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JC

El Primer Dia de la Semana

John 20:1-10
Joel Coyoc June, 16 2021 Video & Audio
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JC
Joel Coyoc June, 16 2021
Estudio del Evangelio de Juan

El sermón titulado "El Primer Día de la Semana" predicado por Joel Coyoc examina la importancia teológica de la resurrección de Jesús en el contexto de Juan 20:1-10. El predicador argumenta que el primer día de la semana no solo marca la resurrección de Cristo, sino que simboliza el inicio de una nueva creación y la victoria sobre el pecado y la muerte. Coyoc apoya su discusión con Escrituras claves como Romanos 1:4, que establece que Jesús fue declarado Hijo de Dios por su resurrección, y enfatiza el significado de la resurrección como el cumplimiento de las promesas de Dios. La resurrección es presentada como central para la esperanza cristiana, validando la fe y asegurando la salvación a través de la justicia de Dios satisfecha en Cristo, lo que desafía al oyente a una respuesta de fe y confianza en el evangelio.

Key Quotes

“El primer día de la semana es el día que la iglesia se reúne para celebrar justamente la resurrección gloriosa del Señor Jesucristo.”

“La resurrección de Cristo es nuestra gloriosa esperanza.”

“La muerte de Jesús en la cruz fue el pago, pero la resurrección fue el recibo mostrado que el pago fue perfecto a la vista de Dios el Padre.”

“Hoy es tiempo de salvación. Hoy es día en que puedes confiar en el Señor Jesucristo.”

Sermon Transcript

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100%
en el capítulo veinte capítulo
veinte del evangelio de San Juan dice la palabra de Dios el primer
día de la semana María Magdalena fue de mañana siendo aún oscuro
al Entonces corrió y fue a Simón
Pedro y al otro discípulo, aquel al que amaba Jesús. Y les dijo,
se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde le han
puesto. Y salieron Pedro y el otro discípulo
y fueron al sepulcro. Corrían los dos juntos, pero
el otro discípulo corrió más a prisa que Pedro y llegó primero
al sepulcro. y bajándose a mirar, vio los
lienzos puestos allí, pero no entró. Luego llegó Simón Pedro
tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí. Y el sudario que había estado
sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino
enrollado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro
discípulo, que había venido primero al sepulcro, y vio y creyó. porque aún no habían entendido
la escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos,
y volvieron los discípulos a los suyos. Pero María estaba afuera
llorando junto al sepulcro, y mientras lloraba se inclinó para mirar
dentro del sepulcro. Y vio a dos ángeles con vestiduras
blancas que estaban sentados el uno a la cabecera y el otro
a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto. Y le
dijeron, Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo, porque se han llevado
a mi Señor y no sé dónde le han puesto. Cuando había dicho esto,
se volvió y vio a Jesús que estaba allí, mas no sabía que era Jesús. Jesús le dijo, mujer, ¿por qué
lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando
que era el hortelano, le dijo, señor, si tú lo has llevado,
dime dónde lo has puesto y yo lo llevaré. Jesús le dijo, María. Volviéndose, ella le dijo, rabón,
¿y qué quiere decir maestro? Jesús le dijo, no me toques,
porque aún no he subido a mi padre, mas ve a mis hermanos
y diles, subo a mi padre y a vuestro padre, a mi Dios y a vuestro
Dios. Fue entonces María Magdalena
para dar a los discípulos las nuevas de que había visto al
Señor y que él le había dicho estas cosas. Cuando llegó la
noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando
las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban
reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús y puesto en medio
les dijo, paz a vosotros. Cuando les hubo dicho esto, les
mostró las manos y el costado, y los discípulos se regocijaron
viendo al Señor. Entonces Jesús les dijo otra
vez, paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también
yo os envío. Y habiendo dicho esto, sopló
y les dijo, recibid el Espíritu Santo. A quienes remitieres los
pecados les son remitidos, y a quienes se los retuvieres les son retenidos.
Pero Tomás, uno de los doce, llamado Didimo, no estaba con
ellos cuando Jesús vino. Le dijeron, pues, los otros discípulos,
al Señor hemos visto. Él les dijo, si no hubiera en
sus manos la señal de los clavos, y metiera mi dedo en lugar de
los clavos, y metiera mi mano en su costado, no creeré. Ocho
días después estaban otra vez los discípulos dentro y con ellos
Tomás. Llegó Jesús estando las puertas
cerradas y se puso en medio y les dijo paz a vosotros. Luego dijo
a Tomás pon aquí tu dedo y mira mis manos y acerca tu mano y
métela en mi costado y no seas incrédulo sino creyente. Entonces
Tomás respondió y le dijo Señor mío y Dios mío Jesús le dijo
porque me has visto Tomás creíste bienaventurados los que no vieron
y creyeron hizo además Jesús muchas otras señales en presencia
de sus discípulos las cuales no están escritas en este libro,
pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo,
el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre. Amén. Vamos a meditar los versículos
del uno al diez. Y nuestro tema es el primer día
de la semana. El primer día de la semana. Muchas veces la la gente y aún
a veces nosotros solemos hablar y decir a la gente buen fin de
semana y a veces inconscientemente mucha gente implica que hasta
el domingo es parte del fin de semana pero el domingo es el
primer día de la semana y me gusta muchas veces he dicho
los domingos qué es lo que estamos celebrando el domingo el domingo
la iglesia del señor se reúne para celebrar es la conmemoración
de nuestra liberación del pecado si bien nuestra salvación fue
consumada cuando Jesús dijo ahí consumado es y entregó el espíritu
pero él se levantó victorioso el primer día de la semana y
ahí fue la conquista del pecado de la muerte es una celebración
gloriosa. El primer día de la semana es
el día que la iglesia se reúne para celebrar justamente la resurrección
gloriosa del señor Jesucristo. el hecho que da sentido a nuestra
fe, el apóstol Pablo dice que si Jesús no resucitó, entonces
vana es nuestra fe, entonces somos los más dignos de conmiseración,
somos miserables, no tenemos esperanza, pero Cristo resucitó
de los muertos y es un hecho que se ha procurado atacar a
lo largo de los tiempos. Desde el primer tiempo pues sobornaron
a la guardia romana para decir que pues los discípulos se habían
robado el cuerpo del Señor Jesús. Ahora, hay dos posibilidades de la gente
que intenta negar este hecho glorioso que ocurrió el primer
día de la semana y una es que se intente negar que Jesús murió
en la cruz. El apóstol Juan, guiado por el
Espíritu Santo, deja bien claro algo que, en primer lugar, bueno,
los soldados romanos eran expertos y sabían detectar cuándo una
persona estaba efectivamente muerta y ellos no le quebraron
los pies porque estaba muerto. No obstante, le traspasaron el
costado y propiamente, pues, tocaron su corazón con la lanza. Cristo estaba realmente muerto
en la tumba. Imagínese todo el tiempo de agonía
que el señor había enfrentado. Y en realidad, algunos médicos
a lo largo de la historia, empezando con Lucas, que registran el hecho
del costado traspasado y sangre y agua, han dicho que eso es
evidencia de un corazón explotado. No obstante, si Jesús no murió
en la cruz, que es una realidad, él estaba ya muerto. Dice que
él fue sepultado según la costumbre judía y dice que se trajo más
de 100 libras, como 100 libras, más o menos eran 34 kilos de
especies aromáticas donde le envolvían prácticamente como
una momia, como vendas. Y bueno, era para que, de todos
modos, una persona envuelta de esa manera se asfixiara y se
muriera. Pero Cristo estaba, había muerto. Él voluntariamente
había entregado su espíritu. Él había cumplido su palabra,
como había dicho, nadie me quita mi vida, tengo poder para ponerla
y tengo poder para volverla a tomar. Mateo nos dice que los judíos,
los líderes religiosos pidieron pilato una guardia romana porque
ellos decían pues él decía que va a resucitar y no sea que vengan
sus discípulos y roben el cuerpo entonces va a ser peor esto va
a ser peor y bueno se les concedió una guardia romana ahora una
guardia romana constaba de 4 a 16 hombres que eran del ejército
más poderoso de aquel entonces era prácticamente eran gladiadores
que estaban capacitados para defender cada uno un territorio y dar
la vida en la defensa de ese territorio. En realidad, también
la escritura dice que se puso el sello del gobernador, así
que nadie se iba a atrever a acercarse a intentar tocar esa tumba y
violar el sello del gobernador los discípulos estaban muriendo
de miedo y no tenían el coraje para ir y robarse el cuerpo y
no obstante Dios que es soberano Dice la Biblia que al amanecer
del día de reposo, el primer día de las, perdón, dice Mateo,
el pasaje que le dio el hermano, pasado el día de reposo, al amanecer
del primer día de la semana, hubo un gran terremoto, dice,
porque un ángel descendiendo del cielo y llegando removió
la piedra y se sentó sobre ella. Dice, su aspecto era como un
relámpago y su vestido blanco como la nieve. Y de miedo de
él, los guardas, hombres valientes que suponen no sabían que era
miedo, estaban temblando y se quedaron como muertos. Y el Señor
resucitó. Ese corazón que había explotado
volvió a latir otra vez. El Señor venció a la muerte. El Señor se levantó victorioso. Él resucitó. Si uno de esos, según las especificaciones,
que tenían de adiestramiento los romanos, si en una guardia
romana uno de esos 16 hombres se dormía cumpliendo su deber,
debían ser muertos, no sólo el que se durmió sino los 16. Y
evidentemente Mateo registra ahí que hubo un soborno para
que ellos dijeran que pues se descuidaron, pero eso les podía
ir la vida y ellos prometieron abogar delante del gobernador
para que ellos pues salieran bien librados. Ahora el apóstol
Juan nos narra lo que ocurrió cada uno de los de los evangelios
van narrando desde una perspectiva única hay gente que intenta ver
contradicciones y no existe contradicción alguna los relatos son complementarios
y una de las cosas que empieza diciendo allí dice hablando de
María Magdalena Y quisiera que lo primero que
pudiéramos mirar es qué sucedió con María Magdalena el primer
día de la semana. Damos gracias a Dios porque la
cabeza de la iglesia es Cristo, como dice la Escritura. Y Cristo,
que es cabeza de la iglesia, es en verdad infalible. Damos
gracias a Dios porque la autoridad de la iglesia es Cristo, que
es la cabeza, ejerce su autoridad a través de su palabra. La escritura
es la autoridad. Y damos gracias a Dios porque
no tenemos necesidad de hombres que se paren y digan que son
infalibles. Hombres que han dicho ser infalibles en iglesias que
no son iglesias inventaron muchas barbaridades que en la Biblia
no están. Hablando de María Magdalena, como que fue una prostituta,
pero la Biblia no menciona eso en absoluto. La Biblia habla
de que fue librada de siete demonios, pero no habla de esas cosas que
hombres que se dicen infalibles inventaron y el último infalible
está tratando hoy de componerlo. Gracias a Dios que nos ha librado
de esa clase de cosas. La cabeza de la iglesia de Cristo
es Cristo y Él es verdaderamente infalible. Ahora, ¿qué ocurrió
con María Magdalena? Dice la Biblia que fue de mañana
al sepulcro, siendo aún oscuro. Y evidentemente, Juan menciona
a María Magdalena, nada más, y eso no tiene contradicción
con el pasaje que leyó el hermano, donde menciona a dos mujeres,
o sea, a otra María y María Magdalena. No hay absolutamente ninguna
contradicción ahora ella fue de mañana siendo oscuro y y esto nos habla de había una
relación de amor, de afecto hacia el Señor Jesucristo. Ellas amaban
a Cristo porque Cristo evidentemente les amó primero y esto me recuerda
el amor de Cristo por su Padre. Cristo solía cuando vemos el
evangelio de Marcos es un evangelio que se muestra muy intenso y
él Marcos muestra al señor Jesucristo como el siervo y está constantemente
la gente la multitud y el ministerio pero el señor tomaba tiempo para
la comunión con su padre por amor a su padre dice por ejemplo
Marcos uno treinta y cinco levantándose muy de mañana sino muy oscuro
salió y se fue a un lugar desierto y ahí oraba Y evidentemente también
estas mujeres estaban mostrando una actitud de amor hacia el
Señor Jesucristo. Hay algo que al final vamos a
ver que el apóstol Juan termina diciendo, y es que tanto ella
como ellos no habían entendido acerca de la resurrección del
Señor Jesucristo. Sin embargo, por amor ella fue
al sepulcro y Dios le concedió la bendición de ser de los primeros
testigos. Y aquí hay algo muy importante
y es, en verdad, a lo largo de la historia ha habido bastantes
personas, varias personas, algunas de ellas, varios de ellos fueron
abogados, que no creían y varios de ellos se propusieron a investigar
y a mostrar que el cristianismo era falso y que la resurrección
no era cierta. y terminaron en todo lo contrario. Examinando y estudiando los documentos,
terminaron creyendo en el Señor Jesucristo, terminaron creyendo
que hay evidencias a favor de la resurrección que exigen un
veredicto. Uno de ellos es, uno dice que
cuando él empezó a ver los relatos distintos, de los cuales muchos
hablan de contradicciones, él se acordó que en su carrera en
cuestiones de criminalística, normalmente no se permite, no
es correcto, por ejemplo, poner a los testigos juntos, porque
si no, inconsciente o conscientemente se van a poner de acuerdo y van
a dar una narrativa que case en todos los aspectos. Y a él
le llamó mucho la atención que pues no es exactamente lo mismo
que repite Juan, ni Marcos, ni Lucas, pero se complementan.
Otra de las cosas importantes es, no es la clase de relato
que se hubiera querido escribir para convencer a la gente de
que es verdad, porque deliberadamente el Señor elige que los primeros
testigos presenciales sean mujeres, en medio de una cultura que menospreciaba
a las mujeres, en medio de una cultura que que no tomaba como,
de hecho hay críticas de otros escritores acerca de que las
primeros testigos fueron mujeres. Dios lo hizo así deliberadamente
y Dios, cuando pensamos en esto
que Dios hace y es, en verdad el Evangelio dignifica a la mujer. Es lamentable y es triste que
muchas veces se escucha, muchas veces desde el púlpito, comentarios
de chistes denigrantes a la mujer, y eso es muy lamentable y es
una falta de entendimiento de quién es el hombre y quién es
la mujer. Dios creó a hombre y mujer a
imagen de Dios los creó. Y hacer chistes o hablar con
menosprecio de las mujeres es ofender la imagen de Dios. El
hombre es imagen de Dios, la mujer es imagen de Dios. El hecho
de que la mujer es llamada a someterse, el mundo lo ve mal como algo
denigrante. Sin embargo, el Señor Jesús vivió
en sujeción a su padre y eso no le hace ser menos. Y cuando
pensamos en todo esto, Dios honra a la mujer por ser imagen de
Dios. Y cuando vemos que ella se levanta de mañana y va al
sepulcro motivada por amor, ella y otras mujeres. Y Juan va enfatizando
acerca de qué es lo que vio esta mujer María Magdalena. Y dice
que lo que vio primero fue la piedra quitada del sepulcro.
La piedra no estaba puesta. Algunos de los evangelistas dicen
que las mujeres cuando iban tenían una preocupación de quién iba
a quitar la piedra, porque la piedra era bastante pesada, probablemente
una tonelada. Y Dios quitó la piedra. No había
más por qué preocuparse de la piedra. El Señor había quitado
la piedra del sepulcro. La siguiente cosa que Juan dice
que hizo esta mujer fue que corrió a comunicar la noticia a Simón
Pedro y al discípulo a quien Jesús amaba. La otra cosa que
nos deja claro el apóstol Juan es que dice, cuando termina el
versículo dos dice, ¿qué es lo que ella fue a decir? Ella no
fue a decir que había resucitado, porque Juan termina diciendo
no habían entendido acerca de que era necesario que él resucitase. para María Magdalena el asunto
estaba yendo de una tragedia a otra. Si bien Dios le estaba
concediendo la bendición de ser un testigo presencial, pues en
verdad ella vio el sepulcro abierto. No dice la Biblia que vio más
que la piedra quitada. ella salió corriendo y fue a
buscar a Juan al discípulo a quien Jesús amaba y a Pedro y a decirles
y les dice ahí se han llevado del sepulcro al señor y no sabemos
dónde le han puesto y si bien Juan está enfatizando en María
Magdalena da a entender que no estaba sola
porque ella dice y no sabemos dónde le han puesto y eso es
totalmente complementario con los otros evangelios Ahora, Pedro
y Juan escuchan la noticia, ¿y qué es lo que hace el primer
día de la semana Pedro y Juan? Estaban temerosos, estaban escondidos
los discípulos, y cuando ellos escuchan, dice la
Biblia que salen corriendo juntos. Corrían juntos Pedro y el discípulo
a quien Jesús amaba. evidentemente aquí vemos a Juan
de nuevo repitiendo un gesto de humildad. Uno, él no habla
de que él era el discípulo que amaba a Jesús, sino él siempre
se refiere y no se menciona nunca en primera persona, sino siempre
menciona el hecho de que Jesús le amaba a él. Dice que salieron
juntos y Juan pues muy probablemente era mucho más joven que Pedro
y corrió y llegó primero al sepulcro. Y cuando él llegó, dice la Biblia
ahí, que él bajó para mirar, pero no entró al sepulcro. Probablemente,
tal vez le dio miedo, probablemente era por cuestión de las leyes
ceremoniales, y para no contaminarse, porque no entendían acerca de
la resurrección, él vio, vio los lienzos allí, tal y como
habían sido puestos, y los del sudario puesto aparte, todo tal
y como había sido puesto. pero no se atrevió a entrar.
Dice la Biblia que después llegó Pedro y Pedro llegó pero él entró
y cuando él entró vio y dice ahí qué es lo que él vio, dice
Luego llegó Simón Pedro, versículo seis siete, tras él y entró en
el sepulcro y vio los lienzos puestos allí y el sudario que
había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos,
sino enrollado en un lugar aparte. El otro discípulo que había venido
primero al sepulcro, entró también, y algo dice acá, y vio y creyó. Creyó en la resurrección del
señor Jesucristo. No había manera de que alguien
hubiera agarrado el cadáver, porque seguía todo puesto en
su lugar con la forma que se le había dado para cubrir el
cuerpo. Las especies prácticamente hacían
de pegamento y se armaba como una especie de cascarón y estaba
prácticamente allí y él, la única explicación es, el señor resucitó. El señor resucitó, el señor tenía
un cuerpo glorificado, un cuerpo que podía traspasar esa tela
y no necesitaba desatarla para salirse de allí, un cuerpo que
después dice que llegó Jesús estando las puertas cerradas
y se puso en medio y les dijo paz a vosotros y el discípulo
creyó, creyó y después dice que versículo diez dice y volvieron los discípulos
a los suyos y Pedro y Juan creyeron pero no entendían todo lo que
implicaba la resurrección sin embargo ellos creyeron y ellos
regresaron a los suyos y eso me recuerda también otro pasaje
en Marcos había un endemoniado gadareno que el Señor Jesús lo
hizo libre de los demonios y después él estaba, él era, rompía las
cadenas y después de que el Señor lo liberó, él estaba ahí con
Jesús y quería seguirle pero Jesús le dijo, no se lo permitió
sino dijo vuelve a tu casa a los tuyos y cuéntales cuán grandes
cosas el Señor ha hecho contigo y los discípulos regresaron a
los suyos había creído el apóstol Juan, pero en el versículo nueve
dice, porque aún no habían entendido en la escritura que era necesario
que él resucitase de los muertos. Juan vino corriendo, había creído
que Cristo había resucitado, pero aún antes de entrar ahí
no lo había entendido, y a pesar de que ahora había creído, todavía
no alcanzaba a entender con claridad, ellos esperaban. Recuerde cuando
le dijo Jesús a María, ¿tú crees que tu hermano resultará? Él
dijo, sí, yo creo, va a resultar en el día postrero. Y ellos esperaban,
no una resurrección de Cristo, al tercer día de ser crucificado.
Dice la Biblia que cuando ellos recordaron después que Jesús
dijo, destruíte este templo y en tres días lo voy a levantar,
entonces se acordaron. pero antes ellos no hacían la
conexión y no habían entendido. No habían entendido lo maravilloso
y todo el sentido que tiene el hecho de que Jesús resucitó de
entre los muertos. A este punto, Pedro y Juan estaban
persuadidos del hecho de la resurrección. Ellos creían, sin embargo, aún
no habían entendido la escritura que era necesario que él resucitase
de los muertos. No comprendían el significado
de la resurrección. Y María Magdalena, a pesar de
tener ese privilegio, Todavía no entendía. Luego vamos a estudiar.
Ella regresó hasta que Jesús ya se le habla por su nombre. Entonces ella cree en Cristo
resucitado. Por un momento ella estaba pensando
que se habían robado el cuerpo del Señor Jesucristo. Ahora,
conocer el hecho de la resurrección es un comienzo importante, pero
no suficiente. Necesitamos dejar que Dios, a
través de su palabra, que el Espíritu Santo por medio de ella,
nos haga entender el significado y la importancia de la resurrección
de Jesús. ¿Qué es lo que significa la resurrección?
El hecho de que Cristo vive. El hecho de que Cristo vive significa
que fue declarado hijo de Dios con poder según el espíritu de
santidad por la resurrección de entre los muertos. Dice Romanos
uno cuatro. Dice que fue declarado hijo de
Dios con poder según el espíritu de santidad por la resurrección
de entre los muertos. Recuerde que los judíos se pasaban
diciendo es que él debe morir porque se hizo así mismo Dios. la resurrección estaba confirmando
de parte del padre y estaba declarando este es mi hijo amado en verdad
él no es un hombre que se hizo dios él es el hijo eterno de
dios él es el cumplimiento de todas las profecías del antiguo
testamento y el señor jesucristo el padre lo estaba confirmando
a través de que no dejó que su santo vea corrupción lo burlaron
y le dijeron se encomendó a Dios libre de él y el Señor el Padre
le libró. Él confió plenamente en su Padre
y es un testimonio de que en verdad el Señor Jesucristo es
el Hijo de Dios. El Padre lo ha declarado. La
resurrección significa que tenemos garantía de nuestra propia resurrección. La resurrección de Cristo es
nuestra gloriosa esperanza. Primera Ediciones Cuatro Catorce
dice, porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también
traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Y dice, por
tanto, alentados los unos a los otros con estas palabras. Hermanos,
extrañamos a los que Dios ha llevado adelante pero Cristo
resucitó y ahí está nuestra esperanza y los que han dormido en Cristo
van a resucitar y nosotros vamos a resucitar si hemos creído en
que en verdad él es el hijo de Dios como lo ha testificado el
Espíritu Santo y como lo ha declarado el Padre al levantarle de la
tumba. La resurrección significa que
Dios tiene un plan eterno para estos cuerpos nuestros Jesús
nunca enseñó que el cuerpo fuera malo, como enseña las herejías
gnósticas, que declaran que el cuerpo es inherente malo. Ellos
creen que el cuerpo es como una prisión del alma, pero el Señor
nunca enseñó algo al respecto. Jesús retiene el cuerpo y declara
que Dios alimenta el cuerpo así como el alma, que el cuerpo es
algo sagrado así como el alma, ya que el alma hace de este su
santuario, es un tabernáculo del alma. y recuerde que la escritura
nos llama a glorificar a dios no sólo en el espíritu sino también
en nuestro cuerpo nuestro cuerpo es templo del espíritu santo
y el señor ha prometido por supuesto
este cuerpo no es adecuado para la vida espiritual que hemos
tenido en cristo pero el señor ha prometido que en la resurrección
nos va a dar un cuerpo glorificado ¿Qué es lo que también significa
que Jesucristo resucitó? La resurrección significa que
Jesús tiene un ministerio continuo por el cual puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios viviendo siempre
para interceder por ellos. Ese es el sumo sacerdote que
nos convenía, uno que nos hizo perfectos para siempre con un
solo sacrificio y él ya nunca muere. Él vive eternamente para
interceder por los suyos. La resurrección significa que
el cristianismo y su Dios son únicos y completamente diferentes
de cualquier otra religión en el mundo. Los cuerpos de los
líderes de otras religiones están en algún lugar. Sin embargo,
hay una tumba vacía y en ningún lugar se ha encontrado ni huesos
ni nada del señor Jesucristo porque él resucitó porque él
tenía poder para poner su vida y poder para volverla a tomar
ese mandamiento dijo recibida mi padre Cristo vive la resurrección
significa que aunque parecía que Jesús murió en la cruz como
un criminal común en realidad murió como un hombre sin pecado
por amor y autosacrificio, para llevar la culpa de nuestro pecado,
la muerte de Jesús en la cruz fue el pago, pero la resurrección
fue el recibo mostrado que el pago fue perfecto a la vista
de Dios el Padre. La resurrección de Cristo es
el testimonio de que la justicia de Cristo, la justicia del Padre
fue satisfecha. No es que simplemente el Señor
escondió los pecados o se hizo como que no veía. Se hizo justicia. El Señor dice en el pasaje que
leía al principio, versículo más adelante, que Él no tendrá
por inocente al culpable. Y en verdad el Señor tiene misericordia
de quien tiene misericordia y de quien quiere compadecerse se
compadece pero él no dará por inocente al culpable ningún pecado
quedará sin castigo los pecados de su pueblo fueron ya castigados
la justicia demandada por nuestros pecados ha sido satisfecha y
la prueba de que fue satisfecho satisfecha esa justicia es que
cristo se levantó victoriosamente el primer día de la semana esa
es la garantía de nuestra salvación, es la garantía de que podemos
ser presentados justos delante de Dios. Por la fe en el Señor
Jesucristo, su justicia fue satisfecha. Si tú crees en el Señor Jesucristo,
de lo cual la resurrección da testimonio de que él es quien
dijo ser, él es el Mesías prometido, él es el cumplimiento de todas
las profecías del Antiguo Testamento, Él es el cordero de Dios que
quita el pecado del mundo, pero él es el sacerdote, él es el
altar, él es todo lo que se requiere para la salvación de un pecador,
él es la satisfacción de la justicia, y él es nuestra justicia. Dice
la Biblia, si crees en Cristo, tienes vida eterna. Si rehúsas
creer en el hijo de Dios, no verás la vida, sino la ira de
Dios está sobre ti. Porque ningún No importa cuál sea el pecado,
no importa, no sabemos, la Biblia no nos explica por qué esta mujer
estuvo endemoniada. Pero el hecho de que haya sido
una mujer endemoniada no la hace más culpable que cualquier otra
persona. En verdad, toda persona en este
mundo nacida de Adán nace exactamente igual de culpable delante de
Dios. Nace como aborrecedor de Dios, igualmente culpable. La Biblia dice que, hablando
a los creyentes, les dice, ustedes eran lo mismo que los demás.
sometidos al príncipe de este mundo el espíritu que operan
los hijos de desobediencia y cuál es la diferencia la diferencia
es dios que es rico en misericordia y dios le concedió un enorme
privilegio a esta mujer y dios privilegia a hombre y a mujer
hombre y mujer son imagen de dios A veces nosotros caemos en… yo
le doy gracias a Dios porque creo que Dios nos está enseñando,
pero muchas veces cuando no hay entendimiento de la gracia de
Dios, de la misericordia de Dios, pensamos que hay como testimonios
más impresionantes que otros. Solemos pensar que si alguien
fue un asesino o fue un narcotraficante, hay que traerlo y que escuchen.
No hay diferencia. Somos culpables delante de Dios. Hemos ofendido a Dios. Todo pecado
es una afrenta a la santidad de Dios. Y todo pecado va a ser
castigado. Si crees en Cristo, tu pecado
ha sido castigado ya en la cruz. El Señor Jesucristo ha sido objeto
de la ira del Padre y ha satisfecho la justicia. Si no crees en Cristo,
un día el Señor va a venir otra vez. Pronto el Señor va a venir
otra vez. Y la Biblia dice que no va a
venir otra vez como un cordero que inmudeció y no abrió su boca.
Él viene otra vez y viene como el león de la tribu de Judá.
Y Él viene para ejecutar venganza de sus enemigos. Y viene para
descargar su ira sobre aquellos que no quieren creer en Él, sobre
aquellos que se resisten a decir, Cristo es el Señor. Y van a decir
también, Cristo es el Señor. Hoy es tiempo de salvación. Hoy
es día en que puedes confiar en el Señor Jesucristo. Clama
al Señor que te dé arrepentimiento y fe. Ven al Señor Jesucristo. Amén.

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