(3) La cimentación del templo

Es de los capítulos 3. Vamos a dar lectura a los versículos del 8 al 13. Dice la palabra de Dios, Esdras 3, 8 al 13. En el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzaron Sorobabel, hijo de Salatiel, Jesúa, hijo de Josadag, y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén, y pusieron a los levitas de 20 años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová. Jesúa, también sus hijos y sus hermanos Catmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre, asistían para activar a los que hacían la obra en la casa de Dios, junto con los hijos de Enadad, sus hijos y sus hermanos Levitas.

Y cuando los albañiles del Templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas, y con trompetas, y a los levitas hijos de Azab, con címbalos, para que alabasen a Jehová según la ordenanza de David, Rey de Israel. Y cantaban alabando y dando gracias a Jehová y diciendo, porque Él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová. Y muchos de los sacerdotes y de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, vienden a echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría. Y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría, de la voz del lloro, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y se oía el ruido hasta lejos.

Bueno el tema que estamos meditando es la cimentación del templo y bueno en la mañana estábamos recordando que se hizo delante de los sacerdotes y no es casual las cosas que el pasaje enfatiza y enfatiza por medio de repetición y quisiera recordar una que es bien importante cambiar de vista o perder la claridad de cuál es su verdadera necesidad.

Cuando leemos este párrafo, recuerde que hay unos varones que leímos en Zacarías que son varones simbólicos, Jesúa y sus amigos. Y Sorobabel es un tipo del Señor Jesucristo, descendiente de la línea real, pero él está como alguien encargado por el Señor para la reconstrucción del templo. Pero él representa la parte a Cristo como rey, aunque no estaba haciendo las funciones de un rey, sino de un gobernador. Pero lo que es insistente en repetirse es Jesúa. Es más, Jesúa se repite dos veces.

Y después, cuando llegamos a que se echa en presencia de los sacerdotes con sus vestiduras, y después las trompetas, y está haciéndose un énfasis constante sobre los sacerdotes más que sobre la figura de rey, porque al ser humano le es fácil pensar que su mayor problema es político. Y lo que se está haciendo al enfatizar a los sacerdotes, el sumo sacerdote es que nuestro verdadero problema no es político, es espiritual, es el pecado, es la esclavitud del pecado.

Recuerde que el pueblo de Israel estaba esperando al Mesías y estaban apurados preguntándole a Juan el Bautista si era el propeta, si era el Mesías, si era el ungido de Dios. y ellos estaban sobre la figura, más bien sobre el interés de ellos estaba sobre la cuestión política. Ellos creían que su más grave problema era estar bajo el dominio del imperio romano, pero cuando Juan el Bautista empieza a predicar, Juan no habla de los aspectos, que ciertamente el Señor Jesús es Rey de reyes y Señor de señores, pero Juan dice, he aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, porque el real y verdadero problema, el problema de urgencia inmediata, es espiritual, es el pecado en el corazón, y Noten que todo lo que hemos estado meditando desde la mañana va haciendo énfasis en los sacerdotes como figuras del Señor Jesucristo y vimos lo de las trompetas que incluye pues el hecho de proclamación, la heráldica, el hecho de proclamar y pues no vimos más en la mañana, pero lo que sigue en el versículo es que estaban los sacerdotes con sus vestiduras y con trompetas, y estaban los levitas con címbalos. Los levitas estaban con címbalos.

Y eso habla de que cuando se estaba cimentando aquel templo, se hizo en un ambiente de celebración y de alegría. no hay registro de que cuando se puso el cimiento del primer templo se hubiera hecho así, lo que hay registro es que cuando se dedicó el primer templo, que definitivamente era un templo, pues si comparamos el templo que Salomón construyó y el templo que se está reconstruyendo, pues no había un punto de comparación, era infinitamente más modesto, más austero, las circunstancias eran totalmente distintas, era ya no todo el pueblo de Israel unido sobre un rey poderoso, sino cercados de sus enemigos, con menores recursos, y no obstante se está haciendo la cimentación y se está haciendo en un ambiente de celebración.

Y hermanos, recuerde que Una de las cosas que es necesario que empaticemos es el verdadero constructor del templo, al final de cuentas, no es Salomón. Salomón es una figura del verdadero constructor del templo, el hombre de paz, el príncipe de paz, pero aunque Dios estableció que él iba a construir el templo y no le dejó construir a David, Hay cosas que definitivamente tenemos que recordar. Cuando Dios habló a David, le dijo que lo iba a construir uno que se iba a sentar en el trono eternamente.

Y hoy día en Jerusalén no hay un trono y Salomón no está sentado allí ni en ningún otro lugar está sentado Salomón sobre un trono. Y pues tampoco Zorobabel. De hecho, Zorobabel solamente fue un gobernador Y es interesante que en esa función de gobernador pues era muy distinto el ser rey que ser un gobernador, pero Cristo siendo el Rey de reyes y Señor de señores se humilló.

Y al final de cuentas, lo que tenemos que catar es que es el Señor Jesucristo es el verdadero constructor del templo. Y una de las cosas que debemos recordar, hermanos, no está mal que nos maravillemos de las cosas que se nos narran en el Antiguo Testamento. Lo que sí está mal es que pensemos que fueron muy privilegiados los que vivieron en ese tiempo. Todo lo que sucedió en ese tiempo eran sombras de la realidad. Nosotros, por la gracia de Dios, tenemos la bendición de estar viviendo la realidad. He dicho que el Templo de Salomón, con todo su esplendor, era como una maqueta de niños de preescolar, para tratar de hacernos entender lo que es la realidad.

Y es interesante que, bueno, estaba recordando cuando empezamos el culto, y estaba recordando que nos reunimos a celebrar, porque cada vez que estamos en el culto y estamos proclamando el Evangelio, la cimentación se está poniendo. El fundamento del templo es el Señor Jesucristo, es el fundamento de la casa espiritual, Es importante que siempre que prediquemos, prediquemos a Cristo, prediquemos el Evangelio. Algunas personas que han escrito libros de homilética dicen que hay hay sermones evangelísticos, hay sermones y dan una lista de muchos sermones. Y es verdad que se pueden hacer y tener el propósito de hacer varias cosas, pero una de las cosas importantes, hermano, es que todo sermón debe ser evangelístico, porque lo que Dios nos ha llamado a hacer es a proclamar la gloria de Cristo, exaltar a Cristo, mostrar la gloria de Dios revelada en su palabra. Y si uno sencillamente expone la gloria de Dios y no hay evangelio es es crueldad porque ante la gloria de Cristo pues el hombre requiere siempre que sea expuesto la gloria de Dios en el rostro del señor Jesucristo hay una figura del evangelio como estábamos viendo en la mañana en la visión de Zacarías acerca de de Josué que mencionamos el domingo pasado como estaba él con vestiduras viles y ahí está la figura del evangelio como fueron puestas para él ropas de gala ahora es celebración es alegría ¿por qué? porque El evangelio nos ha mostrado que está abierto el lugar santísimo, que podemos acercarnos al trono de la gracia.

El evangelio nos ha concedido el hecho de que antes, en el antiguo pacto, una vez al año entraba el sumo sacerdote al lugar santísimo y nadie más podía entrar y tenía que traer pues un sacrificio por sus pecados. Y si algo él hacía mal, pues él traía en sus ropas unas campanitas y si dejaban de sonar las campanitas había que jalarlo por una cuerda porque nadie podía entrar a sacarle de allí, porque él estaba ministrando el arca del pacto que representaba el trono de Dios, la presencia de Dios en medio de su pueblo. hermanos, cuando Cristo murió, el verdadero fundamento, el constructor, el diseñador del templo, que es el Señor Jesucristo, dice la Biblia que el velo del templo se rasgó de arriba abajo y quedó abierto el acceso al lugar santísimo.

El creyente, por la gracia de Dios, hoy puede entrar a la presencia del Señor y eso es motivo de celebración y de gozo, porque además resulta que Hermanos, si usted está buscando gozo, solo hay un lugar donde hay gozo. El gozo no está en muchos lugares donde nos imaginamos que puede estar. Dice, en tu presencia hay plenitud de gozo. delicias o deleite a tu diestra para siempre. Y la diestra del Padre es Cristo. Hermanos, qué bendición que nos reunimos y estamos reunidos para celebrar y celebrar que Cristo ha triunfado.

El fundamento es lo que Pablo repetía, él dice en Primera de Corintios 15, él dice, primeramente les he enseñado lo que asimismo recibí, que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras y que fue sepultado y que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras. Y Pablo lo enseñaba primeramente y segundamente también y terceramente también, porque Pablo tenía la convicción de que el Evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. Ahora, después de decirnos que estaban los levitas con címbalos, celebrando y con alegría, aunque simplemente eran cimientos, simplemente unas zanjas con unas piedras que todavía no se capta mucho el sentido de lo que va allí, pero qué gozo saber que es el cimiento.

Y yo a terminar la frase ahí diciéndonos la escritura que se hizo todo, dice, Según versículo diez, según la ordenanza de David, rey de Israel. Hay algo que Dios había usado a David para establecer algunas cosas en cuanto al al orden de la adoración. Pero. Adecuadamente, dice ahí por orden de David, rey de Israel. pero él dio la orden porque Dios lo había puesto en ese lugar, pero no es porque a David se le ocurrió dar la orden, es de acuerdo a la palabra, a la voluntad de Dios.

Hermanos, nuestra celebración debe ser una celebración alegre, pero debe ser en conformidad a la palabra del Señor. Debemos cantar con salmos, himnos y cánticos espirituales. Hemos de cantar y hemos de hacerlo en el espíritu, dice la escritura, pero también con el entendimiento. Y no simplemente pensar que estamos jubilosos y estamos cantando cosas que de pronto, pues de pronto son tristes. De pronto hay gente que canta cosas como Jesús te necesita, cristiana juventud. Ese, eso es algo triste, eso no es conforme a lo que Dios ha dicho. Ese no es el dios de la escritura. Dios de la Escritura no necesita ni a la juventud cristiana, ni a la que no es cristiana, no necesita nada. Él es suficiente en sí mismo.

Si estamos de pronto cantando de... hay un himno que cantamos hace un ratito que tiene unas rayitas allá, porque gracias a Dios nos ha dado luz para saber que dice dio a las almas todas la gloria de su ser y eso no es conforme a lo que está en la escritura, él no le dio a las almas todas, él le dio a las almas que a las cuales Dios se revela y pueden mirar su pobreza por eso pusimos ahí con una flechita las almas pobres la gloria de su ser Y pudiéramos pensar, y una de las cosas que es bien importante es que no simplemente estemos jubilosos cantando y estemos cantando cosas que son tristes, que no son la verdad, que no son conforme a la palabra del Señor.

Después, digamos al versículo once, y ese ambiente de, nos va a hablar ahora del ambiente de la cimentación. Y con eso estábamos terminando el domingo pasado. Y el ambiente es un ambiente de alabanza, es un ambiente de alabanza. Cantaban alabando y dando gracias a Jehová. Cantaban alabando y dando gracias a Jehová.

Es interesante que el escritor bíblico, hermano, ni una palabra está de más. Porque podemos cantar y no estar alabando ni dando gracias. hay un himno maravilloso que fue la experiencia de un hombre que después de ser un rebelde, un traficante de esclavos, Dios lo salvó y él escribió un himno que es Sublime Gracia del Señor y es un himno que mucha gente lo ha cantado y lo ha grabado y tristemente muchos famosos que lo han cantado, han cantado sin alabar y sin dar gracias al Señor. Sin duda, aquel hombre que Dios salvó y experimentó lo que dice ese himno, sublime gracia del Señor, que a un infeliz salvó, y que va hablando, fui ciego y él me hizo ver, y va dando toda la gloria a Cristo en su salvación, sin duda ese corazón rebosaba de gratitud. Y aquellos que Dios ha salvado, los cantamos y nos identificamos y celebramos la gracia y la misericordia, la sublime gracia de Dios.

Pero hay muchos famosos que la grabaron. Si usted va a YouTube, se va a encontrar con una gran cantidad de gente, incluso algunas grabaciones espectaculares artísticamente, pero no significa que cantar así está alabando y dando gracias a Jehová. Y pudiéramos hablar de otras. Hay un himno que es prácticamente un resumen del evangelio, que también muchos famosos han cantado y grabado y hecho dinero con ellas. pero que no han alabado a Dios ni dado gracias.

¿Quieres ser salvo de toda maldad? Tan solo hay poder en Jesús. ¿Quieres vivir y gozar santidad? Tan solo hay poder en Jesús. ¿Hay poder, poder sin igual poder en la sangre que él vertió? ¿Quieres ser libre de orgullo y pasión? Tan solo hay poder en Jesús.

Hermanos, qué importante es que hay gente que puede cantar y puede ser una que cantemos hermoso, artísticamente bien calificados, no significa que necesariamente estamos adorando a Dios. Adora a Dios el pueblo que conoce a Dios, aquel a quien Dios le ha abierto ojos para ver y que cuando han mirado la fealdad de su ser pueden decir la gracia de Dios es sublime para conmigo, que siendo un vil pecador él me ha salvado y hermanos cantando y alabando y dando gracias a Jehová y qué bendición que sin duda ahí había gente que estaba dando gracias a Jehová recuerde que dice la escritura gracias en todo dice porque esta es la voluntad de Dios para con nosotros en Cristo Jesús da gracias en todo y hermanos dar gracias en todo es cuando Dios nos hace entender y cuando Dios doblega nuestra voluntad y nos hace entender que no hay mejor cosa, no hay mejor noticia que saber que Cristo es Señor y está gobernando todas las cosas y lo hace para bien de aquellos que le aman. Entre tanto, no habrá gracias. Entre tanto, de pronto, si llueve, nos vamos a quejar porque llueve. y si no llueve, también nos vamos a quejar porque no llueve y nada nos parece, pero qué bendición es cuando sabemos Dios está en su trono y está gobernando todas las cosas y lo está haciendo para hacerme a la imagen del Señor Jesucristo, cantando y alabando y dando gracias y diciendo.

Una de las cosas bien importantes que estaban diciendo es porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia, porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Israel es el pueblo de Dios y recuerde que el Señor tiene un solo pueblo. Nosotros vivimos en la plena realidad Y sabemos que el Señor Jesucristo derribó la pared intermedia de separación y de ambos pueblos hizo un solo pueblo. Y podemos decir con los judíos que para siempre es su misericordia para con Israel.

Hermanos, qué gran bendición llegar por la gracia de Dios a poder tener claridad de que nadie es bueno sino solo Dios. nadie es bueno sino solo Dios y una de las primeras cosas que Dios hace cuando da salvación a un pecador es que le hace probar que él es bueno le hace probar que él es bueno el creyente sabe que Dios es bueno el creyente no entiende siempre lo que Dios hace pero sabe que Dios es bueno el creyente sabe con claridad que su misericordia es para siempre y hermanos La mayor expresión de la misericordia de Dios es la obra de la cruz, la obra de salvación efectuada por el Señor Jesucristo. No hay mayor amor que uno ponga su vida por sus amigos. Y el Señor Jesucristo puso su vida por sus amigos, mostrando misericordia por aquellos que éramos sus enemigos, aquellos que lo odiábamos, dice a su tiempo.

Él dio su vida por nosotros, hermanos en una de las cosas importantes que es necesario es hermano a veces hay gente que tiene la idea de que alabanza es sinónimo de cantar y ciertamente podemos cantar y estar alabando alabanza es también acción de gracias dice cantad alegres a dios habitantes de toda la tierra venid ante su presencia con regocijo entrad por sus puertas con acción de gracias por sus atrios con alabanza Pero una de las cosas importantes es, hermanos, cuando oramos, también hemos de alabar al Señor. Nuestras oraciones deben ser alabanza al Señor. cuando predicamos, el punto clímax de la adoración es la predicación, es exaltar a Cristo por sobre todas las cosas, enfatizar la obra de su salvación, su gran misericordia, hablar de su bondad para con pecadores sin esperanza, y que el único lugar de esperanza es el Señor Jesucristo.

Y hermanos una cosa muy importante que empecé a compartir es el domingo pasado es cuando nos reunimos hermano estamos celebrando y estamos echando el cimiento gracias a Dios somos colaboradores por la obra de Cristo como veíamos en la mañana pero hermano cuando estás por ahí en el parque o algún vecino te da la oportunidad de hablarle de Cristo también ese es un ambiente de alabanza y quiera el Señor que hay algo que es bien importante de decir hermanos y es la gente le encanta poner apodos o nombres a las cosas que son un poco tristes.

Hay gente que hoy día le gusta hablar de calvinismo y una de las cosas que yo quiero decir es que eso que llaman calvinismo es simplemente el evangelio y que antes de ser calvinismo, si usted lee los escritos del apóstol Pablo, es paulino. y si usted lee el evangelio de Juan y las cartas de Juan es juanino y está llena la escritura de esa verdad y una de las cosas importantes hermano es que era el señor que nuestras proclamaciones del evangelio que nos dan el privilegio de ser albañiles del templo nos dan el privilegio de ser real sacerdocio de la nación santa para anunciar las virtudes del que nos llamó de las tinieblas a luz admirable sean un ambiente de alabanza porque estamos hablando y exaltando a Cristo y solo a Cristo. Hermanos, no un evangelio que viene y dice cosas al pecador como decirle Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida y el pecador lo escucha y dice pues si él tiene planes maravillosos yo también, yo sí quiero eso. Hermano, el centro del evangelio no es el hombre, Dios y Cristo son el centro del evangelio y una proclamación correcta del evangelio es exaltación, es alabanza, es hablar verdaderamente de que Dios es bueno y es rico en misericordia y es el exaltar el hecho de que hermano quiero no cansarme de repetir algo porque siempre estamos tratando de creer que existe tal cosa como buenas personas hermano no existe tal cosa como buenas personas el joven rico vino al señor Jesús y le dice maestro bueno y el señor Jesús le dice ¿por qué me llamas bueno? dice bueno solo hay uno, Dios Y el Señor estaba tocando el punto, me estás viendo como un maestro humano y bueno, no hay necesidad.

O reconociéndome como Dios, bueno, solo Dios es bueno. Y hermanos, cuando Dios nos salva, una de las cosas que probamos, dice la escritura, dice desear como niños recién nacidos la leche espiritual no adulterada para que por ella crezcáis para salvación. Y dice algo, si es que habéis gustado la benignidad del Señor. El probar que Dios es bueno y que nuestras proclamaciones estén llenas de exaltar a Cristo y de hablar del hombre lo que verdaderamente es el hombre.

El hombre no es una buena persona. El hombre es un ser depravado, capaz de las peores maldades. El hombre es tal que todos los designios de su mente son de continuo solamente el mal. El hombre es tal que hay cosas que no ha hecho porque no quiere estar en la cárcel. Hay cosas que no ha hecho porque pues no la ven bien los vecinos y lo van a estar criticando y pues más te vale que no la hagas, pero si no hubiera vecinos y no hubiera cárcel pues seguramente las habríamos hecho hace mucho tiempo. Hermanos, el hombre es incapaz de guardar, de cumplir la ley de Dios. El hombre ha fracasado totalmente en hacer lo que es recto delante de Dios. El hombre no es alguien que está buscando a Dios. El hombre es rebelde contra Dios.

En la obra de la cruz se mostró quién es Cristo, quién es Dios el Padre, su gran misericordia, pero también en la obra de la cruz se mostró que él es santo, santo, santo, y donde él haya el pecado, él derrama su ira. Pero en la cruz se mostró también quién es el hombre. El hombre es tal que si se le permite matar a Dios, lo mata.

Y es la razón por la que el hombre se la pasa diciendo muchos jóvenes van a la universidad y sienten que, como dicen los jóvenes, hoy es cool decir que no hay Dios. y con orgullo salen a decir que son ateos. Pero la Escritura dice que no hay ateos, sino dice que hay necios. Dice el necio en su corazón no hay Dios porque es lo que el hombre quisiera, que no haya Dios porque odiamos a Dios.

Hermanos, no obstante, a pesar de ser así, Dios eligió dentro de esa multitud de raza caída un pueblo para salvar, un pueblo que no merecía ser salvo. pero Dios lo escogió en Cristo para salvarlo de sus pecados y Cristo vino y cumplió la ley por su pueblo. Cristo vino y llevó el castigo por su pueblo y Cristo recibió la ira de Dios por el pecado de su pueblo. Pero él se levantó de los muertos y él es la única esperanza para ser limpios del pecado. Es la única esperanza para poder ser hallados vestidos con ropas de gala, con ropas dignas, la cual es su justicia, porque no existe otra que no sea la de Cristo.

Y hermanos, eso es exaltar a Cristo y alabar a Cristo. nosotros por la gracia de Dios podamos siempre estar viendo y participando de que se pongan los cimientos en un ambiente de adoración. En el versículo doce vamos a llegar a hay emociones diversas cuando se pone el cimiento de la del templo. Hay emociones Alguien dijo que las emociones son ventanas al alma y el gozo que produce el Espíritu Santo siempre va a ser, siempre va a ser porque es un gozo en el Señor y siempre va a ser un gozo por la gloria del Señor. Pero imagínense que alguien le vio por la puerta de su casa y adrede pasa su vehículo y le moja cuando acaba de pasar la lluvia y de pronto usted siente que se le ponen calientes los oídos y cuando llega a la esquina choca y usted se pone feliz y gozoso de lo que le pasó, sin duda eso es una emoción que está mostrando su alma, lo que hay en su corazón En este pasaje va a hablar de dos emociones, dice, y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz.

Hay algo que es probable, y lo voy a decir, y hay algo que es seguro, porque la Biblia lo revela. Probablemente algunos de ellos estaban llorando y sí sentían tristeza, porque sabían que el primer templo no estaba por causa de que ellos se habían revelado contra el Señor y Dios había traído juicio. Y es adecuado sentir tristeza cuando habíamos pecado. Y es probable que había personas que estaban experimentando una tristeza que Dios estaba produciendo en sus corazones. Pero hay algo que es importante que notemos que va a hablar de algunos ancianos jefes que habían visto la casa primera. Está hablando de aquellos que ya eran mayores.

Y si vamos a Ajeo. Ajeo. Ajeo está ahí cerca del final del Antiguo Testamento y al ladito de Ajeo está Zacarías, antes de Malaquías está Zacarías y antes está Ajeo. Y yo quisiera que pudiéramos pensar en algo que es importante porque nos puede suceder. Muchas veces se enseña estas dinemías y se habla de la oposición externa. Y se pone, se hace poco énfasis en la cuestión, sí, había oposición externa, pero había una oposición interna. Y capítulo 2 de Ageo.

Dios está usando al profeta Ajeo para animar a Sorobabel, porque pues resulta que parte del llanto que hubo ahí fue, dice, en el mes séptimo, a los 21 días del mes, vino palabra de Jehová por medio del profeta Ajeo diciendo, habla ahora a Sorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué, hijo de Josadá, ex sumo sacerdote, y al resto del pueblo diciendo, Y noten que esto tiene que ver con lo que dice el versículo 12 allá en Esdras.

¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera? ¿Y cómo la veis ahora? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos? Había unos que dieron y recordaban el templo espectacular de Salomón que se abrían las puertas y brillaban las paredes del oro y una obra en la que en ningún edificio único se ha gastado la cantidad millonaria de dólares que se invirtió en la construcción del templo y entonces el llanto era porque es esta cosita que estamos haciendo, qué es esto, es como nada, dice Zacarías, el profeta Zacarías, bueno si leemos un poquito más aquí en Ajeo dice, sin duda había oposición y se paró la obra, pero había desánimo, había desánimo y había algunos que quizá habían desanimado a los ya mayores, transmitido un desánimo a su familia y el Señor está animando a Sorobabel y dice, pues ahora Sorobabel esfuérzate, dice Jehová, esfuérzate también Josueico de Cosadac, sumo sacerdote, cobrad ánimo pueblo, Todo de la tierra, dice Jehová, y trabajad porque yo soy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.

Según el pacto que hice con vosotros, cuando salisteis de Egipto, así mi espíritu estará en medio de vosotros. No temáis, porque así dice Jehová de los ejércitos, de aquí a poco yo haré temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca, y haré temblar a todas las naciones y vendrá el deseado de las naciones.

Y Hosadax, Jesúa, Sorobabel son simbólicos. Y aquí empieza a mencionar a la realidad, el deseado de las naciones. Este es el verdadero constructor del templo. Este es el Señor Jesucristo, dice, y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mía es la plata, mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos. Y qué impresionante, dice, la gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Jehová de los ejércitos, y daré paz en este lugar, dice Jehová de los ejércitos.

Y aunque era insignificante y parecía nada, y aunque no regresó el arca del pacto a ese templo, y aunque cuando se dedicó no se llenó de una nube como sucedió cuando Salomón dedicó el templo, ese templo que les parecía insignificante, llegó a tener una gloria mayor porque a ese templo entró aquel que es el resplandor de su gloria, la imagen misma de su substancia, aquel verbo que fue hecho carne y habitó entre nosotros y vimos su gloria, gloria como del ungénito del padre lleno de gracia y de verdad, él entró y él estuvo allá y él dijo que era el verdadero constructor del templo porque él les dijo ¿qué señales haces porque estás haciendo esto aquí? Y él dijo, destruíte este templo y en tres días lo levantaré. Y los judíos, muy inteligentes, corrigiendo al señor, le dijeron, en 46 años se hizo este templo y tú en tres días lo vas a levantar. Y recuerde que esos dos templos eran cositas de jardín de niños, para que tengamos una idea, porque Cuando resucitó, sus discípulos se acordaron que lo había dicho, porque no estaba hablando del edificio, sino del cuerpo de su templo, porque el Señor no habita en templos hechos por manos humanas, porque el guerrero constructor del templo no puede ser un hombre. quien le haga casa a Dios es mayor que Dios y solo Dios le puede hacer casa a Dios por eso Cristo es el verdadero constructor del templo pero el punto ahí es había una emoción porque estábamos recordando el pasado y pensando el pasado es mejor.

Zacarías capítulo 3 Si leemos desde el versículo seis, está otro profeta animando al pueblo con la palabra de Dios. Esos que se desanimaron por desubicarse y pensar que el tiempo pasado es mejor, que las cosas antiguas son mejores. Y dice, entonces respondió y me habló, versículo seis, diciendo, esa es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice, no con ejército ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. Y aunque él representaba la autoridad política, no tuvo un ejército, no tuvo fuerza, y el Señor Jesucristo dijo, si mi reino fuera de este mundo, pues... mis seguidores, pelearían. Pero no es con espada ni con ejército.

Y dice, ¿y quién eres tú, gran monte delante de Sorobabel? Serás reducido a llanura. Él sacará la primera piedra con aclamaciones de gracia, gracia a ella. Y vino palabra de Jehová a Bindis diciendo, las manos de Sorobabel echarán el cimiento de esta casa y sus manos la cavarán. Y conocerás que Jehová de los ejércitos me envió a vosotros. Y el versículo 10, tiene que ver con el llanto que había allí. Dice, porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán y verán la plomada en la mano de Sorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová que recorren toda la tierra. Había un llanto de menospreciar y vivir pensando los tiempos pasados eran mejores. Hermanos, una de las cosas que hemos de aprender Hoy es el mejor tiempo. Hoy es el mejor tiempo.

¿Por qué estamos hoy? ¿Por qué no nacimos en 1800? ¿Por qué no nacimos en 1600? Porque Dios es Rey y Él gobierna todas las cosas y Él estableció cuándo habíamos de nacer. y sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien, entonces el mejor día es este, el mejor día es hoy y es importante que nosotros pensemos hermanos el día mejor es hoy, hoy cuando Dios te concede vivir es el mejor día Los tiempos pasados pudieron ser buenos, sin duda, fueron buenos, porque en el tiempo pasado Dios nos hizo atravesar por ese tiempo pasado, pero el día de hoy es un buen tiempo.

Y hermanos, es triste mirar como de pronto hay lugares donde, pues de pronto, congregaciones tristemente pierden el punto y se dividen, porque de pronto, por ejemplo, los hermanos mayores quieren cantar solo himnos, Y los hermanos jóvenes quieren cantar sólo himnos nuevos.

¿Y qué estamos diciendo? Los tiempos pasados fueron... Y hermanos, no se trata de nuevos o antiguos. Se trata de, ¿es conforme a la palabra del Señor? Porque hay himnos antiguos que son igual de malos que muchos himnos nuevos. Y una de las cosas que hemos de recordar es, hermano, el Espíritu Santo está haciendo un trabajo de iluminación y ha iluminado a hermanos en los siglos pasados y el Espíritu Santo sigue iluminando hermanos ahora. pero un asunto importante es cada canto debe ser conforme a lo que está en la palabra del Señor y regocijarnos en saber que estamos cantando y estamos cantando el evangelio, estamos proclamando y estamos proclamando nuestro canto a aquel que es el gran Dios Todopoderoso, que estamos exaltando al Señor Jesucristo, que estamos exaltando su gran obra de salvación, que hay precisión y exactitud en nuestro canto porque estamos dando toda gloria a Cristo en la salvación. Que no cantemos cosas tristes como la ofrenda, la ofrenda, la ofrenda del Señor.

Si tú das un peso, el Señor te da dos. ¿De verdad? eso está en la escritura, así dice la escritura que si das un peso el Señor te va a dar dos, no dice eso para nada en la escritura, que el Señor nos guarde de proclamar y decir a la gente que crea en Cristo porque se va a arreglar tu matrimonio, a lo mejor no se arregla tu matrimonio, pero Cristo es digno, Cristo es digno y la cosa no es si se arregla tu matrimonio o no se arregla tu matrimonio, Cristo es digno, y es digno de que tú confíes en Él. Cristo es tu única esperanza para tu mayor problema, que no es exactamente un matrimonio quebrantado. Tu mayor problema es pecado en tu corazón, y Cristo es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Que Dios nos guarde desde irle a la gente, ven a Cristo y todos tus problemas se van a resolver. ven a Cristo y todo va a ser felicidad. El Señor Jesucristo es tan sincero con su pueblo que dice en el mundo tendréis aflicciones pero confiad yo he vencido al mundo y esta es la fe que vence al mundo y hermanos es Cristo el que ha vencido al mundo y que nuestra confianza esté en Cristo y que nosotros tengamos preocupación de que nuestros cantos otra otra de las cosas importantes hermanos es Dios pone siervos y sus siervos trabajan por un tiempo, el tiempo que Dios quiere y que Dios nos haga recordar siempre. Sus siervos son dedos que nos apuntan al sol de justicia y que nunca pensemos, por ejemplo, un día Dios me va a quitar de este lugar. Y la iglesia tiene que estar preparada para saber el pastor que Dios levanta, no tiene que ser como Joel, tiene que ser como Cristo, predicar a Cristo, predicarlo como está en la escritura. y que Dios nos guarde de añorar, sí, damos gracias por el tiempo que que él tuvo a Joel, que él tuvo al pastor Walter, al pastor Cody, agradecemos a Dios, eso no hemos dejar de hacerlo, alabamos a Dios por lo que ha hecho y hará, pero hermanos, la iglesia siempre debe de estar abierta a que uno es el buen pastor y es el Señor Jesucristo, uno es el sumo sacerdote, y qué bendición que tenemos un sumo sacerdote que ya no es como aquellos que necesitaban dar sangre de un animal y que además no podían interceder siempre porque se morían.

Pero el Señor Jesucristo vive para interceder para siempre por aquellos que confían en él. Y hermanos, Cristo Cristo es todo. Él es el verdadero constructor del templo. Él es el rey de reyes. Él es el señor de los señores. Él es el diseñador. Él es la principal piedra del ángulo. Hermanos, quiere el Señor que nosotros estemos siempre en un ambiente de adoración.

Sí, algunos momentos de angustia. pero regocijándonos en el Señor, recordando con el apóstol Pablo que en una prisión puede escribir una carta de gozo y decir regocijados en el Señor siempre, está siempre gozosos y recordar que hermano que el Señor te recuerde si estás en Cristo la casa se está construyendo tú por la gracia de Dios eres una piedra viva acércate a Cristo Tú, por la gracia de Dios, eres real sacerdocio, eres nación santa.

Clama al Señor que el Espíritu Santo te enseña a proclamar el Evangelio de una manera que honre a Cristo, que sea el Evangelio que Pablo predicaba y no un Evangelio donde Cristo no es exaltado. Un evangelio donde Cristo ha hecho su parte, pero tú tienes que hacer tu parte, ese no es el evangelio que Pablo predicaba. Un evangelio donde Cristo quiere salvarte, pero tú no le dejas, ese no es el evangelio que Pablo predicaba. El evangelio que Pablo predicaba es el evangelio que él experimentó y cada uno de los que hemos creído hemos experimentado. El apóstol Pablo no se sentó un día y dijo, hoy voy a hacer mi decisión de recibir a Cristo.

El apóstol Pablo se levantó furioso como un toro y se iba a ir hasta el extranjero para exterminar a los creyentes. Pero Dios quiso salvarlo y lo salvó. y Dios lo hizo una nueva criatura y dejó de ser un perseguidor y fue uno de los instrumentos más usados para la extensión del evangelio. Hermanos, no es por voluntad de sangre, ni de voluntad de carne, ni de varón, no era la voluntad de Pablo, pero era la voluntad de Dios.

Dios lo salvó y eso da toda gloria al Señor Jesucristo. Hermano, recuerda que no buscamos a Dios, No amamos a Dios, nosotros le amamos a él, ¿por qué? Porque él nos amó primero. Él es el iniciador. Hermano, un evangelio que predica que algunas personas por las que Cristo murió están en el infierno no da toda gloria a Dios. El evangelio de la escritura dice llamará su nombre Jesús porque él salvará a su pueblo de su pecado. Él vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.

Él en la cruz terminó diciendo consumado es. Y eso dice también Isaías que verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho. El Señor Jesucristo va a ver el resultado de la aflicción de su alma. Le va a ver una multitud de todo linaje, de toda lengua, de toda nación por los cuales él derramó su sangre y él va a estar satisfecho cuando él mire el fruto de la aflicción de su alma. Él es un salvador exitoso.

Todo lo que se ha propuesto la Biblia dice claramente nuestro Dios está en los cielos todo lo que quiso ha hecho y al que él quiso salvar es salvo y no hay vuelta de hoja porque si no es así entonces no está de acuerdo la Biblia entonces es un ídolo de nuestra imaginación pero el Dios de la Biblia es Dios que salva a todo aquel que se ha propuesto salvar y clamemos al Señor para que nos conceda arrepentimiento para vida, nos conceda fe, nos conceda estar vestido de esas ropas de gala, y esa ropa de gala es la justicia del Señor Jesucristo. Vamos a orar.

(3) La cimentación del templo

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