a abrir nuestras Biblias en el Evangelio de Juan capítulo 2 dice la Palabra de Dios al tercer
día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea y estaba allí
la madre de Jesús, y fueron también invitados a las bodas Jesús y
sus discípulos. Y faltando el vino, la madre
de Jesús le dijo, no tienen vino. Jesús le dijo, ¿qué tienes conmigo,
mujer? Aún no ha venido mi hora. Su
madre dijo a los que servían, hace todo lo que os dijere. Y
estaban allí seis tinajas de piedra para agua, conforme al
rito de la purificación de los judíos, en cada una de las cuales
cabían dos o tres cántaros. Jesús les dijo, llenad estas
tinajas de agua, y las llenaron hasta arriba. Entonces les dijo,
sacad ahora y llevadlo al maestresala, y se lo llevaron. Cuando el maestresala
probó el agua hecha vino, sin saber él de dónde era, aunque
lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó
al esposo y le dijo, todo hombre sirve primero el buen vino. Y
cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior. Mas tú has reservado
el buen vino hasta ahora. Este principio de señales hizo
Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron
en él. Después de esto descendieron
a Capernaum, él, su madre, sus hermanos y sus discípulos, y
estuvieron allí no muchos días. Estaba cerca la Pascua de los
judíos y subió Jesús a Jerusalén y halló en el templo a los que
vendían bueyes, ovejas y palomas y a los cambistas allí sentados. Y haciendo un azote de cuerdas
echó fuera del templo a todos y las ovejas y los bueyes y esparció
las monedas de los cambistas y volcó las mesas. Y dijo a los
que vendían palomas, quitad de aquí esto, y no hagáis de la
casa de mi padre casa de mercado. Entonces se acordaron sus discípulos,
que está escrito, el celo de tu casa me consume. Y los judíos
respondieron y le dijeron, ¿qué señal nos muestras ya que haces
esto? Respondió Jesús y les dijo, destruid
este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los
judíos, en cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y
tú en tres días lo levantarás? Mas él hablaba del templo de
su cuerpo. Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos,
sus discípulos se acordaron que había dicho esto, y creyeron
la escritura y la palabra que Jesús había dicho. Estando en
Jerusalén en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su
nombre, viendo las señales que hacía. Pero Jesús mismo no se
fiaba de ellos, porque conocía a todos, y no tenía necesidad
de que nadie le diese testimonio del hombre, pues Él sabía lo
que había en el hombre. Amén. Vamos a meditar los versículos
del 13 al 18, 17. Y el tema es Jesús se manifiesta
públicamente. Jesús se manifiesta públicamente. Recordemos que el propósito del
Evangelio de Juan es Dice el apóstol Juan que hizo además
Jesús muchas otras señales que no están escritas en este libro. Pero las que se han escrito,
se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo
de Dios y para que creyendo tengáis vida en su nombre. Y el domingo estábamos estudiando
cuando el agua fue convertida en vino allá en las bodas de
Caná. y aunque fue la primer señal
no era propiamente una manifestación pública fue hasta cierto punto
algo privado y discreto y en este caso ya es una manifestación
pública del Señor Jesucristo y el apóstol Juan deja muy claro
Dice, después de esto descendieron a Capernaum él y su madre y sus
hermanos, versículo 12, y sus discípulos, y estuvieron allí
no muchos días. Estaba cerca la Pascua. Y evidentemente
era un acto público y un acto que iba en cumplimiento con la
profecía. Malaquías capítulo 13 el profeta había declarado
de que se iba a enviar al mensajero delante del señor que iba a preparar
el camino y ese mensajero pues era Juan el Bautista y después
el profeta dice que iba a llegar súbitamente a su templo y Personalmente yo creo que el
Señor Jesucristo, por lo que dice la escritura, empieza su
ministerio público con una purificación del templo, se manifiesta públicamente
con el acto de purificación del templo y cierra el ministerio con una segunda purificación
del templo. Y es notorio poder mirar que La
primera frase en el versículo 13 es estaba cerca la Pascua
de los judíos y subió Jesús a Jerusalén. La Pascua de los judíos era un
evento que atraía, que atraía, congregaba gran cantidad de del
pueblo de Israel, tanto de aquellos que aún vivían en diferentes
regiones de Israel como aquellos que estaban dispersos y Hace mención a la Pascua, porque
la Pascua era una, pues era una fiesta instituida por Dios, que
era una fiesta que mostraba una sombra de lo que sería el cumplimiento
de la profecía. Era una celebración que no sólo
era conmemorativa, pero era un anuncio de aquella esperanza,
que aquellos que creían en la promesa hecha por Dios a Abraham,
esperaban cuando el señor prometió en tus simientes serán benditas
todas las familias de la tierra y Es impresionante poder mirar
cuándo es que Jesús se manifiesta públicamente. Y esta ocasión
es en una ocasión cerca de la Pascua de los judíos. La razón
era la gente que se congregaba, pero la otra razón era el significado
que tenía el hecho de que el Señor se manifestara públicamente. El mensajero que había sido enviado
Juan el Bautista había estado proclamando de él como el Cordero
de Dios que quita el pecado del mundo. Y es interesante que el
centro de la celebración de la Pascua era justamente el Cordero,
el Cordero Pascual. Y Dios había mandado al pueblo,
le había mandado que en el primer mes del año, el día 10, ellos
tenían que separar, tenían que elegir, escoger un cordero y
ese cordero tenía que ser un cordero sin tacha, un cordero de lo mejor A parte, ellos tenían
que hacer una apreciación aproximada de cómo era el comer de acuerdo
a la familia. Y en caso de que no fuera una
familia suficiente para acabar el cordero, pues podía coordinarse
con su vecino. Y la idea era hacer el cálculo
del cordero y la escritura el señor mandó al pueblo que el
cordero debía ser no se podía guisar de la forma que ellos
quisieran sino Dios estableció que tenía que ser asado y no
debía quedar nada para el día siguiente y si algo quedaba Eso
que quedaba debía ser quemado al fuego. Y todo eso representaba
el juicio de Dios que vendría sobre el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo. Y justamente en la preparación
de esa celebración, la Pascua, Jesús sube a Jerusalén para manifestarse. Dios había instituido que la
gente tenía que venir para esa celebración a Jerusalén y Dios
había considerado también la provisión de que para la gente
que vivía a demasiada distancia era difícil poder venir con su
animal para el sacrificio. Entonces había, Dios había considerado
dentro de ello la posibilidad de que ellos pudieran adquirir
para el sacrificio allí en Jerusalén. Pero todo el significado que
encierra la Pascua, el poder recordar que, bueno, ese cordero
tenía que ser elegido, y después el día 14 tenía que ser sacrificado
en la tarde, y un asunto bien importante era, no sólo era que
el cordero muriera, y no sólo que ellos comieran la carne asada,
sino era bien importante el hecho de que fueran marcada la puerta,
los postes de la puerta y el dintel de la puerta, porque Dios
envió al heridor y él iba a traer juicio. Y tanto el primogénito
de las familias de Israel como el primogénito de Faraón, ambos,
debían ser juzgados y debían ser objetos de la venganza de
Dios. Ambos, ninguno de los dos era
uno mejor que el otro. Pero Dios había elegido a Israel
como su pueblo. Dios había mandado que el Cordero
Pascual iba a sustituir al Primogénito. La sangre del Cordero era la
sangre que iba a ser provisión para que el juicio no cayera
sobre el Primogénito. Eso fue lo que hizo la distinción
y era la conmemoración de ese Cordero que fue sacrificado,
que fue inmolado, dice la Escritura. Y ese Cordero era la provisión
por la cual el vengador, el ángel del Señor no iba a herir al primogénito,
a los primogénitos de los hijos de Israel. Y también recordaba
que fue por ese juicio de Dios que Dios dio libertad a su pueblo
de la esclavitud bajo mano de Faraón. Y era una sombra de lo que el
Señor Jesucristo iba a hacer por los suyos. El Cordero de
Dios que quita el pecado del mundo iba a ser la provisión
del sacrificio perfecto. Ese sacrificio por el cual la
venganza de Dios no iba a caer sobre su pueblo. Los elegidos
de Dios iban a ser guardados de su ira, porque esa ira y ese
juicio iba a caer sobre el Señor Jesucristo. También Ese sacrificio
del Cordero de Dios iba a traer para el pueblo de Dios libertad
de la esclavitud bajo el dominio de Satanás, bajo el dominio del
pecado. En ese contexto es que el Señor
se manifiesta públicamente. ¿Y lo hace en qué lugar? Lo hace
justamente en su templo. En su templo que los profetas... Es interesante que esos versículos
son el cumplimiento de profecía en Isaías, el Salmo sesenta y
nueve, Malaquías, capítulo tres, y el Señor Jesús, bueno, Isaías
cincuenta y siete, dice que la casa del Señor iba a ser llamada
casa de oración, y dice, para todas las naciones. El Señor
ya había dicho a Abraham, en tus simientes serán benditas
todas las familias de la tierra. Y eso habla de que justamente
la imagen de la adoración celestial alrededor del trono del Cordero,
donde dice que habrá salvos de todo linaje, lengua, pueblo y
nación. Enseñando que Dios tenía pueblo
no sólo dentro de los judíos, no sólo dentro de Israel. El
Señor Jesús dijo, bueno, el Señor reveló que los verdaderos hijos
de Abraham no lo son los que son en la carne. sino lo son
aquellos que creen a Dios como Abraham creyó a Dios y le fue
contado por justicia. Entonces, siempre el plan de
Dios había sido salvar a su pueblo. Y su pueblo no necesariamente
eran descendientes físicos de Abraham. No solamente eran aquellos
que genéticamente descendían de él, sino aquellos que Dios
había elegido para dar al Señor Jesucristo desde antes de la
fundación del mundo. Ahora, una de las cosas que ocurre
es que el Señor Jesús llega a su templo. y él llega a su templo
que debe ser una casa de oración para todas las naciones y resulta
que el atrio de los gentiles, de aquellos de todas las naciones
que no eran precisamente del linaje físico de Abraham, el
lugar donde ellos podían tener acceso al templo estaba lleno
de ganado, estaba lleno de ovejas, dice la Biblia, bueyes y lleno
de palomas y de gente que estaba ahí haciendo, pues, una casa
de cambio. El Señor se manifiesta en el
contexto de la Pascua y se manifiesta en su templo, pero el Señor Jesús,
al manifestarse ahí, también estaba manifestando el carácter
de la falsa religión. Y sabe, el carácter de la falsa
religión es tal que toma cosas que Dios ha establecido, que
toma cosas que son correctas, pero las distorsiona. El apóstol
Pablo dice, no es que haya otro evangelio, sino hay quienes pervierten
el evangelio. Y sabe, la clara señal de la
falsa religión es que se busca la piedad como fuente de ganancia,
y de ganancia dice la Biblia que es la piedad acompañada de
contentamiento es gran ganancia y dice el escritor bíblico dice así
en primera de timoteo dice seis capítulos seis pero gran ganancia
es la piedad acompañada de contentamiento versículos cinco dice Disputas
necias de hombres corruptos de entendimiento, privados de la
verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. Apártate
de los tales. Pero gran ganancia es la piedad
acompañada de contentamiento. Gran ganancia es la piedad acompañada
de contentamiento." Y describe a hombres corruptos. Y, ¿sabe? Algo que es triste es, a lo largo
de la historia, la historia la vamos viendo a través de la escritura,
y vamos a ir viendo siempre cómo hay gente que tiene el entendimiento
corrupto, y que sencillamente tienen apariencia de piedad,
pero niegan la eficacia de la piedad, y que predican un evangelio
que no es el evangelio. En este caso, había una necesidad
de que hubiera un mercado, pero ese mercado no tenía por qué
estar en el templo, ni tenía por qué estar en el atrio de
los gentiles. ¿Por qué estaba en ese lugar?
Y la razón que estaba en ese lugar es que los líderes religiosos
de aquel tiempo, pues ellos controlaban el negocio. y al punto de que
muchos de los adoradores que venían a Jerusalén procuraban
evitarse problemas porque podían traer su cordero y podía ser
que ellos lo hubieran elegido correctamente, pero el sacerdote
podía rechazarlo y decir, bueno, pues ese no cumple, entonces
ir a lo seguro era comprar uno de los que se vendía ahí porque
ahí estaba la inversión del sacerdote, entonces era seguro que ese iba
a ser aprobado. Y el cambio de moneda que se
tenía que hacer allí también, el liderazgo religioso de ese
tiempo estaba inmiscuido. Y sabe, no les interesaba verdaderamente
la vida espiritual de la gente, sino les interesaba el negocio
que ellos tenían. Y sabe, no deja de ser extraño
eso. A lo largo del tiempo, líderes
religiosos, aprovechando de la necesidad espiritual de la gente,
lucran y la falsa religión lucra con aquellas cosas que Dios ha
establecido. Dios estableció la Pascua, pero el propósito
de la Pascua no era más que anunciar, recordar lo que Dios había hecho
con su pueblo y anunciar el hecho de que venía un cumplimiento
de promesa. que aquella figura de cómo Dios
sacó al pueblo de la esclavitud en Egipto, iba a venir con el
cordero de Dios que iba a liberar a su pueblo, y lo iba a liberar
de la esclavitud del pecado. Él estableció, él, el Señor estableció
también el templo. Sin embargo, estas personas,
como dice la Escritura, cambian la verdad de Dios. El Señor los expone. El Señor
Jesucristo los manifiesta. Él les llama ladrones. Y la razón
de llamarles ladrones era por sus actos abusivos de negocio
y de mercadería ante la necesidad espiritual de la gente que venía
a Jerusalén. Y ahí estaba el Cordero de Dios
exponiéndolos, aquel verdadero Cordero que iba a hacer que se
terminara el hecho de que cada año se tenía que estar ofreciendo
un Cordero Pascual, que nunca fue el propósito de que esos
Corderos quitaran el pecado, de lo contrario, pues no había
necesidad de que Cristo viniera. Pero nunca fue el propósito de
que esos sacrificios quitaran pecado, sino fue el propósito
de mantener viva la esperanza en el cumplimiento de la promesa,
en el cumplimiento de que el Señor Jesús iba a venir a liberar
a su pueblo de la esclavitud de Satanás y de la esclavitud
del pecado. Ellos tenían la expectativa de
que se les iba a librar de un del imperio romano, de una liberación
política. Pero, ¿saben? La verdadera necesidad
del hombre no es una liberación política. El hombre necesita
ser liberado de su esclavitud del pecado, de la esclavitud
de las tinieblas y ser trasladado al reino de su amado hijo. Y
ahí estaba aquel que se había anunciado durante todos los años
pasados, el cordero de Dios, manifestándose como lo había
dicho el profeta Malaquías, dice que iba a venir súbitamente a
su templo, dice, y su presencia, ¿quién la puede resistir? Es
interesante que Juan dice que, pues el señor no vino
con un látigo preparado así, demasiado sofisticado. Es muy
probable que de las cuerdas donde ataban los animales, él hizo
un látigo. O sea, no era un látigo impresionante. Pero a pesar de
todo, nadie se atrevió a hacerle frente. Él limpió la casa, limpió
el templo. Y después, seguramente, Llegó
la noticia a los dueños del negocio y vinieron a preguntarle, ¿con
qué autoridad haces esto y cuáles? Danos una señal. Y la señal que
el Señor Jesús les dio fue la señal de que destruyeran este
templo. Y el templo, él se refería a
él mismo. Y es interesante que dice el
apóstol Juan en el Apocalipsis que vio la Nueva Jerusalén descender
del cielo. Dice, en la Nueva Jerusalén,
dice, no había templo, porque Dios y el Cordero son el templo. Y ya no habrá más templo. Y él
es el templo. Isabel estaba, ellos pidieron
señal y Dios les dio señal. Y es interesante que los redimidos,
los elegidos, los escogidos de Dios, dieron esa señal porque
los discípulos recordaron. Y ellos, a través de la Escritura,
ellos estaban viendo y se estaba manifestando el hecho de que
verdaderamente Él es el Hijo de Dios, Él es el Cordero de
Dios que quita el pecado del mundo. Porque los discípulos
recordaron la palabra cuando dice, el celo de tu casa me consume.
Y el Salmo 69 está lleno de figuras que hablan de que Cristo verdaderamente
era el Mesías que venía a dar cumplimiento a toda la profecía
del Antiguo Testamento. Y después, los discípulos, cuando
el Señor resucitó, entendieron que Jesús no estaba hablando
del templo que se construyó en 46 años, aunque Jesús podía haber
construido ese templo otra vez en tres días. Él dijo, sea la
luz, y fue la luz. Y Él, en el principio, creó los
cielos y la tierra. Así que, crear un templo, por
impresionante que fuera, no era nada difícil para él, pero él
no estaba hablando de ese templo, sino estaba hablando de el juicio
de Dios que iba a venir sobre él como el cordero de Dios, y
en tres días, dando satisfacción al padre, sería levantado de
los muertos. El Salmo sesenta y nueve dice en el versículo nueve está el
versículo dice porque me consumió el celo de tu casa y los denuestos
de los que te vituperaban cayeron sobre mí. Y el Salmo va hablando
acerca del desprecio y todo aquello que el Señor Jesús experimentó. Versículo 20 dice, el escarnio
ha quebrantado mi corazón y estoy acongojado. Esperé que se compadecies
de mí y no lo hubo, y consoladores y ninguno allé. Me pusieron además
hiel por comida y en mi sed me dieron a beber vinagre. Y usted
va leyendo todo el salmo y va viendo cómo pues la profecía
estaba clara en los ojos de aquellos que eran sus ovejas. Y después
dice el versículo treinta, alabaré yo el nombre de Dios con cántico,
le exaltaré con alabanza, y agradará que va más que sacrificios de
buey o becerro que tiene cuernos y pezuña. Y sabe, él es nuestra
Pascua. El apóstol Pablo después se le
escribe, Cristo es nuestra Pascua. Y por eso él dice, alabaré y
el pueblo de Dios alabará porque estamos en Cristo y dice y le
agradará que va más que sacrificio de buey o becerro que tiene cuernos
y pezuñas y sabe él es el sacrificio acepto por eso el padre dijo
este es mi hijo amado en quien tengo complacencia Él agradó
al Padre en todo. Él es el Cordero Pascual. Él
es nuestra Pascua. Él era el fin de todo lo que
se había establecido en el Antiguo Testamento porque Él vino y dio
cumplimiento y con un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a
los santificados. La importancia de que Él se manifestara
en el tiempo cercano a la Pascua, no sólo por la gente que había,
tanto de aquellos que vivían fuera, porque había cambistas,
porque había judíos que venían de fuera de Israel y traían moneda
romana o moneda griega y tenían que cambiar porque no se aceptaba
esa moneda en el templo. Pero era el hecho de manifestar
a sus elegidos, el hecho de que ya estaba entre ellos aquel que
daría cumplimiento total aquel que verdaderamente era el cordero,
el cordero que así como el cordero era asado y después lo que quedara
quemado a fuego, aquel que iba a recibir el juicio de Dios sobre
su cuerpo, aquel que iba a dar la provisión de esa única sangre
que puede quitar los pecados, porque sin derramamiento de sangre
no hay remisión de pecados. Es la sangre de Cristo su Hijo
la que nos limpia a sus escogidos de todo pecado. y damos gracias
a Dios por esa manifestación gloriosa que el Señor Jesús hizo.
Él se manifestó allí y aquellos a los que Dios había dado entendimiento
tal vez no tenían toda la claridad pero empezaban a ver cómo Dios
estaba cumpliendo y estaba manifestando que delante de ellos estaba Dios
hecho hombre, que aquel que es la imagen misma de su substancia
estaba delante de sus ojos y que venía por ellos, venía a salvar,
a buscar y a salvar lo que se había perdido, el Cordero de
Dios. El Cordero de Dios que anunció
Juan el Bautista llega súbitamente a su templo. ¿Sabe? El llamado
es, si usted está escuchando y es oveja del Señor, Yo quiero invitarlo a que pueda
escuchar acerca del Cordero de Dios, de aquel que ha hecho provisión
para que usted pueda tener perdón de sus pecados. Usted no requiere
estar pagando ritos y ceremonias. Hay falsa religión hoy día que
paga para que la gente haga una manifestación pública de su fe,
se le cobra. Hay gente que está diciéndole
a usted que cuando usted muera tiene que pagar para que se hagan
ciertas cosas para bien de su alma. Pero la escritura dice,
está establecido para los hombres que mueran una sola vez y después
de esto el juicio. He aquí ahora el día aceptable. He aquí ahora el día de salvación.
No hay caso que usted gasta dinero por alguien que falleció. Sabe,
es mentira. Es gente que está lucrando con
su necesidad espiritual. Sabe, Cristo ha hecho provisión
para nuestros pecados. Y aquellos redimidos de Dios
son rescatados de su vana manera de vivir, no con cosas corruptibles
como oro o plata. sino con la sangre preciosa de
Cristo. Y sabe, para aquellos que creen que el don de Dios
se puede comprar, recordemos las palabras del apóstol que
le dijo a aquel que quiso comprar el don de Dios, tu dinero perezca
contigo. Porque el don de Dios no se compra,
no se vende. venid y bebed de las aguas de
la vida gratuitamente. ¿Sabe? Si Dios te está hablando,
ven. Ven al Señor Jesucristo y bebe
de las aguas de la vida. Ven al Señor Jesucristo y recibe
la limpieza que puede dar la sangre de Cristo. Es la única
que te puede guardar de la venganza, del gran día de venganza. ¿Sabe? A Cristo nadie lo resistió en
medio del templo. ¿Pero sabe? Esa profecía tiene
una parte por cumplir. ¿Y quién va a resistir el día
de su venida? Dice la Biblia, Él viene otra
vez. Y así como no le resistieron y nadie se atrevió a cruzar,
ese día cuando Él venga otra vez, dice la Biblia, que la gente
va a decir a los montes, caed sobre nosotros y cubridnos de
la gloria del Cordero. ¿Sabe? Él viene y viene como
el león de la tribu de Judá. Él viene para juzgar. Ven a Cristo. Él es la única forma de escapar
de la ira venidera.