En esta noche quiero hablar de
la deidad de Jesús, nuestro Señor Jesucristo, la deidad de Cristo. Nadie conoce a Dios que no conoce
al Señor Jesús como Dios. Jesús es hombre verdadero, pero
él es Dios verdadero también. Cualquier persona que viene,
dice el segundo de Juan, en el versículo siete, que hay muchos
engañadores que han salido por el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Es decir, no confiesan que Jesús
vino. vino de un lugar a este lugar.
Él ya era cuando él vino. Un hijo nos es dado, un niño
nos es nacido. Él vino, ha venido en carne. Quien hace esto es un engañador
y el anticristo. Y dice cualquiera que se extravía
y no persevera en la doctrina de Cristo. La doctrina de Cristo
Tiene que ver con toda la persona y la obra del Señor Jesucristo. Esa es la doctrina de Cristo.
La doctrina de Cristo es ¿Quién es Cristo? ¿Qué es lo que Cristo
hizo? ¿Dónde está Cristo ahora? ¿Por
qué lo hizo? Tiene que ver con Cristo, su
persona. Esa es la doctrina de Cristo.
Es decir, lo que Él enseñó. Lo que enseña la palabra de Él.
Esa es la doctrina de Cristo. Cualquiera que no persevera en
esa doctrina, es decir, que se extravía de esa doctrina, que
tuerce esa doctrina, esa persona no tiene al Padre, que no persevera
en la doctrina, ese no persevera, dice, no lo debemos nosotros
recibir, no debemos nosotros apapacharlo, decir, bueno, es
un hermano, pero está equivocado. No. Cada persona a quien Dios
se revela, se revela el Señor Jesucristo como Dios. dice el
apóstol Pablo en 1 Timoteo 3 que este es el grande es el misterio
de la piedad y lo primero que dice de este misterio es Dios
fue manifestado en la carne. Bueno ahora vamos a ver allá
en el libro de San Juan el apóstol San Juan Dios el Espíritu Santo
inspiró al apóstol San Juan para para escribir para dar el testimonio
del Señor Jesucristo y lo primero que él menciona aquí o primero
que él dice lo primero que asienta es la eternidad del Señor Jesucristo
la eternidad de Cristo Sabemos que Jesús, es decir, su encarnación
tuvo un inicio, tuvo un tiempo. En el cumplimiento del tiempo,
Dios envió a su hijo. Y esa encarnación, su nombre
es Jesús, que significa Jehová con nosotros. Eso sí tuvo un
inicio. Pero su persona, como él es Dios,
nos dice aquí que en el principio, Juan está hablando de la deidad
de nuestro señor. Y presenta ampliamente la deidad
de Cristo como en ningún otro lugar. Primero, vemos que nos
dice en el principio. Esto significa que no importa
qué tanto te regreses en el tiempo. Cuando digas que el tiempo comenzó
aquí. ¿Cuánto tiempo? Él ya estaba
allá. Él es el creador de eso. Él es
el creador de esto. Él es el creador del tiempo.
En el principio, es decir, Él es eterno. En el principio era
el verbo. Aquí es llamado el verbo Y es
una expresión de la segunda persona de la divinidad, Dios el Padre. Nuestro Dios es un Dios, nos
dice la palabra de Dios. Un solo Dios en tres personas. No podemos nosotros explicar
eso y mucho menos entenderlo. No podemos entenderlo, perdón,
lo di al revés. No podemos nosotros entenderlo,
y porque no podemos entenderlo, no podemos explicarlo tampoco.
y alguna persona trata de explicarlo, se hace un necio. La Palabra
de Dios claramente dice que tres son los que dan testimonio. Esto
está en Primera de Juan. Tres dan testimonio en Primera
de Juan capítulo cinco. Porque tres son los que dan testimonio
en el cielo. El Padre, el Verbo y el Espíritu
Santo, y estos tres son uno. No hay más que decir, ¿verdad?
Tú no lo puedes entender, yo no lo puedo entender, pero es
lo que Dios revela. Es lo que Dios revela. Y nosotros,
recuerden, no necesitamos un Dios que nosotros podamos explicar.
Si tienes un Dios que puedes explicar, tienes un Diosito.
Tienes un Dios que está a la medida de tu cerebro, que tú
puedes explicarlo, que tú puedes dar razón de él. Pero escuchen,
Dios está muy por encima del hombre. Dios está muy por encima
de nuestro raciocinio, de nuestra capacidad de entender y mucho
menos explicar. en el principio Dios, es lo que
dice Génesis capítulo uno, en el principio Dios. Él era en
el principio. Ahora, cuando Él creó todas las
cosas, cuando Dios creó todas las cosas, ¿de quién está hablando
que creó todas las cosas? El verbo. El verbo. Eso es lo que nos dice Colosenses
capítulo uno. El creador de todas las cosas
es el verbo. También lo dice aquí en Juan,
pero quiero que lo veamos allá en Colosenses. Versículo 15 dice, Él, hablando
de Cristo, hablando del Señor Jesús, Él es la imagen del Dios
invisible, el primogénito de toda la creación. Eso significa
el heredero de toda la creación. Porque en Él, en Cristo, fueron
creadas todas las cosas. Las que hay en los cielos y hay
en la tierra. En Él fueron creadas. Noten allá. En Él fueron creadas. Visibles e invisibles. sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestados, todo fue creado
por medio de Él y todo fue creado para Él. Y Él es antes, antes
de todas las cosas y todas las cosas en Él subsisten. El Señor Jesucristo, Cristo,
el eterno Hijo de Dios, no es un Dios creado por Dios el Padre.
Eso es, ahí está un error, no error, herejía. Error es una
cosa, herejía es otra. Ahí está la herejía de los falsos testigos de Jehová. Ellos enseñan Ellos creen, ellos
enseñan que el Señor Jesús fue el eterno Hijo de Dios, es un
Dios menor que Dios el Padre. Pero eso no es lo que enseña
la Palabra de Dios. Él estaba allí en el principio. Él estaba con Dios el Padre.
Y dice aquí, era el Verbo. En el principio era el Verbo. El Verbo Es la palabra de Dios. El eterno hijo de Dios es llamado
el verbo de Dios. Se llama verbo porque el verbo
es una palabra. Pero el verbo es una palabra
activa. El verbo expresa acción. Por ejemplo, el verbo correr.
expresa acción. Entonces el Señor Jesucristo
es la palabra por la cual las cosas fueron creadas, por cual
las cosas son sustentadas. Todo lo que Dios está haciendo
en el universo, todo lo que lo está haciendo el Señor Jesucristo. es lo que vimos allá en en hebreos
uno cuando leímos el señor Jesucristo es el vocero de Dios cuando vino
Jehová en el huerto de Edén para hablar con Adán ¿Quién era? El verbo era el verbo que vino
era el verbo es llamado también el ángel del pacto. ¿Sabe qué
significa el ángel del pacto? El mensajero del pacto. El que
por decir, perdón, Dios el Padre, Dios el Hijo,
Dios el Espíritu Santo, antes de la creación del mundo, Dios
entró en un pacto consigo mismo. Y nosotros no podemos saber nada
acerca de este pacto. Es un pacto de gracia, es un
pacto de misericordia. Y nosotros no podemos saber nada
de ese pacto porque nosotros no estamos allá más que en el
pensamiento y el corazón del Señor Jesucristo. Pero no estamos
allá en persona para saber lo que Dios acordó consigo mismo. Pero había uno de esta trinidad,
el eterno Hijo de Dios, que en el tiempo vino a los hombres,
vino Adán cuando Adán cayó y le sopló, le sopló lo que estaba
en ese pacto. Cuando alguien se pregunta una
cosa en un examen, cuando eras niño, no sé si tú, yo decía el
maestro estudia, y no estudié. No había manera de que yo iba
a poder responder esa pregunta que tenía el maestro en el examen. No había manera. No podía yo
ni siquiera adivinar. Ahí está la pregunta. Y podía yo quedarme allí toda
una eternidad y no salir con la respuesta correcta. Y es que
es una pregunta de aquí de cosas naturales. Pero no sabía la respuesta. De repente, una persona atrás
me soplaba. Es lo que decían. Ahí están soplados.
Me soplaba la respuesta. Ah, ya sé cuál es la respuesta. Ya lo escribía. Pero yo no lo
sabía. Así también nosotros no sabemos
lo que Dios se propuso en sí mismo. No podemos nosotros, entramos
en este mundo ignorantes. No podemos saber lo que Dios
ha determinado para nosotros. Dice la palabra de Dios, no ha
entrado en la imaginación del hombre lo que Dios tiene preparado
para los que le aman. Ojo no vio, oído no oyó, no le
ha entrado el corazón, no se ha imaginado el hombre lo que
Dios ha preparado para los que le aman. Pero el Señor Jesucristo
en el tiempo viene por su Espíritu Santo y nos sopla. Todavía nos habla y nos ¿Quién
es el que lo hace? El Verbo. El Verbo. Es el Verbo que viene. Estamos
hablando del Verbo. Estamos predicando el Verbo. Y es el Verbo que viene, dice
el Señor Jesucristo. Viene la hora y ahora es cuando
los muertos oirán la voz del Hijo de Dios y los que lo oyeran
vivirán. Él todavía está soplando. Está dando vida. En el principio
era el Verbo y el Verbo era Con Dios, nos dice la palabra de
Dios que Cristo es toda la palabra de Dios. En Apocalipsis capítulo
1, perdón, versículo 8, nos dice que el Señor Jesucristo es el
alfa y la omega. Esto significa que Él es todo.
Es todo el consejo de Dios. todo el consejo de Dios, todo
lo que Dios tiene que decir al hombre está en Cristo Jesús. Todas las bendiciones de Dios
están en Cristo Jesús. Fuera de él no hay bendición.
Dios no va a hablar al hombre fuera de Cristo Jesús. Él es
el alfa y la omega. Me gusta lo que dijo hermano
Gregorio, que cuando él estaba en la religión, cuando él estaba
en la religión de los arminianos, Él oyó que él era el alfa y Cristo era
la omega. Y lo que él estaba queriendo
decir con eso era que él da el primer paso y Cristo hace el
resto de la salvación. Es decir, con su decisión, él
ponía en efecto lo que Cristo hizo. Que él era el alfa y Cristo
era la omega. Y luego se pasó de los arminianos
a los reformados donde le decían que Cristo es el alfa, pero tú
eres la omega. Es decir, Cristo le hizo salvación,
pero ahora tú tienes que ir a la ley y en la ley vas a santificarte. Tú eres la omega. Pero cuando
el Señor se le reveló, entonces reveló que Cristo es el alfa
y omega. Es el principio y la salvación.
Él es el alfa y omega en la salvación. Y no hay más. Y no hay otra manera de conocer
a Dios que conocer al Señor Jesucristo. Él es el verbo, todo el consejo
de Dios. Es lo que dice en Juan 1, 18.
A Dios nadie le vio jamás. Dios es espíritu. Dios es espíritu. Nosotros no podemos ver a Dios,
no podemos conocer a Dios. Dios es espíritu, a Dios nadie
le vio jamás. Pero espérate, Cristo Jesús es
declarado y Cristo Jesús está anunciando al Dios invisible. El unigénito dice, está hablando
de Cristo Jesús, el unigénito Hijo que está en el seno del
Padre, Él le ha dado a conocer. Es decir, cuando el Señor Jesucristo
dijo, yo y el Padre uno somos. Está diciendo, le dijo a Tomás,
el que me ha visto a mí, ha visto al Padre. Y nosotros vemos a
Dios, lo vemos en la palabra, lo vemos con ojos de fe. Un día
vamos a verlo cara a cara. Los que hemos creído a Dios,
los que hemos creído en el Señor Jesucristo, vamos a ver a Dios. No hay bendición más grande para
el hombre que poder ver a Dios. ¿A quién vamos a ver? Al Señor
Jesucristo. Solamente a Él. Ahora, Cristo manifiesta al Dios
invisible, Cristo comunica al hombre el amor de Dios y la misericordia
de Dios, el verbo de Dios. No podemos nosotros saber quién
es Dios y qué es lo que Él ha hecho. Por ejemplo, la palabra
de Dios dice en Salmo que los cielos cuentan tu gloria, en
Salmo 19. En Salmo capítulo 19 nos dice
la palabra de Dios que los cielos cuentan la gloria de Dios. Es
decir, si una persona sale y mira el universo, bueno, no podemos
ver el universo, pero si ves con un telescopio, vemos estrellas, vemos lunas,
vemos planetas. Si sales y miras a ojo desnudo
ves el cielo, dices, Cuán glorioso es Dios. Cantamos ese himno,
¿verdad? Cuán grande es Él, cuán grande es Él. Vemos los cielos,
la tierra, el firmamento anuncia la obra de sus manos. Hay un
testimonio de que hay Dios, dice Romanos 1. Cuenta de Dios su
poder, su existencia, que Él es. Pero tú puedes pararte, así
como yo estaba con esa pregunta en el examen, que nunca me venía. que nunca me venía y aunque no
importa cuánto tiempo estuviera allá, ya no me iba a venir la
respuesta. Tú puedes mirar al cielo y seguir
mirando al cielo y puedes preguntarle al cielo, ¿es Dios misericordioso? ¿Qué vas a recibir? Vas a oír
los grillos nada más, criqui, criqui, criqui, no vas a oír
nada más. ¿Es Dios, Dios de amor? ¿Dónde está la gloria de Dios?
No se revela en el cielo. Sí, vemos la gloria, cuenta la
gloria de Dios, pero la gloria principal de Dios se ve en la
persona y la obra del Señor Jesucristo. Es lo que Dios, Moisés pidió,
muéstrame tu gloria. Jehová Dios el Señor Jesucristo
de Dios yo te voy a mostrar mi gloria haré todo mi bien que
pase delante de ti y proclamó el nombre de Jehová misericordioso
¿Dónde está la misericordia en Cristo? Fuera de Él no hay misericordia. Cristo comunica entonces el amor
y la misericordia de Dios. Cristo revela todos los atributos,
todas las perfecciones de Dios. Y nos dice en nuestro texto de
Jean Juan que el verbo era con Dios. Esto nos habla de que es
personalidad distinta. Aquí vemos las tres personas
de la deidad. El verbo era con Dios y el verbo
era Dios. Son tres personas. Este en el principio con Dios. Ahora, como dije, Cristo revela
a Dios tan ampliamente que el Señor Jesucristo dijo, el que
me ha visto a mí, ha visto al Padre. Ahora, dice el Señor aquí
en versículo 3, todas las cosas por él fueron
hechas, y sin él, sin el verbo, nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho. Él es antes de todas las cosas,
por tanto, Él es eterno. Él es el origen o el creador
de todas las cosas. Por tanto, Él es omnipotente. Omnipotente. Versículo 4. En
Él estaba la vida. Si Cristo creó todas las cosas,
entonces Él es la fuente de toda la vida. La vida está en Él. Él es el autor. Él es la fuente. La vida que tú y yo tenemos,
no la tenemos nosotros. no está en nosotros. Él no los
da. La vida que nosotros tenemos
es dado por Él. No importa qué vida sea, vida
carnal o vida espiritual, cualquier clase de vida, vida vegetal,
toda la vida está en Cristo Jesús. Él es la vida. Todas las cosas. Él es la fuente de la vida. Él
es el dador de la vida. Cristo da vida espiritual a los
creyentes, pero todas las criaturas tienen su vida en él. Es lo que
dice el apóstol en Hechos capítulo 17. Cuando estaba hablando el
apóstol Pablo allá en Atenas, él dijo esto, todos nosotros
recibimos nuestra vida, tenemos nuestra vida en él, a él se la
debemos. Estamos nosotros respirando el
aire que Dios nos da. Versículo 27 dice, para que busquen
a Dios y en alguna manera palpando puedan hallarle, aunque ciertamente
no está lejos de cada uno de nosotros, porque en él está hablando
de Cristo. En él vivimos y nos movemos y
somos, como alguno de nuestros propios poetas también ha dicho,
porque en el linaje suyo somos. Entonces, tenemos nuestra vida
de él. En él estaba la vida y la vida
era la luz de los hombres. Cristo es la luz. El versículo 9 dice, aquella
luz que alumbra a todo hombre venía a este mundo. Todo hombre
es racional todo hombre racional es iluminado por dios todo hombre
racional es iluminado por dios dios le da conciencia ven lo
que dice romanos capítulo dos la luz dice aquí en él estaba
la vida y la vida era la luz de los hombres en él estaba la
vida y la vida era la luz de los hombres todo hombre es iluminado moralmente dice versículo 12 bueno reciclo once
porque no hay acepción de personas para con dios porque todos los
que sin la ley han pecado sin la ley también perecerán y todos
los que bajo la ley han pecado por la ley serán juzgados aquí
está hablando de personas que tienen los diez mandamientos
y personas que no tienen los diez mandamientos dirá una persona
bueno y como es que una persona que no tiene los diez mandamientos
puede ser culpable debajo de dios porque nunca ha tenido sus
diez mandamientos, nunca le ha sido citado, nunca le han sido
citados sus diez mandamientos, dice versículo 13, porque no
son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores
de la ley serán justificados, porque cuando los gentiles que
no tienen la ley No tienen los diez mandamientos. Hacen por
naturaleza lo que es de la ley. Es decir, ellos saben que no
es bueno matar. Ellos saben que no es bueno cometer
adulterio. Ellos saben. Y persona más remota
dice, eso no está bien. Dice, cuando los gentiles que
no tienen la ley hacen por naturaleza lo que es la ley, estos, aunque
no tengan ley, son ley para sí mismos. Nota en versículo 15,
mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones. Es decir, esta
es la luz. La obra de la ley está escrita
en sus corazones. Es la luz. Hay un Dios. A menos a que sea una persona
necia y que diga no hay Dios, esa persona sabe que hay un Dios.
Sabe que hay un Dios. Mostrando la obra de la ley escrita
en sus corazones, dando testimonio a su conciencia y acusándolos
o defendiéndoles sus razonamientos en el día que Dios juzgará por
Jesucristo los secretos de los hombres conforme a mi evangelio. Es decir, cada hombre va a tener
que dar cuenta un día a Dios. Todos saben que hay un Dios,
todos saben que está mal hacer esto, que es contra Dios. En
Romanos capítulo 1, versículo 18, nos dice que la ira de Dios
se revela contra toda injusticia. Versículo 18. Toda impiedad e injusticia de
los hombres que detienen con injusticia la verdad. Porque
lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo
manifestó. Porque las cosas invisibles de
él su eterno poder y de dar se hacen claramente visibles desde
la creación del mundo siendo entendidas por medio de las cosas
hechas de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido
a Dios no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias sino
que se envanecieron en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido. Bueno, el hombre por naturaleza
está muerto en delitos y pecados. El hombre por naturaleza está
muerto, sin embargo, el hombre es responsable, el hombre es
responsable a Dios por sus pensamientos, por sus palabras, por sus acciones,
por sus obras, y todos van a dar cuenta a Dios por esta luz del
que se habla en este versículo. todos van a dar cuenta por esa
luz, el Señor Jesucristo. Es decir, los que no, y el Señor
Jesucristo hablando de que dar cuenta por esa luz, el Señor
Jesucristo dijo que los hombres de Sodoma y de Gomorra, que fueron
homosexuales, que les será más tolerable el castigo a ellos
en el día del juicio, que para los habitantes de Capernaum,
que porque los habitantes de Capernaum tenían más luz. ¿A
qué se refiere? Cristo Jesús estaba allá. Los
habitantes de Sodoma y Gomorra, ellos tenían la luz de Dios,
la luz de la que estamos hablando aquí, en romanos. Ellos tenían
la luz de su conciencia, la luz de que sabían que esto está mal.
Pero ellos lo hacen de todas maneras, se deleitan en ello
y Dios va a juzgarlos y dijo el Señor Jesucristo será más
tolerable para ellos en el día de juicio. Pero una persona que
oye el Evangelio de Cristo Jesús, esa persona le está alumbrando
la luz del sol al mediodía. Ellos, por decir así, tenían
la luz del alba. Son culpables. La luz de una
vela, por decir. pero la persona que Cristo Jesús
es predicado, que Dios muestra quién es el Señor Jesucristo
y lo que Él ha hecho revela a Dios en la palabra de
Dios y esa persona lo pisotea, no tiene nada que
ver con ello, esa persona es más culpable. Luz en las tinieblas
resplandece, versículo 5 dice. En el Cristo Jesús estaba la
vida y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas
resplandece y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Aquí podemos nosotros ver el
efecto de la caída del hombre en el pecado. nos dice la palabra
de Dios que por un hombre entró el pecado en el mundo y así la
muerte pasó a todos los hombres por cuantos todos pecaron dice
Romanos capítulo 5 versículo 12 por tanto como el pecado entró
en el mundo por un hombre y por el pecado la muerte así la muerte
pasó a todos los hombres por cuantos todos pecaron en Adán
Y el Señor Jesucristo, hablando en Juan capítulo 5, versículo
40, dijo esto, dijo, no queréis venir a mí para que tengáis vida.
Hablando de la dureza del corazón de los hombres, están muertos
en delitos y pecados. Cada hombre que entra en este
mundo es eliminado por su creador, pero el hombre natural desecha
esa luz. El hombre natural desecha la
luz del creador. Nadie quiere a Cristo Jesús.
Ninguno quiere a Cristo, no al Dios de la Biblia. No quiere
al Dios de la Biblia porque sus obras son malas. No quiere venir
a Cristo porque tiene que exponer lo que él es. El primer hombre
que pecó, piensen en todas las cosas malas que el hombre hace.
Piensen en todas las cosas, todos los vicios y todo lo que los
hombres llaman pecado. Yo no quiero que nadie sepa lo
que pasa en mi mente. Y tú no quieres que nadie pase
por una pantalla lo que está pasando en tu mente. Te avergonzarías. Irías y huirías. Cuando él pecó, un pecado comió ese fruto. ¿Y saben qué hizo después de
esto? No vino a Dios, huyó de Dios. Huyó de la presencia de
Dios que vino en el huerto. Así es todo el hombre. Adán con
un solo pecado, vino a Cristo, vino a Dios cuando
Dios vino a buscarle, no, él huyó. Así también son todos los
hombres, huyen de Dios, huyen. Cada hombre en este mundo es
iluminado por el Creador, pero el hombre natural desecha esta
luz. El hombre odia esta luz y ama
más las tinieblas, es lo que dice Juan capítulo 3. Si yo no tengo que exponer lo
que verdaderamente soy, entonces quedo viejo. Una persona me estaba
hablando hace algún tiempo y había hecho algo muy malo. Bueno, yo
entiendo, pero él quería de alguna manera resolver el problema. sin quedar mal, sin tener que
quedar mal, sin tener que confesar. No puedes pasar de aquí. Si vas
a arreglar este problema, vas a tener que confesar el mal que
hiciste. De aquí no pasas. Pero él no,
él quería salvar cara, por decir así, no quería quedar mal, no
quería exponerse y por eso no vino y por eso no se resolvió
el problema. Pero es precisamente lo que dice
el Señor Jesucristo en Juan 3, 19. Esta es la condenación que
la luz vino al mundo, el Señor Jesucristo, y los hombres amaron
más las tinieblas de su pecado, las tinieblas de su partición,
las tinieblas de sus pensamientos, más que la luz, porque sus obras
eran malas. ¿No quiere venir a la luz? Adán
no quiso venir a la luz que le estaba llamando. Adán, ¿dónde
estás? Adán no quiso venir a la luz. ¿Por qué? Porque sus obras
eran malas. Él había tomado de ese fruto
y se había revelado en contra de Dios. Para venir a Dios tenía
que confesar. Yo soy el culpable. Yo hice esto. Pero él no quería hacer esto.
No quería. Gracias sean dadas a Dios. No puede el hombre querer, pero
dice, la luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas
no prevalecieron contra ella. Donde abundó el pecado, sobreabundó
la gracia. La luz en las tinieblas resplandece. El Señor Jesucristo vino al mundo
a salvar a su pueblo. Y su pueblo, por más que no quiera,
su pueblo va a ser salvo por él. Y va a ser salvo queriendo. Así es la luz. Así es Cristo
Jesús. Va a salvar a su pueblo queriendo. Aunque no quiera. Te estás contradiciendo. No, no, no. El hombre no quiere.
Pero Dios va a alumbrar y el hombre va a querer. El hombre
va a querer. Ahora, el luz en las tinieblas
resplandece. Las tinieblas no prevalecieron
contra ella. Ahora, ¿qué es esta luz? Estamos en tinieblas. El hombre
está en tinieblas. Y aquí se muestra esto por el versículo
6. A la única persona a la que le
tienes que decir, oye, ya salió el sol, ¿es a quién? a una persona que está ciego.
A una persona que está ciega es la única que le tienes que
decir, hoy ya salió el sol. Porque si puede ver, no tienes
que decirle eso, ¿verdad? Lo ve. Ahora, porque los hombres
están ciegos naturalmente, ciegos por naturaleza, ciegos a la gloria
de Dios, ciegos a la luz Cristo Jesús es la luz. Para conocer
a Dios, hay que conocer a Cristo Jesús. Ahora, como estamos ciegos,
Dios necesita anunciar la luz. Y es lo que Él hace cuando Él
envía predicadores, predicando la luz, Cristo Jesús. Dice, hubo
un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este es
el requisito número uno de una persona que va a predicar, tiene
que ser enviado de Dios. Como dijo Isaías, la mano de
Jehová, perdón, la mano de Jehová estaba sobre mí. El Espíritu
de Dios estaba sobre mí. Dios tiene que hacer esto. ¿Cómo
van a predicar si no son enviados? Dice Romanos capítulo 10. van
a predicar porque son enviados de Dios. Y hubo un hombre, Juan
el Bautista. Es un hombre enviado de Dios.
Dios tiene a sus mensajeros que Él va a traer, por medio de Él,
ellos va a traer el mensaje de la luz. Cristo Jesús. Hubo un
hombre enviado de Dios. llamado Juan. Juan el Bautista
es enviado de Dios, el precursor del Señor Jesucristo, la luz
verdadera del mundo. Este vino, versículo siete, por
testimonio, para dar testimonio, para que diese testimonio de
luz a fin de que todos creyesen por él. Él vino para testificar
de Cristo Jesús. para que todos crean por él. Ahora, no es el propósito de
Dios que todos crean, todos en el mundo crean, pero sí todo
su pueblo va a creer. Y el propósito, aunque los hombres
no crean, aunque los hombres no crean, el testimonio es verdad. Cristo Jesús es verdad. La palabra
de Dios es verdad, crea en el Señor Jesucristo y serás salvo.
Pero la única razón por la cual el hombre cree es porque Dios
le da la fe, Dios le da vino. Dice en versículo 7, este vino
por testimonio, para dar testimonio de la luz,
a fin de que todos creyesen por él. Vino para testimonio. Un
testigo dice lo que ve y lo que oye. Un testigo dice lo que ve
y lo que oye. Es decir, si nosotros vamos a
ser testigos, y somos testigos, el que ha creído en el Señor
Jesucristo es testigo de quién es el Señor Jesucristo y de lo
que hizo en tu vida. Eres testigo. Vamos a testificar de lo que
sabemos. no de lo que no sabemos. Estamos creciendo en el conocimiento
y la gracia del Señor. No podemos nosotros testificar
lo que no sabemos. ¿Cuál es el tema? El tema de
nosotros al ir a predicar el Evangelio es dar testimonio de
la luz de Cristo Jesús. Él es la luz, dar testimonio
de Él. ¿De quién es Él? ¿De qué es lo que Él ha hecho?
¿Cómo Él vino a mí en su palabra y me habló y me dio vida? Ahora creo. Antes no creía. No tenía el poder para creer.
Ahora Él es mi esperanza. Estoy confiando en Él únicamente. Eso sí podemos testificar. Dar testimonio de la luz. No
hablar de nosotros mismos. Nadie quiere saber lo tuyo. No
quieres atraer a seguidores tras ti, tras de ti mismo. Traer seguidores
tras ti mismo. Tú no puedes salvarlos. No te
salvaste a ti mismo. Tú no puedes consolarlos. Tú
no puedes fortalecerlos. Cristo sí. dar testimonio de él y el propósito para que todos
crean. Es decir, cuando vamos testificando,
nuestra intención es que crean nuestro testimonio. En otras
palabras, nuestro testimonio es un testimonio positivo. Nuestro testimonio es un testimonio
positivo en el cual esperamos que nos crean. Es decir, no estamos
diciendo esto. No lo vas a creer. Pero así,
y así, y así. No decimos eso. Así hablan algunos
hombres. No lo vas a creer, pero esto
es así. Pues si me estás diciendo que no lo voy a creer, entonces
no lo voy a creer. ¿Verdad? No lo vas a creer. ¿Por qué no
lo voy a creer? Es mentira. ¿Has oído que personas
digan eso? No lo vas a creer. No decimos de esa manera. No
hablamos de esa manera. Decimos, cree el Evangelio. Cree que Jesús es el Hijo de
Dios. Cree lo que dice la palabra de
Dios, que Él vino aquí al mundo. Cree que Él estableció la justicia,
que Él estableció la ley. Cree que Él dio su vida en rescate
por pecadores. Cree que Él ascendió al tercer
día y es aceptado a la diestra de Dios el Padre. Cree que Él
es tu única esperanza. Cree. No decimos, no lo vas a
creer. Queremos que crean. Queremos
que crean. Ese es el propósito. Juan el Bautista nos dice en
versículo ocho, no eres la luz. Y nosotros no somos la luz tampoco. No queremos que personas nos
sigan a nosotros, sino para que diese testimonio de la luz. Aquella
luz verdadera que alumbra a todo hombre venía a este mundo, el
Señor Jesucristo. Él es el que viene al mundo,
vino a este mundo. Ahora, vamos a quedar allá hasta
la semana que sigue y vamos a continuar aquí en este capítulo. El señor
bendiga su palabra. Cristo Jesús es Dios.