En el tiempo perfecto

Q: What does the Bible say about the significance of sacrifices in the Old Testament?

The Bible teaches that sacrifices, such as the continual burnt offerings in Ezra, foreshadow the ultimate sacrifice of Christ. In Ezra, the Israelites resumed their sacrifices, symbolizing their devotion to God and adherence to His commandments. These burnt offerings were an essential part of their worship and expressed their need for atonement. The continual burnt offering points to the ultimate sacrifice of Jesus Christ, the Lamb of God, who would take away the sins of the world. Understanding Old Testament sacrifices helps us appreciate the fulfillment of these rituals in Christ, as He provided the perfect atonement needed for our sins once and for all.

Q: How do we know God's sovereignty is true?

Scripture consistently affirms God's sovereignty over all events in history, as seen in His orchestration of Israel's return from exile. God's sovereignty is a central theme throughout Scripture, evidenced by His control over nations and individuals. In Ezra, we see God's sovereignty in action as He moved the heart of King Cyrus to issue a decree allowing the Israelites to return to Jerusalem and rebuild the temple. This act illustrates that nothing happens outside of God's divine plan. Verses such as Romans 8:28 assure us that all things work together for good for those who love Him, demonstrating that His sovereign will governs every event for His glory and the ultimate good of His people.

Q: Why is trusting in Christ as the foundation of faith important?

Trusting in Christ as the foundation of faith is essential because He is the only perfect sacrifice and the cornerstone of salvation. In the sermon, it emphasizes that Christ is the only foundation for our faith, as noted in 1 Corinthians 3:11. The importance of trusting in Jesus lies in the fact that He fulfills the requirements of God's justice and provides access to salvation. Unlike the Old Testament sacrifices, which were temporary, Christ’s sacrifice was perfect and eternal. By building our lives on the foundation of Christ, we acknowledge His sufficiency and reject any reliance on our works, which can never measure up to His holiness. This foundation guarantees not only our salvation but also the ongoing work of grace in our lives.

Y gracias a Dios por la bendición de ser ministrados con la palabra. Vamos a abrir nuestra Biblia en Esdras capítulo 3. vamos a leer el capítulo tres y hemos estado leyendo bastantes veces y quiere el Señor que nos estamos fijando en detalles que no son casuales que el Espíritu Santo ha guiado a que queden registrados en la escritura es de las tres capítulo, versículo uno, dice así, cuando llegó el mes séptimo, y estando los hijos de Israel ya establecidos en las ciudades, se juntó el pueblo como un solo hombre en Jerusalén.

Entonces se levantaron Jesúa, hijo de Josadag, y sus hermanos, los sacerdotes, y Sorbabel, hijo de Salatiel, y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel para ofrecer sobre él para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés, varón de Dios.

Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo de los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde. Celebraron asimismo la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y holocaustos cada día. por orden conforme al rito cada cosa en su día. Además de esto, el holocausto continuó las nuevas lunas y todas las fiestas solemnes de Jehová y todos los sacrificios y todo sacrificio espontáneo, toda ofrenda voluntaria a Jehová. Desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová, pero los cimientos del templo de Jehová no se habían echado todavía. y dieron dinero a los albañiles y carpinteros, asimismo comida, bebida y aceite a los sidonios y tirios, para que traquesen madera de cedro desde Líbano por mar a Jope, conforme a la voluntad de Ciro, rey de Persia acerca de esto.

En el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzaron Sorobabel, hijo de Salatiel, Jesúa, hijo de Josadag, y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén, y pusieron a los levitas de 20 años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová. Jesúa, también sus hijos y sus hermanos, Catmiel y sus hijos, hijos de Cudá, como un solo hombre asistían para activar a los que hacían la obra de la casa de Dios, junto con los hijos de Enadad, sus hijos y sus hermanos levitas. Y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos, para que alabasen a Jehová según la ordenanza de David rey de Israel.

Y cantaban alabando y dando gracias a Jehová y diciendo, Porque Él es bueno, para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová porque se echaba los cimientos de la casa de Jehová. Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, lloraban. en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría, y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría de la voz del lloro, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y se oía el ruido hasta lejos.

Bueno, hemos estado meditando este, este pasaje, este capítulo tres, y estábamos meditando acerca de la fiesta de los tabernáculos y también estuvimos explicando el domingo por la noche lo que implica el sacrificio, el holocausto continuo y no obstante cuando nosotros llegamos al versículo 6 el versículo seis dice desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová y ahí hay un pero y dice pero los cimientos del templo de Jehová no se habían echado todavía una una de las cosas que hemos de notar aquí es que dice desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová, pero los cimientos del templo de Jehová no se habían echado todavía.

Y nuestro tema es en el tiempo perfecto, en el tiempo perfecto. El número siete es el número de Dios. El hermano explicó en la predicación y llegaron al mes séptimo. Era un mes en el que había tres fiestas que se celebraban empezando con la fiesta del toque de trompeta. Después venía la fiesta de los tabernáculos y la expiación. Y hermanos, ese mes Dios escogió para que recuerde que Dios está gobernando todas las cosas.

Dios es soberano. Recuerde que el pueblo de Israel fue enviado a Egipto de acuerdo a la soberanía de Dios. Dios había usado a los profetas Isaías y Jeremías para exhortar al pueblo y se cumplió. Dada la rebelión del pueblo, Dios cumplió su palabra de enviarlos en cautiverio. Dios utilizó a Nabucodonosor, rey de Babilonia, para para disciplinar a su pueblo a causa de su rebelión.

Ellos estuvieron 70 años y se están cumpliendo lo profetizado y ellos regresan y nuevamente es Dios quien está gobernando, Dios mueve el corazón de Ciro para emitir un decreto de que podían volver para edificar el templo del Señor. Recuerde que los que volvieron no son, no fue exactamente porque ellos tuvieron la iniciativa propia, sino fue Dios quien obró en aquellos que volvieron. Y recuerde que volvieron pocos y Dios había dicho que era un pequeño remanente el que había de volver. Y recuerde que además vinieron con Jesúa y con Sorobabel, que son tipos del Señor Jesucristo que ya hemos explicado.

Y no es casual que es en este mes que el pueblo se reúne como un solo hombre. Recuerden esos detalles, se va a repetir en estas cienemías, esas reuniones del pueblo como un solo hombre. Y eso es un milagro. El pueblo del Señor se une como un solo hombre.

No es natural de personas pecadoras estar con un solo propósito reunidos. y empiezan a hacer el holocausto pero dice la biblia que pues comenzaron a hacer holocausto en el tiempo del señor el tiempo que dios había planificado en el tiempo perfecto y una de las cosas que nosotros tenemos todo esto hermanos tenemos que recordar porque de pronto somos influidos fuertemente por la cultura no solo nosotros somos influidos por la cultura aún david que era un hombre conforme al corazón de Dios, llegó a tener una fuerte influencia de la cultura.

Recuerde que David dispuso en su corazón para edificar casa al Señor. Y allá en el segundo de Samuel, capítulo 7, el profeta Natán le dijo, haz todo lo que está en tu corazón. Pero Dios llamó a Natán y le dijo, regresa y le vas a decir a David que no va a hacer todo lo que está en su corazón. Dile que él no me va a edificar casa. Y una de las cosas que Dios le dice a David, le dice yo te he edificado casa. Hermanos, una mentalidad pagana es pensar que le podemos edificar una casa a Dios. Esa era la mentalidad de los paganos y Dios corrige a David y Dios le dice yo te he edificado casa.

Dios cumple una promesa y ciertamente se construye una casa, se construye un templo que es un templo glorioso que es el templo de Salomón y quiero insistir en algo, hermanos, aunque era impresionante y Flavio Josefo dice que era un espectáculo impresionante ver el templo de Salomón, es como una maqueta de niños de kinder, de niños de preescolar, eso que parecía impresionante con lo que es la realidad, porque ese templo era simplemente una sombra de la realidad.

Y una de las cosas que nosotros podemos mirar con claridad aquí es recordar, hermanos, este no es un templo, Allá afuera dice, aquí se reúne la iglesia bautista Emanuel. Nosotros no vamos a la iglesia, venimos y somos la iglesia. Hermanos, esta no es la casa de Dios porque la del vecino es de Dios y todas las casas dice de Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en él habitan. Este en un sentido es la casa de Dios porque la de usted también es de Dios y la del otro vecino y todo Mérida es de Dios. en ese sentido es la casa de Dios pero una de las cosas que podemos que estoy remarcando aquí es hermano se está hablando del cimiento de la casa de Dios que aún dice pero el cimiento aún no se había puesto todavía y hermanos se puso ya lo leímos y lo vamos a estudiar pero se puso el cimiento de otra maqueta de niños de kinder. Eso es lo que se puso.

Pero hay algo importante aquí y es que si usted lee en Números, no vamos a ir al pasaje en Números, pero si usted leyera allí en el libro de Números, después del segundo censo, Dios mandó que se hiciera el holocausto antes de la conquista. y aquí se hace el holocausto antes de poner el cimiento hermanos una de las cosas que es necesaria es es necesario el holocausto porque el holocausto es el cimiento dice dice el señor el señor Jesucristo en Juan capítulo dos y note que la Biblia va a hablar y dice que cuando vino el cumplimiento del tiempo, el cumplimiento del tiempo, el tiempo que Dios había establecido desde la eternidad, en ese tiempo Dios fue con Cristo, fue concebido de mujer y concebido bajo la ley en el tiempo perfecto. quisiera que usted pueda pensar en esos tiempos perfectos de Dios, es algo necesario que nosotros podamos considerar y que nosotros vivamos haciendo lo que Dios nos llama a hacer y esperar que Dios haga en sus tiempos perfectos lo que Él ha determinado hacer.

En el caso de aquellos que Dios nos ha llamado al ministerio, nuestro ministerio es predicar, Y Dios tiene un tiempo perfecto. Algunos de nosotros de pronto pensamos cosas como ¿Cómo es que no vine a Cristo antes? ¿Cómo es que Dios no me salvó antes?

Hermano, Y sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien. Todo lo que Dios hace es perfecto y todo Dios ha hecho a su tiempo. Hermano, a Dios le ha placido salvar a unos en la niñez, a otros en la adolescencia, a otros en la juventud, a otros en la vejez. Hermano, no había otro tiempo. es el tiempo perfecto de Dios para manifestar toda su gloria porque no se trata del que quiere ni del que corre sino de Dios que tiene misericordia y Dios tiene un tiempo para salvar a cada persona y los que estamos en el ministerio tenemos que recordar qué es lo que tienes que hacer proclamar y punto no hay más que hacer no hay más que hacer Dios tiene un tiempo perfecto para hacer cada cosa Y en Juan capítulo 2 versículos 16 al 22, si usted lee el capítulo 1 de Juan se va a dar cuenta de que tiene relación muy fuerte con el holocausto.

El pueblo de Israel está afanado en preguntar del profeta, del mesías, del rey, pero el pueblo de Israel religioso no está afanado en preguntar del cordero, porque ellos no están viendo la gravedad de su situación y su real y verdadera necesidad que es el pecado. Pero Juan contesta y contesta y hace énfasis, he aquí el cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Es interesante que cuando Cristo fue presentado pues sus padres eran pobres y sólo pudieron llevar dos tórtolas. pero qué maravillosa bendición que ellos llevaron, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Y hermanos, una de las cosas que está sucediendo en este capítulo dos, en este capítulo dos, Cristo entra a ese templo del que estamos leyendo en Esdras, que no se habían echado los cimientos, a ese justamente entra el Señor Jesucristo. Ese templo por el cual algunos lloraron porque no se parecía al que hizo Salomón, y lo menospreciaba, pero tuvo una gloria superior porque en ese templo entró el verbo que se hizo carne. Entró el Dios hombre, entró el resplandor de su gloria, la imagen misma de su substancia. Aquel que vino para darnos a conocer al padre entró a ese templo y está él en ese templo y se da cuenta que ese templo se ha convertido en una casa, una cueva de ladrones y dice, y dijo a los que vendían palomas, versículos 16, quitad de aquí esto y no hagáis de la casa de mi padre casa de mercado.

Entonces acordaron sus discípulos que está escrito, el celo de tu casa me consume. Y los judíos respondieron y le dijeron, ¿qué señal nos muestras ya que haces esto? Respondió Jesús y les dijo, destruíte este templo y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos, en cuarenta y seis años fue edificado este templo y tú en tres días lo levantarás.

Mas él hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto y creyeron la escritura y la palabra que Jesús había dicho. Hermanos, ese templo donde entró Jesús, no está más, no quedó piedra sobre piedra, el Señor Jesús lo propetizó y ese templo fue arrasado, porque ese no es el templo, era simplemente una figura y aquí está el verdadero templo. dice destruir este templo y en tres días lo voy a edificar y ellos dijeron en 46 años fue construido pero él no estaba hablando de ese templo porque ese no es el templo ese era simplemente una figura una sombra de la realidad y el verdadero templo es su cuerpo y su cuerpo es la iglesia hermanos ahí está el señor Jesucristo Y de igual manera está apuntando a algo, pues no se había edificado el templo porque el holocausto iba a ser aún ofrecido. Ahí estaba el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Primero es el holocausto y después la edificación del templo.

Hermanos, no obstante, sabemos por la escritura el fundamento y qué importante es que el fundamento. ¿Cuál es el fundamento? Cuando empezamos el capítulo estábamos hablando de cómo es una figura de que ellos estaban establecidos en sus ciudades, cuando ellos habían sido establecidos, dice ya establecidos en las ciudades y estábamos hablando de que es una figura de estar establecido, de estar firme, consolidado. Y hermanos, el fundamento, el fundamento no había sido puesto. pero una noticia es, yo quiero proclamar la noticia, hermano ya no hay necesidad de ofrecer más holocausto y es posible tener fundamento porque el holocausto ha sido ya ofrecido y no solamente ha sido ofrecido sino ha sido aceptado. Y en parte del fundamento sabemos que ha sido aceptado porque en la misma proclamación que hacía el apóstol Pablo y dejaba claro cuál es el fundamento.

Bueno, una cosa es necesaria y es necesario predicar constantemente el evangelio porque ese es el fundamento. No ese es el fundamento y ese es el edificio y esa es toda la construcción y que Dios nos guarde de perder el evangelio que vengamos y no vengamos sino solamente a escuchar el evangelio del Señor Jesucristo a escuchar Cristo Jesús del Cordero de Dios que quita el pecado del mundo a escuchar de su holocausto perfecto que se ofreció una sola vez y para siempre y que con un solo sacrificio hizo perfectos a los santificados y que no hay necesidad de más holocausto dice el apóstol Pablo cuando pensamos en el en el fundamento y él nos deja claro dice el pasaje que leímos en Juan está relacionado con la resurrección, los discípulos se acordaron y entendieron qué es lo que estaba diciendo Jesús cuando Cristo resucitó, ellos captaron ya el fundamento está puesto y el apóstol Pablo en primera de Corintios capítulo 15 versículo 3 al 6 nos deja claro qué es lo primero que él predicaba y si leemos sus cartas vamos a saber que era lo segundo que predicaba y era lo tercero que predicaba y era todo lo que él predicaba y él dice porque primeramente os he enseñado lo que así me hizo recibir que Cristo murió por nuestros pecados y es interesante que ahí está de las fiestas la expiación dice Cristo murió por nuestros pecados conforme a las escrituras y que fue sepultado y que resucitó al tercer día conforme a las escrituras y que apareció a Cephas y después a los doce, después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven y aún otros ya duermen.

Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí, que Cristo murió por nuestros pecados. Hermano, puedes, por la gracia de Dios, decir con fe auténtica, con esa fe que es don de Dios, es decir, Cristo murió por mis pecados. El holocausto ha sido ya ofrecido, ha sido ya aceptado. Cristo no se quedó en la tumba. El Señor le levantó de los muertos porque su sacrificio fue aceptado.

Él recibió juicio. La primera de las fiestas era la fiesta de las trompetas. Y hermanos, eran tiempos en que el pueblo entendía su condición de pecado y venía un arrepentimiento y había tristeza. Y las trompetas hablan de juicio. Y hermanos, una de las cosas que implica el holocausto es juicio. Hermano una cosa que es necesaria no olvidar ¿Por qué es que podemos ser perdonados?

¿Por qué un Dios santo puede recibir a culpables pecadores como nosotros? Si es un Dios que no va a dar por inocente al culpable y la razón es porque porque Cristo asumió responsabilidad, porque Cristo ocupó nuestro lugar. Una de las cosas que es necesario que nosotros podamos recordar es, y que tristemente no se predica y muchas personas ignoran, hay mucha gente que piensa que somos salvos por lo que los romanos y los judíos hicieron a Cristo. Hermanos, no somos salvos porque los judíos y los romanos hicieron a Cristo. Somos salvos por lo que el Padre le hizo a su único Hijo, el que no es catimón y a su propio Hijo, sino que le entregó por todos nosotros.

El castigo de nuestra paz fue sobre Él. Hermano, Cristo no estaba teniendo miedo porque le iban a hacer los judíos y los romanos cuando dijo, si es posible que pase de mí esta copa. La copa es una figura de la ira del Dios Todopoderoso. Hermanos, es lo que Cristo sufrió en la cruz, los pecados de aquellos que le fueron dados por su Padre desde antes de la fundación del mundo. fueron castigados sobre él. Él fue molido por nuestros pecados, herido por nuestras rebeliones, dice el profeta Isaías.

El castigo de nuestra paz fue sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados. Él hizo todo lo que usted y yo no podemos hacer y él vino como el cordero perfecto y sin defecto. Y él cumplió perfectamente la ley y él recibió nuestro castigo por el fracaso en cumplir la ley.

Y ese es el fundamento. Ese es el fundamento sobre el que se edifica. Dice el apóstol Pablo nuevamente en primera de Corintios capítulo tres. Versículo once. dice porque nadie puede poner otro fundamento. otro cimiento que el que está puesto. Dice, porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto. Ya está puesto.

Hermano, qué bendición, que a diferencia de ellos que había holocausto, pero todavía no estaba puesto el cimiento. Pero qué bendición hay holocausto, uno perfecto, uno que no se tiene más que repetir, que no tiene que ser continuo. Y el cordero está en la presencia del padre y su presencia intercede. Y qué bendición que ese holocausto también es el fundamento y ese holocausto, ese cordero, él es el sacerdote, él es el altar, él es la casa. Y dice nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y hermano, nadie puede poner otro fundamento. Nadie es nadie.

Si alguien está intentando poner otro fundamento, Y una tragedia es que mucha gente está intentando lo que nadie, por palabra de Dios, nadie puede poner. Muchos están intentando que te fundamentes en tus obras humanas. Muchos están intentando que te fundamentes en la moralidad. Otros están intentando fundamentarse en normas de una religión, en una vida religiosa. Pero hermanos, ninguno de esos puede ser un fundamento porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto. Estás fundamentado en la obra perfecta del Señor Jesucristo. ¿En qué estás confiando? Hay gente que está haciendo cosas para lograr su salvación y lo único que está trayendo sobre sí es condenación.

Porque hermano, querer comprar el favor de Dios, hermano Dios una de las cosas que me gusta recordar es que todo el mundo sabe que nadie es perfecto si salimos ahorita a cualquier plaza le vamos preguntando a la gente usted es perfecto la mayoría de la gente te va a decir no yo no soy perfecto y van a añadir algo nadie es perfecto y ese decir nadie es perfecto es que porque pensamos que como somos muchos eso nos consuela de saber de que no soy el único imperfecto. Pero hermanos, lo que es necesario saber es que la gravedad de no ser perfecto, porque el Señor dice ser pues vosotros perfectos como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto. Hermano, Dios no está esperando tu mejor esfuerzo. Y pretender que tu mejor esfuerzo se puede comparar con la obra perfecta y el valor infinito del Señor Jesucristo, del Hijo de Dios, del Cordero Perfecto, es maldad según la Escritura. Así que, hermanos, la noticia es el holocausto ya está ofrecido.

Y por la gracia de Dios, ese tiempo de figuras terminó y ya no hay pero. ya no hay pero los cimientos ahora la pregunta es si tú tienes un pero bueno ese es un problema tuyo pero de parte de la revelación de Dios es ya no hay pero y se te está explicando cuál es el fundamento. Y el fundamento es el Señor Jesucristo. Y nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto el cual es Jesucristo. ¿En qué estás fundamentando tu vida? Estás fundamentando tu vida en tu propio esfuerzo, en tu propio mérito.

Mira cómo son las cosas. Un hombre... Y es la historia de un hombre que se puede repetir de diferentes maneras. Y un hombre salió en una camioneta y atropelló a una niña. Y nadie vio, él pensó que nadie lo vio. Y como él fue el primero que estaba ahí cuando la policía llegó, pues él, pues él dijo que el que lo había hecho se fue. El caso es que nunca se encontró al culpable del accidente de la niña.

Y él empezó a enredar su vida porque vivía en un pueblo. Y empezó a enredar su vida porque él sentía mucha responsabilidad por lo que había pasado con esa niña. Él tenía culpa. Y él recibió a esa familia en la casa cuando la mamá se enfermó de cáncer. Y este hombre invertía mucho dinero para que esa niña estudiara. Y siempre mantenía oculto el hecho de que él había sido el que había atropellado a la niña.

Y mira cómo es, el hombre tenía momentos en que sentía culpabilidad y siempre se esforzaba por hacer mayores obras en beneficio de esta niña, pero nota que dio su culpa. Y lo que él estaba haciendo con su culpa es, él estaba haciendo para sí su propio cordero y él estaba tratando de construir una vida. fuera de un fundamento correcto. Y lo único que lograba cada vez en su vida era enredarla más, porque él trataba de expiar su culpa.

Y hermanos, si eso, algo así hay en tu vida, solo hay un lugar para ir con la culpa. Es muy probable que experimentas culpa. Hay gente que experimenta culpa y se refugia en adicciones, se refugia en la comida, en el trabajo o en obras. Hermanos, hay un solo lugar donde ir con la culpa. La expiación, el holocausto, el cordero de Dios que quita, lava la culpa. Hermanos, Cuando venimos al Señor es necesario que también podamos recordar constantemente y no perdernos porque es sutil.

Tenemos un corazón engañoso y perverso y de pronto queremos construir nuestra vida sobre nuestro desempeño. hermano estaba mencionando y es necesario que podamos analizar constantemente y responder esta pregunta, una pregunta que hacernos constantemente es ¿en quién estoy confiando?

¿en dónde está mi esperanza? Hermano quiere el Señor que en verdad nosotros podamos recordar ya no hay pero, Cristo es el fundamento, no hay más fundamento que poner. Hermano quiere el Señor que mencioné hace dos semanas, El pasaje donde dice el Señor, dice, habla de los fundamentos, el que edifica su casa sobre la arena, y él dijo, el que me oye estas palabras y las hace, le voy a comparar, y dijo de los dos hombres, el que la casa en la arena y la casa sobre la roca. Versículos antes, el Señor Jesús, exactamente antes, el Señor Jesús dijo de aquellos que van a llegar a decirle al Señor, Señor, Señor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios y en tu nombre hicimos muchos milagros hermanos note como el señor habló de escuchar las palabras y fundamentar la casa sobre la roca y sabemos por la escritura que solo hay una roca y esa roca es el señor jesucristo él es el fundamento es la principal piedra del ángulo en tu vida es cristo la principal piedra del ángulo O allí en lo oculto de tu corazón aún confías en algo que tú haces.

Hermano, es bueno que vengas a la iglesia, a las reuniones de la iglesia, es bueno. Pero no fundamentes tu vida, tu salvación sobre tu asistencia a la iglesia, porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto. Y yo soy seguro de algo, si tu vida está fundamentada en Cristo, vas a venir. Pero ten cuidado, porque si tu vida está fundamentada en tu asistencia, pues va a ser muy fácil que dejes de asistir.

Hermano, no fundamentes tu vida, tu salvación, en ofrendar. Si lo estás haciendo, yo te digo algo. Te voy a decir lo que decía el hermano Walter. no lo des, mejor anda y coma una hamburguesa, algo que te haga bien, porque, porque estás haciendo maldad, si estás dando para tu salvación. Hermano, nada, que nada ocupe el lugar del fundamento.

Yo soy seguro de algo, si tu fundamento es Cristo, vas a asistir y va a ser difícil que dejes de asistir. Si tu fundamento es Cristo, vas a venir y vas a cantar y vas a cantar con entusiasmo. Si tu fundamento es Cristo, Cristo va a producir generosidad en tu corazón, pero si tu fundamento son esas otras cosas, es muy probable que todas esas cosas se van a acabar y se van a acabar más pronto de lo que tú piensas. Y sería bueno que se acaben y no se te acaben el día que estés delante del Señor y el día, Señor, yo no faltea ni una reunión de la iglesia. Señor, Yo daba, era el que más daba en la iglesia.

Y escuchas que el Señor diga, apártate de mí, hacedor de maldad, nunca te conocí. porque es maldad el que obras pecaminosas sean comparadas a la obra perfecta del Señor Jesucristo intentar poner mis obras a la par y pensar que eso puede traer salvación dice Dios eso es maldad eres un hacedor de maldad hermano el fundamento ya está puesto y si estás en el fundamento te vas a dar cuenta de algo y acá hay algo que espero traiga gozo a tu corazón y es que Hay una figura aquí, porque el pueblo, los judíos, los descendientes físicos de Abraham estaban allí, pero cuando empieza a hablar de los albañiles y los carpinteros, que dice que les dieron dinero, les dieron comida, les dieron bebida y les dieron aceite, y note que se hace una mención, son, ¿de dónde son? de Tiro y de Sidón y esa es una figura de los gentiles en la edificación del templo, en la edificación del templo que es el cuerpo del Señor, la iglesia gloriosa.

Hermanos, Tiro y Sidón hablan de arrogancia, del orgullo humano, incluso en casa no lo vamos a leer ahora pero si puede leerle a capítulo veintiséis, veintisiete, veintiocho de Ezequiel y va a encontrar mucho acerca de Tiro y de Sidón, va a mirar la arrogancia y el orgullo humano que incluso es comparado con Satanás en su rebelión contra Dios pero también Tiro y Sidón es una muestra de que el Señor tiene un pueblo de todo linaje, de toda lengua, de toda nación y es una También es una figura de que no importa tu raza humana. Ninguna raza está fuera del alcance de la misericordia y ninguna raza está exenta de la soberbia y la rebelión contra Dios. Todo hijo de Adán nace orgulloso y rebelde y aborrecedor de Dios. pero Dios es rico en misericordia y por su gran misericordia ha escogido salvar a gente de todo linaje, de toda lengua, de toda nación y llamados a lo que Pablo dice en el capítulo tres donde habla del fundamento en primera de Corintios, a ser colaboradores de Dios y qué bendición es que hermano nada le falta a aquellos que son llamados a ser parte de ese edificio, aquellos que No solo han visto al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, sino que ese Cordero es su buen pastor.

Y entonces ellos pueden decir con el salmista, el Señor es mi pastor. Dinero no me falta, dice, les dieron dinero. No está hablando de que vas a ser rico en la tierra. puede que sí Dios quiere hacerte rico pero Dios no ha prometido exactamente que seas precisamente millonario pero dinero habla de recursos para edificar y el Señor dice toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra mía es la plata mía es el oro y dice después que les dieron comida y esta comida aquí también es una figura de hermano ¿Estás alimentado y satisfecho porque has hallado el pan que descendió del cielo? ¿O más bien Él te ha hallado a ti? El Padre te ha traído al Señor Jesucristo, has sido lavado, pero has sido alimentado y te estás alimentando cada día.

De él dice en Juan 6, 48, 51, yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Este es el pan que desciende del cielo para que el que de él come no muera. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.

Trabajad no por la comida que pereces, sino por la comida que a vida eterna permanece. Te has alimentado de Cristo. Hermano, no te como Cristo, es todo. Él es el templo, Él es la principal piedra, Él es el cimiento, Él es el cordero, Él es el holocausto, Él es el alimento.

Y para poder ser colaborador, pues, nadie te va a decir, pero el Espíritu Santo va a hablar en tu corazón, tú estarás satisfecho y vas a estar como aquel muerto de hambre que encontró pan, y iba a empezar a comer y se acordó que había otros hambrientos, y vas a salir y vas a decir a otros que hay una casa donde hay pan, que Cristo es el pan de vida, y que el que come de ese pan vivirá eternamente, de vida. Juan capítulo 7, versículo 37 al 39, Y note como esto lo dice el Señor en el contexto del mes número 7, porque era en el final de la fiesta de los tabernáculos, el Señor Jesús dice, en el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz diciendo, si alguno tiene sed, venga a mí y beba.

El que cree en mí, como dice la escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Eso dijo del Espíritu que habían de recibir los creyentes, los que creyeras en él, pues aún no había venido el Espíritu Santo porque Jesús aún no había sido glorificado. Estás satisfecho en el Señor Jesucristo, estás alimentado del pan de vida y del agua de vida. Hay en ti un río de agua viva que salta para siempre. Hermanos, si eso es así, tú vas a asistir y vas a seguir asistiendo porque tú quieres estar con el pan de vida, con la fuente de agua viva. Y hermano, aceite. Y el aceite en la escritura es una figura del Espíritu Santo. La unción, los reyes eran ungidos con aceite. Y hermanos, ese aceite que da, dice, brillo al rostro del hombre.

Y hermanos, el Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad que es el sello de la herencia, es aquel que cuando Dios te da el don de la fe, no hay tal cosa como buscar una segunda unción. cuando Dios te da fe para creer el evangelio según la palabra de Dios dice en él también vosotros, Epesios capítulo 1 versículo 13 dice habiendo oído la palabra de verdad el evangelio de vuestra salvación y habiendo creído en él fuiste sellados con el Espíritu Santo de la promesa. hermano si crees el evangelio dios te da su espíritu y su espíritu dar testimonio a tu espíritu de que eres hijo de dios y si eres hijo de dios pues tienes acceso a su presencia de una plenitud de gozo y delicias a su diestra para siempre y el corazón alegre hermosea el rostro.

Hermanos, qué bendición que tenemos y no solo era para los que eran hijos de Abraham, ahí estaban los Sidonios y Cristo en el Antiguo Testamento nos habla mucho de la soberbia, pero aún en el Antiguo Testamento nos habla de la misericordia extendida de Dios. Recuerde que Elías fue enviado a, había muchas viudas en Israel cuando no había lluvia, pero Elías fue enviado a una viuda de Sarepta de Sidón y el Señor Jesús mencionó eso y recuerde cómo el Señor estaba ministrando en las regiones de Galilea y la gente pues que eran hijos de Abraham rebeldes contra el Señor cumpliéndose a lo suyo vino y los suyos no lo recibieron y cómo él fue y a esa región y ahí les predicó y ahí el Señor Jesús habló de la mujer siropenis.

Hermanos, qué bendición que Dios nos haya elegido en Cristo de todo linaje, de toda lengua, de toda nación. Pero qué necesidad que recordemos, hermano, el holocausto ya ha sido ofrecido. Él ha sido aceptado y el cimiento, ahí nos había puesto el cimiento, pero el cimiento ya está puesto. y examinemos constantemente a dónde estoy cimentando mi vida. ¿Es el fundamento de mi vida y mi salvación Cristo y solo Cristo?

Pues, gloria a Dios. Y si no, clama al Señor que te salve. Clama al Señor que te dé arrepentimiento para vida. Si tú has fundamentado tu vida en otra causa, clama al Señor que te conceda ver lo horrible que es la maldad de comparar tus obras con la obra de infinito valor del Señor Jesucristo. Él es el Cordero perfecto, santo, inocente, más sublime que los cielos. Recuerda una sola cosa. Como hombre, esforzándote por salvarte es imposible. Sólo Dios puede salvar de Dios. y Cristo es Dios y es hombre y sólo Cristo puede satisfacer la demanda infinita de la justicia divina. Vamos a orar.

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