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Cody Groover

Comprados por precio

Cody Groover • March, 11 2013 • Video & Audio
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Cody Groover
Cody Groover • March, 11 2013
What does the Bible say about being bought by a price?

The Bible teaches that we are bought with a price, specifically the precious blood of Christ, making us not our own but belonging to God.

In 1 Corinthians 6:19-20, Paul explains that our bodies are temples of the Holy Spirit and that we have been purchased at a great price. This concept emphasizes our complete ownership by God due to the sacrifice of Christ. The price paid for our redemption was not gold or silver but the blood of Jesus, which signifies the immense value of our salvation. Consequently, being bought by Christ means we are called to glorify God in our bodies and spirits, which belong to Him.

This teaches that our lives are no longer our own as we were once enslaved to sin, but through Christ, we have been freed and given a new purpose: to serve and honor God with our lives. This radical transformation underscores the sovereign grace of God and His initiative in our redemption, calling us to reflect His glory in everything we do.
How do we know that justification is true in Christianity?

Justification in Christianity is grounded in the work of Christ, who, through His sacrifice, declared believers righteous before God.

The doctrine of justification asserts that through faith in Jesus Christ, believers are declared righteous before God because of Christ's atoning work. This is rooted in 2 Corinthians 5:21, which states that 'He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him.' This illustrates that justification is not based on our merits but is solely by grace, through faith.

Furthermore, passages like Romans 3:23-24 affirm that all have sinned, but are justified freely by His grace. This assurance gives believers confidence in their standing before God. Justification is not just a forensic declaration; it transforms our lives and empowers us to live in holiness and obedience, as we now live in the light of our identity in Christ.
Why is sanctification important for Christians?

Sanctification is vital for Christians as it represents the process of becoming more like Christ and living according to His will.

Sanctification is essential in the Christian life as it involves the ongoing transformation into the likeness of Christ. According to 1 Corinthians 1:30, Christ has become for us wisdom, righteousness, sanctification, and redemption. This indicates that sanctification is part of the believer’s identity in Christ. It is a work of God's grace that prepares us for service and enables us to resist sin.

In Hebrews 12:14, we are reminded that without holiness, no one will see the Lord. This underscores the necessity of sanctification, highlighting that it is not merely about moral improvement but about reflecting the character of God. Therefore, as believers engage in the process of sanctification, they grow in grace, develop a deeper relationship with Christ, and fulfill their calling to bear witness to Him in the world.
What does it mean that we are temples of the Holy Spirit?

Being temples of the Holy Spirit means our bodies are sacred spaces where God's presence dwells, calling us to live in holiness.

In 1 Corinthians 6:19-20, Paul declares that our bodies are temples of the Holy Spirit. This profound truth indicates that the very presence of God resides within every believer. Consequently, it emphasizes the sanctity of our bodies and lives, which are meant to reflect God's holiness and glory. Just as the temple in the Old Testament was a place where God dwelled and was worshipped, so too are our lives to be dedicated to God.

This understanding compels believers to live in a manner that honors God, avoiding practices that defile the temple, such as immorality. Recognizing that we are bought with a price brings about a sense of responsibility and purpose; we are called to glorify God in all aspects of our lives, embodying the principles of faith that demonstrate our allegiance to Him.
How do grace and repentance work together in true salvation?

Grace and repentance are inseparable in true salvation, as genuine faith produces repentance, leading believers to turn away from sin.

In the Christian faith, grace is the unmerited favor of God that enables us to turn to Him for salvation, while repentance is a necessary response to that grace. Scriptures like Acts 11:18 highlight that God grants repentance leading to life. This indicates that true repentance is a gift of grace that leads individuals to recognize their sinful state and desire change.

The synergistic relationship between grace and repentance reveals that one cannot truly have faith without also turning from sin. Paul articulates this in 2 Corinthians 7:9-10, where godly sorrow leads to repentance that brings about salvation. Therefore, the process of coming to faith involves both acknowledging God's grace and sincerely repenting of our wrongdoing, resulting in a transformed life in Christ.
What is the relationship between faith and works in a believer's life?

In a believer's life, faith and works are inherently linked, as true faith manifests itself through good works.

The relationship between faith and works is outlined in James 2:26, where it is stated that faith without works is dead. This underscores that while salvation is by grace through faith, that saving faith will produce evidence in the form of good works. Ephesians 2:10 reinforces this by illustrating that we are created in Christ for good works, which God prepared beforehand for us to walk in.

Thus, works are not a means of earning salvation but are a natural expression of a genuine faith. They are the outworking of God's grace in the believer’s life, reflecting the transformation that has occurred. This dynamic creates a vibrant Christian life that glorifies God and serves others, illuminating the faith that has taken root in the believer's heart.

Sermon Transcript

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Pido que abran sus Biblias conmigo
en esta noche al libro de 1 Corintios, 1 Corintios capítulo 6. No sabéis que los injustos no herederán
el reino de Dios. No erraís. Ni los fornicarios, ni los idólatras,
ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
ni los ladrones, ni los ávaros, ni los borrachos, ni los maldicientes,
ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto, erais
algunos. Mas ya habéis sido lavados, ya
habéis sido santificados, ya habéis sido justificados. en
el nombre del Señor Jesús y por medio del Espíritu de nuestro
Dios. Todas las cosas me son lícitas,
mas no todas convienen. Todas las cosas me son lícitas,
mas yo no me dejaré dominar de ninguna. Las viandas para el
vientre, y el vientre para las viandas. Pero tanto el uno como
las otras destruirá Dios. Pero el cuerpo no es para la
fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo. Y
Dios, que levantó al Señor también a nosotros, nos levantará con
Su poder. ¿No sabéis que vuestros cuerpos
son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros
de Cristo y los haré miembros de una ramera? De ningún modo. ¿O no sabéis que el que se une
con una ramera es un cuerpo con porque dice los dos serán una
sola carne. Pero que se une al Señor un espíritu
es con Él. Huid de la fornicación. Cualquier
otro pecado que el hombre cometa está fuera del cuerpo, mas el
que fornica contra su propio cuerpo peca. ¿O ignoráis que
vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está
en vosotros, el cual tenéis de Dios y que no sois vuestros?
porque habéis sido comprados por precio. Glorificad pues a
Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios."
El creyente ha sido comprado por precio, y no somos de nosotros
mismos, no somos nuestros propios dueños, somos propiedad del Señor. En los capítulos, los primeros
capítulos anteriores a estos, el apóstol Pablo trató sobre
el asunto, la cuestión de inmoralidad sexual que había allá en la iglesia
en Corinto, y después les advirtió de no mantener compañía o comunión
con quienes profesan ser cristianos, profesan a Cristo, pero son es
decir, todavía están viviendo en la fornicación o que son ávaros,
esta lista que leímos aquí, los que son ávaros, los que son idólatras
o los que son borrachos, los que son estafadores, de no tener
comunión con estas personas. Dicen que son cristianos, pero
no tener comunión con ellos. Y aquí en esta parte que tenemos
en esta noche, comenzando desde el versículo, o en el capítulo
seis, el apóstol Pablo habla de, el apóstol Pablo habla de
la, él está asombrado, está asombrado de que hermanos en Cristo se
estén llevando el uno al otro ante los tribunales o las cortes
de este mundo, y vimos esto en su tiempo la semana pasada. Pero
el apóstol Pablo está advirtiendo aquí en estos versículos, está
advirtiendo aquí en estos versículos que si no hay arrepentimiento,
es decir, si estas cosas no son dejadas, si una persona sigue,
persiste viviendo en estas, en estos comportamientos, esto simplemente
demuestra que estas personas están ajenos a la gracia de Dios. La gracia de Dios ha venido para
enseñarnos a rehusar estas cosas. son ajenos a la gracia de Dios
y por tanto no están en el reino de Dios. Y no importa qué es
lo que digan. No importa qué es lo que profesen.
Si una persona vive y continúa viviendo en esto, no hay arrepentimiento,
es decir, juntamente con la fe Dios da arrepentimiento. Y si
no hay arrepentimiento, tampoco hay fe. Bueno, dice allá, versículo,
¿no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? Todos por naturaleza, por naturaleza
no hay justo ni a un uno. Los injustos no heredarán el
reino de Dios. Bueno, pero el creyente es justo
en Cristo Jesús. Sin la justicia de Cristo no
habrá ninguna entrada en el Cristo Jesús es nuestra justicia pero
ninguno que está fuera de Cristo ninguno que cual Cristo no es
su Señor entrará en el reino de los cielos no importa que
es lo que haga vean lo que dice Mateo capítulo 5 en Mateo capítulo
5 el Señor Jesucristo dice a estas personas que eran pariseos nadie podía decir que
estaban viviendo Mateo capítulo 5 versículo 20 porque os digo si vuestra justicia
no fuera mayor que la de los escribas y de los fariseos no
entrarais en el reino de los cielos que tanto mayor que tanto
mayor los escribas y los fariseos eran celosos Eran celosos en
cuanto a la religión, eran celosos en cuanto a obras, eran celosos
en cuanto a guardar la ley, pero no tenían justicia. Por las obras
de la ley nos dice la Palabra de Dios, nadie será justificado
delante de Dios, ninguno. Y aquí el Señor Jesucristo dice,
si vuestra justicia no fuere mayor, ¿qué tanto mayor? para entrar en la presencia de
Dios, ¿qué tanta justicia necesitamos tener? Tenemos que tener la justicia
misma de Dios. Tenemos que ser hechos la justicia. Gracias sean dadas a Dios que
en Cristo Jesús somos hechos la justicia de Dios en Él. Sin
la santidad, nos dice allá en Hebreos capítulo 12, Sin la santidad
nadie va a ver a Dios. Hebreos 12. Seguir la paz con
todos y la santidad sin la cual nadie verá a Dios. En Cristo Jesús, y dice aquí,
en Cristo Jesús somos hechos la justicia de Dios. Y aquí en
nuestro texto dice, los que son injustos no van a heredar el
reino de Dios. Cristo es nuestra justicia. Gracias
sean dadas a Dios el que no conoció pecado, dicen 2 Corintios 5. Por nosotros fue hecho pecado,
para que nosotros seamos hechos la justicia de Dios en él. Somos hechos la justicia de Dios
en él. Dice 1 Corintios 1.30. Mas por
él estáis vosotros en Cristo Jesús, quien por Dios nos ha
sido hecho. Dios ha sido Cristo Jesús ha
sido hecho para nosotros, Su pueblo, sabiduría, justificación,
santificación y redención, para que, como está escrito, el que
se gloríe, o el que se jate, gloríesen en el Señor. Dice aquí, ¿no sabéis que los
injustos no heredanán el reino de Dios? somos hechos, Cristo es nuestra
justicia, pero no es una justicia externa. También está hablando
aquí de una justicia impartida, una nueva vida. Es decir, no
es una cosa meramente forénsica, no es meramente una cosa externa
que Cristo pagó por nuestros pecados. Está hablando de tener
la justicia, está hablando de una nueva En 2 Corintios 5, 17
nos dice que somos nuevas criaturas, de modo que si alguno está en
Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron he aquí,
todas son hechas nuevas, todas son hechas nuevas, una nueva
criatura. esa nueva criatura es la justicia
de Dios, hecho la justicia de Dios en Cristo Jesús. Bueno, el creyente es esta nueva criatura. El creyente todavía tiene también
este cuerpo pecaminoso. el apóstol Pablo dijo, hay de
mí quien me librará de este cuerpo de muerte pero gracias sean dadas
a Dios como leímos allá en Gálatas capítulo 5 el espíritu está en
el creyente de tal manera que no puedes hacer lo que quieres
es decir, no puede ese hombre viejo no puede andar con rienda
suelta porque el espíritu de Cristo está en él y por otro
lado lamentablemente el creyente que viviría sin pecado tampoco
puede vivir sin pecado porque todavía tiene la carne. Pero dice ya en Romanos 6, 12,
No reine pues el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo
obedezcáis en sus concupiscencias. ni tampoco presentéis vuestros
miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros
miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado
no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo ley, sino
bajo gracia." ¿Qué, pues, pecaremos porque no estamos bajo ley, sino
bajo gracia? En ninguna manera. El que quiera
torcer esto, lo tuerce para su propia destrucción. El apóstol Pablo está diciendo,
no erréis, no se engañen, no se dejen ser engañados, y nadie
debe imaginarse que va a ser salvo. Cristo vino a salvarnos
de nuestros pecados. Nadie que vive en estas cosas,
aquellos que practican estas cosas, no heredarán el reino
de Dios, ni los ladrones, ahí está la lista, ni los fornicarios,
ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que
se echan con varones, ni los ladrones, ni los ábaros, ni los
borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán
el reino de Dios. Y noten allá en versículo once,
Y esto erais, esto erais, ya no son. Esto erais, algunos,
algunos en la iglesia, erais, ahora sois hijos de Dios. Ahora
has sido trasladado del reino de tinieblas al reino de su Hijo
amado. Ahora eres salvo por la gracia de Dios. Eras culpable
de estos pecados. Andabas en esto, pero has sido
lavado, dice. Erais Algunos eres, mas ya habéis
sido lavados en la sangre del Señor Jesucristo, limpios. Él
quitó el pecado de Su pueblo. ¿Viviré, continuaré en el pecado?
Porque Él murió por todos mis pecados en ninguna manera. Eres
lavado, eres limpiado, has sido perdonado de todos tus pecados
por la sangre del Señor nos dice aquí, ha sido lavados, ha sido
santificados. Ahora, el creyente ha sido santificado
por Dios el Padre en la elección divina, pero no está hablando
de esto. Es verdad, aunque es santificado en la elección por
Dios el Padre, no está hablando de esto. Y el creyente es santificado
por la sangre del Señor es santificado por la sangre del Señor Jesucristo. No está hablado de eso tampoco.
Y en Cristo Jesús tiene una justicia perfecta y una santidad, una
santificación imputada. Pero de lo que está hablando,
está hablando ha sido santificado por el Espíritu Santo. Es decir,
ha sido hecha una nueva La elección, recuerden, la salvación
es la obra de Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu
Santo. Dios el Padre escogió un pueblo, y es firme, es seguro
que todos aquellos que Él escogió serán salvos. Cristo Jesús tuvo
que venir al mundo. Tuvo que venir al mundo en el
cumplimiento del tiempo. Dios envió a Su Hijo nacido de
mujer, nacido bajo la ley, para que Él redimiese a Su Él tuvo
que morir y pagar la deuda de Su pueblo, Él tuvo que establecer
justicia aquí en la tierra, Él lo hizo. Pero es necesario que
cada uno de Su pueblo sea llamado en el tiempo, y el Espíritu Santo
va, y mediante la predicación de la Palabra, llama a Su pueblo
y les da vida, vida que antes no tenían. estaban muertos en
delitos y pecados y ahora tienen vida. Ha sido santificado por
el Espíritu Santo. ¡Santificados por Dios el Espíritu
Santo! Esa nueva criatura aborrece el
pecado. El apóstol Pablo dijo, ¡ay de
mí, miserable de mí! No dijo, miserable fui, en tiempo
pasado. miserable de mí, es una realidad
presente. Yo hayo en mí esta... quiero hacer el bien y hayo que
el mal está allá. El mal que no quiero eso hago.
¿Quién está hablando allá? Esa nueva criatura está hablando.
Recuerden, es la nueva criatura la que crea a Dios. No es el
viejo hombre que crea a Dios. Es la nueva. Cuando Él da vida,
La evidencia de esa vida es que cree, el creyente. Bueno, has sido justificados,
santificados, habéis sido santificados, y habéis sido justificados en el
nombre del Señor. Todo pecado, gracias sean dadas
a Dios, Él vino a salvar a Su pueblo de cuántos de sus pecados,
todos sus pecados. es una mentira y es un error,
es una mentira, más que un error, es una mentira decir que ahora
la persona que ha creído ahora tiene que también pagar por pecados. Esa enseñanza de la iglesia católica
romana del purgatorio es una mentira, es una mentira. Cristo Jesús pagó por todos los
pecados de todo Su pueblo, y no queda uno por pagar. Todo pecado ha sido alejado,
y ahora somos aceptos en el Amado. Somos, estamos libres para servir
a Dios. Somos justificados, y no por
obras, sabemos esto. Pero el creyente, la fe tiene
obras. La fe que no obra está muerta. el creyente se deleita en hacer
la voluntad de Dios y glorificar Su nombre. Ese es el deleite
del creyente. Esto eras algunos, mas ya habéis
sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido
justificados en el nombre del Señor Jesús, por la obra del
Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. Esto eras, pero
ya no eres. Ahora, el apóstol Pablo comienza
aquí en el versículo 12. Está hablando específicamente
de estos comportamientos sexuales. Y los corintios pensaban, bueno,
la comida es para el cuerpo y el fornicar es para el cuerpo. También
ellos pensaban que era cosa de indiferencia. Dios creó el cuerpo
para fornicar, lo vean como cosa de indiferencia.
Hay cosas indiferentes, que si, ¿qué comes? Él dijo al Señor
Jesucristo, lo que entra de tu boca sale de la retrina, eso
no te contamina, lo que sale de tu corazón, eso te contamina. Hay cosas que son lícitas. Y dice acá, todas las cosas me
son lícitas. Pero no todas convienen. Todas
las cosas me son lícitas, mas no me dejaré dominar de ninguna. Cuando dice que todas las cosas
me son lícitas, obviamente están excluidas estas cosas que están... todas las cosas me son lícitas.
No me son lícitas la fornicación, el adulterio, la idolatría. Obviamente están excluidas esas
cosas. tales cosas como estas, no están
incluidas en estas todas cosas que me son lícitas. Pero es decir,
todas las cosas que no están explícitamente prohibidas en
la palabra de Dios, como los alimentos, las bebidas, a los
hombres les gusta poner reglas sobre qué es lo que debes comer
y qué es lo que puedes tomar. Estas cosas, los placeres de
esto material, todas las cosas que no están explícitamente prohibidas
en la Palabra de Dios, no necesariamente útiles para la edificación del
cuerpo de Cristo. Y ahí está lo que está diciendo
el postre Pablo, yo no me voy a dejar dominar por ninguna de
estas para el bien de la Iglesia. Todo lo estimo, todo lo estimo
en esta relación. ¿Cuál es mi relación con Cristo
y cuál es la relación con la Iglesia? Si es para el bien de
la Iglesia, adelante. Si es algo que puede ser de tropiezo
a un hermano, no lo hago, aunque me sea lícito hacerlo, aunque
me sea lícito. Cuando estas cosas que son indiferentes
destruyen la comunión, cuando destruyen la paz, cuando destruyen
el consuelo o causan que un hermano débil tropiece, entonces estas
cosas que son por naturaleza indiferentes, ahora se convierten
en malas. Se convierten en malas. Por tanto,
yo no voy a ser esclavo, no voy a ser dominado por ninguno de
estos deseos y apetitos carnales. Todo lo considero a esta luz,
cuál es mi relación. Mi relación con Cristo se ve
en mi relación con la Iglesia. Si una persona está mal con la
iglesia, no está andando bien con Cristo. Ven lo que dice 1
Corintios 10. Aquí el apóstol Pablo repite
esto en 1 Corintios 10, versículo 23. Todo me es lícito, pero no
todo conviene. Todo me es lícito, pero no todo
edifica. No todo edifica. Entonces, ahí
está mi punto de evaluación. ¿Qué es lo que sirve para la
edificación del cuerpo de Cristo? ¿Qué es lo que promueve la unión? ¿Qué es lo que promueve el amor? ¿Qué es lo que promueve la unión
de la iglesia, el testimonio de la iglesia? Entonces, yo no
voy a ser dominada por ninguna de ellas. Las viandas para el
vientre. y el vientre para las viandas.
Aquí está tratando este asunto. Las viandas para el vientre,
el vientre para las viandas. Tanto el uno como el otro las
va a destruir Dios. Pero el cuerpo no es para la
fornicación. Tu cuerpo no es para que lo utilices
en esta manera. El cuerpo no es para la fornicación.
El cuerpo no es para la idolatría. Dios es celoso. Hemos de únicamente
servir y adorar a Dios únicamente, no debemos tener otros dioses.
Dios es Dios celoso. El cuerpo no es para la fornicación
sino para el Señor y el Señor para el cuerpo. Aunque los alimentos están diseñados
para el cuerpo y el cuerpo para el alimento, sin embargo, esto
no se puede decir de la inmoralidad sexual. Algunos de los Corintios,
como dije, ellos, los gentiles, consideraban esto ser tan indiferente
como si comes cochinita o no. Cosa de indiferencia. Algunas
personas dicen, no debes comer puerco. Es cosa indiferente eso. ¿Quieres comer puerco? Come todo
lo que quieras. Va a entrar a tu boca y va a
salir del vientre. No te va a hacer ningún daño.
Come todo el puerco que quieras. Pero los alimentos para el cuerpo
y el cuerpo para los alimentos, pero no es así para la fornicación.
El cuerpo no es para la fornicación. Los deseos carnales sexuales
son para cumplirse únicamente en el estado de matrimonio que
Dios ha bendecido. solamente el matrimonio es una
figura de cristo y su iglesia en unión quiero que vean primero
corintios 7 pero a causa de las fornicaciones
cada uno tenga su propia mujer quieres satisfacer los deseos
de tu cuerpo casate ten tu propia mujer es lo que esta diciendo
y en la unión del matrimonio no hay pecado. Estoy siendo muy franco, muy
honesto. El hecho sin mansilla. Estoy siendo muy franco. Personas
quieren hacer que sea de alguna manera malo eso. De ninguna manera.
Dios lo instituyó. Pero en la unión de matrimonio
Por otro lado, nuestro cuerpo está para servir y glorificar
a Dios en la justicia y en la santidad, al final para ser levantados,
resucitados por Él y trasladados al cielo. Quiero que vean Filipenses
capítulo 3. Nuestros cuerpos están o son
para el Señor. Él nos redimió espíritu, alma
y cuerpo. Filipenses 3, versículo 20. Mas
nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos
al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo
de la humillación nuestra para que sea semejante al cuerpo de
la gloria Suya, por el poder con el cual puede también sujetar
a sí mismo todas las cosas. El cuerpo Él lo ha redimido. Somos uno con el Señor Jesucristo. Somos uno con el Señor Jesucristo.
Por tanto, como somos uno con el Señor Jesucristo, no debemos
unir nuestro cuerpo para manchar, y es lo que está diciendo aquí,
versículo 14, Dios que levantó al Señor también nos levantará
con su poder. Nos va a levantar Nuestra esperanza
es no solamente de nuestro espíritu, nuestra
alma, estar con el Señor. El Señor viene con voz de mando
y con sonido de trompeta, y Él va a resucitar estos cuerpos,
pero ahora sí con un cuerpo glorioso, un cuerpo como el Suyo, para
estar con el Señor para toda la eternidad. y dice versículo
15 no sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo fuimos
unidos al Señor Jesucristo cuando Dios el Padre dio a a su Hijo
este pueblo nosotros fuimos la esposa del Señor Jesucristo desposados
con el Señor Jesucristo ahora si nosotros nos vendimos al pecado
nuestro Padre Adán pero Él ha venido y nos ha redimido y nos
ha hecho una virgen, es decir, ha quitado todo pecado de Su
pueblo. Y Él nos va a presentar en ese
día sin mancha y sin contaminación. Ahora tú no lo ves, ¿verdad?
No lo ves, pero es así como somos delante de Dios, una virgen pura,
y nuestros cuerpos son para el Señor y son miembros de Cristo,
somos uno con el Señor Jesucristo. Este es un gran misterio, que
nosotros seamos hechos partícipes de la naturaleza divina, unos,
uno con Dios. El Señor Jesucristo orando, este
es un gran misterio. Allá en Juan capítulo 17, versículo
22, Versículo 20, vamos a leer ese
versículo. Mas no ruego solamente por estos,
es decir, los discípulos que estaban allá con el Señor Jesucristo
en ese momento, sino también por los que han de creer en mí
por la palabra de ellos. Ah, que precioso es oír esto
de la boca del Señor. Está rogando por ti. Tú que has
creído el testimonio de los apóstoles acerca de Cristo Jesús, está
rogando el Señor Jesucristo por ti. Bueno, ¿y cuál es su petición?
cuál es su petición. Y debemos entender que todo lo
que el Señor Jesucristo pide, le es dado. La oración del justo
puede mucho. Para que todos sean uno, como
tú, oh Padre, en mí, y yo en ti. Ese es gran misterio, ¿verdad? Dios el Padre, Dios el Hijo,
Dios el Espíritu Santo, estos tres unos son. Unos. Gran misterio, ¿verdad? Gran
misterio, Dios fue manifestado en la carne. El eterno Hijo de
Dios fue hecho carne. Gran misterio. Y ahora oigan
este misterio. Que nosotros, su pueblo, somos
hechos uno con él. Para que todos sean uno como
tú, Padre, en mí y yo en ti. Que también ellos sean uno en
nosotros. Sean uno en nosotros. Para que el mundo crea que tú
me enviaste. La gloria que me diste yo les
he dado, para que sean uno así como nosotros somos uno. ¡Qué gloria, verdad! ¡Qué gloria! Para eso está nuestro cuerpo,
para glorificar a Dios, yo en ellos y tú en mí, para que sean
perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste
y que los has amado a ellos. como también a mí me has amado."
¡Qué precioso! Lo has amado a ellos como me
has amado a mí. Ahí se puede entender que Dios
el Padre ame al Hijo, pero que Dios el Padre te ame a ti, que
te ame así como ha amado al Hijo. Jacob tramposo, suplanteador,
pecador, que él te ha amado a ti. De tal manera amó Dios. a su
pueblo, al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénico, para que
todo aquel que en él crea no se pierda, mas tenga vida eterna. Ahora, regresemos allá al texto
primero de Corintios. En ninguna manera, quitaré pues
los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera,
en ningún modo, en ningún modo. Está claro que entonces no es
cosa de indiferencia, no es cosa de indiferencia. o no sabéis
que el que se une con una ramera es un cuerpo con ella, porque
dice los dos serán una sola carne. El matrimonio, el marido y la
mujer son una sola carne, son uno. Pero si se une al Señor, un espíritu
es con Él. Unir nuestros cuerpos, unir el
cuerpo de Cristo con una ramera, una cosa absurda, ¿verdad? Bueno, versículo 17, entonces,
dice, huir de la fornicación, huye de esto. Saben, en la Palabra
de Dios dos cosas se nos dice que debemos huir de ellas, de
la fornicación y la otra es de la idolatría. De la fornicación
y de la... porque está tan en nosotros esto,
por lo que no debemos nosotros hacerle frente o tratar de, de,
de, vemos, correr, corre de esto, porque está en nosotros, está
en nosotros. Huir de la fornicación, cualquier
otro pecado que el hombre cometa, cualquier otro pecado, está fuera
del cuerpo más la fornicación, el que fornica contra su propio
cuerpo, peca. El que fornica está deshonrando
está profanando y deshonrando por el cuerpo. Ahora versículo
19, o ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,
es templo de Dios. Lo que dice el apóstol Pablo
en 1 Corintios capítulo 3, en 1 Corintios 3 versículo 17,
lo que dice aquí lo está hablando de la iglesia como un cuerpo,
la iglesia. Si alguno destruyera el templo
de Dios, Dios le destruirá, porque el templo de Dios al cual sois
vosotros santos es, aquí está hablando como un cuerpo local,
la iglesia, el cuerpo en este mundo, es santo, el cuerpo, el
templo de Dios. Pero lo que se dice de la iglesia
como cuerpo ahora se dice de cada miembro individual. Aquí
nos dice que cada persona que ha creído, Cristo está en vosotros. Cristo en vosotros es la esperanza
de gloria. El cual está en vosotros, el
cual tenéis de Dios y que no sois vuestros. No eres tuyo,
no te perteneces a ti mismo, le perteneces al Señor. le perteneces al Señor. Somos
Suyos. Recuerden, somos Suyos por creación,
porque Él es Dios y Él nos creó. Somos Suyos porque Él nos creó. Y somos Suyos también por la
elección, porque Dios, le fuimos dados, le fuimos dados al Señor
Jesucristo en la eternidad de la elección antes de la fundación
del mundo. Somos suyos, somos sus ovejas. Entonces, somos suyos por la
creación, somos suyos por la elección, pero somos suyos por
compra. Somos suyos por compra. Vean
lo que dice allá en Hechos capítulo 20. Hechos capítulo 20. Aquí está
hablando a los a los pastores de la iglesia en Éfeso, el apóstol
Pablo, y dice, por tanto mirad por vosotros y por todo el rebaño
en que el Espíritu os ha puesto por obispos para apacentar la
iglesia del Señor, la cual es Él, nos dice aquí, ganó por su
propia sangre. Pero esta palabra ganó significa,
o tiene otra interpretación, adquirió o compró. compró, esa es la palabra, que
Él compró por su propia sangre. Cuando dice la palabra de Dios
que fuimos redimidos por la sangre del Señor Jesucristo, eso es
lo que está diciendo, que somos comprados por precio. Nosotros,
como dije, nosotros nos vendimos a la esclavitud, así como por
nuestro pecado, nuestra rebelión en la edad, nosotros nos vendimos
a la esclavitud del pecado, Y ahí estábamos nosotros sobre la tarima,
por decir así, puestos en subasta para la compra, desnudos, desnudos
allá, esclavos del pecado. Y el Señor Jesucristo vino así
como a Oseas, vino allá y compró a su esposa, ¿verdad? Compró
a Gomer, compró a su esposa. Y el Señor Jesucristo nos compró
a nosotros, pagó el precio. ¿Cuál era el precio que Él pagó?
La sangre preciosa. Fuimos comprados, no con oro,
no con plata, sino con la sangre preciosa del Señor Jesucristo. Somos Suyos por creación, por
elección y por compra. No sois vuestros porque habéis
sido comprados por precio. Porque no eres vuestro y porque
has sido comprado, entonces, ¿cuál es nuestro deseo? ¿Cuál es nuestro deber? Glorificad
pues a Dios. Glorificad pues a Dios. Estamos
para glorificarlo a Él. Glorificad pues a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. En Colosenses capítulo 3. Necesito una regla para poder
vivir. ¿Quieres una regla para poder
vivir? Aquí está. Es muy sencillo. Versículo 17. Todo lo que hagas, todo lo que hagas, sea de palabra
o de hecho, hazlo todo en el nombre del Señor. Hazlo todo
para la gloria del Señor. Si no puedes hacerlo en el nombre
del Señor, para la gloria del Señor, ahí está tu indicación
si es malo o es bueno. ¿Verdad? Ahí está tu indicación.
Si no puedes hacerlo para la gloria de Dios, ahí está lo que
acusa, si es bueno o malo. Todo lo que hacéis sea en palabra
o hecho, hacerlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias
a Dios, Padre, por medio de Él. Si no puedes darle gracias a
Dios en eso que estamos haciendo, da gracias a Dios en todo, pero
si no puedes darle gracias a Dios, ahí está el acuso, ¿verdad? Estás haciendo mal. Habéis sido comprados por precio.
No somos de nosotros mismos. Glorificad pues a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. Gracias sean dadas por a Dios,
por Su gran amor y porque Él nos compró, nos ha librado. Estamos libres en el Señor Jesucristo
para servirle a Él, no para presentarnos los cuerpos a estas cosas, sino
para presentarlos a Él como sacrificio vivo, servirle a Él. Bueno, que
el Señor bendiga Su palabra.
Cody Groover
About Cody Groover
Cody Groover was a missionary to the Yucatan Peninsula, Mexico. The Lord called him home November 17, 2016.

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Joshua

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