(1) Los enemigos

Vamos a abrir nuestras Biblias en Esdras capítulo 3 y vamos a leer el último versículo. Y vamos a leer los primeros 3 de Esdras 4. Tenemos 13 y 4 hasta el 3. Dice, y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría, de la voz del lloro, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y se oía el ruido hasta lejos.

Oyendo los enemigos de Judá y de Benjamín, que los venidos de la cautividad edificaban el templo de Jehová, Dios de Israel, vinieron a Zorobabel y a los jefes de las casas paternas y les dijeron, edificaremos con vosotros. porque como vosotros buscamos a vuestro Dios y a Él ofrecemos sacrificios desde los días de Esar Adón rey de Asiria que nos hizo venir aquí. Zerubabbel, Jesúa y los demás jefes de casas paternas de Israel dijeron, no nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios, sino que nosotros solos la edificaremos a Jehová, Dios de Israel, como nos mandó el rey Ciro, rey de Persia. Vamos a a meditar en los primeros tres versículos del capítulo tres, pero en la mañana había algo con lo cual concluir en el último versículo, que es, que dice que no se distinguía entre la voz del lloro, dice, y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría de la voz del lloro, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y se oía el ruido hasta lejos. No se podía distinguir no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría de la voz del lloro.

Y bueno, estábamos viendo que los diferentes tipos de angustia que pueden darse cuando se está poniendo la cimentación del templo. Y la última frase dice, porque clamaba el pueblo con gran júbilo. Y hay una palabra que se va utilizando en esos versículos y la palabra es la palabra júbilo, que puede, puede ciertamente referirse a clamor de aflicción también, sin embargo la mayor parte de las, puede significar algarabía, puede significar alarma, incluso usarse como un sinónimo de trompeta, sin embargo la mayor parte de las veces que se usa en la escritura, se usa con respecto a júbilo, de alegría, y Pensando en esto, también la última frase dice, y el ruido se oía hasta lejos. Y no es que necesariamente hagamos un culto ruidoso, pero hay una conexión con lo primero.

Dice, se oyó hasta lejos y los enemigos oyeron. una una de las cosas maravillosas es que nos toca vivir en la la realidad que es estamos viviendo en el tiempo real somos privilegiados de proclamar el evangelio y cuando se está proclamando el evangelio pues está hablando del fundamento de la cimentación y una de las cosas que ocurrió es que cuando el señor Jesús ascendió los discípulos le dijeron al Señor si él iba a restaurar el reino y el Señor Jesús les dijo no les toca a ustedes saber los tiempos ni las sazones que el Padre ha puesto en su sola potestad y dijo pero recibiréis el Espíritu Santo y me seréis testigos en Jerusalén, en Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra. Y una bendición que podemos tener como iglesia es el privilegio de que se pueda oír lejos que se está poniendo el cimiento de la verdadera casa de Dios. Y es asombroso que el Señor Jesús les dijo que iban a ser testigos en Jerusalén, en Judea, en Samaria y hasta el último de la tierra.

Y en Mateo veintiocho dieciocho dice que Jesús se acercó y les habló diciendo, toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, dice, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que yo os he mandado.

Y aquí estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. algo que es maravilloso es poder mirar Colosenses capítulo uno y mirar lo que Pablo está escribiendo y que Pablo escribió porque el Espíritu Santo lo motivó a dejar registrado lo que escribió allí que lo expresa en ese mismo capítulo en dos versículos. en el versículo seis Pablo está hablando del evangelio dice si nosotros leemos desde el versículo cuatro dice habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis a todos los santos a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos de la cual ya habéis oído por la palabra verdadera del evangelio versículo seis que ha llegado hasta vosotros así como aquí como a todo el mundo y lleva fruto y crece también en vosotros desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad y Pablo está diciendo que en su día. evangelio, la palabra, el evangelio que hoy se habían escuchado, se había oído hasta lejos. Dice, se ha oído, dice, así como a todo el mundo, pero el versículo veintitrés más asombroso, dice el apóstol Pablo, si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual, no dice se predicará, sino dice, el cual se predica, en toda la creación que está debajo del cielo del cual yo Pablo fui hecho ministro.

Hechos capítulo 17, es verdad que estaban hablando en cierta manera como una exageración las personas, pero estaban comunicando verdad, dice pero no hallándolos trajeron a Hazón y algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad gritando, estos que trastornan el mundo entero también han venido acá. Y hermanos, se estaba corriendo la proclamación del evangelio, recuerden que cada vez que se proclama el evangelio se da todo lo que está allá en los versículos que estamos estado meditando, se está poniendo la cimentación, una correcta proclamación del evangelio se hace pues en un ambiente de adoración, de exaltación a Cristo. Y algo que estaba sucediendo es que, así como sucedió que se oyó hasta lejos, pues Pablo está diciendo, y los enemigos del Evangelio que están aquí, los enemigos también, y los enemigos están reconociendo que estos que trastornan el mundo entero han llegado hasta aquí.

Y qué bendición que, pues, la iglesia del primer siglo fue obediente. Y pensando en eso tenemos que pensar que pues hace algún tiempo en alguna ciudad en Texas se estaban poniendo los cimientos también y se oyó lejos porque Dios usó a los hermanos para venir y predicarnos también el Evangelio. Y hermanos, quiere el Señor que seamos, recuerden que somos llamados a ser colaboradores. y que lo que Dios está haciendo no es que vamos a hacer un escándalo, pero que el testimonio se pueda escuchar lejos, lejos. Ser testigos en Jerusalén, en Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra. Ahora se oyó lejos y los enemigos, los enemigos resulta que también escucharon.

Y hermanos, siempre el pueblo del Señor ha tenido desde el principio hay una batalla y hay enemigos. Recuerde que está la simiente santa y la simiente impía y pues desde el principio Caín pues mató a Abel y bueno en este momento de la historia que estamos estudiando pues resulta que también hay enemigos y justamente de ello empezamos en el capítulo 4 dice oyendo los enemigos de Judá y de Benjamín. Y cuando pensamos en los enemigos, lo primero que nosotros nos vamos a encontrar aquí es los enemigos de Judá y de Benjamín. El rey nos había dividido y Dios había ejecutado juicio que ya había sido anunciado a su pueblo. y los que volvieron de la cautividad para reconstruir el templo, pues eran gente de dos tribus, de Judá y de Benjamín. Hermanos, en un sentido podemos entender los enemigos de la alabanza, porque Judá significa alabanza, pero pensando en lo que significa el nombre de esas dos tribus es, pues en primer lugar, los enemigos del Señor Jesucristo. Los enemigos del Señor Jesucristo podemos pensar también en los enemigos del pueblo de Dios.

Recuerde que estábamos mirando que se menciona en capítulo tres a Jesúa dos veces y a Sor Babel una vez como los que estaban colaborando y los se menciona a los hermanos de Jesúa y los hijos de Jesúa y en hebreos el Señor Jesucristo una referencia al Señor Jesucristo donde dice yo y los hijos que Dios me dio y pues si el Señor Jesús es de Judá y nosotros somos sus hermanos y sus hijos, pues el pueblo del Señor es Judá. Y Benjamín es el hijo de la mano derecha. Hermanos, el Señor Jesucristo es el hijo de la mano derecha. Él está a la diestra del Padre.

Podemos ver aquí representado al Señor Jesucristo, al pueblo del Señor y algo que no nos debe sorprender es este pueblo tiene enemigos. Este pueblo tiene enemigos y el Señor Jesús nos dejó claro desde que se fue y dijo en el mundo tendréis aflicciones, los van a perseguir, los van a entregar ante reyes y la gente va a pensar que está haciendo una buena obra por lo que hace. hermanos enemigos la obra del señor siempre tendrá enemigos y una de las cosas que no debemos de ignorar es que hay enemigos y ya mencionamos el primer enemigo que es aquellos que estaban llorando pero con un llanto que no era no era una emoción adecuada sino lo estaban haciendo por añoranza y por menosprecio de las pequeñeces Y hermano, el primer enemigo de la alabanza somos nosotros mismos.

Una de las cosas que tenemos que aprender es que pues en verdad somos un peligro para nosotros mismos y es necesario aprenderlo porque sólo así vamos a ser dependientes del Señor Jesucristo. Entretanto, nosotros Bueno, ¿y cómo podemos saber y vernos como enemigos? Pues solamente conociendo a Cristo, solamente viéndonos en el espejo de la palabra y viendo que cuando vemos, vemos tanta perfección en Cristo y tanta imperfección en nosotros, viendo que hay tanta fortaleza en el Señor Jesucristo y tanta debilidad en nosotros, viendo que el Señor Jesucristo es tan digno de confianza y nosotros somos bien indignos de confianza. al punto de que el Señor dice que es maldito el que confía en el hombre, al punto de que la Escritura dice no seas sabio en tu propia opinión, no te fíes de tu corazón. Hermanos, cuando vamos conociendo a Cristo, vamos conociendo y nos regocijamos.

El salvo que leímos dice. Desde el cabo de la tierra clamaré a ti cuando mi corazón desmayare, llévame a la roca que es más alta que yo, porque tú has sido mi refugio y torre fuerte delante del enemigo. hermanos en verdad que pues nosotros somos un enemigo que de pronto pues busca donde no tiene que buscar de pronto confía en uno mismo confía en algo en alguien más que el Señor Jesucristo pero también hay enemigos externos y aquí están los enemigos externos que se presentan y pues declaran su adversidad. Y hay algunas cosas interesantes en cómo esos enemigos externos se acercan. Una de las cosas que tenemos que ser conscientes, hermanos, es que Satanás es astuto y Satanás es pues es un enemigo que está con ansias. La Biblia lo presenta como como león rugiente buscando a quien devorar. Y él tiene estrategias y él no se da por vencido. Algunas veces él pues ataca y persigue y maltrata. Otras veces, si eso no funciona, pues él va a usar otra estrategia. Y note la primera estrategia que va a mencionar aquí.

Los enemigos de Judá y de Benjamín escucharon, oyeron, y oyeron que los venidos de la cautividad edificaban el templo de Jehová, Dios de Israel, los venidos de la cautividad.

Hermanos, las figuras de cautividad, recuerden que cuando se inició la construcción del primer templo, se mencionó, se hace referencia a cuánto tiempo había pasado que ellos habían salido de Egipto, y eso quiere decir que se está recordando la cautividad y cuando se edifica este templo, constantemente se está hablando de los que habían subido a Jerusalén, que habían venido de la cautividad. Y hermanos, es bien importante que solo aquellos que verdaderamente han subido de la cautividad, porque el Señor Jesucristo los ha hecho libres. no la cautividad de estar sojuzgados por otro rey que no es el rey de tu nación, No por tener un dominio político, eso era simplemente representativo de la verdadera cautividad que es la que el Señor Jesús habló en Juan capítulo 8, cuando dijo a los discípulos que habían creído en él, les dijo, si vosotros permaneciéreis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. ellos le dijeron nosotros nunca hemos sido esclavos de nadie y el Señor Jesús le dijo todo aquel que practica pecado es esclavo del pecado hermanos cuando pensamos en la construcción del templo real hoy día Únicamente podemos estar como colaboradores porque el Señor nos ha dado vida, de lo contrario, pues no puedes colaborar con nada. Únicamente podemos ser albañiles del Templo porque Él nos ha hecho volver de la cautividad y ellos están edificando el Templo de Jehová, Dios de Israel. hermanos, qué importante que es el poder captar lo que estamos haciendo, que Dios nos guarde de pensar y desviarnos y pensar que estamos edificando un pequeño reino para nosotros.

Y si eso sucede, pues se está haciendo evidente que en realidad estás cautivo. Ahora, cuando ellos escucharon, ellos oyeron, inevitablemente el hecho de que se oiga lejos que los cimientos se están poniendo, va a despertar enemigos. En toda todo el tiempo que Dios obra, el enemigo también está obrando y ellos dicen que hicieron algo, vinieron a Sorobabel y a los jefes de las casas paternas, vinieron a Sorobabel. Y no, no olvidemos que aquí está representado el Señor Jesucristo y también el pueblo. Y ellos vinieron a Sor Babel y a los jefes de las casas paternas. Y escuche la estrategia, porque ellos no vinieron primero a detener la obra, no vinieron primero a atacar la obra, a pedrearlos para que dejaran de construir, sino ellos lo primero que dijeron es edificaremos con vosotros, edificaremos con vosotros.

Y lo siguiente que ellos dijeron fue porque porque nosotros buscamos a vuestro dios dice edificaremos con vosotros porque como vosotros buscamos a vuestro dios porque como vosotros buscamos a vuestro dios hermanos una una de las cosas que hemos de tener como iglesia la claridad es que la verdadera casa no la podía construir nadie más que el Señor Jesucristo y nada más el Señor Jesucristo y la otra cosa que tenemos que captar aquí es las mentiras que hay en esta declaración dice porque como vosotros buscamos a vuestro Dios ¿Quién buscó a Abraham?

Abraham buscó a Dios, o Dios buscó a Abraham. La Biblia enseña que a Abraham estaba detrás de los ídolos. Le dice al pueblo de Israel, tu padre era un idólatra, no porque ustedes son mejores los elegí. Y hermanos, el hecho de que ellos estaban toda la historia del Antiguo Testamento es la historia del Señor buscando a su pueblo y su pueblo huyendo y escapándose y descarriándose. Toda la historia del pueblo de Israel es el pueblo de Israel buscando ídolos. Desde el rey Salomón, que tenía una gran cantidad de ídolos físicos y de otros ídolos que no eran físicos, que le llevaban a ser ídolos físicos o materiales. Y después nos vamos a encontrar la mayor cantidad de los reyes constantemente en idolatría y el pueblo entregado a la idolatría y el Señor buscando a su pueblo, enviando a sus profetas y parte de este proceso del Señor buscar a su pueblo es que el pueblo terminó 70 años en cautiverio en Babilonia y el Señor En los primeros tres capítulos, varias veces ya se repitió que Dios obró en el corazón de los que subieron.

Eso quiere decir que estos que están aquí no es que ellos buscaron a Dios y estos señores están mintiendo. Es una bendición que el pueblo del Señor experimenta, que el Señor lo busca. Y no fueron fácilmente engañados porque ellos captaron que ahí había una mentira. Porque además, a nosotros nos dice la Escritura, si alguien viene y dice, ¿saben qué? Vamos a unirnos como iglesia para, porque está muy de moda el querer unir iglesias y y con el pretexto de que vamos a alcanzar la colonia, la ciudad, y vamos a hacerlo juntos porque estamos buscando a Dios. Pues hermano, la Escritura dice con claridad, no hay quien busque a Dios. Así que aquí había una mentira. Pues ellos no estaban buscando a Dios.

Después dicen ellos así, A él ofrecemos sacrificios desde el día de Esar Adom, rey que los había traído.

Dice, rey de Asiria, que nos hizo venir aquí. Hermanos, a él ofrecemos sacrificios y el pueblo de Israel sabía, sabía algo. que ellos, uno de los profetas que les estuvieron advirtiendo fue el profeta Isaías. Y una de las cosas con las cuales el profeta Isaías les advirtió está en el capítulo uno de Isaías. Hacer sacrificios a Jehová, pues puede ser que es lo que la gente piensa que está haciendo, pero en realidad no sea lo que está haciendo. hacer sacrificios a Jehová es en muchos casos pensar que estamos cumpliendo la ley pero no necesariamente es el hacer cosas externas es cumplir la ley porque el señor envió al profeta Isaías y en el versículo diez del capítulo uno El profeta está hablando y está usando una figura, realmente el profeta está hablando a el pueblo que Dios había sacado de Egipto, a los descendientes, le está hablando a aquellos que había introducido a la tierra prometida, le está hablando a aquellos que ya habían visto construido el templo de Salomón, le está hablando a aquellos que pues iban al templo de Salomón pero y pensaban y note que la la la expresión y la figura comparativa es bastante fuerte porque el señor le dice príncipe de Sodoma oíd la palabra de Jehová escuchad la ley de nuestro dios pueblo de Gomorra y si hacemos un poco de ubicación histórica pues está hablando en un lenguaje figurado Sodoma, el príncipe de Sodoma ya se había quemado muchos años atrás y el de Gomorra también, pero el Señor está comparando a gente que ofrecía sacrificio con Sodoma y Gomorra y les dice, ¿para qué me sirve? Dice Jehová la multitud de vuestros sacrificios, hastiado estoy de holocausto de carneros y deseo de animales gordos, no quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabríos.

¿Quién demanda esto de vuestras manos? Cuando venís a presentaros delante de mí para hollar mis atrios, no me traigáis más vana ofrenda. El incienso me es abominación, luna nueva y día de reposo. El convocar asamblea no lo puedo sufrir. Son iniquidad vuestras fiestas solemnes. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecida mi alma. Me son grabosas. Cansado estoy de soportarlas.

Y el Señor hace una pregunta y la pregunta es ¿Quién demanda esto de vuestras manos? probablemente algunos de los que escucharon habían pensado pues tú lo demandaste no está escrito en la ley pero ellos estaban cumpliendo de una manera externa la ley y eso no es de ninguna manera cumplir la ley de hecho el señor les dice en el 15 cuando extendáis vuestras manos yo esconderé de vosotros mis ojos Asimismo, cuando multipliquéis la oración, yo no oiré, llenas están de sangre vuestras manos, lavaos y limpiaos, quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos, dejad de hacerlo malo, aprended a hacer el bien, buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda. Y en el versículo 16 empieza, lavaos y limpiaos. Y el señor está hablando, pareciera que está usando términos sinónimos, pero el señor está apuntando a dos asuntos importantes ahí que es lo externo. y lo interno. Lavaos y limpiaos. Quitad ni quitad de vuestras obras.

El Señor está hablando de que pues el cumplir la ley desde el corazón no es simplemente hacer lo que parece que dice la ley y ellos pensaban que pues con ir y ofrecer un animal y nosotros sabemos también porque Dios le enseñó a David algo y en el Salmo 51 realmente para los para estos que habían subido de la cautividad pues ellos tenían bien claro que ofrecer sacrificio a Jehová no necesariamente significaba algo realmente. Ellos habían hecho lo mismo y de todos modos lo siguieron haciendo y Dios los mandó al cautiverio porque no había rectitud en su corazón y en el Salmo 51 se nos va a decir ¿Cuál es el sacrificio que Dios?

Dice David al Señor en el versículo 16, le dice, porque no quieres sacrificio que yo lo daría, no quieres holocausto, los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado, al corazón contrite y humillado, no desprecerás tú o Dios. Hermanos, había nueve meses en que David estaba viviendo, ocultando un pecado. y probablemente ofreció sus sacrificios, pero cuando Dios lo confrontó y misericordiosamente Dios buscó a David. Note que como esta gente viene y le dice a Sorobabel y a los jefes de las casas paternas que ellos buscan al Señor, pero David tenía nueve meses, y él estaba viviendo como alguien que está muy bien, capaz de mandar a matar a alguien que robó un cordero, cuando él robó una esposa y mandó a matar al marido, y cometió adulterio y lo ocultó, y se sentía muy bien de condenar a otro, y el Señor, dado que él era un escogido del Señor, el Señor no lo dejó así. David no estaba buscando a Dios, pero Dios mandó a Natán a buscar a David, y David, David fue confrontado y David a David Dios le concedió que se arrepintiera y él se dio cuenta que lo que Dios, el sacrificio de Dios son el espíritu quebrantado, el corazón contrito y humillado, no desprecerás tú o Dios.

Y hermano, ese es el sacrificio de Dios. En ese tiempo, si Dios recibía un holocausto de un animal es porque Dios había hecho un milagro en la persona. Es porque Dios, porque hermano, el único sacrificio que Dios acepta es el que Dios produce. Y nosotros nacimos orgullosos. ¿Y cómo vamos a ser humildes? Solamente si Dios nos da un corazón contrito y humillado. Eso es obra de Dios y por eso Dios eso lo recibe. Y cuando Dios ha dado ese corazón, entonces, pues, se puede hacer, en el antiguo pacto era aceptable. lo que la ley decía, pero porque Dios había hecho una obra y de todos modos no era perfecto.

Si eso era aceptable, es porque ellos habían confiado en lo en el que había de venir, en la figura que estaba representada en su sacrificio. Ellos no estaban confiando de que por derramar nada más esa sangre, sino había una obra interna del Señor en el corazón. Y hermanos, el pueblo captó esta gente. Además, ellos dijeron algo, se identificaron con quienes ellos eran.

Y ellos le dijeron, ofrecemos los sacrificios desde el tiempo que Hazar Adom nos trajo aquí. Segundo de Reyes, capítulo 17. Y ahí vamos a saber quién era esta gente. versículo veinticuatro dice y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia acuta de Kuta, de Aba, de Amat y de Sepharvahim y los puso en las ciudades de Samaria en lugar de los hijos de Israel y poseyeron a Samaria y habitaron en sus ciudades. Hermanos, una cosa bien notoria aquí es el hecho de que uno pueda estar en un lugar, en una tierra, en la tierra de Israel o en un lugar y por muchos años no significa nada. Y además Dios no los trajo, los trajo el hombre. Y dice, y aconteció al principio cuando comenzaron a habitar allí que no temían ellos a Jehová.

Envió contra ellos leones que los mataban. Dijeron pues al rey de Asiria, las gentes que tú trasladaste y pusiste en las ciudades de Samaria no conocen la ley del Dios de aquella tierra. Y él ha echado leones en medio de ellos, y es aquí que los leones los matan, porque no conocen la ley del Dios de la tierra. Y el rey de Asiria mandó diciendo, llevad allí a alguno de los sacerdotes que trajisteis de allá, y vayan y habiten allí, y les enseñen la ley del Dios del país.

Y todo el énfasis en conocer la ley de Dios y el sacerdote vino a enseñarles la ley. Y hermanos, no hay ningún problema con la ley porque la ley es santa, la ley es justa, la ley es buena. El problema está con el hombre. Y hermanos, una de las cosas que tiene como propósito la ley de Dios es revelar algo del carácter de Dios. No revela todo el carácter de Dios, pero revela algo del carácter de Dios. Pero el énfasis de esta gente era en conocer la ley del Dios.

Y dice, y vino uno de los sacerdotes, versículo 28, que había llevado cautivo de Samaria y habitó en Betel, y les enseñó cómo habían de temer a Jehová. les enseñó cómo habían de temer a Jehová. Dice, pero cada nación se hizo sus dioses y los pusieron en los templos de los lugares altos que habían hecho los de Samaria, cada nación en su ciudad donde habitaba. Los de Babilonia hicieron a Sucotbenot, los de Kuta hicieron a Nergal y los de Amat hicieron a Asima. Los abeos hicieron a Nibás, a Tartác, y los de Zafarbaín quemaban sus hijos en el fuego para adorar a Adremelec y a Anamalec, dioses de Zafarbaín. Y el versículo 32 dice, temían a Jehová e hicieron del bajo pueblo sacerdotes en los lugares altos que sacrificaban para ellos en los templos de los lugares altos. Versículo 33 temían a Jehová y honraban a sus dioses según la costumbre de las naciones de donde habían sido trasladados.

Hasta hoy hacen como antes, ni temen a Jehová, ni guardan sus estatutos ni sus ordenanzas, ni hacen según la ley y los mandamientos que prescribió Jehová a los hijos de Jacob, la cual puso el nombre de Israel. Versículo cuarenta y uno dice, así temieron a Jehová aquellas gentes, y al mismo tiempo sirvieron a sus ídolos, y también sus hijos y sus nietos, según como hicieron sus padres, así hacen hasta hoy.

Y esta es la gente que vino a decirle, nosotros buscamos a vuestro Dios como vosotros, nosotros hemos ofrecido sacrificio, nosotros conocemos la ley, y es como que alguien venga y nos diga, pues nosotros somos evangélicos, nosotros conocemos la palabra, pero el punto es, si él viene diciendo que él buscó a Dios, pues hay una mentira, porque Dios dice que no hay quien busque a Dios. El Señor Jesucristo dijo claramente, nadie viene a mí si el Padre no le trae.

Y hermanos, una de las cosas que había sucedido con esta gente es como aquellos, aparentemente ellos temían a Dios, porque Dios mandó leones que se los comían, y entonces para que no se los coman, pues según ellos temían a Dios. Pero bueno, este no es el temor a Dios que tiene el pueblo de Dios. Es como aquellos que les gusta hacer películas de ciencia ficción escatológica. entonces la gente como no quiere quedarse a ver el desastre que va a venir entonces le dicen repite esta oración y ya te vas a ir al cuando Cristo venga te va a arrebatar con él y hermano es es triste pero esa no es no es un ambiente de adoración no se exalta al señor Jesucristo y no se está presentando ciertamente el señor es digno de ser temido y pues si no estás en Cristo pues más te vale estar temblando pero si estamos en Cristo tenemos un temor reverente al Señor y Isaías capítulo veintinueve note que ellos trajeron al sacerdote para enseñarles la ley de Dios y para según enseñarles a temer a Dios y allá hay un problema Isaías veintinueve trece Dice pues el Señor, porque este pueblo se acerca a mí con su boca y con sus labios me honran, pero su corazón está lejos de mí y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado.

Hermano, es enseñar a las personas. Pero algo que es necesario es, las personas deben ser enseñadas, no por otros hombres. sino dice la escritura y serán todos enseñados por Dios. En el nuevo pacto, Dios utiliza a hombres ciertamente, pero la enseñanza es la enseñanza del Espíritu Santo al corazón de aquellos que Dios salva y ellos viven temiendo realmente al Señor.

Y ellos saben que cada aflicción que Dios trae a sus vidas es porque Dios está quitando los ídolos. Pero no vivimos según nosotros temiendo al Señor y trayendo, haciendo cosas supuestamente para el Señor y siguiendo con una vida llena de idolatría. Quizá la representación más clara de lo que eran estas personas pues sería, pues, y tengamos cuidado hermanos porque nadie está exento hay una iglesia a la que se le escribió una carta y que en un tiempo fue una iglesia ejemplar y se le escribió la carta a los romanos. Y esa es una iglesia que según ellos ofrece el sacrificio a Dios porque tristemente ellos siguen celebrando el sacrificio de Cristo cuando ya no hay más sacrificio.

Cristo hizo un solo sacrificio, pero ellos enseñan a la gente a abrazar toda su idolatría. nadie estamos exentos de deslizarnos pero es importante que nosotros podamos recordar la verdad y la verdad es yo no soy el que busca a Dios sino Dios me ha buscado es bien importante que si vamos a edificar vamos a edificar porque no con cualquiera que dice nosotros también estamos buscando a Dios hay gente que te habla de Cristo y hermanos la la maldad está en que pareciera que que están hablando de Cristo Y hay mucha gente que tiene iglesias donde se vive enseñando a la gente un temor de Dios que solo es un mandamiento enseñado por hombres.

Hay gente que está en su iglesia haciendo a la gente concursar para leer la escritura. Que está haciendo a la gente concursar para memorizar la escritura. Hay gente que da premios para la gente que según predica el evangelio. pero hermanos las figuras son impresionantes en la escritura y es desead como niños recién nacidos la leche espiritual no adulterada para que por ella crezcáis para salvación si es que has gustado que Dios es bueno si has gustado que Dios es bueno no hace falta que te hagan un concurso como no hace falta que se le haga un concurso al bebé para que tome leche cada tres horas no hace falta hermanos si estás conmovido por la obra del Señor Jesucristo y Dios te ha mostrado que el gozo está en Cristo, que la derecha del padre es de deleite porque Cristo está a la diestra y tú estás gozoso en el Señor. Si tú has encontrado que Cristo es tu paz y no hay otro lugar donde ir y estás convencido, Dios te ha enseñado que la paz no es la ausencia del conflicto, sino es la seguridad de su presencia y que primeramente estás en paz con Dios porque has sido justificado por el Señor Jesucristo. hermano tú vas a querer que otros sepan tú vas a estar como el apóstol Juan que dice lo que hemos visto y oído esos anunciamos porque yo quiero que también ustedes tengan comunión con nosotros y nuestra comunión verdaderamente es con el padre y con su hijo Jesucristo hermano no hace falta que te den un premio porque Dios ha puesto en tu corazón una realidad y es tu naturaleza, que eres un real sacerdocio, eres una nación santa, eres un pueblo adquirido por Dios, y entonces estás anunciando las virtudes del que te llamó de las tinieblas a luz admirable.

Y hermano, es lamentable que cuando no se predica el evangelio, y yo quiero ser incisivo en esto, porque no es una cuestión menor. Hermanos, el evangelio o es el evangelio que Pablo predicaba o no es el evangelio. La escritura es tan clara al respecto.

El apóstol Pablo dice, si alguien no predica el evangelio que hemos predicado, sea anatema. Hermanos, el evangelio que Pablo predicaba no es un evangelio que dice, sonríe, Cristo te ama. El evangelio que Pablo predicaba no es un evangelio que dice, Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Claro, el hombre se ama a sí mismo y si Dios tiene un plan maravilloso, pues yo también tengo planes maravillosos, así que bienvenido, pero ese no es el evangelio. Hermano, el evangelio que Pablo predicaba es un evangelio donde Dios y Cristo son el centro del evangelio, no el hombre es el centro del evangelio. El evangelio correctamente predicado es un evangelio que declara verdaderamente quién es el hombre.

Hermano, el hombre no es uno que tiene una chispa de vida espiritual, El hombre no es uno que está ahí nada más lisiado. El hombre está muerto en delitos y pecados y el hombre no busca a Dios. El Señor Jesucristo mismo dijo con tanta claridad y dijo nadie viene a mí si el padre no le trae y al que a mí viene no le echo fuera. Hermano, eso que la gente anda diciendo que es calvinismo, hermano, no es.

Calvino no lo inventó. Calvino, Dios en su misericordia le concedió ver Pero el apóstol Juan lo enseña con claridad y el apóstol Pablo lo enseña con claridad. El apóstol Juan dice los que, más a todos los que le recibieron, dice a los que creen en su nombre les dio derecho de ser hijos de Dios y no son encendrados de voluntad de carne ni de sangre, sino de voluntad de varón.

Y si alguien está predicando un evangelio donde es tu decisión y tú decides, pues esa no es la verdad de la palabra de Dios, porque Santiago 1.18 dice, Él de su voluntad nos hizo nacer por la palabra de verdad.

Y las figuras que usa la escritura, por una razón es que se usan. La figura es nuevo nacimiento. Y usted tuvo algo que ver con su nacimiento natural. Y la verdad es que ninguno de nosotros tuvo nada que ver. Si usted nació en su casa con una comadrona, no es porque usted quería nacer así, es porque Dios dejó que fuera así. Si nació en una de las mejores clínicas con los mejores médicos, es porque Dios así lo quiso. Y usted nació en la familia que nació y nadie le preguntó si quería nacer en esa familia. De igual manera, usted no tiene nada que ver en el nuevo nacimiento, sino es la obra misericordiosa y milagrosa y llena de gracia de Dios. Y hermanos, qué bendición que podemos tener en claro y tener en claro algo.

No podemos edificar con aquel que dice que él busca a Dios. No podemos edificar con aquel que dice temer a Dios, pero no conoce a Dios. Recuerde no lo vamos a buscar pero en Mateo capítulo veinticinco versículo veinticuatro y en el capítulo veinticinco el señor narra la la parábola de los dones y hay un hombre que viene y le dice al señor yo sabía que tú eres hombre duro hermano este no era un creyente porque El creyente ha probado la benignidad del Señor. Un creyente no le dice tú eres hombre duro que ciega donde no ha sembrado. Era alguien impío. Y hermanos, Aparentemente él tenía un temor, pero no es el temor reverente.

Y una de las cosas que hemos de ser guardados, hermano, no queremos estar enseñando la ley de Dios. Queremos predicarte el Evangelio y el Señor te va a enseñar. No estamos aquí para controlar tu vida ni vivas para tratar de agradarnos. No te preocupes de qué piensa el pastor si haces ciertas cosas. Eso no es importante. pero si Cristo te salva, él mismo te va a enseñar, dice, la gracia de Dios se ha manifestado para salvación y nos enseña a renunciar a la impiedad.

Y hermanos, ese es el temor reverente y que Dios los guarde de querer enseñar a cochinitos a que vivan como ovejas. Porque si usted se esmera por lavar el cochinito y ponerle perfume y lo quiere tener de mascota, En la primera que usted se descuide, el cochinito va a ver el charco y va a ir allá otra vez, porque el cochino es cochino. Y estas personas, ¿por qué seguían ofreciendo sus ídolos? ¿Por qué seguían con su idolatría? porque no había ocurrido nada más que alguien les enseñó cosas que ellos podían hacer.

Hermano, Dios nos guarde de confiar en cosas que nosotros podemos hacer y que nos dé la fe para confiar en la obra milagrosa del Espíritu Santo, del Padre y del Hijo, del Padre trayéndonos a Cristo, del Espíritu Santo haciéndonos renacer por la palabra de verdad. Vamos a orar.

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