Una visión de la Cruz

vamos a abrir nuestra biblia en el salmo 22 dice la palabra del señor dios mío dios mío ¿Por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación y de las palabras de mi clamor? Dios mío, clamo de día y no respondes, y de noche y no hay para mí reposo.

Pero tú eres santo, tú que habitas entre las alabanzas de Israel. En ti esperaron nuestros padres, esperaron y tú los libraste. clamaron a ti y fueron librados, confiaron en ti y no fueron avergonzados. Mas yo soy gusano y no hombre, oprobio de los hombres y despreciado del pueblo. Todos los que me ven me escarnecen, estiran la boca, menean la cabeza diciendo, se encomendó a Jehová, líbrele él, sálvele puesto que en él se complacía. Pero tú eres el que me sacó del vientre, el que me hizo estar confiado desde que estaba a los pechos de mi madre. Sobre ti fui echado desde antes de nacer. Desde el vientre de mi madre tú eres mi Dios. No te alejes de mí porque la angustia está cerca, porque no hay quien ayude.

Me han rodeado muchos toros, fuertes toros de bazán me han cercado. Abrieron sobre mí su boca, como león rapaz y rugiente, he sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron. Mi corazón fue como cera derritiéndose en medio de mis entrañas. Como un tiesto se secó mi vigor, y mi lengua se pegó a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte. porque perros me han rodeado, me han cercado cuadrilla de malignos, horadaron mis manos y mis pies, contar puedo todos mis huesos, entre tanto ellos me miran y me observan, repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes, Mastuje, Obá, no te alejes. Fortaleza mía, apresúrate a socorrerme. Libra de la espada mi alma, del poder del perro mi vida. Sálvame de la boca del león y líbrame de los cuernos de los búfalos.

Anunciaré tu nombre a mis hermanos. En medio de la congregación te alabaré. Los que teméis a Jehová, alabadle, glorificadle descendencia toda de Jacob, y temedle vosotros descendencia toda de Israel. Porque no menospreció ni abominó la aflicción del afligido, ni de él escondió su rostro, sino que cuando clamó a él, le oyó. De ti será mi alabanza en la congregación, mis votos pagaré delante de los que le temen. comerán los humildes, y serán saciados.

Alabarán a Jehová los que le buscan. Vivirá vuestro corazón para siempre. Se acordarán y se volverán a Jehová todos los confines de la tierra, y todas las familias de las naciones adorarán delante de ti. porque de Jehová es el reino, y Él regirá las naciones. Comerán y adorarán todos los poderosos de la tierra. Se postrarán delante de Él todos los que descienden al polvo, aun el que no puede conservar la vida a su propia alma. La posteridad le servirá. Esto será contado de Jehová hasta la postrera generación. Vendrán y anunciarán su justicia. A pueblo no nacido aún anunciarán que él hizo esto. Amén.

Este es un salmo de David. Una de las cosas que no hemos de olvidar es que vamos a encontrar muchas de las emociones humanas en los salmos. Recuerde que es la manera, es el limnario que el pueblo que conoce a Dios usaba para alabar al Señor. Y no obstante que este es un salmo de David y que seguramente describe muchas situaciones de la vida de David, sin embargo, realmente este es un salmo profético.

David fue profeta. Segundo de Samuel capítulo 23 versículo uno al dos dice estas son las palabras posteriores de David dijo David hijo de Isaí dijo aquel varón que fue levantado en alto el ungido del dios de Jacob el dulce cantor de Israel el espíritu de Jehová ha hablado por mí y su palabra ha estado en mi lengua el espíritu de Jehová ha hablado por mí y su palabra ha estado en mi lengua sin duda muchas de estas cosas fueron experiencias en la vida de David pero este es un salmo profético el espíritu del señor estaba hablando por medio de David como se nos recuerda por el apóstol Pedro en su primera carta primera de Pedro capítulo uno versículo diez dice los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación. Dice escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendrían tras ellos. a esto se les reveló que no para sí mismos sino para nosotros administraban las cosas que ahora son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el espíritu santo enviado del cielo cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles los profetas estaban escudriñando y ellos estaban anunciando de antemano los sufrimientos de cristo si vamos al salmo 22 se va a dar cuenta que dice ahí al músico principal y dice sobre ajelet sahara sobre ajelet sahara que puede ser traducido como el siervo matutino todo este salmo se refiere a cristo contiene muchas cosas que no pueden ser aplicadas a otro sino sólo al señor jesucristo Partir los vestidos, echar suerte sobre ellos, es descrito como un ciervo hermoso, tierno, manso, asustado por los cazadores en el alba del día.

Recuerde que tan pronto Cristo nació, Herodes quería matarlo y mató a muchos niños y él fue librado porque sus padres huyeron a Egipto. Herodes empezó cazándole tan pronto como apareció. La pobreza, el aborrecimiento de los hombres y la tentación de Satanás se añadieron al acoso. Siempre hubo algún perro o toro dispuesto a atacarle. Después de su primer sermón, los cazadores se juntaron a su alrededor, pero él fue más ligero y se escapó.

Cristo halló el Calvario, que era una colina peñascosa, rasgada y terrible, una montaña de división De ahí fue acosado por los cazadores hacia el borde de los espantosos precipicios de eminente destrucción, en tanto que le rodeaban y le asusaban las bestias de presa y los monstruos de la selva infernal. Los toros de Bazán le hirieron con sus cuernos, el gran león rugió y el perro hincó sobre él sus dientes, pero él se libró de ellos. A su tiempo, inclinó la cabeza y entregó su espíritu, y fue enterrado en una tumba y sus atacantes consideraron que su victoria era completa.

No habían considerado que era un siervo de la mañana, un siervo matutino, y sin duda alguna a su debido tiempo escapó de la red del cazador y puso sus plantas sobre los montes de Israel vivo para no morir nunca más. cuando este es como un resumen de todos los temas que trata el Salmo y quisiera que pudiéramos detenernos primeramente y considerar este Salmo que aunque fue escrito más o menos mil años antes de que Cristo fuera crucificado lo que estamos contemplando ante nosotros es que David tuvo una visión de la cruz, una visión de la cruz.

¿Y qué es lo que podemos encontrar en el Señor Jesucristo? Tanto en la cruz como en la totalidad de su ministerio. Lo primero que nosotros podemos encontrar y que podamos valorar y podamos regocijarnos de ello es la fe de nuestro Señor y Salvador. ¿Por qué? Es importante que nosotros podamos considerar que somos salvos por medio de la fe, por medio de la fe que es un don de Dios, pero realmente somos salvos no por nuestra fe, porque nuestra fe es preciosa, porque es don de Dios, pero en cuanto que es nuestra está llena de debilidad, la fe que nos salva realmente es la fe de nuestro Señor y Salvador.

Una de las cosas que comienza el Salmo, estamos viendo un Salmo que va a describir situaciones terribles de dificultad, de angustia, de dolor, unas situaciones que pues ninguna persona aparte del Señor Jesucristo ha enfrentado todas estas cosas juntas y no sólo estas sino la más terrible que es el desamparo del Padre. Sin embargo en medio de todo lo terrible el Salmo comienza con una afirmación de fe con una afirmación que nos indica que el único lugar a donde ir, no importa cuán terrible sean las situaciones, es solamente uno. Y está expresado en las dos exclamaciones de inicio, que es Dios mío, Dios mío, Dios mío, Dios mío. El Señor Jesucristo aferrado al Padre con ambas manos. mostrándonos que no hay otro lugar donde ir sino solamente a Dios.

Una de las cosas que nosotros podemos mirar que caracterizó la vida del Señor Jesucristo es que constantemente Él declaró confianza de su Padre. dijo el hacer tu voluntad Dios mío me ha agradado ¿Por qué tenía agrado el Señor Jesús en hacer la voluntad del Padre? ¿Por qué el Señor Jesucristo fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz? Porque el Señor Jesucristo confiaba en su Padre y obedecía la palabra de su Padre y hacía no su voluntad sino la voluntad de su Padre y era su deleite porque el Señor Jesucristo siendo uno con su padre estaba demostrando una plena certidumbre de fe en su padre jamás cuestionó ninguna sola de las de la voluntad de su padre expresada en la escritura ninguno solo de sus mandamientos en contraste con Adán que si cuestionó en contraste con Adán que dudó de la palabra del señor y decidió el fruto que el Señor que había dicho que no debía comer de él y nos llevó a la ruina espiritual, pero el Señor Jesucristo siempre y siempre y en todo momento de su vida, aún en los momentos más críticos y de mayor aflicción, se deleitó en hacer la voluntad de su padre.

Allí en el jardín del Edén, oró a su padre, él sabía lo que se avecinaba, él sabía no sólo de los sufrimientos físicos terribles, no sólo de la traición de Judas Iscariote y de la negación de Pedro y del abandono de sus discípulos, él sabía lo más terrible, él sabía de los clavos, él sabía de los latigazos de los romanos, él sabía de los insultos y de todo lo que le esperaba. Pero él sabía lo más terrible que era el abandono del padre y sin embargo lo que él se puso a hacer esa noche fue a orar y clamar a su padre en una agonía que la escritura dice que de su rostro caía sudor como grandes gotas de sangre. Y él estaba allí confiando y diciendo, si es posible que pase de mí esta copa, pero no se haga lo que yo quiero, sino hágase tu voluntad.

Él estaba demostrando el único refugio seguro, la única relación de confianza, una relación de propiedad, Dios mío, Dios mío.

Y hermanos, por esa fe es que somos salvos. nuestra oración sea Señor queremos ser como tú queremos que tú hagas tal obra que nos sigas permitiendo conocerte para crecer cada vez en confianza y que tu espíritu santo nos recuerde que tú eres la única esperanza que tú eres el único camino de salvación, que tú eres el ayudador en toda situación humana y que nadie es más grande que tú, que los hombres pueden amenazarnos, pero poder escuchar la palabra del Señor y recordar estoy contigo, no te voy a desamparar, no te voy a dejar, que puedas recordar, podamos recordar las palabras del señor diciendo, no temas porque yo estoy contigo, no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo, siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia, y que recordemos algo, nadie es más fuerte que Dios, y podamos recordar, si Dios es con nosotros, ¿quién contra nosotros? Hermanos, después de esa declaración de fe de nuestro señor y salvador, en las horas más oscuras y más terribles podemos encontrarnos en esta visión de la cruz en un hecho extraño, un hecho sumamente extraño porque el padre y el hijo son uno, yo y el padre uno somos, es tal la relación de intimidad que Felipe dice muéstranos al padre y nos basta, el Señor Jesús dice yo y el Padre uno somos, el que me ha visto a mí ha visto al Padre. Ellos comparten una gloria, dice glorifícame con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

Una comunión tan estrecha e íntima, el único hijo engendrado del Padre, el unigénito hijo de Dios, recordar que cuando él estaba en la tierra, él dijo a Dios, nadie le vio jamás, y el apóstol Juan escribe guiado por el Espíritu Santo, y dice, a Dios, nadie le vio jamás, y dice, el unigénito hijo, y no dice, aunque Cristo estaba en la tierra, el Espíritu Santo guió a Juan para escribir que no que estaba, sino que está en el seno del aquel Señor Jesucristo que tenía la certeza de poder orar y decir yo sé que siempre me oyes, el que se deleitaba en la comunión con su padre, el que podía decirte alabo padre y sin embargo llega un momento extraño en toda la historia de la eternidad Un momento que nunca hubo antes y nunca se volverá a repetir y es el momento en el cual el padre desamparó a su único y amado hijo. en ese momento de desamparo tiene una pregunta que no es una pregunta de un corazón rebelde, un corazón rebelde que se revela cuando Dios lo disciplina, si no es un corazón quebrantado que está expresando la realidad, la realidad que nadie más ha tenido que experimentar sino solamente el amado y eterno Hijo de Dios al ser desamparado y pregunta ¿Por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación y de las palabras de mi clamor? Dios mío clamo de día y no respondes y de noche y no hay para mí reposo.

Hermanos, Tal vez alguna vez has experimentado estar solo, probablemente David experimentó en muchos momentos aquello, en momentos de necesidad, en momentos de ser perseguido por sus enemigos como el rey Saúl, en momentos cuando su propia gente se rebeló contra él y lo querían matar, pero no fue más que simplemente una sensación, pero en Cristo esto fue toda una realidad. Él fue abandonado por su padre para que su pueblo nunca sea abandonado. Él fue dejado solo, no solamente dejado solo, sino quebrantado por su padre. Mateo, fue un momento terrible, un momento sumamente doloroso. En toda la eternidad, el padre rompió la comunión con su hijo amado y no simplemente escondió su rostro, sino Dios mismo quiso quebrantarlo.

Y viene algo que tenemos que mencionar es en el nuevo en el antiguo testamento hubo una una figura de este momento y fue el tiempo cuando Dios dijo a Abraham que le ofreciera a su hijo Isaac y fue un momento donde ambos fueron capítulo 22 de Génesis en casa puede leer el capítulo completo pero dice versículo 1 aconteció después de estas cosas que probó Dios a Abram y le dijo a Abram y él respondió eme aquí Y dijo, toma ahora tu hijo, tu único Isaac, a quien amas y vete a tierra de Moriah.

Note la manera en que Dios habló a Abraham, tocando las fibras sensibles, pidiéndole que le diera a su único hijo, el hijo que había tenido en su vejez, el único hijo que Dios le había dado, el hijo a quien Abraham amaba intensamente y le dice, ofrécelo, llévalo, vete a tierra de Moriah y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.

Y el señor le estaba pidiendo a Abraham que sacrificara a Isaac y lo ofreciera como una ofrenda quemada. Y Abraham se levantó muy de mañana y enalbardó su asno y tomó consigo dos siervos suyos y a Isaac su hijo y cortó leña para el holocausto y se levantó y fue al lugar que Dios le dijo. hermanos Dios había ido revelando a Abraham y Abraham Dios le había dado el don de la fe y al revelarse a él había hecho crecer su fe y Abraham pensaba que de alguna forma Dios iba a resucitar a Isaac, él no sabía cómo qué es lo que Dios iba a hacer pero él sabía que Dios iba a resucitar a Isaac y en un sentido espiritual Dios resucitó a Isaac porque le resucitó juntamente con Cristo y dice cortó leña para el holocausto y se levantó y fue al lugar que Dios le dijo. Al tercer día alzó Abraham sus ojos y vio el lugar de lejos.

Entonces dijo Abraham a sus siervos esperad aquí con el asno y yo el muchacho iremos hasta allí y adoraremos y volveremos a vosotros. La fe de Abraham es un don de Dios, la fe perfecta de Cristo es la que nos salva y por causa de la fe perfecta de Cristo es que Abraham puede tener confianza en Dios y dice él iremos hasta allí, adoraremos y volveremos. ¿Por qué dice volveremos si tenía que sacrificarlo? Porque estaba confiando en que Dios iba a hacer un milagro.

Y tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac, su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo y fueron ambos juntos. Imagínese al padre amoroso, con su único hijo, a quien amaba con tanta intensidad, caminando juntos. Y de pronto, el muchacho que no era un bebé, sino era un adolescente, y el padre ya anciano que Isaac pudo haberse escapado pero dice entonces habló a Isaac versículos siete Abraham su padre y dijo padre mío y él respondió me aquí mi hijo y le dijo he aquí el fuego y la leña más dónde está el cordero para el holocausto y respondió Abraham Dios se proveerá de cordero para el holocausto hijo mío e iban juntos quisiera que pudiéramos notar bien dice Dios se proveerá no sólo es que Dios iba a dar un cordero como sucedió en ese momento Dios dio un carnero pero Dios mismo se iba a proveer Dios mismo iba a ser el cordero Dios se proveerá de cordero para el holocausto hijo mío e iban juntos y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho edificó allí habrán un altar compuso la leña y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña, y extendió a Abram su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. Entonces el ángel de Jehová le dio voces del cielo y dijo, Abram, Abram, y él respondió, eme aquí. Y hijo, no extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada, porque ya conozco que temes a Dios por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.

Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y aquí a sus espaldas un carnero, trabado en un zarzal por sus cuernos. Y fue Abraham y tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. Y note que Dios se proveerá de cordero, pero en ese momento proveyó un carnero que era una figura del cordero. Y dice, y llamó a Abraham el nombre de aquel lugar Jehová proveerá.

Y uno muchas veces piensa, qué bonito final. Este no es el final. Lo que David está viendo es el final. Ahí el padre, en este pasaje, levantó el cuchillo en Génesis 22, pero no degolló a su hijo. Pero en el Salmo veintidós que David está viendo, está teniendo una visión del sacrificio del Señor Jesucristo. El final fue dos mil años después de este tiempo de Isaac, fue cuando el padre degolló a su único hijo. El padre derramó toda su ira sobre su hijo.

Y qué, qué interesante que es que podamos mirar este hecho tan extraño y después de mirar este hecho extraño hay un paréntesis antes de explicarnos la razón de este hecho extraño y es una reafirmación de confianza en el carácter del padre y en sus obras en la historia En tercer lugar, vemos una reafirmación de confianza en el carácter del padre y en sus obras en la historia. Versículo 3. Pero tú eres santo. Tú eres santo. No importa qué mes.

En este caso, él estaba verdaderamente abandonado. El Señor Jesucristo estaba verdaderamente abandonado por el padre. y no obstante en esos momentos en que podemos enfrentar situaciones similares pero muy lejos, tan lejos como está la intensidad con que ilumina una estrella a la intensidad como ilumina el sol. Si salimos a las 12 del día, las estrellas están allí donde estaban, pero no las vemos, porque es tan brillante la luz del sol que no podemos mirar las estrellas. Cuando el sol ya no alumbra es cuando nosotros miramos las estrellas. Nuestro sufrimiento, nuestras sensaciones de abandono, nuestras y las de David, son como estrellas que palidecen ante la realidad del sol que es el Señor Jesucristo.

En él se cumple plenamente este pasaje. Y David y el Señor Jesucristo, ambos, El Señor Jesucristo en la realidad reafirmó la confianza en el carácter del Padre y en sus obras, en la historia. En el versículo 3 dice ¿Cuál es el carácter del Padre? Eres santo, tú eres santo, no importa que me abandonas, tú eres santo, no importa si duele, tú eres santo, tú eres santo, santo, santo. El recordar que su santidad implica todas sus demás perfecciones. Es verdad que Dios es amor, pero su amor es santo. Es verdad que Dios es justo, pero su justicia es santa. Es verdad que el Señor es bueno, pero su bondad es santa.

Es bueno recordar que el Señor es fuego consumidor, su ira, su justicia, pero su ira y su justicia es justicia santa. Y recordar en medio de la aflicción tú eres santo. Tú que habitas entre las alabanzas de Israel. Habitas entre las alabanzas de Israel en medio de las alabanzas de tu pueblo. después de reflexionar en el carácter del señor él reflexiona en las obras que el señor ha hecho en ti esperaron nuestros padres en ti esperaron nuestros padres esperaron y tú los libraste hermanos qué bendición que tenemos David pudo recordar cómo Dios había obrado en el pasado con su pueblo El Señor Jesucristo también podía hacer memoria de cómo el pueblo de Israel había llegado hasta este momento, el poder hacer memoria de cómo fueron sacados de Egipto, cómo Dios los libró de la mano de Faraón, cómo Dios había ejecutado salvación temporal de su pueblo.

Clamaron a ti y fueron librados, confiaron en ti y no fueron avergonzados. ninguno que confía en el Señor será avergonzado nos dice el Salmo 145 y dice serán avergonzados los que se rebelan sin causa después de la reafirmación de confianza y los privilegios que el pueblo de Dios goza viene la razón del extraño desamparo Versículo 6.

Mas yo soy gusano y no hombre, oprobio de los hombres y despreciado del pueblo. Mas yo soy gusano y no hombre, oprobio de los hombres y despreciado del pueblo. ¿Qué figura? Que muestra el grado de humillación del Señor Jesucristo. Se hizo hombre. Pero usa una figura de un pequeño animal que no tiene huesos y que si usted lo aplasta pues se aplasta totalmente y yo soy gusano y no hombre tú eres santo y yo soy gusano y no hombre y hermanos quisiera que pudiéramos considerar la primera expresión Y después vamos a considerar la siguiente expresión porque es lo que se va a desarrollar en el transcurso del Salmo. Yo soy gusano y no hombre.

Hermanos, el Señor Jesucristo se humilló hasta lo sumo. El Señor Jesucristo vivió una vida de perfecta obediencia a su Padre, de perfecta sumisión a su Padre, de confianza siempre en su Padre, de deleite en hacer la voluntad de su Padre, de cumplimiento perfecto de la ley y sin embargo está con esta figura que puso el Espíritu Santo en David que es gusano y no hombre. gosano y no hombre allá en la cruz el señor Jesucristo e Isaías usa este lenguaje dice molido fue por nuestros pecados porque fue abandonado del padre Mateo veintisiete versículo cuarenta y seis Jesús está en la cruz y lo que mil años antes había visto David lo que no aconteció dos mil años antes allá en el monte Moria donde Abraham no desamparó a su hijo no lo degolló Allí se está cumpliendo, dos mil años después de Isaac, mil años después de David y ahí dice cerca de la hora novena, la hora en que se ofrecía el holocausto de la tarde.

Jesús clamó a gran voz diciendo Eli, Eli, lama sabachtaní, esto es Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? tú eres santo y tus ojos no pueden soportar la iniquidad segunda de Corintios capítulo 5 versículo 21 dice Pablo escribiendo al pueblo de Dios le dice al pueblo de Dios al que no conoció pecado nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él al que no conoció pecado por nosotros lo hizo pecado para que nosotros fuésemos hecho justicia de Dios en él esta es la razón Dios desamparó a su padre ¿Quién es el culpable? yo soy el culpable, por mí lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

El padre cumplió, Dios se proveerá de cordero, Dios mismo en la persona del Señor Jesucristo, el Dios hombre, el unigénito hijo del padre, el amado del padre, fue objeto de la ira de su padre, 500 años antes el profeta Isaías en Isaías 53 10 dijo con todo eso, con todo eso y vamos a Isaías 53 para mirar que es todo eso. que es lo que el Salmo veintidós va a terminar de describir que Isaías está también viendo una visión de la cruz y dice versículo dos subirá cual renuevo delante de él como raíz de tierra seca no hay parecer en él ni hermosura le veremos más sin atractivo para que le deseemos la razón por la cual antes no queríamos nada con Cristo, no queríamos oír su palabra es porque no le veíamos hermoso, no le deseábamos, le despreciábamos, despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no lo estimamos, ciertamente llevó en nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores, Y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.

Mas el herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. El castigo de nuestra paz fue sobre él, por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino. ¿Mas quién? Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Al que no conoció pecado por nosotros, lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Angustiado él y afligido no abrió su boca. Como cordero fue llevado al matadero, Dios se proveerá de cordero. Y como oveja delante de sus trasquiladores se inmudeció y no abrió su boca, por cárcel y por juicio fue quitado, ¿y su generación quién la contará?

¿Por qué fue cortado de la tierra de los vivientes? ¿Y por qué fue herido? por la rebelión de mi pueblo fue herido y se dispuso con los impíos su sepultura más con los ricos fue en su muerte aunque nunca hizo maldad porque él siempre hizo la voluntad de su padre se deleitó en cumplir la ley aunque nunca hizo maldad dice ni hubo engaño en su boca. Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo. ¿Quién lo quebrantó?

El Padre. degolló a su hijo. El padre descargó toda su ira sobre su hijo sujetándole a padecimientos cuando había puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Hermanos, Es la razón del desamparo.

El Señor es fuego consumidor y donde Él haya el pecado, Él no va a detener su ira, aun si es su propio Hijo. Los pecados de su pueblo fueron hallados sobre Él y Jehová quiso quebrantarlo. Jehová quiso quebrantarlo. es la razón por la cual nosotros tenemos salvación, no somos salvos por lo que hicieron los romanos y los judíos, somos salvos por lo que el Padre hizo al Señor Jesucristo, no simplemente le abandonó en la cruz sino descargó todo el ardor de su ira, él fue molido por nuestros pecados y dice verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho. Por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos y llevará las iniquidades de ellos. Somos salvos porque nuestro pecado fue castigado sobre el Señor Jesucristo. Fue abandonado por causa de mi pecado, por causa de mi maldad. Y hermanos, que eso nos haga pensar Nosotros podemos sentir desamparados, pero nunca pasará de ser simplemente una sensación, porque el Señor ha prometido a su pueblo dado que él fue abandonado para que su pueblo nunca sea abandonado y él ha dicho yo soy contigo todos los días hasta el fin del mundo. La razón es que él fue hecho pecado y nuestro pecado fue castigado sobre él. Leímos Colosenses capítulo 2 que también habla de la razón del abandono del padre.

Dice, en él también fuiste circuncidados con circuncisión no hecha en mano al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal en la circuncisión de Cristo. No nos circuncidamos porque somos circuncidados en la circuncisión de Cristo, sepultados con él en el bautismo en el cual fuiste también resucitados con él mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados en la circuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él. perdonando todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Hermanos, qué maravilloso es que somos salvos por la fe de Cristo, que somos salvos porque él recibió el castigo por nuestros pecados.

Por eso no hay condenación. Él fue abandonado de su padre para que nunca nosotros seamos abandonados. Y qué maravilloso es poder mirar hacia atrás y poder mirar y recordar eres santo. No importa si yo me siento solo, tú eres santo, tú eres mi Dios, yo confío en ti. Cristo ha pagado por mis pecados y aún él Al final Dios cumplió su pacto para con él y el tercer día le levantó triunfante de entre los muertos. Tampoco él fue avergonzado. Aunque sufrió vergüenza y fue exhibido por nuestros pecados, Dios le exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Quiera Dios que podamos tener claro en nuestro corazón y podamos meditar.

Yo soy la razón del desamparo del padre. El padre descargó su ira. Isaac debió morir. David debió morir. Cada uno de nosotros debió morir bajo la ira eterna de Dios, consumidos eternamente en el infierno. Pero Cristo vino. llamará su nombre Jesús porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Quiera el Señor que nosotros podamos también tener una visión de la cruz y poder entender con claridad Cristo clamó así porque fue abandonado del Padre para que su pueblo no fuera abandonado, para que su pueblo sea salvo, para que su pueblo pueda tener comunión con Dios, para que su pueblo pueda ser limpio de todos sus pecados y pueda tener comunión con un Dios que es santo, santo, santo. Vamos a orar. Señor te alabamos.

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