vamos a abrir nuestra Biblia en la carta del apóstol Pablo a Tito Tito dos dice la palabra del señor Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina. Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.

Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte, no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien. que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. Exhorta a sí mismo a los jóvenes a que sean prudentes, presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras. en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence y no tenga nada malo que decir de vosotros. exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo, que no sean respondones, no defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador. porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente. aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. Esto habla y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprece.

Amén. hemos estado estudiando esta carta ya por algún tiempo y si vamos recordando el apóstol Pablo pues dejó a Tito en Creta para que estableciese ancianos y corrigiese lo deficiente y en el capítulo uno nos habló de las calificaciones de un pastor y una característica central de un pastor es que predica fielmente la sana doctrina.

En el capítulo 2 empieza a describirnos cómo es la vida cristiana, o sea, cómo se ve la sana doctrina. En contraste con los falsos maestros que andan con fábulas judaicas, el pastor calificado bíblicamente enseña y predica la sana doctrina. Y él está describiéndonos cómo se ve la sana doctrina, no es simplemente sana confesión de fe, sino la sana doctrina se ve en la vida. Y estábamos mirando cómo va describiendo en los diferentes tipos de personas de acuerdos o de edad y estábamos haciendo énfasis en que lo que se está describiendo es el carácter del Señor Jesucristo.

Y el apóstol está escribiendo y dirigiéndose a Timoteo para que dé instrucción a creyentes. Y una de las cosas que tiene un creyente es que para un creyente la palabra del Señor es algo precioso, para un creyente la palabra del Señor es algo necesario, para Una persona me hizo una pregunta y la pregunta era que él había preguntado ya a otras personas por qué es que aunque él de pronto quiere leer la Biblia, no lee la Biblia y por qué leo otras cosas y la Biblia no la leo.

Y hermanos, esta es la característica de alguien que no es un creyente. Y es que el creyente, nosotros antes de ser creyentes estábamos enemistados contra Dios, y a pesar de que la Escritura es una carta de amor, pues es indistinto para nosotros. Estamos enojados con Dios, queremos ser los señores de nuestra vida. Desde pequeñitos reflejamos rebeldía.

Pero el creyente, el creyente ha gustado algo. Le ha sido revelado Dios en el rostro de Jesucristo y ha gustado que Dios es bueno. Y para el creyente, no hace falta que le pongan un plan de concurso y premios para que él lea la escritura. Para el creyente, la escritura es su alimento. Él desea la leche espiritual no adulterada como un niño recién nacido.

Y estoy diciendo esto porque tres veces en la descripción que el apóstol Pablo está haciendo, va a hacer énfasis en la palabra de Dios, porque es en la palabra de Dios que está la sana doctrina. mencioné la semana pasada a los paras. ¿Para qué está diciendo que Tito debe hablar lo que es conforme a la sana doctrina? Y dice él que es para que la palabra del Señor no sea blasfemada. Es para que el adversario se avergüence y no tenga nada malo que decir de vosotros. Es para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador. la gloria y la fama de Cristo.

Cristo, la palabra viviente, la escritura, la palabra escrita, son de suma importancia para el creyente. No solo las desea y son una carta de amor para él, no solamente está convencido por la obra del Espíritu Santo que necesita más que tortillas y frijoles para vivir, le ha quedado claro que no solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios, porque Dios le ha dado vida espiritual. y él ama esa palabra más más que su comida. Él ama esa palabra más que millares de oro y plata como lo describe un creyente en el Salmo ciento diecinueve que le resulta más dulce que la miel porque Dios ha hecho una obra en él y él él está tan conmovido por el amor de Dios que su preocupación es que no sea blasfemada esa palabra que es preciosa. Su preocupación es la honra y la fama y el honor de Cristo.

Y llegando al versículo once, el apóstol Pablo va a mencionar un por qué. ¿Por qué es necesario que Tito esté anunciando, hablando lo que es de acuerdo a la sana doctrina. Y lo que es de acuerdo a la sana doctrina es lo que hemos visto en cuanto a los ancianos, las ancianas, las mujeres jóvenes y los jóvenes. El por qué, la motivación, la razón, y la razón está en el versículo once.

Y nuevamente va a haber un énfasis en la cuestión de la importancia del evangelio. el énfasis y el poder está no en fábulas judaicas. Es verdad que les gustaba hacer algunos cuentos espectaculares a los judaizantes y embobar a la gente porque eran muy dados a cuestiones esotéricas y trataban de buscar cosas misteriosas. pero una fábula judaica era que para ser salvo era Cristo más la circuncisión. Eso era una fábula judaica. Era decir es Cristo más circuncisión, es Cristo más tus obras.

Y el apóstol Pablo va a dejar claro que el versículo once que dice porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres. Y nuestro tema esta mañana es la gracia de Dios. Hablamos constantemente de la gracia, pero ¿qué es la gracia de Dios? Dice, porque la gracia de Dios se ha manifestado. La gracia de Dios. ¿Qué es eso que la Biblia dice, la gracia de Dios? ¿Qué es eso que Pablo dice, por la gracia de Dios, soy lo que soy, y su gracia no ha sido en vano para conmigo? ¿Qué es esa gracia que la Escritura dice, bástate mi gracia, porque su gracia está implicando es suficiente?

¿Qué es esa gracia cuando le dice, a Timoteo en su segunda carta en el capítulo dos, tú pues hijo mío, fortalécete en la gracia que es en Cristo Jesús, ¿Qué es la gracia de Dios? Hermano, la gracia de Dios no es una cosa, ni es una substancia. La gracia de Dios es el carácter, es la esencia de Dios, y Dios es mencionado en la Escritura como el Dios de versículo diez dice más el Dios de que de toda gracia, mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, el mismo os perfeccione, afirme, fortalezca, y establezca.

A él sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. El Dios de toda gracia. El Dios de toda gracia. La gracia es una persona. Así como Dios es amor, Dios es Dios de toda gracia. Dios es Dios mismo es la gracia y la máxima manifestación de la gracia de Dios es el Señor Jesucristo.

Hermanos, la gracia de Dios se ha manifestado. Y damos gracias a Dios porque sabemos que Dios tenía un propósito desde la eternidad. Desde antes de la fundación del mundo, Dios tenía un propósito que gradualmente Él ha ido revelando de una luz mayor a una luz plena.

Él dijo a nuestros primeros padres que de un árbol, no debían de comer el árbol del fruto de la del conocimiento de la ciencia del bien y del mal porque el día que del comieres le dijo ciertamente morirás hermanos efectivamente efectivamente el día que nuestros primeros padres comieron, murieron, inmediatamente, espiritualmente, murieron, fueron separados, sus pecados hicieron separación entre ellos y Dios, y ellos murieron espiritualmente. Y hay algo que Dios pudo haber hecho. Hay una, hay algo que Dios había dicho a los levitas, y les había dicho en especial a una de las familias, que era Los Cuatitas, que su razón de existir era transportar las cosas sagradas. Y algo que se le había dicho a ellos desde muy pequeños, se les había dicho, nunca jamás tocarás el arca del pacto, que es una representación del trono de Dios, no lo tocarás, nunca lo tocarás, lo vas a llevar con unas varas en unos anillos, pero no lo vas a tocar nunca. Y David, Dios puso en su corazón llevar el arca del pacto a Jerusalén, Y una de las cosas que para empezar estaba mal es que pusieron el arca en un carro tirado por bueyes cuando debía ser llevado a pie, y iban ahí llevando el arca cuando los bueyes tropezaron y el arca del pacto cayó, y uno de los cuatitas que de nombre Usa, extendió su mano y tocó el arca, y Dios mostró su gloriosa justicia. No hubo una voz que dijo, gracias Susa, porque no permitiste que mi trono tocara el suelo.

Lo que hubo fue juicio. Él fue fulminado. Él fue fulminado. Y hermanos, Dios pudo haber hecho exactamente eso el día que Adán y Eva comieron el fruto. Y espiritualmente eso sucedió, pero físicamente Dios mostró que tenía el propósito de mostrar que Él es un Dios justo, pero es un Dios de gracia.

Imagine, yo creo que usted alguna vez ha sentido cuando de pronto está intentando decirle a alguien o ayudar a alguien y esa persona no le cree. por más que usted le explica cosas que sabe que son ciertas y esa persona no las cree y usted siente feo incluso a veces esa persona se mete en situaciones terribles porque no le cree y nos sentimos mal cuando alguien no nos cree y eso que nosotros no decimos siempre la verdad pero Dios, Dios no simplemente hace verdad si no es Dios de verdad su esencia es en sí mismo que él es él es la verdad y Dios dijo a nuestros primeros padres el día que del comieres ciertamente morirás el hermano leyó en primera de Juan el que no cree ha hecho a Dios que mentiroso y nuestros primeros padres hicieron a Dios mentiroso y hermanos Que el Espíritu Santo nos ayude a comprender lo terrible que es decir sin abrir nuestra boca que Dios es mentiroso.

Decir sin abrir nuestra boca Dios no es digno de confianza. Decir sin abrir nuestra boca Dios no es bueno. Porque Satanás les insignó que Dios no es bueno. Dios está guardándote lo mejor y lo está dejando fuera de tu alcance. Y hermanos, la grave ofensa a la santidad de Dios, decirle a aquel mismo que es la verdad, que es mentiroso. Decirle a aquel que es digno de toda confianza, que no es confiable. Decirle a aquel, aquel que es sabio, pues cuestionar su sabiduría. Decirle a aquel que es la misma bondad, que no es bueno. Y todo sin abrir la boca. No necesitamos abrir nuestra boca para mostrar lo que hay en nuestro corazón.

Y hermanos, eso es terrible y Dios es santo, santo, santo. Y Dios pudo haber hecho exactamente lo que hizo con Usa. no había nada que reclamarle a Dios. Eso no iba a afectar absolutamente su carácter. Él pudo haber hecho eso y empezar de cero otra vez, pero ese no era el propósito de Dios.

El propósito de Dios dice un pasaje paralelo que está en segunda de Timoteo capítulo dos versículo capítulo uno versículo nueve Segunda de Timoteo dos nueve dice, quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo, ¿cuándo?

Antes de la fundación del mundo. Dios no fulminó a Dan y a Eva porque él había escogido en Cristo un pueblo y ya, dice la Escritura, le había dado y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos. La ofrenda es grave y Dios es justo y Dios hizo justicia. Pero Dios no erradicó al ser humano porque Dios es un Dios que ya había dado gracia a su pueblo en Cristo Jesús desde antes de la fundación del mundo.

Hermanos, Dios en gracia viene a buscar a personas a las cuales no tenían ni una razón por la cual volver a dirigirles la palabra. Y Él viene al huerto y el hombre se esconde. es un acto de gracia el que Dios hable a miserables, pecadores, arrogantes, orgullosos, que no simplemente le dijeron a él mentiroso, sino que dijeron al padre de mentira, que él decía verdad, creyeron al padre de mentira, cambiaron la gloria de Dios por la gloria de las cosas creadas. Y hermanos, es gracia el hecho de que Adán y Eva en su vergüenza se hacen hojas de higuera. Y es gracia el que el Señor empieza a anunciar a través de figuras, la gracia que ya le había sido dada a su pueblo en Cristo desde antes de la fundación del mundo. Hermanos, la gracia de Dios se ha manifestado. La gracia de Dios se ha manifestado y se ha manifestado a lo largo de toda la historia de la redención.

De hecho, en Génesis capítulo tres se nos va a mostrar bueno Génesis tres quince está la primera proclamación la primera proclamación de la gracia de Dios y pondré en necesidad entre ti la mujer y entre tu simiente y la simiente suya esta te herirá en la cabeza y tú le herirás en el calcañar dos simientes entre las cuales habría enemistad y lo vemos tan pronto nace Abel y nace Caim y nos vamos a encontrar de pronto una simiente piadosa, una simiente que le había sido dado la gracia en Cristo desde antes de la fundación del mundo, una simiente que sabe que no es por las obras, una simiente que cree a Dios y si Dios dice que sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados, yo lo creo, y entonces traigo un cordero y una simiente impía que aunque sabe, él piensa pues yo yo voy a traer lo mejor, Dios puede decir lo que quiera, pero yo sé en qué forma lo voy a hacer.

Y Dios acepta la ofrenda de Abel y la enemistad, siempre la simiente impía, odiando y persiguiendo a la simiente piadosa. La simiente piadosa, una simiente que le ha sido dada la gracia, y que Dios le va mostrando que es gracia y una simiente que se jacta en el mérito humano, una simiente que tiene su propia sabiduría y cree que es por sus propias obras. Y hermanos, la consumación de este versículo está este anunciamiento de gracia, no sólo nos anuncia las dos simientes, sino anuncia que de la simiente de la mujer Dios iba a derrotar a la simiente impía. Dice que la simiente de la mujer iba a herir a la simiente impía, a Satanás en la cabeza. Y la simiente impía iba a herir en el carcañal y eso es la manifestación de la gracia de Dios.

Me gustaría que usted pueda pensar que Satanás pecó y una multitud de ángeles pecaron con él y Dios los echó del cielo y para ellos no hay salvación. Dios para ellos mostró su justicia y no hay salvación, pero Dios había dado a su pueblo, en Cristo, gracia, desde antes de la fundación del mundo. Y en lugar de pisotearlo con su ira, que era lo que correspondía, lo único que el ser humano merecía era condenación, Dios promete un Salvador, el Señor Jesucristo, quien es la simiente de la mujer, porque recuerde que José no fue el padre del Señor Jesucristo, Él fue concebido del Espíritu Santo y él es la simiente de la mujer y él es el que ha aplastado la cabeza de Satanás. Hoy estamos celebrando su resurrección y en su resurrección él aplastó la cabeza de Satanás y eso es gracia, eso es la gracia de Dios. En ese mismo capítulo de Génesis, versículo 21, Dice, y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles y los vistió. Y eso es otra vez gracia, gracia de Dios.

Ellos en su esfuerzo intentaron tapar y cubrir su vergüenza con hojas de higuera. Y el Señor hizo un acto que revelaba un hecho futuro. Un animal fue sacrificado para proveer pieles. Y aunque la escritura no dice, muy probablemente el animal fue un cordero. Y el cordero proveyó una ropa mejor que hojas de higuera. Las hojas de higuera se iban a secar. Las hojas de higuera se iban a hacer pedazos. Las hojas de higuera no eran adecuadas.

Y eso es gracia. El cordero inocente, el animal que no tenía absolutamente nada que ver, muere para proveer una ropa. Y esa ropa es figura. Ese animal que murió es figura del Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y esa piel es una figura de la justicia del Señor Jesucristo, que por gracia es otorgada a aquellos, aquellos que confían en el Señor Jesucristo.

La gracia de Dios se ha manifestado. La gracia de Dios se ha manifestado. ¿Y para qué se ha manifestado la gracia de Dios? La gracia de Dios dice se ha manifestado para salvación. La gracia de Dios se ha manifestado para salvación. Dios tenía como propósito eterno salvar un pueblo y Dios ha manifestado su gracia para salvación.

También es verdad que el pasaje dice la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres se ha manifestado para salvación a todos los hombres hermanos Dios se ha revelado a todos los hombres en su creación en la revelación natural El Salmo 19 dice, los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Dice, un día emite palabra, otro día y una noche a otra noche declaran sabiduría. Y dice, no hay lenguaje, ni palabra, ni es oída su voz. Pero por toda la tierra salió su voz. No importa si hablas ruso, no importa si hablas no importa si hablas español, si hablas inglés, si hablas holandés, hay una revelación de Dios que no importa el idioma que hables, dice, por toda la tierra salió su voz y hasta el extremo del mundo sus palabras.

El apóstol Pablo hablando de esta revelación dice que esta revelación es una revelación que deja a los hombres sin excusa. Dice, porque las cosas invisibles de Dios, haciendo referencia a este Salmo, en el capítulo uno de Romanos, Pablo dice, porque las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad, se hacen claramente manifiestas desde la creación del mundo, de modo que los hombres no tienen excusa. No hay absolutamente excusa. no es que la creación no sea suficiente, la creación dice demasiado, pero el propósito de Dios es que él sea revelado en ese libro de la creación y el mismo Salmo 19 va a hablar y eso es un acto de gracia, porque Dios a pesar de todo mantiene esa revelación natural y es un acto de gracia. Dios ese salmo también por el Espíritu Santo le mostró al salmista que está el otro libro y le dice la ley de Jehová es perfecta que convierte el alma y empieza a hablarnos de la palabra escrita la palabra escrita y cuyo tema central de la palabra escrita como ya vimos ahorita desde Génesis 3 15 pero podemos desde Génesis capítulo 1 Dice Génesis 1 en el principio, Dios creó los cielos y la tierra.

Y ahí está el Dios de toda gracia. Ahí está el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Ahí está la palabra viviente. Dijo Dios, sea la luz y fue la luz. Y ahí está la palabra viviente. No había sol, no había luna, pero había luz porque Cristo es la luz verdadera que alumbra a todo hombre. hermanos ahí está desde el primer versículo la gracia de dios que se ha manifestado en el señor jesucristo y el tema de toda la escritura es cristo el antiguo testamento está lleno del señor jesucristo es la gracia de dios que se ha manifestado y hebreos la carta a los hebreos nos dice claramente dios habiendo hablado de muchas formas, de muchas maneras, dice, a los padres por los profetas, dicen, esos postreros días nos ha hablado por el Hijo, quien es el resplandor de su gloria y es la imagen misma de su substancia.

Hermanos, la revelación plena de la gracia de Dios, si bien Él nos ha mostrado que es Dios de gracia, incluso cuando Él dio la ley, dar ley a un pueblo era un acto de gracia. Detrás de la ley hay gracia. hermanos el hombre no merece más que ser pisoteado y destrozado y estar separado eternamente de Dios y Dios derramando toda esa indignación pero Dios ha obrado siempre y siempre ha sido recuerde la gracia es para todo y todo es por gracia hermanos dice que la gracia de Dios se ha manifestado para salvación y Pablo va a terminar diciendo a todos los hombres pero hay algo importante que nosotros tenemos que entender Recuerde que no podemos interpretar esta expresión a todos los hombres e interpretarla fuera del contexto general de la escritura.

Cuando dice aquí a todos los hombres, no está hablando de redención universal como algunas personas sostienen. Dios, por supuesto, que manifestó su gracia para salvación a todos los hombres. Y recuerde que hay un aspecto de la gracia de Dios que es la gracia común y hay una gracia especial e irresistible. Y hermanos, cada vez que se predica el evangelio, se está manifestando la gracia de Dios en Cristo a todos los hombres para salvación. Sí, porque es por la gracia de Dios que viene la salvación y se está manifestando a todos los hombres. pero recuerde que la palabra de Dios no va a volver vacía sino va a ser todo lo que Dios se propone y en algunos casos Dios se propone que esa gracia irresistible se va a manifestar en forma plena trayendo salvación y en otros casos la gente va a escuchar, va a seguir su camino, va a seguir pensando yo tengo mis ideas, yo tengo mi religión, yo soy buena persona, yo Yo voy a traer frutas aunque Dios diga que es con sangre. Yo voy a confiar en mis propias obras. hermanos de todos modos la gracia de Dios se ha manifestado pero el propósito de Dios aquí no está diciendo una una lo que está expresando aquí la palabra que se usa para decir que se tradujo en la sesenta como a todos es una palabra que puede significar a cada o a cada clase de hombres y Pablo acaba de hablar en el contexto anterior de diferentes tipos de hombres, hombres mayores, hombres jóvenes, mujeres mayores, mujeres jóvenes, libres, y habló, cerró hablando a esclavos.

En la carta anterior, él dijo que se, en la primera de Timoteo, dijo que se ore por todo tipo de hombres, por los reyes y por los que están en eminencia, y es que se ha manifestado para salvación a todo tipo de hombres.

No es que Dios tiene el propósito de salvar a todos los hombres, Porque si eso es el propósito de Dios, Dios lo haría. Porque la Biblia dice, nuestro Dios está en los cielos. ¿Qué? Todo lo que quiso ha hecho. Si ese fuera el propósito de Dios, pues sencillamente todo hombre sería salvo. Dado que en la historia, una gran cantidad de hombres que no han sido salvos, es que no es es el propósito de Dios.

Hermanos, cuando pensamos en el contexto de toda la escritura, vamos a a entender que otra de las cosas que la iglesia recién estaba aprendiendo, y la iglesia estaba compuesta allá, había unos judaizantes, eso quiere decir que había, la iglesia estaba compuesta de gentiles, y estaba compuesta de judíos. Y a la parte judía de la iglesia aún le estaba costando pensar que la salvación era para todo tipo de hombres. Ellos creían la salvación es sólo para los judíos.

Recuerde que Dios tuvo que darle una visión a Pedro donde se bajó un lienzo tres veces y no era exactamente por la comida. aunque sí implicaba el hecho de que la ley dietética pues estaba cumplida, el Señor Jesucristo la había ya cumplido, y que no es lo que entra en el hombre, lo que contamina al hombre, sino que sale del corazón del hombre, eso es lo que contamina al hombre, Y después de mostrársele tres veces, Pedro entendió y fue enviado a la casa de Cornelio, porque él no hubiera entrado a la casa de Cornelio. De hecho, después que él entró a la casa de Cornelio, fue citado para que rindiera. ¿Qué fuiste a hacer allá con esas gentes que son, en la mentalidad de los judíos, hermanos, nosotros éramos perros gentiles? indignos.

La salvación es sólo para nosotros. Y el uso del término aquí para todos los hombres no es que Dios se ha propuesto salvar a todos y cada uno de los hombres, porque si eso fuera lo que el Señor se propuso, el Señor lo habría hecho, porque Dios hace todo lo que quiere. Y Cristo es suficiente para hacerlo, pero no es ese su propósito.

Y él está enfatizando acá y ayudando a entender que la salvación es para toda clase de personas. Y el contexto general de la escritura nos dice eso. Apocalipsis 5, versículo 9 al 10. Apocalipsis 5, 9 al 10, hablando de los redimidos en el futuro, dice, y cantaban un nuevo cántico diciendo, digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos porque tú fuiste inmolado y con tu sangre nos has redimido para Dios de todo linaje, lengua, pueblo, y nación, y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes y reinaremos sobre la tierra. todo linaje, lengua, pueblo, y nación.

Hermanos, la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres. Se ha manifestado, y se ha manifestado de una manera efectiva, la gracia eficaz que salva a aquellos que se les dio la gracia en Cristo desde antes de la fundación del mundo. Y quisiera que fuéramos a Juan capítulo uno, dice Juan capítulo uno versículo nueve y vamos a leer en adelante dice aquella luz verdadera que alumbra a todo hombre venía a este mundo en el mundo estaba y el mundo por él fue hecho pero el mundo no le conoció a lo suyo vino y los suyos no le recibieron más a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre les dio potestad de ser hechos hijos de Dios la gracia aquí la gracia eficaz del Señor Jesucristo, aplicada a aquellos que reciben al Señor Jesucristo.

Y va a hacer énfasis en algo muy importante que está en todo el contexto del Evangelio de Juan, porque a mucha gente le gusta citar este versículo, pero se olvidan que este versículo le sigue el versículo trece, que dice, los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.

No es tu decisión, como muchas personas predican. Es la decisión de Dios. Es blasfemo poner la soberanía del hombre encima de la soberanía de Dios. Cristo es Señor sobre todas las cosas. Y hermanos, Él quiere mostrar a unos justicia. y quiere mostrar a otros gracia y misericordia. Él dice desde el principio, no se trata del que quiere ni del que corre, o sea, no es de voluntad de carne ni de voluntad de varón, sino de la voluntad de Dios. Y Él dice, tendré misericordia de quien yo tenga misericordia y me compadeceré del que yo me compadezca. Y dice, después de decir, dice, los cuales no son gendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.

Y aquel verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de qué? de gracia y de verdad lleno de gracia y de verdad lleno de gracia y de verdad Cristo es la gracia de Dios y se ha manifestado y se está manifestando predicamos y todo el mundo está escuchando y hermanos a mayor luz mayor responsabilidad más sin embargo nadie de nosotros creería y la sorpresa es que algunos están creyendo y eso debe sorprendernos, porque esos que están creyendo no creen porque son más inteligentes, no creen porque son de una carne especial, no creen porque tienen un coeficiente intelectual más alto, no creen porque el predicador es muy buen predicador, ellos creen porque Dios es rico en misericordia y por el gran amor con que nos amó, nos dio vida juntamente con Cristo. Ellos creen porque el Señor los regenera por su espíritu. Es la nueva criatura a la cual Dios le da la capacidad de creer. Y hermanos, nos debe sorprender el hecho, y cantemos que Dios, que Cristo me haya salvado tan malo como yo soy, me tiene maravillado, pues él se entregó por mí. Oh, grande amor, cuán grande amor el de mi Salvador.

Y hermanos, estar sorprendidos de que en realidad nadie va a recibir injusticia. Es que hay gente que dice, es que eso no es justo. Hermano, claro que es justo. Nadie está recibiendo injusticia, unos están recibiendo justicia, otros están recibiendo gracia y misericordia en el Señor Jesucristo, pero ninguno está recibiendo injusticia.

Hermanos, nacimos todos con un duro corazón, pero el Señor El Señor quiso tener misericordia de algunos. Y nuestra gran pregunta de sorpresa y admiración debe ser, ¿por qué Dios, debiendo condenar a todos, está salvando a una multitud de toda clase de hombres? esclavos libres, personas indígenas, personas educadas, personas con poca educación, personas en lugares de autoridad, personas que no están en posiciones de autoridad, de todo linaje, de toda lengua y de toda nación delante del trono del Cordero.

Hermanos, quisiera que termináramos en Isaías cincuenta y tres, porque quinientos años antes, Isaías estaba proclamando el evangelio como si lo estuviera viendo. Y quisiera que pudiéramos notar ahí también cómo está de acuerdo a la manera en que estamos interpretando. No podemos interpretar a todos los hombres de otra manera, sino lo que está de acuerdo en todas las Escrituras. Y dice, ¿Quién ha creído a nuestro anuncio?

¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? subirá con el renuevo delante de él como raíz en tierra seca, no hay parecer en él ni hermosura, le veremos más inatractivo ver que le deseemos, despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores y experimentado en quebranto, y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no lo estimamos. Hermanos, eso hizo el pueblo de Israel y así nacimos nosotros.

Yo puedo recordar el tiempo cuando escuchaba el evangelio y me enojaba escuchar el evangelio y yo decía, ese evangelio no es justo. Y no me parecía atractivo. Hasta que Dios hizo un milagro. Cristo no era atractivo, pero de pronto Dios me mostró belleza en el Señor Jesucristo.

Su gracia que está expresada por el profeta Isaías y dice, ciertamente llevó él nuestras enfermedades. Hermanos, eso es gracia. Nosotros merecemos enfermedad y mucho más porque somos unos rebeldes contra Dios, pero llevó él nuestras enfermedades, sufrió nuestros dolores y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido, más él herido fue por nuestras rebeliones. Hermanos, eso es gracia.

Yo debí ser molido, pero Él, en gracia, ocupó mi lugar. El Padre, en gracia, lo molió a Él en lugar de molerme a mí. molido por nuestros pecados, el castigo de nuestra paz fue sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino, mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él y afligido no abrió su boca, como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció y no abrió su boca.

Por cárcel y por juicio fue quitado, y su generación, ¿quién la contará? porque fue cortado de la tierra de los vivientes, ¿y por la rebelión de quién? De todo el mundo. A ver, vamos a leer juntos, dice, por la rebelión de... mi pueblo. Recuerde, llamará su nombre Jesús porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Dice, por la rebelión de mi pueblo fue herido, y se dispuso con los zompíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte.

Aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca, con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento, cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá el linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Hermano, la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. La voluntad de Jehová nunca fue salvar a todos y cada uno de los hombres, porque si esa fuera sido la voluntad de Jehová, no habría hombre ahora, en este momento, ni en ningún tiempo de la historia, hombre que no fuera salvo. Pero la voluntad de Jehová es en su mano prosperada.

Se manifiesta, se predica, y los que Dios ha ordenado para salvación creen al Evangelio. En hechos, cuando se va narrando cómo la iglesia va creciendo y se creyeron todos los que estaban ordenados para salvación. Y algunas veces, algunas personas nos desafían la cuestión de abrir el corazón, pero tú lees Hechos y dice que fue Dios el que abrió el corazón de Lidia para que creyese lo que Pablo estaba predicando. Algunas personas dicen, Cristo es un caballero y va a tocar, si no abres, pues Él no va a entrar. Hermano, Cristo rompió la puerta del corazón de Pablo. Pablo no estaba pensando en abrir la puerta.

Él estaba haciendo todo lo posible para destruir la iglesia hasta lo último de la tierra. Iba allá a las ciudades extranjeras. Pero el Señor le había dado la gracia en Cristo desde antes de la fundación del mundo. Y la gracia de Dios se manifestó, esa gracia eficaz, eficazmente para salvación. y en un momento del milagro, en un momento Pablo está viendo a Jesús sin atractivo para desearle, en un momento él quiere destruir la iglesia y en otro momento ¿Quién eres Señor? Yo soy Jesús a quien tú persigues. Y en un momento el apóstol Pablo es transformado milagrosamente. Nadie pensaría que Pablo pudiera ser salvo, pero Dios al que ha ordenado para salvación, le manifiesta la gracia eficazmente.

Y dice después, con todo que Obá quiso quebrantarlo sujetando el apadecimiento, cuando haya visto, puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, o sea, verá su descendencia. Dice, vivirá por largos días y la voluntad de que Obá será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma. Hermano, el fruto de la aflicción de su alma no está en el infierno.

Cristo no murió por Judas, por eso él está en el infierno, pero por todos los que Cristo murió, Cristo va a ver el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho por su conocimiento, justificará a mi siervo justo, y acá hay una palabra importante, a todos. muchos dice por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos y llevará las iniquidades de esos muchos de ellos por tanto yo le daré parte con los grandes y con los fuertes repartirá despocos por cuanto derramó su vida hasta la muerte y fue contado con los pecadores habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores recuerde hermano toda la escritura el señor Jesús estaba orando y algunas veces se nos anima a orar por la salvación del mundo pero Jesús oró y dijo yo no te ruego por el mundo sino por los que del mundo me diste porque tuyo son hermanos oremos por la salvación de todo tipo de personas y oremos para que según su voluntad el señor salve yo sé que oro por personas que amo y yo le pido al señor no que tenga misericordia porque si está vivo es que Dios le está teniendo misericordia y uno de mis motivos de oración es pedir Señor prolonga de tu misericordia y si es tu voluntad, sálvalo, sabes que es mi deseo que lo salves.

Pero recordar, hermanos, Cristo es la gracia de Dios. Cristo es la gracia de Dios. Hermanos, y la gracia tiene sentido cuando tú piensas, yo debía morir aplastado, molido, aborrecido de Dios. La ofensa es tan grande que toda la eternidad jamás podrá satisfacer la demanda de la justicia. Pero Cristo, sin necesidad, sin ganar nada, no hay nada que él va a ganar por pura gracia, hermano la gracia es el regalo de Dios que no merezco, no merezco que me mire, no merezco que me hable, no merezco que su hijo se haga hombre y venga en una humillación terrible hermanos si el hombre se convierte en gusano pues es humillación pero no es tan grande porque al final el hombre y el gusano son criaturas pero que el dios del cielo y de la tierra nuestro gran dios y salvador tome forma humana eso es una terrible humillación hermanos él se humilló hasta lo sumo y sufrió muerte de cruz esa es la gracia de Dios y hermanos es mi responsabilidad proclamarte la gracia de Dios porque no hay esperanza de que tú puedas vivir lo que Pablo está diciendo antes si no se te ha manifestado eficazmente la gracia de Dios probablemente se te ha manifestado de una manera general en una proclamación general pero la manifestación de la gracia eficaz esa gracia que cada uno de aquellos que Dios ha escogido para salvación han experimentado a lo largo de la historia. Hermanos, que el amor de Cristo, que la gracia del Señor Jesucristo conmueva nuestro corazón y verle que y recordar, hermano, no es porque somos especiales.

Tenemos el peligro de que nos pase lo que le pasó Pero yo soy seguro que si en verdad experimentamos la gracia de Dios, Dios no va a dejar nunca que nos suceda lo que le pasó al pueblo de Israel. Porque la gracia de Dios no da lugar para la arrogancia. Y la gracia de Dios se va a encargar de recordarte, tú no eres mejor que nadie. Tú no entiendes nada porque eres más inteligente, tú entiendes porque mi gracia se ha manifestado.

Tú has creído porque mi gracia se ha manifestado para ti. hermanos que estemos admirados y que Dios obre en nosotros llevándonos a alabarle con las preguntas correctas y que estemos admirados de que el Señor nos haya salvado tan malos dice el himno como yo fui pero yo creo que es tan malo como yo soy en mí sigo siendo malo y si hay una bondad es sólo la bondad del Señor Jesucristo y que nos tenga maravillados que él se haya entregado por nosotros que nos tenga maravillados el hecho de que él sabía porque Isaías dice Jehová quiso quebrantarlo hermano no te olvides Nadie es salvo por lo que hicieron los judíos y los romanos. Somos salvos por lo que Jehová hizo. Él quiso quebrantarlo. Lo que los romanos y los judíos hicieron es terrible, pero eso no es lo que nos salva. Lo que nos salva es que él fue sumergido en la ira del océano de su padre para que su esposa no padeciera ahogada por toda la eternidad en ese océano de ira. Vamos ahora.