo, el espíritu, el príncipe de la potestad del aire. Ahí
estaba el acusador, Satanás, diciendo, cuando el Señor dijo,
no han considerado a mi siervo Job, y él, pues, haciendo lo
que sabe hacer, acusando, Pero ¿sabe qué? Él no manda en este
mundo. El Señor le dijo, tócalo, pero
le puso límites. Y él fue y hizo hasta donde Dios
le dejó que hiciera. Él no es en realidad el que manda.
Él opera en los hijos de desobediencia. Él manda, digamos, en el sistema
que se opone al Señor Jesucristo. Pero él no manda en este mundo,
porque el mundo, como dice el himno, el mundo es de mi Dios,
su eterna posesión. Dice aquí el Señor Jesucristo,
ahora el príncipe de este mundo será echado fuera. Empieza hablando
en presente y después pasa al tiempo futuro. Y primero podríamos
entender que, pues, porque en el presente aún no estaba el
Señor Jesucristo haciendo ya la consumación de la obra de
salvación, o hablando de lo que va a decir en la siguiente frase,
del momento en que Él iba a ser levantado en la cruz. Entonces,
con respecto al tiempo en que Él estaba hablando, hacia los
días que faltaban para que Jesús estuviera en la cruz, pues tiene
sentido el que el Señor dijera, ahora será echado fuera. Y sin embargo, cuando pensamos
en este sentido, el Señor está asegurando algo que damos gracias
a Dios porque ha sido hecho. ¿Sabe? El príncipe de este siglo
ha sido echado fuera. Y a partir de que el Señor Jesucristo
consumó la obra de salvación, Él sigue siendo un enemigo poderoso,
pero al final de cuentas un enemigo derrotado. Él está vencido. El Señor Jesucristo fue herido
en el carcañal, como se dijo en Génesis. El haberlo puesto
en la cruz y que experimentara la muerte. Y ahí pudiéramos considerar
la parte del sufrimiento que le infringió el ser humano. todo
dentro del plan perfecto del Padre, el plan perfecto de redención,
es la herida, es la herida en el carcañal. Porque es otra cosa
cuando el Señor descargó su ira por causa del pecado de su pueblo.
Y también haciendo énfasis en la cuestión de juicio, Mucho
énfasis en la cuestión de juicio y la manera en que Dios ve el
pecado. O sea, el hecho de que Dios descargara toda su indignación,
el hecho de que Dios abandonara a su hijo y mostrara su presencia
desfavorable hacia su hijo, nos habla de cuán ofensivo es el
pecado. Y que Dios nos haga recordar
siempre eso. Siempre. Para que eso nos lleve
a aborrecer el pecado. Él fue herido, fue herido en
el carcañal, pero el Señor Jesucristo lo echó fuera cuando Él resucitó
de los muertos. Él lo derrotó en la cruz. ¿Sabe? El Señor Jesucristo salió victorioso
sobre Satanás, sobre la muerte, sobre el pecado. El Señor Jesucristo
es un rey triunfante. Ahí Él le echó fuera. Sabe, allí,
como veíamos antes de la cruz, venía como un dominio de la oscuridad. Pero después de la cruz, y a
pesar de que Cristo se fue y se dice que estamos en la noche
aguardando su venida, la luz está brillando y el Señor está
salvando a su pueblo. ¿Sabe? La luz en cada uno de
aquellos que Él ha salvado es una luz que está creciendo. Dice
la Biblia que la luz del justo es como la luz de la aurora que
va en aumento hasta que el día es perfecto. Y muchas figuras
de lo que Dios está haciendo en su pueblo nos hablan de una
luz que va creciendo. Dice Pablo que ahora vemos oscuramente
como a través de un espejo, pero que somos transformados de gloria
en gloria. Dice el Señor, así alumbre vuestra
luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras
y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Y a pesar
de que pareciera que hay un dominio de la oscuridad, en realidad
hay una luz que está creciendo. Y esto nos tiene que dejar dos
cosas muy claras. Satanás es un enemigo poderoso,
peligroso, que no debemos tomar a la ligera. Pero Satanás es
un enemigo derrotado. El Señor Jesucristo le ha vencido. El Señor Jesucristo lo ha echado
fuera. Y sabe, no sólo está hablando
del presente, porque en el presente Cristo no había ido a la cruz, y se iba, eso se iba a consumar
en la cruz y ya está consumado porque todo lo que el Señor Jesucristo
ha hecho es ya consumado. ¿Sabe? Cuando pensamos en todo
esto es, Él está sentado ya en su trono y sin embargo aún Satanás
opera. ¿Por qué? Porque así es el plan
de Dios, pero él está derrotado a pesar de que él sigue operando. E interesantemente damos gracias
a Dios porque si bien puede afligir a los creyentes, si bien puede
tentar a los creyentes, se constituye un instrumento a través del cual
Aún él mismo es, como dice, sabemos que a los que aman a Dios todas
las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a
su propósito son llamados para que sean hechos conforme a la
imagen de su Hijo. Aún él, con las cosas que pueda
causar al creyente, es un instrumento para llevarnos a situaciones
en las cuales el Señor nos hace crecer a la imagen del Señor
Jesucristo, a través de las cuales nos hace depender cada vez más
de Cristo, a través de las cuales nos hace correr cada vez más
hacia el Señor Jesucristo. La Biblia nos llama a no tomarle
a la ligera. Dice, vuestro adversario el diablo
anda como león rugiente buscando a quien devorar, pero resistirle
firmes en la fe. ¿Sabes? Somos llamados No a lo
que mucha gente está haciendo de hacer exorcismos o cosas de
ese tipo, sino resistirles en la fe. ¿Sabe? El Señor ya lo
ha derrotado. Él está vencido. Él ha sido echado
fuera. El Señor lo ha dominado y está
saqueando. El Señor Jesucristo es el hombre
fuerte que lo ha atado y está saqueando su casa, como dijo
en una parábola el Señor Jesucristo. Y después el Señor Jesucristo
dice, y yo si fuera levantado de la tierra, a todos atraeré
a mí mismo, y yo si fuera levantado de la tierra. Y aquí el Señor
está hablando en tiempo futuro y después en un tiempo presente. En un futuro, pues, Él iba a
ser, en próximos días, Él iba a ser levantado de la tierra.
Y en verdad él está haciendo aquí referencia, dice el versículo
33, qué es lo que estaba diciendo con ser levantado de la tierra.
Y lo que él está diciendo allí es lo que ya había dicho cuando
platicó con Nicodemo. Así como Moisés levantó la serpiente
en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,
para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga
vida eterna. Y dice, y yo si fuera levantado
de la tierra, Y sabe, el Señor había afirmado su propósito y
objetivo al venir a la tierra. Dice, ¿qué voy a decir? Líbrame
de esta hora. Para esto he venido. Y sabe,
el punto culminante era ese punto. Ese punto en que se derramara
la única sangre que puede quitar pecados. El punto culminante
era cuando se ofreciera en verdad el Cordero de la Pascua, que
el apóstol Pablo después dice que Cristo es nuestra Pascua.
¿Sabe? Ese era el punto culminante y
el Señor está diciendo, si fuere levantado de la tierra, a todos
atraeré a mí mismo. Y si bien el sentido directo
es el hecho de ser levantado para ser puesto en la cruz, dando
a entender de qué muerte iba a morir, también hay un sentido
en que Él no sólo fue levantado a la cruz, También él fue levantado
después de resucitar de esta tierra y le vimos ir al cielo. Y hoy él también ha sido levantado
y está sentado en el trono a la diestra del Padre. Y él sigue
haciendo algo, atrayendo a todos a sí mismo. ¿Y qué quiere decir
todos? No está enseñando una redención
universal como mucha gente cree. Es contrario a todo el contexto
de la escritura pensar que se está hablando de una redención
universal. Si Cristo hubiera muerto por
todos, sencillamente todos serían salvos. Porque dice la Biblia,
nuestro Dios está en los cielos, todo lo que quiso ha hecho. Y
si eso es lo que Él hubiera querido, eso estaría hecho. Pero ¿sabe
qué? Lo que Él quiso es salvar a su
pueblo de sus pecados. ¿Y por qué dice todos? Dice todos
porque Así está en la profecía. Por ejemplo, el Salmo 118 dice,
diga al pueblo de Israel, o diga a Israel, que para siempre es
su misericordia. Después dice, diga a la casa
de Aarón, que para siempre es su misericordia. Está hablando
de Israel en un sentido los descendientes físicos de Abraham. Después hace
énfasis en una casa, la casa de aquellos que ofrecían el sacrificio.
La casa de aquellos que deberían tener una instrucción clara de
aquellas cosas que anunciaban lo venidero. Que digan ellos
que para siempre es su misericordia. Pero después dice, digan los
que temen a Jehová, que para siempre es su misericordia. Y
cuando dice los que temen a Jehová, tenemos que entender, Él es nuestra
paz. que de ambos pueblos hizo uno,
derribando la pared intermedia de separación. Cuando dice, los
que temen a Jehová, tenemos que pensar en versículos anteriores,
aquellos griegos que querían ver a Jesús. Cuando, los que
temen a Jehová, tenemos que pensar en la adoración delante del trono
del Cordero de todo linaje, una multitud que nadie podía contar
de todo linaje, lengua, pueblo y nación. Y estaba hablando,
voy a traer a todos a mí, a todos los que son mis ovejas. Tenemos
que pensar cuando dijo Jesús, tengo también otras ovejas que
no son de este redil. A estas me es necesario traer
y habrá un solo rebaño y un solo pastor. Y sabe pensar en ese
maravilloso pueblo que fue elegido en Cristo desde antes de la fundación
del mundo donde no hay judío ni griego. donde todos son uno
en Cristo. Él es nuestra paz, donde aquellos
que estábamos excluidos de los pactos y de las promesas, sin
esperanza y sin Dios en el mundo, hemos sido atraídos. ¿Sabe? El hecho de que Cristo haya resucitado,
haya sido no sólo levantado en la cruz, sino levantado y ascendido
al cielo, y haya sido visto por más de 500 hermanos que lo vieron
como el Cristo resucitado, y que Él esté allá en el trono de gloria
y que dice Efesios que gracias a Dios estamos también aunque
estamos aquí estamos juntamente sentados con él allí en los lugares
celestiales y sabe es algo que se iba a hacer en aquel momento
que él estaba hablando yo si fuera levantado y él ha sido
levantado y él atrajo Cuando él se fue, no fueron 12 discípulos
que lo vieron ir. dice el libro de los hechos que
más de 500 hermanos le vieron como el cristo respetado y después
dice la escritura que el evangelio se proclamaba bajo toda la creación
bajo todo el mundo conocido de aquel entonces dice la escritura
en colosenses y sabe hoy se está proclamando ese mismo evangelio
cristo fue levantado de la tierra Cristo vino para dar su vida
por su pueblo. Cristo vino para hacer todo lo
que su pueblo ha sido incapaz de hacer, cumplir la ley en favor
de su pueblo. Él cumplió toda la ley, la ley
moral, la ley de los sacrificios, todo, porque la ley no son diez
mandamientos como muchas veces suponemos. Pero Él cumplió la
totalidad de la ley. Él dijo, no he venido para abrogar
la ley, sino para cumplirla. Y la cumplió en favor de su pueblo.
Después él llevó la maldición de alguien que no cumple la ley,
por causa de su pueblo que no cumplió esa ley. Y sabe, él fue
levantado allí en esa cruz, así como Moisés levantó la serpiente
en el desierto. Y sabe, de ahí, de ese momento,
cuando él dijo en la cruz, consumado es, Y que él fue, entregó el
espíritu, estuvo en la tumba, pero el tercer día resucitó.
Y sabe, él, a lo largo de estos siglos, está atrayendo a los
suyos. El Evangelio se está proclamando. Y sabe, es importante pensar
en el... Es importante tener una reflexión
sobre lo que ha sido el pasado. Pero es importante pensar en
el tiempo presente. Y en lo que Dios está haciendo
en el presente y lo que Dios, muchas de las cosas que ha hecho
en el presente van a tener una consumación final. ¿Sabe? Cuando hablamos de que Él está
juzgando, pero habrá un momento también de juicio. Él está juzgando
ya a este mundo, pero va a haber un momento de juicio en el cual
tendrás que enfrentar cuál ha sido tu actitud hacia el Señor,
cuál ha sido tu actitud hacia Dios, hacia el Señor Jesucristo.
El de pensar que Él es un complemento a tu vida religiosa. alguien
que viene como a complementar, o el pensar que él es un gran
maestro de moral, pero hay muchos otros maestros de moral, o tu
actitud es definitivamente de negar y decir como un necio,
Dios no existe, él viene otra vez, y va a venir una consumación
de juicio. Y la pregunta es, ¿cómo va a
ser tu situación cuando ese momento llegue? Quiera Dios que seas
hallado en el Señor Jesucristo. En verdad que muchas veces tomamos
a la ligera ante nuestra cultura, qué es el pecado, qué es la ira
de Dios. Muchas veces lo tomamos a la
ligera porque aunque tú persistas ahora en el presente en rechazar
a Dios, en ser ofensivo a Dios, aún así sigues siendo favorecido
por su gracia común que hace salir el sol sobre buenos y malos. No sabes realmente qué es encontrarte
con la presencia desfavorable de Dios, porque en su misericordia
sigues disfrutando de beneficios que Dios da, pero sabes que llegará
el tiempo en que se te dará lo que más has querido, porque en
verdad lo que se les va a dar a la gente es lo que más han
querido, tener a Dios fuera, estar excluidos de la presencia
de Dios. ¿Sabe qué? No hay la menor idea
de qué es eso. Es algo terrible. Pero no sólo
eso, sino encontrar su presencia desfavorable. La Biblia dice
que él nunca va a temer por inocente al culpable. La Biblia dice que
él va a ejecutar venganza en sus enemigos. El llamado de la escritura es
reconcíliate con Dios. No es conveniente ser enemigo
de Dios. Y nuestro clamor es que Dios
te dé entendimiento de eso. Y nuestra seguridad es que si
Cristo murió por ti, nuestra seguridad es que si eres del
pueblo de Dios, eres una oveja, vas a oír su voz y vas a venir
para reconciliarte. Es nuestra seguridad. Nuestra
seguridad que el Señor va a hacerte oír este Evangelio te va a hacer
entender quién en verdad eres. Te va a hacer entender quién
en verdad es Dios y quién es el Señor Jesucristo. Te va a
hacer mirar lo miserable. Te voy a hacer mirar que el único
lugar de esperanza es el Señor Jesucristo y es nuestra oración
a Dios que el Señor siga obrando y dando oídos a su pueblo para
que puedan venir corriendo al Señor Jesucristo y puedan ser
hallados en Cristo, justificados por la fe, reconciliados por
Dios. Justificados pues por la fe tenemos
paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. El futuro está cercano. Tanto si llega el futuro del
Apocalipsis como si no ha llegado, lo más seguro es que en no muchos
años, muchos vamos a estar delante del Señor. Y el llamado es ven
al Señor Jesucristo, creen en el Señor Jesucristo, confíen
en el Señor Jesucristo, clama al Señor Jesucristo. Amén.