En el tiempo de la ira

Q: What does the Bible say about God's wrath?

The Bible describes God's wrath as a righteous response to sin and rebellion against Him, particularly noted in Psalm 21:8-13. God’s wrath is portrayed in scripture as an expression of His holiness and justice in response to sin. Psalm 21:8-13 elaborates on this, revealing that God's hand will reach His enemies in the time of His wrath, and they will not escape His judgment. This concept is vital for understanding the seriousness of sin and God’s response to it, emphasizing that while there is a time of grace, there is also a time of reckoning. It serves as a stark reminder of the consequences of enmity against God, showing that all evil will ultimately be dealt with in His holy vengeance, which is not capricious but the rightful reaction of a holy God against wickedness.

Q: How do we know God's mercy is available?

The Bible assures us of God's mercy through His patience and the offer of salvation, as noted in Psalm 21. God's mercy is highlighted throughout the scriptures, consistently shown as His willingness to save even the most undeserving. In Psalm 21, we see the contrast between God’s wrath against sin and His immense mercy towards His people. The Scripture declares that He is patient and does not wish that any should perish, as noted in 2 Peter 3:9. This time of grace is an evidence of His mercy, giving us the opportunity to repent and come to faith in Jesus Christ. Our assurance of mercy rests in the understanding that while God is just and will punish sin, He also provides a Savior in Jesus, who bears the wrath we deserved. Thus, God's mercy is powerfully extended through Christ's sacrificial death.

Q: Why is understanding God's wrath important for Christians?

Understanding God's wrath is essential for appreciating His mercy and the seriousness of sin. A proper understanding of God's wrath is foundational for recognizing the depth of God's grace. When Christians comprehend that God's wrath is a necessary response to sin, it magnifies the beauty of the gospel. Scripture poignantly illustrates this in Psalm 21:8-13, where it emphasizes that God's wrath will ultimately triumph over evil. Acknowledging God's just nature and His impending judgment on sin helps believers appreciate the enormity of Christ's sacrifice. By absorbing the reality that we deserved condemnation but have received mercy, Christians are compelled to live in gratitude and to share the message of salvation with a world still under the threat of God's righteous judgment. Understanding this dynamic fosters a deeper relationship with God and motivates holiness in our lives.

Vamos al Salmo veintiuno dice el Salmo veintiuno el rey se alegra en tu poder oh Jehová y en tu salvación cómo se goza. Le has concedido el deseo de su corazón y no le negaste la petición de sus labios, porque le has salido al encuentro con bendiciones de bien. Corona de oro fino has puesto sobre su cabeza. Vida te demandó y se la diste, largura de días eternamente y para siempre. Grande es su gloria en tu salvación, honra y majestad has puesto sobre él, porque lo has bendecido para siempre, lo llenaste de alegría con tu presencia, por cuanto el Rey confía en Jehová y en la misericordia del Altísimo no será conmovido. Alcanzará tu mano a todos tus enemigos, tu diestra alcanzará a los que te aborrecen, los pondrás como horno de fuego en el tiempo de tu ira.

Jehová los deshará en su ira y fuego los consumirá. Su fruto destruirás de la tierra y su descendencia de entre los hijos de los hombres. Porque intentaron el mal contra ti, paraguaron maquinaciones, mas no prevalecerán, pues tú los pondrás en fuga. En tus cuerdas dispondrás saetas contra sus rostros. engrandécete oh jehová en tu poder cantaremos y alabaremos tu poderío amén bueno hemos estado estudiando este salmo que es un salmo de alabanza por la haber sido librado de los enemigos estábamos meditando algunas veces el rey y al rey y vamos a meditar los versículos a partir del 8 recordar que pues es un salmo profético, es un salmo mesiánico y dice A partir del versículo 8 dice alcanzará tu mano a todos tus enemigos. Tu diestra alcanzará a los que te aborrecen. Los pondrás como horno de fuego en el tiempo de tu ira. Jehová los deshará en su ira y fuego los consumirá. Su fruto destruirás de la tierra y su descendencia de entre los hijos de los hombres. porque intentaron el mal contra ti, fraguaron maquinaciones, mas no prevalecerán, pues tú los pondrás en fuga, en tus cuerdas dispondrás saetas contra sus rostros, engrandece teógeo va en tu poder y cantaremos y alabaremos tu poderío.

Y nuestro tema es el tiempo de la ira.

Damos gracias a Dios porque sabemos que hay un tiempo de salvación, la escritura dice que hoy es el día de salvación, hoy es el día aceptable, la escritura dice que si oímos hoy su voz no endurezcamos nuestro corazón y damos gracias a Dios porque pues hay un tiempo de gracia, hay un tiempo de salvación, el señor dice la escritura es paciente para con nosotros y Él no retarda sus promesas, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros. Y hermanos, no obstante, es necesario que nosotros podamos pensar y predicar también que hay un tiempo de la ira y es una gran bendición y es un motivo también de regocijo el poder saber y recordar pues que Dios nos ha librado del tiempo de la ira, el poder reflexionar acerca de lo que declaran estos versículos y regocijarnos en que hemos sido objetos de una gran misericordia y evidentemente aunque Algunas de estas cosas se cumplen en David, como en todo el Salmo hemos estado viendo el pleno cumplimiento de las cosas que están reveladas en este Salmo, pues sin lugar a dudas es en el Señor Jesucristo y solamente en el Señor Jesucristo. Y lo que podemos mirar es que. En el tiempo de la ira, lo primero que dice el Salmo es en el tiempo de la ira alcanzará tu mano a todos tus enemigos en el tiempo de la ira alcanzará tu mano a todos tus enemigos es verdad que Dios dio victorias a David es verdad que muchos de los enemigos cayeron delante de David sin embargo también podemos recordar que hubo algunos que quedaron y fue Salomón el que los ejecutó el segundo de Samuel capítulo siete versículo nueve dice hablando el señor a David dice tu diestra alcanzará a los que te perdón dice y he estado contigo en todo cuanto has andado y delante de ti he destruido a todos tus enemigos y te he dado nombre grande como el nombre de los grandes que hay en la tierra No olvidemos que David era una figura, un tipo del Señor Jesucristo, pero cuando habla aquí dice, en el tiempo de la ira alcanzará tu mano a todos tus enemigos.

Hermanos, una de las cosas que debemos prestar atención es que ningún enemigo va a quedar sin ser objeto de la ira. del rey, la mano del rey va a alcanzar a todos, absolutamente a todos sus enemigos. Hermanos, esto nos produce a nosotros los que Dios nos ha salvado, regocijo, porque si hacemos memoria Un día éramos enemigos. Dice la Escritura que a su tiempo, cuando aún éramos enemigos, Cristo murió por nosotros. Éramos enemigos, pero el Señor Jesucristo derribó la pared intermedia de separación. El apóstol Pablo nos dice que él es nuestra paz y hemos de prestar atención y regocijarnos porque no hay enemigo que no vaya a ser alcanzado por la mano del rey.

Recuerde que va haciendo énfasis en líneas paralelas y la siguiente línea dice tu diestra alcanzará a los que te aborrecen, tu diestra alcanzará a los que te aborrecen. Y es verdad que el rey es el Señor Jesucristo que es Dios y es hombre, es Dios encarnado. Él ciertamente tiene un cuerpo, pero dice tu diestra alcanzará a los que te aborrecen. Como humanos, nosotros sabemos que la mano más hábil, una cosa es alcanzar a alguien con la izquierda y pues no somos Pero el rey es todopoderoso. El rey es el que tiene toda la potestad en el cielo y en la tierra.

Y el poder pensar en el hecho de ser hallado entre los enemigos del rey es algo que debería hacer temblar, pero es algo que hace regocijar el corazón del pueblo del Señor, el saber que Él nos ha hecho amigos, el saber que Él nos ha rescatado. Él nos ha dado salvación. Él nos ha trasladado del reino de las tinieblas al reino de su amado Hijo.

Pero recuerde que es horrenda cosa caer en manos del Dios vivo. Y una de las cosas es que es verdad. También la Biblia nos recuerda que en Isaías cincuenta y nueve uno dice que aquí no se ha cortado la mano de Jehová para salvar. ni se ha agravado su oído para oír, no se ha cortado la mano de Jehová para salvar. Y es importante que proclamemos y recordemos la salvación y recordar que la mano del Señor no se acorta para salvar, pero tampoco se acorta para mostrar todo el ardor de su ira. Dice su mano tu diestra alcanzará a los que te aborrecen.

Y nuevamente, hermanos, es necesario que nosotros recordemos, nacimos aborrecedores de Dios. Aborrecíamos a Dios, odiábamos a Dios. Y ahora tenemos que recordar que si ahora le amamos, es porque Él nos amó primero. Es porque Él nos amó primero. Recuerde que si nosotros venimos al Señor Jesucristo, pues Toda nuestra admiración es para la misericordia del Señor, que Él quiso traernos hacia el Señor Jesucristo. Recuerde, nadie viene a mí si el Padre no le trae.

Hermanos, qué bendición que de aborrecedores hoy estemos sentados a su mesa, que de aborrecedores hoy seamos aceptos en el Amado. bendición porque habrá un día de la ira.

Ese día es tan real y es un día en el cual cuando pensamos en la descripción que da la escritura pues es es un día terrible. Cuando nosotros miramos después de hablar de caer en la diestra del rey porque los que le aborrecen su diestra los va a alcanzar pero el salmista continúa acumulando figuras y así como cuando nosotros reflexionamos acerca del acerca de la gloria y las figuras que describen la gloria tenemos que pensar que son dije el otro día son como Lo que la Biblia nos va describiendo, aunque es impresionante, son como maquetas de niños de preescolar comparado con la realidad, bueno, de igual manera el día de la ira. Las figuras que se nos presentan del día de la ira, pues, aunque son imágenes terribles, también están mucho más allá de lo que puede describirse con estas palabras terribles sigue diciendo dice los pondrás como horno de fuego los pondrás como horno de fuego en el tiempo de la ira su mano los va a alcanzar ninguno va a poder huir y los pondrá como horno de fuego hermanos recordar cuando los amigos de Daniel fueron echados al horno de fuego que se calentó siete veces más de lo acostumbrado y los los soldados que echaban a estos muchachos pues se quemaban simplemente de acercarse y la figura de la la ira es comparada con un horno de fuego dice después Jehová los deshará en su ira y tenemos que recordar que el Señor Jesucristo ciertamente es presentado para su pueblo como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Es presentado como aquel que es manso, aquel que pues se sometió al maltrato, pero él va a venir en el tiempo de la ira y va a venir como el león de la tribu de Judá dice Jehová los deshará en su vida fuego los consumirá su fruto destruirás de la tierra dice después hablando de su fruto destruirás de la tierra Hermanos, cuando pensamos en lo terrible que va a ser el día del ardor, de la ira y la indignación, una de las cosas que tenemos que tomar en cuenta es que los enemigos de Dios lo único que producen es un fruto que merece ser destruido.

Un fruto que aunque pueda parecer honorable a los ojos de la gente, lo único que merece es ser destruido. en Isaías capítulo cinco versículo uno al siete dice el profeta dice ahora cantaré por mi amado el cantar de mi amado a su viña tenía mi amado una viña en una ladera fértil La vi acercado, despedregado y plantado de vides escogidas.

Había edificado en medio de ella una torre y hecho también en ella un lagar, y esperaba que diese uvas, y dio uvas silvestres. Ahora pues, vecinos de Jerusalén y varones de Judá, juzgate ahora entre mí y mi viña. ¿Qué más se podía hacer a mi viña que yo no haya hecho en ella? ¿Cómo esperando yo que diese uvas ha dado uvas silvestres? Os mostraré pues ahora lo que haré yo a mi viña, le quitaré su vallado y será consumida, aportillaré su cerca y será hollada, haré que quede desierta y no será podada ni cavada, crecerá el cardo y los espinos, y aún las nubes mandaré que no derramen lluvia sobre ella. Ciertamente la viña de Jehová de los Ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá planta deliciosa suya. Esperaba juicio, y he aquí vileza, justicia, y he aquí clamor. Y hermanos, ese fruto va a ser destruido en el día de la ira.

Y una de las cosas importantes que prestar atención aquí es Una de las cosas claras es que pues ciertamente es una bendición el ser parte del pueblo que Dios llama, pero una de las cosas que podemos captar en este pasaje es que no se es del pueblo por ser simplemente del linaje de Abraham y Recuerde que esta figura de Labid y esta figura también de la viña Labid y el Señor Jesús dijo, yo soy Labid verdadera. Mi padre es el labrador. Y hermanos, la única posibilidad de poder dar fruto, buen fruto, comenzando por la fe, que es donde Dios es estar en Cristo. No es suficientemente simplemente ser parte del pueblo de Israel como era el caso en el Antiguo Testamento.

No es simplemente la confianza que hay en que la gente tenía. Nosotros tenemos el templo de Jehovás y que aquí no va a pasar nada, sino es verdaderamente experimentar una obra de la gracia de Dios. y aunque vendrá un día de la ira pues hoy estamos en el tiempo de la gracia dice después su descendencia destruirás de entre los hijos de los hombres su descendencia destruirás de entre los hijos de los hombres y hermanos cuando pensamos en el día de la de la ira pues el día de la ira será un día un día terrible las cosas que están numeradas allá que es los pondrá como horno los los deshará en subir a fuego los consumirá su fruto destruirás de la tierra a su descendencia destruirás entre los hijos de los hombres en primer lugar tienen que ver con el hecho de de cómo Dios mira el pecado el pecado no es ligero delante de él el pecado es altamente ofensivo y Dios va a limpiar Romanos nos recuerda que nuestro pecado ha sujetado a vanidad la misma creación y Dios va a redimir aún esa creación. Pero quisiera que también pudiéramos pensar en cómo es, así como Dios es rico en misericordia y se deleita en mostrar misericordia, pero Dios es justo y Dios está airado contra el pecado y abundantemente se nos habla en la escritura con más imágenes para pensar en lo que es ese día de la ira. por ejemplo, Isaías sesenta y tres, uno al seis, es un pasaje que está hablando del Señor Jesucristo, dice, ¿Quién es este que viene de Dom de Bósra con vestidos rojos?

Este hermoso en su vestido, que marcha en la grandeza de su poder, yo le Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar, ¿por qué es rojo tu vestido y tus ropas, como del que ha pisado en Lagar? He pisado yo solo en Lagar, y de los pueblos nadie había conmigo. Lo pisé con mi ira, y lo oye con mi furor, y su sangre salpicó mis vestidos, y manché todas mis ropas, porque el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mis redimidos ha llegado. Miré y no había quien ayudara y me maravillé que no hubiera quien sustentase y me salvó mi brazo y me sostuvo mi ira y con mi ira oyé los pueblos y los embriagué en mi furor y derramé en tierra su sangre.

Hermanos, ciertamente Solemos muchas veces predicar acerca del amor de Dios, y ciertamente Dios es amor, pero Dios también es fuego consumidor. Es verdad que el Señor Jesucristo es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, pero también es verdad que Él es el León de la tribu de Judá. Malaquías capítulo 4, versículo 1. dice porque aquí viene el día ardiente como un horno y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa aquel día que vendrá los abrazará ha dicho Jehová de los ejércitos y no les dejará ni raíz ni rama un día terrible como un día ardiente como un horno. San Mateo capítulo veintiocho versículo diez el Señor Jesús dice está hablando el señor Jesús en ese pasaje y en el versículo diez él dice y no temáis a los que matan el cuerpo más el alma no pueden matar temed más bien aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno hermanos cuando pensamos en la salvación tenemos que pensar que la gran misericordia de Dios nos ha librado de la ira justa de Dios y pensar que pues solo Dios nos puede librar de Dios, que bendición de que en todas las descripciones cuando se habla de la ira de Dios se describe pues justamente las condiciones en que nosotros nacimos.

Si se fija el pasaje de Malaquías dice todos los soberbios, todos nosotros nacimos soberbios, qué bendición que el Señor nos ha rescatado y todos los que hacen maldad serán estopa y Si vamos al Nuevo Testamento, después de, bueno, ya les dije Mateo 28.10, pero Apocalipsis 20.14 dice, y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego, esta es la muerte segunda.

Apocalipsis 20.10 dice, y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaba la bestia y el falso propeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. Hermanos, una de las cosas que no debe haber en nuestra mente es que que el infierno es el reino de Satanás. Él no va a reinar en ese lugar. Ese lugar es el lugar de la presencia desfavorable de Dios donde va a experimentar el pecador todo el ardor de su ira.

Apocalipsis 21.8 dice, pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

Hermanos, que el mayor gozo de nuestro corazón sea pensar Dios por su misericordia, por la obra de Cristo, me ha librado del día de la ira, de ese día terrible de la ira, y que nuestro gozo sea, dice aquí, los que no se hallaron inscritos en el libro de la vida. Y hermanos, quiera el Señor que nuestro gozo no sea nada de lo que el Señor nos concede hacer, sino lo que Cristo ha hecho por nosotros al liberarnos del día de su ira. Apocalipsis 19, 20 dice y la bestia fue apresada y con ella el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que recibieron la marca de la bestia y habían adorado su imagen.

Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Descripciones del ardor de su ira. Segunda de Tesalonicenses, capítulo 1, versículos 8 y 9. dice está hablando en el versículo siete del Señor Jesucristo y dice en llama de fuego para dar retribución a los que no conocieron a Dios ni obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo los cuales sufrirán pena de eterna perdición excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder hermanos la nuevamente, ¿no? Describiéndonos lo que es la ira. Ahora, el Salmo, cuando nosotros pensamos, pues, las descripciones son figuras que tratan de hacernos entender lo terrible que eso va a ser. Y quizá la pregunta, ¿y por qué? ¿Cuál es la razón de una gran ira?

Y vamos al Salmo veintiuno y dice, ¿cuál es la razón? versículo once, porque intentaron el mal contra ti, porque intentaron el mal contra ti. Dice, fraguaron maquinaciones, intentaron el mal contra ti. Y hermanos, esto el domingo estábamos hablando un poco acerca de de la depravación total y esto es una de las cosas centrales de la depravación total y es dice intentaron el mal contra ti la razón de la gran ira es intentaron el mal contra el rey de reyes y el señor de los señores hermanos desde que el pecado entró a este mundo el hombre en su soberbia, en su rebelión, en su aborrecimiento de Dios, el hombre está intentando el mal contra Dios.

El Salmo 2. El Salmo 2 describe la actitud, la actitud constante del hombre en su naturaleza. Recuerde que estamos estudiando Esther, así como ellos es una figura de todo lo que Dios está haciendo en la historia de la redención, como hubo siempre oposición y querer destruir lo que se estaba haciendo. Y cuando viene el Señor Jesucristo, este salmo describe lo que sucedió allá en Jerusalén. Ese salmo describe lo que sigue sucediendo, porque está sucediendo hoy día.

Y dice, ¿por qué se amotinan las gentes y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantarán los reyes de la tierra y príncipes consultarán unidos contra Jehová y contra su ungido, diciendo, rompamos sus ligaduras, rompamos sus ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas. El que mora en los cielos se reirá. Hermanos, el esfuerzo constante del hombre es destronar a Dios, es quitar a Dios del trono, es proclamar su propia autonomía, es querer negar aún las las leyes naturales que Dios ha puesto sobre este mundo y querer hacer leyes distintas y negar a Dios. Y bueno, cuando Cristo vino, eso fue lo que ocurrió, dice, rompamos sus ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas, el que mora en los cielos se reirá, el Señor se burlará de ellos. Y hermanos, ¿por qué una gran ira? es que no son pecados de ignorancia.

El apóstol Pablo en Romanos capítulo uno deja claro un asunto y dice habiendo conocido a Dios. Es verdad que no hay un profundo conocimiento de Dios porque solo se puede conocer a Dios en el Señor Jesucristo. Pero no hay hombre que haya pisado este mundo que no haya conocido a Dios. Y habiendo conocido a Dios, lo que ha intentado siempre es mal contra Dios, mal contra Dios y Cristo. Cristo dejó su gloria, se hizo hombre, habitó entre nosotros. ¿Y qué hicimos? Crucificarlo. Maldad. Maldad contra el único que es total y absolutamente bueno. Contra aquel que constantemente la escritura proclama y dice alabad, aqueobad, porque él es bueno.

Su misericordia es para siempre y el hombre mostró todo su ira, todo su enojo, toda su indignación, toda su rebelión contra el Señor Jesucristo. Si usted lee el Evangelio de Juan, pues constantemente el Señor les decía, ustedes procuran matarme. Y el propósito de los judíos era matar al Señor Jesucristo y no lo hicieron hasta que Él entregó su vida, hasta que vino el cumplimiento del tiempo. Ellos fraguaron maquinaciones y el hombre sigue maquinando para quitar a Dios del trono. Filósofos se han atrevido a proclamar la muerte de Dios y hermanos, personas se han intentado, han proclamado el fin del cristianismo. todos ellos han pasado y todos ellos han muerto pero la razón de la gran ira es porque el hombre intenta el mal contra Dios porque fragua maquinaciones porque no es inocente ni es ignorante sino con todo el conocimiento como dice el apóstol Pablo habiendo conocido a Dios no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias y es la razón de la gran, de la gran ira.

Ahora el versículo dice algo que también llena de esperanza al pueblo del Señor y es intentaron mal contra ti, praguaron maquinaciones, pero qué consuelo es para el pueblo de Dios, mas no prevalecerán. Nunca han prevalecido, nunca van a prevalecer. Hace tiempo se proclamó, hubo gente que se atrevió a hacer incluso las lápidas de la iglesia, pero ellos han pasado y no prevalecerán, y no prevalecerán y la razón es por porque el rey es el rey de reyes, porque el rey es el señor de los señores, y él tiene todo el poder en el cielo y en la tierra.

Él es bueno y compasivo, él es lento para la ira, es grande en misericordia, pero él tiene una ira santa y justa, y dice, pues tú los pondrás, versículo doce, en fuga, pues tú los pondrás en fuga, en tus cuerdas dispondrás saetas contra sus rostros. tú los los pondrás en fuga.

Hermanos, qué qué bendición que tenemos de que pues el pueblo del Señor es inconmovible. ¿Por quién es nuestro rey? Nuestro rey es inconmovible. Recuerde cuando finalizamos en el versículo seis dice El versículo seis dice, porque lo has bendecido para siempre, originase de alegría con tu presencia. El versículo siete, porque donde el rey confía en Jehová y la misericordia del Altísimo no será conmovido. Hermanos, nuestro rey es inconmovible. Y él es el que tiene todo el poder en el cielo y en la tierra. Y hermanos, estamos seguros en él.

Él tiene un día de su ira en el cual él va a confrontar y destruir para siempre a todos los enemigos. Dice, los pondrás en fuga. Y eso nos hace recordar, bueno, el final del Salmo 2. Después de describir el Salmo 2, lo que el hombre se ha pasado haciendo en toda la historia y hasta el final el hombre seguirá en ese intento de destronar a Dios, de rebelarse contra el Rey de la gloria. Pero el Padre dice en el versículo 6 dice. Pero yo he puesto mi rey sobre Sion, mi santo monte. Yo publicaré el decreto. Jehová me ha dicho, mi hijo eres tú, yo te engendré hoy. Pídeme y te daré por herencia las naciones y como posesión tuya los confines de la tierra.

Empieza a describir otra vez la ira del señor y dice, los quebrantarás con vara de hierro, como vasija de alfarero los desmenuzarás. Ahora pues, oh reyes, sed prudentes, admitid a molestación jueces de la tierra, cervitas que va con temor y alegraos con temblor. Honrad al hijo para que no se enoje y perezcáis en el camino, pues implama de pronto su ira. Pero qué bendición nuevamente, bienaventurados. todos los que en él confían bienaventurados todos los que en él confían y hermanos qué bendición que seamos bienaventurados y qué bendición que tengamos un fruto que no es un fruto que va a ser destruido porque es don de Dios porque es el fruto del Espíritu Santo confianza confiar en el Señor Jesucristo dice pues tú los pondrás en fuga Apocalipsis capítulo 6, versículo 16, 17. Dice, los pondrás en fuga, dice, y en tus cuerdas dispondrás saetas contra su rostro.

Y todas son figuras, hermanos, no es que el Señor tiene unas flechas, pero son figuras que nos hablan de lo terrible que va a ser ese desenlace final la ira del señor y para empezar con lo terrible que dice allí el versículo cuando dice apocalipsis 6 versículo 16 17 dice y si usted lee todo ese capítulo se va a dar cuenta de que se está repitiendo lo que dice el salmo 2 y dice el versículo 16 dice Bueno, cuando el Señor se manifieste, dice, y decían a los montes y a las peñas, está hablando de los enemigos, esos que se ponen en fuga, pero no habrá a donde huyan, por más que se pongan en fuga, porque su brazo va a alcanzar a todos sus enemigos. Y dice, y decían a los montes y a las peñas, caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono y de la ira del Cordero.

Porque el gran día de su ira ha llegado, ¿y quién podrá sostenerse en pie? ¿Quién podrá sostenerse en pie en el día de su ira? Hermanos, la razón de que su pueblo, estas personas no van a soportar mirarlo. Pero damos gracias a Dios porque Él nos ha librado del día de la ira.

Y en contraste, el pueblo del Señor anhela ver su rostro. El apóstolo Juan escribe y dice, porque le vamos a ver tal como él es y ese es el anhelo del corazón del creyente porque él por misericordia nos ha librado del día de la ira y lo último que podemos ver es hermano lo que va a hacer ese día de la ira va a aumentar nuestra admiración y nuestra alabanza dice el último versículo dice engrandece engrandece te ojo va en tu poder cantaremos y alabaremos tu poderío engrandece te ojo va en tu poder cantaremos y alabaremos tu poderío hermanos ese gran día de la ira lo que va a hacer es que el pueblo del señor los redimidos del señor van a crecer en admiración y en alabanza y siempre ha sido así éxodo capítulo quince que es pues es una figura de toda en la historia de la redención.

Cuando Dios echó al faraón al mar y lo ahogó, pues lo que sucedió fue El Señor se engrandeció y el pueblo creció en admiración. Dice, entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico a Jehová y dijeron, cantaré yo a Jehová porque se ha magnificado grandemente. Ha echado en el mar al caballo y al quinete. Jehová es mi fortaleza y mi cántico, y ha sido mi salvación. Este es mi Dios y lo alabaré, Dios de mi Padre y lo enalteceré. Jehová es varón de guerra, Jehová es su nombre.

Hecho en el mar los carros de Faraón y sus ejércitos, y sus capitanes escogidos fueron hundidos en el mar. Los abismos los cubrieron, descendieron a las profundidades como piedra. Tu diestra, oh Jehová, ha sido magnificada en poder. Tu diestra, oh Jehová, ha quebrantado al enemigo. y con la grandeza de tu poder has derribado a los que se levantaron contra ti, enviaste tu ira, los consumió como ahojarasca.

Como va hablando de la diestra y recuerde que la diestra del Padre es el Señor Jesucristo. Y hermanos, una de las cosas, vamos a crecer en admiración, en alabanza, nos vamos a regocijar en su gracia, en su misericordia. ¿Por qué? porque nosotros vamos a recordar que si no fuera por el Señor Jesucristo, si no fuera por el Cordero, estaríamos experimentando la furia del león de la tribu de Judá. Apocalipsis capítulo 5 y varios otros pasajes en Apocalipsis.

Dice Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera y sellado con siete sellos. Y vi un ángel fuerte que pregonaba a gran voz, ¿Quién es digno de abrir el libro y de desatar sus sellos? Y ninguno en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra podía abrir el libro, ni aun mirarlo. Y lloraba yo mucho porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo. Y uno de los ancianos me dijo, no llores.

He aquí que el león de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido, para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Y miré, y vi en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un cordero como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra. Y vino y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del cordero.

Todos tenían arpas y copas llenas de oro, de incienso, que son las oraciones de los santos. Y cantaban un nuevo cántico diciendo, digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido para Dios de todo linaje y lengua y pueblo y nación.

Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Y miré y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes y de los ancianos, y su número eran millones de millones, que decían a gran voz el Cordero que fue inmolado, es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir, al que está sentado en el trono y al Cordero sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes decían amén, y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.

Hermanos, qué bendición que el Cordero, el tordero que fue inmolado es digno y nuestra admiración crecerá, nuestra alabanza si fue impresionante la alabanza después de que Faraón fue ahogado pues yo creo que no habrá punto de comparación porque es mucho mayor la salvación que Dios nos ha dado en el Señor Jesucristo y cuando llegue ese día de la ira y se pronuncie la condenación, pues lo último que escucharán aquellos que rehusaron, aquellos que se mantuvieron, como dice Juan capítulo 3, el que cree en el Hijo tiene la vida, pero el que rehúsa creer en el Hijo de Dios no verá la vida, sino la ira de Dios está sobre él, pues lo último que va a escuchar es a toda la creación y en especial a los redimidos, aplaudiendo al Señor porque se habrá hecho justicia. y nosotros nos gozamos porque también se ha hecho justicia.

No es que nosotros, para nosotros ha habido justicia. En la cruz de Cristo nuestros pecados fueron juzgados. Nosotros hemos sido liberados de la ira. Mencioné el miércoles pasado que hubo misericordia para David porque para Cristo no hubo misericordia. Él recibió toda la ira de Dios. Su pueblo puede tener misericordia porque él sufrió toda la ira de Dios por causa de nuestros pecados. Vamos a orar.

En el tiempo de la ira

What does the Bible say about God's wrath?

How do we know God's mercy is available?

Why is understanding God's wrath important for Christians?

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