La casa de Jehová

Vamos a abrir nuestras Biblias en Esdras capítulo 3. Esdras 3, vamos a leer los versículos 8, y nueve. Dice la palabra del Señor en el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo comenzaron Sorobabel, hijo de Salatiel, Jesúa, hijo de Josadac, y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén y pusieron a los levitas de veinte años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová. Jesúa, también sus hijos y sus hermanos, Catmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre, asistían para activar a los que hacían la obra de la casa de Dios junto con los hijos de Enadad, sus hijos y sus hermanos levitas. siempre es una bendición el que podamos congregarnos y es hermoso cuando tenemos muchos hermanos, pero no deja de ser hermoso cuando hay pocos hermanos. Quiere el Señor que nuestro ánimo está en que el Señor nos ha concedido tener ojos abiertos para mirar la maravilla de la ley de Dios y es una bendición que Dios nos ha dado que por su espíritu nosotros podemos ir al libro de Esdras y encontrar cuál es la maravilla de la ley de Dios que es el Señor Jesucristo. Estamos estudiando este este libro que es un libro histórico y una de las cosas que no hemos de olvidar es que las cosas que se escribieron son para nuestra instrucción y consolación y recordar que Hay tres relatos paralelos y el primero es Sorobabel.

Y recuerde que termina en algo que dijimos es, no lo he esperado, porque realmente lo que estaba sucediendo allí era algo profético. Todo lo que sucedió en el tiempo del antiguo pacto eran sombras. Lo he dicho y lo voy a repetir, era el templo, el primer templo con toda su gloria. y Flavio José lo describe como una obra impresionante de muchos millones de dólares, que cuando usted se acercaba a la ciudad de Jerusalén, pues era inevitable que viera lo primero que veía a la distancia, pues era el templo, con su piedra caliza que reflejaba la luz del sol, y cuando se abría, pues era un espectáculo, porque las paredes estaban recubiertas de oro. Y no obstante, recordar que ese templo no era la realidad, era como una maqueta de jardín de niños. La realidad es lo que está aconteciendo ahora en el Nuevo Pacto.

Y quisiera que pudiéramos encontrar algunos pasajes, que el primero es Génesis 22, 1 al 2, El siguiente pasaje es Segundo de Samuel 24, 16, 19. Y el tercer pasaje Segundo de Crónicas 3, 1 al 2. Génesis 22, 1 al 2. Segundo de Samuel 24, 16, 19. Y Segundo de Crónicas 3, 1, 2.

El pasaje que vamos a meditar Nuestro tema es la casa de Jehová y el pasaje que vamos a meditar empieza en el segundo año de su venida a la casa de Dios en Jerusalén. Una de las cosas que es importante que podamos notar es que ellos vinieron a la casa de Dios. Aunque el templo estaba derribado, la casa de Dios estaba allí en Jerusalén. estaba allí en Jerusalén, el lugar que Dios mismo había elegido mucho tiempo atrás, ya que Dios es soberano y Él elige el lugar simbólico y es importante, el lugar simbólico de su morada y también Dios determina quién es el que edifica el templo, ya que Él, dice la Escritura, no habita en templos hechos por manos humanas. sino él los usa como como figuras para una función profética y el primer pasaje en Génesis veintidós uno dos dice Aconteció después de estas cosas que probó Dios a Abram y le dijo a Abram y él respondió eme aquí y dijo toma ahora tu hijo tu único Isaac a quien amas y vete a tierra de Moriah y opréselo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré. Dios soberanamente estaba dirigiendo el lugar donde Abraham debía ofrecer el holocausto, no donde Abraham quisiera, sino donde yo te diré. Segundo de Samuel capítulo veinticuatro versículo dieciséis diecinueve.

Dice, y cuando el ángel extendió su mano sobre Jerusalén para destruirla, Jehová se arrepintió de aquel mal y dijo al ángel que destruía al pueblo, basta, ahora detén tu mano. Y el ángel de Jehová estaba junto a la Hera de Araúna Jebuseo. Y David dijo a Jehová, cuando vio al ángel que destruía al pueblo, yo pequé, yo hice la maldad. ¿Qué hicieron estas ovejas? Te ruego que tu mano se vuelva contra mí y contra la casa de mi padre. Y Gad vino a David aquel día y le dijo, sube y levanta un altar a Jehová en la era de Araunajebuseo. Subió David conforme al dicho de Gad, según había mandado Jehová. ¿A dónde fue? al lugar que había mandado Jehová.

Segundo de Crónicas, capítulo tres, versículo uno y dos, dice Comenzó Salomón a edificar la casa de Jehová en Jerusalén, en el monte Moriá, que había sido mostrado a David su padre en el lugar que David había preparado en la era de Ornán Jebuseo, y comenzó a edificar en el mes segundo, a los dos días del mes, en el cuarto año de su reinado.

Así que una de las cosas que podemos mirar es que ellos vinieron a la casa de Jehová y está hablando del segundo año de su venida a la casa de Jehová si vemos el versículo tres de Esdras uno dice quien hay entre vosotros de su pueblo sea Dios con él y suba a Jerusalén que está en Judá y edifique la casa a Jehová Dios de Israel él es el Dios la cual está en Jerusalén. Había que edificar un templo, pero la casa simbólica del Señor estaba ya en Jerusalén. Y algunas de las cosas que estos dos versículos nos enseñan, uno es que ellos vinieron a la casa de Jehová. La siguiente es el tiempo de la colocación de los cimientos de la casa de Jehová. La otra es el iniciador de los cimientos de la casa de Jehová y el milagro de la casa de Jehová. Cuando pensamos en que ellos vinieron a la casa de Jehová tenemos que recordar que tiempo atrás David dijo voy a edificar casa a Jehová y Natán le dijo haz todo lo que esté en tu corazón.

Pero después Natán tuvo que regresar y decirle que Dios dijo tú no vas a edificar mi templo. Y una de las cosas que Dios le dijo, hermanos, una de las cosas que Dios está obrando es quitando ideas paganas de nuestra cabeza. Muchas veces nosotros hablamos de estos lugares como el templo. Hermanos, no hay más templo.

Hubo dos templos que cumplieron una función profética y ahora no hay un templo físico. pues una de las ideas que los pueblos tenían es que podían edificar una casa a Jehová, pero Dios le dijo a David por el profeta Natán, yo te edificaré casa, Dios a David y no David al Señor. Y dice, eso está en el antiguo pacto, el apóstol Pablo en Hechos capítulo 17, 21 al 25, dice el apóstol Pablo dice entonces Pablo puesto en pie en medio del aerópago dijo varones atenienses en todo observo que sois muy religiosos porque pasando y mirando vuestros santuarios hay un altar en el cual estaba esta inscripción al dios no conocido Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio, el Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, dice, no habita en templos hechos por manos humanas y es honrado por manos de hombres, como si necesitase algo, pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas.

Así que ellos vinieron a la casa de Jehová, la cual estaba en Jerusalén. Y cuando pensamos en la casa de Jehová que estaba en Jerusalén encontramos aquí una hermosa figura de la realidad y es que Jerusalén significa fundación de la paz o ciudad de la paz. Y aquí entonces Jerusalén es una figura del Señor Jesucristo porque Cristo es la ciudad de la paz. Él es la fundación de la paz.

El apóstol Pablo escribió en Romanos capítulo cinco, versículo uno al dos, y dice, justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro señor Jesucristo. Y en el versículo dos dice, por quien tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Estamos firmes. Pablo está presentando a Cristo como la gracia que es Cristo como el fundamento de la paz y no solamente allí el apóstol Pablo escribe dice una de las cosas que tenemos que reflexionar es hermano para estar en la casa de Dios hay que estar en el fundamento de la paz o en la ciudad de la paz el apóstol Pablo en Efesios capítulo dos versículo catorce al veintidós el versículo catorce empieza diciendo y dice porque Él es nuestra paz.

Cristo mismo es nuestra paz. Dice que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, expresados en ordenanzas para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos y a los que estaban cerca, porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios.

Y note cómo está la realidad. Pablo está hablando ahora de la realidad que nosotros estamos considerando en la historia una figura. Y dice, edificado sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. en quien todo el edificio bien coordinado va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Y aunque el templo estaba destruido, la casa de Dios estaba allí como una figura simbólica de la realidad. Los templos son figuras, pero la casa de Dios es la realidad.

Hermanos, Lo que Pablo menciona en Efesios es la realidad que estamos viviendo, es la realidad en el Señor Jesucristo y podemos ver lo glorioso del final de esta realidad, Apoclipsis capítulo 21, versículo 1 al 4. dice, vi un cielo nuevo y una tierra nueva porque el primer cielo y la primera tierra pasaron. Y hay una mención importante y dice, y el mar ya no existía más. Hermanos, el mar no existía más porque es una figura del conflicto y Cristo es nuestra paz, Cristo es la ciudad de la paz, el fundamento de la paz, y dice yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.

Ahí estaban las sombras en Esdras. Y aquí está la realidad, la consumación de la realidad y dice dispuesta como una esposa ataviada para su marido y oír una gran voz del cielo que decía he aquí el tabernáculo de Dios con los hombres y él morará con ellos y ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos como su Dios. encugará a Dios toda lágrima de los ojos de ellos. Aquí está la paz, el fundamento de la paz por la obra de Cristo, encugará a Dios toda lágrima de los ojos de ellos y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron.

Versículo nueve, ahí en Apocalipsis veintiuno, dice, vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenía las siete copas llenas de las siete plagas postreras. y habló conmigo diciendo, ven acá y yo te mostraré la desposada, la esposa del cordero. Muchas veces hemos tomado ese pasaje para decir que esta es una descripción del cielo. Hermano, la esposa del cordero es la iglesia, y lo que se va a describir aquí es la iglesia, esa que el Señor está embelleciendo para presentar a esa misma esposa que no tenga mancha, ni arruga, ni cosa semejante. Y dice, ven acá y yo te mostraré a la desposada, la esposa del cordero. Y me llevó en el espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.

Tenía un muro grande y alto con doce puertas y en las puertas doce ángeles y nombres escritos que son de las doce tribus de los hijos de Israel. Al oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, al occidente tres puertas. Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. de ambos pueblos hizo uno solo, está hablando de las 12 tribus y después está hablando de los que estábamos lejos, dice, El que hablaba conmigo tenía una caña de medir de oro para medir la ciudad, sus puertas y su muro. La ciudad se llama establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura. Y él midió a la ciudad con la caña 12,000 estadios. La longitud, la altura y la anchura de ellas son iguales. Y midió su muro 144 codos de medida de hombre, la cual es de ángeles.

El material de su muro era de jaspe, pero la ciudad era de oro puro. que habla de la gloria de Dios. Dice, semejante al vidrio limpio, y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe, el segundo, sapiro, el tercero, ágata, el cuarto, esmeralda, el quinto, onice, el sexto, cornalina, el séptimo, crisólito, el octavo, berilio, el noveno, topacio, el décimo, crisófraso, el undécimo, jacinto, el duodécimo, amatista. Las doce puertas eran doce perlas, cada una de las doce puertas era una perla, y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.

Versículo veintidós, note con atención, y Núo vi en ella templo. Porque el Señor, Dios todopoderoso, es el templo de ella y el Cordero. La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brille en ella, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella, y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella. Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche, y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella. No entrará en ella ninguna cosa inmunda o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro del Cordero". Hermanos, esa es la realidad. Lo que estaba sucediendo ahí con Sorobabel era solamente la sombra.

Cuando miramos lo siguiente en nuestro pasaje ahí en Esdras capítulo 3, es el tiempo de la colocación de los cimientos y dice en el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, dice en el mes segundo, en el mes segundo. Quisiera que encontráramos también algunos pasajes números 9, 10 al 12. segundo de crónicas que ya habíamos leído 3, 1, 2 y lo primero que vamos a leer es segundo de crónicas 3, 1, 2 de todos modos busque números 9, 10, 12 Dios es soberano no hay coincidencias. Él escogió el lugar, pero también él gobierna los tiempos. Se estaba cumpliendo una profecía y Dios está haciendo toda su voluntad. Y primero vamos a leer segundo de Crónicas 3 1 2 para que usted mire que dice Comenzó Salomón a edificar la casa de Jehová en Jerusalén, en el monte Moriá. No había sido que había sido mostrado a David su padre. en el lugar que David había preparado en la era de Ornán Gebuseo y el versículo 2 dice y comenzó a edificar en qué mes en el mes segundo y Esdras está empezando la reconstrucción del templo cuando se están poniendo los cimientos en el mes segundo. Y hermanos, todo esto habla de la soberanía de Dios y de lo maravilloso que es la realidad el mes segundo.

No era una coincidencia. Era el mes Sid, era el mes del resplandor, del brillo y del esplendor. Y hermanos, en el primer mes se celebraba la Pascua. pero en el segundo mes, vamos a números 9, 10, 12, dice... Habla a los hijos de Israel diciendo cualquiera de vosotros o de vuestros descendientes que estuviese inmundo por causa de muerto o estuviera de viaje lejos celebrará la Pascua Jehová en el mes segundo a los catorce días del mes entre las dos tardes la celebrarán con panes sin levadura y hierbas amargas comerán. Y note que es en este mes que ambos templos inician su construcción, ambos templos que eran simbólicos, que eran proféticos, y también aquí hay algo que debe conmover nuestros corazones, el poder mirar la previsión que el Señor hizo y cómo este este mes pues era el mes en que cesaban las lluvias, era el mes en que iniciaba la primavera, era el mes de floración y pues Cristo murió en la Pascua, pero Dios tenía una segunda oportunidad para la Pascua, ¿para quiénes? dice, para dice para cualquiera de vosotros o de vuestros descendientes que estuviera inmundo por causa de muerto o estuviese de viaje lejos".

Hermanos, nosotros estábamos inmundos y muertos y además lejos. Pero Pablo dice en su carta en los Efesios que él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, a los que estaban cerca y a los que estaban lejos. Hermanos, el Señor Jesucristo, este edificar el templo, pues Cristo murió en el primer mes, en la Pascua, y resucitó, y después venía, pues el segundo mes, Y hermanos, es la resurrección del Señor Jesucristo el fundamento del templo. Si Cristo no resucitó, nuestra fe es vana.

Y hermanos, es interesante que pues el esplendor está en la resurrección del Señor Jesucristo. Después de haber triunfado en la cruz, él fue levantado. dice Efesios capítulo dos versículos diecisiete al diecinueve dice y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos y a los que estaban cerca porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo espíritu al padre así que ya no sois extranjeros ni benedizos sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios.

En tercer lugar, nos vamos a encontrar en este pasaje el iniciador de los cimientos de la casa de Jehová. Y lo que nos vamos a encontrar ahí es que después de hablarnos del segundo mes, dice comenzaron y va a mencionar primero Sorobabel, hijo de Salatiel. Sorobabel, hijo de Salatiel, pero inmediatamente va a mencionar y Jesúa, hijo de Josadac. Y un asunto importante es que aunque menciona primero a Sorobabel, va a mencionar las repeticiones son importantes en la manera de expresar los hebreos y hay alguien a quien va a repetir es a Jesúa dice en el versículo dice Sorabel hijo de Salatiel pero después va a decir Jesúa hijo de Josadag cuando llegue al versículo nueve va a repetir a Jesúa, Jesúa también sus hijos y sus hermanos, Sorobabel hijo de Salatiel y Jesúa hijo de Josadac. Y hermanos estos son varones simbólicos dice el profeta Zacarías y recuerde que Sorobabel es un tipo del señor Jesucristo, él era del linaje real y descendiente de David como el Señor Jesucristo.

Y recuerde que pues no era precisamente un rey, era un gobernador porque estaban sujetos al al rey de Persia. Pero no se olvide, él es una figura, la gloria de Cristo es tan vasta que no puede ser representada ni débilmente por una sola persona. Y Sorobabel está reflejando ese aspecto de rey.

Cristo es rey y dice Zacarías capítulo 4 versículos 6 al 9. Vamos a buscar algunos pasajes. Uno es Zacarías 4 6 al 9. El otro es segundo de Samuel 7 12 al 16. Y el tercer pasaje es Juan capítulo 2 versículos 18 al 22. Zacarías 4, 6 al 9. Segundo de Samuel 7, 12 al 16. Y San Juan 2, 18 al 22. sacarías, dice. Entonces. Respondió y me habló diciendo. Esta es palabra de Jehová a Zorobabel que dice no con ejército ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.

¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura. Él sacará la primera piedra con aclamaciones de gracia, gracia a ella. Vino palabra de Jehová a mí diciendo, las manos de Sorobabel echarán el cimiento de esta casa y sus manos la acabarán y conocerás que Jehová de los ejércitos me envió a vosotros. Y Sorobabel era una figura del Señor Jesucristo que tenía la tarea de la reconstrucción del templo.

Pero esta es una figura de la realidad. Segundo de Samuel 7, 12 al 16 dice, Dios hablando con David le dice cuantos días sean cumplidos y duermas con tus padres. Yo levantaré después de ti a uno de tu linaje. El cual procederá de tus entrañas. Sorobabel procedía del linaje de David. Salomón también.

Sin embargo, escuche y dice él edificará casa a mi nombre y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. Hermanos, indudablemente, Esto es profético. porque ni Salomón está en el trono, ni Sorabel está en el trono, pero un descendiente de David está en el trono y estará para siempre, y ese es el Señor Jesucristo. Dice, afirmaré, dice, él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino, y tenía que ser Cristo porque nadie más puede edificar casa a Dios, porque él no mora en templos hechos por manos humanas. Dice, yo dice después el versículo quince perdón versículo dieciséis y será firmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro y tu trono será estable eternamente y es quiere decir que ni Salomón Salomón y Sor Babel fueron figuras fueron como maquetas de preescolar Cristo es la realidad. Él es el que está en el trono estable eternamente.

Juan capítulo 2 versículos 18 al 22. dice entonces se acordaron sus discípulos que está escrito el celo de tu casa me consume y los judíos respondieron y le dijeron qué señal nos muestras ya que haces esto respondió Jesús y les dijo destruir este templo y en tres días lo levantaré dijeron luego los judíos en 46 años fue edificado este templo y tú en tres días lo levantarás Y ese templo es el templo que reconstruyó Sorobabel, el que estamos leyendo allá en Esdras. Dice, más él hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto y creyeron la escritura y la palabra que Jesús había dicho. Lo siguiente que encontramos en este pasaje es los colaboradores en la edificación de la casa, los colaboradores en la edificación de la casa. dice los hermanos ahí en el versículo ocho después de hablar de Sorobabel y dice Jesúa hijo de Josadac y los otros sus hermanos los sacerdotes y los levitas y después en el versículo nueve va a decir Jesúa también sus hijos y sus hermanos Y nuevamente es interesante que de Sorobabel no menciona hijos ni hermanos, pero los menciona de Jesúa. Recuerde que tanto Sorobabel como rey y Jesúa como sacerdote, porque Cristo es rey y Cristo es sacerdote. Y dice. La realidad es Cristo. Y qué bendición hermano si estás en Cristo eres de los colaboradores en la edificación de la casa.

Hebreos capítulo dos versículos diez al dieciocho dice porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, cabiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicción al autor de la salvación de ellos, porque el que santifica y los que son santificados de uno son todos, por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos. Hermanos, qué bendición, el verdadero Jehová salva, Jesúa, Jesús, el que se llamará su nombre Jesús porque salvará a su pueblo de sus pecados. No sea vergüenza de llamarnos hermanos y dice diciendo anunciar a mis hermanos tu nombre en medio de la congregación te alabaré y otra vez yo confiaré confiaré en él y de nuevo he aquí yo y que yo y los hijos que Dios me dio. ¿Quiénes son los colaboradores? Sus hermanos. No se avergüenza de llamarnos hermanos, sus hijos.

Dice, he aquí yo y los hijos que Dios me dio. Versículo catorce. Así que por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte. Esto es al diablo. y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.

Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino socorrió a la descendencia de Abraham, por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo, pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado es poderoso para socorrer a los que son tentados. hermanos los que estamos en Cristo, los creyentes, los que él ha salvado, los que hemos confiado en Cristo, la con la bendición de ser colaboradores, y dice después otra de las cosas que va a decir el versículo es en el versículo ocho, después de los sacerdotes, los levitas, y dice, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén también son colaboradores y todos y está siendo redundante porque sus hijos y sus hermanos habían estado cautivos pero está enfatizando la verdad del privilegio de ser colaboradores y dice y es interesante cuando leemos primero de Reyes capítulo seis versículo uno nos vamos a encontrar con algo Si usted mira ese pasaje con atención, va a hablar de la construcción del primer templo y dice, en el año 480, y va a hacer una mención, después que los hijos de Israel salieron de Egipto. Sí sabe qué hacían en Egipto. No estaban de vacaciones en Egipto. Estuvieron cautivos también en Egipto. Y ahora, después de 70 años de cautividad en Babilonia, están todos los que habían venido de la cautividad. dice hermanos qué bendición es que nos hace recordar que podemos ser colaboradores solamente porque él nos ha libertado y esto está mencionado en el pasaje que recién recién leímos en en hebreos cuando dice Versículo quince dice, y liberar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre, o sea, cautivos, porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a los de descendencia de Abraham, por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere para expiar los pecados del pueblo, por cuanto él mismo padeció siendo tentado es poderoso para que para socorrer a los que son tentados.

Y en Juan capítulo ocho, versículo treinta y uno al treinta y ocho, vamos a encontrar al verdadero Jesús, a Cristo, al ungido de Dios, al Mesías, y dice, al eterno hijo de Dios, que dice, dice, dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él, si vosotros permaneciéreis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad.

Él mismo es la verdad. Dice, y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Le respondieron, linaje de Abraham, somos y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú seréis libres? Jesús les respondió, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado, y el esclavo no queda en la casa para siempre, el hijo sí queda para siempre. Así que si elijos libertad, seréis verdaderamente libres. Sé que sois descendientes de Abraham, pero procuráis matarme, porque mi palabra no haya cabida en vosotros.

Yo hablo lo que he visto acerca del Padre, y vosotros hacéis lo que habéis oído acerca de vuestro Padre. Hermanos, qué bendición es que El pueblo del señor puede ser colaborador porque una vez fue esclavo, pero Cristo es su gran salvador que los sacó de la esclavitud. Es el único que los puede libertad y vamos creciendo en libertad en la medida que conocemos, crecemos en conocer la verdad y esa verdad es Cristo mismo. Cristo mismo es la verdad. y anhelamos su palabra, su palabra si haya cabida en nosotros, estamos anhelosos de escuchar su palabra porque es por su palabra que nosotros a través de la palabra escrita, la palabra predicada, conocemos a la palabra viviente que es el Señor Jesucristo.

Romanos capítulo 7 versículo 1 al 12. dice la escritura que diremos pues la ley es pecado en ninguna manera pero yo no conocía el pecado sino por la ley porque tampoco conocía la codicia si la ley no dijera no codicieras más el pecado tomando ocasión por el mandamiento produjo en mí toda codicia porque sin la ley el pecado estaba muerto y yo sin ley vivía en un tiempo pero venido el mandamiento el pecado revivió y yo morí y allí que el mismo mandamiento que era para vida a mí me resultó para muerte porque el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, me engañó y por él me mató, de manera que la ley a la verdad es santa y el mandamiento santo, justo y bueno. Versículo 23 al 25 de Romano 7 dice, pero veo otra ley en mis miembros que se revela contra la ley de mi mente y que me lleva, ¿qué? Cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros, miserable de mí. ¿Quién me liberará de este cuerpo de muerte?

Gracias doy a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así que yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, más con la carne a la ley del pecado. Hermanos, él nos libertó y él nos sigue libertando para ser colaboradores en la edificación de la casa. Y el apóstol Pablo habla de sí mismo como un colaborador en la edificación de la casa. Y él va cada día avanzando, pero cada día encontrando una realidad de que el único que lo puede hacer libre es el Señor Jesucristo y su regocijo y su confianza no es en su fuerza de voluntad, sino es en ver la realidad de su lucha contra el pecado y gloriarse en Cristo. Gracias doy a Dios por Jesucristo, Señor nuestro. ¿Por qué? Porque él es el único que puede hacerme libre.

Después dice los levitas de veinte años arriba como activadores de los que hacían la obra de la casa de Dios, activadores de la obra que hacían de la casa de Dios, colaborando como activadores. Hermanos, si estás en Cristo, Primera de Pedro capítulo dos versículo nueve y diez dice a los creyentes a esos que estuvieron también porque esos levitas también estuvieron en la cautividad dice a los creyentes más vosotros sois linaje escogido, real sacerdoso, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a luz admirable. Vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia. Y la manera de activar hermanos es proclamando a Cristo, su gran salvación, proclamando que él es el edificador del templo, que él es el que da libertad a los cautivos, proclamando que sólo en él hay vida eterna y perdón de los pecados.

Después va a mencionar a otra persona en el versículo nueve, dice, Catmiel y sus hijos, Catmiel y sus hijos. Y aquí el nombre de Catmiel es interesante que es Jehová va adelante, Jehová va adelante. Hermanos, ¿quiénes son los colaboradores en la edificación de la de la casa? Aquellos que tienen a Jehová que va adelante y es interesante que eso nos hace pensar en Juan capítulo diez versículo dos al cuatro.

Y ahí mismo vamos a leer también versículo veintisiete al treinta. Dice, más el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. A este abre el portero y las ovejas oyen su voz y a sus ovejas llama por nombre y las saca y cuando ha sacado fuera todas las propias. ¿Dónde va? va delante de ellas y las ovejas le siguen porque conocen su voz hermanos que qué bendición que los colaboradores son aquellos que tienen por pastor al señor Jesucristo que va va delante él les da dirección oyen su voz y le siguen conocen su voz Juan capítulo diez, versículo veintisiete al treinta, mis ovejas oyen mi voz y yo las conozco y me siguen, ¿por qué? Porque él va delante de ellas, dice, y yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano, mi padre que me las dio es mayor que todos y nadie las puede arrebatar de la mano de mi padre, yo y el padre uno somos.

Y al final dice el pasaje, el versículo ocho, Después de Catmiel y sus hijos, hijos de Judá. Hijos de Judá. Judá es alabanza. Y hermanos, si somos los hermanos de Cristo y somos hijos de Cristo, pues somos hijos de Judá. Somos un pueblo para la alabanza de Dios y qué bendiciones que seamos hallados en Cristo, el fundamento de la paz, la ciudad de la paz, y por él ser del linaje de Abraham, del linaje de Judá. el pueblo de la alabanza.

Primera de Corintios, capítulo tres, versículo nueve, y si tiene oportunidad en casa, léase todo el capítulo tres, y cómo tiene relación con la casa real, con la casa real, ya no con las casas, que eran maquetas de la realidad, y Pablo dice que él era un colaborador, dice, primera de Corintios tres nueve, dice, porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. Y ahí va él a hablar del fundamento que nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y nos encontramos con que ese versículo termina con. Bueno, antes de terminar el versículo, dice como un solo hombre. asistían para activar a los que hacían la obra en la casa de Dios, junto con los hijos de Enadad, sus hijos y sus hermanos, como un solo hombre, junto.

Y hermanos, el milagro de la casa de Dios, juntos, como un solo hombre. eso es un milagro el que pueda haber personas juntas como un solo hombre para colaborar es un milagro de la gracia de Dios es el Señor Jesucristo habló y dijo en esto conocerán todos que sois mis discípulos dice si tuvieras amor los unos por los otros y hermanos él oró por por ese milagro. Y ese milagro es real. Si eres pueblo de Dios, puede haber momentos en que podemos tener algunas diferencias, como a Evodia y Síntide, que Pablo les decía que sean de un mismo sentir en el Señor y pedía que se les ayudase. Eran creyentes, tuvieron alguna dificultad, pero esas dificultades no permanecen para siempre, porque si eres el pueblo de Dios, dice el Señor Jesús, padre le dice yo sé que siempre me oyes y hermano no hay oración del señor Jesús que no sea respondida y es una milagrosa respuesta de la oración intercesora del señor Jesús que pidió que aquellos que creían sean uno y como él y el Padre son uno. Él rogó por ese milagro y es aquí en varios lugares de este libro de Estras se va a repetir esa expresión juntos como un solo hombre.

Es la obra de la gracia de Dios Romanos capítulo 12 versículo 3 al 18 Digo pues, por la gracia de Dios que me es dada a cada cual que está en vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe de tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. Hermanos, es un milagro, porque lo que produce la falta de unión, la falta de poder estar como un solo hombre, es justamente la arrogancia. Y una figura de alguien que no tenía un concepto correcto de sí era el pariseo que estaba orando y tenía un concepto demasiado alto de sí mismo. Pero qué bendición aquellos que Cristo se les ha revelado, ellos pueden tener un concepto correcto. El apóstol Pablo se mira como miserable. El apóstol Pablo se mira como el más grande de los pecadores. Cuando no es así, vamos a mirar pecadores. Los primeros pecadores son los demás. No vamos a mirar nuestra miseria y Cristo no será precioso y no habrá unidad.

Dice, porque de la manera, versículo 4, que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función. Acuérdese que el pasaje en Juan dice que estaba hablando de su cuerpo. y si bien estaba hablando de su cuerpo después de la resurrección, pero también la iglesia es el cuerpo de Cristo y Cristo es la cabeza del cuerpo. Dice así nosotros siendo muchos somos un cuerpo en Cristo y todos miembros los unos de los otros de manera que teniendo diferentes dones según la gracia que nos es dada, si el de profecía use conforme a la medida de fe o si de servicio en servir o el que enseña la enseñanza. y el que exhorta en la exhortación. Hermanos, va hablando Pablo acerca de los dones, pero nos tiene que recordar que por nuestra miseria tenemos que recordar que si quitas los ojos de Cristo, Y note que el pasaje está hablando de un lugar. El pasaje está hablando de varias personas, pero el pasaje está hablando de Cristo, porque Cristo es el constructor de la casa. Cristo es el cimiento de la casa. Cristo es la ciudad de la paz. Él es nuestra paz.

Y hermanos, todo es el llamándonos a poner los ojos en el Señor Jesucristo, la confianza en el Señor Jesucristo. Y solamente así es posible que se produzca el milagro. Y hermanos, ¿qué era el Señor que estamos mirando? La belleza, la maravilla de la ley de Dios es Cristo. nosotros podamos leer la escritura y encontrar a Cristo, porque nosotros necesitamos, Cristo es la necesidad del creyente, Cristo es el gozo del creyente, Cristo es el motivador de la vida del creyente. Dije al principio que es bonito cuando hay muchos hermanos, pero no deja de ser bonito si no hay muchos hermanos. Hermano, que el motivador de la casa del Señor, el iniciador, en verdad es que tú has conocido al verdadero Sorobabel, al verdadero Jesúa, y que estás gozoso en tu salvación. Y tu ánimo no depende de cuántos están en el culto. sino depende de a quién se te está revelando.

Y depende de que estás mirando que hay una gloriosa realidad que es solamente en el Señor Jesucristo y que en esa realidad no va a entrar nada inmundo ni que hace pecado. Y la única oportunidad de estar libre de inmundicia es ser lavado en la sangre del Cordero y que estás confiando en Cristo y solamente en el Señor Jesucristo. Vamos a orar.

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