A demás de esto

Q: What does the Bible say about the continuous burnt offering?

The Bible emphasizes the need for a continuous burnt offering to remember the sacrifice of Christ, as seen in Ezra 3:5. In Ezra 3:5, the Israelites established a continuous burnt offering as part of their worship, which served as a constant reminder of their need for atonement and God's mercy. This continuous offering reflected their recognition of sin and the necessity of regular sacrifice, pointing forward to Christ's ultimate sacrifice. The concept underlines that our dependence on Christ's finished work is not a one-time event but a daily acknowledgment of our need for His grace, as the continuous burnt offerings served to remind the people of their covenant relationship with God.

Q: How do we know the significance of Christ's sacrifice?

Christ's sacrifice is significant as it fulfills the need for atonement that the continuous sacrificial system pointed to. The sacrifice of Christ is significant because it fulfills the shadows and types presented in the Old Testament sacrificial system, particularly the continuous burnt offering described in Ezra 3:5. These sacrifices highlighted humanity's unending need for redemption and atonement for sin. Unlike the continual sacrifices which could never take away sin, Christ's one perfect sacrifice was sufficient to cover all unrighteousness for those He has called. This is foundational to understanding the grace offered to us through Jesus; it is this recognition of our need for His infinite worth that brings true worship and gratitude.

Q: Why is the concept of being pilgrims important for Christians?

Being pilgrims reminds Christians that their true home is in heaven, and they are not to settle for this world. The concept of being pilgrims is vital to the Christian faith as it reinforces the truth that believers are merely passing through this world while seeking their eternal home. Just as the Israelites were reminded during the Feast of Tabernacles to live as temporary residents on their journey, Christians are called to remember that their citizenship is in heaven (Philippians 3:20). This perspective encourages believers to live lives that are focused on Christ and His kingdom, recognizing that the struggles and difficulties of this world are temporary and serve to deepen their faith and reliance on God's promises.

Q: How does the continuous burnt offering relate to our life as Christians today?

The continuous burnt offering teaches Christians about the ongoing need for Christ's redemptive work in their lives. The continuous burnt offering serves as an important reminder for Christians about their ongoing need for the grace and mercy of Christ. Just as the Israelites participated in daily sacrifices to atone for their sins, Christians are called to daily surrender to Jesus, understanding that it is His sacrifice that enables them to live in fellowship with God. The recognition that apart from Christ we can do nothing (John 15:5) is an essential part of the Christian life, emphasizing reliance on Him for spiritual nourishment and strength. Thus, the principle behind the continuous offering is still applicable today; believers live in constant gratitude and acknowledgment of their need for Christ's redemptive work.

Vamos a abrir nuestra Biblia en Estras, capítulo 3. Le damos lectura, dice... Entonces se levantaron Jesúa, hijo de Josadac, y sus hermanos, los sacerdotes, y Sorobabel, hijo de Salatiel, y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer el holocausto, como está escrito en la ley de Moisés, varón de Dios.

Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo a los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde. celebraron asimismo la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y holocaustos cada día por orden conforme al rito, cada cosa en su día. Además de esto, el holocausto continuo, las lunas, las nuevas lunas y todas las fiestas solemnes de Jehová Y todo sacrificio espontáneo, toda ofrenda voluntaria a Jehová, desde el primer día del mes séptimo, comenzaron a ofrecer holocausto a Jehová, pero los cimientos del Templo de Jehová no se habían echado todavía.

Y dieron dinero a los albañiles y carpinteros, asimismo comida, bebida, y aceite a los sidonios y tirios para que traquecen madera de cedro desde Líbano, formar a Jope conforme a la voluntad de Ciro, rey de Persia, acerca de esto. En el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzaron Sorobabel, hijo de Salatiel, Jesúa, hijo de Josadag, y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén, y pusieron a los levitas de 20 años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová. Jesúa también sus hijos y sus hermanos, Catmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre, asistían para activar a los que hacían la obra de la casa de Dios, junto con los hijos de Enadad, sus hijos y sus hermanos levitas. Y cuando los arbañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas, hijos de Asaf, con címbalos, para que alabasen a Jehová, según la ordenanza de David rey de Israel.

Y cantaban alabando y dando gracias a Jehová y diciendo, porque Él es bueno, porque para siempre es su misericordia, sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová. de muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría, y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría de la voz del lloro, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y soía el ruido hasta lejos.

En la mañana estuvimos pensando en la parte de la fiesta de los tabernáculos y recuerde que todo lo que estamos mirando son figuras de la realidad. Recuerde que Jesúa, Sorobabel, son tipos del Señor Jesucristo, pero al final de cuentas siempre, pues, los tipos son sombras débiles. Una de las cosas que hemos de recordar es que ellos pusieron el altar, pero tenían miedo de los pueblos de la tierra. Y damos gracias a Dios porque el Señor Jesucristo, él no tenía miedo, también él enfrentó terrible oposición, los pueblos se amotinaron contra Jehová y contra su ungido, pensaron cosas vanas, pero el Señor Jesús tenía un propósito en su corazón y él cumplió ese propósito de su corazón y estábamos mirando en la mañana cómo se empieza, se hace el altar conforme a lo que está escrito. Y recuerde que el altar habla también del Señor Jesucristo, la madera de acacia que se menciona y el bronce hablan de incorruptibilidad y hablan de juicio.

Y estábamos en la mañana considerando lo de la fiesta de los tabernáculos. y cuando llegamos aquí al versículo cinco dice además de esto el holocausto continuo además de la fiesta de los tabernáculos y nuestro tema hoy es además de esto hermanos en aquel tiempo no era suficiente y hay algo que nosotros nunca vamos a poder sobrepasar y es a recordar constantemente la obra del Señor Jesucristo.

Y es interesante que después de este, además de esto, tiene que ver con la última frase en el capítulo en versículo tres que dice holocausto por la mañana y por la tarde y después dice además de esto el holocausto continuo o sea es algo que está doblemente enfatizado es el holocausto continuo porque es el holocausto de la mañana y el holocausto de la tarde mi hermanos una de las cosas que hablábamos en la mañana es el descanso está en Cristo. Recuerde que la fiesta de los tabernáculos empezaba con un día de descanso y finalizaba con un día de descanso. Recuerde que la alegría está en la presencia del Señor y esa era una fiesta de regocijo y era una fiesta también para recordar que aunque Dios establece a su pueblo ya estaban establecidos en las ciudades. Ellos debían de recordar que de todos modos somos peregrinos y nosotros tenemos que recordar que somos peregrinos también estábamos mirando como pues esa fiesta de los tabernáculos apuntaba a lo que hizo el Señor Jesús en Juan capítulo 1 versículo 14 cuando dice que aquel verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros hizo tabernáculo entre nosotros Ahora, cuando pensamos en el sacrificio, el holocausto, además de esto, el holocausto continuo.

Hermanos, una de las cosas que hemos de recordar y repetir y pedir al Señor que nos dé un conocimiento real de nuestra necesidad, porque de pronto nosotros leemos holocausto en la mañana y en la tarde o el holocausto continuo. Y muchas veces escapamos de pensar por qué era necesario el holocausto continuo. Y al final el Señor Jesucristo con un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los santificados. Cuando nosotros pensamos en esta cuestión del del holocausto continuo, tenemos que pensar que lo que se derramaba ahí cada día eran pues ríos de sangre, después va a mencionar las lunas nuevas y también esto apunta a los sacrificios y para poder comprender eso hermanos nosotros tenemos que ir renovando nuestra mente, porque nuestra cultura constantemente nos está hablando de manera contraria a lo que la escritura nos habla.

Cada vez es más frecuente que usted encuentra en redes sociales historias de gente que hace algo bueno y después dice ahí, para que veas que todavía se puede confiar en la humanidad. O nos dicen cosas como, para que veas que los buenos todavía somos más que los malos. ¿Ustedes han leído últimamente esas frases?

Pues solo yo, solo a mí me salen. Y hermanos, cada vez va, a pesar de que el país y el mundo está un desastre, cada vez nos va a salir historias así románticas recordándonos y haciéndonos creer que nosotros somos buenas personas. Eso no es casual, no es casual el hecho de que nos salgan ese tipo de historias. Nosotros mismos sabemos, por ejemplo, cuando alguien le hace una crítica, no es fácil que nos critiquen.

No sé qué le pasa a usted, pero una de las primeras cosas que a mí me pasa es que de pronto siento que están calientes mis orejas. y no sé si a ustedes se le calientan sus orejas y de pronto no podemos escuchar una crítica hacia nosotros porque estamos creyendo una mentira estamos y nos si hay algo que nos duele mucho es que nos digan que somos malas personas y en nuestro lenguaje solemos decir cosas como no seas malo para pedir algo a alguien decimos no seas malo hermano, todas esas cosas parecen inofensivas, pero cuando pensamos en sacrificio en la mañana, sacrificio en la tarde, sacrificio en la mañana, sacrificio en la tarde, sacrificio continuo, creemos que eso nos tiene que hacer reflexionar en que bueno, además de que era sacrificio continuo, que al final de cuentas no pudo quitar ningún pecado, pero estaban apuntando a una realidad que es el sacrificio del Señor Jesucristo.

Hermanos, esto nos tiene que hacer pensar y necesitamos que el Señor nos recuerde de verdad quiénes somos, porque mientras nosotros no recordamos quiénes somos, perdemos la valoración del sacrificio del Señor Jesucristo. Uno de los himnos que cantamos dice en Jesús yo siempre medito. Mi hermanos quiere el Señor que cada vez nosotros meditamos más en Jesús y la razón de meditar más en Jesús es porque Dios nos está enseñando quién de verdad yo soy. así como enseñó a Isaías, que Isaías cuando miró la gloria del Señor, lo que él dijo, lo que yo merezco es morir. ¡Ay de mí que soy muerto!

Y hermanos, quisiera que pudiéramos ver algunos pasajes que son necesarios que nosotros recordemos. Para poder entender esto del sacrificio continuo y para poder apreciar verdaderamente el sacrificio de Cristo, necesitamos escuchar la voz de Dios pintando todo de negro.

Alguien dijo que cuando se quiere enseñar un diamante lo que se hace es poner un paño negro. Y un hermano decía a otros hermanos, les dice, al mediodía les estaba enseñando y les dice, ¿dónde están las estrellas? ¿Y sabe que las estrellas están ahí? Y al mediodía las estrellas están allí pero no las podemos ver. Y la razón de la que no, porque no las podemos ver, se necesita que esté oscuro para que las estrellas puedan apreciarse.

Hermanos, es necesario que cuando pensamos en holocausto continuo y cuando pensamos que uno de los sacrificios era por la mañana y el otro por la tarde. Y cuando recordamos que el Señor Jesucristo murió aproximadamente a las tres de la tarde. El pueblo de Israel Algunos tristemente simplemente estaban haciendo ritos y ceremonias sin sentido. Pero aquellos que Dios había dado el don de la fe y les había despertado a la realidad de su necesidad, pues estaban anunciando la hora del sacrificio de aquel Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Y vamos a mirar algunos pasajes, Jeremías 17, 9. nuestra, nuestra cultura dice sigue los impulsos de tu corazón, escucha a tu corazón, busca dentro de ti mismo. Si, si han escuchado esto, ¿eh?

Bueno, hermano, si busca usted dentro de sí mismo, no va, no está pintado todo de negro, pero Jeremías diecisiete nueve dice, engañoso es el corazón más que qué, más que todas las cosas. Engañoso es el corazón más que todas las cosas y perverso. ¿Quién lo conocerá? Y hermanos, esto es bien importante que podamos escuchar. Usted y yo no conocemos realmente nuestro corazón. Pero Dios que conoce el corazón dice, engañoso y perverso es el corazón más que todas las cosas. ¿Quién lo conocerá?

Yoke Obá dice que escudriño la mente y que pruebo el corazón para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras. Sí está notando, está hablando del corazón mío, del corazón de usted, del corazón del ser humano. tenemos un corazón engañoso y perverso. Así que es mentira y es peligroso cuando la cultura te dice que sigas los impulsos de tu corazón. Dice el Salmo 51. dice he aquí en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre. He aquí dice en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre.

Juan capítulo seis versículo cuarenta y cuatro. dice ninguno puede venir a mí si el padre que me envió no le traquere y yo le resucitaré en el día posterero ninguno puede venir a mí si el padre que me envió no le traquere y yo le resucitaré en el día posterero y aquí nuevamente está hablando de nuestro corazón Muchas veces tenemos la idea de que nosotros hemos buscado a Dios, que nosotros venimos a Dios, pero la verdad es que, ¿cuál es la verdad? Lo que yo pienso o lo que dice Cristo. Y Cristo dice, ninguno puede venir a mí si el Padre que me envió no le trajere y yo le resucitaré en el día posterior. Ninguno, ninguno. Eso dice el Señor Jesús. y no puede y ahorita vamos a ver otros pasajes porque no puede, Efesios capítulo 2 versículo 1 al 3 dice y aquí hermano se está hablando de algunos que por rica misericordia nos ha ocurrido algo distinto.

Dice y Él los dio vida a vosotros cuando estabais muertos en delitos y pecados. ¿En qué estábamos muertos? En delitos y pecados. Él los dio vida a vosotros. Y ahora vamos captando por qué ninguno puede venir a mí. porque estábamos muertos. Y si estamos muertos, ¿cómo podemos venir?

Y dice, en los cuales anduviste, dice, en otro tiempo siguiendo la corriente de este mundo conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales Y esto es importante que no olvidemos, hermanos, tendemos a olvidar. Dice, también todos nosotros vivimos en otro tiempo, en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, mejores que los demás, distintos de los demás. De pronto tendemos a olvidar y pareciera que el versículo dice mejores que los demás, pero la verdad que ha revelado el Espíritu Santo es lo mismo que los demás, lo mismo que los demás, exactamente lo mismo que los demás.

Romanos capítulo 3 versículo 23. Dice por cuanto todos pecaron, por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. ¿Cuántos han pecado? Todos, todos por cuanto todos pecaron están destituidos de la gloria de Dios, incapaces de reflejar la gloria de Dios, incapaces de comer o beber o hacer cualquier otra cosa para la gloria de Dios. Salmo 58, versículo 3. Estamos escuchando el testimonio de Dios acerca del hombre.

Esta es la verdad absoluta. Dice, se apartaron los impíos desde la matriz, se descarriaron hablando mentira desde que nacieron. ¿Quiénes son esos? Nosotros, lo mismo que los demás, se apartaron los impíos desde la matriz, se descarriaron hablando mentira desde que nacieron. Hermanos, de bebés no podíamos hablar español ni ningún idioma. Pero sin hablar podíamos mentir a nuestros padres y podíamos manipular desde la cuna a nuestros padres.

Dice después Primera de Corintios 2.14.

Dice, pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios porque para él son locura y no las puede entender porque se han de discernir espiritualmente. El hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios porque para él son locura.

Hermanos, un día fue para nosotros locura. Un día nosotros cuestionábamos el Evangelio, un día estábamos enojados con Dios pensando cosas como eso de que Dios salva a unos y a otros, no, eso no es que, eso no es justo, eso no es correcto, estábamos enojados. De pronto, para muchas personas estamos locos de estar aquí. Si pudieras estar en otro lugar haciendo otra cosa según su mentalidad más divertida. Pero es así. El hombre natural no percibe las cosas del espíritu, que son del espíritu de Dios, porque para él son locura.

Isaías 64.6 dice Isaías 64, 6, dice, si bien todos nosotros es necesario que el Espíritu Santo obre y nos haga vernos allí, todos nosotros somos como suciedad y toda nuestra justicia, nuestras justicias como trapo de inmundicia y caímos todos nosotros como la hoja y nuestras maldades nos llevaron como viento. Génesis capítulo 6 Recuerde que el que conoce el corazón es Jehová y el que mira y no mira lo que está delante de sus ojos, porque el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero él mira el corazón y él vio.

¿Y qué vio? Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. ¿Se da cuenta de lo terrible que es esto? ¿Y quién lo está diciendo? Esto no lo está diciendo Moisés, esto es la palabra inspirada de Dios que dice y dio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra y que todo designio, todo designio de los pensamientos del corazón de ellos eran de continuo solamente el mal. Romanos capítulo 8. Romanos 8 versículo 7 dice por cuanto los designios de la carne son en desmistad contra Dios porque no se sujetan a la ley de Dios ni tampoco pueden Pablo está diciendo ni quieren ni pueden no se sujetan a la ley de Dios porque dice Porque por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios, porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden. Jeremías capítulo 13.

Yo espero que está captando la relación entre estar constantemente ofreciendo holocaustos y ahorita que hablemos de lunas nuevas más sacrificio y dice Jeremías 13.23 ¿Mudará el etíope su piel y el leopardo sus manchas? ¿Así también podréis vosotros hacer bien estando habituados a hacer el mal? ¿Mudará el etíope su piel?

Bueno los etíopes son personas de piel oscura y pues el que nace con la piel oscura va a morir con la piel oscura y pues dice el pasaje en el versículo veintitrés dice y el leopardo sus manchas le puede quitar las manchas al leopardo bueno hermano dice el señor no puedes hacer el bien si tu hábito tu naturaleza es hacer el mal Efesios cuatro dieciocho Si leemos desde el versículo 17, dice esto, pues digo y requiero en el Señor que ya no andéis como los otros gentiles que andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón.

Esto es el testimonio de Dios, Romanos capítulo 3. versículo 10 al 11 dice como está escrito no hay justo ni a uno, no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Como está escrito no hay justo ni a uno, no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

Y hermanos habiendo conocido a Dios, porque nadie puede decir que no ha conocido a Dios. Dice Pablo en capítulo uno de Romanos, pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias. Hermanos, a pesar de conocer a Dios, todo nuestro esfuerzo es hacer todo lo posible para correr lo más lejos de Dios.

Recuerde que en nuestra soberbia estamos con el puño levantado, no queriendo que el reine sobre nosotros. Y hermanos, todo lo que el hombre hace, todo lo que el hombre toca, se corrompe, porque el hombre es corrupto por naturaleza. No hay bondad en absoluto en el hombre. Es mentira que los buenos somos más que los malos. Hermano, vuelvo a repetir eso de buenas personas. No existe. Bueno solo hay uno, dijo Jesús.

Jesús estaba confrontando al joven rico para que pues me estás preguntando como un maestro bueno pero humano o me estás llamando bueno porque absolutamente en el sentido absoluto sólo hay uno bueno y ese es Dios estás reconociendo mi deidad porque no hay nadie más que sea bueno sino sólo Dios y hermanos la la maldad es no dar el valor a aquel que es de supremo valor. La maldad es no confiar en la persona más digna de confianza. Eso es maldad. La maldad es igualar mis obras al sacrificio de valor infinito.

Porque recuerde que toda esta sangre el señor hizo que se hiciera el holocausto en la mañana y por la tarde porque En realidad, la necesidad es mucho más frecuente. Pero no importa cuán frecuente se haga, al final solo eran sombras que apuntaban una realidad, porque esa sangre no pudo quitar absolutamente un solo pecado. Se requería una persona de valor infinito, y esa persona es el Señor Jesucristo. Y esos holocaustos continuos hablan de nuestra desesperada necesidad de expiación, de redención, de justificación. Esos sacrificios hablan de nuestra desesperada necesidad de limpieza, porque si hay algo que es nuestro, dice Deuteronomio capítulo 32, Versículo 4, dice, Él es la roca cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud. Dios de verdad y sin ninguna iniquidad en Él es justo y recto. La corrupción no es suya. de sus hijos es la mancha. Generación torcida y perversa, así pagáis a que obaba pueblo loco e ignorante. No es él tu padre que te creó, él te hizo y te estableció.

Y hermanos, no somos mejores que el pueblo de Israel que estaba escuchando esas palabras de Moisés. La historia del pueblo de Israel, esa es nuestra historia. hermanos, cuán necesario es, yo no sé si a usted le ha pasado, pero si le ha pasado, clamemos al Señor que nos deje de pasar, pero algo que yo recuerdo es que en mi adolescencia leía esos pasajes de cómo Israel sale de Egipto con mano fuerte y brazo extendido y tardaron nada para rebelarse contra Dios y se rebelaban y se rebelaban y usted sabe qué pasaba en mi cabeza. qué rebeldes que era esa gente. Y una de las cosas que escapaba de mi atención es que esa es mi historia, que exactamente esa clase de rebelde soy yo, que yo no soy absolutamente mejor que ellos. Todo esto nos va hablando porque, hermanos, si hay algo que nosotros hemos hecho todos los días de nuestra vida, es una sola cosa. Quebrantar toda la santa ley de Dios todos los días de nuestra vida.

Eso es todo lo que hemos hecho. Y no hay más que una necesidad de un sacrificio infinito. No hay más que la necesidad de alguien que pueda dar su vida porque tiene vida. Y hermano, ni un hombre podía hacer eso porque los hombres tienen vida prestada. Cristo tiene vida propia y él puso su vida para volverla a tomar.

Los holocaustos nos hablan de aquel que con un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los santificados. Hermanos, la necesidad del holocausto continuo. Dios estaba usando esto para proyectar hacia el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Pero ahora esto es para nuestra instrucción y es para que nos sirva también para recordar usted y yo ya no necesitamos más hacer holocausto.

Nosotros no venimos a hacer misa porque eso es maldad, porque es decir que lo que Cristo hizo no es suficiente. Pero el sacrificio de Cristo es suficiente y necesitamos recordar constantemente y constantemente clamar al Señor para que nos haga vivir con un regocijo tan grande de saber que pues nosotros venimos y podemos entrar por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza, que podamos alabarle y bendecir su nombre porque él es bueno y porque para siempre es su misericordia. Porque la escritura me recuerda que yo soy depravación total, que yo soy un enemigo de Dios, pero él me ha reconciliado, que yo era un muerto espiritual, pero él me trajo hacia el Señor Jesucristo. yo no podía venir a él y poder estar admirado de que la salvación es del Señor y él ha querido darme su salvación y poder exaltar al Señor Jesucristo. No es necesario para nosotros más, no vamos a ofrecer holocaustos, sería maldad ofrecer holocaustos. ya Cristo ha sido sacrificado y con un solo sacrificio que es perfecto y que es completo pero que eso nos haga recordar ahora hermano ellos ofrecían sacrificio por la tarde y por la mañana y nosotros poder recordar lo que el himno dice en Jesús yo siempre medito Yo siempre medito en el Señor Jesucristo, que podamos recordar que ese sacrificio de la mañana y de la tarde es un llamado a poder tener nuestros ojos puestos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe. Porque, hermanos, es nuestra única esperanza en el Señor Jesucristo y que eso nos guarde de, no lo decimos con palabras, pero de pronto parece las cosas que experimentamos nos hace olvidar la verdad de cómo termina la escritura cuando dice lo mismo que los demás.

De pronto perdemos la compasión porque olvidamos que éramos exactamente lo mismo que los demás. Esa persona tiene el corazón duro. Seguro, así estaba mi corazón. No hay ningún hijo de Adán que haya nacido con un corazón que no sea duro. Todos nosotros nacimos con corazón duro. Todos nacimos enemigos de Dios. Todos nacimos sin buscar a Dios y alabamos a Dios porque Él nos buscó.

Alabamos a Dios porque Él hizo cesar nuestra locura. Y hoy estamos sorprendidos. Y la sorpresa no es que Dios haya aborrecido a Esaú. Damos gracias a Dios porque hoy estamos sorprendidos de que Dios, debiendo aborrecer a Jacob, amó a Jacob. Estamos sorprendidos que Dios, debiendo aborrecerme, me ha elegido. Y estamos sorprendidos y podemos cantar con gozo y saber los holocaustos eran prefiguración.

Y todo lo ha hecho porque Cristo ocupó mi lugar, porque Él vino a salvar a Su pueblo de sus pecados. Y estoy gozoso de saber que Él me eligió, y estoy gozoso de ello porque si Él no me hubiera elegido a mí, yo jamás lo hubiera elegido a Él. mi naturaleza es aborrecer a Dios. Mi naturaleza no es buscar a Dios, pero Él me dio vida juntamente con Cristo, Él me trajo.

Cuando pensamos en la luna nueva, vamos a ver un solo pasaje, números 28, 11. Y yo quisiera que pudieran recordar, hermanos, uno de los peligros es Y hemos de, una de las cosas que es necesario hacer énfasis y énfasis y énfasis es, hermanos, la fe auténtica, la fe no fingida que habla el apóstol Pablo, esa fe es don de Dios, esa fe usted y yo no la podemos producir, no es simplemente asentir a verdades, sino es una obra sobrenatural, porque Algo que sucedió al pueblo, el pueblo está regresando para reconstruir el templo, pero el pueblo estuvo 70 años en cautiverio. Hermano, el pueblo hacía lunas nuevas. el profeta Isaías en el capítulo uno antes de ir cuando se le está advirtiendo el juicio de Dios, el Señor habla de sus lunas nuevas y de sus fiestas solemnes y el Señor dice todo eso lo tiene aborrecido mi alma. Hermanos, no es es necesario que clamemos a Dios para que su palabra penetre en nuestro corazón ni podamos creer el testimonio que Dios ha dado acerca de nosotros, porque si no creemos ese testimonio, estamos viviendo de ilusión. y si no creemos ese testimonio es la razón por la cual Cristo no es tan precioso hermanos Cristo es precioso cuando yo miro que fuera de él no hay absolutamente esperanza Cristo es precioso cuando yo miro que él es bueno porque él es Dios porque para siempre es su misericordia y yo miro al mirar la bondad de Cristo miro en mí no hay bondad en mí hay maldad y es lo que mantuvo también al apóstol Pablo, que ahorita vamos a mirar un poco.

Hebre, números 28, 11. Dice, al comienzo de vuestros meses ofreceréis en holocausto a Jehová dos becerros de la bacada, un carnero y siete corderos de un año sin defecto. Hermanos, la palabra, el calendario de los hebreos, pues se regía por la luna, empezaba con la luna nueva, de hecho la palabra que se usa para decir mes significa luna nueva y pues más que cálculos astronómicos lo que se hacía había una persona que observaba y cuando se notaba la primera rayita de la luna nueva pues se tocaba la trompeta, hermanos es habla de que al inicio de cada mes tenían que recordar lo que recordaban todos los días en la mañana y en la tarde en especial cuando habla ahí de siete corderos de un año sin defecto siete habla de perfección habla de plenitud y hermanos la perfección y la plenitud del cordero de Dios que quita el pecado del mundo pero qué triste es que que hagamos cosas de una manera mecánica.

Este pueblo llegó a hacer cosas de una manera mecánica, están retomando, Dios ha hecho una obra en su corazón, los ha traído y ellos están haciendo las fiestas. Y aquí hay una frase importante que quisiera que pudiéramos notar también en Esdras. Porque hay algo que ha sucedido, Y es, dice, celebraron en sí mismos las fiestas solemnes de los tabernáculos, como está escrito, holocaustos cada día por orden conforme al rito, cada cosa en su día. Además de esto, el holocausto continuo, las nuevas lunas y una cosa importante, y todas las fiestas solemnes de Jehová. Y todas las fiestas solemnes de Jehová. ¿Ha notado usted bien que dice todas las fiestas solemnes de Jehová?

En la mañana que estábamos hablando de los tabernáculos hay algo que sucede y es que cuando vamos leyendo el Evangelio de Juan va a hablar de las mismas fiestas y en el capítulo 7 de Juan Versículo 1 dice, después de estas cosas andaba Jesús en Galilea, pues no quería andar en Judea porque los judíos procuraban matarle. Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos. ¿Se da cuenta usted de una diferencia en cómo dice en Esdras y qué es lo que dice aquí? ¿Y cuándo hace constantemente en el Evangelio? Allí dice la fiesta solemne de Kim y aquí es la fiesta de Kim. de los judíos. Hermanos, hay una gran diferencia entre la fiesta solemne de Jehová y estar haciendo simplemente la fiesta de los judíos.

Hermanos, cuando se pierde el sentido y cuando las cosas son simplemente ritos y ceremonias. Hermanos, por eso el Señor Ellos no habían dejado de ofrecer holocaustos. No vamos a buscar el pasaje, pero en su casa, léalo en Isaías, cuando el Señor le dice vuestras lunas nuevas, vuestros días de reposo. Estoy cansado de soportarlo.

¿Quién demanda eso de vuestras manos? hermanos el simplemente hacer y confiar en que podemos alcanzar el favor de Dios con cosas que nosotros hacemos es maldad y es quebrantar toda la santa ley de Dios el pensar que yo puedo cumplir la ley de Dios el sentirme satisfecho con mi desempeño como aquel joven rico que vino y dijo pues todo eso yo lo he guardado desde mi juventud y el Señor le demostró que estaba mintiendo. Pero la fiesta que era el Señor que en verdad estamos viviendo en la fiesta del Señor, porque el Cordero es el Cordero perfecto. Mi sacrificio es el sacrificio del Señor Jesucristo. Yo he confiado en su obra perfecta. hermanos la la necesidad de poder mirar por qué el señor Jesús dice separados de mí nada podéis hacer pero nosotros muchas veces tenemos que reconocer que nosotros creemos que si podemos hacer algunas cosas separados de él pero separados de Cristo lo único que podemos hacer es pecar y hermanos esto es Esto de las fiestas nos va apuntando uno al valor infinito del sacrificio del Señor Jesucristo. Nos va apuntando a nuestra necesidad desesperada de dependencia de Cristo todos los días.

De no vivir confiando en algo que yo hice en el pasado, sino seguir viniendo al Señor Jesucristo. Y hermanos, cuando nosotros vemos, dije un poco del apóstol Pablo y voy a mencionar algunos pasajes que ya les he mencionado. En el último capítulo 7, último versículo del capítulo 7 de Romanos, el apóstol Pablo se mira y es el apóstol Pablo. Y el apóstol Pablo dice, miserable de mí. El sacrificio continuo. habla de quién soy. Hermanos, la necesidad de que podamos mirarnos en verdad cómo somos. Soy un miserable, pero toda mi confianza y mi regocijo está en Cristo. Doy gracias a Dios por Jesucristo y soy un miserable. ¿Quién me va a liberar de este cuerpo de pecado? Doy gracias a Dios por Jesucristo.

Nosotros podemos mirar en filipenses al apóstol Pablo diciendo no que lo haya logrado ya, ni que sea perfecto. Hermanos, que Dios nos guarde de sentirnos personas que podemos mirar a los demás por debajo del hombro, porque nosotros estamos en otro nivel espiritual.

Cuidado. Hermanos, somos todos co-pecadores necesitados de la misma gracia. la necesidad cuando pensamos en que se demandaba un sacrificio continuo porque se necesitaba un sacrificio de valor infinito y ese es el sacrificio del Señor Jesucristo y que eso nos lleve a poder mirar que toda nuestra esperanza tiene que estar en Cristo, que Dios nos guarde de intentar igualar nuestro sacrificio y tener alguna confianza en la carne. hermanos el creyente que está cada día conociendo a Cristo y ha puesto sus ojos en Cristo es un creyente que está cada día más y más consciente de cuán peligroso es para sí mismo y para sus hermanos y es un creyente que como el apóstol Pablo está cada día cuando pienses en sacrificio continuo piensa en el sacrificio del Señor Jesucristo y ya no hay necesidad de más sacrificio porque él está a la diestra del Padre y su presencia intercede por nosotros y nos ha cubierto de su justicia. Pero recuerda que aparte de eso eres un peligro en tanto estés de este lado de la gloria. Y hermanos, si lo que te está pasando es que tú estás sintiendo que tú sí ya lo lograste, examínate. porque es probable que estás auto engañándote.

El apóstol Pablo pasaban los días y él veía no que lo haya logrado ya ni que sea perfecto, pero una cosa hago, prosigo a la meta, el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

El apóstol Pablo se miraba y cuando él se miraba Él podía mirar su necesidad de Cristo y proclamaba el Evangelio y él decía, palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales, damos gracias a Dios porque el apóstol Pablo fue guiado por el Espíritu Santo y el que conoce los corazones le enseñó a Pablo y Pablo aprendió y dijo de los cuales yo soy el primero. pero cuántas veces no somos tentados a pensar a palabra fiel es este y digna de ser recibida por todos de los cuales mi esposa es la primera o de las cuales mis hijos son los primeros o esos hermanos de la iglesia esos son los primeros pero eso no es lo que ocurre cuando alguien ha captado que en maldad ha sido formado y en pecado lo concibió su madre eso no es lo que está en nuestra mente cuando sabemos que somos lo mismo que los demás pero Dios que es rico en misericordia por el gran amor con que nos amó nos dio vida juntamente con Cristo hermanos todo esto es necesario que nosotros cuando leamos no es porque nosotros vamos a ser holocaustos es porque por la gracia de Dios ya no hay necesidad más de esas cosas, que de todos modos solo tenían un propósito, apuntar hacia aquel sacrificio perfecto, completo, pleno, aquel sacrificio de valor infinito, y que todo eso nos lleve a decir con el apóstol Pablo, yo no tengo ninguna confianza en la carne, yo no quiero ser hallado, teniendo mi justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo.

Y hermanos, a veces se dicen cosas bonitas entre la gente y la gente dice, ¿cómo quieres que Cristo te halle? Algunos dicen, yo quiero que Cristo me halle orando. que Cristo me halle predicando. Hermano, yo quiero que Cristo me halle en Cristo. Eso es todo. No importa si estoy durmiendo cuando venga, pero que yo esté en Cristo. Porque si estoy predicando y no estoy en Cristo, pues será lamentable. Hermanos, el holocausto continuo.

Hay necesidad de un holocausto de valor supremo y para los que están, para los elegidos del Señor, Dios ha provisto ya ese holocausto, es el holocausto del Señor Jesucristo y ha sido completo y perfecto y Cristo dijo consumado es y que era el Señor que cada uno de quienes estamos aquí por su gracia y su misericordia, Dios los traiga hacia el Señor Jesucristo y que podamos, si Dios está hablando a tu corazón, clama que te salve, clama al Señor que te dé la fe, porque la fe es don de Dios. Si tú tienes incredulidad, pues eres uno de los nuestros, clama al Señor que te dé fe, la fe es don de Dios. Vamos a orar.

A demás de esto

What does the Bible say about the continuous burnt offering?

How do we know the significance of Christ's sacrifice?

Why is the concept of being pilgrims important for Christians?

How does the continuous burnt offering relate to our life as Christians today?

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