Vinieron con.

Vamos a abrir nuestra Biblia en Esdras, libro de Esdras, en el capítulo 3. Estamos estudiando este libro de Esdras, que es uno de los libros históricos, y una de las cosas que damos gracias a Dios es porque la Biblia tiene un solo tema, y este tema es Cristo.

Encontramos a Cristo desde Génesis, primer capítulo, y encontramos a Cristo hasta el último capítulo del Apocalipsis. porque la Escritura habla del Señor Jesucristo y estamos estudiando este libro que nos narra un evento histórico que ocurrió al pueblo de Israel. Lo que Dios hizo en el pasado con el pueblo de Israel es una figura, una figura, un tipo de lo que el Señor Jesucristo está haciendo con su pueblo. En el Antiguo Testamento se nos narra un pacto antiguo que eran solamente figuras y en el Nuevo Testamento se nos narra la realidad, se nos habla de un nuevo pacto que es mucho mejor y superior que el pacto antiguo.

Otra de las cosas que vamos a encontrarnos es que la historia de la redención es una historia donde constantemente el hombre se compromete con Dios y el hombre constantemente fracasa. vez tras vez el hombre fracasa, Dios saca al pueblo de Israel de Egipto y tan pronto salen no ha pasado mucho tiempo y ya están adorando un becerro de oro y después viene el esplendor con Salomón que construye un templo y Salomón comienza bien pero Salomón termina mal, termina haciendo todo lo que Dios había mandado que no debía de hacer Y Dios trae, trae juicio sobre su pueblo, pero Dios es paciente. Dios pacientemente está mandando profetas para advertirles acerca de lo que ellos están haciendo. Y Dios va anunciando que si ellos perseveran en eso, Dios los va a entregar a cautividad. y pues efectivamente sucede así y ellos se van cautivos a Babilonia Nabucodonosor llega y destruye el templo que construyó Salomón y se los llevan pero los profetas profetizaron que después de 70 años ellos iban a regresar de la cautividad y hay una figura que se va repitiendo y es ellos estuvieron cautivos como esclavos de Faraón en Egipto ellos en su decadencia espiritual en su rebelión contra el Señor, en su falta al pacto. Ellos son enviados cautivos a Babilonia y Dios los trae de la cautividad a Babilonia y los trae Y lo que está sucediendo aquí es, bueno, uno mostrar que Dios es fiel, que Dios es paciente, que Dios disciplina a aquellos que ama.

Pero también estamos notando constantemente como un pacto entre Dios y el hombre es un pacto que pues no tiene garantía de salir bien, porque el hombre siempre falla. Y la diferencia que hay con el nuevo pacto es que es un pacto entre Dios, el Padre y el Señor Jesucristo. y eso hace que este pacto sea superior y hemos estado estudiando el capítulo 3 y ahora estamos en el capítulo 3 y a partir del versículo 8 Dice en el segundo, en el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo comenzaron Sorobabel, hijo de Salatiel, Jesúa, hijo de Josadac y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén y pusieron a los levitas de 20 años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová.

Jesúa también sus hijos y sus hermanos Catmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre, asistían para activar a los que hacían la obra de la casa de Dios. Junto con los hijos de Enhadad, sus hijos y sus hermanos Levitas, Y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos para que alabasen a Jehová según la ordenanza de David, rey de Israel. Y cantaban alabando y dando gracias a Jehová y diciendo, porque Él es bueno, para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová. Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de las casas paternas, ancianos que habían venido, que habían visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría.

Y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría de la voz del lloro, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y se oía el ruido hasta lo lejos. pareciera una historia de algo y pareciera que no está de pronto Cristo aquí, pero lo que está sucediendo es una figura de la obra que hizo el Señor Jesucristo.

En el antiguo pacto hubo templos y hoy no hay más templo. Esos templos cumplieron una función y hay algunas cosas interesantes en este pasaje, porque ellos habían venido, porque Dios puso en el corazón de del rey Siro, el que a los pueblos que había conquistado Nabucodonosor, Nabucodonosor representaba el imperio babilónico y Dios había usado a Nabucodonosor como un instrumento para disciplinar a su pueblo y llevarlo a cautividad. pero Dios había usado a Ciro y Dios había puesto en el corazón de Ciro que él hiciera un decreto y que la gente podía volver a sus naciones desde donde eran originarios y podían adorar según el culto que ellos hubieran tenido antes y en este caso el pueblo de Israel pues adoraba al único Dios vivo y verdadero. Dios está gobernando esto y hay una imagen recurrente que es la imagen de la cautividad. y la otra es hay algo que se repite, pero vamos a empezar. Lo primero que vamos a notar es que ellos vienen a una ciudad donde está estaba un templo que construyó Salomón, un templo espectacular, un templo que estaba forrado su interior, pues con láminas de oro y era tan brillante cuando le daba el sol que se podía ver a la distancia y Ese templo fue arrasado por Nabucodonosor y se robó todo lo que había en ese lugar. Ciro, al conquistar el imperio babilónico, pues hace que se devuelvan parte del mobiliario del templo.

Y vienen estas personas, pero hay algo interesante. Dicen, el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén. La Biblia está diciendo aquí que ellos vinieron a la casa de Dios en Jerusalén. pero la casa está en ruinas. Ellos vinieron a reedificarla. Y si nosotros nos fijamos en lo que estábamos leyendo, está hablando de que se pusieron los cimientos de la casa, pero la Biblia está diciendo que ellos vinieron a la casa.

Y hay algo interesante con respecto a esto, y es que Dios escogió como una figura un lugar donde simbólicamente representar su morada en medio de su pueblo. Y es que esa casa se llamaba Casa del Señor desde antes que hubiera un templo allí. Era un lugar que Dios mismo escogió. Cuando nosotros vamos recorriendo la historia, vamos a ir viendo figuras de la realidad.

Y una de las primeras figuras que vamos a ver está en Génesis capítulo 22. y en Génesis veintidós va a aparecer un lugar y ese lugar es un monte y es el monte Moriah y en ese lugar Dios llama a Abraham aquel que había llamado Dios para que saliera de su tierra y de su parentela porque Dios le prometió hacer de él una nación grande y numerosa y prometió que a través de él serían bendecidas todas las familias de la tierra. pasa el tiempo y Dios no le da hijos y Dios le le ha dicho que su descendencia va a ser numerosa como las estrellas que están en los cielos y como la arena junto al mar pero pasa el tiempo y Dios no le da hijos y llega un momento en que Dios viene a hablar con él y con su esposa y Dios le dice a Abraham que el año que viene pues Sara va a amamantar un bebé y Sara era una mujer anciana que la Biblia dice que le había cesado las costumbres de las mujeres o sea pues ya no ovulaba y pues humanamente era imposible que ella pudiera tener un hijo y a Sara le pareció que Dios estaba diciendo un chiste y se rió y Dios dijo ¿por qué se rió Sara? y Sara tuvo miedo y negó que se había reído Pero Dios les da a este hijo en su vejez y se puede imaginar un hijo anhelado por mucho tiempo.

Y de pronto la Biblia dice que Abraham amaba intensamente a Isaac, era el hijo de su vejez, era el único hijo que había tenido con la mujer que amaba. Y va pasando el tiempo y cuando este joven tiene aproximadamente doce o trece años, Dios llama a Abraham y le dice que vaya a un monte, y el monte es el monte Moriah, y le dice que allí va a sacrificar a su hijo. Y Dios no le dice simplemente que vaya y sacrifique a su hijo, sino el Señor le dice, tocando las fibras de su corazón, probablemente Abraham estaba teniendo en su corazón algo de idolatría hacia su hijo.

Y Dios siempre se encarga de que le amemos a él sobre todas las cosas. Y Abraham sale y va al lugar donde Dios le dice. Y una de las cosas que es seguro es que Abraham no era distinto que nosotros. Abraham era un hombre que también tenía sus momentos de temor, sus momentos de duda, sus momentos en que complicaba su vida porque pensaba que podía ayudar a Dios.

De hecho, alguna de las complicaciones de su vida fue que había algo que en esas culturas se practicaba, y es que si una mujer era estéril, le podía dar su criada a su marido para tener hijos de la criada. Pero Dios les había prometido un hijo que era el hijo de la promesa. Y el hijo de la promesa es algo sobrenatural, pero ellos adoptaron esta actitud y la sierva tuvo un hijo que se llamó se llamó Ismael y Dios dijo que ese no era el hijo de la promesa y Dios hizo un milagro y les dio ese hijo y ellos lo amaban con intensidad y Dios le pide sacrificar a ese hijo y el lugar es Moria.

Abraham va y caminando con sus siervos y van llevando todo lo que se necesita pero el hijo Isaac había visto a su padre ofrecer sacrificios y ese hijo que no era pues no era un bebé sino era ya un adolescente porque él estaba ayudando a llevar la leña y si fuera un niño pequeñito pues lo aplastarían con la leña y él llega un momento en que Abraham llega a un lugar y dice a sus siervos yo y él espérenos aquí que yo el muchacho iremos adoraremos y volveremos Dios le dijo sacrifícalo pero él dice vamos a ir vamos a adorar y vamos a volver el escritor de la carta a los hebreos nos explica que en la mente de Abraham él tenía la idea de que Dios iba a resucitar que él iba a begollar a Isaac y Dios lo iba a resucitar Dios no lo hizo exactamente así, pero en un sentido sí lo resucitó, porque Abraham siendo el hijo de la promesa y siendo del pueblo escogido de Dios, pues toda persona del pueblo de Dios es resucitado juntamente con Cristo.

Pero cuando llegaron a ese lugar. Antes de llegar, Isaac hace una pregunta. Y yo me imagino el corazón de Abraham y yo no me imagino estar en sus zapatos y que mi hijo pregunte y diga, padre, el fuego, la leña. Pero falta algo. Falta lo principal, el cordero. Yo no sé si Abraham respondió pronto, pero cuando respondió, él dijo algo que es profético.

Y él dijo, el Señor se proveerá de cordero para el sacrificio, hijo mío. Y Abraham dijo que Dios se iba a proveer de cordero, no sólo en el sentido de que de lo que iba a suceder de manera inmediata, porque lo que sucedió de manera inmediata fue que llegaron y Abraham tomó a Isaac y lo ató y lo puso sobre la leña y levantó el cuchillo. Y cuando él levantó el cuchillo, Dios le detuvo su mano y le dijo no le hagas daño al muchacho. Y Dios le mostró que había ahí un carnero trabado en sus cuernos. Y él tomó ese carnero y lo ofreció en lugar de Isaac.

Y uno podría pensar qué bonito final. Pero ese no fue el final. El final fue dos mil años más tarde. La razón por la cual Isaac no murió ese día, cosa que todo hombre y toda mujer debe experimentar y merece la muerte por causa del pecado. Pero él no murió porque porque Dios se proveyó de cordero. Dios dio a su único hijo, a su hijo amado, a su hijo unigénito, a su hijo del cual él dice, en él tengo toda mi complacencia. Y él, él no detuvo el cuchillo. Él sí descargó toda su ira sobre su amado hijo.

Y eso sucedió en un lugar que Dios dijo cuál era ese lugar. No, no Abraham fue al lugar que él quiso. sino Dios había escogido un lugar cuando pasó el tiempo David David el rey David que es un antepasado del señor Jesucristo y que también es como una figura como una como un modelo a escala como una maqueta una representación de Cristo con la hay algo que yo les he dicho otras veces y se los quiero repetir y es El templo que hizo Salomón fue algo impresionante. Los historiadores lo describen como algo verdaderamente impresionante, esplendoroso.

Sin embargo, era como a los niños les piden que hagan una casa, una maqueta de una casa. Y algunas veces le piden a los niños de preescolar y hacen sus maquetitas. y las hacen con unas cajitas de zapatos y quedan así, pues los papás dicen que está bonito porque lo hizo nuestro hijo y lo vemos, todo lo que hacen nuestros hijos lo vemos precioso. Obviamente si ese niño sigue estudiando y llega a estudiar arquitectura, pues va a hacer maquetas bastante diferentes. Un arquitecto hace maquetas. Pero cuando pensamos en la realidad de lo que es la casa de Dios, la casa de Jehová, Aunque fue espectacular para los humanos, lo que Salomón hizo era como esas casitas de cartón que hacen los niños del kinder.

Y digamos que David fue como una figurita de plastilina representando al verdadero rey, porque si bien David fue una figura del Señor Jesucristo, David pecó y Cristo nunca pecó. Y uno de los pecados que cometió David fue que llegó un tiempo en que David empezó a ver que su ejército era fuerte.

Y David quiso saber cuántos eran en su ejército, porque estaba empezando a poner su confianza en su ejército. Y Dios, Dios lo disciplinó por no confiar en él y empezar a poner su confianza en el ejército. Y esto está redactado en 2 Samuel capítulo 24. No lo vamos a leer todo porque es muy largo, pero usted puede leer ahí cómo se va desarrollando, cómo David empieza a contar el ejército y Dios pues trae disciplina. A pesar de que David no tenía pecado, pero David conocía a Dios, Dios había dado a conocer a David y a pesar de que David fue un hombre de fe, pues tenía momentos en que su fe lo hacía confiar en algo o en alguien más que en Dios. Y ahí había una idolatría en su corazón, estaba empezando a idolatrar a su ejército, a poner su confianza en su ejército.

Y Dios le propone tres posibilidades de disciplina. Dice, versículo 12, dice, Dios manda al profeta y le dice, ve, di a David, así ha dicho Jehová, tres cosas te ofrezco, tú escogerás una de ellas para que yo la haga. Vino pues Gad a David y se lo hizo saber y le dijo, ¿quieres que te venga siete años de hambre en tu tierra? O que huyas tres meses delante de tus enemigos y que ellos te persigan. O que tres días haya peste en tu tierra. Piensa ahora y mira, y responderé al que me ha enviado.

Y qué precioso es que David conocía al Señor y dijo, entonces David dijo a Gad, en gran angustia estoy, caigamos ahora en manos de Jehová, porque su misericordia son muchas, mas no caiga yo en manos de hombre. Hermanos, David prefería que Dios no le entregara a que lo persigan sus enemigos. David prefería que Dios trataba con él porque sabía que Dios, aunque disciplina al que recibe por hijo, pero Dios es misericordioso. Dios es rico en misericordia y dice, no caiga yo en manos de hombres.

Y dice, y Jehová envió la peste sobre Israel desde la mañana hasta el tiempo señalado y murieron del pueblo desde Dan hasta Bereseba setenta mil hombres. Y cuando el ángel extendió su mano sobre Jerusalén para destruirla, Jehová se arrepintió de aquel mal y dijo al ángel que destruía al pueblo.

Basta ahora, detén tu mano. Y el ángel de Jehová estaba junto a la Hera de Araúna Jebuseo. Y David dijo a Jehová cuando vio al ángel que destruía al pueblo, yo pequé, yo hice la maldad, ¿qué hicieron estas ovejas? Te ruego que tu mano se vuelva contra mí y contra la casa de mi padre.

Y como tipo del Señor Jesucristo está intercediendo, está intercediendo por el pueblo del señor y dice después versículo dieciocho y Gat vino a David aquel día y le dijo sube y levanta un altar a Jehová en la era de Araúna Jebuseo y subió David conforme al dicho de Gat según había mandado Jehová.

¿Por qué le dijeron que suba allá? Porque Dios había escogido ese lugar. ¿Y cuál es ese lugar? Y vamos a segundo de crónicas capítulo tres Versículos 1 y 2. Dice, comenzó Salomón a edificar la casa de Jehová en Jerusalén. ¿En dónde? En el monte Moriah, que había sido mostrado a David su padre en el lugar que David había preparado en la era de Ornán Jebuseo. Allí en ese lugar, David ofreció holocausto y Dios recibió esa ofrenda. Allí en ese lugar fue donde iba a ser sacrificado Isaac, mil años antes de David. Y en ese lugar, allá en ese lugar, Salomón construyó el templo. Allí Dios escogió ese lugar simbólico de su casa. Así que aunque estaba destruido el templo, la casa de Jehová estaba allí porque no olvidemos que el señor no mora en templos hechos por manos humanas y el templo de Jehová la casa de Jehová estaba allí era el lugar que Dios había escogido pero cuando nosotros seguimos leyendo en Esdras inmediatamente se nos va a decir otra cosa importante dice Esdras capítulo tres En el segundo año de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en Jerusalén, el monte Moriah está en Jerusalén y cuando pensamos en Jerusalén, pues tenemos que pensar en que el nombre de Jerusalén significa Fundación de la Paz o Ciudad de la Paz.

Hermanos, Dios simbólicamente estaba ilustrando el hecho de que él mora en medio de su pueblo. Pero Dios no puede morar en medio de su pueblo porque Dios es santo, santo, santo. Y el hombre es pecador. Dios no puede morar en medio de su pueblo porque el hombre, aún los mejores hombres, pues ofenden a Dios. Y ofendemos a Dios de múltiples maneras. Es interesante que David ofendió a Dios al confiar en su ejército y trasladar la confianza de Dios a su ejército.

Y nosotros somos igual, frecuentemente trasladamos nuestra confianza y confiamos a veces, de pronto si vamos a entrar a la universidad, probablemente antes de pensar en la ayuda del Señor y ponernos a estudiar, empezamos a pensar si hay un conocido. en la facultad, algún administrativo al cual le podamos dar la ficha.

O sea, lo que comúnmente decimos palanca. Y eso es confiar en algo o en alguien más antes que Dios. De pronto se presenta una situación de emergencia. Y lo primero que hacemos es checar el estado de la cuenta bancaria o checar cuánto crédito tenemos en las tarjetas.

Es interesante que la escritura dice está alguno entre vosotros enfermo y se llame a los ancianos de la iglesia y hagan oración por él. Y normalmente tenemos que admitir que el pueblo de Dios llama primero a los médicos y muchas veces cuando fallan los médicos entonces llamamos al anciano de la iglesia. Y no es que no debamos llamar al médico. No es que no debamos hacer uso de los medios, pero debemos usar los medios como un acto de fe en Dios. Y el problema es que muchas veces nuestra fe está en la ciencia médica.

Y hermanos, David no era, cuando pensamos en Dios, la ciudad de Jerusalén es una figura del Señor Jesucristo. Si es Jerusalén quiere decir fundación de la paz. ¿Cómo puede Dios estar en medio de su pueblo y tener su casa en medio de su pueblo solamente si hay un fundamento para la paz?

Porque desde que Adán y Eva pecaron, pues no estamos en paz con Dios. Nuestros primeros padres ofendieron a Dios porque Dios es Dios de verdad y sin ninguna iniquidad en él. Pero ellos pensaron Dios no es bueno. Y eso es ofender a Dios porque Él es el único que es verdaderamente bueno. Pero Satanás les sembró la duda de que Dios no era bueno y Dios estaba reservando lo mejor para que ellos no lo tocaran. Y ellos dudaron de la palabra de Dios. Ellos ofendieron a Dios porque Dios es el más digno de confianza y ellos estaban dudando de la bondad de Dios. y eso es una ofensa, y después se rebelaron abiertamente haciendo lo que Dios había dicho que no hicieran.

Y desde eso los hombres pues vivimos con esa actitud de aborrecer a Dios. Es interesante cómo podemos ver cómo es que nosotros aborrecemos. Una ilustración sencilla de cómo aborrecemos a Dios es, y lo hacemos desde pequeñitos, dice la Biblia que no hay autoridad sino la establecida por Dios y el que resiste a la autoridad dice a lo establecido por Dios resiste. Dios en su sabiduría da bebés a padres amorosos para que los cuiden porque si un bebé naciera sin padres pues no duraría mucho tiempo y es interesante que por ejemplo probablemente algunos de nosotros Lo más seguro es que todos nosotros hicimos algo parecido a esto.

De pronto hay un día en que hay demasiada neblina y papá y mamá tienen que salir y tú estás bebé y de pronto mamá te pone el gorro y el bebé sonríe feliz por el gorro y el bebé se quita el gorro y mamá se lo vuelve a poner y el bebé se empieza a enojar porque el bebé no quiere el gorro.

O los bebés que, por ejemplo, les empieza a llamar la atención los lentes y te quieren quitar los lentes y están empeñados en quitar los lentes. Y no solo están empeñados en quitar los lentes. Alguien dijo, imagínate que ese bebé tuviera la fuerza de un joven de 18 años, pero el cerebro de un bebé de 15 días o de dos meses o de tres meses. ¿No quieres imaginarte cómo terminaría eso? porque seguramente te quitaría los lentes, probablemente algo más que los lentes, pero como mamá y papá son más fuertes pues lo pueden someter y no termina en una tragedia. Ahora ese bebé quiere hacer su voluntad y aunque papá y mamá están actuando para protegerlo, por ejemplo los bebés empiezan de pronto a caminar y mamá dice no metas nada allí, Y entre más mamá dice que no metas nada allí, el bebé, ¿qué quiere hacer?

¿Meter algo allí? ¿Y por qué le estamos diciendo que no lo meta? Porque odiamos al bebé y queremos hacerlo infeliz. No, lo queremos hacer porque amamos al bebé y sabemos qué se siente. Si metes algo allí, y sobre todo si estás sin zapatos, pues ya sabes qué se siente.

Y quieres proteger al bebé, pero el bebé se empeña y algunos bebés aprenden cuando sienten qué pasa. Y hermanos, hay una actitud de que el bebé quiere hacer su voluntad. Algunas veces a los padres les parece gracioso cuando el pequeño hace actos de desobediencia, pero un bebé haciendo un acto de desobediencia es alguien que está diciendo, yo soy Dios. Mi voluntad se debe de hacer.

Yo no quiero autoridad sobre mí. No me importa si Dios puso la autoridad para protegerme. Vamos creciendo y hay jóvenes, una mamá decía de un joven que constantemente cuando tenía 15 años se pasaba diciéndole, ya falta poco. En tres años voy a cumplir 18, ya no me vas a decir nada, me voy a ir. Y se la pasaba esperando que llegara su mayoría de edad para irse y hacer lo que le diera la gana. Y los que han sido papás sabemos que se batalla para enseñar a un hijo a obedecer. nadie le enseña a su hijo a desobedecer, eso es natural, eso es totalmente natural.

Y hermanos, cuando pensamos en esto, por esa actitud nosotros nacemos rechazando a Dios, porque el rechazo a la autoridad es un rechazo a Dios. Nacemos aborreciendo a Dios, no amamos a Dios, lo menospreciamos. Nos sentimos nosotros más sabios que Dios y queremos hacer, y a veces pensamos que Dios es un aguafiestas. ¿Y cómo podemos morar con Dios así?

¿Cómo Jerusalén, la ciudad de la paz o la fundación de la paz? Nos habla de Cristo. Cristo es la fundación de la paz. La casa de Dios está donde hay un fundamento de paz. y el fundamento de paz es Cristo. Vamos a mirar algunos pasajes en Efesios Romanos capítulo 5 versículo 1 dice Romanos 5 dice Justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. Justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. ¿Cómo se puede tener paz y tener una ciudad donde la casa de Dios está y nosotros estamos? porque hay un fundamento y ese fundamento de la paz es Cristo. Por la fe en él somos declarados justos como si nunca hubiéramos pecado porque nuestros pecados son castigados en la cruz del Señor Jesucristo porque por causa de nuestros pecados él no detuvo su ira sobre el Señor Jesucristo.

Y en Efesios capítulo 2 El apóstol Pablo va a explicarnos justo lo que significa Jerusalén, la fundación de la paz, cómo Abraham podía ser llamado amigo de Dios, si Abraham era también un ídolo de un tiempo. Abraham puede ser llamado amigo de Dios porque hay un fundamento de la paz y ese fundamento de la paz es el cordero que Dios proveyó. y dice el apóstol Pablo en Efesios capítulo 2 a partir del versículo 11 hablándonos a nosotros que no somos descendientes físicos de Abraham pero Dios prometió que en la simiente de Abraham iban a ser benditas todas las familias de la tierra no sólo los descendientes físicos de Abraham y le dice a ellos Los efesios eran como nosotros, gentiles, no descendientes físicos de Abraham. Le dice, por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros los gentiles en cuanto a la carne erais llamados sin circuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel, ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Y aquí empieza a desarrollar el fundamento de la paz. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. ¿Por qué? Dice porque Él es nuestra paz. Él es nuestra paz. La paz es una persona. La paz con Dios es la persona del Señor Jesucristo.

Dice que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo que haciendo la paz, y mediante la cruz, reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, judíos y gentiles. éramos enemigos de Dios. Abraham nació también enemigo de Dios. David nació enemigo de Dios y la razón por la cual Dios podía poner su casa, escoger un lugar de casa en medio de hombres pecadores es porque Cristo mediante la sangre de su cruz nos reconcilió con Dios en un solo cuerpo. Y dice versículo diecisiete y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, pero también a los que estaban cerca. porque al final de cuentas, todos estábamos lejos por causa de nuestros pecados. Versículo 18 dice, porque por medio de él, los unos y los otros tenemos entrada por un mismo espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni adbenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento, el fundamento de la paz. Dice, edificado sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. ¿Y cuál es el fundamento de los apóstoles y profetas? ¿De qué hablaron los apóstoles y los profetas?

De el Señor Jesucristo. Él es el fundamento de la paz. Dice, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio bien coordinado va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Y lo que está en Jerusalén y esa ciudad y ese templo que Salomón construyó y ha sido derribado y que ahora vienen ellos de la cautividad para reconstruir, son figuras de la realidad que se está haciendo en el Señor Jesucristo. En un sentido, la verdadera Jerusalén, el fundamento de la paz es una persona, es Cristo. Cristo es nuestra paz.

En Isaías 53, hay un versículo que dice el castigo de nuestra paz fue sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados. Y ahora, aunque la casa material que Salomón hizo estaba destruida, el templo, la casa de Dios estaba allí, Dios había escogido ese lugar.

Ahora, una siguiente cosa que vemos allí en Estras es que va a decirnos en el segundo año, en el segundo año de su venida y va a decir en el mes segundo en el segundo año de su venida en el mes segundo y aquí nuevamente hay un simbolismo hay algo profético porque no es casualidad que leímos segundo de crónicas capítulo tres versículo uno y dos y segundo de crónicas tres uno y dos dice así No sólo nos va a hablar de que el monte Moria es el mismo terreno de Ornán Jebuseo, sino también nos va a hablar de tiempo. ¿Cuándo comenzó Salomón a edificar la casa de Jehová en Jerusalén? En el monte Moria. Y va a decir cuándo. Dice versículo 2. Y comenzó a edificar en el mes segundo. a los dos días del mes en el cuarto año de su reinado. Comenzó a edificar en el mes segundo, a los dos días del mes en el cuarto año de su reinado.

Y es interesante cuando nosotros leemos en primero de Reyes, capítulo seis, nos vamos a encontrar una mención de algo importante. no sólo la misma fecha, sino, perdón, primero de Reyes, capítulo seis, nos va a decir algo, dice, en el año cuatrocientos ochenta, y va a hacer mención de algo, después que los hijos de Israel salieron de Egipto, y en Esdras dice, En estas va a ser una mención también y nos va a decir, dice. En el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo comenzaron Sorobabel, hijo de Salatiel, Jesúa, hijo de Hosadag, y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas y todos los que habían venido de dónde? De la cautividad a Jerusalén. Y en ambos casos hay dos cosas que son importantes mencionar. Uno, 400 años después de que los hijos de Israel salieron de Egipto. ¿Qué hacían en Egipto?

No estaban de vacaciones, también estaban cautivos y salen de la cautividad y en el mes segundo Tanto Salomón inicia la construcción, como Sorobabel y Jesúa inician la reconstrucción, a poner los cimientos en el mismo mes segundo. ¿Y cuál es el mes segundo? El mes segundo es el mes que se llama Sif, que quiere decir resplandor o brillo o esplendor, y era el inicio de la primavera, cuando cesaban las lluvias. Pero hay algo más en esto y es que en el primer mes se celebraba la Pascua. La Pascua era el tiempo cuando ellos estaban conmemorando como el Señor los sacó de Egipto.

La Pascua, en la Pascua ellos debían comer un cordero.

La Pascua cuando se estableció es porque ellos debían de marcar las puertas de su casa y los postes y las puertas, porque Dios iba a pasar, el ángel de Jehová iba a pasar de noche y toda casa que no estuviera marcada, el primogénito de los animales y de los humanos iba a morir. Y las casas que estuvieran marcadas, dado que un cordero había muerto, esas casas no iban a ser, no iba a haber ningún daño en los primogénitos. Y lo que sucedió fue que los hebreos obedecieron y tenían un cordero de un año sin defecto, del cual no se debía cocinar nada zancochado, sino todo debía ser asado al fuego, porque eso significa juicio, porque ese cordero también era una figura del Señor Jesucristo y Dios los redimió de la esclavitud en Egipto. murieron los primogénitos, murió el primogénito de Faraón, y la pregunta es, ¿eran mejores los hebreos que los egipcios? ¿Quiénes primogénitos merecían morir? Y la respuesta es, los hebreos no eran mejores que los egipcios, todos merecían morir, pero los que creyeron, y viendo sin entender claramente, pero confiando en lo que Dios iba a hacer, ofrecieron celebraron la Pascua y hermanos ese es el mes en que murió el Señor Jesucristo y Cristo es nuestra Pascua, Él murió en el primer mes y Él resucitó y hay algo que estaba previsto y es que en números 9 versículos 10 al 12 Dice, habla a los hijos de Israel diciendo cualquiera de vosotros o de vuestros descendientes que estuviera inmundo por causa de muerto o estuviera de viaje lejos celebrará la Pascua a Jehová en el mes segundo a los catorce días del mes entre las dos tardes la celebrarán con panes sin levadura y hierbas amargas lo comerán No dejarán del animal sacrificado para la mañana, ni quebrarán hueso de él.

Conforme a todos los ritos de la Pascua, la celebrarán. Y hermanos, aquí Pablo habla de los que estaban lejos y aquellos que no estaban preparados para la Pascua. Una de las cosas que simbolizaba la construcción del templo es que se construía en el tiempo en el cual había una oportunidad para aquellos que no estuvieran listos o que estuvieran lejos. Y qué bendición, nosotros estábamos lejos. Y es interesante que el Señor Jesucristo murió en la Pascua, pero Cristo resucitó. Y hay una relación directa con el esplendor, con el brillo, Es el mes en el que más brilla el sol. Y hermanos, el pueblo andaba en tinieblas y luz resplandeció sobre ellos. Cristo se levantó glorioso de entre los muertos.

Y en verdad es Cristo el verdadero constructor del templo. Tanto el templo de Salomón como el templo que reconstruyó Sor Babel eran maquetitas, cajitas, casitas. que hacen los niños del kinder. El verdadero constructor del templo es el Señor Jesucristo. Y de eso está hablando Pablo en Efesios, que somos edificados como edificio espiritual y casa.

Efesios, que leímos capítulo 2. Dice Versículo 17. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos. Y en el mes segundo había la oportunidad para aquellos que estuvieran lejos de viaje y no hubieran podido celebrar la Pascua. Y nosotros estábamos lejos, pero él nos dio la oportunidad de celebrar la Pascua y dice porque por medio de los unos y los otros tenemos entrada por un mismo espíritu al padre. Así que ya no sois extranjeros ni adbenedizos, sino con ciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios edificados por el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio y aquí está el edificio, la casa espiritual, donde aquellos que confían en el Señor Jesucristo, son piedras vivas que están siendo edificadas.

En un último pasaje, en Juan capítulo 2, el Señor Jesús llegó al templo, justo al templo que se reconstruyó con Esdras, con Soro Babel, este templo del que estamos estudiando. ese templo llegó el señor Jesucristo y cuando llegó el señor Jesucristo lo encontró lleno de animales y era una casa de mercado y el señor limpió el templo y evidentemente a los que estaban haciendo negocio allá sin entender lo que significaba los corderos pues no les gustó mucho y le preguntaron versículo 17 perdón versículo 16 Dice, y dijo a los que vendían paloma, quita de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi padre casa de mercado.

Entonces se acordaron sus discípulos, que está escrito, el celo de tu casa me consume. Y los judíos respondieron y le dijeron, ¿qué señal nos muestras, ya que haces esto? Respondió Jesús y les dijo, destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos en cuarenta y seis años, Salomón construyó en siete años y los judíos, los Zorobabel, Jesúa y los que volvieron de la cautividad de Babilonia reconstruyeron en cuarenta y seis años. Dicen cuarenta y seis años fue edificado este templo y tú en tres días lo levantarás. Mas él hablaba del templo de su cuerpo.

Por tanto, cuando resistió entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto y creyeron la escritura y la palabra que Jesús había dicho. hermanos el templo es el cuerpo del Señor Jesús y el cuerpo del Señor Jesús es la iglesia conformada por aquellos que han creído en el Señor Jesucristo y a ellos escribe el apóstol Pedro lo que estamos viendo que está sucediendo ahí son figuras y también Nosotros no fuimos esclavos ni en Egipto ni en Babilonia, pero nacimos esclavos del pecado.

Y el Señor Jesús dijo a los judíos que habían creído en él, dijo, si vosotros permaneciéreis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. Y él dice, todo aquel que practica pecado es esclavo del pecado y el esclavo no permanece en la casa para siempre. Pero si el hijo os libertare, seréis verdaderamente libres y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. Y la verdad es el Señor Jesucristo. Y en primera de Pedro, aquellos que han confiado en Cristo, el apóstol Pedro, inspirado por el Espíritu Santo, les dice en el capítulo dos. Versículo cuatro.

Dice, acercándoos a él piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa. Vosotros también como piedras vivas sed edificadas como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Por lo cual contiene la escritura, y aquí pongo en sí una principal piedra del ángulo, escogida, preciosa, y el que creyera en él no será avergonzado. Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso, pero para los que no creen, la piedra que los edificadores desecharon ha venido a ser la cabeza del ángulo. y piedra de tropiezo y roca que hace caer porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes a lo cual fueron también destinados. Y qué bendición que él es el fundamento de nuestra paz.

Cristo es Jerusalén, es un símbolo del Señor Jesucristo. Y Cristo es el constructor del templo.

Aquellos templos ya no hay más. Hoy hay una mezquita de los islames. Algunos creen que va a haber un tercer templo, pero ya no hay necesidad de más ninguno de esos templos. Cumplieron su función propética. Cristo es el que está edificando y está edificando con piedras vivas y está llamando. Acerquémonos a él. Piedra viva, ciertamente desechada por los hombres. Vosotros también como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo. y damos gracias a Dios porque en estos pasajes que pareciera una historia de reconstruir de ruinas hay figuras del evangelio precioso que nos muestran como el Señor desde el principio había pensado no solo en descendientes físicos de Abraham sino en todas las familias dice en ti serán benditas todas en tus cimientos y hermanos Nuevo Testamento nos dice que no dice simientes sino dice simiente porque es una y esa simiente es Cristo y es en Cristo que la bendición Dios le ha dado para salvar a un pueblo de todo linaje, de toda lengua, de todo pueblo y de toda nación y clamemos al Señor Jesucristo, clamemos al Señor Jesucristo para que Él nos dé salvación para que él nos saque de la cautividad, no de Babilonia, no de Egipto, pero de la cautividad de esa rebeldía, de esa desobediencia a Dios, de ese odio a Dios y que podamos disfrutar de saber que hemos sido justificados con Dios por medio de la fe de nuestro Señor Jesucristo. Vamos a orar.

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