Bueno, vamos a abrir nuestras
Biblias ahora en esta noche. El libro de Tito. El libro de Tito. Apóstol Pablo, escribiendo a
Tito, su amado hijo en la fe, le dice que es necesario tapar
la boca de aquellas personas que trastornan casas enteras. Estas personas que tratan de
mezclar la gracia con las obras. estas personas que no enseñan
la palabra de Dios, sino filosofías de hombres, pensamientos, ideas
de hombres. Y dice él en versículo 16 del
capítulo 1, profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo
niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena
obra, siendo reprobados. Profesan conocer a Dios con sus
palabras, pero con sus hechos lo niegan. Aquí comenzando en
el capítulo 2, el apóstol Pablo exhorta a Timoteo a que nos exhorte
a nosotros, nos exhorta a cada uno de nosotros. La vida del creyente tiene mucho
que ver. La vida del creyente tiene mucho
que decir. Sabemos que somos salvos por
la gracia de Dios y no por las obras. Pero la gracia en el corazón
de una persona que produce una nueva criatura tiene nuevos metas,
nuevos deseos. Y si esta gracia no se manifiesta,
y sabemos que crecemos en esta gracia. Hay que entender esto.
Debemos soportarnos los unos a los otros. El creyente va creciendo
en la gracia, pero está allá. Está allá. El fruto del Espíritu
Santo en el creyente, amor, gozo, paz, paciencia, benedad, templanza... Está en el creyente, pero va
a crecer en este amor. amor a Cristo, amor a Dios y
amor el uno hacia el otro. En este capítulo Pablo entonces
está exhortando a cada uno de nosotros a la responsabilidad,
a Timoteo en su caso, en su responsabilidad de ejercer su oficio en el ministerio
hacia todos los miembros de la asamblea, hacia todos los miembros
de la iglesia con respecto a esta, la manera de comportarse de los
creyentes, la manera de comportarse y los deberes, los deberes. Después de todo no queremos profesar
con la boca y luego negar con los hechos. porque eso es lo
que hacen estas personas de las que está hablando aquí. Profesan
conocer a Dios con los labios, pero con los hechos lo niegan. La naturaleza del Evangelio lo
vemos allá en versículo 11. Porque la gracia de Dios que
se ha manifestado para salvación. La gracia de Dios es para salvación. salvación de nuestros pecados
salvación de nuestros pecados como vamos a continuar en el
pecado si hemos sido salvos de nuestros pecados la naturaleza
del evangelio es esta es la gracia de Dios que salva y el poder
del evangelio La eficacia del Evangelio es que esta gracia
que salva nos enseña a renunciar, versículo 12, a renunciar la
impiedad, a renunciar la impiedad y los deseos mundanos. Ese es
el poder de este Evangelio de la gracia. Y la esperanza de
este Evangelio de la Grancia es una esperanza bienaventurada,
el Señor Jesucristo mismo. Esta es una bienaventurada, es
una esperanza bienaventurada. Y estas tres cosas, la naturaleza
del evangelio que es gracia para salvación, el poder del evangelio
que nos enseña a renunciar y la esperanza de esta, esta esperanza
gloriosa produce entonces en el creyente una nueva nueva vida
nos dice allá en 2 Corintios capítulo 5 si alguno está en
Cristo 2 Corintios 5 17 si alguno del modo que si alguno está en
Cristo nueva criatura es las cosas viejas pasaron y aquí todas
son hechas nuevas nueva criatura en Cristo Jesús de tal manera
que el Señor Jesucristo nosotros amamos no solamente de palabra
sino de hecho dice 1 Juan capítulo 3 versículo 10 en esto se manifiestan
los hijos de Dios y los hijos del diablo en esto se manifiesta
en esto se ve todo aquel que no hace justicia y que no ama
a su hermano no es de Dios Por otra parte, el que hace justicia
y el que ama a su hermano es de Dios. Porque este es el mensaje
que habéis oído desde el principio, que nos amemos unos a otros. Entonces, esta nueva naturaleza
produce en el creyente un comportamiento. Un comportamiento. Recuerden,
no es para salvación. La fuente, ¿verdad? la fuente
es lo que produce el agua el agua no produce la fuente si
la fuente es buena va a producir buena agua si el árbol es bueno
va a producir buenos frutos si el árbol no es bueno no va a
producir buenos frutos ahora entonces aquí el apóstol Paulo
dice en capítulo 2 versículo 1 estos hombres profesan capítulo
1 16 dice estos hombres profesan conocer a Dios pero con los hechos
lo niegan. Hablan, hablan de Dios, hablan
de doctrina, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables,
rebeldes, reprobados en toda buena obra. Pero tú, pero tú,
Timoteo, pero tú, hijo de Dios, habla lo que está de acuerdo
con la sana doctrina. Háblalo, háblalo con denuedo. Háblalo no temiendo a los hombres. Háblanos no buscando el favor
de los hombres. Si una persona está buscando
el favor de los hombres, va a torcer la palabra de Dios. Háblalo con denuedo. Háblanos
no temiendo a los hombres. Porque hay una vida que debemos
vivir, hay una actitud que debemos mostrar y deberes que debemos
hacer. Estos deberes que son, que van
con el evangelio de la gracia de Dios y son el fruto del Espíritu
Santo. El Espíritu Santo que mora en
todo creyente. no por decir somos salvos por
la gracia aparte de las obras significa que no vamos a hablar
de las obras entiende lo que estoy diciendo no por ser salvos
por la gracia aparte de las obras significa que el creyente no
tiene obras y hacemos mal de no tratar de... de no hablar
del tema por temor a que alguien nos confunda y diga hay está
predicando salvación por obras si no oye ninguna otra cosa oigan
esto el hombre no es salvo por obras hombre es salvo por la
gracia de Dios aparte de las obras pero cuando una persona
ha sido salvado por Dios va a producir una nueva vida en Gálatas capítulo
5 ustedes ya conocen el texto pero es bueno verlo y es bueno
memorizar estos textos para poder hacer referencia a ellos noten
allá el fruto del espíritu versículo 22 más el fruto del
espíritu allá el espíritu está en mayúscula Esto es el Espíritu
Santo, el fruto del Espíritu Santo morando en ti. Si tú crees
en el Señor Jesucristo, tienes al Espíritu Santo morando en
ti. Y el que no tiene el Espíritu de Cristo no es de él. Y si el
Espíritu de Cristo está morando en ti, da testimonio con tu espíritu
que eres hijo de Dios. Y el fruto del Espíritu Santo
morando en el creyente es amor. Es amor. Amor a Dios. Amor al
Señor Jesucristo. Amor el uno hacia el otro. Amor
a los que han sido engendrados por Dios. Gozo, paz, paciencia,
benevolidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza y contra tales cosas
no hay ley. Dale rienda suelta a eso. No
tienes que tener cuidado de amar demasiado. El problema es que
no amamos como debemos amar. Pero no tienes que tener cuidado
de que vayas a amar demasiado. No hay ley contra eso. No hay
ley contra el gozo. Entonces, este amor, este amor
que está en el creyente, como dice allá la primera de Juan
capítulo 3, nos abre el corazón hacia el
hermano en Cristo Jesús el amor de Dios derramado en
nuestro corazón y el Espíritu Santo morando nos abre el corazón
nos abre el corazón al amor al hermano dice versículo 17 en
una manera negativa pero dice pero el que tiene bienes de este
mundo y ve a su hermano tener necesidad y cierra contra él
su corazón como mora el amor de Dios en él es imposible Es
imposible. Está hablando de un hermano que
tiene bienes en este mundo, que tiene la capacidad, y cuando
ve a un hermano que tiene necesidad, cierra su corazón contra ese
hermano. Eso es una... Es imposible. ¿Cómo mora el amor de Dios en
él? Hijitos míos, no amemos de palabra
ni de lengua, sino de hecho y en verdad. Entonces, hay una vida
que vivir. Hay una vida que, hay una actitud
que hay que demostrar. Hay deberes que debemos cumplir. Y estos son los, lo que adorna
la doctrina. Entonces por eso dice el apóstol,
tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina. Ahora, va a tratar con todos
nosotros. No hay persona en ninguna situación
donde no te afecte. Me afecta a mí y te afecta a
ti. Es decir, el evangelio de la
gracia afecta todo aspecto de nuestra vida cada día. Y si una
persona dice que ha creído el evangelio del Señor Jesucristo
y no ha cambiado su vida, entonces no es el evangelio de la gracia
de Dios. Habla la sana doctrina, primeramente,
esto a los ancianos, es decir, a los que han llegado a una edad
madura. Hombres en la iglesia de avanzada
edad, habla a los ancianos y diles que sean sobrios, exhortales
que sean sobrios, es decir, que sean vigilantes, que vigilen. Es decir, que guarden sobre sí
mismos en su conducta, en su conversación y en su fidelidad,
porque los ancianos, nosotros los que hemos... hay jóvenes,
no están aquí en esta noche, pero hay jóvenes que están mirando
nuestro comportamiento. Somos ejemplos a ellos. Somos
ejemplos a ellos. Debemos ser ejemplos a estos
jóvenes que están viniendo. ejemplos en nuestro comportamiento,
que sean sobrios, es lo que significa eso, que sean vigilantes o que
vigilen sobre su comportamiento, que sean serios, serios, serios
en los asuntos espirituales, serios en las cosas de la eternidad,
no vacilamos, no hacemos No hacemos chistes acerca del pecado, chistes
acerca... Somos serios. Esto es asunto
de vida y muerte. No estamos jugando, no estamos
vacilando. Ser serios. Ser serios. Cuando... Cuando una persona... Decir chistes. Decir chistes. Eso no es este... No es digno de una persona que
es una persona seria, que es una persona... no es serio. El infierno es serio. Vamos a pasar nuestra eternidad
en uno de dos lugares. No hacemos chistes del infierno,
del diablo, chistes del cielo. No. Porque no es cosa de chiste. Somos serios. que sean prudentes,
nos dice aquí que sean sobrios, serios, prudentes, prudentes
es decir, que sean prudentes en su comer y en su beber, en
todas las cosas que tengan que ver con la carne, se prudente,
se prudente. Algunas veces son por la edad
nos descuidamos podemos estar involucrados en cosas que no
debemos hacer entonces debemos ser prudentes acerca exhorta
a los ancianos que sean prudentes y que sean sanos en la fe sanos
en la fe que aunque seamos y cada día lo veo más y más más y más
débil en la carne más y más débil en lo físico, mis ojos ya se
están yendo. Yo cuando tenía 20 años no necesitaba
lentes. Podía yo ver a tres kilómetros,
ver una mosca a tres kilómetros. O sea, estoy exagerando, pero
tenía yo muy buena vista. pero ahora mi vista en la carne
se esta yendo pero que sea yo que dice ya que sea sano en la
fe si mi vista carnal esta yendo que mi vista espiritual no se
vaya si bien mi fuerza carnal se esta yendo que mi fuerza espiritual
no se vaya sanos en la fe sanos en mente y fuertes, si
débiles en la carne, pero fuertes en amor a Cristo, sanos en la
fe, en el amor y en la paciencia. Ahí tenemos tres cosas que debemos
nosotros los ancianos hacer. Está hablando de las personas
que son mayores. Ahora, el versículo 3 habla a
las hermanas, las ancianas, a sí mismos sean reverentes en su
porte, o es decir, en su manera de vestir y en su manera de hablar. Sean reverentes en conducta y
en espíritu. Esto es lo que es bueno, ese carácter es bueno. para aquellas personas que confiesan
fe en el Señor Jesucristo sean reverentes en su porte en su
manera de mostrarse y dice allá no calumniadoras
no queremos no queremos negar verdad lo que estamos diciendo
que creemos con nuestro comportamiento, no calumniadoras. Chistes, no chistes, chismes, Muchas veces las mujeres están
dadas al chisme, porque no tienen, no están hablando, perdóname
que lo diga, pero están hablando y de repente empiezan a hablar
de personas y empiezan a decir cosas de personas no debiera
ser. Y es lo que está diciendo aquí, no ser calumniadoras, no
decir cosas que no sea verdad de otra. Y mucho hablar, eso
causa divisiones y malentendidos. No esclavas del vino, dicen. no esclavas del vino. No está
diciendo no pueden tomar vino, está diciendo no sean esclavas
del vino. La intemperancia o cuando una
persona bebe demasiado es cosa indecorosa en cualquier persona,
en cualquier persona, pero especialmente en una mujer, en una anciana,
es indecoroso. Y luego, eso es por un lado negativo,
no sean esclavas del vino, pero por el lado contrario, que sean
maestras del bien. Maestras del bien. En ejemplo
y en instrucción. No solamente por instrucción
o por hablar, sino también que sean ejemplos. de maestras del
bien ahora está hablando obviamente en privado verdad está hablando
en su casa porque a la mujer no se le permite enseñar en público
en la iglesia pero que sean maestras del bien que enseñen buenas cosas
no fábulas no supersticiones no tradiciones que son las buenas
cosas que enseñen la palabra de Dios Versículo 4 dice, que
enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus
hijos. Que enseñen a las mujeres jóvenes
a amar a sus maridos. Ahí tiene una tarea muy grande
ella, especialmente en amar a sus maridos. Que enseñen a sus maridos, amar
a sus maridos y a sus hijos. De ser sobrias. quiero decir algo acerca de esto
de amar a sus maridos y a sus hijos padres a los padres de
familia el mejor regalo que le puedes dar a tus hijos es amar
a tu esposa el mejor regalo que le puedes dar a tus hijos es
amar a tu esposa y se demanda del marido que ame
a su mujer, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por
ella. Y cuando un marido ama a su esposa, cuando un esposo
ama a su esposa, la respuesta natural de ese amor que se entrega
es que ella ame a su marido. Bueno, pero los maridos son difíciles
a veces de soportar. Así es por eso que las ancianas
tienen que enseñarle. Por ejemplo, a sus hijas y a
las hombres, a soportarnos a los hombres, a soportarnos a los
hombres y amar a sus hijos. Por otro lado, si una mujer no
enseña a sus hijas a amar a sus maridos, a reverenciar a sus
maridos, puede hacer mucho daño en la familia. Si una mujer,
esto es muy práctico, pero si una mujer habla y se mete en
el matrimonio de otro, puede hacer división en ese matrimonio.
Puede causar divorcio. Por mal ejemplo, o por mal consejo,
o por un espíritu rebelde. Vean lo que, quiero darles esto
en 1 Corintios capítulo 7. evidentemente había un problema
aquí en Corinto capítulo 7 versículo 1 dice en cuanto a las cosas
que me escribiste bueno le sería al hombre no tocar mujer pero
a causa de las fornicaciones cada uno tenga su propia mujer
cada uno tenga su propio marido Honroso sea en todos el matrimonio
y el lecho sin mancilla. Satisface todos tus deseos en
tu esposo o tu esposa. Eso es correcto. Eso está bendecido
por Dios. El marido cumpla con la mujer
el deber conyugar, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre
su propio cuerpo, sino el marido. Ni tampoco tiene el marido potestad
sobre su propio cuerpo, sino la mujer. Ya son una carne, no
son dos. No os neguéis el uno al otro,
a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento para ocuparos
sosegadamente en la oración y volver a juntaros en uno para que no
os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. Debemos
entonces dar buen ejemplo y no mal ejemplo.
Buen ejemplo. En Efesios capítulo 5. En Efesios
capítulo 5. versículo 22 porque el marido
es cabeza de la mujer así como cristo es cabeza de la iglesia
la cual es su cuerpo y él es su salvador así que como la iglesia
está sujeta a cristo así también las casadas los tiene a sus maridos
en todo maridos amada a vuestras mujeres así como Cristo amó a
la iglesia y se entregó a sí mismo por ella entonces hay que
enseñar esto a las mujeres jóvenes lo que está diciendo aquí a Tito
enseña a las mujeres jóvenes amar a sus maridos y amar a sus
hijos enseña amar a sus hijos las Las abuelas pueden enseñar a
sus hijas cómo amar a sus hijos sin convertirlos en ídolos a
ellos. Los hijos tienen que ser corregidos. Los hijos tienen que ser corregidos. Cuando no se corrige un hijo
o una hija cuando están chicos, y mientras más chicos, mejor. No estoy diciendo, no estoy hablando
de violencia, estoy hablando de corrección. Cuando no recibe
corrección, va para mal. Quiero que vean esto en Proverbios
capítulo 3. Enseña a amar. Ay, lo amo tanto,
no le puedo corregir. Eso no es amor. Lo amo tanto,
no le puedo dar su su corrección. Eso no es amor. Hay que enseñarle
a las mamás. No permitas que el hijo, que
el niño o la niña, te falte el respeto. Cuando tú le digas no,
es no. Cuando tú le digas sí, es sí.
Le estás enseñando respeto a la autoridad. No quieres que lleguen
a ser adolescentes y falten el respeto
a un policía. Los van a meter a la cárcel.
Faltan el respeto. En Proverbios capítulo 13. Hay muchos textos sobre eso,
pero quiero que veamos este. Proverbios 13. versículo 24 yo lo amo tanto
que no le puedo no puedo castigar eso no es amor eso es mal inculcando
a ese niño el que detiene el castigo a su hijo aborrece el
que detiene el castigo a su hijo aborrece por ejemplo Si yo estoy
en un lugar público y yo veo que un niño se mal comporta,
ese niño no me afecta. No me afecta ese niño, no lo
corrijo. Pero si mis hijos están en público y se mal comportan,
vas a creer que los corrijo ya ahora mismo. Ahora mismo. El que detiene el castigo a su
hijo aborrece, mas al que lo ama, desde temprano lo corrige. Los bebés saben mentir desde
el principio. Muchas veces cuando lloran, saben
que están haciendo, están mintiendo. Están llorando, están mintiendo.
No les falta comida, ya les cambiaste el pañal. Ya hiciste todo para eso, pero
están llorando porque no pueden mentirte con sus labios. Lo único
que hacen es dar su berrinche. Pero desde chiquitos aprenden
a manejar a los papás, a controlarlos. Hay que corregirlos, hay que
corregirlos. Bueno, y eso quién lo enseña.
No lo enseñan en la escuela. No lo enseñan en la escuela.
¿Quién lo enseña? las mamás. ¿Dónde lo aprenden
las mamás? En la Biblia. Muchas veces mi esposa ha dicho,
si no estuviera en la Biblia, yo no corregiría a mis hijos.
Pero no solamente nosotros fuimos corregidos, pero cada uno tiene,
cuando me dice, mi papá me decía, ahora sí lo voy a decir. Cuando
yo hacía algo le desobedecía a él, ¿verdad? Por ejemplo, no
se vaya a molestar. Yo hacía algo y le desobedecía. Falta de respeto, desobediencia,
era... corrección automática. Por tonto
no me corregía, pues por ser tonto. O porque hice una cosa,
hice una equivocación, un error, por eso no. Pero por rebelión,
por contradicción, por eso sí es corrección. Pero me decían,
me va a doler más a mí que a ti. Nunca lo creí. Hasta que yo tuve
hijos. hasta que yo tuve hijos y vi
ese pecado que estaba en mí ahí rebotó ahí está allá ese pecado
esas cosas que yo hacía y lo estoy viendo allá haz de cuenta
que le enseñé a mi hijo a hacer eso y en verdad me dolió más
a mí que a ellos a mí me dolió pero lo tengo que hacer lo tengo
que hacer porque lo amo porque lo amo bueno como dije me estoy
desviando aquí las ancianas enseñan a las jóvenes, a las mujeres
jóvenes amar a sus maridos y a sus hijos enseñan a corregir a ser prudentes discretas la mujer es una mujer, no es
un hombre que sean castas Que sean castas en cuerpo, en
palabras y en acciones. Su afecto de una mujer ha de
ser para su propio marido. La manera de vestir ha de ser
para su propio marido. No debe buscar atracción de otros
hombres o de otras mujeres. Para su marido, lo que le gusta
a su marido. Así como me gusta a mi marido,
así como debe vestir. Que sean castas. Y noten allá,
también dice aquí, cuidadosas de su casa. Enseñen
a ser cuidadosas de su casa. Aunque el esposo es la cabeza. Es la cabeza de la casa. Y es
el que provee, es el líder espiritual. Una casa sin una mujer. La mujer
es la figura más importante en un hogar. La felicidad de un hogar y la
unidad depende, en gran manera, de su amor de ella, de su buena
administración, de su cuidado, y su interés y cuidado por cada
miembro de la familia. y una mujer no puede hacer eso
si está haciendo otra cosa debe ser cuidadora de su casa sujetas a sus maridos dice allá,
prudentes, castas, cuidadoras de su casa buenas, sujetas a
sus maridos para que la palabra de Dios no sea blasfemada Cuando nosotros profesamos ser
creyentes, cuando una persona profesa ser creyente en Cristo
Jesús y un Hijo de Dios y se comporta de una manera contraria
a la gracia y el Evangelio de Cristo, esto causa que los creyentes
duden de nuestra profesión que ridiculicen la religión y que
traigan, que duden de la veracidad del evangelio. En otras palabras,
si eso es ser cristiano, ¿quién quiere ser? Si eso que veo en ti, dices que
eres cristiano, y eso veo en ti, quien quiere eso? Si eso
es lo que te enseña la Biblia, quien quiere eso? Entonces debemos
nosotros comportarnos de una manera que No causemos que el
Evangelio sea, que se hable mal del Evangelio. Versículo 7. Prestándote tú en todo como ejemplo
de buenas obras, en la enseñanza mostrando integridad, seriedad.
El ejemplo que debemos dar, mostrándote tú en todo. Aquí está hablando
a Tito. Aquí está hablando a mí. Aquí
está hablando a cada uno de nosotros. Si queremos nosotros enseñar
algo, mostrémoslo por ejemplo. Otra cosa, esto es aparte, pero
gratis, pero va al punto. Cuando dice enseña a los hijos,
no tenemos que sentarlos como si estuvieran en una clase y
enseñarle valores. No tenemos que decirle no mientas.
Cuando ellos te vean no mentir a ti, Están aprendiendo, no mientas. Si le vas a decir no mientas,
porque está en el nombre mentir. Pero van a aprender sus valores
viendo nuestro comportamiento. Y así también, si nuestros hijos
es así, también es nuestra familia, también es nuestras amistades.
Enseñamos, damos ejemplo de ello. Tú, dice como ejemplo, presentándote
tú como ejemplo. Es decir, no podemos nosotros
hablar con autoridad e influencia si los frutos de la gracia no
son visibles en nuestra vida. No podemos hablar de una manera
y actuar de otra. Nadie nos va a creer. No es suficiente
que un creyente sea sano en la doctrina. Nuestras palabras y
nuestras obras, nuestras actitudes, deben ser un ejemplo de lo que
predicamos. En obras, nos dice ya, ser ejemplo
de toda buena obra. En enseñando, en enseñanza, mostrando
integridad. integridad y seriedad en enseñanza
mostrarte integridad y seriedad versículo
8 la palabra sana y irreprochable de modo que el adversario se
avergüence y no tenga nada malo que decir de vosotros tal vez
muchas personas sabemos que no van a creer el evangelio que
nosotros creemos y estamos predicando pero que de todas maneras no
tengan que decir nada en contra tal vez puedan decir yo no creo
eso que el dice pero una cosa te puedo decir el si lo cree
yo no creo pero que no tengan nada malo que decir de nosotros
es lo que está diciendo aquí la palabra sana y irrepronsable
de modo que el adversario Esa persona que está en contra de
ti, que no cree el Evangelio, que no tenga nada que decir en
contra de ti, como para apoyar su argumento. Se avergüence y
no tenga nada malo que decir de vosotros. Exhorta, ahora va
a hablar de los que trabajan en cualquier capacidad. Trabajamos para alguien. El que
trabaja, exhorta a los siervos que se sujeten a sus amos, a
los que les dan el trabajo, que se sujeten, sean obedientes a
los que los contratan, ya sea creyente o incrédulo. Ah, ese
no es creyente, no tengo que sujetarme. Te está pagando. Sujétate,
te está pagando. Se te contrató para hacer un
trabajo, hazlo de todo corazón, hazlo como para el Señor. Si
te están pagando para ocho horas, trabaja ocho horas. Están viendo. Muchas personas dan mal testimonio
que en su trabajo están predicando todo el tiempo y entre. El patrón
no le gusta eso. No te está contratando para que
prediques en el trabajo. Te está contratando para que
hagas la tarea que te dio que hagas. y muchas personas que
por ser muy religiosos quieren estar ocupando el tiempo de su
labor en predicar. Eso está mal. Está mal, se ve
mal. Y luego dice allá, exhorta a
los siervos que se sujeten a nosotros, que los agradan en todo. Es decir,
sean buenos trabajadores, hagan bien el trabajo. Si es una cosa
que cada vez que lo haces, lo haces mal, y el que te está contratando
tiene que venir detrás de ti y corregir lo que haces, está
mal. Uno debe tener orgullo en lo que hace. Decir, bueno, yo
estoy haciendo una buena tarea. Lo hago bien, lo hago bien a
la primera. Luego dice aquí, que los agraden
en todo, que no sean respondones. que no se quejen que no se quejen
cuando le dicen haz esto me vas a hacer hacer esto otra vez cuantas
veces lo diga no te quejes no sean respondones no sean respondones no defraudando sino mostrándose
fiel en todo para que en todo adorren la doctrina de Dios Nuestro
Salvador. Ahí está el punto, para que adorren
la doctrina de Dios Nuestro Salvador. Ahora, versículo 11. Porque la
gracia de Dios, todo esto ha venido y ha tocado a todos. Ha tocado a mí, ha tocado a todos. Aquí está la razón. Porque la gracia de Dios que
se ha manifestado para salvación a mí. la gracia de Dios que se
ha manifestado para salvación a ti. La gracia de Dios es para
salvación. La gracia de Dios en Cristo es
por gracia sois salvos por medio de la fe. Esto no de vosotros
es don de Dios. Si eres salvo es por la gracia.
Se ha aparecido, se ha manifestado para salvación a todos los hombres,
esto no significa a todos los hombres sin excepción, es decir,
donde se haya manifestado, es decir, a los de aquí de Yucatán,
así como los de allá en China, donde sea, donde sea que la gracia
de Dios haya llegado, ha venido enseñando, enseñando a renunciar
la impiedad. Entonces nos enseña, nos enseña
a renunciar estas cosas, a renunciar la idolatría, a renunciar la
impiedad, los deseos mundanos y a vivir de una manera sana,
una manera correcta en este mundo de maldad. Enseñándonos a renunciar
la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este siglo, en este
mundo, sobria, justa y piadosamente. Esto es lo que nos enseña la
gracia de Dios. Nos enseña a amarnos los unos
a los otros. No hay ninguna motivación más
grande que el amor. Y nos enseña esto, aguardando
la gracia de Dios que aparece, nos produce en nosotros la esperanza. Aguardando la esperanza bienaventurada. el cumplimiento o la realización
de esta esperanza. La manifestación gloriosa de
nuestro Dios y Salvador Jesucristo. Estamos esperando, nuestra esperanza
es Cristo Jesús. Él es la esperanza bienaventurada,
el Señor Jesucristo. Pero también tenemos una bienaventurada
esperanza esto es de ser hechos como él de ser tener un cuerpo
glorioso ven lo que dice romanos capítulo 8 versículo 18 cada uno de nosotros Cristo Jesús
En ti es la esperanza de gloria. Él es nuestra esperanza. Pero
también nosotros tenemos una expectativa, una esperanza de
estar con Él. En Romanos 8, 18. Pues tengo
por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables
con la gloria venidera. Noten allá que en nosotros ha
de manifestarse gloria. se ha de manifestar en nosotros
tenemos esta esperanza vean lo que dice el versículo 19 porque
el anhelo ardiente de la creación es el aguardar de la manifestación
de los hijos de Dios porque la creación fue sujetada a vanidad
no por la propia voluntad sino por causa del que lo sujetó en
esperanza, porque también la creación misma será libertada
de la esclavitud de corrupción a la libertad gloriosa de los
hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación
gime a una y a una está en dolores de parto hasta ahora. Y no solo
a ella, sino también nosotros mismos que tenemos las primicias
del Espíritu. Nosotros también gemimos dentro
de nosotros mismos, noten, esperando la adopción, la redención de
nuestro cuerpo. El Señor Jesucristo no solamente
nos salvó espíritu y alma, sino también cuerpo. Espíritu, alma
y cuerpo. El Señor Jesucristo redimió nuestro
ser. Vamos a ser vestidos en la semejanza del Señor Jesucristo. Esto mortal se va a revestir
de inmortalidad. Este cuerpo de carne va a ser
un cuerpo espiritual. Los que están allá en el cielo
ahora están con el Señor Jesucristo. No tienen su cuerpo glorificado. Un día vamos a recibir un cuerpo
como la de él. Cuerpo glorioso. Entonces vamos
a brillar como el sol. Tenemos esta esperanza. Aguardando
la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo. Y aquí está otro argumento para
presentarnos para la exhortación a la piedad
y el carácter de nuestra conducta. Quien se dio a sí mismo por nosotros
para redimirnos de toda iniquidad. Él se dio para redimirnos de
toda iniquidad. Cómo vas a seguir en lo que ya
se dio para redimirnos de toda iniquidad y purificar el se dio
para redimirnos y el se dio para purificar para si un pueblo propio
celoso de buenas obras el nos santificó ahora versículo 15
Tito esto habla y exhorta y reprende con toda autoridad, nadie te
menosprece. Nadie te menosprece al decir
estas cosas. Esto exhorta, esto habla, esta
sana doctrina, que nosotros vivamos de una manera que adorne la doctrina
del Señor Jesucristo. Bueno, que el Señor bendiga su
palabra.