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Cody Groover

El rosto de DIos

Cody Groover • March, 17 2013 • Video & Audio
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Cody Groover
Cody Groover • March, 17 2013
What does the Bible say about seeing God's face?

The Bible indicates that no man can see God and live, but we can see God through Jesus Christ.

According to Scripture, particularly in Exodus 33, God asserts that no man can see His face and live. This highlights the holiness and character of God. However, the revelation of God is fulfilled in Jesus Christ, as stated in John 14:9, where Jesus declares that to see Him is to see the Father. Therefore, seeing God's face in its fullness is only possible through the revelation of Christ, the true image of God.

Exodus 33:20, John 14:9

How do we know Christ is God?

Christ is the embodiment of God, as He said, 'I and the Father are one' (John 10:30).

The deity of Christ is affirmed in multiple New Testament passages. In John 10:30, Jesus claims, 'I and the Father are one,' establishing His divine nature. Further, the Apostle Paul writes in Colossians 2:9 that 'in Christ all the fullness of the Deity lives in bodily form.' This concept is essential in Reformed theology as it affirms that Jesus is the tangible manifestation of the one true God, evidencing His divinity and authority.

John 10:30, Colossians 2:9

Why is the doctrine of election important for Christians?

The doctrine of election assures believers of God's sovereign choice in their salvation.

Election is a crucial aspect of Reformed theology, emphasizing God's sovereignty in salvation. Ephesians 1:4-5 states that God chose us in Christ before the foundation of the world, which affirms His initiative in our salvation. This doctrine provides believers with assurance and humility, as it highlights that our salvation is not based on our works or choices but solely on God's grace and purpose. Understanding election fosters a deeper gratitude and reliance on God.

Ephesians 1:4-5

What does it mean to wrestle with God?

Wrestling with God symbolizes the struggle for faith and dependency on divine grace.

Wrestling with God, as exemplified by Jacob in Genesis 32, represents a deep spiritual struggle where one confronts their limitations and seeks God's blessing. This act signifies putting aside self-reliance and acknowledging total dependence on God. It fosters an intimacy with God through prayer and sincere seeking of His presence. The struggle ultimately reveals God's willingness to engage with His people and bestow grace, highlighting the importance of persistence in prayer and seeking assurance of His promises.

Genesis 32:24-30

Why is faith in Christ essential for salvation?

Faith in Christ is essential because it is through Him that we receive grace and eternal life.

Faith in Christ is fundamental to salvation as it is the means by which we receive God's grace. John 6:40 emphasizes this by stating that everyone who looks to the Son and believes in Him shall have eternal life. This faith is not merely intellectual assent but a deep, transformative trust in Christ's redemptive work. The Reformed tradition teaches that true faith results in salvation, as it acknowledges our inability to save ourselves and recognizes Christ as our only hope.

John 6:40, Ephesians 2:8-9

Sermon Transcript

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dejo el mundo y sigo a Cristo
acogiéndome a su cruz y después podré mirarle cara a cara en
plena luz. Ahí esa parte del himno que acabamos
de leer porque el mensaje de esta mañana es ver el rostro
de Dios. ¿Qué será ver el rostro de Dios? ¿Qué será ver el rostro de Dios? Saben, la Palabra de Dios dice
que, Jehová Dios dice, que no me verá hombre y vivirá. Ese es, hablando de la santidad,
del carácter de Dios. No hay hombre que pueda ver a
Dios y vivir. No hay hombre que pueda ver a
Dios y vivir. Eso es lo que dijo a Moisés en
Éxodo capítulo 33. Pero solamente podemos ver a
Dios en aquel en quien Dios se ha revelado, en el Señor Jesucristo. Ver al Hijo es ver a Dios. El Señor Jesucristo dijo, yo
y el Padre uno somos. El que me ha visto a mí ha visto
el Padre. El único Dios que se ve, que
puede ser visto, es el único Dios que hay, el Señor Jesucristo. Él es el verdadero Dios y la
vida eterna. Dijo el Señor Jesucristo también,
esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios
verdadero. Y a su Hijo Jesucristo, quien
tú has enviado. No está hablado de dos personas.
está hablando de la manera que Dios se ha revelado en Cristo
Jesús no podemos ver a Dios y vivir bueno, Dios se ha revelado Dios
se ha revelado en Juan capítulo 6 el Hijo, esta es la voluntad
del que me ha enviado que todo aquel que vea al Hijo y cree
en Él tenga vida eterna y yo la resucitaré en el día postero
Es la voluntad de Dios. Dios va a salvar a su pueblo.
Esa es la voluntad del Padre que me envió, que todo lo que
me diera no pierda yo nada, versículo 39 de capítulo 6, sino que lo
resucite en el día postero. Y esa es la voluntad del que
me ha enviado, que todo aquel que vea al Hijo y cree en Él
tenga vida eterna y yo le resucitaré en el día postero. Ver al Hijo
es tener vida eterna. ver al Hijo. Pero muchas personas
vieron al Hijo cuando estaba Él andando aquí en la tierra,
y murieron y ahora están en el infierno. Está mal de ver al
Hijo, así como Él se revela, verlo con ojos que Él da, verlo
con ojos espirituales, verlo y reconocerlo como el Dios, mi
Señor y mi Dios. Verlo a Bueno, en el Antiguo
Testamento, donde estamos estudiando el Libro de Génesis, estamos brincando algunos capítulos,
pero ustedes acordarán que el último domingo estudiamos
sobre Jacob, que Dios había escogido y Dios había amado a Jacob y
Jacob había tomado la primogenitura de su hermano Esaú era el propósito
de Dios, Dios había dicho esto a su madre a Rebeca había dicho
que el mayor servirá al menor esto era el propósito de Dios
pero él tomó esta primogenitura por su propia fuerza y Esaú estaba
enojado Esaú estaba enojado con su hermano Jacob y Esaú dijo
mi padre va a morir pronto y cuando él muera yo voy a matar a Jacob
y lo oyó su mamá lo oyó su mamá de Jacob y dijo a su hijo anda
a la tierra donde yo soy anda allá a la casa de mi hermano
Labán escóndete allá, escóndete allá en Arán y entonces Jacob
salió y cuando él salió estaba huyendo fue que Dios se apareció
a Jacob en este sueño cuando él estaba huyendo y le mostró
en un sueño el camino a Dios Cristo Jesús es esa escalera
que está sobre la tierra y asciende hasta el cielo y que los hijos,
los ángeles están subiendo y bajando sobre esa escalera y después
de que Él tuvo, Él despertó, Él dijo Dios está aquí y llamó
el lugar de ese lugar Betel la casa de Dios pero luego entonces
llegó Jacob allá con su su tío, era su tío Labán y al llegar allá a la tierra de
Harán él encontró unos pastores, un tombozo, ahí estaban los rebaños
y estaban esperando que se quitara la piedra para que den agua a
las ovejas y la primera persona que vio fue a Raquel Raquel era
pastora y él fue a la casa de Labán y Labán lo recibió muy
bien y él estuvo allá con Labán por un mes y Labán le dijo bueno
no está bien que yo no te pague eres mi sobrino eres mi hermano
pero no está bien que yo no te pague dime cuál es el precio
y Jacob dijo bueno este dame a tu hija Raquel yo voy a trabajar
por ti siete años y él trabajó esos siete años y después cuando
vino el tiempo que Labán le iba a dar a su hija Labán le puso
allá a Lea en vez de Raquel y él se juntó con Lea y él fue engañado
por Labán y Labán él dijo ¿por qué me has hecho así? y él dijo
pues así se hace en nuestra tierra no se casa la menor antes de
que se case la mayor trabaja otros 7 años, cumple los días
con Lea y trabaja otros 7 años y te voy a dar a Raquel, pues
él cumplió los días con Lea y luego este le dio a Raquel y trabajó
otros 7 años, luego le apareció Dios y le dijo regresa a la tierra,
regresa a la tierra donde saliste Y Jacob había trabajado para
Labán todo este tiempo. Dios le estaba dando hijos. Le
dio hijos por Lea. Le dio hijos por la sierva de
Lea. Le dio hijos por la sierva de
Raquel. Y por fin Raquel tuvo a José. A José, perdón. A José. Y Dios
le dijo, bueno, ya regresate. Y él habló con Labán y le dijo,
bueno, este, ¿qué me vas a pagar? La Man dijo, quédate aquí y trabaja
por mí, ¿qué me vas a pagar? Y entraron a un acuerdo sobre
cómo dividir el ganado, las ovejas y todo. Y después de que él hizo
eso, él estaba saliendo, él salió de allá de la casa de La Man,
su tío, con sus dos esposas y con las siervas que tenía y todos
sus hijos, que entonces eran once. y salió Labán a su encuentro
por fin Labán le iba a dejar ir pero ahora estaba él regresando
a la tierra y oye que Esaú está saliendo a su encuentro Esaú
su hermano al que él había suplantado al que él le había hecho trampa
en su primogenitura ese hombre que había jurado que él lo iba
a matar. Estaba saliendo Labán al encuentro,
perdón, estaba saliendo Esaú al encuentro de Jacob y oyó que
tenía con él cuatrocientos hombres. ¿Qué vas a pensar tú? Viene a matarme, viene a cumplir
eso que prometió, viene a matarme. Entonces Jacob dividió a su familia,
los empezó a enviar ganados delante de él para tratar de apaciguar
a su hermano Esaú. Y por fin dividió a sus dos familias
y a sus esposas, a su familia por esposas y las dividió. Dijo,
pues, si cae sobre uno, el otro va a escapar. Y nos dice la palabra
de Dios que quedó allá Jacob solo. Quiero que vean Génesis
capítulo treinta y dos. Ahí es donde estamos. Génesis 32, versículo 22. Y se levantó aquella noche, y
tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once hijos, y
pasó el vado de Jaboc. Los tomó, pues, e hizo pasar
el arroyo a ellos y a todo lo que tenía. Así quedó Jacob solo. Y luchó con él un varón hasta
que rayaba el Alba. Quedó allá Jacob solo. Imagínate,
llegó a este punto que ahora está solo. Este hombre estaba
turbado, tenía problemas, ¿verdad? Tenía problemas. Estaba confundido,
estaba temorizado y estaba solo, con todos estos problemas. Toda
su vida había sido llena de dificultades y problemas y pruebas. Problemas. Primero nació segundo
que Esaú. Era inferior que Esaú. Su padre
prefería a Esaú que a él. Luego él fue influenciado por
su madre. Bueno, no creo que tanto porque
su mismo nombre significa tramposo, suplantador. Está en su naturaleza. como que fue animado por su madre
para engañar a su padre ¿se acuerdan? puso sus pieles sobre sus hombros
y sobre su cuello sobre sus brazos y su cuello le hizo esa comida
para engañar a su padre para que su padre lo bendiga a él
el de la primogenitura como dije fue amenazado por su hermano
y huyó a este a esta tierra, Dios apareció a él en Betel,
como vimos allá en Génesis capítulo 25, Génesis 25, Dios apareció
a él en Betel y le hizo esta promesa, no es 25 perdón, Versículo es 28 Dios apareció a él en Betel y le dijo Él soñó dice Versículo 11 Llegó
a un cierto lugar y durmió allí porque ya el sol se había puesto
y tomó las piedras de aquel paraje y lo puso en su cabecera y se
acostó en aquel lugar y soñó y aquí una escalera que estaba
apoyada en la tierra y su extremo tocaba el cielo y aquí el ángel
de Dios que subían y descendían por ella y aquí Jehová estaba
en lo alto de ella el cual dijo yo soy Jehová el Dios de Abraham
tu padre el Dios de Isaac la tierra en la que estás acostado
te la daré a ti y a tu descendencia Dios le dijo que le iba a dar
esa tierra pero no la tenía no la tenía hasta entonces luego
fue allá a la tierra de Arán y estaba con Labán y había engañado
Labán y ahora Dios le dijo a él en capítulo 31 que él regrese
y él está de vuelta en capítulo 32 de Génesis vemos esto que
dice la Palabra de Dios que estaba su hermano Esaú viniendo a su
encuentro. Y los mensajeros volvieron a
Jacob diciendo, vimos a tu hermano Esaú y él también viene a recibirte
y cuatrocientos hombres con él. Entonces Jacob tuvo gran temor
y se embustió y distribuyó el pueblo que tenía consigo y las
ovejas y las vacas y los camellos en dos campamentos. Y dijo, si
viene Esaú contra un campamento y lo ataca, el otro campamento
escapará. Bueno, ahora está Jacob, en nuestro
texto donde estamos allá, está ya solo. Se quedó solo Jacob. Está ya solo indefenso. En otras palabras, Dios lo ha
acorralado, por decir así, Dios lo ha acorralado y le ha quitado
todo estribo. Dios le ha quitado todo su poder
de hacer trampa, su poder de apoyarse en la carne, o sus propios
pensamientos, sus propias maquinaciones. Ya no hay más tiempo para hacer
planes o esquemas, para tratar de manipular. Está encerrado
entonces. Y este es el punto que quiero
que notemos acá. Dios va a traer, cuando Él se
revela, Cuando Dios se revela a su pueblo, él trae a su pueblo
a un estado, a un punto, donde le quita a esa persona. Dios
tiene que quitarte a ti, Dios tiene que quitarme a mí, toda
confianza en la carne. Todo estribo, todo apoyo que
nosotros tengamos en nuestra propia habilidad, tiene que ser
quitada. Tenemos que ser, por decir así,
enjaulados, encerrados, a la misericordia de Dios. Si soy
salvo, solamente Dios me va a salvar, no por alguna cooperación mía. No hay ayuda ni a la derecha
ni a la izquierda. La única ayuda que puede venir
es de Dios mismo. Entonces, está encerrado al poder
soberano de Dios para librar a Jacob. ¿Se acuerdan? Es lo mismo que Dios hizo al
pueblo de Israel cuando estaban a punto de cruzar el Mar Rojo. Ellos no sabían que Dios iba
a hacer esa liberación tan grande de abrir el Mar Rojo. Ellos pensaron,
estamos aquí con, por decir, con la espalda a la pared, había
un mar detrás de ellos, y ahí estaban los egipcios, los soldados
de los egipcios, viniendo contra ellos. No tenían escape. fue
entonces que Moisés le dijo, estante firmes, estante quietos
y mira la salvación de Dios. Jonás fue traído a este mismo
lugar a reconocer, estaba ya en el vientre del pez Jonás tres
días, tres noches y tuvo que reconocer la salvación es de
Jehová, la salvación es de Jehová. no hay esperanza en mí. Entonces,
aquellas personas a quienes Dios le ha agradado salvar, aquellos
a quienes Él va a mostrar Su misericordia en Cristo Jesús,
tienen que ser traídos a esta posición de ninguna confianza
en la carne, ninguna confianza, ninguna habilidad en nosotros
mismos. No hay nada en nosotros. Tenemos
que ser dejados en un lugar donde no podamos gloriarnos en ninguna
manera. Es el propósito de Dios que solamente
el Señor Jesucristo va a tener toda la honra y la gloria de
la salvación. No a nosotros, no a nosotros,
sino a Tu Nombre da gloria. En 1 Corintios capítulo 1 el apóstol Pablo hace recordar
a la iglesia allá en Corinto, y nosotros también, y dice, mira
alrededor, mira a los que están alrededor, los que son creyentes,
¿quiénes son? Enuméralos, lístalos, mirad hermanos,
versículo 26, mirad hermanos vuestra vocación, o mira alrededor,
¿quienes son los que creen? Bueno, no sois muchos sabios
según la carne. Gracias a Dios no dicen no hay
ninguno. Hay algunos que Dios, pero aquellos que son sabios,
son sabios hacia Dios, son ellos, Él primero los hace ver que no
son nada. Pero no son muchos sabios según
la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles, sino lo necio
del mundo escogió Dios. para avergonzar a los sabios
y lo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a los fuertes
y lo bril del mundo y lo menospreciado escogió Dios y lo que no es para
deshacer lo que es ahí está lo que Dios está haciendo está deshaciendo
lo que es tienes algo que es Dios lo va a deshacer es que
yo tengo esto Dios va a deshacer eso es que yo tengo alguna bondad,
alguna amabilidad, Dios va a deshacer eso. Va a llegar el momento que
la persona sepa que desde la cabeza hasta el pie no hay nada
en él sino podrida llaga e hinchazón. Mis obras de justicia son, delante
de Dios, trapo de inmundicia. No puedo presentar nada en mí
después de mi conversión. no puedo presentar ni mi, si
pudiéramos, si pudieras aislar una oración que tú tengas y digas,
esta es mi mejor oración, que fue elevada a Dios con el más
sincero motivo de mi corazón. Hay suficiente pecado en esa
oración para enviarte al infierno. No hay nada en mí, solamente
el Señor Jesucristo es la justicia de su pueblo. Él va a deshacer
lo que es, afín con este propósito de que nadie se jacte en su presencia. Subraya eso. Nadie se jacte en
su presencia. Mas por Él, por Dios, estáis
vosotros en Cristo, Jesús, el cual, Cristo Jesús, nos ha sido
hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención para
que, como está escrito, el que se gloria o el que se jacte o
el que se regocije, gloríese, jáctese en el Señor Jesucristo. Jáctese en Él. Bueno, nos dice
acá entonces la Palabra de Dios que Dios trajo a Jacob a esta
posición de estar solo. Y luchó con él, un varón hasta
que rayaba el alba. Luchó con él. Qué precioso es
oír esto, ¿verdad? ¿Quién es éste que rayaba? Un
varón, nos dicen. Luchó con él un varón hasta que
rayaba el alba. ¿Quién era éste varón? ¿Quién
era éste varón que luchó con él? No nos dice un espíritu,
nos dice un varón. Este varón nos dice quién es. No hay ninguna duda de quién
es este varón. No hay ninguna duda de quién
es este varón. Este varón es el mismo que nos dice allá en
Hebreos capítulo 1, Dios habiendo hablado, perdón, en Hebreos capítulo
7, el mismo que Dios apareció. Recuerden esto, Dios siempre
se ha revelado en Cristo Jesús. es el mismo Melquisedec, es el
mismo ángel de Jehová que apareció a Manoa, es el Señor Jesucristo
antes de Su encarnación, el eterno Hijo de Dios antes de Su encarnación. Recuerden cuando Él fue encarnado,
cuando el Verbo fue hecho carne, se dijo, llamará su nombre Jesús. Se dijo que llamará, pero Él
es Jehová salvador desde la eternidad. Jehová salvador desde la eternidad.
Porque este Melquisede el Rey de Salem, sacerdote de Dios altísimo
que salió a recibir a Abraham, que volvió de la derrota de los
reyes bendigo a quien así mismo dio a Abrán los diezmos de todo
cuyo nombre significa primeramente Rey de Justicia y también Rey
de Salem esto es Rey de Paz sin padre, sin madre, sin genealogía
que ni tiene principio de día, ni fin de día, sino hecho semejante
al Hijo de Dios permanece sacerdote para siempre es este mismo que
apareció a Abrán, está apareciendo aquí a Jacob un varón pero quiero
que noten aquí en estos versículos en este texto las características
que nos dice de este varón primero en versículo 26 vamos a brincar
brevemente para ver quien es este y dijo déjame porque raya
el alba y Jacob le respondió no te dejaré si no me bendices
Y el varón le dijo, ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió, Jacob.
Y el varón le dijo, ¿No seguirá más tu nombre, Jacob, sino Israel? Porque has luchado con Dios y
con los hombres, y has vencido. Has luchado con Dios. ¿Quién
es el que cambia el nombre de una persona? ¿Quién es el que
cambia el nombre tu pecador? ¿Quién es el que nos traslada
del reino de tinieblas? al reino de su Hijo Amado, el
Señor Jesucristo, ¿verdad? Él es el que nos traslada, Él
es el que nos cambia y nos da un nuevo nombre, antes nuestro
nombre es pecador, nuestro nombre es suplantador, es un buen nombre,
por cierto, Jacob es nuestro nombre, estoy hablando al pueblo
amado de Dios, al pueblo que Él escogió y amó desde antes
de la fundación del mundo, todo su pueblo somos en Adán Jacob. En Adán somos Jacob. ¿Por qué? Porque en Adán nosotros queremos,
es decir, antes de que sea cambiado nuestro nombre, en Adán nuestra
intención es suplantar al Rey de Gloria, de tomar para nosotros
la bendición que solamente a Él pertenece. Y decimos, no queremos
Estoy hablando en nuestra condición como Jacob. No queremos que éste,
el Señor Jesucristo, reine sobre nosotros. Yo hago lo que yo quiero. No es hasta que Dios en misericordia
por la palabra de Dios viene y nos cambia nuestro nombre a
Israel, príncipe de Dios. Mirad cuál amor nos ha dado el
padre que seamos llamados hijos de Dios, príncipes, uno que ha
luchado con Dios, uno que ha vencido. Noten lo que dice el
versículo 30, Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar
Peniel, porque dijo, Vi a Dios cara a cara. y fue librada mi
alma." Jacob dijo, yo vi a Dios cara a cara y fue librada mi
alma. Lo que tenemos aquí es esto. Estamos regresando ya al versículo
24. Lo que tenemos aquí es esto.
Porque Jacob era un objeto del amor y la misericordia de Dios. porque Él era objeto del amor
y la misericordia de Dios. ¿Cuándo obtuvo, por decir así,
el amor de Dios? Desde la eternidad. Con amor
eterno te he amado. Porque Él era objeto del amor
de Dios, porque Él era objeto de la misericordia de Dios, entonces
Dios vino a su encuentro. Dios salió a su encuentro. Nadie ve a Dios por accidente. Nadie es salvo por accidente. Nadie está tomando a Dios por
sorpresa cuando esa persona cree. Cuando esa persona cree es porque
Dios primero salió al encuentro de él. Nosotros somos la oveja
perdida. Él es el buen pastor que va en
busca de sus ovejas, no de cualquier oveja. cualquier oveja que está
allá, no, él va en busca de las suyas, sus propias ovejas, aquellos
que le fueron dados por Dios el Padre en la elección eterna,
en la elección divina. Y porque él era objeto de ese
amor y esa misericordia, Dios salió al encuentro de Jacob y
fue asido. ¿Han pensado cómo es que Jacob
pudo agarrar a este hombre. Estaba allá solo. Estaba allá
solo Jacob. Bueno, para que luche con un
varón, el varón tuvo que venir allá. ¿Verdad? No puedes luchar
contigo mismo. No estaba luchando consigo mismo.
Estaba luchando con un varón. Ese varón vino a él. El Señor Jesucristo viene a sus
ovejas. Él estaba luchando. Es decir,
vino primeramente el varón a Jacob. Vino primeramente el Señor Jesucristo
a ti. Viene primeramente el Señor Jesucristo
a sus ovejas en la predicación de la palabra. El hombre está
perdido, está en una condición de miseria por sus propias obras,
por su propia trampa, por sus propias cosas que está haciendo,
pecado. Pero viene el Señor Jesucristo,
el Buen Pastor, en la predicación de la Palabra, y empieza a tratar,
empieza a tratar primeramente con esa oveja perdida. ¿Se acuerdan
de la mujer samaritana? Ella no sabía que el Señor estaba
en busca de ella pero el Señor sabía que estaba en busca de
ella y le dijo me es necesario pasar por Samaria la mujer estaba
en su camino estaba haciendo lo que ella hace todos los días
salía al mediodía para traer agua no tenía idea de que iba
a estar allá en ese día luchando con el Señor Jesucristo quedó allá solo no solamente
está viniendo el Señor Jesucristo a Jacob, sino que Jacob en su
soledad y en su temor, en su necesidad, Jacob se está aferrando
de este varón. O sea que cuando Él te trae a
una posición que tú sabes que eres necesitado, entonces lo
vas a buscar, ¿verdad? Él dijo al Señor Jesucristo de
esta manera, los sanos no necesitan un médico. Los sanos no necesitan
un médico. Pero tienes que saber primeramente
que estás enfermo. Tiene que traerte abajo. Tiene
que traerte a esta posición que tú también lo quieras a él. Y
estaba luchando. Esta era una lucha entonces física,
era una lucha mental y una lucha espiritual. Un conflicto. Dios
es soberano. Dios es soberano a la salvación.
y el hombre es responsable el hombre es responsable Dios va
a tener un pueblo Dios va a tener a su Jacob y Dios va a tener
a su pueblo Jacob pero su pueblo también va a tener a su Dios
Noten allá en Juan capítulo 6 otra vez El Señor Jesucristo viene por
sus ovejas, están perdidas, no lo saben, están perdidas. Pero cuando Él viene a sus ovejas
que están perdidas, sus ovejas reciben al Pastor, lo reconocen. Dice allá en versículo 37, todo
lo que el Padre me da, en la elección divina, antes de la
fundación del mundo, todo lo que el Padre me da, vendrá a mí." Noten esa palabra,
vendrá a mí. Sí somos traídos por las cuerdas
de amor, somos traídos por la predicación de la palabra, pero
el pueblo de Dios va a venir. Ven allá la responsabilidad del
hombre. Todo lo que el Padre me da Vendrá
a mí, va a venir. Dios es soberano, pero el hombre
que Dios salva va a venir, va a querer venir. Vendrá a mí. Y al que a mí viene, no lo echo
fuera, porque he descendido del cielo no para ser mi voluntad,
sino la voluntad del que me envió. Y esa es la voluntad del Padre
que me envió, que de todo lo que me diera, no pierda yo nada,
sino que lo resucite en el día postrero. Y esta es la voluntad
del que me ha enviado que todo aquel que vea al Hijo y cree
en Él tenga vida eterna y yo le resucitaré en el día posterior. El Señor Jesucristo, Él es el
Rey de reyes, Señor de señores, por decreto de Dios el Padre.
Yo he puesto mi Rey sobre mi santo monte. Y vino el Señor
Jesucristo y yo voy a declarar el decreto. Yo voy a declarar
el decreto. Él es Rey por decreto, pero Él
también es Rey por ganancia, es decir, Él ganó este derecho
en su muerte. Por eso vivió y por eso resucitó,
murió y volvió a resucitar para ser Señor de los vivos como de
los muertos. No solamente Él es Rey porque
Él es el Creador, Si tú eres el creador de una cosa, no tienes
señorío sobre eso que creaste. Sí, ¿verdad? Es el poder del
alfarero que tiene sobre el vaso de barro que él creó. El alfarero
si quiere lo puede destruir, si quiere lo puede hacer un vaso
de honra. Dios es rey por derecho, por
lo que él creó. Pero es rey también por decreto,
porque Dios el Padre dijo, este es el rey. Pero él también ganó
el derecho. como hombre. Él es Rey por Su
muerte. Pero escuchen esto, no solamente
es Rey por derecho, por decreto, y porque Él ganó este derecho,
sino que Él va a ser Rey, ven, Él es Rey de los incrédulos como
aquellos que creen. Y todos van a confesar que Él
es Rey. Si estás aquí en este día, me
están viendo por internet, cualquier que ve, hay un Rey, es el Señor
Jesucristo. Él está sentado sobre el trono
en la gloria y toda lengua va a confesar que Él es Rey. Todos
vamos a confesar que Él es el Señor para la gloria de Dios
el Padre. Tu salvación por la gracia de
Dios, sería que si de tu corazón puedes confesarlo hoy. Esa es
la salvación de tu alma, que si por gracia, porque Dios ha
hecho esta revelación en ti, que te haga decir del corazón
lo que sale de tu boca, Él es el Señor. La salvación. Pero de dos maneras, si una persona
sale de este mundo y Dios no le ha conquistado Es decir, en
este día, si él no es su pueblo, de todas maneras va a confesar
cuando él ponga sus pies sobre su cuello y diga, es rey, es
rey. Los demonios, Satanás, todo el
mundo va a confesar. Pero oigan eso, la diferencia
entre el pueblo de Dios, la diferencia entre el pueblo de Dios y aquellos
que no son el pueblo de Dios, es que el pueblo de Dios va a
confesarlo con ganas, voluntariamente, no a fuerzas, por decir así.
No a fuerzas, voluntariamente. ¿Cuándo es esto que el pueblo
va a confesarlo voluntariamente? Dice Salmo 110, versículo 3,
tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente, ¿cuándo? En el día de tu poder. El pueblo de Dios va a confesarlo
en el día de su poder, cuando el Espíritu Santo haga eficaz,
cuando sea llamado por Dios, ¿verdad? Si solamente oyen el
llamado de la boca de un hombre, no importa qué hombre sea, este
hombre que está delante de ustedes u otro hombre, no hay poder en
ello. El poder no está en la manera
que yo lo diga, la manera que lo diga otro hombre. El poder
está si al oír la Palabra de Dios, si al oír lo que Dios ha
dicho, lo oyen como Palabra de Dios. Y solamente el Espíritu
Santo puede hacer esto. Viene la hora y ahora es cuando
los muertos oirán la voz del Hijo de Dios y los que lo oyeran
vivirán. tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente
en el día de tu poder. Cuando el Espíritu Santo haga
eficaz este llamamiento eficaz en el corazón de su pueblo, su
pueblo va a venir corriendo, va a venir corriendo y va a confesarlo
con buena gana, contentos, tú eres mi Señor, tú eres mi dueño,
tú eres mi Rey, lo que tú digas. Señor, ¿qué quieres que yo haga?
Él es Soberano en la salvación. Y nos dice allá nuestro texto
en Génesis 32, versículo 24, que luchó con Él hasta que rayaba
el alba. O sea, toda la noche. Esto era una cosa que no era
de te paso nada más. Esto era una cosa importante. Tenía que ser resuelto en ese
momento. Y yo digo a mí mismo y a todos
los demás, cuando el Señor esté tratando contigo, no sueltes
el asunto. No sueltes el asunto. Si cuando
sientes en tu corazón y en tu espíritu esta lucha, no dejes
esta lucha por terminada hasta que recibas de Él la bendición. personas vienen y son movidas
por la predicación de la Palabra, pero apenas salen se les olvida.
Cuando estaban aquí lo oyeron, dijeron, y por cierto no me gusta
oír esto porque pienso, no oíste el Evangelio, que bonito se oye. No estoy hablando, estoy queriendo
hablar de la necesidad de tu alma. Si oyes al Señor Jesucristo, No esperes hasta mañana. Hoy
es el día de salvación. Resuelve el asunto hoy. No dejes. Personas vienen, parece que están
interesados, luego se van. El Señor Jesucristo dijo que
hay cuatro tipos de oidores, ¿verdad? Los que son de camino
duro, ni siquiera les entra la palabra, vienen los pensamientos,
vienen las aves y lo comen. Esa semilla no tiene entrada. Pero hay otros dos que tampoco
sirven. Uno que recibe la palabra inmediatamente,
pero cuando viene la prueba, por causa del Evangelio, se apartan. Estos son los que crecen en tierra
pedregosa, no tienen profundidad, no lucharon este asunto, no resolvieron
este asunto profundo. Y otros que juntamente con la
Palabra hay tan otros intereses. Bueno, si me interesa oír la
Palabra, pero también tengo otros intereses, y esos son los que
crecen entre espinos, y tarde o temprano los espinos ahogan
la Palabra y no es de fruto. Pero gracias sean dadas a Dios
que hay personas a quien Dios les labra, ¿verdad? Dios lucha
con ellos. Dios labra en ellos. y quita
esos espinos y quita esas piedras suaviza la tierra para que cuando
entre la palabra llegue al corazón y ahí hace negocio con Dios por
usar esa palabra no es un negocio pero estoy diciendo tratan con
Dios luchan con Dios no te voy a soltar esto no es asunto de
hoy esto es asunto de mi vida si no te tengo a ti muero Si
yo no tengo la bendición de Dios, si Dios no me bendice, si Dios
no me bendice en Cristo Jesús, voy a salir de este mundo y voy
a morir eternamente. Es asunto de suma importancia
entonces. Él luchó con toda la noche hasta
que rayaba el alma. Y dice allá en versículo 25 cuando
vio al varón que no que no podía con Él. Ahora está claro, ¿verdad?,
que Dios, está claro que Dios puede con
cualquier hombre, ¿verdad? Pero aquí está hablando de la
insistencia, de la insistencia de un pecador, de un necesitado.
¿Se acuerdan? El Señor Jesucristo dio ese ejemplo
de esa mujer que vino buscando justicia de un juez injusto. Estaba hablando de la necesidad
de orar y no desmayar. Y seguía insistiendo. Cuando dice la palabra de Dios
golpear y Dios será abierto es golpear y sigue golpeando y sigue
golpeando y sigue golpeando pide misericordia y sigue pidiendo
misericordia y sigue pidiendo misericordia hasta que reciba
la misericordia se acuerdan de esa mujer cirofenicia clamaba
al Señor Señor ten misericordia de mí al principio el Señor ni
siquiera le hablaba por fin cuando el Señor le habló le dijo no
está bien que yo tome yo le fui enviado a los hijos de Israel
no fui enviado a gentiles Y luego el Señor Jesucristo le dijo,
no está bien que yo tome el pan de los hijos y los chaperros. Pero ella dijo, bueno, así que
no me contesta, pues yo me voy. No, ella tenía una necesidad.
Yo tengo que tener este, tú eres el único que puede salvar mi
alma. Yo tengo necesidad, escucha. Ten misericordia de mí. Sigue
luchando. cuando vio que no podía con él.
Es decir, la fe de los escogidos de Dios es don de Dios y Dios
se agrada cuando sus hijos piden. No molestes a Dios cuando le
pides. Dios se agrada de sus hijos. Él se agrada. Es por eso que seguía luchando
con él. Pero cuando vio que no podía
con él, dice, tocó el sitio del encaje de su muslo. su muslo
donde se une el pendón, simplemente lo tocó y se descoñitó el muslo de Jacob
mientras con él luchaba. Y dijo, déjame porque raya el alma. Dios va a mostrar nuestra debilidad. Cuando Dios pone a una persona
en este conflicto, no hay duda, no hay duda de cuál va a ser
el resultado. Dios siempre tiene los suyos. Pero Él les va a mostrar, les
va a mostrar, les va a hacer sentir su necesidad de Él y de
la inhabilidad de la carne y de lo vacío que son las cosas de
este mundo. Entonces esta persona va a desear
más que nada sobre todas las cosas la presencia del Señor,
la salvación de Dios. Tocó entonces el encaje de su
muslo y se descoyuntó su muslo, se descoyuntó el muslo
de Jacob mientras con él luchaba. Bueno, tocó su muslo y él iba
a salir y dijo entonces Versículo 26. Déjame porque raya el alba. Y Jacob respondió, no te dejaré
si no me bendices. No te voy a dejar hasta que me
bendigues. Me tienes que bendecir. Bueno,
no lo dijo de esa manera, ¿verdad? Estoy pidiendo tu bendición.
Estoy suplicando tu bendición. En esta revelación que Dios dio
a Jacob, donde Dios luchó con Jacob. Esto no iba a ser resuelto
hasta que Jacob tuviera esta seguridad, esta confianza. Él
no es solamente el Dios de Abraham y el Dios de Isaac. Es mi Dios. No puedes estar satisfecho con
saber que Dios es el Salvador de personas. ¿Dónde está tu confianza
y dónde está tu consuelo si tú sabes que el Señor Jesucristo
vino a salvar a pecadores? Tu consuelo y tu confianza está
en de los cuales yo soy el primero. Él vino a salvar a pecadores
y yo soy pecador. Él es mi salvador. ¿De qué consuelo
es saber que Él murió por pecadores si tú no eres un pecador? ¿De
qué consuelo saber que Él tiene misericordia de mi mamá y de
mi papá, o de mi esposa y de mis hijos? Yo necesito que tenga
misericordia de mí. La fe de tu mamá y tu papá no
te pueden salvar. La fe de tu familia no te puede
salvar. Siendo hijo de Abraham y de Isaac, no le sirve de nada
a Jacob. Él tiene que tener la bendición.
Yo tengo que tener la bendición de Dios. Él había oído de la promesa de
Dios. Pero una cosa es oír de la promesa y otra cosa es tenerlo. ¿Verdad? ¿Saben? Las personas que fueron salvas
no fueron las personas que sabían acerca del arca cuando vino el
diluvio. Yo imagino que habían personas
que estaban sentados allá afuera viendo que Noé construía el arca.
120 años. 120 años estuvo construyendo el arco
digo con martillo, no se si con cerrocho los instrumentos que
haya utilizado 120 años estaba predicando y yo me imagino hay
una casa que esta siendo construida de lado te puedo decir cuantas
habitaciones tiene te puedo decir las medidas o sea estoy viendo
las características de esa casa que se esta levantando Pero eso no significa que es
mi casa. Y hay personas que pueden saber muchas cosas acerca de
Cristo. Pueden conocer que Cristo es
el Salvador, pero si no lo conoces como tu Salvador, no te sirve. La salvación es Cristo en ti,
la esperanza de gloria. El varón le dijo, ¿Cuál es tu
nombre? Siendo Dios, ¿Él sabe cuál es
su nombre? Siendo una de sus ovejas a quien
Él vino para salvar, ¿Él sabía quién era? Así como el Señor
Jesucristo sabe quién eres tú, sabe todo lo que has pensado,
sabe todo lo que has hecho. Ahora, no vengas con No debemos
venir, debo decirlo de esa manera. El hombre no puede venir delante
de Dios con fachada. La fachada la tenemos delante
de los otros hombres. Piensa que somos buenos. Pero
delante de Dios, Él no mira lo que somos afuera. Él mira lo
que somos adentro. Él ya sabía quién era este hombre.
Y le preguntó, ¿cuál es tu nombre? En otras palabras, confiesa. confiesa. Dime quién eres. Y él dijo, Jacob. Casi puedo
oír a Jacob tragarse. No quiero decirlo. Jacob. Soy Jacob. Soy pecador. Yo soy el pecador. Pero una persona tiene que saber
quién es y tiene que confesar a Dios quién es. Tiene que venir
a Dios tal como es. No vayas a tratar de venir con
alguna bondad porque Él no va a salvar a nadie con bondad. Ven así como eres. La verdad
es que no sabemos qué tan malos somos, pero si el Espíritu Santo
te ha convencido de algo, te ha convencido de pecado, por
cuanto no has creído en Él, no has confiado en Él. Ven con esa,
ven con esa verdad. Señor, yo soy el que no te he
obedecido. Tú eres el Señor, y yo no te
he obedecido, y yo no he creído en tu nombre. Yo soy el pecador. Ese es el pecado que condena
al hombre. La luz vino al mundo y los hombres amaron más las
tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Confiesa
eso. Señor, yo no te he amado. Yo
me he amado a mí mismo. Yo me he amado a mí mismo más
que a ti. Yo no te he obedecido, yo no
te he creído, no te he honrado a ti. Estás diciendo la verdad. pero sabe que el vino para salvar
a pecadores el vino para salvar a pecadores se llama Jacob y
el varón le dijo apenas apenas el dijo yo soy Jacob dijo ya
no se llama tu nombre Jacob ahora será tu nombre Israel porque
has luchado con Dios y con los hombres y has vencido es Israel
has cambiado tu nombre a príncipe, hijo de Dios. Entonces Jacob
le preguntó a Dios cuál es su nombre. Le preguntó, Jacob le
dijo, declarame ahora tu nombre. Y el varón le respondió, ¿por
qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo ahí. ¿Por qué me
preguntas por mi nombre? Él es Dios, ¿verdad? ¿Por qué
me preguntas por mi nombre? Nosotros debemos conformarnos
con lo que Dios nos ha revelado acerca de Sí mismo, y no tratar
de inmiscuirnos en cosas que Dios no nos ha dicho de Sí mismo.
Quizá Jacob estaba buscando alguna prueba tangible, algo que él
pueda tal vez gloriarse, a mí me dijo su nombre, o alguna prueba,
pero nosotros La única... nosotros no vamos
a pasar de esta base. El justo por la fe vivirá. Si tú vas a venir delante de
Dios, vas a venir por medio de la fe que Dios te da, y no vas
a confiar en ninguna otra cosa. solamente en Cristo Jesús, y
la fe que Él te da. Tu fe está puesta en Él, y no
en el hecho de que oíste el Evangelio de esta gran persona, o esta
otra persona, o porque hiciste tu decisión acá. No, en ninguna
de estas cosas. Mi fe está en Cristo Jesús. Yo,
del apóstol Padre, yo sé a quien he creído. Yo sé a quien he creído. Bueno, Jacob no podía ser llevado
más allá de esta base, la fe, la fe, y todos nosotros vivimos
bajo esa misma fe, fe en el Señor Jesucristo. Y vamos allá entonces
al versículo treinta, llamó Jacob el nombre de aquel lugar Peniel,
porque dijo, vi a Dios cara a cara y fue librada mi alma. Nosotros
vemos a Dios en la paz de Cristo Jesús. Dios que mandó que de
las tinieblas resplandeciese la luz es el que iluminó nuestros
corazones, resplandeció nuestros corazones para darnos el conocimiento
de la gloria de Dios en la cara de Cristo Jesús. Vemos a Dios
cara a cara y aún así lo vemos como por un cristal oscuro. Un día vamos a verlo sin ninguna
barrera, ningún cristal, vamos a verlo claramente. Dice 1 Juan
3, ahora somos hijos de Dios y no se ha manifestado lo que
debemos de ser, pero cuando Él aparezca nosotros seremos transformados,
vamos a verlo tal como Él es. parafraseando ese texto. Vamos
a verlo cara a cara, vamos a verlo tal como él es y nosotros vamos
a ser transformados a su imagen. ¿Qué será? Pero por el momento
estamos contentos que lo vemos. Lo vemos en su palabra, lo vemos
en el Señor Jesucristo.
Cody Groover
About Cody Groover
Cody Groover was a missionary to the Yucatan Peninsula, Mexico. The Lord called him home November 17, 2016.

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Joshua

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